La ruta del duelo

Si la ruta del conflicto es la ruta de la enfermedad, la ruta del duelo es la ruta de la sanación, es la forma de sanar los conflictos internos, de pareja, familiares, comunitarios y sociales. El duelo se define para la comunidad de paz Carare

como: “El duelo es transformación, es ese testigo y guía que nos avisa que hay

que hacer un reordenamiento de la vida para que aparezca el equilibrio. Desde el

inicio de la vida aparecen los duelos – el niño ya no respira por medio de la madre

sino por sí solo- así como en todas las etapas de la vida”115_.

En el origen de todo conflicto, el cual se manifiesta en las enfermedades mencionadas anteriormente, existe miedo y tras de ese miedo hay un duelo por elaborar, como se ilustra en los siguientes gráficos:

115 _{Convite o encuentro de saberes entre la Fundación Carare y profesores de colegios distritales} de Bogotá.2011.

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Ruta de sanación identificando el origen del conflicto.

Figura 2. Ruta de sanación identificando el origen del conflicto Fuente: Taita Orlando Gaitán. Convite de Saberes. Fundación Carare. 2009.

Ruta del duelo

Figura 3. Ruta a seguir en el conflicto para encontrar el origen Fuente: Convite de Saberes. Fundación Carare

El duelo está compuesto de: incertidumbre, conflictos, culpas, miedos, melancolía, rabia, venganzas, dolor físico, y en últimas de desequilibrio, por sus componentes es similar al miedo. Cuando se hace la Ruta del conflicto y se revisan los duelos, se busca atrapar el tiempo de la vida y volver al tiempo real, es decir, al orden y por tanto a la justicia. Para ello es necesario cumplir con el reglamento de lo que

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se debe hacer según la misión y el plan de vida trazados y lo que no se debe hacer, es decir, todo aquello que no está en función del plan de vida; para ello se deben seguir lo que en el pensamiento ancestral de algunos pueblos aborígenes

de Colombia –como los Witoto y los Tayrona116- se denomina como las dietas:

dietar la mirada, la palabra, el oído, el pensamiento de todo aquello que está en contra de la Ley de Origen, para establecer así lo que el duelo exige dentro del plan de vida individual, de pareja, familiar, comunitario o social.

El duelo trae consigo dolor, y por lo tanto, requiere de dinámicas y espacios para la comprensión y la catarsis de dicho dolor, así como de herramientas para la elaboración y la transformación del duelo dentro del proyecto de vida. Para ello es necesario re-conocer y reconstruir la memoria, para así afrontar aquellos duelos que no han sido reconocidos o sanados y que se deben elaborar para lograr la necesaria paz: interna, de pareja, familiar, comunitaria y social. El duelo permite reconocer en sí mismo y en los otros la ruta del conflicto, es así que permite llegar al origen de los conflictos propios y del linaje, para transformarlos y darles solución. Por ello al elaborar los duelos, una vez identificado el origen del conflicto,

es posible entrar en conciencia –allí donde se encuentra la memoria del orden y

por tanto de la justicia-, perdonar y sanar, hacer el duelo es una forma de hacer justicia, una justicia reparadora, que no castiga ni encierra, sino sana y trae libertad. La violencia individual, familiar, comunitaria y social, como consecuencia de la enfermedad, tienen su origen en conflictos no resueltos provenientes del pasado propio, o del linaje. Dichos conflictos, al recrearse generan y reviven el miedo específico, correspondiente a ese conflicto de manera que cada vez que se dinamizan con actores y en escenarios similares a los que lo originaron, vuelven a dinamizarse, generando así un nuevo ciclo de enfermedad, conflicto y violencia, el cual se activa y se reactiva mediante la venganza permanente, desatando así nuevamente el dolor constante, propio de los duelos no resueltos.

116 _{Comprende a las etnias: arhuaca, kogui, wiwa y kakuama, los cuatro pueblos que habitan en la}

Sierra Nevada de Santa Marta “Gonawindwa”, como se denomina en lengua originaria: arhuaca y wiwa a este territorio ancestral sagrado, delimitado por la “línea negra”.

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Los conflictos que viven nuestro país y nuestras sociedades contemporáneas, se deriva de diversas situaciones conflictivas que tienen un origen anterior, cuyo duelo no ha sido resuelto. Con el paso del tiempo y de las generaciones, se tiende

a considerar este tipo de conflictos como conflictos endémicos o “irresolubles”. Es

así que las rutas de manejo de las que dispone la justicia ordinaria no logran dar tratamiento y solución adecuada a enfermedades que -como el odio, la rabia y la venganza- persisten y se constituyen en la base de futuros ciclos de conflicto. Por lo tanto, es necesario explorar opciones que apunten a identificarlos, atenderlos adecuadamente, gestionarlos y finalmente darles solución, mediante el acompañamiento en la elaboración de los respectivos duelos en función del plan de vida, bien sea personal, de pareja, familiar, comunitario o social. Para elaborar de manera adecuada un duelo, desde la concepción del pensamiento de paz de la comunidad de la Fundación Carare, es necesario pasar y hacer conciencia

–bien sea por sí mismo, o a través de un guía- de las siguientes etapas:

1. Pre-duelo: El pre-duelo se da cuando se presiente que una situación dolorosa

viene, se puede anunciar a través de señales como: dolor de cabeza, vacío en el estómago, taquicardia, angustia, sensación de presión en el pecho; señales que muchas de las veces se ignoran atacando los síntomas: tomando una pastilla para el dolor, por ejemplo, pero que finalmente borran las señales de aviso acerca del

duelo que se avecina: “Es un aviso, señal o emoción, que a través del cuerpo indica que algo va a pasar, perder o transformar”117_.

