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La ecuatorienidad existe en un país heterogéneo (Identidad)

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136

Sob re razasV

esencoasmos

DIEGO QUIROGA

RESENAS

La identidod perdido de los ecuatorianos EDUARDO KINGMAN

Democrocia civico-mntor 0 los tentociones del coder

TIBISAYLUCENA La ecuotonooioco existe en un pais heteroqenec

JORGE ENRIQUE ADOUM Indigenista s. indios e id eologio s roccies en

er

Ecuador

KIM CLARK

Representoclones de gente negro en 10 Revista Vistazo

JEAN MUTEBA RAHIER

IDENTIDAD

ENSAYO

FRONTERAS

RAC

ISMO

EN EL ECUADOR

Re seno s bib liogr6fico s: -Homo ...oeos: Ia soceooc

lelediri9ida

-

uoeronon tcocces

- Mu;eres conlrocorrienle.

Voces de soees incftgeOOS Opinion

cccac

c

y

comunidad

coanc

o

VIRGINIA GARCIA

3

27

18

34

46

60

68

INDICE

COYUNTURA

La descentralizoci6n en el Ecuador de hoy: sus alternativas FERNANDO CARRION Del noco so de 10 movorio

a

10

debacle del Estado FELIPE BURBANO

La economic sin <umbo

DIEGO BORJA

Explomndo en un ogujero negro

FRAN KLIN RAMIREZ Violencia V

seguridad ciudadana FREDY RIVERA

EI efecto mitol6gic o de la teo ria de ia cultura de pobfeza MARCELO BONIUA

Los cloves para er futuro GERMANICO SALGADO

ACTUALIDAD

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

N' 7.-Abril,1999

Los aniculosqua$8 publican

anta rav;staSOIlda exclusi...a

responsabilidadda sus

auto<es.no ,ellejal1 necesanamente el

pensamientoda ICQNOS

EDITOR IeONOS

FaJPE BuRBANO DE lARA

R

EVISTA DE

FlACSO·

ECUAO

OR

Di""1:i",, :A.... UlpiallO P.>cz

118 t Par,ia " '",

elHonoo: 232.(l29

23HI:lOf 2J2.(lJl / 2J2.(l32

h : S66-139

E_Mai.',roords2@hoy,net H ACSO ECUADOR

CONSEJO

EDrroRlAL

HANS ULRIOl BuM;~R

FER~ANOO CARRION

MARIAFER~ANDAESP1NO$A

CORNEuo MARCHAN FEUPE BuRBANO De LARA

DIRECTOR FLACS().ECUADOR AAo.FERNANOO CARRION

coeorro

a

!CONOS

SEBASTIAN MANTTLLA BAeA

rtOOUCOClPl' flACSO· ECUADOll DllENo: K&T Ed;,,,,,,,e,M,cos

1MPIIlION, Edimp"" S.A

ICONOS dWa,ku' l'I aU'fli<iu de ILDIS y"Fundaci6" ESQUn

IC

ONOS

(2)

IDfllTIUAD

Jorge Enrique Adoum

,

als

a ecuatoriani a

existe en un

etero eneo'

,

Ellibro de Jorge Enrique Adourn "Ecuador: senos

oorticclores". ha provocado un enorme debate one

-dedor de 10 que seria la ecuotononid od.La recep

-cion y ditusion oeuoro confirma la preoc upac i6n

ac tua l score ortemo de 10 ide ntid ad. "Quienes somos

losecuotononos? "Hoy unos rasgos que nos definen a

todos mas olio de nuestros diterencios y de los netero

-geneidades del pais? Estos preguntas se las

formula-mos a Jorge Enrique

A

do

urn.

qcien ocep t o

co ntest orlos por escrito. Los inquietudes cesc erto oo s

por su libro se extienden

toco

mochos compos, entre

enos, 01del escritor. "Desde d6nd e boblo quien

inten-to descubrir 10 ecuatorian idad? Si 10 mirad a de coda

uno de nosotrosno pueoe sino vslumbro r frogmenlos

de 10

reotood

" se justifica que olquno

VOl

noble de

aquello que nosid entifica a tod os? Tema a

pasionon-te y controversial, sin duda . ICONOS se comploce en

presentar en este

romeo

uno entrevista can el outer

de "Ecuador: senos porticulores"

_- .:N o es la bllSqll 1"-da d e I:a id~1I1idad

~ol«'1il'a lin ejereicle

inlnmi llab l~

r

-

por

10 tan l9, illutil! ,:;:"ri o es ulla trampa pre -le lldtr bas~ar «a n a lgo ...

