5 2 CANALÓN DE TIMBIQU
5.3 PALMERAS DE SANTANDER DE QUILICHAO
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El grupo de violines caucanos Palmeras de Santander de Quilichao, representa dicho municipio en el festival, utilizando instrumentos como la guitarra, platillos, tambor entre otros, los cuales eran un tipo de formato diferente a los que habitualmente en el inicio del festival estaban reglamentados, instrumento musical que no pertenecía al festival, sin embargo con el transcurrir el tiempo se da la iniciativa como veremos más adelante, la participación de ellos cuando surge la necesidad de incluir una modalidad más dentro del festival, como seria violines caucanos, en donde el grupo tubo por primera vez la posibilidad de participar en la modalidad de violines caucanos.
Considerando la utilización de los violines para este grupo musical, como se lograra comprender en las próximas páginas, visto como un factor tradicional que ha pasado de generación en generación, pues la música en esta comunidad es una dimensión de extrema relevancia para todas sus actividades o prácticas culturales desarrolladas.
Las experiencias que van a exponer sobre su participación en el festival serán presentadas por el director de palmeras el señor Luis carabalí, para terminar con el profesor Carlos Alberto Velasco, considerado aquel que logró abrirle las puertas a este grupo en el festival.
“El grupo palmeras tiene una trayectoria de más de cuarenta años porque antes nuestros papás tenían el grupo, entonces como ellos fallecieron nosotros quedamos con el grupo porque mi papá tocaba violín y yo también toco el violín, el otro compañero tocaba la tambora y el contrabajo también se quedó con el contrabajo, somos un grupo de música familiar, prácticamente somos primos hermanos y en cuanto al Petronio Álvarez resulta que el Petronio Álvarez ha sido la puerta para dar a conocer nuestra música porque cuando abrieron la modalidad de violines caucanos como que no era muy conocido el violín y ahorita inclusive que en el 2008 que fue cuando abrieron la modalidad nosotros fuimos los primeros ganadores, en el 2010 también fuimos ganadores 2013 gracias a Dios y el Petronio ha sido la puerta para nosotros nos ha dado muchas satisfacciones tanto que en estos momentos hemos hecho ruedas de
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negocio con gente de Alemania, Chile, de Medellín de Perú entonces yo creo que es una buena expectativa para los grupos.
Principalmente según lo expuesto por el entrevistado, la formación de este grupo se da primordialmente como algo que se heredó de aquellos padres, abuelos y familiares que en algún momento de sus vidas interpretaron alguno de los instrumentos mencionados por el entrevistado lo que significa que este grupo se compone de familiares, sumado a lo anterior el grupo expresa su reconocimiento al festival Petronio como aquel evento que les brindó la oportunidad de darse a conocer lo que para ellos tiene mucho significado.
Además en esta apreciación del director del grupo Palmeras de Santander de Quilichao vale agregar el concepto de identidad que se maneja en la investigación en capítulos anteriores, es decir el sentimiento del nosotros que existe cuando una persona ha participado o participa en un evento, actividad o situación, donde los vínculos emocionales son fuertes y las individualidades han desaparecido, esta identidad está reflejada en las apreciaciones del director, pues las practicas generacionales que están rodeando la música del grupo Palmeras son el reflejo de vínculos familiares muy fuertes que han fortalecido por 40 años la construcción de una identidad.
Estas se empiezan a reconocer en el festival por el talento que este grupo posee y no sólo en el ámbito nacional, pues han ganado muchos premios en este festival, si no también internacional, por ser convocados en otros países para escuchar esta música, riqueza cultural de Colombia.
Para ahondar más sobre este aspecto es importante exponer la apreciación que este director tiene del festival, pues es allí donde reside la experiencia que este grupo ha tenido como participante del evento.
El festival se inició como un homenaje a Petronio Álvarez que fue un músico que hizo muchas buenas canciones como mi buenaventura, como teresa etc. Pero debido a eso Cali se apersonó de estos homenajes y yo creo que en
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estos momentos el homenaje no es solo al Petronio Álvarez sino también a muchos músicos que ya no están pero que han dejado un legado muy grande como Luis Enrique Urbano Tenorio Peregoyo), de allí parte la base que por el Petronio Álvarez se recuerden muchos otros músicos que estuvieron o han estado en nuestra región.”
Encontrando con este integrante un festival que va mas allá de los premios, concursos, eventos, y todos los aspectos logísticos que puedan incluir, descubriendo como elemento de mayor relevancia el significado simbólico de este festival, pues realiza honor a las figuras representativas de la cultura Musical negra Pacífica Colombiana
Marcando con ello, una experiencia cargada de respeto, agradecimiento, admiración por un festival que lo consideran el padre del reconocimiento cultural, en el entendido de mantener viva la tradición musical de dichos representantes.
Agregando, otros aspectos igualmente relevantes que deben ser tenidos en cuenta en esta experiencia, los cuales como se mencionó anteriormente serán expresados por el profesor Carlos Alberto Velasco, explicándonos desde su posición más bien externa, pues no pertenece al grupo Palmeras, pero es una figura protagónica, por ser él quien inventó la modalidad de violines en el Festival, el cual de manera resumida nos mostrará como fue el surgir de esta modalidad en el festival.
