Patria

Señor presidente, señoras y señores diputados, en el discurso de investidura se encontraban los elementos esenciales del proyecto que el Gobierno

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Se entiende, en ese contexto, que la geometría variable era la capacidad del PSOE para entenderse en cada momento con unos y con otros a la hora de asegurarse mayorías parlamentarias con las que sacar adelante los presupuestos y sus principales medidas legislativas.

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defiende en relación con el desarrollo y el perfeccionamiento del modelo de

Estado diseñado en la Constitución. Un modelo de Estado que, en último término,

refleja el concepto mismo de España que la Constitución reconoce, acepta y adopta. La España plural e integradora. (…) Hemos mantenido una postura coherente con nuestra aceptación de la profunda diversidad que caracteriza hoy y ayer, y con seguridad mañana, esta realidad histórica que generaciones y generaciones llamaron, llaman y llamarán España, y a la que sienten como la

patria común de todos cuantos habitan sus territorios. Este es mi sentimiento, este

es mi convencimiento y esta es mi obligación como presidente del Gobierno de la

nación.

Rodríguez Zapatero (PSOE) Debate sobre el estado de la Nación, 2005

La presencia de este término en los debates de las sesiones de Investidura es prácticamente nula, y en los debates sobre el estado de la Nación es mucho menor que el resto de voces estudiadas.

Se trata de un término procedente del latín –patrĭa, patris, pater– que suele designar la tierra natal o adoptiva a la que un individuo se siente ligado por vínculos de diversa índoles, de tipo afectivo, cultural o histórico. La Real Academia de la Lengua Española hace referencia a este aspecto en sus dos acepciones: “Tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y afectivos” y “Lugar, ciudad o país en que se ha nacido”.

Como vemos, varias son las consideraciones que hay que hacer para comprender el concepto que encierra este vocablo. En primer lugar está la mezcla de la componente territorial con otras cuestiones, que identifica dicho vocablo con la cultura latina en contraposición con la sajona, la cual da mayor importancia al

country, que se refiere a lo estrictamente territorial –más próximo a nuestro

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del carácter expansivo de la Roma política, la patria pasa a ser no simplemente el lugar sino el lugar en cuanto está afectado por una cierta constitución política, por una ley que le da carácter propio a la sociedad en la que se instala” (González Quirós, J.L., 2002:23).

En segundo lugar, según se deduce de la primera de las acepciones de la RAE, tenemos la remisión a la nación como manera de ordenar un territorio, es decir, que la definición de patria remite al concepto de nación –aunque el primero es sin duda más antiguo que el segundo, pues su uso se remonta a la cultura romana96–, lo cual demuestra el claro vínculo entre ambos conceptos, que en ciertas ocasiones se emplean como sinónimos.

Así, si en ‘nación’ tiende a prevalecer el componente político sin perjuicio de sus ingredientes culturales y afectivos, de ‘patria’ se puede decir que su fuerte carga sentimental no fue óbice para que la Europa ilustrada le concediera un valor político de enorme trascendencia (vid. Fuentes Aragonés, J.F., 2013:173).

Por último, hay que señalar que en otros diccionarios al uso se emplean definiciones de patria tales como “Nación, en cuanto ha adquirido conciencia de sí misma y logrado de sus miembros un especial sentimiento de adhesión”97

, lo cual cuestiona la sucesión de conceptos, si la nación sería una etapa de comunidad posterior a la patria o a la inversa.

Según González Quirós, “la patria es, pues, originalmente, un lugar, un espacio primero físico y antropológico, y después jurídico y político que los hombres comparten y con el que mantienen una relación singular de pertenencia y devoción” (2002:26).

96 _{Es común reconocer que las primeras apariciones de ‘patria’ se encuentran en los escritos de} Cicerón, Horacio y Quintiliano (González Quirós, J.L., 2002:23).

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En síntesis, ‘nación’ combina las frías connotaciones jurídico-políticas de la idea de Estado con una cierta dosis de sentimentalidad identitaria más propia del concepto de ‘patria’ (Fernández Sebastián, J. cit. en Fuentes Aragonés, J.F., 2013:173).

Por lo que se refiere a nuestro texto constitucional, la palabra ‘patria’ aparece una única vez, en el artículo 2, y aunque se trata de un término en desuso desde la década de los sesenta (Rebollo, 1978:149, cit. en Saz I., en Fernández Sebastián J. y Fuentes Aragonés, J.F., 2008:925), su uso se explica por el carácter simbólico–enfático que adquiere el término durante el debate del la Constitución en relación a la estructuración territorial del Estado (Saz, I., en Fernández Sebastián J. y Fuentes Aragonés J.F., 2008:926). Previamente, y como indica De Santiago Guervós (1992:198), el término había sido objeto de apropiación por el franquismo, identificándolo con ‘España’, lo que produjo un retraimiento en el empleo de ambos por parte de la izquierda democrática.

Dicha apropiación del término por el régimen anterior puede explicar la total decadencia del uso durante la democracia, donde apenas ha sido empelada una vez por cada uno de los grupos en los debates de Investidura –excepto en el caso de UCD, que por ser el grupo protagonista de los primeros años del periodo analizado, aún mantenía de algún modo el lenguaje del periodo precedente (Gráfico 22); y el mismo comportamiento se observa durante los debates sobre el estado de la Nación (Gráfico 23), con un mayor número de ocurrencias en los primeros años en que se celebra, y en concreto 4 ocurrencias por parte del grupo parlamentario catalán.

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Gráfico 22: Evolución del uso de ‘patria’ que hace cada grupo durante los DI del periodo analizado.

Gráfico 23: Evolución del uso de ‘patria’ que hace cada grupo durante los DEN del periodo analizado. 0 0,2 0,4 0,6 0,8 1 1,2 1979 1982 1986 1989 1993 1996 2000 2004 2008 2011

patria

PSOE PP (AP/CD) UCD/CDS PNV CiU IU/PC UPyD 0 1 2 3 4 5 1983 1984 1985 1987 1988 1989 1991 1992 1994 1995 1997 1998 1999 2001 2002 2003 2005 2006 2007 2009 2010 2011 2013 2014

patria

PSOE PP IU-IPC CiU PNV Mixto UCD_CDS CC ERC UPyD

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Gráfico 24: Frecuencia total de uso de ‘patria’ que tiene lugar durante el periodo analizado tanto en los DEN como en los DI.

Por último, el Gráfico 24 muestra la frecuencia de uso del término en el periodo de referencia considerando ambos debates parlamentarios. Como se aprecia, hay un repunte durante los años de la primera legislatura de Rodríguez Zapatero que, nuevamente, se corresponden con la tensión generada por la reforma de los Estatutos de Autonomía, en especial el de Cataluña. Además, es importante indicar que son principalmente los grupos nacionalistas CiU y PNV, además del PSOE, los que hacen uso de dicho término en esos años (como se observa en el Gráfico 23).

In document Las palabras de la democracia. Análisis lexicométrico del lenguaje parlamentario español: la sesión de investidura (1979-2011) y el debate sobre el estado de la nación (1983-2014) (página 128-133)