Opinamos sobre un fragmento del poema de Mío Cid

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(1)TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN SECUNDARIA. Opinamos sobre un fragmento del poema de Mío Cid. Trabajo de Suficiencia Profesional para optar el Título de Licenciada en Educación Secundaria Mención Lengua y Literatura. AUTORA: Br. Tisnado Vargas, Lady Melina. TRUJILLO - PERÚ 2019. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(2) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. DEDICATORIA. A Dios, por ser esa luz que ilumina día a día mi caminar.. A mi adorado esposo, quien es un gran compañero y soporte en cada momento de mi vida.. A mi querida madre, por ser una mujer abnegada y preocupada por el bienestar de sus hijos.. ii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(3) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. JURADO DICTAMINADOR. Dr. Rubiños Yzaguirre, Hermes Presidente. Dr. Villacorta Vásquez, Juan Amaro Secretario. Dr. Venegas Piminchumo, Cecilio Miembro. iii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(4) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. AGRADECIMIENTO. A Nuestro Padre Celestial, por permitirme lograr mis metas propuestas. A mi esposo, que con su amor y apoyo que me brinda cada día, hace que las cosas sean más sencillas. A mi madre, quien con su paciencia y sus sabios consejos nos alienta para que siempre sigamos adelante.. iv. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(5) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ÍNDICE. DEDICATORIA .................................................................................................................. ii JURADO DICTAMINADOR ............................................................................................. iii AGRADECIMIENTO......................................................................................................... iv ÍNDICE ................................................................................................................................ v PRESENTACIÓN ............................................................................................................. viii RESUMEN.......................................................................................................................... ix ABSTRACT ......................................................................................................................... x INTRODUCCIÓN ............................................................................................................. 11 I.. DISEÑO DE SESIÓN DE APRENDIZAJE IMPLEMENTADA .............................. 12 1.1 Datos Informativos............................................................................................... 12 1.2 Aprendizajes Esperados ....................................................................................... 12 1.3 Estrategias Metodológicas ................................................................................... 13 1.4 Evaluación............................................................................................................ 18 1.5 Referencias Bibliográficas ................................................................................... 19. II. SUSTENTO TEÓRICO .............................................................................................. 20 2.1 Literatura Española .............................................................................................. 20 2.1.1 Generalidades ............................................................................................. 20 2.1.2 Etapas de la Literatura Española ................................................................ 21 2.1.2.1 Época de los Orígenes (siglo XII al XV) ....................................... 21 2.1.2.2 El Renacimiento............................................................................. 21 2.1.2.3 Siglo de Oro: El Barroco ............................................................... 22 2.1.2.4 El Siglo XVIII: La Ilustración y el Neoclasicismo ........................ 22 2.1.2.5 El Siglo XIX: Romanticismo y Realismo ...................................... 23 2.1.2.6 Generación del 68 .......................................................................... 25 2.1.2.7 Modernismo ................................................................................... 25 2.1.2.8 Generación del 98 y el Siglo XX ................................................... 26 2.1.2.9 La Generación de 1927 ................................................................... 27 v. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(6) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.1.2.10 La Generación de 1936 ................................................................. 27 2.2 Literatura Medieval .............................................................................................. 27 2.2.1 Contexto Histórico Cultural ....................................................................... 27 2.2.2 Características............................................................................................. 30 2.2.3 Manifestaciones Literarias.......................................................................... 30 2.2.3.1 La Lírica Romance ........................................................................ 30 2.2.3.2 La Lírica Popular ........................................................................... 30 2.2.3.3 Los Cancioneros Galaico-portugueses .......................................... 31 2.2.3.4 Las Formas Castellanas ................................................................. 32 2.2.3.5 La Poesía Épica: Mester de Juglaría .............................................. 32 2.2.3.6 La Poesía Culta: Mester de Clerecía .............................................. 36 2.2.3.7 La Prosa Romance ......................................................................... 39 2.3 El Cantar de Mío Cid ........................................................................................... 40 2.3.1 El protagonista: el Cid Campeador ............................................................. 41 2.3.2 Estructura y Argumento ............................................................................. 41 2.3.3 Cantar Primero: El Destierro del Cid ......................................................... 