485. El MNE afirma que todo es uno, todo es dios, la humanidad es dios, todas las religiones son una y si aprendemos a vivir en unidad, con un cambio de conciencia vendrá la paz al mundo y estaremos listos para recibir al Cristo (Maitreya) en un nuevo orden mundial.
486.
1. Unidad del hombre con el hombre: Todos aprenderemos nuestra adecuada relación divina unos con otros y lograremos la armonía, el amor y la aceptación mutuos. Incluida en esta ansiada armonía está la unidad económica. El nuevaerista espera un líder mundial
183 único quien, con principios del MNE, guiará al mundo a un todo económico único y armonioso. También esperan que este líder reúna al mundo en una unidad espiritual, es decir, una única religión mundial.
487.
488. Esta esperanza del MNE trae reminiscencias de las Escrituras que hablan del Anticristo venidero: 2 Tes. 2:3-4, "Nadie os engañe de ninguna manera”, pues no vendrá [el Día del Señor] sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de cuito; tanto, que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios”. Ver también Apocalipsis 13:17,14:9,11; 16:2; 19:20.
489.
2. Unidad del hombre con la naturaleza: Ya que "Dios es todo y todo es Dios", entonces la naturaleza es asimismo parte de Dios. Luego, el hombre debe ponerse en sintonía con la naturaleza y aprender a nutrirla y a ser nutrido por ella. En esto, toda la gente puede unirse. 490.
491. Las filosofías de los indios americanos son populares entre los nuevaeristas porque se centran en la tierra, la naturaleza, y la relación del hombre con ellas. La filosofía del MNE generalmente busca fusionarse con otras que ponen al hombre y la naturaleza en un pie de igualdad. No somos, según esta noción, ni más ni menos importantes que nuestros primos los animales, aves o peces. Debemos vivir en armonía con ellos, entenderlos y aprender de ellos. Esto se opone a la enseñanza de la escritura acerca de la superioridad del hombre sobre los animales (Gen. 1:26-27; 2:19). Dios le ha dado al hombre la responsabilidad de cuidar la creación de Dios como un buen mayordomo (Gen. 2:15).
492.
493. La Tierra, conocida también espiritualmente como Gaia, es asemejada a nuestra madre. Gaia debe ser respetada y reverenciada. Algunos nuevaeristas llegan a adorar la tierra y la naturaleza. Esto se opone a la Escritura que dice que no hemos de tener otros dioses delante del Dios verdadero (Ex. 20:3).
494.
3. Unidad del hombre con Dios: Ya que el hombre es divino por naturaleza, toda la gente, una vez que se vea a si misma como tal, será ayudada en su unidad de propósito, amor y desarrollo. El objetivo es comprender plenamente nuestra propia divinidad, es
184 obvio que esto contradice las escrituras, por ejemplo Rom. 3:10-12: "Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno".
495.
496. Pero para hacer mas claro los errores de este movimiento, es necesario analizar en particular otras de sus afirmaciones, algunas de estas están íntimamente relacionadas con las dos creencias básicas ya analizadas.
497.
498. Considerar a Dios como una fuerza o energía Informe e impersonal, es negar la concepción Judeo-cristiana de un Dios personal que conoce, ama, elige, revela, guía, enseña, entra en diálogo permanente con los hombres.
499.
• Si Dios fuese impersonal, no podría tener las siguientes cualidades: Dios habla y se ha dado a Sí mismo un nombre: "YO SOY" (Éxodo 3:14}. Dios es paciente (Salmo 86:15; 2 Pedro 3:15). Dios es perdonador (Daniel 9:9; Efesios 1:7; Salmo 86:5). Dios detesta el pecado (Salmo 5:5-6; Habacuc 1:13),
500.
501. La concepción emanatista de la creación propia de la Nueva Era, se opone abiertamente con la doctrina Biblia de un Dios personal que crea por un acto de puro amor y con entera libertad a partir de la nada, de la absoluta libertad del acto creador sin sombra alguna de necesidad.
502.
• Pero la Biblia enseña que solamente Dios es el creador (Isaías 44:24), "Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mi mismo", y en la visión de la adoración celestial del Apocalipsis, los veinticuatro ancianos se postran y expresan "Señor, digno eres de recibir la gloria la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas" (Ap. 4,11), así mismo el salmista expresa: "¡cuán numerosas son tus obras, Señor! Todas las has hecho con sabiduría" (Sal. 104,24). "Bueno es el Señor para con todos, y sus ternuras sobre todas sus obras" (Sal. 145,9).
503.