" lI II OS rasgo s ...lIoas se -iin .. e. las ( aales IIOS ea -cOll t re m o s los «:uatoriaao'J?

- C re\l que [0 «irnermina

-bte». por el so lo heche de

ser!o. no sc vuclvc for

zosa-mente mutjl, Trat ese de un

cjerci ci o intclectuaf, como el

de [a filoso fl a. por desc ubrir

algo 0 de un esfucrzo cotcc

-rivo para la consrruccio n de

una sociedad mejor. la histo

-ria esta lIena de cft os, inclu -so cuando han re s ultado

utcpico s , loSeria, cnton ce s.

in u trl et inte nto de instaurar

un regim en realmente demo

-cratico. una jusncia justa . un

Estado equitanv o? Y no yeo

por que busc ar «u n algo,

unos ras gos [...1en los cuales

(3)

nancs» sea una tr empa, per

-que eI senudo en que aqui se

ha emple ado Ia palabra sig

-nifica ..ardid para burtar 0

perj udica r a alguno». i,A

quien se bur la 0 pcrj udica al

pretender encontrar csas se-iia s'? La pregunta que surge.

mas bien. de la suya es la

si-guieme: ;,No tenemos, los ecuaronanos, ningun rasgo 0

se na que nos difere nc ie de otros grupos huma no s ?

2.- Se ed ...iia e. IOU libn!

I. ausc:ncia de rdC"reneias a otnK n tud ios l;Obre la idea_

tidad ~uatoria.a. S. libre

pa reecda partir de .ada. de

cere, para dcscubri rlu tudo.

;.Po r

q.

e

no p ...

r

••

diza r )' deb atir ia ter pnotaciol1n ya

propu ut a s, ea lugar d e

an 'a l. rarse ea loIna au",\'a ?

,,1- No conozco, porque no existen. muc hos cstudios so -bre la identidad ecuatcriana:

yo no pretendi ..profundizar y debatir interpretaci ones ya

propuesaas » sino sefialar las

que. a rm JUICIO. pareccn ser

..scnes pa nic ulares» aunq ue no exclusives. Y no parti ..de

nada, de ccro », sino de la his

-toria del pais. de la literatura ecaatoriana, de rnis vivencias

en mas de setema aaos, de la re a lidad actu al , en los que son visjbles escs resgos de l

componamiento. Y i,con que objeto me habri a re fe rid o a OtrOS estudios que. scgen us -ted. senan tambien, de acue

r-do con la prc gu nta an te rior, tn urile s y tramposos ?

3.- iCu:i.lf'$ fuem ll IOUS pa -r:i.roeiros de a.:i.lisis? ';:,Cu:i.1

eti d eje tcO riro )' concept ua l dl,' sa rl,'ne",ion sob r ", 1.11 ide a tidad?

.:

Se

sieg le uslt'd cerra.o a al~. aa cor r ie.te

tcOrtea en p1ll1iealar?

- No parti de una corrien

-te teorica deierminada, ni se

cuates scrtan los parametros tcoricos 0 conceptuatcs para

emprender ese analisis .

P

am

de observactones que ya es -tan pre s e me s en mis Iibros

antcriores y de una larga rc

-flexion antes de escribir el ultimo. prelCndien do que fu

e-ran 10 mas objeuvas posible.

