Los samskaras son ridículamente pequeños

Hay otra razón por la cual ver los samskaras automáticamente neutraliza cierta gran cantidad de sufrimiento; sin importar cuán grandes sean las emociones que provienen de éstos. Los samskaras en sí mismos no son más que pequeñas semillas, ridículamente pequeñas comparadas a la agitación que generan en su conciencia. Los impulsos que surgen de los samskaras se amplifican de manera artificial por el cuerpo astral, tal como una imagen se refleja eternamente en una serie de espejos. Si no fuera por este mecanismo, los trastornos emocionales simplemente no ocurrirían, o por lo menos, nunca alcanzarían la misma intensidad.

El enfoque de las técnicas de ISIS es alcanzar la percepción de los samskaras como semillas en el cuerpo astral. Antes de ser sacudido por el enojo o cualquier otra emoción, debe surgir una ola de un samskara. Permítasenos referirnos a la secuencia que hemos descrito con anterioridad: estímulo --> samskara --> reacción/emoción.

En el núcleo de nuestro método de regresión está la habilidad de percibir a estas olas como una emoción que surge de una semilla, o samskara. Esto requiere del desarrollo de nuevas cualidades.

Para empezar, usted debe aprender a percibir como los samskaras se sienten en su cuerpo energético. Esto resulta de la práctica de ISIS – usted puede sentir claramente como los samskaras se sienten como 'zonas' en diferentes partes de su cuerpo energético. Esta percepción no es ni vaga ni etérea, sino tan tangible como aquella del calor cuando acerca su mano al fuego. De pronto los samskaras dejan de ser teóricos, usted los puede sentir por sí mismo.

Otra cualidad esencial que necesita ser desarrollada es una cierta conciencia de lo que sucede durante sus actividades diarias. Cualquiera que sea su método de desarrollo, sin el cultivo de esta conciencia, nada determinante podrá ocurrir. Si intenta trabajar con sus samskaras sin observarlos, éstos lo manipularán y la pelea se habrá perdido. Una parte clave del proceso es observar sus propias reacciones en diferentes situaciones de la vida.

Esto no significa que tenga que suprimir o esconder sus emociones. Este método no le pide que deje de enojarse, gritarle a sus amigos o romper platos. Pero mientras se desarrollan sus actividades diarias, lo que tiene que hacer es estar consciente, lo que significa que usted se observa mientras siente las emociones y a la vez siente el samskara detrás de estas emociones. Una constante vigilancia es requerida durante sus actividades diarias. En este trabajo de auto-conciencia, usted no necesita saber por qué o cómo se originó el samskara. No necesita reexperimentar el episodio que dejo esa huella. Todo lo que necesita es sentir la semilla del samskara en su cuerpo de energía – el sitio – y sentir la ola emocional de la que proviene.

Este proceso no requiere de talentos especiales o percepción sobrenatural, sino de una fuerte perseverancia. Implica que hora tras hora, minuto tras minuto, usted observe sus reacciones ante la gente y las situaciones. Si persiste en esta dirección, gradualmente usted tendrá la habilidad de ver las olas emocionales cada vez con más anticipación en el momento que surgen de los samskaras – un gran logro. Entonces usted descubrirá que entre el momento en que se detona un samskara de enojo y el momento en que empieza a romper los platos, hay un gran espacio de por medio. El problema es que, sino hubiera hecho el trabajo de auto-percepción, todas las reacciones que van desde la detonación del samskara hasta romper la vajilla, habrían sucedido extremadamente rápido, sin que usted lo notara. Al observar sistemáticamente sus reacciones, usted toma conciencia de un número de etapas intermedias en las que la emoción es amplificada de modo artificial.

Un gran descubrimiento es que la ola emocional es inesperadamente pequeña si la puede ver cuando sale originalmente del samskara. Es sólo una pequeña vibración que apenas tiene un ligero 'sabor' emocional. Después toma toda la magia (māyā) de su cuerpo astral para ampliar en extremo esta micro vibración y convertirla en una emoción propiamente dicha, provocándole una reacción que le llevará a hacer todo tipo de cosas que nunca habría hecho si fuera resultado de su libre albedrío. Más aún, gran parte de esta amplificación no se debe a lo que está relacionado con el samskara; se debe a un tipo de hábito de su cuerpo astral. El cuerpo astral magnifica las vibraciones emocionales; es la manera en que ha sido condicionado. Todo sucede con tanta rapidez que usted ni siquiera se da cuenta de lo que está sucediendo.

