2. HISTORIA PROCEDENCIA Y UBICACIÓN DE LOS RELOJES PÚBLICOS
2.5. IGLESIAS Y EDIFICIOS PÚBLICOS DEL CENTRO HISTÓRICO DE QUITO CON
2.5.2. Reloj de la Iglesia de la Compañía
2.5.2.1. Antecedentes
El complejo jesuita se encuentra entre las calles García Moreno, Sucre y Benalcazar. Se construyó el templo, la residencia, colegio y la universidad entre los años 1605 a 1765. Ya en 1613 abren sus puertas para brindar sus servicios eclesiásticos, en la parte ya construida para ese entonces. Su plano se inspira en la iglesia de Il Gesu de Roma y lo inició el padre Nicolás Durán
Fachada del complejo arquitectónico. Tomada de:
http://www.ficj.org.ec/index.php?option=com_content&view=article&id=3:recreando-la-historia&catid=8:torre- campanario&Itemid=7
Derrocamiento de la torre despues del terremoto de 1868, Tomada del: Archivo del Instituto Municipal de
Patrimonio Mastrilli, napolitano y en 1636 el
hermano Marcos Guerra continua la obra, es quien incorpora bóvedas y cúpulas, artefactos contractivos nuevos hasta ese entonces.
La torre se la termina de construir en 1652 instalado en el edificio del colegio con una altura de 55 varas de alto 6 (las varas tienen su equivalente de 0,83 m), siendo la más alta hasta ese entonces en Quito.
En 1859 sufre grandes daños debido a un sismo y se la destruye, García Moreno la reconstruye gastando 7000 pesos de su cuenta y otro embate telúrico en 1868 la derrumbó, dejándola hasta como se encuentra hasta este momento, inconclusa.
El 20 de Agosto de 1797 se decreta la expulsión de los jesuitas de todo el territorio de la colonia española, pragmática sanción hecha por Carlos III. Además de ser expulsados y dirigidos a los Estados Pontificios, serían incautadas todas las valiosas posesiones y llevadas a la corte, algunas fueron repartidas en otras iglesias de órdenes religiosas similares. Lo cierto es que muchas de las obras artísticas, artículos y documentos se perdieron. Tornando con un velo de misterio algunos de los puntos importantes de la historia a tratar, entre ellos el de su primer reloj. Así mismo la construcción quedó en mal estado y abandonada alrededor de un siglo.
En 1850 regresan, y ven en ruinas su patrimonio, luego son expulsados nuevamente el 22 de noviembre de 1852 por el presidente José María Urbina. Regresan definitivamente en 1862 en la presidencia de García Moreno.
Se les devuelve las instalaciones de la iglesia, el colegio y la residencia, pero no la universidad, ni la parte norte que da la calle Espejo, donde se encuentra actualmente el Centro cultural Metropolitano.
6Archivo Jesuita, Cartas Anuas 1642-1652
Estado actual de la torre. Foto tomada por Cristian Balarezo.
2.5.2.2. Estado del Reloj hasta 1.871
Luego de la expulsión de los Jesuitas el reloj queda a la disposición del Cabildo, siendo para uso público, el mismo que sigue indicando la hora de forma normal.
En 1810 por motivo de los enfrentamientos armados entre patriotas y realistas, una de las campanas es retirada para ser fundida y hacer cañones, siendo responsable de esto Vicente Paredes, mercader criollo (AHBCE; Fondo Jijón: 10/38).
Habiéndose quedado sin acampanas el reloj, se hace una disposición el 1 de enero de 1816 para que se lo traslade a la Catedral, y se haga una garita con tablas y una puerta, además de un relojero que se disponga a cuidarlo. (AN: Copiadores, C.8, vol. 27, f. 244v).
Tal disposición nunca es efectuada ya que en 1822 hay un acta de que se reparase el reloj de la torre (AMQ: Actas de Cabildo 1822-1826, f. 88).
En 1871 se instala un observatorio astronómico provisional hecho de madera de cedro, en el destruido campanario. Tal y como dice un contrato hecho por el Ministerio de Hacienda, sección de Obras públicas, que contrata al carpintero alemán Enrique Jürgens con un valor de 1450 pesos (AN: Copiadores, C .60, vol 227).
