ayuda, se relaciona directamente con la situación de desigualdad en la sociedad turca que se refleja en su participación en puestos privados y públicos, en la productividad del país, en el acceso a la educación y se ve reflejado en las cifras que muestran que aproximadamente 4 de diez mujeres en Turquía sufren algún tipo de violencia física159, lo que demuestra que las nuevas leyes y las enmiendas
implementadas no han sido suficientes para garantizar los derechos de las mujeres en Turquía.
Casi el 92% de las mujeres que han sufrido algún tipo de maltrato o abuso físico no lo han denunciado a ninguna autoridad o institución oficial que pueda ejercer alguna acción o brindarles protección y apoyo160.
GRÁFICO 11
PORCENTAJE DE MUJERES QUE BUSCAN AYUDA EN UNA INTITUCION OFICIAL POR CAUSA DE VIOLENCIA
Fuente: National research on domestic violence (Turkey) Realizado por: Ana Belén Harb Hurtado.
Dentro del número de mujeres que ha denunciado este tipo de maltrato a la policía, el 42% considera que el servicio que recibieron fue útil, mientras que el 67% de las que denunciaron sus casos a hospitales o abogados, se sintieron satisfechas con los resultados y recibieron la ayuda necesaria161.
159 Id. 160 Id. 161 Id. 91.8 4.5 4 3.7 0.7 No buscó ayuda Policía Abogado Hospitales ONG`s o Servicios Sociales
67
GRÁFICO 12
MOTIVACIONES DE LAS MUJERES PARA BUSCAR AYUDA EN INSTITUCIONES OFICIALES
Fuente: National research on domestic violence (Turkey) Realizado por: Ana Belén Harb Hurtado.
Por otro lado, 60% de las mujeres que no han reportado los casos de abuso y agresión afirman que la violencia de la que fueron víctimas no era un problema serio; el 15% mencionó que tenían miedo de ser culpadas de alguna manera y que su honor se vea perjudicado o sentían vergüenza de contar lo que habían vivido; el 11% no lo hizo por amor a su agresor y el 9% por razones relacionadas con sus hijos; el 5% no sabía dónde buscar ayuda162.
2.3.2. El uso del hiyab o velo islámico
Hiyab es un vocablo árabe que significa cubierta o un medio para cubrir. En el Islam, el velo islámico va mucho más allá de su significado etimológico y representa un conjunto de virtudes y valores. La vestimenta islámica es obligatoria para la mujer, que cuando alcanza la pubertad puede dejar a la vista de los hombres que no son parte de su familia cercana sólo la cara y las manos. No deben usar ropa ceñida al cuerpo y deben usar el hiyab para cubrir su cabello como muestra de devoción y de pureza. Una de las principales razones del hiyab es controlar las miradas, el uso del velo islámico no invita a los hombres a que miren a las mujeres que lo usan.
162 Id. porque no podían soportar más los niveles de violencia 39% porque buscaba apoyo legal. 23% porque fueron heridas gravemente 20% por miedo a ser asesinadas. 18%
68
Di a los creyentes que bajen la mirada y que guarden su castidad: esto conviene más a la pureza; ciertamente, Dios está bien informado de lo que hacen. Y di a las creyentes que bajen la mirada y que guarden su castidad, y no muestren de sus atractivos sino lo que de ellos sea aparente; así pues, que se cubran el escote con el velo. Y que no muestren sus atractivos a nadie salvo a sus maridos, sus padres, sus suegros, sus hijos, los hijos de sus maridos, sus hermanos, los hijos de sus hermanos, los hijos de sus hermanas, las mujeres de su casa, aquellas que sus diestras poseen, aquellos sirvientes varones que carecen de deseo sexual, o a los niños que no saben de la desnudez de las mujeres; y qué no hagan oscilar sus piernas a fin de atraer la atención sobre sus atractivos ocultos. Y ¡oh creyentes, volveos a Dios, todos, en arrepentimiento, para que alcancéis la felicidad!163
Según el Islam, la utilidad del hiyab está en que las mujeres sean reconocidas como mujeres creyentes y castas, que no muestran interés en conductas indecentes y evitar que sean molestadas. Es también una manera de conservar la sociedad sana y sin perversiones, pues previene la tentación y pasión que puede sentir el hombre a través de la mirada, porque el hábito que tienen los hombres de fijarse en las mujeres puede llevarles a pensar y decir obscenidades, es deber de la mujer corregir estas acciones absteniéndose de embellecerse y de vestirse llamativamente, tampoco deben usar perfume o intentar atraer o excitar a los hombres con su actitud al caminar o hablar.
Para las mujeres musulmanas, contrario a lo que se piensa en Occidente, el uso del hiyab no es un símbolo de represión, es una decisión que toman para cumplir con los preceptos del Corán y seguir las enseñanzas de Mahoma, es un recordatorio diario de que deben ser nobles y recatadas en su actitud y en su corazón para poder agradar a Allah.
Turquía, al ser un Estado laico con un 98% de su población musulmana; un país con una mezcla de culturas Orientales y Occidentales, costumbres tradicionalistas y liberales, ha sido el escenario de varios debates respecto al uso del hiyab.
Desde la fundación de Turquía como Estado, Atatürk empezó a tomar medidas radicales orientadas a un cambio cultural con bases europeas y laicas. Una de estas bases era eliminar las distinciones de clase entre los estilos de vida, entre ellas, la forma de vestir y el hiyab representaba un “símbolo religioso”. El
163 WEBS ONO, El Corán: 24:30-31, http://webs.ono.com/libreriavirtual/resumenes/el_coran_mahoma.pdf, p.112, acceso: 19