504. El panteísmo de la New Age (todo es una parís de lo divino) que se deriva de su visión emanatista del origen del universo, es
185 Incompatible con la fe cristiana en un Dios absolutamente trascendente y distinto de su criatura.
505.
• "Dios es infinitamente más grande que tedas sus obras (cf. Sl 8,3-4; SI 104): "Su majestad es más alta que los cielos" (Sl 8,1-2), "su grandeza no tiene medida" (Sl 145,3). Y porque es el Creador soberano y Ubre, causa primera de todo lo que existe, está presente en lo más íntimo de sus criaturas: "...en Él vivimos, nos movemos y existimos" (Hch 17,28).
506.
• El hombre no es divino, sino un pecador (Romanos 3:23), Es engañoso y está desesperadamente enfermo (3er 17:9), Está lleno de maldad (Mr 7:21-23). Ama la oscuridad más que la luz (Juan 3:19). Es injusto, no comprende, no busca a Dios (Ro 3:10-12). Es indefenso e impío (Ro 5:6). Está muerto en sus transgresiones y pecados (Efe. 2: l). Es por naturaleza hijo de ira (Ef 2:3). No puede entender las cosas espirituales (1 Co 2:14).
507.
508. Así mismo, este panteísmo impide el reconocimiento de las criaturas como totalmente dependientes en su existencia del Único necesario que es Dios. La creación no es adorable, solo a Dios se debe adoración.
509.
• Pablo escribiendo a los Romanos afirma que el hombre se ha envanecido en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido "Profesando ser sabios se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre si sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al creador, el cual es bendito por los siglos de los siglos. Amén. (Ro 1,22-25).
510.
511. La Nueva Era considera a Jesús de Nazareth como una manifestación más de lo que denomina "la conciencia de Cristo"- en otros términos Cristo es una posición en lugar de un Individuo, esta idea afirma que Jesús no Ha sido el único Cristo, sino que el se equipó para recibir "la conciencia de Cristo", así como probablemente lo sea Buda Krishna y Mahoma. (Ésta es una
186 enseñanza vieja del ocultismo gnóstico que tiene sus raíces en las religiones babilónicas misteriosas. Los seguidores de la Mueva Era también aman decir que Jesús se pasó 18 anos en india Interesado en el hinduismo y las enseñanzas de Buda). Creen que Jesús recibió la conciencia de Cristo en su bautismo y esa tal conciencia la dejó durante su crucifixión.
512.
• Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre "Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna."(1 Jn 5,20), "E indiscutiblemente grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria" (1 Ti 3:16).
513.
• Jesús es el Cristo (Mat. 16:16,20; Lc 9:20). "¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y que entrara en su gloria?" (Lucas 24:26). "Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día..." (Lucas 24:46), "-Hemos encontrado al Mesías - que significa «Cristo»" (Juan 1:41). "viéndolo antes, {David} habló de la resurrección de Cristo..." (Hechos 2:31). "...a este Jesús a quien vosotros crucificasteis Dios le ha hecho Señor y Cristo." (Hechos 2:36). "Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos." (Ro 5:6). "Porque somos sepultados con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por al gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva." (Ro 6:4). Cristo fue crucificado (1 Co 1:23). Sí pecas, pecas contra Cristo (1 Cor 8:12).
514.
• De los supuestos espíritus guías de la Nueva Era la Biblia afirma lo siguiente "En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya esta en el mundo” (1 Juan 4,2-3). 515.
516. La manera particular en que el pensamiento acuariano considera el alma del hombre como una parte (chispa) de la divinidad, deriva en una antropología totalmente Incompatible con la verdadera concepción cristiana del nombre, según la cual, éste
187 es un todo (cuerpo y alma) creado por Dios a su imagen y semejanza, -y por ende distinto de Él, no divino-, llamado a una vocación trascendente, pero no por naturaleza sino por gracia.
517.
• El alma humana no es una chispa de Dios, ha sido creada por Dios, distinta de Él "Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente" (Gen 2,7)
518.
519. Sostener la posibilidad de la reencarnación, conlleva negar puntos centrales de la fe cristiana como son: el sentido de la Pasión de Cristo la necesidad de su Sacrificio redentor, la justificación por la sola Gracia, la existencia tanto del cielo como del infierno, la retribución para buenos y malos después de esta vida, el hombre como unidad sustancial de cuerpo y alma, etc. Reencarnación y resurrección de los muertos no son conceptos semejantes, ni tan siquiera relacionados.
520.
