Para empezar ¿qué es el Barroco?

1.1 Si se va a tratar este tema por primera vez en clase, quizá se podría visualizar en el aula el siguiente recurso de Youtube : http://www.youtube.com/watch?v=ZYa8rnrBDeo . Se trata de un vídeo realizado a partir de una presenta- ción ppt donde se recorren los principales elementos de la literatura barroca , y que puede servir al profesor para ir comentando lo que más le interese. Yo, personalmente, se lo he puesto y comentado a mis alumnos una vez vistos todos los textos barrocos –lírica, narrativa, teatro- a modo de resumen general, y les he pedido justamente eso mis- mo, que realizaran un esquema-resumen a partir del vídeo.

1.2 Si, por el contrario, ya se han trabajado esas características –necesarias en cuanto que nos permitirán trabajar y contextualizar el soneto de Góngora-, pasamos directamente a la siguiente actividad: repaso del barroco.

1.2.1. En todas las disciplinas artísticas del barroco, vamos a encontrar una constante: EL CONTRASTE en todos los aspectos: luces y sombras, riqueza y miseria, belleza y fealdad, lo humano y terrenal frente a lo divino y espi- ritual… intenta relacionar las siguientes obras de arte barrocas teniendo en cuenta los contrastes indicados, explicando por qué lo relacionas de esa manera:

A. luz / sombra B. riqueza / miseria

C. belleza / fealdad D. lo terrenal / lo espiritual

Aparición de San Pedro Apóstol … Los borrachos

……… ………. ……… ………. ……… ………

UNIDADES DIDÁCTICAS

p a r a l a a n t o l o g í a d e t e x t o s l i t e r a r i o s

BARROCO

19 Soneto

“Mientras por competir con tu cabello…” (Luis de Góngora)

Las hilanderas Cristo crucificado

……… ………. ……… ………. ……… ……….

El conde duque de Olivares Las meninas

……… ………. ……… ………. ……… ……….

UNIDADES DIDÁCTICAS

p a r a l a a n t o l o g í a d e t e x t o s l i t e r a r i o s

BARROCO

19 Soneto

“Mientras por competir con tu cabello…” (Luis de Góngora)

Niños comiendo uvas y melón La Venus del espejo

……… ………. ……… ………. ……… ……….

Ahora compara tus respuestas con las del compañero. Seguramente, no serán las mismas. Tal vez tú hayas visto en Cristo crucificado un elemento divino que contrasta con el carácter terrenal de Los borrachos, mientras que a lo mejor tu compañero ha visto más bien un contraste de luz y oscuridad en esas mismas obras. Compruébalo.

1.2.2. El Barroco tiene otros elementos significativos, que proceden directamente de la estética del Renacimiento, como son las referencias a la mitología clásica y la vigencia del canon de belleza femenino. Vamos a repasar este último.

Ya el Arcipreste de Hita describió a una mujer ideal, y más tarde, en el Renacimiento, Garcilaso desarrolló esta descripción con una serie de metáforas y cualidades que estuvieron totalmente vigentes en la literatura española hasta el Romanticismo, y aún hoy perviven en la conciencia literaria. Por supuesto, en el Barroco también se dio este canon de belleza. Si recuerdas, la belleza de una mujer solía ser descrita siguiendo un orden descendente (de arriba abajo). Vamos a repasar ese canon de belleza. Echa un vistazo a la Madonna y a la Venus de Boticelli, contesta y piensa en alguna comparación o metáfora que ayude a explicar mejor la idea:

UNIDADES DIDÁCTICAS

p a r a l a a n t o l o g í a d e t e x t o s l i t e r a r i o s

BARROCO

19 Soneto

“Mientras por competir con tu cabello…” (Luis de Góngora)

- ¿de qué color es el pelo? ………... - descríbelo: forma, longitud… ………...

- ¿cómo es la frente? ………...

- ¿y la piel, en general? ………...

- ¿cómo son las cejas? ………...

- ¿y las pestañas? ………...

- ¿color de los ojos? ………...