4._ iEs po s ibl e pen u r

qUl,' ha y al~o que nos defin e a fod os los ecua toria llos co -roo ulla eo lediv ida d? iEs

pesible ..Ia « ua lorUll idadl+

en un pais., com o dic e ustt'd en su lib re, dive r-se, befe

ru-gilleo?

- Creo que sl: i.eamo po

-driamos ccnside ramos si no

como una «colec rividad». si

es 10 rncnos a que pucdc as -pira r como de f inici o n un

gru po humano'? La .. ec ua to-rianidad » ex is te en un pais

hetcrogeneo: uno puede verla

en la aetilud de los ecuaton

a-nos en el extranjero, cuando

olvidan la re gion. los modos

y cost u mbre s por diversos

que sean . incluso lo s

reneo-res. que existen denco. Exi

-liad os econc mico s 0 depor

-ustas, asistcntcs a congrcsos

y ccnvencicne s 0 estudian

-tes. son y se sienten esenci

al-mente ecua rortenos. Hay, adem as , un proto ripo de

ecuatonano, que no es scrra-no ni costefio, ptcaro, imcli

-gente. ha bil, para triunfar sobre otros en to dos los chi

s-tes en que se cnfre nte a ex

-tr a njero s. mas rrc os 0

pcderosos que el. Y es de su -pon er que el tcr mino de

ecuatoriani dad -c-basta nte di

-fu s e per 10 dema s, al igua l que la gu ay a q u il eii ida d, la mo rl aqu!a. el rnanabitis

-mo...- correspc nde. como

toda palabra . a un concepro

concebido aqui, por nosotros.

s

.-

En esee espect o. en un

(i b m pabli cado poco lie m -po de spu h del suyo, Mi

-gue l DODOSO Parej a lIie g a la dh"e rsid ad y trata de d

e-roolit...r que l,'n cl E.eua d o r

se ",star ia co n fo r m.alld u la

idralidad Iiniu _ ..Esl. us

-led de aeuerd o? Eo 1,'1 fon

-do del piant e arniealo de

lDfNTlD~D

(4)

-

~---

---

----12

0

I

[GO

NOS

D 00 0 5 0 51! eucuen t r a a l

mest tz aj e com o identida d

antce y unifi ca d or a de los

ecuato rfa n cs. ;.Que opin a

usted?

- Ha y cierta contredic

-cion 31 ne ga r 13 dive rsidad,

que sa lta a 1a vista, y. luego,

afi rmar que «se esra confor

-mando una identid ad (mica»,

pcrqu e (,3 partir de que, si no

de [a divers id ad , se conf

or-maria? Tod o pais cs me stizo

pcro, en e1 nuestro, un gran sector de la poblacion parcee ten er verguenae del m estiza-je, e incluso algunos mesti

-zos 10 repudian. No ereo que pueda alcanzarse una «ideo -tided unica y unificadora» en

e1 Ecuador. Por 10 demas, la

idenlidad de paises de mayor

edad que cl nuestro, tales

co-mo Estados Unidos, el Reina

Un id o. Italia, Espana, Brasil,

Mexico , Argentina, se base.

precisamente , en el reconoci

-miento, a veces orgullo so, de su diversidad y tiene n

con-ctenc ta de que ella 1a

cnnquece.

6.- Pa ra muches, ha y et peli gro de que e! descu

bri-mient o de «Ia ecuarc

s-iant-dad» resul te una Icr-m a de im pos itio n de la id ent id ad de unos secto re s sa b re

et res, de una rl,'gian sob re

otra, de una cu lt u ra scbre otra. i,No ser la ma s perti -nl,'nte pensar la identidad

como un juego co mplejo de

ide nti dades delermlna

ndo-se mut ull mente, an tes que

por rd eren ti a a una suerte de inte r ior ida d nad on al a conju nto de seii a s part icu -lares? 1\Us que buscarl a en la unid a d, ;,cab r ia de

scu-brirla en 1,'1 jUl,'go de la di -vers id ad? En 1,'1 terna de la iden tidad siemprl,' estare

