ORIGEN E HISTORIA DE LAS BANDAS DE PUEBLO

Las bandas empiezan a surgir en la época de la colonia, cuando los españoles no aceptaron algunos de los instrumentos que utilizaron los indígenas por creerse que eran -profanos; estos fueron expulsados de la iglesia, (la iglesia fue el ente más importante en la colonia), y muchos de ellos fueron incinerados. Los pocos que quedaron fueron

19

rápidamente acogidos por el pueblo y, los indígenas que ya habían aprendido un poco el arte de la música, a través de los primeros colegios fundados por padres Franciscanos, donde, además de enseñar aritmética, y lectura a los indios, mestizos y huérfanos, enseñaban el uso de instrumentos musicales y canto.

Estas personas del pueblo fueron quienes empezaron a conformar grupos y amenizaban con su música en las festividades andinas; el conjunto de personas que hacían música, se los denominaba "bandas", palabra de origen gótico (banwuo = signo, bandera) que era utilizada en la Europa medieval para designar a un grupo de músicos que iban a pie, junto con los ejércitos.

En el Ecuador la primera vez que se vio una banda militar de músicos fue en 1818 con la llegada del Batallón de Numancia, que enviado de Bogotá a Lima por el virrey de Santa Fe, Juan de Samano, dio su presentación en Quito y otras ciudades y pueblos de la Sierra.

Gráfico No. 1 Embarcación que arribó a las costas de América, trayendo a los integrantes del Batallón de Numancia.

Después de la Batalla de Pichincha, el 24 de mayo de 1822, la música militar se hizo más frecuente en las ciudades, gracias a la presencia de los diversos batallones del ejército libertador. Sin duda estas bandas despertaron el gusto para esta clase de música,

20

motivando en el pueblo la formación de agrupaciones musicales que intentaban imitarlas.

Una vez terminada la campaña libertaria, muchos de los integrantes de las bandas se quedaron sin empleo, pero todavía contaban con sus instrumentos, lo que les indujo a formar parte de las bandas de las ciudades y pueblos, convirtiéndose en los maestros de los grupos musicales. Igual papel cumplieron algunos directores de las bandas militares, quienes contribuyeron al desarrollo de las bandas civiles.

Para la primera mitad del siglo XX empieza una etapa de consolidación y expansión de las bandas de pueblo, debido a que empiezan a difundirse en los pueblos de la Sierra y de la Costa, y fue para este mismo siglo que se toma el término "bandas de pueblo" para denominar a las agrupaciones musicales pueblerinas que trataban de imitar a las bandas militares.

Por otra parte no llevaban uniformes, por lo que su aspecto evidenciaba el origen humilde de los mismos, la mayoría eran campesinos, artesanos, carpinteros, herreros, zapateros, por lo que para los citadinos, este espectáculo les debía parecer una imitación grotesca de las bandas militares que estaban acostumbrados a oír, la gente de los pueblos bailaban y se regocijaban con sus presentaciones.

Gráfico No 2 Las Bandas de Pueblo, cuenta con personas campesinas o artesanas que gustan por la música.

21

Para Segundo Luis Moreno, (1996) en su Historia de la Música del Ecuador revela que:

…efectivamente la banda como agrupación musical ya era parte de la cultura popular de nuestro país a finales del siglo XIX. Moreno nos muestra que en casi todas las poblaciones de nuestro país empezaron a aparecer las bandas de pueblo durante la segunda mitad del siglo XIX destaca, que en Manabí el músico Crisanto Acosta además de dirigir bandas militares en Chile y Perú organizó las bandas de: Portoviejo, Montecristi, Santa Ana y Jipijapa. Otra banda manabita muy popular fue fundada por Juan Gregorio Murillo y sus hijos, este músico vivió en la segunda mitad del siglo XIX. También menciona a Polidoro Cevallos y Ángel Rodríguez fundadores de bandas populares; y afirma que casi todas las parroquias de la provincia de Manabí tenían su banda. Pág. 142

De igual manera Moreno Segundo, da a conocer que casi todos los cantones y parroquias de la provincia de Chimborazo, tenían sus bandas de música.

…menciona el caso particular de la Banda Civil de la Escuela de Artes y Oficios de los Padres Salesianos, fundada en 1892 por la no vidente Manuela Proaño, nacida al finalizar la primera mitad del siglo XIX. Moreno afirma que esta banda era de buena calidad; pero que existió solamente hasta 1895 porque el general Eloy Alfaro les quitó los instrumentos para formar una banda en uno de los batallones que lo acompañaban. También da cuenta de la existencia de una excelente banda en la fábrica de tejidos El Prado de los hermanos Cordovez, conformada por obreros que, en su mayoría eran músicos de las diversas unidades militares del país y que contaban con un buen instrumental. Pág. 142.

En la pág. 151 de este mismo autor afirma que:

…en Tungurahua también había bandas más o menos bien organizadas. En Latacunga, menciona la existencia de una banda civil fundada por el violinista y clarinetista Carlos Zúñiga, banda que a su juicio, era una de las mejores que hubo en el país en aquellas épocas, a la altura de las bandas militares; además este músico organizó las bandas de Pujilí y San Felipe. Otro músico de esta provincia al que hace referencia fue Aniceto Bonilla quien tocaba el requinto y fundó una banda en la parroquia de San Felipe. De igual forma, Cotacachi por su parte, tuvo una banda organizada a mediados del siglo XIX por José Reyes, músico que dominaba varios instrumentos de banda.

22

En 1910, por el Aniversario de la Batalla de Pichincha, en la parroquia de Chillogallo se realizó un concurso de bandas, estos concursos aportaron en el fortalecimiento de las bandas populares en Quito a comienzos del siglo XX. En 1904 se creó la banda de la Comuna de Santa Clara de San Millán y en 1910 Chimbacalle tuvo una banda y toco en la inauguración de la iglesia el 10 de junio del mismo año.

Según el documento El Derecho. Año V. N. 1119. Quito (1924) sostiene que:

Las bandas se crearon con ayuda del Estado, los interesados acudían ante las autoridades de turno para que les faciliten los instrumentos que era la parte más dura al momento de formar las bandas. En 1924 una de las bandas más representativas de Quito el Gremio de Albañiles recibió instrumentos para crear su banda.

Actualmente existen alrededor de 800 Bandas activas en el todo el territorio nacional, que son el reflejo de la expresión cultural regional y constituyen en su campo el movimiento más diverso y dinámico de América Latina. En Quito, existen alrededor de 90 Bandas Parroquiales que difunden, la música popular, interpretando ritmos nacionales como sanjuanitos, pasacalles, tonadas, aires típicos, albazos.

En Quito en particular se siguen desarrollando los Encuentros y Concursos de Bandas de Pueblo que fortalecen su presencia principalmente en fechas conmemorativas como las Fiestas de Quito, Agosto Mes de la Cultura, etc. con el apoyo de Instituciones como el Municipio de Quito, Consejo Provincial, Ministerio de Cultura y Medios de Comunicación. La Municipalidad de Quito impulsa actualmente un proyecto que ha fortalecido y propendido a la creación de bandas de pueblo como es el Centro de Formación de Instrumentistas de bandas de pueblo y está próximo a inaugurarse la Casa de las Bandas un proyecto que busca consolidar el movimiento bandístico de Quito y del Ecuador.