• Si a través de diferentes vidas puede un ser irse purificando Hasta llegar a conseguir o alcanzar la perfección, el sacrificio de Cristo no habría sido necesario. Dios solo tenía que esperar a que la "rueda de la vida" de cada persona llegara a su fin. Pero esto no es así y por tanto Cristo vino a Salvamos, a rescatamos, a redimirnos. "Porque el hijo del hombre ha venido para salvar lo que se había perdido"(Mt 18,11), "Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" y además la Escrituras rechazan claramente la reencarnación cuando el escritor a los hebreos afirma "Y de la manera que está establecido para lodos los hombres que mueran una sola vez y después de esto el juicio, así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos y aparecerá por segunda vez sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan" (Hg 9,27-28).
521.
522. Para el cristianismo, el fin del hombre no es la auto divinización a través de un proceso evolutivo que abarca distintos ciclos de reencarnación -como sostienen los maestros de la nueva Era-, sino que es el gozo eterno de la gloria en la presencia de Dios, al cual accedemos por pura Misericordia divina
188 luego de ser Juzgados al final de nuestras vidas presentes según nuestros méritos.
523.
• La inmortalidad para el ser humano solamente la puede dar Cristo el señor. Pues el venció la muerte para siempre en la cruz del calvario, Así como los hijos de una familia son de la misma carne y sangre, así también Jesús fue de carne y sangre humanas, para derrotar con su muerte al que tenía poder para matar, es decir al diablo" (He 2,14). Esta Inmortalidad está referida al bendito carácter de la vida que se disfrutará para siempre en el futuro, después del juicio de Dios y que está reservada para quienes creemos en él "más ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin la vida eterna. Porque la paga del pecado es la muerte, mas la dadiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" (Ro 6:22-23), por esta razón están reservadas unas moradas en un cielo nuevo y una tierra nueva, en la nueva Jerusalén, la santa ciudad, que vio Juan descender del cielo (cf, 3n 14,2; Ap 21,1-27), "Porque sabemos que si nuestra morada Terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los actos" (2 Co 5,1).
524.
525. La concepción de "espiritualidad" que se deriva de la visión acuariana del nombre se funda mas en la experiencia sensible que en la razón, quedando reducida al "sentirse bien", a una búsqueda excluyente del propio bienestar individual; siendo contraria a la espiritualidad cristiana, que gira en torno a la respuesta libre y personal del hombre a Dios, respuesta que es en sí misma fruto de la gracia, nunca del esfuerzo del hombre.
526.
• Se requiere de un encuentro personal como el que tuvo Pablo con Dios, para conocerle tal y como Él es, convertirse y creer en su nombre (cf Hch 9,1-22), y por tal razón se puede expresar "...por la gracia de Dios soy lo que soy...” (1 Co. 15,10), "...por la gracia del Señor Jesús seremos salvos..."(Hch 15,11).
527.
528. En los ambientes de la Nueva Era se habla abundantemente de la oración, pero en realidad le dan esta denominación a una búsqueda Introspectiva del propio ser, esa búsqueda en realidad carece de semejanza con la oración cristiana que es un auténtico
189 diálogo de amor con Dios, fundado en la realidad de que él nos amó primero. En la praxis cristiana, la oración es diálogo no monólogo, es encuentro con Dios, no búsqueda del propio bienestar.
529.
• Abraham oró a Dios intercediendo por Sodoma y Gomorra y esta oración se convirtió en un diálogo fluido con Dios, (cf Gn 18,16-33). La Biblia no ordena la repetición de fórmulas fijas de oración, aún en el Padrenuestro la intención es de establecer los elementos principales que deben incluirse en toda oración cristiana y el orden de importancia en que deben presentarse (cf Mt 6,9-13).
530.
531. La manera tradicional de ver a Lucifer como el diablo o Satanás está claramente ausente de la literatura de la Nueva Era. Más bien se lo describe, según Alicia Bailey, fundadora y escritora principal del movimiento como poderoso ser de luz y "el soberano de la humanidad". En cuanto a la historia y a la asignación de Lucifer, Benjamín Creme, uno de los disertantes principales del movimiento, dice "Lucifer viene del planeta Venus 18,5 millones de años; y es el director de la evolución de nuestro planeta, es el cordero del sacrificio y el hijo pródigo. Lucifer hizo un sacrificio increíble, un sacrificio supremo para nuestro planeta." David Splangler en su libro titulado Reflections on the Christ explica: "Lucifer actúa en cada uno de nosotros para Introducirnos a un estado de perfección” Si entramos en una nueva era, la era de la perfección del hombre, cada uno de nosotros llegará al punto que yo denomino "iniciación luciférica” (un acto de consagración a Lucifer). Esta es la Particular puerta de entrada que debe atravesar el individuo para llegar plenamente a la presencia de su luz y perfección
532.
