ESTADO DEL ARTE DEL MARKETING RELIGIOSO
NATHALIA BELTRÁN PÉREZ
Pontificia Universidad Javeriana
Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas Carrera de Administración de Empresas
Taller de Grado Bogotá D.C.
TABLA DE CONTENIDO
Planteamiento del problema 3
Justificación 4
Objetivos 5
Marco Teórico 6
Cronograma 8
Marco Conceptual 10
El marketing según Kotler 10
Brands of faith 12
Mercado y religión 16
Los productos de la religión y su mercadeo 20
Marketing Lessons to learn from religion 22
Marketing religioso 24
Mercadeo celestial: marketing musical religioso 27
Mercadeo religioso y movimientos carismáticos
en la modernidad 30
Religión y mercadeo en el contexto de transformación
de la religión 33
Conceptos clave 37
Conclusiones 38
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
El marketing ha trascendido la frontera empresarial, aplicando a nuevos escenarios, como el religioso, para poder atraer y mantener a los fieles; es así como Kotler en su libro Marketing for Congregations busca orientar a los líderes espirituales hacia las mejores decisiones para responder más eficazmente a las necesidades de los feligreses y asimismo Yvon Prehn en su libro Ministry Marketing Made Easy pretende responder a diferentes necesidades como el momento adecuado para añadir un servicio religioso, la construcción de un nuevo templo e incluso estrategias de gerenciamiento financiero, crecimiento, recursos humanos y liderazgo para iglesias. Sin embargo no se conoce bibliografía especializada que permita desarrollar una labor de mercadeo para estimular la participación de los fieles dentro de determinadas iglesias.
¿Qué avances de tipo académico para futuros estudios e incluso proyectos se han hecho respecto al marketing religioso, definiéndolo como: “el conjunto de acciones que se realizan para incentivar la participación de las personas dentro de la iglesia”?
JUSTIFICACIÓN
Esta investigación se hará con el fin de realizar un aporte académico significativo a docentes y profesionales, dedicados a la ejecución de proyectos de mercadeo de tipo religioso, para así lograr alinear la estructura sobre la cual se esté trabajando.
OBJETIVOS
Objetivo General:
Encontrar, verificar, clasificar y relacionar los estudios y aproximaciones que se encuentren en Colombia, respecto al marketing que realizan las religiones para el acogimiento y la permanencia de nuevos fieles.
Objetivos Específicos:
Desarrollar un proceso de investigación secundaria que permita encontrar bibliografía que sustente lo que se ha escrito acerca del marketing religioso.
Hacer una reseña de la literatura que se haya encontrado acerca del marketing religioso.
Definir los criterios de clasificación de la información y la literatura obtenida de acuerdo los factores tanto comunes como aquellos que difieren entre si.
Desarrollar una perspectiva del área en la cual se pueda observar con mayor claridad la clasificación realizada previamente.
Evaluar las principales tendencias que se presentan de acuerdo a la literatura encontrada del marketing religioso.
MARCO TEÓRICO
ESTADO DEL ARTE
Teniendo en cuenta que este trabajo se realizará con fines exploratorios en donde se hace énfasis en encontrar aquella información existente acerca del marketing religioso, es importante tener clara cuál es la finalidad de un estado del arte y para que puede ser útil una vez realizado.
Inicialmente el estado del arte busca realizar un recorrido que permite encontrar bibliografía existente acerca del marketing religioso, recopilando aquella información que contiene este tema, para así además de conocer lo que ya se ha escrito, se pueda comenzar a estructurar una investigación con la nociones y conceptos más importantes. Esta recuperación de información es de gran importancia en la medida en que al conocer lo que se ha hecho se puede enriquecer, como en este caso, académicamente y de una manera práctica directamente con las Iglesias, generando valor agregado basándonos en teorías o datos empíricos previos e incluso en metodologías que se hayan utilizado antes. Con esta información se puede pronosticar una tendencia determinada partiendo del origen de los hechos y por supuesto realizando un seguimiento de los comportamientos que se presentan en los actores que hacen parte de la comunidad religiosa.
Aunque es importante recopilar una gran cantidad de información, no debe caerse en error de masificar los datos por la infinidad de resultados que pueden ser arrojados, para esto, se toman en cuenta las palabras clave y la nociones en las que se basan la mayoría de los estudios y los escritos realizados para focalizar la investigación llegando a un punto en el que no se abarque demasiado encontrando información repetida e invasiva, ni tampoco delimitar en proporciones inadecuadas.
En ese orden de ideas lo que se pretende es indagar acerca de la literatura especifica del marketing religioso para así poder clasificar dicha información y utilizarla para fines académicos y eclesiásticos otorgándole su verdadero valor agregado.
RESEÑA
¿Qué es una reseña?
Una reseña analiza un artículo o un libro. En ella se presentan las más importantes tesis de un texto, sus aciertos y sus limitaciones. Por lo tanto, la reseña se caracteriza por ser valorativa: evalúa críticamente un texto.
La función de la reseña es informar al lector de manera objetiva, para que pueda decidir si el texto "vale la pena" leer. Por eso, la reseña no es un "opinadero". No se trata de influenciar al lector o a demostrar la propia erudición o la "ignorancia" del autor del texto. El lector espera que la evaluación sea informativa sobre el texto y su relación con el estado del arte, no sobre las preferencias del que la evalúa.
En consecuencia, el reto al elaborar una reseña es hacer plausible la evaluación, es decir, entendible para el lector. Para ello no es necesario realizar un resumen del texto por contenidos. Es mucho más fructífero realizar un resumen por objetivo, hipótesis, desarrollo de la argumentación, pertinencia de la bibliografía y de los datos utilizados, etc. Con base en esta información será mucho más fácil para el lector verificar si nuestra evaluación es adecuada y plausible.
En términos generales, la evaluación puede ser interna como contextual. La evaluación interna analiza la coherencia interna, la validez de la argumentación, la pertinencia de los datos utilizados y de la bibliografía citada, etc. La evaluación contextual analiza la pertinencia del objetivo, la actualidad y pertinencia de las hipótesis defendidas por el autor, la pertinencia y actualidad de los datos utilizados y de la bibliografía citada, la relevancia de la obra para el estado del arte de la discusión, la relación de la obra con otros textos y otras problemáticas, etc. Es común que una reseña contenga estos dos tipos de análisis y de evaluación.
