allí las tinieblas por contraste, cambian de aspecto, se tornan más espesas. Los caballeros del Graal Blanco deben luchar inevitablemente contra los caballeros del Graal Negro. El Salón de la Brujería situado en España, Salamanca, es la antítesis fatal del Templo de Monserrat. Estudiemos esta curiosa analogía de los contrarios. El Templo del Graal Blanco es un espléndido monasterio de la Gran Luz. El Templo de Salamanca es un espléndido monasterio de las tinieblas.
El monasterio de Monserrat tiene dos pisos. El Salón de la Brujería también tiene dos pisos. El Salón de Monserrat está rodeado de bellos y dulces jardines. El Salón de la Brujería también está rodeado de románticos jardines donde cada flor exhala un hálito de muerte. Ambos edificios son espléndidos. En ambos edificios se habla bien de la verdad y de la Justicia. En ambos Templos reina el orden y la cultura.
En ambos Templos se habla de santidad y amor. Esto causará asombro al lector, y se dirá así mismo: ¿Cómo es posible que en los Templos del mal se hable de Santidad y Amor?. Amado lector no se desconcierte por favor. Recuerde, hermano, que los caballeros del Graal Negro, son lobos vestidos con piel de oveja. A los adeptos de la mano izquierda les agrada eyacular el semen cristónico, por eso son magos Negros. La filosofía de ellos es la filosofía de la Fatalidad. Todo lo bueno para ellos es malo. Todo lo malo para ellos es bueno. La doctrina de Javeh es para ellos divina.
La doctrina del Cristo es para ellos diabólica. Los señores de las tinieblas aborrecen al Cristo. Los hijos del abismo aborrecen a la Madre Divina. En sus regiones ellos atacan violentamente a todo aquel que invoque a la Madre Divina, o a su hijo muy amado.
Si el investigador ocultista penetra con su cuerpo astral en el Salón de la Brujería, se encontrará con unas hermosísimas y elegantes escaleras espiraloides que lo conducirán al lugar más secreto del recinto. Este es un salón con todo el espléndido lujo de las señoriales mansiones del siglo XVIII. Allí resplandecen los espejos miliunanochescos, las alfombras encantadas, y toda la belleza maligna de Nahema. El gobernador de aquella mansión de la fatalidad es Don Ramón Rubifero, distinguido caballero del Graal Negro, horrible demonio de las tinieblas.
Desgraciados aquellos Discípulos que visiten el salón de la Brujería. La belleza fatal de Nahema los seducirá con toda la magia deliciosa de sus encantos. Entonces rodarán al abismo, donde sólo se oye el llanto y el crujir de los dientes. A esos más les valiera no haber nacido, o colgarse una piedra de molino al cuello y arrojarse al fondo del mar.
En el Templo de Monserrat resplandece la gloria del cáliz de plata con la sangre del redentor del mundo. En el Templo de Salamanca resplandecen las tinieblas del Graal Negro. En el Templo de Monserrat se celebran fiestas cósmicas, en el Templo de Salamanca se celebran bailes profanos y asqueantes aquelarres. Los caballeros del santo Graal adoran al Cristo y a la Madre Divina. Los caballeros del Graal negro adoran a Javeh y a la sombra fatal de la Gran Naturaleza. Esa sombra se llama Santamaría(1). El reino de Santamaría es el abismo. La Gran Batalla entre los poderes de la Luz y de las tinieblas es tan antigua como la eternidad.
MATRIMONIO PERFECTO DE KINDER (Cap. 3. La Gran batalla)
Pero no podía faltar en España un templo de tinieblas para antagonizar al Santo Graal. Ese templo de tinieblas está situado en Salamanca, España. Hablo del salón de la brujería. Ese salón es uno de los tantos salones de los tenebrosos caballeros del Graal negro.
Miremos esta curiosa analogía de los contrarios. El templo de Monserrate (España) es un espléndido monasterio. El templo de Salamanca es un espléndido edificio.
El templo de Monserrate tiene dos pisos. El edificio de Salamanca también tiene dos pisos. El templo de Monserrate tiene bellos y dulces jardines. El edificio tenebroso de Salamanca tiene también sus jardines hermosos. La analogía de los contrarios reina en todo el universo.
Ambos edificios son espléndidos. En ambos edificios se habla del bien, de la verdad y de la justicia. En ambos edificios reina el orden y la cultura. En ambos edificios se habla de la santidad y del Amor. Esto causará asombro al lector y dirá: ¿Cómo es posible que en un templo tenebroso del mal se hable de Amor, de santidad y de respeto? Pero amado lector no se desconcierte, los magos negros son lobos vestidos con piel de ovejas. Para los magos negros, es bueno y santo todo lo que pertenezca a la magia negra, a Javhé, a las tinieblas, al mal.
Y para los magos negros lo que pertenezca a Cristo y a la luz es malo y perverso. Ellos dicen que los magos blancos son diablos blancos y que Cristo y la virgen María son personas
malvadas. Por eso es que en los templos tenebrosos de esos extraviados hijos del mal jamás se puede nombrar a Cristo ni a la virgen.
Si el investigador ocultista penetra con su cuerpo astral en el salón de la brujería, se encontrará con unas hermosas y elegantes escaleras en espiral que lo conducirán al lugar sagrado del recinto.
Allí verá un elegante salón con todo el espléndido lujo del siglo XVIII, mullidas alfombras, espejos de cristal de roca y en medio de aquél espléndido lujo y de aquellos muebles estilo siglo XVIII, la famosa mesa redonda con el tapete de la brujería.
Verá allí también ciertos elegantes caballeros escribiendo en máquina, esos son los señores del Graal Negro, lobos vestidos con piel de ovejas, enemigos del plan de Dios. Seres malvados y corrompidos, que solo hablan de santidad y de Amor y así extravían a millares de almas incautas. El Gobernador de aquél elegante salón de la brujería, es don Ramón Rubífero, caballero tenebroso, que ya llegó al grado de demonio.
Sin embargo sus modales son los de un elegante y respetuoso caballero digno y pulcro. Cada uno de estos tenebrosos señores lleva rigurosa nota de alguna actividad humana, todos ellos están ocupadísimos trabajando con el gran plan de Jhavé.
Todos ellos son enemigos del divino Redentor del mundo; son enemigos de la evolución humana. Los martes y sábados a la media noche, son los días preferidos para sus reuniones. Celebran sus fiestas y sus bailes con finura y con respeto y así extravían a millares de almas incautas por los tenebrosos senderos del mal.
Allí concurren millares de personas en cuerpo astral, personas de todas las edades y posiciones sociales, llamadas vulgarmente Brujas, discípulos de los magos negros, hijas del mal, extraviadas por los senderos tenebrosos.
Rinden devoción principal por una maga negra llamada María de la Altina. Comúnmente denominada Santamaría(1). Cargan con el cuerpo físico, por el procedimiento de Jinas, es decir: lo sacan de la región química con la ayuda de Santamaría y en esa forma transportan su cuerpo a través del espacio.
* (Nota:Vease también «En el Castillo de Klingsor» en Experiencias del V.M. Samael Aun Weor).