• Satanás es un ser creado por Dios. Él lo hizo perfecto en sus caminos (Ez 28,15). No solo eso. Lejos de ser creado con una apariencia horrible, fue creado lleno de luz y hermosura (Ez 28,12). Su nombre original Lucifer, significa literalmente "el que porta o aporta la luz". De él dice pablo escribiendo a los corintios, que "se disfraza como ángel de luz" (2 Co.11, 14). Era el más glorioso de todos los ángeles creados, hasta el punto de ser llamado "querubín grande, protector" (Ez 28,14). Incluso existen interpretaciones de
190 ciertos pasajes en el sentido de que a él se le encomendaba la alabanza en los cielos (Ez 28:13; Is 14:11).
533.
• Pero con todo lo que el Señor le había dado, Satanás no se conformó y comenzó a mirarse a sí mismo, a contemplar sus posibilidades, olvidando que era un ser creado por Dios, y se lleno del mismo propósito que ahora proclama la nueva era ¡voy a ser como Dios!," Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, en o alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono,...sobre las alturas de las nubes subiré y seré semejante al altísimo" (Is 14:13*14), Por lo cual está escrito "Más tu derribado eres hasta el Seo! a los lados del abismo" (Is 14:15), "Descendió al Seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas, gusanos serán tu cama, y gusanos la cubrirán” (Is 14:11).
534.
• Así mismo Satanás instó a muchos ángeles a que se sumasen a la rebelión, consiguiéndolo y por tanto estos ángeles están encarcelados en prisiones de oscuridad, tras ser arrojados del cielo, esperando el juicio que se les avecina (2 P 2:4; Jud 6).
535.
• El fin de Satanás "el dios de este siglo", que trata de entorpecer la obra de Dios (2 Co 4:4; Mt 2:16; Mt 4) es que será lanzado al "lago de fuego y azufre" (Ap 20:10), donde permanecerá eternamente y para siempre.
536.
537. Es oportuno tener presente también que numerosas prácticas difundidas por la Nueva Era, originadas en rituales mágicos o en el espiritismo, no son aceptables por un cristiano bajo ningún pretexto, siendo muchas de ellas condenadas desde tiempos del Antiguo Testamento (cf Dt 18:10, Jer 29:8); nos estamos refiriendo a:
538.
• El "channeling" o invocación de espíritus, sean estos de extraterrestres, maestros ascendidos, familiares difuntos, o quiénes quiera.
• Las "mancias" o artes adivinatorias (tarot, cartas españolas, borra del café, astrología, I Ching, buzios, runas, etc.)
• La aceptación de mensajes recibidos a través de la canalización
como si fueran
verdades divinas reveladas, y su adopción como guía de
interpretación de la fe
191 • El recurso de ritos mágicos o "trabajos" sean de magia negra o
blanca, o
tomados de rituales gnósticos, masónicos, paganos o de cualquier
otro origen;
sea su finalidad la obtención del propio progreso espiritual, algún beneficio
material personal, o el influir en las decisiones de terceros. 539.
540. Para la Nueva era, la salvación significa estar sintonizado con la conciencia impersonal divina. Sintonizado significa estar en armonía con la realidad y cualquier cosa que se considera verdad. Como no se reconoce la existencia del pecado o la pecaminosidad, no hay en él necesidad de un redentor como Jesús, Para ellos la salvación es simplemente el reconocimiento de nuestra naturaleza divina. "Yo no soy un cuerpo. Soy Ubre, pues aún soy como Dios me creó. La salvación del mundo depende de mí.". La salvación, entonces, es una forma de conocimiento, de lograr una forma correcta de pensar. Por tanto, necesitamos ser salvados de la ignorancia, no del pecado. Esto puede lograrse por uno mismo a través de la comprensión de la propia divinidad y bondad, combinadas con el conocimiento necesario.
541.
• La salvación no consiste en pensar correctamente, sino en ser librado de las consecuencias de nuestro pecado "Porque la paga del pecado es muerte, más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" (Ro 6:23), "Porque por gracia sois salvos y por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios" (Ef 2:8- 9). La ira de Dios se revela contra la impiedad (Ro. 1:18), el no arrepentirse hace ineludible la condenación (Ro. 2:5), Somos salvos justificados por su sangre (Ro 5:9).
542.
• Esta salvación no se halla en nada ni en nadie sino solo en Jesús “Y