Aspectos formales
CRONOGRAMA
OBJETIVOS TAREA
1. Desarrollar un proceso de investigación secundaria 1.1 Visitar las principales bibliotecas de la ciudad
que permita encontrar bibliografía que sustente lo 1.2 Seleccionar toda la información religiosa encontrada
que se ha escrito acerca del marketing religioso 1.3 Realizar una clasificación superficial 2. Hacer una reseña de la literatura que se haya
encontrado 2.1 Leer la información obtenida
acerca del marketing religioso. 2.2 Aplicar el modelo propuesto de la reseña 3. Definir los criterios de clasificación de la información 3.1 Retomar la clasificación superficial hecha previamente
y la literatura obtenida de acuerdo los factores tanto 3.2 Separar la información de acuerdo a las similitudes
comunes como aquellos que difieren entre si. 3.3 Definir cuál información es útil y cuál no 4. Desarrollar una perspectiva del área en la cual se pueda 4.1 Estandarizar criterios
observar con mayor claridad la clasificación realizada 4.2 Crear un enfoque macro de acuerdo a la información
previamente. 4.3 Definir el rumbo de la investigación
5. Evaluar las principales tendencias que se presentan de 5.1 Hacer un seguimiento del tiempo que tarda cada tendencia acuerdo a la literatura encontrada del marketing religioso. 5.2 Conocer acerca de la repetición de tendencias
6. Destacar los conceptos y palabras clave que sean 6.1 Retomar la reseña de cada bibliografía relevantes durante la clasificación de la información 6.2 Hacer un listado de las palabras que prevalecen
TAREA JUL AGO SEP OCT NOV
1.1 Visitar las principales bibliotecas de la ciudad X
1.2 Seleccionar toda la información religiosa encontrada X
1.3 Realizar una clasificación superficial X
2.1 Leer la información obtenida X
2.2 Aplicar el modelo propuesto de la reseña X
3.1 Retomar la clasificación superficial hecha previamente X
3.2 Separar la información de acuerdo a las similitudes X
3.3 Definir que información es útil y cuál no X
4.1 Estandarizar criterios X
4.2 Crear un enfoque macro de acuerdo a la información X
4.3 Definir el rumbo de la investigación X
5.1 Hacer un seguimiento del tiempo que tarda cada tendencia X X
5.2 Conocer acerca de la repetición de tendencias X
6.1 Retomar la reseña de cada bibliografía X
6.2 Hacer un listado de las palabras que prevalecen X
MARCO CONCEPTUAL
EL MARKETING SEGÚN KOTLER
MARKETING ESTRATÉGICO
Inicialmente para poder aplicar los conceptos que a continuación se van a relacionar, es importante tener en cuenta que todas las empresas deben estar enfocadas hacia estrategias que permitan afrontar el cambio de una manera proactiva, debido a que el entorno está cambiando de forma constante y acelerada, lo cual impide establecer una única forma de competir, así en algún momento el método utilizado haya generado grandes beneficios. Para poder aplicar una práctica de mercadeo acertada debe conocerse el negocio y de acuerdo a las capacidades que se tengan se puede elegir una estrategia en donde se gane a través de: la más alta calidad, servicio superior, precios más bajos, la más alta participación en el mercado, adaptación y personalización, mejoramiento sostenido del producto, innovación del producto, acceso a los mercados en alto crecimiento, superación de las expectativas del consumidor. No obstante, para hacer un buen análisis se deben identificar y satisfacer las necesidades del cliente, distinguiendo tres niveles de rendimiento: Marketing Reactivo (identificar y satisfacer necesidades), Marketing Anticipador (reconocer nuevas necesidades), Marketing formador de la necesidad (introducir un producto que nadie ha pedido o imaginado). Es así como las empresas deben identificar las oportunidades del mercado definiéndolo como: “un aspecto de la necesidad e interés del comprador en el cual hay una alta probabilidad de que una compañía pueda sacar provecho satisfaciendo esa necesidad”; tres situaciones que dan lugar a una oportunidad de mercado son: suministrar algo que es escaso, suministrar un producto o servicio existente de una manera nueva o superior, suministrar un nuevo producto o servicio.
MARKETING TÁCTICO
conservar a los clientes de por vida (consumidor de primera compra, consumidores de compra reiterada).
MARKETING ADMINISTRATIVO
BRANDS OF FAITH
ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA
El texto expone las ideas por medio de las cuales se justifica la existencia del marketing religioso. El titulo tiene una relación directa con la manera de utilizar la fe para generar nuevos prototipos de marcas estableciendo por medio de las creencias un consumismo inevitable. Explica como la religión beneficia a diferentes grupos que hacen uso de ella y la manera como las diferentes religiones logran captar la atención de las personas para formalizar una interdependencia que por lo general se convierte en una alianza a largo plazo.
Para evidenciar lo anterior, la autora explica la influencia que tuvo la película “La pasión de Cristo” para obtener ganancias. Se explica el lucro por medio de la película La Pasión de Cristo como una fiel muestra de la utilización de las últimas 12 horas de Jesús atrayendo al público. A partir de ahí la autora se remonta siglos atrás, cuando los nuevos americanos trajeron la religión con ellos desde sus países de origen haciendo que la religión pasara de generación en generación. Se manifiesta el consumismo religioso por medio de libros, películas, camisetas, televisión religiosa, seminarios, conferencias, viajes espirituales haciendo una estimación de U$D 6.8 mil millones. Las dos razones más significativas que explican la comercialización religiosa son: la libertad de escoger la religión y la saturación religiosa en los medios de comunicación (incluyendo la tv por cable e internet), logrando que la religión se vuelva un producto básico, otorgando la posibilidad de elegir entre todas las que existen ahora.
consejos para su noviazgo y para los adultos la Biblia en 100 minutos. La expansión del marketing religioso trascendió hasta el cine y la música
No obstante, el libro relata las etapas del marketing a lo largo del tiempo articulando el proceso que se lleva a cabo actualmente con la religión en general. El texto explica la importancia que tiene el ofrecer la religión no desde el punto de vista de la marca como tal sino de los beneficios que tiene cada religión, ya que a partir de ahí, el público tendrá una mayor oferta, logrando comparar y elegir la mejor manera de llevar una vida compatible con lo que el ser superior representa. La variedad religiosa lleva a otro nivel la identidad espiritual que quiere encontrar cada persona, por eso se expone la importancia que tiene el encontrar falencias personales que tenga cada individuo para que al buscar un apoyo psíquico se sienta identificado con la oferta que más concuerde con su estilo de canalización. Partiendo de la evolución que ha tenido el marketing en general en donde se muestra que en este momento ya no se hace publicidad acerca de los atributos de cada producto si no de los beneficios que el consumidor va a tener en el momento de adquirirlo, explica como los psicólogos tuvieron lugar en este proceso por medio de la psicografía denominándola como la investigación de las motivaciones y actitudes de los segmentos hacia los cuales va dirigido el producto. De este modo el consumidor adopta la marca como los atributos que ofrece su portafolio de productos (la marca es más que al suma de sus partes). La religión es una mercancía. La religión es personal y la religión se envasa y vende la misma manera que otros bienes y servicios comercializados. La interdependencia de la religión y el marketing en nuestra cultura parece casi inevitable, y hay similitudes entre estas formas culturales. Estas instituciones se basan tanto en la narración, es decir, decisiones, y la voluntad de la gente a creer en lo que es intelectualmente increíble. Las religiones crean significado a través de mitos, rituales, y las prácticas de marketing crean significado a través de la publicidad y las compras. La religión es la aceptación de un sistema de creencias, el marketing es la aceptación de las creencias acerca de un producto. Las religiones tienen las comunidades de fe, el marketing tiene comunidades de marca. La religión se ha convertido en un producto, los productos se han convertido en las religiones. El Curso Alpha es un curso sobre los fundamentos de la fe cristiana, descrito como "una oportunidad de explorar el significado de la vida". Los Cursos Alpha se están llevando a cabo actualmente en iglesias, hogares, centros de trabajo, prisiones, universidades y en otros diversos lugares. El curso se ofrece en todo el mundo a través de todas las denominaciones cristianas más importantes.
