TRANSFERENCIA Y CONTRATRANFERENCIA DEFINICIONES.

Es un termino utilizado mas bien en psicoanalisis, pero en realidad, este proceso de transferencia y contra-transferencia vamos a encontrarla cuando empezamos a tener una relacion permanente con una persona, una relacion de amistad pero,

particularmente una relacion terapeutica.

En la relacion terapeutica este proceso es una herramienta muy potente. Habeis comprendido que la Biodescodificacion tambien es una herramienta potente, a condicion de que este incluido en un acompañamiento terapéutico que permita el cambio de resentir. Sino la Biodescodificacion, en si misma, seria simplemente un aporte intelectual. Es interesante, pero no llegamos forzosamente a la curacion. Es asi que cuando estamos justo en esta aportacion intelectual que podemos preguntarnos: "¡bueno! y ahora ¿Qué hago con esto?....''

La nocion de transferencia y contra-transferencia nace del psicoanalisis, pero .que significa? La transferencia, en su sentido mas amplio, designa el hecho de que una persona se pone a actualizar, sobre otra persona, deseos y situaciones inconscientes que están ligadas a su pasado. De hecho, cuando dos personas estan en relacion, ya hay esta idea de transferencia. Es exactamente por eso que nosotros vivimos conflictos por identificación.

Nos vamos a interesar particularmente por lo que ocurre en la escucha terapéutica: hay un paciente y hay un terapeuta. Entonces aqui se trata de un desplazamiento del afecto del entorno de la ninez sobre la persona del terapeuta. Es decir, que la persona que viene a consulta se va a encontrar como un nino pequeno delante de sus padres. De hecho .Por que consultamos un terapeuta?, porque el rol del terapeuta es

escuchar, ayudar y habitualmente curar un sufrimiento. Es guiar hacia mas madurez y mas libertad. De alguna manera, arcaicamente anclada, el rol de un terapeuta es exactamente el rol de un padre o una madre.

Por supuesto es un adulto el que va a venir a la consulta, pero este adulto no va a dejar su inconsciente en la puerta. Es asi como la transferencia se manifiesta, con mas o menos intensidad, a traves de una afectividad excesiva o una hostilidad marcada, a veces las dos. Y de repente, hay el encuentro de una experiencia traumatica del pasado y es esta experiencia traumatica que va a dar paso a la transferencia: el

paciente repite, en el presente y sobre la persona del terapeuta, una situacion afectiva vivida en su infancia.

Esta transferencia se revela como una potente herramienta terapeutica porque, si el terapeuta reconoce esta transferencia, va a poder colocarlo como una cosa esencial en lo que el inconsciente del paciente ha rechazado, ha reprimido. A traves de esta esencia se van a manifestar mecanismos de defensa o de protección que el puso en marcha ante situaciones conflictivas.

De esta manera vamos a encontrar mecanismos que son, aparentemente, de resistencia a la terapia. O bien vemos que estas resistencias son infranqueables y entonces no podemos ir mas lejos, porque el paciente no quiere ir alli; o bien, vemos

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que estas resistencias del paciente son puertas de entrada para trabajar, porque este tipo de resistencias nos dan una informacion preciosa.

Veamoslas:

Un paciente puede encontrarse en lo que llamamos la negación, puede hacer lo que llamamos pantalla de humo, puede estar en el olvido, la mentira o la auto-mentira. Son signos en los cuales se construye el nino que no ha sido escuchado y en su historia es como si no hubiera pasado nada. Este nino que se hace adulto va a repetir con su terapeuta este mecanismo de defensa.

Finalmente .cual es el conflicto? El conflicto es: "no he de mostrar que me duele", es el conflicto del nino.

Cuando estamos con esta negación, es decir: "no he de mostrar que me duele., porque he de proteger a mis padres.,.porque ellos han dicho que no hay problema. y yo digo lo que ellos dicen. y esto se transforma en que yo no he de mostrar a mi mismo que me duele.".

Poco a poco, este proceso me coloca en una estructura que me separa de mi mismo. Y muchas veces estas personas que estan en esta negacion, se han colocado fisicamente, corazas importantes, ademas de favorecer estructuras psico-rigidas.

El trabajo va a orientarse desde la siguiente propuesta: .Que pasa cuando muestro al terapeuta mi sufrimiento, mi vulnerabilidad?.

Este trabajo va a permitir que el paciente se muestre a si mismo su vulnerabilidad. Y aqui algo puede transformarse, sino es como querer hacer un pastel de manzana, dejando las manzanas en el arbol. Este es un tipo de resistencia particular y puede pasar porque hay esta reaccion paciente-terapeuta que reactiva la situacion ninopadres. Otro tipo de resistencia, o mas bien otro tipo de mecanismo de defensa es la

seducción. Es cierto que cuando hablamos de transferencia estamos en este aspecto del paciente que se enamora de su terapeuta y, a veces, lo contrario.