La situación cambia si usted practica sistemáticamente el estar consciente. Cada vez que la emoción surja, puede observar como evoluciona, etapa por etapa. Hasta puede anticipar cada etapa mientras el proceso está sucediendo: "Estoy sintiendo el sitio del samskara, por lo que sé que voy a sentir como surgirá la vibración. Ahora estoy sintiendo la vibración y sé que crecerá. Ahora la vibración ha crecido, por lo que voy a empezar a sentir la emoción. He ahí, el primer matiz de enojo está apareciendo en mi mente. Ahora está creciendo, puedo sentir la vibración del enojo alcanzar mi sangre y fluir a en ella; un poco más y empezaré a gritar. Ya está, estoy gritando y temblando. Voy a empezar a lanzar los platos dentro de un instante."

Por supuesto que una vez que su percepción se haya refinado de tal manera, es poco probable que llegue al punto de lanzar los platos tan fácilmente. Bajo observación constante, muchos patrones

emocionales repetitivos llegan a ser tan insoportables que dejan de suceder. Usted puede verse a

sí mismo reaccionando todo el tiempo de la misma manera: "Ahora voy a sentir eso otra vez. Y ahora voy a decir las mismas palabras una vez más. Y ahora voy a hacer esto de nuevo", y así sucesivamente. Si usted se da cuenta de que se ha dejado llevar por las emociones destructivas justo después de que han sucedido, no hay mucho que pueda hacer al respecto. Si se hace consciente de lo que está sucediendo, la situación cambia considerablemente.

Otro resultado importante que surge del estar consciente, es que algunos mecanismos de amplificación del cuerpo astral simplemente dejan de ocurrir. Veamos nuevamente el diagrama que representa a los cuerpos sutiles, presentado en el Capítulo 4.

Ego [1]; cuerpo astral [2]; cuerpo etérico [3]; cuerpo físico [4]; complejo superior [A]; complejo inferior [B].

El estímulo se recibe a través de los sentidos del cuerpo físico, se transmite por el cuerpo etérico hasta alcanzar el cuerpo astral. Después la acción del samskara es hacer que el impulso evite la capa de auto-conciencia. Dentro de su cuerpo astral ocurren reacciones en cadena, lo que corresponde a la ampliación de los mecanismos que hemos descrito. Sin embargo, si la capa de auto-conciencia no es pasada por alto, entonces el esquema cambia por completo. El cuerpo astral pierde supremacía, y mucha de su 'química' es neutralizada automáticamente por la luz del Ego Superior. Esto significa que si su auto-conciencia es lo suficientemente fuerte, entonces las reacciones del cuerpo astral caen automáticamente. El punto débil del cuerpo astral es que puede operar libremente sólo si usted

no está consciente. Mientras más tome auto-conciencia, es decir, mientras más involucre al

vehículo en la parte superior del diagrama cuando reciba las sensaciones y percepciones del mundo, menos será manipulado como un títere por el cuerpo astral. El liderazgo del Ser toma el control y el poder del condicionamiento decae.

Debemos de enfatizar que, en este proceso, no se implementa la supresión. Si dejan de ocurrir algunas emociones, no es porque usted está haciendo algo para bloquearlas. Es porque el māyā de las emociones se ha desprendido. Como quiera que sea, ¿cuál es el valor de una emoción que se desvanece tan pronto como usted se hace consciente de ella? Si una emoción desaparece con tan solo verla, no puede ser muy real. Esta es otra manera de entender la diferencia de los sentimientos y las emociones. Cuando surge un sentimiento dentro de usted, mientras más consciente se hace

del mismo, más fuerte será. Cuando surge una emoción, mientras más consciente se hace de la misma, más rápido tiende a desaparecer. Si usted puede experimentar esto dentro de usted una y

otra vez, la naturaleza artificial e ilusoria de las emociones reactivas se hará tan clara que sus puntos de vista acerca de lo que es real o irreal en su psique, cambiarán por completo.

Intentemos comprender con más precisión la diferencia entre una visión clara y la supresión, en lo que se refiere a las olas emocionales. Cuando de un samskara surge una emoción, es muy pequeña e inofensiva. Mientras más conciencia tenga del Ser, menos posibilidades tendrá esta diminuta vibración de convertirse en una reacción mayor con una descarga de adrenalina, etc. Permanece como es y luego se desvanece. En lugar de convertirse en un elefante, permanece del tamaño de una cucaracha. La supresión corresponde a un mecanismo bastante diferente: la vibración se convierte en una emoción, digamos que en enojo, y entonces usted esconde el enojo en lugar de expresarlo. El principal problema es que la energía del enojo es posible que recree el tipo de estragos dentro de usted que los maestros del Vedanta compararían con un elefante demente en el patio trasero de su casa.