intensifican su misión con programas de televisión, libros y giras nacionales. De su desempeño depende en gran porcentaje que las personas que siguen una creencia liderada de esta manera se mantengan o prefieran buscar otras opciones que sean acordes a sus intereses personales y a sus intereses familiares. Los predicadores han estado difundiendo el evangelio a través de los medios de comunicación, cumpliendo un papel paralelo al de los vendedores habituales, ofreciendo el paraíso y la salvación jugando con la incertidumbre que tienen los creyentes acerca del fin del mundo. Entre esos encontramos a Joel Osteen (sitio web, programa de televisión y libro) predicando felicidad, éxito y prosperidad, Oprah Winfrey (revista, sitio web programa de televisión), siendo estos personajes públicos los cuales han ocupado un lugar importante en los norteamericanos, homologándolos como salvadores. De manera paralela se puede citar la conocida corriente de la mística judía Habbalah, como una organización que no se autodenomina como religión, sino como la corriente que precede a cualquier religión ya que estudia y analiza de manera profunda todo tipo de vínculo celestial. Para poder pertenecer a esta corriente, es necesario pagar una membresía, clases, libros, cadenas y viajes costosos.
Finalmente en el libro se toca un tema en donde se favorecen los intereses más ocultos de un país como Estados Unidos: los intereses políticos. Se expresa y se cuenta la manera como algunos mandatarios han hecho uso de la fe y la religión para conseguir un espacio de reconocimiento y beneficiarse de este tipo de instituciones para filtrar información de campañas y lograr conseguir votos para sus intereses personales. La religión no solo representa un lucro para las iglesias como tal sino que también favorece al ámbito político en Estados Unidos, políticos como Bush hacen uso de las Mega Iglesias para patrocinarse, adicionalmente las iglesias son una buena fuente para recaudar bases de datos sobre las cuales se pueden tomar los correos electrónicos y estos pueden ser utilizados para enviar avisos políticos sin que la oposición se entere. Finalmente la autora intenta persuadir al lector, por medio de una decisión satisfactoria en donde la religión escogida responde a sus necesidades espirituales y no materiales, es decir, que el producto que se compra no se convierta en la religión. El consumismo ha llevado a los americanos a querer encontrar resultados rápidos en todo sentido, por lo que el marketing que se realiza en las iglesias en cuanto a lo espiritual siempre está enfocado en atraer espiritualmente por medio de los productos directamente, logrando así un efecto lucrativo.
¿Cuáles son los alcances que tiene la religión para poder atraer y mantener una gran cantidad de fieles?
OPINIÓN PERSONAL
autora quiere mostrar por medio de sus planteamientos. Al referirse a aquellos que tienen una apropiación evangelizadora y que su vida gira alrededor de la predicación y todas aquellas actividades relacionadas, también se enumeran los múltiples productos que les pertenecen y que las personas pueden conseguir fácilmente en el mercado, esto permite conocer todas las facetas que corresponden a una persona que inicialmente es conocida por presentar un programa de televisión que se ha hecho popular con el paso del tiempo, pero que en realidad tiene un gran portafolio que la gente muchas veces no conoce. De igual manera explica cómo se estudia al individuo de una manera íntegra para poder llamar su atención atacando todos sus frentes.
MERCADO Y RELIGIÓN
ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA
Perspectivas teóricas
Inicialmente se toma como base la cultura, ya que, por medio de ella puede entenderse de una manera social el mercado capitalista como tal, pasando por las modalidades existentes de intercambio y llegando hasta nuevos conceptos de productos culturales determinados por el proceso de globalización lo cual es entendido como un proceso que pertenece al sistema por lo cual no cumple con ningún tipo de reciprocidad. Actualmente el mercado tiene una tendencia neoliberal la cual incita a que las operaciones económicas fluyan existiendo una competencia sana sin necesidad de una intervención constante de las entidades estatales, lo cual indica que los actores de este proceso lo hacen de manera libre y voluntaria. Teniendo la concepción previa, todo lo que tenga que ver con el mercado se articula con la religión enfocándolo hacia una equidad distributiva, sin embargo la economía y todo lo que lleve al ser humano a considerarla dentro de su plan de vida se convierte en un elemento secular lo cual difiere completamente con la voluntad de Dios. Al hablar de religión desde una traza sociológica, implica entender que las personas y sus conformaciones grupales explican sobrenaturalmente su relación con la naturaleza.
De este modo el papel de la religión debe promover la eficacia moral de los actores económicos del sistema en el que se mueve el mundo. La concepción de Dios ha ido cambiando con el paso de las sociedades a lo largo del tiempo de la siguiente manera:
Sociedad de linaje: no existía la apropiación privada, la relaciones sociales se daban por el parentesco que tenían, las creencias respondían al cosmos y el concepto de Dios se le otorgaban a diferentes dioses.
Sociedad feudal: creación de la apropiación privada, el sistema político es jerarquizado, en cuanto a la religión las justificaciones se vuelven éticas y la creencia en un ser supremo es monoteísta.
Sociedad capitalista: se implementa el concepto de economía, surgen las clases sociales, comienza a considerarse el ateísmo, Dios es el protector de los pobres.
Sociedad socialista: apropiación colectiva, relaciones culturales, una concepción religiosa y de Dios con un sentido alcanzable.
fruto de la reproducción de un sistema económico y social injusto, lo que puede también conducir a una legitimación implícita de este último.”1
Casos empíricos
Cuba: Siendo Cuba una sociedad la cual ha tratado de establecer una economía que permita una mejor distribución de los recursos es una sociedad multiétnica la cual ha marcado sus tradiciones fuertemente, basándose en la opresión en la que se encuentra fundamentando la religión como un respiro a la dictadura que los rige e incluso movimientos pentecostales han sido la respuesta de los cubanos como la manera de establecer su desacuerdo frente a la sociedad que no les permite tener oportunidades más allá de las básicas con las que nacen y a las que tienen un derecho irrefutable.
América Latina y el Caribe: Se caracterizan por ser países que son impulsados por el Fondo Monetario Internacional y por el Banco Mundial, por lo cual reciben ayudas para evitar su posterior desplome por su condición capitalista. Dicha condición permite una diversificación de mercados que a su vez aprueban el hecho de una propagación de movimientos religiosos que se desarrollan cada vez más. La religión guarda una gran relación con los continuos cambios del mundo y responde a las necesidades que son provocadas por la misma diversidad existente nutriéndose cada vez más. China: El Falun Gong es movimiento oriental (con raíces en el taoísmo y
budismo) que se basa en el crecimiento espiritual del mundo (contemporáneo) en el que vivimos por medio del arte corporal, aunque muchos nativos encuentran en el Falun Gong la respuesta religiosa que buscaban en realidad esta práctica no se considera una religión. Tiene una fuerte influencia en sistema económico de China debido a que las autoridades consideran que es una gran amenaza para un país que cuenta con cambios socioeconómicos constantes, ya que la profunda meditación puede constituir un posible apaleamiento a los estrictos mecanismos que son llevados a cabo para poder mantenerse.