Al parecer el reloj es trasladado a una torre contigua en donde al pasar el tiempo sufre vandalismo y algunas de sus piezas son sustraídas, quedando inservible y olvidado.
2.5.2.3. Estado actual del Reloj.
El reloj no tiene ninguna placa con su marca ni fecha de construcción. Se encuentra en una torre contigua dentro del mismo edificio donde funcionaba el colegio.
La torre donde se encuentra el reloj, está sucia y descuidada, para acceder se debe ingresar por un aula abandonada del antiguo colegio Gonzaga que funcionó en este lugar hasta hace unos diez años aproximadamente.
Está en mal estado y con falta de piezas, tales como el escape y el péndulo, además de piezas en el sistema de alarma de campanas, tiene tres tambores, para avisar, respectivamente las horas, medias y cuartas siendo este último el que cuenta con el peso instalado. La madera del soporte tiene ataque de xilófagos, y en el techo unas vigas están podridas, producto de la humedad, y solo cuenta con dos campanas. Las mismas que llevan una inscripción que dice: AGUIRRE SARASUA/ BILBAO, realizadas por la fábrica fundidora de campanas “Francisco Aguirre Sarasúa” que se ubicaba en la calle Sendeja 7-30 en Bilbao7 (El Fuerista, 1889) la misma que opero a finales del siglo XIX y comienzos del XX, en este lugar trabajó incluso Facundo Perezagua en 1885, miembro fundador del Partido Socialista de Obreros Españoles (PSOE).8 (Ibáñez, 2004)
A partir de estos datos concretos se puede argumentar la procedencia español-vasca del reloj, ya que para ese entonces el País Vasco tenía una industria muy desarrollada en herrería y relojería de torre. Figuran algunos fabricantes y relojes manufacturados en esta región, entre los más destacados la familia Yeregui arraigados en las afueras de Betelú y desde el siglo XVIII9 (“Ayuntamiento de Betelú, Lugar y Gente”. 2003) cuatro generaciones se dedicaron a este oficio. Resalta como posible constructor del reloj que se encuentra en la Compañía de Jesús en Quito el señor Ignacio Zubillaga Albistur (1868-1948) herrero y fabricante de relojes de torres, que aprendió la profesión de la familia antes mencionada, oriundo de la provincia de Guipuzcoa el mismo que fabricó varios relojes de torre para las cercanías de su región, se radicó en
7Dirección que se encuentra en un anuncio publicado en el periódico “El Fuerista” con
fecha del Martes 15 de Octubre de 1889, Biblioteca Municipal de San Sebastián, sección de hemeroteca online. Recuperado en Abril 16, 2012 de
http://liburutegidigitala.donostiakultura.com/Liburutegiak/catalogo_archivo_ficha.php?d p_id=84&y=1889&m=10&fecha=1889-10-23&dpf_id=660615
8 Ibañez, N. (2004). Orígenes y Desarrollo del Socialismo en el País Vasco. España.
San Sebastián: Editorial Txertoa. p. 30. Recuperado en Abril 16, 2012 de http://www.errenteria.net/es/ficheros/40_2677es.pdf
9 “Ayuntamiento de Betelú, Lugar y Gente. (2003). Recuperado en Abril 16, 2012 de http://www.betelu.es/?sec=lugarygente&lang=es
Foto de 1868 aparecen las torres antes de ser destruidas por el terremoto de este año. Foto Archivo del Banco Central.
Tolosa donde hizo un taller junto con sus hijos y además realizó relojes para la orden jesuita uno de ellos para la misión de Ojú en China y es muy probable que miembros jesuitas de origen vasco trajesen un reloj de su autoría aquí a la capital, a finales del siglo XIX y comienzos del XX. 10 (Arozamena, 2004)
2.5.2.4. Datos Técnicos
Ubicación: entre las calles:García Moreno y Sucre, Parroquia “El Salvador”
Procedencia: No tiene placa
Fabricante: No tiene placa
Construcción: 1870 aprox.
Pesas: 1 conectada con el tambor.
Tambores: 3
Péndulo: No tiene
Esferas: 4
Medidas: 1.89 m de largo, 0.55 m de ancho, 0.53 m de alto