- ¿cómo es la nariz? ………...

- describe labios y dientes ………...

- ¿cómo es el cuello? ………...

- describe otras partes del cuerpo, ………... - como las manos o los pies, la forma ………...

- de la cabeza… ………...

Entra en internet y echa un vistazo al vídeo titulado _{Women in Art que encontrarás en la dirección http://www.} youtube.com/watch?v=nUDIoN-_Hxs . Se trata de un rápido repaso a siglos de retratos femeninos. No siguen siempre un orden cronológico, y hay que tener en cuenta que la mayor parte son retratos de mujeres que existieron en la realidad, pero… ¿piensas que el canon de belleza literario está presente en esos retratos? ¿y en el cine, publicidad, cómic, etc de nuestros días?

1.2.3. Seguimos con nuestro repaso al Barroco. Y tenemos que hablar de los temas que aparecen en las obras ba- rrocas. Además de los temas literarios anteriores (el carpe diem o el locus amoenus, por ejemplo), en el barroco vamos a encontrar temas más propios de ese tiempo, como el paso inexorable del tiempo y la brevedad de la vida, los sueños, el pesimismo y el desengaño, lo religioso, la mitología, el amor… intenta relacionar las imágenes siguientes con estos temas que estamos viendo:

UNIDADES DIDÁCTICAS

p a r a l a a n t o l o g í a d e t e x t o s l i t e r a r i o s

BARROCO

19 Soneto

“Mientras por competir con tu cabello…” (Luis de Góngora)

UNIDADES DIDÁCTICAS

p a r a l a a n t o l o g í a d e t e x t o s l i t e r a r i o s

BARROCO

19 Soneto

“Mientras por competir con tu cabello…” (Luis de Góngora)

1.2.4. Como ya hemos visto, el Barroco es una época de contrastes, y esto se refleja también en la lengua literaria, porque en la lírica barroca tenemos dos tendencias enfrentadas, el culteranismo y el conceptismo. Si recuerdas, el culte- ranismo es una estética donde importa mucho más la forma que el contenido: para estos autores, con Luis de Góngora a la cabeza (por eso también se conoce a esta tendencia como gongorismo), el poema es más hermoso cuanto más complicado es, de ahí la enorme cantidad de recursos estilísticos como el hipérbaton, epítetos, la metáfora que busca la belleza pura, los cultismos, las palabras parónimas (nube-nave, por ejemplo…). En fin, se trata de crear belleza, todo un mundo de sentidos, a través de la palabra.

Frente a esto, el conceptismo busca otra cosa, da más importancia al contenido –al concepto, de ahí el nombre- que a la forma. Esto no significa que Francisco de Quevedo descuide la forma (sus sonetos de amor son bellísimos, por ejemplo) sino que, para él, la belleza del poema está, además de en lo que dice, en el desafío mental que supone; le gusta jugar con las palabras, decir muchas cosas en pocas palabras, hacer que el lector piense y descubra la conexión que hace el poeta entre lo que dice y cómo lo dice. Por eso, las metáforas conceptistas no buscan tanto embellecer el texto sino hacer pensar para poder entender el texto (así, la metáfora lumbre por pecado, ya que “lumbre” es fuego, y el pecado hace pensar en el infierno… y en el fuego del infierno). Y, por eso mismo también, otras recursos como la elipsis, exageraciones, los juegos de palabras, las antítesis continuas…

Muy resumido: la dificultad de un texto culteranista suele estar en la forma, mientras que los problemas que tenemos ante un texto conceptista se deben más bien a la dificultad del contenido.

Bien, pues teniendo en cuenta todo esto que hemos recordado, completa el siguiente esquema:

Quevedo – metáforas embellecedoras – culteranismo – paso inexorable del tiempo - juegos de palabras – Góngora – hipérbaton – complejidad formal - hipérboles – parónimos – conceptismo – juegos de palabras – adjetivaciones – pala- bras derivadas o procedentes del latín y del griego – mitología – elipsis- importancia de la semántica de las palabras- lo religioso