Visión del futuro
Las sociedades reaccionan frente a los elementos capitalistas que son instalados en la mayoría de los países del mundo debido a su estructura desigual, la cual marca con severidad las discrepancias entre las relaciones sociales ya que no permite un progreso colectivo en ninguna civilización. Como oposición, la humanidad se resiste por medio de la Teología de la Liberación: para ella “el capitalismo significa la objetivación, la cosificación del conjunto de lo real en términos económicos, esto es, la transformación del cosmos en cosas, en objetos de cambio rentables. La naturaleza se torna una vasta mercancía, el ser humano es reducido a un simple Homo economicus. La cultura misma es cuantificada y entra en la lógica de la
1
ganancia.”2; es así como la Teología de la Liberación intenta deslegitimar todo aquello que tenga que ver opresión en general. Finalmente se prevé que la sociedad en el futuro será cada vez más compatible con el capitalismo y la desigualdad será mayor por lo que se propone que exista una humanización y a su vez que esta se relacione con la religión articulando procesos que permitan la liberación del género humano por medio de la inclusión de valores que permitan su desarrollo.
¿Cuáles son los aspectos negativos que influyen socialmente en las civilizaciones del mundo?
INTERPRETACIÓN DEL CONTENIDO
El autor representa por medio de un modelo evolutivo la manera como las sociedades han ido generando procesos que les permitan una u otra forma privatizar la producción, ya que inicialmente el trabajo que hacían las personas que conformaban la base de la pirámide jerárquica clásica era para los nobles de la época, esto suscitó la necesidad de generar apropiación de su propio esfuerzo llegando hasta lo que conocemos hoy como el capitalismo; sin embargo la oposición de este modelo económico explica la importancia que tiene el hecho de que las personas que conforman una sociedad tengan una distribución equitativa de la producción sin tener ningún tipo de preferencia o de excepción. Con el paso del tiempo y a medida que los cambios socioeconómicos marcaban una pauta en el mundo, las personas iban modificando sus creencias en cuanto a la institución religiosa y asimismo en cuanto al ser superior que controlaba todo tipo de fenómenos naturales, este cambio dio paso al politeísmo en épocas antiguas hasta finalmente explicar que solo existía un ser supremo al cual se le da una denominación como puede ser por ejemplo “Dios”.
De acuerdo a las diferentes culturas las propuestas ideológicas cambian, diferenciando las creencias de entre sociedades. El socialismo espera de su creencia particular que se pueda hacer justicia respecto a la opresión en la que se encuentran y buscan en la religión la manera de protestar ante una corriente política que decide totalmente el curso existencial de su pueblo. En el caso de América Latina y el Caribe la religión se torna un poco capitalista en la medida en que las ofertas por parte de las diferentes religiones se hacen notar, lanzando propuestas tales en donde individuos puedan encontrar las diferencias y así pueden elegir la mejor oferta que se les presente. Y en el caso de China, una sociedad completamente evolucionada que gira su curso vital en los desarrollos que ha tenido ofrece una movimiento de meditación sobre el cual las personas tienen la oportunidad de conectar su cuerpo con los sucesos que ocurren constantemente y así entender y analizar de una manera más humana lo que está bien y lo que está mal.
Finalmente el autor sobre una base sociológica intenta persuadir al mundo acerca de los cambios constantes futuros proponiendo una opción humanizadora que implique
2
justicia e impida la degeneración de las clases sociales que por lo general reciben todo el peso de la inequidad instituida por el capitalismo y el neoliberalismo.
OPINION PERSONAL
LOS PRODUCTOS DE LA RELIGIÓN Y SU MERCADEO
ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA
Luego de vivir una semana de reflexión como lo es la semana santa, se manifiesta en las personas un cierto aire de cambio lo cual se espera que se mantenga no por ese instante sino por un prolongado periodo de tiempo. Luego de una búsqueda de información acerca del mercadeo y la religión, es encontrado un libro (Brands of faith: marketing religion in a comercial age) el que muestra la relación directa que tiene la religión y su manera de hacer mercadeo y asimismo los productos que son utilizados para fortalecer un tipo de comercialización de esta categoría. Esta significa una gran oportunidad para poder aprovechar la necesidad de espiritualidad que tiene la sociedad hoy en día.
Para poder distribuir este tipo de información han sido útiles ciertos medios masivos como lo son: cine, televisión e internet, entre otros, ya que de una u otra manera por medio de ellos se transmite gran contenido religioso, como por ejemplo, la película de Mel Gibson “La pasión de Cristo”, la cual no solo es transmitida en semana santa sino también en Navidad y en el día Acción de Gracias de los Estados Unidos. No obstante, este tema genera una gran controversia por ser tan delicado y no encontrar un punto en común entre estas dos vertientes.
Finalmente a pesar que la gran mayoría de las personas (90%) admiten ser altamente religiosas, al llevarlo a la práctica se pueden encontrar algunas inconsistencias, por esta razón las religiones están trabajando más hacia la oferta de sí mismas para no solo poder captar mayor número de fieles sino también mantenerlos.
¿En qué sentido la religión ha cambiado su manera de atraer fieles?
INTERPRETACIÓN DEL CONTENIDO
OPINIÓN PERSONAL
MARKETING LESSONS TO LEARN FROM RELIGION
ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA
A pesar de que tanto la política como la religión hacer parte de los temas tabú vistos desde el punto de vista del marketing, se puede decir que la religión se torna más exitosa cuando se pone en práctica un estrategia de comercialización. De hecho existen actividades religiosas que tienen un serio vínculo con el marketing como por ejemplo: la religiones desencadenan una herencia que se debe mantener, la religión ofrece beneficios como el camino para llegar a la salvación y finalmente la salvación, las personas celebran fiestas y allí se aprovecha para recoger recursos, la religión cambia constantemente para poder mantenerse, etc.
Los seres humanos desde pequeños estamos expuestos al bombardeo de mensajes que la sociedad inserta continuamente, lo cual se va transmitiendo de generación en generación, esto mismo pasa con la religión, es un virus que los padres transmiten a sus hijos y así se va sellando este pacto por descendencias. La religión se vuelve indispensable en la vida de las personas en la medida en que ellas siempre quieren encontrar un ser supremo, y asimismo existe una reciprocidad por parte de las instituciones religiosas ya que ofrecen promesas después de la vida y esta conducta se refuerza cada vez más.
La gente se involucra en la religión porque siente la necesidad de pertenecer a un grupo, de este modo tiene la oportunidad de aplicar valores aprendidos por medio de la iglesia. Asimismo la religión permite hacer una retroalimentación ya que está abierta a sugerencias que le permitan mejorar cada vez más. De otro modo, las iglesias inciden en un factor negativo y es introducirse de una manera agresiva en la vida de las personas, lo cual es contraproducente a largo plazo. Sin embargo, no basta con tener una gran comprensión de los negocios es necesario conocer los matices que componen a la sociedad para poder ser mucho más efectivos en las estrategias a adoptar.