-ma s rrenre 2 un espe] u rot a,

como sugie re la d ta de Ray

Br ad bury 21 comienzo de

su libro. Toda unidad es

rransttcrt a, plIslijerll,

- Me parce l' advernr a

l-guna con fusion de terminos en la pre gu nta. He dicho,

ahora y antes, que 1a unidad sc basa en 1a divcrsidad. t an-to en los paises citadcs en la

respuesta ante rior como en el nuestro, y en ningun mcrncn -to se me habria ocurrido con -sid erarla como «una form a de imposicicn de la identidad de unos se ctore s sobre

on es». 10 que abo liria 1'1

concepto mis mo de divers i-dad. Me pare c c falsa la aflr

-macion de que «toda unidad

es transuoria, pasejera », por

-que creo exactarn ente 10 c on-nario: a Ia unidad que, para scrlo. debe ser schda y deli

-niri va. 51' Ilega a tra ves de procesos que son, par de

fini-cion, transuori os y pasajcros.

La confusi6 n viene. posible

-mente. de que solo he m o s hablado de «uni dad " cuando

los parlidos politicos y gru -pos sociale s se han unido en

tomo a un problema co

ncre-to, y casi exclusiv ament e al pro blema con 1'1 Peru: ni si

-quiera una catas trofe larga y suces iva. como la de EI Ni -no, que afe c t o a diversas

provincias, logr6 suscitar un

movirnient o unitaric de soli -daridad. De ahl que la mejor

respuesta a nues tra agr

esivi-dad region al - que no es 10 mismo que dive rs idad gee

-gnifica- , a nuestro com por

-tamien to racis ta ~u e no es

10 mismo que muhiplicid ad etnica-c- quizas sea convertir la unidad en un problema na

-cio nal que no s agrupe a to-des en su busqueda.

7,- ;,D6nde se ubtca osted eua n do hahl a de «Ia ecua

-torianidad»? Po rq ue sie m

-pre lo s eseritore s y

ensayist as habl an desde

al-gu n la do: dude sus preju i-ctcs, de sd e su era se, desde su ll:enero, dud e su ciuda d,

dud e au barr io. Otr os creen habl a r desde la ra

-zen, i,De sde d6nde habl a

usted? ;,Donde esti situado

Jor ge En r iq ue Ado u m cuand o se prop on e des

cri-biT«10 eeua to r iano»?

-c-Ante todo , yo no suelo hablar de «ecuaturi anidad» y

he dicho que me parecc un

term ino bastante difuso. perc

que signific a alga para q uic-nes 10 emplea n. Ustcd afirma que «siempre los escr itorcs y

ens ay is tas ha bla n de sd e al-gun Iado», perc no encue ntro

«m in lad o en su enume r

a-ci6n. No 10 hicc desdc mi

ba-rri o, ni des d e mi ciu dad:

i.cua le s serfan. con una i n-fan cia transcu rrida en Amba

-to, una ado lescene ia en

QUifO. parte de la juve nt ud en Santiago de Chi le, 24

anos de la madurez fuera de

Ecuador, part iculannente Pe

-kin , Gineb ra y Paris. y 10 que

podria lIamar [a vejez nu

eva-mente en Qu it o " Ta mp oc o

de sde mis " preju i ci os»,

puesto que, de advertirlos al

(5)

---,~

cbado contra ellos, y menus

aun dcsde «rni» gcnero. que

dcspues del racismo y el rc

-gionalismo es el peor de

10-des. i"Tal vez desdc ml clasc.

como individ uo que recc no

-ce 1a cxistcncia y los dcrc

-chos de otr as? i.Parecc ria

fatuid ad decir que dcsdc la

razon?

8.- Usted habl a de una

ete rt a ver giienZ3 de los

ecu atori ano s tonsi go mis

-mos • .:; Es un a vergiien z 3

gcner ali l ad a, 0 es una ver

-giienu de las sntes Ir-ente

31 exte r io r? Par a Jibrarse

de 13 verg iie n za hay que

huir perm an ent em eute de

10 que 3verg iie nz3. Es esc et case de los ecua loria nos,

segu n u sled . .:D e cuafe s ec ua tc r ta n c s?