Hay leyes estrictas en terapia donde no puede haber relaciones intimas, sexuales, entre terapeuta y paciente, precisamente porque si hubiera este tipo de relaciones, querria decir que cabe la posibilidad de relaciones entre padres e hijos. A esto se le llama incesto, alrededor del cual hay algo que es tabu, pero yo diria que es tabu arcaico.

De una forma muy arcaica en nuestra biologia, hay una informacion que no podemos tener un hijo con gente de nuestra propia familia, porque es un riesgo muy grande y pondria en evidencia lo que llamamos taras genéticas. La vida sexual ha sido

inventada para diversificar, para ir a buscar mas lejos otros patrimonios geneticos. Volviendo a la seducción, esta construccion esta cercana a la anterior porque, de alguna manera, el nino siente que: "no es querido por lo que el es". No se trata de demostrar a los demas quien es el con sus propias dificultades, esta obligado a seducir.

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Va a tomar este sistema de defensa, desde muy pequeno va a seducir de tal forma que cumpla con la expectativa que se espera de él. Entonces va a ejercitar toda una

panoplia de seduccion para seducir al terapeuta.

No hay forzosamente una idea en la cabeza de relacion sexual. No siempre, pero por ejemplo, este paciente vendra con regalitos, un dia con flores., otro con chocolate., y siempre va a justificar sus regalitos.

Entonces, .Cual es el conflicto? El conflicto es: "no puedo ser querido por lo que so y ., entonces yo hago.". Este es el conflicto de desvalorizacion por excelencia. Es

exactamente como el nino pequeno que es querido porque ha hecho caca en el orinal. En este momento el integra que haciendolo, satisface a mama.

De hecho, como madres somos conscientes de que hemos podido decir a nuestros hijos: " . se bueno...hazme fe liz.". Precisamente la persona se identifica con lo que hace. Solo es lo que hace.

El trabajo va a ir orientado a: ".Que ocurre si yo dejo de hacer?."

Es decir, encontrar el riesgo de no ser querido. El trabajo de transformacion se encuentra aqui, "no soy querido, .Que pasa a traves de eso.?."

Cuando se va un paso adelante en la seducción, mas amorosa, sobre todo si el terapeuta es del sexo opuesto. Aqui hay seguramente un origen en el complejo de Edipo. Esto tambien forma parte de las etapas del desarrollo del nino. El trabajo sera clarificar el proceso con los padres y de ser claro con el proceso que estas viviendo con el terapeuta.

El terapeuta lo ha de tener muy claro en su propia historia, con su propia construccion de Edipo y con su propia sexualidad. Este es un capitulo que exigiria mucho mas tiempo. Ya hemos visto la negación, la mentira, la auto-mentira, la seducción. Existen varios mas, entre ellos la cólera. Algunos pacientes se enfadan con facilidad. No es que forzosamente la dirijan contra el terapeuta, pero sois vosotros que vais a suscitar esta cólera. Y puede haber mucha agresividad, incluso violencia. Para el terapeuta es muy importante poder acoger esta colera, porque es una emocion muy rica.

Cuando a mi me pasa, que una persona esta muy enfadada, yo le digo: ".ve o que esta usted muy enfadada conmigo.". Entonces le pido a la persona que escoja un peluche que la represente a ella y que le haga a este peluche todo lo que el quiera hacerle. En un momento dado, es muy claro que este peluche ya no es el terapeuta. De forma muy

rapida el paciente se da cuenta de que es la figura de su padre o su madre o una persona de autoridad de su infancia.

Cuando la persona ha tomado conciencia de ello, es interesante hacer este trabajo: "..donde esta la colera en tu cuerpo ante este peluche.?". La mayoria de las veces, detras de esta colera esta el encuentro con una inmensa impotencia.

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Ante esta impotencia, algunas personas utilizaran la fuerza, " .o pasa o lo rompo.", porque esto lo habran aprendido de sus padres y son impotentes ante la fuerza de sus padres, son impotentes ante la colera de sus padres. Ellos aprenden este mecanismo. Pero, una vez mas, si el terapeuta siente que esta colera va hacia su persona, no habra trabajo posible.

El escarnio, hay personas que cuando estan en terapia utilizan, como mecanismo de defensa, la burla, la mofa. Van a dudar de lo que dice el terapeuta. Si el terapeuta, efectivamente, representa la autoridad de los padres, quiere decir que: "esta autoridad no ha sido fiable".

El paciente va a poner en duda vuestra competencia, va a necesitar tener el control, necesita asegurar su propia seguridad. Con frecuencia estos pacientes han hecho muchas terapias. Y han desgastado a muchos terapeutas.