En conclusión no se trata de ofender a la religión, pero se considera que siempre ha sido un vehículo de mercadeo que incluso poco a poco ha moldeado a la sociedad.
¿Es realmente la religión una entidad de afianzamiento espiritual en donde las personas dedican su vocación desinteresadamente?
INTERPRETACIÓN DEL CONTENIDO
las personas que atienden los mensajes iniciales generalmente terminan involucrándose mucho más. La religión es ese vehículo de mercadeo que lleva con precisión el mensaje y que se transmite de generación en generación de tal manera que deja que el marketing viral haga su propio trabajo. Sin embargo es de cuestionar la manera como en muchas ocasiones se introduce a su mercado objetivo ya que suele hacerlo de una manera “intrusiva” lo cual genera incomodidad y a largo plazo se puede ver perjudicada.
Finalmente se hace una reflexión en la cual se intenta persuadir al lector haciendo una generalización del mercado en el que se invita a no solo dedicarse a conocer la estructura estratégica de los negocios sino que también se dedique buen tipo a conocer las motivaciones sociales.
OPINÓN PERSONAL
Considero que el texto parece superficial en la medida en que no tiene argumentos bien sustentados para afirmar la capacidad de mercadeo que tiene la religión como tal. Hacen falta ejemplos que puedan dar lugar a controversias y que involucren de una manera más grafica los planteamientos que se hacen, si bien las personas están en una constante búsqueda de un espacio que puedan ocupar siendo además un integrantes que conforman un grupo que comparta si no todas sus creencias al menos si la mayoría, es importante tomar algunos casos en los cuales se vea de una manera más clara esta decisión. En el caso del marketing viral, considero importante discriminar en qué tipo de sociedades puede verse con mayor claridad este fenómeno, ya que seguramente existen religiones o sociedades en las cuales la religión no juegue un papel decisivo por lo que los miembros de la familia tengan la opción de decidir si creen o no y en que van a creer, asimismo también existirán sociedades e incluso grupos religiosos que tengan una fe demasiado aferrada y se preocupen constantemente porque su descendencia practique su religión y así lo sigan haciendo y además hagan parte importante de su vida las practicas que se realizan. También podría complementarse el texto acerca de la diferencia notoria existente entre el marketing que se realiza en las empresas tradicionales que ofrecen productos y servicios que no tienen nada que ver con la religión y el marketing religioso, o si en vez de una diferencia, la similitud es bastante evidente.
MARKETING RELIGIOSO
ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA
Tanto la política como la religión son temas demasiado controvertidos por lo que las conclusiones que se deducen de una conversación de este nivel no son nada alentadoras para cada una de sus partes; esta afirmación se convierte en un preámbulo que introduce la existencia del tabú existente de la relación religión-marketing para aquellos que tienen una aferración a sus creencias religiosas. Para poder entenderlo de una mejor manera es necesario hacer una breve distinción de conceptos:
Marketing: “es el conjunto de actividades que se realizan para satisfacer las necesidades del consumidor y la necesidad de creer y pertenecer en algo más grande que nosotros mismos es una de las necesidades más básicas y antiguas de los seres humanos”3, es así como se involucra a la religión en la medida en que al hacer un paralelo entre las instituciones religiosas y las empresas que diariamente compiten en el mercado, la mejor iglesia será aquella que logre atraer a una mayor cantidad de fieles, logrando un posicionamiento en el mercado.
Debido a los avances sociales y tecnológicos, las iglesias han sentido la necesidad de actualizarse de tal manera que consideran importante hacer uso de los instrumentos que les pueden permitir una mejor gestión, es así como ahora es utilizado el término “Godcasting” el cual significa la propagación de la Palabra de Dios buscando llegar a la mayor población posible, como por ejemplo en el caso del Vaticano y El Dalai Lama con sus respectivas cuentas de Twitter. Otro de los medios masivos a los que la gente tiene acceso que ha repercutido en gran manera es la música, ya que por medio de ella los mensajes religiosos son propagados y así se pueden utilizar una variedad de influencias y ritmos musicales que lleguen a diferentes segmentos del mercado.
De una u otra manera el marketing religioso que se emplea puede llegar a ase un ejemplo a seguir en la medida en que la espiritualidad es un estado de la vida que necesita de una motivación constante y una influencia persistente que no se agote para mantener adeptos y para invitar al resto. Si bien, el marketing religioso es un hecho también es interesante estudiarlo, ya que, la religión también tiene derecho a posicionarse dentro de una sociedad porque es una parte fundamental en la vida de las personas.
¿Qué cambios significativos ha tenido la religión en cuanto a su manera de venderse al público?
3 Gochez, M. (2009 de Septiembre de 2010).
INTERPRETACIÓN DEL CONTENIDO
El autor expresa la necesidad que tiene la religión de su autopatrocinio ya que si no lo hace puede desaparecer en medio de esta sociedad que cambia constantemente y se introduce más en el tema tecnológico. Muestra como el tradicionalismo religioso encuentra la forma de llegar a las personas exactamente por los mismos medios que ellos utilizan constantemente y demostrando que también es factible la opción de insertarse en un mercado virtual el cual brinda la oportunidad de llegar a muchas más personas que por las metodologías convencionales alejadas de todo tipo de interacción por medio de la red. Indiscutiblemente la religión está a la vanguardia del mercadeo buscando un posicionamiento que le permita liderar el mercado en el cual se encuentra, es por esto que algunos autores afirman que es tanta la pertenencia por realizar su propio mercadeo, que sugieren que las empresas deberían seguir ciertos parámetros de comercialización que son llevados a cabo por la religión, los cuales pueden llegar a ser útiles y generarles beneficios en la industria.
OPINIÓN PERSONAL
Es un artículo de toca temas relevantes y que por sí mismos dan paso a otros que le dan continuidad al planteamiento. Su corta extensión no limita las ideas, por el contrario, introduce brevemente a los conceptos neurálgicos y se asegura de tener un hipervínculo que describa con mayor profundidad definiciones que tal vez no queden muy claras o que generen cierto tipo de dudas. El autor se basa en escritos previos de autores que han tocado el tema acerca del cual se está generando un desarrollo, esto da la oportunidad al lector de indagar acerca de los textos que se citan para complementar la información que se está ofreciendo. Asimismo introduce conceptos nuevos y dedica una página adicional que permite un desglosamiento muy pertinente accediendo y obteniendo la información de una manera satisfactoria, principalmente por la facilidad para entender lo que se ha escrito.