- He habl ad o de una acti-tud general, parccid a a la de aquc! que sc encuentra frcnte

a qu ie n cons idcra «superior» y que. per 10 mtsmc, sc a

d-vicne de prefe rencia en el extranjcro . Las unicas eli tes que podrian avergo nzur sc,

son las imc lec urales: las 1,'1,'0-nomicas son cele bres por la

insolcn cia de su podcr b

asa-do en 1,'1dinero, inclu so y, a

vcces. de preferencia en 1,'1 mal adquirido . No creo que la sotucto n radique en una acntud de «huida», sino en

un analisis hones to de po r

que actuamos asi. 51,' trata de saber que nos avergiienza: si

nuestros dcfcctos, i

ndividua-le s 0 eol eetivo s, si cierlos mo men tos de nueslra h isto-ria, si la opinion que del pais lienen en 1,'1 eXlerior. Es difi-eil y, por 10 demas, eualquier

csfucrzo individua l resu

lts-ria imnil. tratar de sustituir la imagen de Lorena Bobbit

con la de Aracef Gilbert 0 la de Abdala Bucara m con la

de Cesar Davila Andrade .

9.- ;.Q ue ha ce un pueblo

eua n d o «d escub re » su idcnlidad? ;.l a asumc, 1a

cam bia, la nlega, 13 reslste?

..Que haccr co n nu esr ras sci'i as parficularcs?

- Cree, ante rode , que la

asumc, y puede cambiar,

in-cruse indcpcndiemcmente de su deci sion 0 voluntad:

'101-viendo a la fotografia en 1,'1

pasa po rtc como simi! de la

idcnudad. cs obvio que cl ri-tular cnvcjecc. comicnza a usar ant eoj os, curarse una

herid a, rec urrir a la cirugia

csteuca.

Y

,

una vez asumida,

un pueblo solo [a nicga 0 se

rcsiste a ella en [as grandes transformaci o ncs politicas,

qulero decir de sistc rna, no de re g i m e n, pre e i sa me nt e euando cree que su ide nti-dad es otra, que ha sido ( al-sea da 0 traieionada con la

inslau rae io n del nuevo sis te-ma. Entre nuestras senas

particular es be indicado ai

-gunas que juslifi earian estar

orgu llosos de ellas y otra s

(i.las mas"} que deb eri am os

borrar para scr mcjores.

10,- ..Dende ha tcnido

mayor acog ida su en sa yo?

;.C ua lcs han sid o , por

ejcmplo, las re acercnes d es-de Gua)'aq u il 0 C ue nc a?

..Quien e s s e han sen tl d o mej or rerrat ad os con su Ii

-bro?

- A juzgar per las ventas

del libro (su presentacicn al publico de Gu a y aq u il fue

magnifica) y per mis conver

-sacioncs con estud iant es de

colegios y umversidadcs. ha sido igual la aeogida en las ciudades que usted cira, don-de ha habido curses y ta lle-res sobre el . y en otras -c-Ambato . Ibarra , Otavalo

-que he visttado. Hay quicncs crecn advernr cxegcracio n y

pcsirnismo en rui libro. pcro

mi anat tsts de 10 que soruos

resulta bcnevolc y basta pre

-tens ioso si se 10 compara

con tos epiteto s que, sobre los ccuatoriancs, han recog i-do, por cjemplo. [a profcsora

Nila Velasquez y 1,'1 diario EI

Universe. de Guayaquil, en

entrevistas a personas de d i-versos sectores de la pobla-cion: con solo una 0 do s

exceptio nes, son tan d

espec-rive s (i.una prueba de 10

di-cho mils arriba?) que jamas, ni en 1,'1pee r estadc de in

dig-naci en, se me habrlan

ocu-rrido 0 los habria pro fcrido,

5igo ereye n do que somos mejores que eso y merec e-mos tener una mejor opinion

de nosotros mismos.

Marzo de 1999

Referencias

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[r]