.Cual es el conflicto? " .n o me siento seguro,. me estan explicando historias., o me estan mintiendo. ". Esto es lo que el nino ha vivido.

A menudo estas personas se habran vuelto muy cartesianas, necesitan pruebas cientificas, que sean objetivas. Como terapeutas, tenemos la tentacion de darles pruebas, pero cuando les damos pruebas le estamos aportando solucion a su conflicto. Como habeis comprendido, la curación no está en la solución del conflicto, sino en ir hacia el conflicto.

El verdadero problema es que estas personas no tienen confianza en si mismas, estan completamente separadas de su intuicion, separadas de ellas mismas. El trabajo se va a organizar alrededor de:

Si, como terapeuta puedo equivocarme y usted tiene razón de dudar. Pero ¿Cómo va a estar usted seguro?...

Solo examinando este tipo acercamiento que sabreis por vosotros mismos porque, finalmente, cuando una persona esta en la no certeza se va a ir a otro lugar. Se trata aqui de proponer a la persona de equivocarse ella misma. Y, de hecho, si esta persona ha venido a vuestra consulta es que hay una posibilidad.

.Qué pasa cuando yo acepto ir al encuentro de algo que no conozco? Este trabajo tendra una dimension suplementaria, que es el vínculo consigo mismo. Al fin y al cabo la persona puede sentir que puede confiar en si misma, lo que piensa ella, si acepta el sentir lo que ocurre cuando se equivoca.

Otro mecanismo de defensa es lo que llamamos verborrea. Esta persona habla sin parar, explica lo ocurrido, hace ella misma las preguntas y se responde a si misma. esta llenando el espacio de ruido. Esto tiene un valor de reparacion.

Al principio es un poco aceptable para el terapeuta, pero como practicamos una terapia que va mas alla de la palabra, en un momento dado habra que decirle stop, sino esta persona seguira en su mental. Veremos que, de vez en cuando aparece algo de emocion, pero niega esta emocion, evita evacuarla.

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El conflicto es: ".todo lo que no ha sido dicho o no o ido ., . todo lo que no he podido d ecir., lo que no he podido escuchar . " . El conflicto es el silencio.

El trabajo consistira en que el paciente tenga la posibilidad de ser confrontado a este silencio, el silencio durante la consulta: el terapeuta no habla y el paciente tampoco. Para las personas que realmente estan en esta verborrea, hay algo fisicamente insoportable en este silencio.

La pregunta es: ".Que produce el silencio en mi cuerpo.?"

A menudo son personas que han estado muy aisladas. A traves de este resentir corporal, el paciente va a encontrar su sufrimiento. Es el sufrimiento del nino pequeno frente al silencio, frente a la imposibilidad de comunicacion con sus padres.

Otro mecanismo de defensa (siempre me refiero a mecanismos inconscientes) es la confusión. Algunas personas que son muy inteligentes, ante un terapeuta, delante de vosotros, de repente no entienden nada. Entonces empiezan: "no lo s e . no

comprendo.." Y sentis vosotros, como terapeutas, que esta persona esta perdida, hasta en la relacion con vosotros. Como buenos terapeutas sabeis que esto tiene que ver con la primera etapa de cognitiva de memorizacion de la informacion y los traumas alrededor de esta infancia han sido reprimidos.

Aqui lo interesante es confiar en la imaginacion de la persona porque a fin de cuentas, esta imaginacion es limitada para cada uno. Esta imaginacion esta limitada por las referencias que nosotros hemos encontrado en nuestra historia.

Cuando explicamos una historia que nos inventamos, creemos que hemos ido a buscar los elementos de esta historia fuera de nuestra cabeza. Pero todas las historias que nosotros podemos inventar o imaginarnos, solo pueden ser construidas con elementos que ya conocemos. Esto es muy interesante utilizarlo en terapia y confiar en este proceso.

o Por ejemplo: podemos proponerle al paciente imaginar que está leyendo un periódico, mirando los acontecimientos diversos. Y le diremos que en este periódico se explica la historia de un niño y le pedimos que imagine que dice el artículo. Sabiendo que nuestra imaginación es pobre y que solo existe a través del filtro de lo que nosotros ya hemos vivido a través de nuestro propio universo. La persona va a explicar, a veces historias terribles, va a leer el periódico y puede decir: "un niño de 18 meses ha caído de un cuarto piso. Su madre lo había dejado solo y cuando la vio abajo quiso ir con ella".