MERCADEO CELESTIAL: MARKETING MUSICAL RELIGIOSO
ANALISIS DE LA ESTRUCTURA
Teniendo en cuenta que en la actualidad la globalización juega un papel importante dentro de las actividades que realiza el ser humano diariamente, se vuelve un poco complejo distinguir y categorizar los diferentes ritmos existentes, debido a su continua evolución y diversidad que se intensifica cada vez más. Es así como dentro de este mercado también se encuentra la música religiosa convirtiéndose en un medio de divulgación, logrando un reconocimiento que permita a las personas encontrar una categoría como esta en donde fácilmente se pueden encontrar canciones, discografías e incluso productoras y distribuidoras religiosas. Teniendo en cuenta que la popularidad de la música religiosa ha aumentado, eso ha permitido que el número de personas se incremente respecto al gusto de este tipo de música, incluso los jóvenes son protagonistas a la hora de facilitar este tipo de realización ya que son más propensos a los estilos musicales y es una oportunidad para poder expresarse por medio de las notas musicales.
Para contextualizar de una manera puntual, el texto hacer referencia a la importancia que ha tenido la música durante todas las épocas en las que existe un este panorama manifestándose por medio de ritos religiosos; las épocas en las que la música se exhibió tienen el siguiente orden cronológico: época de la cristiandad medieval, revolución científica, Renacimiento, Romanticismo, comprendiendo siglos XVI y XVII hasta nuestra época. Fue como paulatinamente la música comenzó a tomar un lugar relevante dentro de la religión hasta que finalmente la música religiosa comenzó a manifestarte por medio de los ritmos contemporáneos que se escuchaban y así en muchas ocasiones poder llegar a los jóvenes. A partir del siglo XX los líderes evangélicos por lo general Norteamericanos promueven la música religiosa a partir de las iglesias electrónicas y más tarde con la conformación de la MCC (Música Cristiana Contemporánea), logrando facturar más un billón de dólares juntos con la propagación de los elementos que constituyen la música como los discos y la combinación de estilos musicales.
Sin embargo la música religiosa no solo es llevada a cabo por los evangélicos, la iglesia Católica como tal, hace uso de este medio para propagar la fe. Los jóvenes son el mercado más reacio a este tipo de prácticas por lo que actualmente se utilizan nuevos mecanismos que permitan llegar a ellos. Una de las formas más atractivas es como lo hace “La red nacional de radio Fe y Alegría”:
Arjona. Evangelizamos con salsa, merengue y concursos porque pensamos que los jóvenes son los más reacios”4.
Luego de la exploración en el cine, la música se tornó esencial para acompañar las escenas que necesitaban enfatizar algún tipo de sensación, de esta manera la combinación de movimiento y sonido incursionó en los videos musicales religiosos generando todavía más ganancias a las empresas que reúnen toda la comunidad distribuidora de mercancía cristiana, de hecho los video clips tienen una gran similitud con los videos que se realizan comercialmente de diferentes artistas y son aprovechados en la medida en que las actuaciones se refieren a la alabanza y el mensaje llega de una manera más clara y emotiva al consumidor haciendo uso de la simbología cristiana.
En ese orden de ideas, se concluye que la música en el ámbito religioso ha desempeñado y desempeña un patrón dominante en el momento de motivar a los creyentes y llamar a los que aún no han tomado la decisión de “creer”, asimismo la música religiosa no solo es llevada a las iglesias para su fin, si no que paralelamente existen artistas que tienen un recorrido considerable en el campo musical decidas cambiar su vida y asimismo las letras de la música que representan.
¿De qué manera influencia la música las prácticas religiosas?
INTERPRETACIÓN DEL CONTENIDO
El autor hace una distinción acerca de dos grupos generalizados como lo son, los evangélicos y los católicos. De esta manera explica la manera como las culturas se diferencian de acuerdo a su manera de alabanza pero se concluye que para los dos grupos la incidencia musical es importante y para las personas es relevante. Asimismo explica que los grupos religiosos encuentran un espacio en la industria musical, de tal manera que sus géneros responden a lo que se escucha en la actualidad, dejando a un lado el paradigma de la música especial para la religión y adoptando géneros que incluso son fuertes en los jóvenes. Finalmente el mercado de la música religiosa comprende una extensión y una densidad considerable por lo que esto permite que el mercado crezca y asimismo se preste para el mercadeo de la religión como tal.
OPINIÓN PERSONAL
El autor presenta un texto informativo, en el cual evidencia una evolución clara acerca de la música inicialmente y lo aplica al “marketing celestial”. Expone ejemplificando por medio de los ritmos musicales, aquellos que son adoptados por los grupos religiosos que manejan este tipo de alabanza, lo cual es expresado soportado en testimonios de personas que se encuentran en el medio del marketing
4 Sierra Gutiérrez, L. I. (2008). Mercado celestial: marketing musical religioso. En J. M. Pereira González,
religioso, de este modo las afirmaciones son fortalecidas por lo que se vive en la actualidad. Teniendo en cuenta que la pregunta estaría enfocada en la manera como la música religiosa atrae y mantiene a los fieles, el autor desarrolla de manera correcta este cuestionamiento ya que se deduce por los datos expuestos que es una técnica efectiva que deja ganancias bastantes generosas a este tipo de comunidades.
MERCADO RELIGIOSO Y MOVIMIENTOS CARISMÁTICOS EN LA MODERNIDAD
ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA
El fenómeno religioso moderno es entendido como la manera en que las sociedades se van acomodando poco a poco hacia la mejor manera de atender sus necesidades espirituales de acuerdo a las ofertas que el mercado tenga para ofrecerles, de esta manera Robert Griendfield afirma que este paso realizado por la religión por medio de la secularización no es la desaparición de la misma sino que es una transformación, la religión se “metamorfosea”. Por este motivo los planteamientos religiosos que se hacían en épocas antiguas de manera burocrática se están dejando a un lado para darle paso a las estructuras personalizadas, las sedes religiosas no pueden estancarse debido al continuo proceso de cambio que sufren las personas respecto a la diversidad de pensamiento frente al análisis del sentido de la vida, asimismo la religión ya no es un obligación por lo cual no se puede imponer, deben buscarse estrategias que permitan su venta; para lograrlo es importante que la simbología este distribuida en cada uno de los productos y servicios que se permitan vender, y para esto inicialmente deben conocerse las necesidades espirituales y la manera como se desenvuelven personalmente, consiguiendo un proceso lleno de flexibilidad que ofrezca lo que la gente realmente necesita de una manera realmente individualizada.
La modernidad ha permitido que incluso los mismos fieles identifiquen cuales son los valores a seguir haciéndolos responsables e incluso independientes frente a sus actos, de este modo las personas buscan lo que satisfaga dichos patrones y le convenga para su vida; de no ser así, seguramente existirá un desencanto generando un “contra-movimiento” el cual estará compuesto por vacíos correspondientes a la falta de identidad y de autoridad, entre otros. Los acontecimientos previos enmarcados en un contexto de recuperación y pérdida del fenómeno religioso finalmente tendrán como consecuencia cuestionamientos referentes a la vida, la muerte y todo lo que se encuentre alrededor de estos llevando al individuo a buscar las respuestas que necesita de tal forma que se fortalezca el individualismo enfocado hacia la libertad y la flexibilidad sin considerarse “arreligiosos” porque aunque ellos definen sus necesidades y deciden el mejor camino siempre están en una constante búsqueda espiritual. Con este fenómeno religioso se puede notar un desligamiento entre la religión y los pensamientos que refuerzan una creencia, ya que la simbología y las creencias se independizan dando paso al conocimiento de la multiplicidad de opciones que son expuestas para la libre escogencia desinstitucionalizando la esencia primitiva de la religión. En vista de las nuevas tendencias la hipercompetencia se hacer presente en el mercado religioso, debido a que se generan muchas necesidades a las cuales deben darle solución comienza el surgimiento de grupos religiosos pequeños pero masivos.