“a ver aportes yo elabore un proyecto en el año 2000 iniciando el 2008 la idea estaba y partió de Germán Patiño en un almuerzo que tuvimos en una feria del libro en la universidad del valle donde el me decía bueno porque no hace Carlos Alberto una propuesta para crear abrir un espacio a estos grupos de violines pero él no le llamaba violines sino les llamaba como el tenia un nombre como esas charangas esas, los grupos de violines que existen en el Norte del Cauca, entonces después de muchos años elaboré la propuesta y la envié en enero del 2008 pues hubo toda una coyuntura que favoreció eso uno que el secretario de cultura era Argimiro cortes que acababa de salir de la universidad del valle de la dirección del canal universitario ósea que era un aliado en la secretaria de cultura y dos que se creó un comité técnico que lo integraba
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Ernesto Esteban Gonzales, Pablo del Valle, Jaime Saldarriaga, Ayani Ayala que siempre ha estado representando la colonia Chocoana en Cali y al final entre ellos Carlos Alberto Velasco esas coyunturas facilitaron que se creara una nueva modalidad.”
Se puede encontrar con este profesor, la coyuntura positiva que dio al surgimiento de esta modalidad, pues todas las situaciones se organizaron para que se lograra abrir esta modalidad, la cual permitió que muchos grupos participen en este, entre ellos grupos como el Palmeras, los cuales como factor la música negra y la comunidad negra, no solo hacen parte del pacifico colombiano, pues existen grupos que existen en el Norte del Cauca que no habían sido tenidos en cuenta como representantes de las negritudes Colombianas, lo cual da cuenta de la diversidad étnico cultural de nuestro territorio en concordancia con los avatares geográficos que circundan a Colombia.
Un aspecto importante a tener en cuenta, pues esta modalidad abrió la puerta a nuevos grupos musicales que representaran a las comunidades negras colombianas, lo que evitaría un regionalismo en este festival, que determinara a unas regiones por otras como representantes de Colombia.
Una de las primeras experiencias a destacar sobre este grupo es su entrada inicial al festival Petronio Álvarez, de la cual el profesor nos comenta como ocurrieron los hechos.
“Palmeras fue precisamente el primer grupo que yo visité, y una de las cosas que me pareció difícil cuando ya me senté en el comité es que ellos me pedían que unificara un formato, y si por la menos visitamos Aires de Dominguillo tenía un redoblante, el grupo de Buenos Aires tenía una campana, o sea cada grupo tiene un instrumento distinto, entonces tomé como base el grupo Palmeras, porque es el grupo que viene de más de dos generaciones, en el caso de Luis Edel Carabalí violinista, heredó del papá, don Eliazar Carabalí, el caso de Adelmo Casarán que interpreta el bajo, quien le hereda el bajo al papá, a siso un grupo que ha venido desde varias generaciones y se ha conservado, por ser el grupo como con mayor solidez lo tomé como base. Que son los dos
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violines, el tiple, la guitarra, la tambora el requinto, un par de maracas y las voces el contra bajo y para esa época Palmeras era el único grupo que usaba el contra bajo.
Es decir, este profesor nos ayuda a conocer un poco más de la organización del grupo Palmeras, considerado desde la voz del profesor como el grupo más estable y organizado de su modalidad, lo cual determinó la existencia de otros grupos que cumplieran las mismas características o se asemejaran a este, una experiencia que explica el significado positivo que tiene este festival para la vida del grupo.
En general con lo expuesto nos encontramos con un grupo que hasta ahora tuvo una experiencia de muchos éxitos con el festival, permitiendo en ellos un reconocimiento por parte del público nacional e internacional, brindar honores a aquellos músicos que han faltado y mucho más, sin embargo existiendo como en el caso anterior obstáculos que en algún momento han imposibilitado un buen funcionamiento del grupo en el festival e inclusive el propio festival.
Para este caso volveremos con el director Luis carabalí, pues él como integrante puede darnos aspectos muy importantes de este tema, para continuar con el profesor Carlos.
El director nos menciona sobre los obstáculos que se presentan en la realización del festival
“Hay muchos obstáculos, yo diría que por lo menos hay personas que están en lugares o zonas muy apartadas y de pronto por lo lejano o las inclemencias del transporte no pueden participar en el Petronio porque hay un potencial muy bueno en las comunidades que están tan metidas en esos recovecos hay una riqueza muy grande y yo digo que el obstáculo son los medios para llegar al festival Petronio Álvarez, y lo otro es que se están haciendo unos regionales unas eliminatorias, yo digo que llegan los mejores pero a las eliminatorias no están llegando todo el potencialismo de la gente que hace música porque por cuestiones de desplazamiento monetario también muchos grupos no pueden estar en el Petronio Álvarez y yo creo que esa es una de las problemáticas que
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hay por tanto sería necesario crear una estrategia para llegar a esos otros grupos.
Como factor importante faltan grupos que representen a las diversas regiones de Colombia en el festival, pues existen comunidades con problemas de movilidad que deben ser solucionados, permitiendo analizar que este director considera relevante la existencia de más grupos que permitan una competencia mejor y una mejor representación, deduciendo que Colombia esta rica de folklor musical que este festival no ha logrado potencializar.
Para el caso del profesor Carlos se encuentra como obstáculos que.
“El trato de estas élites caleñas qué manejan el festival, mucha gente se queja que es muy costoso todo, eso que hay que hacer cola desde las 12 del medio día para entrar a las 6 de la tarde.
Como en el caso del grupo Canalón de Timbiquí, el escaso interés político, ha generado que no se den condiciones adecuadas al festival con espacios que no generan un ambiente de mayor tranquilidad o comodidad para los asistentes, lo que se traduce en expresiones de disgusto por parte de los asistentes, ya que no existe una legitimidad para considerar relevante las dinámicas del festival en la inclusión social de estas poblaciones, aunque si existe una legalidad que obliga el desarrollo de este festival anualmente en la capital del Valle, es decir donde la norma logra evidenciar la importancia de este festival, pero ello no se traduce en acciones que determinen tal importancia.
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5.4 FESTIVAL PETRONIO ÁLVAREZ Y LA IDENTIDAD CULTURAL DE LAS