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CAPÍTULO II: Marco teórico

2. Agentes de la Interacción Social

2.4. Interacción en el contenido de la Televisión

2.4.1. Definición:

La televisión es el instrumento de socialización más poderoso que ha existido a lo largo de la historia de la humanidad. Ferrés (1996), se trata de uno de los fenómenos sociales y culturales más impresionantes ya que hasta ahora << ningún otro medio de comunicación había demostrado un poder tan grande de fascinación y de penetración >>, posiblemente por la << especial atracción que la imagen en movimiento ejerce sobre nuestra

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Artavia J. M. (2005). Interacciones personales entre docentes y estudiantes en el proceso de enseñanza y

arquitectura biológica, especialmente en las edades más tempranas >> (Alvares, 1997), citado por (Páez, 2004: 835).

Los medios de comunicación están siendo cuestionados como primer canalizador de la información. (Fernández, 2003: 39).

La intervención de los medios suele estar dirigida a favorecer o desalentar propuestas diversas, ya que actúan como formadores de opinión y ejercen la manipulación del público. (Blanco, 2006: 55)

La televisión es el medio de comunicación que se diferencia de los otros por su forma de difusión y recepción, “si la prensa es la noticia que entra por la vista, y la radio la que nos llega por el sentido del oído, la televisión es la conjunción de las dos: es la realidad vista y escuchada en nuestro hogar”. (Marin:98)

Es considerado como el “medio de comunicación por excelencia”. Fernández, M. (op. cit.), plantea que al ser la vista el sentido que proporciona una experiencia más directa de las cosas, la televisión desprende la sensación de mostrar la realidad, y por esto contribuye poderosamente a formar la opinión pública. Por otro lado, su programación es “variada porque llega a mucha gente, pues se ha convertido en el principal medio de comunicación familiar.”

Charles, M. (1987) establece que “los medios de comunicación, en especial la televisión, conforman una parte importante de este saber cotidiano (adquisición de conocimientos, valores y habilidades de la sociedad en que se desenvuelve). La programación en su conjunto, independiente de su intencionalidad - educar, entretener, informar – muestra modelos de sociedad, de hombre, de mujer, de vida cotidiana y de relaciones sociales que contienen una determinada valoración ética y social”.

La televisión es el medio de comunicación que tiene por finalidad entretener e informar; pero que educa como resultado de sus trasmisiones, “bajo la máscara del entretenimiento, la televisión educa nuestros gustos y valores, nos muestra la existencia de formas de vida, de maneras ideales de ver el mundo y de actuar en él como prototipos de hombre a imitar y formas de solucionar problemas. Todo lo anterior, construido desde la perspectiva del poder, no hay diálogo ni pluralidad, solo discurso y una sola visión del mundo se nos presenta…” (Shardin: op. cit., p.51)

2.4.2. Funciones:

La función de la televisión, es principalmente difundir información actual, con veracidad y objetividad que caracteriza al periodismo, dentro de las comunicaciones. Sin embargo, Gordillo, I. (2009) plantea que “el discurso del formato televisivo tiene una serie de funciones esenciales marcadas por su alcance social y su destacada presencia dentro del tiempo de ocio en el mundo contemporáneo”. Entre ellas tenemos3

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a) Función legitimadora: Ofrece una explicación del mundo y el orden social, convirtiéndose en un mecanismo que organiza, ordena e institucionaliza la realidad así como legitima sus componentes y estructuras.

b) Función narradora: Su discurso es un narrador incesante de historias reales o ficticias.

c) Función de creación de imaginarios: Gracias a su repertorio icónico, sirve para configurar el imaginario figurativo de las personas. - Función mítica: Ejercida por la creación de nuevos mitos.

d) Función barda: Esta idea induce a considerar la televisión como un bardo contemporáneo, es decir, manifiesta los eventos y preocupaciones de la comunidad.

e) Función ideológica: Es un potente trasmisor de ideologías y forma la opinión pública.

f) Función de generación de modelos: El mundo recreado por la televisión se convierte en un ejemplo de cómo es y cómo se debe estar en éste.

g) Función de construcción de ritos: Esto surge al modificar el ritmo de vida cotidiana, regulando las actividades comunes del entorno, convirtiéndose en portavoz de la cultura de la comunidad en que se inserta.

h) Función integradora: Cumple un papel de integración, debido a los elementos de identidad cultural o social. - Función educadora: Las personas captan con mayor facilidad lo que se trasmite por televisión, entonces, aprende lo que se difunde.

2.4.3. Importancia:

Charles, M. (1987) establece que “los medios de comunicación, en especial la televisión, conforman una parte importante de este saber cotidiano (adquisición de conocimientos, valores y habilidades de la sociedad en que se desenvuelve). La programación en su conjunto, independiente de su intencionalidad - educar, entretener, informar – muestra modelos de sociedad, de hombre, de mujer, de vida cotidiana y de relaciones sociales que contienen una determinada valoración ética y social”.

La capacidad de educar, como característica de la televisión, fue planteada en el ámbito mundial en la década del 60 a partir de los análisis efectuados en este medio de comunicación, y que es considerado por especialistas como el más importante. (Shardin: op. cit., p.50)

La televisión es el medio de comunicación que tiene por finalidad entretener e informar; pero que educa como resultado de sus trasmisiones, “bajo la máscara del entretenimiento, la televisión educa nuestros gustos y valores, nos muestra la existencia de formas de vida, de maneras ideales de ver el mundo y de actuar en él como prototipos de hombre a imitar y formas de solucionar problemas. Todo lo anterior, construido desde la perspectiva del poder, no hay diálogo ni pluralidad, solo discurso y una sola visión del mundo se nos presenta…” (Shardin: op. cit., p.51) Además de esta virtud, los medios de comunicación en general “muestran arquetipos que refuerzan roles femeninos y masculinos ya establecidos y estancados en propuestas de tiempos pasados, en una sociedad que sin embargo se halla en constante movimiento”. (Avogrado, 1995:144) Gallagher, M. (1995) afirma que los medios de difusión “tienen la capacidad de influir en nuestras opiniones, actitudes, relaciones y nuestro lugar en el mundo. Pero lo que vemos y escuchamos en estos es una selección que refleja prioridades y maneras particulares de ver el mundo.” En cuanto a la influencia sobre los sectores organizados y no organizados de la población, el Tercer Programa de Acción Comunitaria de la Comisión de las Comunidades Europeas (1995) identificó la industria de los medios de comunicación como uno de los sectores clave a través de los cuales se puede influir en la opinión pública.

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