de un nivel de innovación muy marcado el cual reconoce la importancia del cambio constante llevado a cabo por la participación de las personas que hacen parte de determinados movimientos y de este modo mostrando el alcance que tiene el liderazgo en este tipo de colectividades, por otro lado prevalece el cambio y la conversión tanto de pensamiento como de acción lo cual invita a modificar conductas que puedan ser interiorizadas generalmente manifestadas por el alto contenido emocional que se requiere produciendo un estado de gozo personal y luego puedan ser compartidas con el resto del mundo. Estos ritos emocionales atraen a las personas en la medida en que cada individuo sea capaz de canalizar su energía y pueda enfrentarse a sí mismo, no obstante una vez logre cambiar su modo de vida sin que el aprendizaje apasionado se quede en la institución en donde se hace posible la práctica religiosa logrando ser un testimonio real de vida, se podrá llamar la atención de los demás inquietando acerca de los resultados. Los cambios realizados en la vida personal aplicando lo aprendido puede notarse de una manera más relevante en situaciones difíciles como: conflictos familiares, drogadicción, alcoholismo, etc. Y finalmente, al interiorizar toda la energía la colectividad asume las experiencias y los ritos como normas y así seguirá ocurriendo mientras pertenezcan al grupo que hayan elegido, las cuales siempre estarán guiadas por un líder el cual motiva a los demás por medio de la afirmación que sostiene la ascendencia espiritual, lo cual implícitamente incita al buen comportamiento ya que seguramente cuando se cambie de plano espiritual las deudas pendientes serán cobradas de la manera más justa. Una vez entendidas las reglas se debe emprender el camino más difícil que es mantener la coherencia entre los buenos pensamientos, el cambio espiritual y los buenos actos.
A manera de conclusión se puede decir que la modernidad ha permitido la incorporación de ofertas masivas respecto a la salvación, ya que este tema incluye diversos cuestionamientos difíciles de satisfacer, porque aunque las respuestas existan y el marco religioso clásico siempre lo haya tenido a la disposición de todos, las personas buscan una integración de ideologías y simbologías con las cuales se sientan identificados y cómodos
¿A qué responde el fenómeno religioso y cómo afecta a las religiones clásicas?
INTERPRETACIÓN DEL CONTENIDO
en ese orden de ideas comienza una búsqueda exhaustiva de identidad a lo cual se denomina: fenómeno religioso. Este fenómeno religioso tiene un fuerte vínculo con la multiplicidad ya que precisamente se trata de la diversidad de ideologías que con el paso del tiempo se vuelve más incontrolable, este concepto también responde a la manera como subyacen grupos religiosos de manera permanente tratando de reclutar la mayor cantidad de personas incentivándolos no solo con la solución a las dudas espirituales que tengan sino también alentándolos con la promesa de una cambio definitivo que les permitirá salir de inconvenientes que han venido tratando pero que no ha sido fácil enfrentarlos ni desaparecerlos definitivamente, incorporando una característica esencial que se compone de un alto contenido emocional. La etapa que concluye el proceso de la búsqueda es cuando la persona encuentra una completa congruencia entre los que se predica y la aplicación en su vida, logrando resultados positivos que reafirman la posición de que el movimiento carismático en el cual se encuentra si ha logrado satisfacer sus necesidades.
OPINIÓN PERSONAL
A pesar de la complejidad del texto, se encuentran una serie de argumentos y de posiciones que el autor cita a partir de un proceso de pensamiento continuo evocando planteamientos incluso de décadas anteriores que proyectan el fenómeno religioso. La mayoría autores que hacen parte del artículo, describen el fenómeno desde el punto vista objetivo acerca de lo que estaba ocurriendo en ese momento, uno de los conceptos que se manejaron de manera reciente expresa lo siguiente: “Florence Beauge (1997), por ejemplo, nos transmite la idea de una naciente "sociedad de la responsabilidad personal", en la cual los sujetos se ven permanentemente obligados a escoger los propios valores con todas las dificultades, vacilaciones y consecuencias que esto implica. En su opinión, hemos entrado en "la era de la desregulación de los bienes simbólicos de salvación", donde simplemente cada cual busca lo que le hace bien al margen de posibles identificaciones de lo sobrenatural con un dios o unas divinidades determinadas. En cualquier caso, empero, la búsqueda de sentido seguiría bien presente. En un contexto de "desencanto generalizado" y de pérdida de credibilidad que afecta a todas las instituciones, no solamente las religiosas, las grandes preguntas existencialistas recobrarían fuerza dando lugar a un "contra-movimiento" de reacción a la confusión y para retornar a lo regulador y referencial”5. La cita anterior es un ejemplo de la manera como es trabajado el artículo, el cual a partir de los hechos que se manifiestan en la modernidad se hace una descripción de lo que realmente está ocurriendo, sin embargo considero que es de gran importancia soportar las citas con hechos puntuales los cuales alimenten los planteamientos filosóficos que se logran percibir a lo largo del texto. El fenómeno religioso es un proceso lento el cual debe tener bases solidad por medio de las cuales se puede ejemplificar tanto la evolución que se ha venido dando como los sucesos que tal vez en un momento determinado pudieron dividir la historia en uno varios fragmentos.
5 Vallverdú, J. (Octubre de 2001).
RELIGIÓN Y MERCADO EN EL CONTEXTO DE TRANSFORMACIÓN DE LA RELIGIÓN
ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA
La base económica generada por la globalización, da a entender que todo gira alrededor de este gran factor incluso colocándose por encima de las decisiones políticas, por esta razón en esta época no es tan irracional llegar a plantear un razonamiento entre la religión y el mercado. De este moco s importante reconocer la importancia que tiene la religión en la sociedad, ya que, gracias a ella pueden entenderse diferentes cambios y entre otros se puede llegar a estipular como nos encontramos en la actualidad a partir de un análisis religioso. Esta transformación religiosa se puede entender a partir de algunas vertientes que serán explicadas a continuación.
