• No se han encontrado resultados

De los tipos y modalidades de educación

In document referente 1 Reforma Educativa (página 77-80)

CAPÍTULO IV Del proceso educativo

Sección 1.- De los tipos y modalidades de educación

Zealand‐produced textbooks, School Text Books Published in New Zealand to 1960, offers  something of this nature. 

 

7 For a more detailed discussion of the text books used in Victorian schools, see Desmond 

Gibbs’ unpublished Ph.D thesis: Victorian School Books; A Study of The Changing Social Content  and Use of School Books in Victoria, 1848‐1948, with Particular Reference to School Readers. 

 

8 See Musgrave, P. W.: “Readers in Victoria, 18961968, I: The School Paper and Children’s 

World”, Paradigm, no. 15, 1994; “Readers in Victoria, 1896‐1968, II: The Victorian Readers”,  Paradigm, no. 16, 1995; “The Historical Sociology of Textbooks: A Victorian Case Study”,  Working Papers from the Texbook Colloquium, No. 1, 1999. 

 

9 There are numerous education histories for all the state education departments examined 

here but usually, these histories include only passing reference (if any reference at all) to the  production of reading material such as school papers and school Readers. 

 

10 As Hugh Price’s bibliography of New Zealand textbooks reveals, Nelson was particularly 

prolific in producing series of Readers for the lucrative antipodean market, publishing the  Royal School Series for some three decades, variously titled The Royal Readers, The New Royal  Readers, Royal Star Readers, Royal Crown Readers and The Royal King Infant Readers (152).   

11 I think this essay is more significant in terms of the comment it inadvertently makes in 

support of Benedict Anderson’s argument about the figuring of the newspaper in the  national imaginary. Foreshadowing Anderson’s perception of the newspaper’s centrality to  the imagined but geographically diverse community, the unnamed author of the piece  writes: “It seems as if we were in fairyland, and had the power of flying in a moment to any  part of the earth by merely wishing to be there” (Royal Crown Reader 1898, 16). 

 

12 The number of reading series submitted suggests the lucrative nature of the school 

publishing market.   

13 The South Australian Government was the first to start such a paper, The Children’s Hour, 

in 1889 (Musgrave, “Readers in Victoria I” 1).   

14 I have included the catalogue information for this series here to demonstrate the lack of 

information available about the Readers of The New Australian School Series. The Deakin  Library textbook collection cites the publication dates as follows: First Reader [1903], Second  Reader [between 1900 and 1919], Third Reader [191?], Fourth Reader [191?], Fifth Reader  [191?] and Fifth Reader revised edition [1916?]. The National Library of Australia suggests a  publication date of [191?] for all its holdings from this series. As Spaulding writes: “It is  likely that the readers were reprinted at various times early in the twentieth century” (130).     

15 I have not had the opportunity to examine a 1916 West Australian Reader earlier mentioned 

by McKenzie. I suspect, however, that this 1916 edition was an “Australianised” version of 

an  existing  Reader  series  (sometimes,  with  the  publisher’s  permission,  education 

departments reprinted school books from other states, or from Britain, with revised titles  and sometimes, slightly revised content). The publication dates of other locally‐written and  produced Readers suggests that the school texts McKenzie here attributes to West Australian  inspectors and teachers belong to the Western Australian Reader series of the early 1930s. 

While it might be a misprint, the change in title from the West to the Western Australian  Reader is also significant. 

 

16 Colin McGeorge, educational historian and authority on New Zealand school Readers, 

 

 

 

 

 

 

1 

 

 

“A Little Child Shall Lead Them”: The Literary Production of 

Children and Childhood 

     

This chapter is framed by the same quotation that appears on the first edition title  pages of the First and Second Books of The Victorian Readers, published in 1928 and  1930 respectively. To my reading of a school Reader metanarrative, the child as a  primary site of cultural imagining serves as a beginning, not only to this chapter,  and  indeed  to  my  thesis,  but  also  as  the  entry  point  to  those  ideological  preoccupations informing national growth; whereby the child is represented (in  texts) and positioned (through texts) as the embodiment of a nation’s hope and  future. The child of Australian school Readers is the central element around which  ideals  of  an  Australian  nation  and  nationhood  are  constructed.  The  literary  production of this child, I argue, is imbued with the nation’s innermost cultural  anxieties  and  desires.  Moreover,  childhood  in  the  Readers  encodes  both  the  mythological  innocence  of  the  nation  as  well  as  its  youth,  vitality,  and  by  implication,  its  future.  The  figure  of  the  child  negotiating  the  threshold  into  adulthood,  metaphorically  the  most  important  aspect  of  national  growth,  is  therefore a primary concern of texts as metanarrative signs reproduced in school  Readers. Of the narratives specifically concerned with Australian children, I will 

examine the dominant and often inter‐related discourses of children and childhood:  the lost child, the brave boy, and the brave girl, all produced out of a unique  communion with the Australian bush. In narratives of children lost in the bush,  childhood  (innocence)  is  portrayed  as  a  fragile  state,  suggesting  the  nation’s  preoccupation with its own precarious sense of innocence. In representations of  brave boys and girls, where there are clear gendered and racialised identities at  work, the child as “leader” and his or her proximity to adulthood provides the  reference point around which a nation can define itself. In school Readers from  around Australia,  these same  codings  are  prevalent. Indeed,  even texts about  children of other nationalities and from non‐Australian cultural backgrounds are co‐ opted into/by the Readers’ production of a particular kind of idealised, white child  and childhood. 

 

This is not to  suggest  that  children  and childhood  can or should be read  as  definitive and static throughout the very different texts of school Readers. Rather,  the dominant discourses of children and childhood interwoven throughout produce  in the readership an apperception of the ideal child, or more pertinently, the shape  of  an  ideal  future  member  of  the  Australian  community.  While  the  selection  committees and publishers of various Australian school Readers are not as explicit  as those of the Pacific Readers, the preface to the Pacific Readers could equally serve  for its Victorian, Tasmanian, Queenslander, West Australian or South Australian  counterparts. It reads: “The Pacific Readers […] will at the same time assist in  fostering  the  growth  of  national  and  patriotic  sentiments,  which  cannot  be  inculcated at too early an age.” The symbolic association of the child and the nation  is a familiar trope in Australian children’s literature of the late nineteenth and early  twentieth centuries. Invested in the innocence of the young and the child’s naïve  adventurous spirit is the potential of a new nation. Naturally then, school Readers  are not the only texts for children concerned with inspiring future generations with  national and patriotic sentiment. In her opening to one of Australia’s best‐known  children’s novels Seven Little Australians, Ethel Turner locates a wellspring of hope  in the nation’s children and in its very youthfulness. “It may be that the land and 

the people are young‐hearted together, and the children’s spirits not crushed and  saddened by the shadow of long years’ sorrowful history. There is a lurking sparkle  of joyousness and rebellion and mischief in nature here, and therefore in children”  (7).  In  an  evolving  literary  discourse  of  children  and  childhood  that  is  institutionalised in the Readers, children are “the spirited, single‐hearted, loyal ones  who alone can ‘advance Australia’“ (Seven Little Australians 8).  

 

In document referente 1 Reforma Educativa (página 77-80)