Quiza esto no sea una realidad para esta persona, pero lo interesante es el fondo de la historia. Caer de un cuarto piso es: "derrumbarse”, hay un resentir particular por "caerse de un cuarto piso para ir hacia mi madre.". No es la historia lo importante, sino el resentir. Podemos estar seguros que el inconsciente de cada uno va a explicar una historia para estar vinculado con el resentir de la infancia. Es toda la fuerza de la metafora. A traves de esta historia vamos a tener la posibilidad de trabajar realmente sobre este resentir.

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.Que ocurre delante de la tristeza de este nino? Va a ser facil, porque es el nino que aparece en el periodico, no es el paciente, pero el lee en el articulo lo que le ha pasado al nino. El paciente, ante el sufrimiento de este nino va a estar afectado, de hecho en su propio sufrimiento. La historia no importa, solo el resentir que esta detras lo que nos interesa.

Es un recurso que podemos utilizar cuando una persona no puede ir directamente hacia su resentir, es una manera de disociarse, proponeis a la persona leer una historia en un periodico.

persona. Esto quiere decir que esta persona habra de volver con cierta frecuencia y la persona dira: " .y o pensaba que esto ya lo tenia superado."; y otra vez volvera bajo otro aspecto.

Se trata de que el terapeuta no crea que esta dando vueltas a su alrededor. Es normal cuando se trata de estructuras que haya que volver con frecuencia. De todas formas, poco a poco, el resentir se va transformando.

Otro mecanismo de defensa es la oposición sistemática, el terapeuta suscita constantemente la oposicion en el paciente. Aqui teneis que comprender, que el paciente esta en la segunda fase evolutiva, tiene entre tres y seis anos.

o Por ejemplo: el paciente nos ha dicho: "...esta sala está un poco vacía, suerte que tiene usted dos cuadros.", y vosotros lo reformuláis y decís: "si,

efectivamente, hay dos cuadros lo que permite que la habitación no esté tan desnuda". Entonces el os dice: "¡ah no, n o ,. yo no he dicho esto!. yo he dicho que hay dos cuadros y menos mal, sino la sala estaría muy vacía.". Es decir, que dice lo mismo, pero necesita decir "...no, no es eso.". Porque en su historia el tiene la costumbre de ser rechazado en su oposición. Entonces la va a utilizar permanentemente. Cuando no hemos tenido derecho a la oposición la vamos a buscar permanentemente, como un derecho a la diferencia.

Aqui podemos utilizar el mismo ejercicio que en la confusión, pedirle al paciente que explique la noticia que aparece en un periodico sobre un nino de tres o cuatro anos. Tambien podemos utilizar el dibujo, porque contiene mucha informacion y, ademas, el dibujo lo podemos poner en contacto fisico con la persona, colocar la informacion que esta dentro del dibujo directamente sobre el cuerpo e invitar a la persona que entre en su sensacion corporal. Otra vez, no es el elemento dibujo lo que es importante, es lo que las informaciones van a causar en el cuerpo.

Este proceso de transferencia va a expresarse un poco de todas estas formas. La idea es que el paciente esta, de forma inconsciente, delante de la autoridad de sus padres y en la transferencia de este paciente sobre el terapeuta se va a oponer lo que llamamos la contra-transferencia.

.Que es la contra-transferencia? Va a ser el conjunto de reacciones inconscientes, vividas por el terapeuta en relacion a la transferencia del paciente. La transferencia ejercida por el paciente se concretiza con las actitudes particulares que os acabo de describir y como terapeuta tengo dos posibilidades de acoger estas actitudes:

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• La primera es sentirme molesto o nervioso y la relacion se encuentra afectada • La otra manera es acoger esta actitud, sin sentirme afectado a titulo individual, lo que permite que la relacion se pueda abrir.

En el primer caso, cuando me siento nervioso y con cierto malestar, va a existir contratransferencia.

.Que ocurre en estos casos? La actitud que os llega de vuestro paciente

reactiva en vosotros un antiguo sufrimiento, de tal manera que, lo que ocurre atane a la persona que sois. Inconscientemente ya no sois el terapeuta, estais identificados al objeto de la transferencia, es decir sois la persona que el paciente piensa que sois. Por ejemplo, el paciente duda de vuestra competencia, o duda de la eficacia del protocolo o la herramienta que vais a utilizar. Si estais en contra-transferencia, lo que vais a hacer es intentar convencerlo y vais a dar ejemplos y pruebas que lo demuestren para convencerlo. Os vais a sentir personalmente que os atane y al final, podeis acabar diciendo: " . s i no confia en mi, cambie de terapeuta.".

Aqui estamos, muy inconscientemente separados de nosotros mismos, separados de nuestra intuicion y separados de nuestra conviccion profunda. Estamos aqui en

nuestro propio conflicto y este conflicto esta siendo reactivado por nuestro paciente. Y aqui no podemos ayudar a nuestro paciente.

Este proceso de contra-transferencia es tan fuerte que, el termino de resistencia en