El fenómeno del Neopentecostalismo
El Neopentecostalismo considerado como uno de los movimientos más enérgicos del siglo XX y caracterizado por hacer de la exclusión social la propia inclusión, se ha centrado en abrir la esperanza que muchos han perdido respecto al futuro creando la posibilidad de tener nuestra propia singularidad, sin embargo esto implica entender que singularidad e individualidad dan paso a la soledad dentro de la cultural plural. Paralelamente también es asociada la internacionalización del pentecostalismo con la “homología estructural entre la empresa capitalista neoliberal, la multinacional, con su organización en red, diseminada, que descentraliza y crea la posibilidad de los poderes y énfasis locales, pluralismo competitivo, etc.”6
La sensibilidad religiosa New Age
Una tendencia marcada por los grupos pequeños religiosos se ha incorporado en las personas de clase media y alta, estos grupos son referenciados como el mejor ejemplo de exclusión debido a que se caracterizan por el consumismo de tal manera que puedan satisfacer la necesidad que no pueden saciar en las propuestas religiosas institucionalizadas, lo cual no pueden hacer las personas que no tienen la suficiente capacidad económica. New Age incrementa la sensación de adquisición de bienes no esenciales propagándose por los medios masivos de comunicación y es la respuesta a las consecuencias de la modernidad cambiante que se ha venido presentando, las emanaciones actuales generan una gran incertidumbre por lo cual las personas sienten miedo de lo que pueda suceder en los diferentes ámbitos de la vida, forjando cierta inseguridad por los diversos debates científicos, religiosos y hasta propios frente a diversos temas, de esta manera el ser humano siente la necesidad de encontrar algo sagrado en lo cual pueda refugiarse y sentir que ha
6 Ángel, M. J. (Julio de 2011).
Centro de Investigacines y Estudios Superiores en Antropología Social. Recuperado
encontrado la salvación, así esta salvación en el fondo tenga de por medio la base del consumismo es la tentación perfecta para aceptar la propuesta de un nuevo camino espiritual.
La santería y la mercantilización de lo sagrado
Tanto la santería (rituales esotéricos) como la religión como tal no se escapan de la mercantilización de lo sagrado, siendo una opción que concede la emancipación del sufrimiento y de lo que cause dolor en lo que a lo terrenal se refiere. Los rituales que implican todo tipo de limpieza invitan a hacerlo justificando que por medio de esto la espiritualidad será mejor, lo cual hace que este negocio se mueva constantemente en la medida en que las personas lo crean y desean limpiar su alma. Sin importar los rangos de edad es claro que para muchas generaciones la fascinación por lo oculto y lo demoniaco es concentrada, sin embargo es muy importante conocer que es lo que lo hace tan fascinante; de este modo se enfrenan la religiosidad y lo sagrado con lo oculto y lo supersticioso, pero no sin antes tener en común una generación de ingresos y ganancias para quienes lo ponen en práctica.
La sacralización de las mercancías y el mercado
Se ha discutido el tema de la mercantilización llegando a afirmar que este hecho también es producido en las relaciones sociales y por ende en la religión. Y es precisamente aquí donde puede percibirse de una manera más clara la libre competencia ya que se encuentra en un mercado no regulado en donde no existen parámetros definidos. Recursos tangibles e intangibles manipulados constantemente como el dinero y la economía empresarial poco a poco van sacralizándose, incurriendo en el hecho de proponer valores concretos en las empresas creando un ambiente “espiritual” haciendo que los empleados se familiaricen de tal forma que puedan manifestar su cultura empresarial orgullosamente e interiorizando su ritual hasta que por fin se vuelven esclavos de lo que promulgan y terminan sirviéndole por completo a su trabajo gracias a la ideología implementada. Dando continuidad a la sacralización, es importante tener en cuenta que así como el dinero que se venera por la satisfacción de la realización personal que produce genera otra tipo de sacralización la cual se da en el fenómeno del consumismo, claramente representado por la acumulación de creyentes en las instituciones religiosas que les otorgan estabilidad y les permiten compartir en familia un pasaje a la felicidad, lo cual en algún momento también les permite entre tanta búsqueda estar consumiendo continuamente.
¿Es posible que la sacralización a conveniencia de diferentes elementos en algún momento tenga un límite?
INTERPRETACIÓN DEL CONTENIDO
El autor mantiene una posición comparativa por medio de la cual explica a lo largo del texto que las diferencias religiosas y económicas a partir del capitalismo no se disimulan de una manera evidente, y argumenta su posición frente a la evolución que ha tenido la sociedad en muchos aspectos y por medio de los cuales se generó la identificación con otros estados dando paso a la globalización, expresando el contexto de dicho concepto y el alcance que tiene. También incluye dentro de las prácticas diarias la necesidad por legitimizar aspectos y situaciones que le convienen a la sociedad para eliminar ciertos estigmas que se hayan podido acumular alrededor de ellos; la sacralización juega un papel importe, ya que, gracias a este hecho los aspectos que se excluían dentro de la sociedad precisamente por hacer parte de una serie notable de banalidades, están tomando una posición privilegiada en la mente de las personas. Dado lo anterior el mundo experimenta el fenómeno del consumismo el cual se convierte en la finalidad de la sacralización como tal aceptando moralmente todo aquello que en muchas ocasiones genera conflictos dentro de la sociedad como tal y en los subgrupos que existan. La búsqueda de la salvación ha llevado a las personas a una búsqueda que satisfaga sus necesidades espirituales, muchas veces encegueciéndolos sin ellos darse cuenta de que están siendo objeto de una manipulación que termina comprando todo lo que le dicen que debe comprar, y alimentando este hecho que puede llegar a ser completamente aislado.
OPINIÓN PERSONAL
CONCEPTOS CLAVE
Avance social Avance tecnológico Capitalismo
Comercialización
Comunidades evangélicas Controversia
Cultura
Desinstitucionalización Efecto lucrativo
Fenómeno religioso Fidelización
Globalización Godcasting
Institucionalización Jóvenes
Liderazgo
Marketing religioso
Medios masivos de comunicación Mercadeo
Modernidad Música religiosa Nueva Era Pentecostalismo Religión
CONCLUSIONES
El rápido cambio de la sociedad ha permitido que exista una mayor oferta de propuestas para las personas en cuanto a hacer posible la satisfacción de todo tipo de necesidades.
El capitalismo ha tenido un efecto ambivalente en la cultura religiosa: inicialmente es el mayor obstáculo para que las personas que tienen menos recursos cada vez se alejen más de conseguir mejores oportunidades debido a la mala distribución de la propiedad, dado esto, las personas buscan un refugio en el cual no sean discriminados por su condición; y por otro lado el capitalismo es la pauta para que las iglesias sigan un prototipo empresarial y de este modo puedan conseguir una mayor captación de fieles.
Las iglesias evangélicas tienen una mayor acogida por parte de las personas, ya que no solo son una parte de todo lo que ofrece este mercado sino que también se componen de subdivisiones que amplían cada vez más la visión de religión. El estilo que manejan es coherente con un prototipo de alto contenido emocional guiado por el liderazgo que motiva a las personas a elegir este camino como la búsqueda esencial que permitirá alcanzar a salvación.
Los modelos religiosos que involucran la diversidad musical dirigida hacia las alabanzas tienen dos ventajas esenciales: la primera es que es un factor que incentiva la participación de las personas, ya que es original y se sale de los estándares habituales y monótonos logrando una mayor captación de fieles y la segunda es que dentro de las personas que atraen una gran cantidad son jóvenes que se sienten cautivados por la sensación que produce la música y que en muchas ocasiones deciden hacer parte del grupo musical que pertenece a la iglesia.
El marketing religioso ha dejado grandes ganancias por medio de la publicidad que se hace en los medios como la televisión, la radio, los periódicos y los grandes portales de internet que propagan todo tipo de información religiosa.
BIBLIOGRAFÍA
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