2. Duelo o choque: Cuando se hace caso omiso de las señales que se presentan

en el pre-duelo, inevitablemente se presente un choque, un momento doloroso por la pérdida de algo o alguien, por un cambio o transformación inesperada o una situación en la que se hace daño o se sufre un daño, es decir, se atenta contra la

117 _{Convite o encuentro de saberes entre la Fundación Carare y profesores de colegios distritales} de Bogotá.2011. El convite en el pensamiento ancestral encuentro de saberes donde se comparte lo mejor que se sabe o tiene del tema que se está hablando o recibiendo, acompañado del compartir que es tejer y unir. dar y recibir lo mejor que se tiene.

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Ley de Origen: “Es el momento en el que sucede el acontecimiento o los

acontecimientos que desencadena”118_.

3. Post-duelo: En el post-duelo, una vez ha sucedido la etapa del choque, es

necesario empezar a elaborar y superar la situación que lo produjo a través de la catarsis, la cual permite desahogarse y contar a otros lo que ha sucedido, a

quienes estén dispuestos a escuchar, ayudar o atender esta situación: “Hay

catarsis y descarga, auto-reparación y autonomía. Es importante la escucha”119_.

4. Plan de vida: Luego de realizar la catarsis y asimilar la situación dolorosa que ha producido el choque, es posible formular y realizar el plan de vida, bien sea personal, de pareja, familiar, comunitario o social, dependiendo del tipo de duelo

de que se trate: “hay sanación, se miran las posibilidades, los alcances. Se

reglamenta el qué hacer y el qué no hacer. Esto se basa en el tiempo real o

equilibrado entre esencia y razón”120_.

De otra parte, es necesario –para poder realizar estas etapas de manera

adecuada- identificar el tipo de duelo que se está realizando. Existen diferentes tipos de duelos que se realizan a lo largo de la vida:

Duelos presentes en la vida

Figura 4. Representación de los duelos presentes a lo largo de la vida Fuente: Convite de Saberes. Fundación Carare. 2011.

118 _Ibíd.

119 _Ibíd.

120 _{Convite o encuentro de saberes entre la Fundación Carare y profesores de colegios distritales} de Bogotá: SED, Fundación Carare. 2011.

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Los seres humanos estamos en situación permanente de duelo a lo largo de nuestras vidas, crecer trae consigo diferentes clases de duelo: por luto o muerte de un ser querido, por separación, amoroso, territorial, a la adicción, por la pérdida de un sueño, espiritual, por discapacidad, social, económico, cultural, causado por sentimiento de culpa, laboral, por enfermedad, por incumplimiento de metas, por la soledad, existencial, por cambio de roles, individual, colectivo, por pérdida de un querer o deseo que nunca se realiza, académico, positivo, por la pérdida de imagen de una persona, de lo racional a lo espiritual. Teniendo en cuenta los diferentes tipos de duelos que se pueden presentar, y las diferentes etapas por las que se pasa para elaborarlos, es necesario tener en cuenta que -actualmente la sociedad contemporánea y nuestro país- están expuestos a un sinnúmero de

conflictos derivados de diferentes transformaciones conflictivas o violentas121. Esta

concepción de duelo, como una forma de sanar los conflictos, brinda herramientas para el acompañamiento, atención, recuperación y sanación de estos traumas. La elaboración adecuada de los duelos permite que las acciones que han generado hechos de conflicto y de violencia no se repitan, así la sanación de las causas que generan el duelo permite cerrar ciclos de conflictos y de violencias que se dinamizan a causa de la venganza, la cual en muchos casos resulta ser producto de duelos no resueltos. Los duelos no resueltos traen efectos negativos para la vida de los individuos, para sus familias, comunidades y para la sociedad en general, es así que la no elaboración de un duelo trae consigo baja productividad a nivel económico, permanencia o aparición de enfermedades, venganzas y con ellas, apertura o reinicio de ciclos de violencia. Al no hacer el duelo se está fuera del tiempo, se permanece en choque; cuando se elaboran los duelos se logra la sincronía con el tiempo real, se retorna al tiempo real.

121 _{Tales como: , tales como: separación de hogares, desplazamiento forzoso y pérdida del} territorio, desapariciones forzadas, explotación infantil, homicidio, violencia sexual y reproductiva, embarazos no deseados, mutilaciones, adicciones, aparición de enfermedades, discapacidad, quiebra económica, desempleo, hurtos, frustraciones, duelos culturales, duelos producidos por el cambio de roles en la vida; todo lo cual genera traumas no resueltos, y en ocasiones no tratados.

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