TIPOS DE LOS KOSHIRAES

Tachi koshirae

A. Kabutogane

B. Wa Para pasar el udenukio

C. Udenukio Un cordón que se coloca en la muñeca para evitar la caída del tachi

D. Tawarabyo Para evitar que resbale

E. Mekugui A diferencia de las katanas, en los tachis, son solo simples adornos.

F. Rokanamono Adorno de metal G. Samegawa

H. Karatsuba Tsuba

I. Sekigane Pieza para evitar la rotura de la saya J. Ishizuki Kojiri, extremo final de la saya.

K. Haitai Un cinturón de unos 10cm de grosor, con el que se ataba a la cadera para sujetar el tachi

L. Nanatsukane 3 anillas para sujetar el "ichinoashi"

M. Nanatsukane

4 anillas para sujetar "Ninoashi", la suma de las anillas de ichinoashi y ninoashi son 7, por ello recibe el nombre de nanatsukane.

N. Ichinoashi Para pasar el cordón O. Ninoashi Para pasar el cordón P

Yamagatakanamono

Pieza metálica colocada en la saya, sirve para colocar ichinoashi y ninoashi

Kurourushitachi, primera etapa de la era Heian

Hyogokusaritachi, era Kamakura

Tenukitachikoshirae, era Edo.

Kinnashijihotanmonchirashimakieefutachi koshirae

Finales de la era Edo. Fuenotachi koshirae

Es el koshirae de los agentes del estado de la era Muromachi, también conocido como

"Kenukigatatachi", recibe este nombre por el hueco que posee en el tsuka. Una de las características de este koshirae es que el nakago forma

directamente el tsuka. En la fotografía de la izquierda (arriba

fotografía de color) puede observar que en el centro del tsuka existe un objeto dorado como un mekugui, este objeto se dice que es para equilibrar el tachi y también para amortiguar los impactos.

Otra de las características de este koshirae es la curvatura del tsuka, esto se debe al diseño de ataque montando a caballo.

A partir de la era Kamakura, este koshirae pasa a ser un koshirae de las ofrendas. Uchigatana koshirae

A diferencia de los tachis, se porta con el filo hacia arriba, los tachis que estaban diseñados para las estocadas en los huecos de las armaduras, estas uchigatanas están diseñadas para "Cortar", se pusieron de moda desde la era Muromachi.

Handachi koshirae

Es una mezcla entre el uchigatana koshirae y el tachi koshirae, se ha suprimido piezas para colgar el tachi para así poder portarla en el obi (cinturón), también se le reconoce por los adornos en la saya.

Evolución del uchigatana koshirae en la era Muromachi, que se puso de moda entre finales de la era Muromachi y los principios de la era Edo, se caracteriza por el tsuka que tiene la forma de "Ryougogata" (se afina en la zona central del tsuka), el samegawa es de color negro y por lo general, el tsukamaki era del cuero.

También cabe destacar que el kurigata y kaeritsuno eran más grandes de lo normal.

Banzashi

Koshirae de "daisho" (katana y wakizashi) para los actos oficiales, con las piezas de lujo, menuki de oro, kashira de asta, etc. En la katana, lleva el kogai y el kozuka, y en el wakizashi, solamente lleva el kozuka.

Aikuchi koshirae

Existe una confusión típica en este koshirae, que es relacionar el aikuchi koshirae directamente con los tantos (hoja con longitud de menos de 1 shaku, 30,3cm), esto se debe a que muchos de los tantos llevan el aikuchi koshirae, pero este koshirae se refiere a un koshirae sin tsuba, y que coincide plenamente en forma y tamaño del fuchi y del koikuchi.

Higo koshirae

Creación de Sansai Hosokawa, señor del clan Higo, reuniendo la escénica del "Sado" (también Chado, disciplina de té) y la funcionalidad del iai, de longitud bastante corta, alrededor de 2 shaku 2 sun, y un tsuka de 7 sun, ideal para "Katateuchi" (manejo con una sola mano), también estas longitudes hacen que sea más fácil el desenvaine, y al manejar la katana con una sola mano, el alcance es más que si manejásemos con 2 manos.

La katana de Sansai Hosokawa, el diseño del kuzuka es compartido con Senorikyu.

Kasen koshirae

El wakizashi de Sansai Hosokawa.

Kishuso koshirae

El wakizashi con el que Tadaoki Hosokawa, señor del clan Kumamoto ha decapitado a Ki, el monje supremo del templo de Kyotodaitokuji.

Seishoukoajirosaya koshirae

Tanto de Seisho Kato

Koshirae de Musashi Miyamoto, se dice que el tsuba es fabricado por el propio Musashi Miyamoto.

Originalmente el tsukamaki era de piel de caballo y lacado, sin embargo en la era Meiji, el Sr. Nagano, por entonces dueño de esta katana, ha cambiado el tsukamaki por un tsukaito.

Satsuma koshirae

Koshirae del clan Satsumashimazu, totalmente funcional, el clan Satsuma utiliza el estilo Jiguenryu, un estilo que consiste en derrotar al oponente de un solo golpe, por lo tanto este koshirae esta adecuado para el Jiguenryu.

No se suele emplear los menukis, con unos fuchis normalmente grandes, el kurigata característico y un tsuba muy pequeño.

El tsuba pequeño hace que el equilibrio este en el monouchi, la zona que más importancia da el estilo Jiguenryu.

El tsuba normalmente trae 2 orificios, que no son para pasar el kogai ni el kozuka, sino para pasar un alambre y amarrarlo al kurikata, esto es para que la hoja no salga de la saya, puesto que el clan Satsuma tiene una norma que dice: "No desenvainar, si desenvaina, debe de aniquilar al oponente".

Koshirae de Renyasa Yagyu, tiene el mekugui en los sitios opuestos al normal, y la saya, un diseño especial, "Mitsubukizami".

Toppei koshirae

En el Bakumatsu, con la influencia militar occidental, Japón evoluciona su vestimenta y armamento, este koshirae tiene el kojiri (extremo final de la saya) redondeada, para facilitar la inserción en el cinturón.

SAYAS

Madera de magnolia, secado al natural durante 10 años, es la mejor madera para la fabricación de las sayas.

Los tallos del equisetaceae (Equisetum hyemale) y las hojas de los higos, secados durante más de 1 año para pulimentar.

Piel de una raya, para la tsuka.

Algunos tsukas con la piel de raya colocada.

toros y marfil.

La mejor material para fabricar el mekugui es un bambú con unos 200 años de antigüedad que aun conserve una poca proporción de aceite.

Pegamento a base del arroz

Se fabrica un pegamento a base de arroz cocido.

Láminas de oro, para la reparación del interior de las sayas.