42 2.3.4 Los personajes ............................................................................................ 47 2.3.5 Características del Cantar de Mío Cid ........................................................ 49 III. SUSTENTO PEDAGÓGICO ..................................................................................... 51 3.1 Concepción de Educación .................................................................................... 51 3.1.1 Educación Tradicional ................................................................................ 51 3.1.2 Educación Moderna .................................................................................... 51 3.2 Teoría de la Educación......................................................................................... 52 3.3 El Aprendizaje ..................................................................................................... 54 3.3.1 Estilos de Aprendizaje ................................................................................ 54 3.3.2 Teorías del Aprendizaje .............................................................................. 55 3.4 El Nivel de Educación Secundaria ....................................................................... 57 3.5 La Sesión de Aprendizaje .................................................................................... 60 3.5.1 Procesos Pedagógicos en la Sesión de Aprendizaje ................................... 61 3.5.2 Propósitos Didácticos ................................................................................. 63 3.5 Estrategias de Enseñanza Aprendizaje................................................................. 63 vi. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(7) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.7 Medios y Materiales ............................................................................................. 66 3.7.1 Medios ........................................................................................................ 66 3.7.2 Materiales Educativos ................................................................................ 66 3.7.3 Funciones de los Materiales Educativos..................................................... 66 3.7.4 Clasificación de los Materiales Educativos ................................................ 67 3.7.5 Importancia ................................................................................................. 67 3.8 La Evaluación ...................................................................................................... 67 3.8.1 La Función Sumativa de la Evaluación ...................................................... 69 3.8.2 La Función Formativa ................................................................................ 69 3.8.3 Técnicas e Instrumentos de Evaluación ..................................................... 70 CONCLUSIONES ............................................................................................................. 71 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ............................................................................... 73 ANEXOS............................................................................................................................ 75. vii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(8) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. PRESENTACIÓN. Señores Miembros del Jurado Evaluador:. En cumplimiento a lo dispuesto por la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Trujillo, en el reglamento de Grados y Títulos, con el fin de obtener el Título de Licenciada en Educación Secundaria con mención en Lengua y Literatura, dejo a su consideración el presente diseño de actividades de aprendizaje en el área de Comunicación para el quinto grado de Educación Secundaria, denominado: “Opinamos sobre un fragmento del poema de Mío Cid”. Por consiguiente, es transcendental la formación integral de nuestros estudiantes, para que con tenacidad y paciencia puedan enfrentar los diversos retos que se presentan en el entorno social. Por eso, nos espera una ardua labor docente, de compromiso y dedicación para lograr superación de nuestros educandos. Agradezco anticipadamente los aportes y recomendaciones, que contribuirán en mi labor docente.. La Autora. viii. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(9) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. RESUMEN El presente trabajo de Suficiencia Profesional ha sido elaborado para los estudiantes del quinto grado de educación secundaria, correspondiente al VII ciclo de Educación Básica Regular. Por consiguiente, se pretende que a partir de la lectura y análisis de un fragmento del cantar III del poema de Mío Cid, expresen su posición respecto al comportamiento de los personajes; asimismo que relacionen las situaciones presentadas en el fragmento con nuestra sociedad actual. A través de esta sesión se enfocará de manera general el contexto de la Literatura Medieval, y datos relevantes correspondientes a este cantar de gesta, para luego centrarse en la lectura y análisis del fragmento “Los Infantes de Carrión maltratan a sus esposas en el robledal de Corpes”. Para el desarrollo de la sesión se ha considerado los procesos didácticos del área de Comunicación, de igual manera estrategias que promuevan la participación activa y despierten el interés de los estudiantes.. Palaras claves: Educación, Literatura medieval, Poema de Mío Cid.. ix. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(10) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ABSTRACT. The following work about professional sufficiency has been prepared to the students of fifth grade of high school, for vii cycle of Basic Regular Education. So, it pretendes that since reading and analysis of an extract of the singing of Mio Cid Poem, express its position regards to the behavour of the characters; also the student relates the show situations in the extract with our society today. Through this lesson plan will aproach of general way the context of the Medieval Literature and relevant dates corresponding to this sing of gestates for then concentrate in the reading and analysis of the extract “Los Infantes de Carrión maltratan a sus esposas en la robledal de Corpes” To the development for this lesson plan I have considered the didactic steps of communication area also strategies that promote to the students the active participation and wake up the interest for the topic.. Key words: Education, Medieval literature, Mio Cid Poem. x. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(11) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. INTRODUCCIÓN. Sabemos que la educación, es un proceso de socialización y aprendizaje encaminado al desarrollo intelectual y ético de la persona. Por lo tanto, a través del área de Comunicación se pretende que los estudiantes desarrollen sus competencias comunicativas para interrelacionarse, comprender y construir sus aprendizajes, a partir de la realidad en que se desenvuelven. Es importante la preparación de nuestros estudiantes para que tomen decisiones y actúen éticamente en diferentes ámbitos de la vida. Por eso, conscientes del rol docente, es necesario conocer todo lo relacionado a la labor; en cuanto a teorías de aprendizaje, estrategias de enseñanza, los procesos pedagógicos y didácticos, así como los lineamientos del programa Curricular de Educación Secundaria. Este trabajo de Suficiencia Profesional consta de lo siguiente: En la primera parte, están expresados los aprendizajes esperados, las estrategias para el desarrollo de la sesión, así como la evaluación. En la segunda parte, se presenta el sustento teórico, teniendo en cuenta el contexto históricocultural de la Literatura Española, la Literatura Medieval y el Cantar de Mío Cid, según el propósito pedagógico de la sesión de aprendizaje. Por último, el sustento pedagógico referido a las teorías de la educación y del aprendizaje, algunos aspectos del área de Comunicación según el Currículo Nacional, la sesión de aprendizaje con los procesos pedagógicos y didácticos, las estrategias de enseñanza, los medios y materiales, así como la evaluación.. 11. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(12) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. I.. DISEÑO DE SESIÓN DE APRENDIZAJE IMPLEMENTADA. 1.1 Datos Informativos 1.1.1 Institución Educativa. : C. E. E. Rafael Narváez Cadenillas. 1.1.2 Grado y sección. : 5° “A”. 1.1.3 Nivel. : Secundaria. 1.1.4 Área curricular. :. 1.1.5 Sesión de aprendizaje. : Opinamos sobre un fragmento del poema de. Comunicación. Mío Cid 1.1.6 Tema. : El poema de Mío Cid. 1.1.7 Tiempo. : 45 minutos. 1.1.8 Fecha. : Martes 24 de setiembre de 2019. 1.1.9 Docente responsable. : Lady Melina Tisnado Vargas. 1.2 Aprendizajes Esperados Aprendizaje Esperado Propósito de la sesión: en esta sesión se pretende que los estudiantes opinen sobre el contenido de un fragmento del cantar III del poema de Mío Cid.. Competencia. Capacidad. Lee diversos Reflexiona. Desempeño. y Opina. sobre. contexto. materna.. texto.. del sociales. aprendizaje. el Fragmento del Tarjetas con. en el contenido y representaciones. lengua. de. temático. las cantar III “Los opiniones.. tipos de textos evalúa la forma, contenido, escritos. Evidencia. Campo. y. intención. Infantes. de. la Carrión del maltratan a sus. autor respecto al esposas en el fragmento. del robledal. cantar. III. del Corpes”. poema. de. Cid.. de. Mío (Poema de Mío Cid).. 12. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(13) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 1.3 Estrategias Metodológicas Campo temático. Situaciones. Estrategias / actividades Problematización. Materiales o Tiempo recursos - Recurso. - La docente da la bienvenida a los estudiantes.. verbal. -. Plumones.. -. Paleta con. - Establecen juntos los acuerdos Fragmento. de. del cantar. desarrollo de la presente sesión.. III. convivencia. para. el. “Los. - Los estudiantes observan las. Infantes de. imágenes presentadas en la. Carrión. paleta. maltratan a. planteamiento de la docente:. sus. ¿Por qué en nuestra sociedad. esposas en. permitimos actos de cobardía y. el robledal de Corpes” (Poema de mío Cid).. I n i c i o. y. escuchan. el. imágenes. humillación? ¿Por qué la mujer es el ser más vulnerable respecto. al. varón?,. luego 10’. participan con sus opiniones. (Anexo 1) - La. docente. conduce. las. intervenciones y aclara los comentarios. que. generan. dudas. Asimismo, enlaza la actividad. realizada. con. el. propósito de la sesión y los aprendizajes esperados. Motivación. -. - La docente muestra a los estudiantes el titular y la. Hoja impresa. -. Imagen. imagen de una noticia. (Anexo 2). 13. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(14) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. - Luego recoge las impresiones de los estudiantes acerca de lo observado. y. escuchado,. preguntando: ¿Cuál es tu punto de. vista. respecto. comportamiento. del. al ser. humano? ¿Por qué crees que se producen estas situaciones? Saberes previos - Los estudiantes responden las preguntas a través de la técnica de lluvia de ideas: . ¿Han leído el poema de Mío Cid?. . ¿De qué trata?. . ¿Qué temas aborda?. . ¿Sabes quién es su autor?. -. - La. impresa -. Propósito docente. estudiantes. señala el. a. Hoja. Cinta adhesiva. los. propósito. pedagógico: opinamos sobre el contenido de un fragmento del cantar III del poema de Mío Cid. Gestión y acompañamiento de D e s a r r o. -. Recurso verbal.. los aprendizajes - Se presenta el conocimiento. - Se. da. a. conocer. la. competencia, capacidades y desempeños a evaluar. - Los material. estudiantes. 15’ reciben impreso 14. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(15) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. l. proporcionado por la docente.. l. (Anexo 3). o. -. Ficha de trabajo. - La docente invita a formar equipos agrupándose por filas según. las. brindadas,. indicaciones. luego. información. leen. la. proporcionada. relacionada con el poema de Mío Cid: literatura medieval, cantar de gesta y estructura de la. obra.. Posteriormente,. completan. es. siguiente. esquema: - ¿Por qué se caracterizó la literatura medieval? - ¿Qué es el cantar. de. 15’. gesta? - ¿Qué. se. presenta en el cantar. del. destierro? - ¿Qué muestra. el. cantar de las bodas? - ¿Cómo termina. el. último cantar?. 15. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(16) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. - Se indica a los estudiantes el tiempo para esta actividad. - Luego, se pide la participación de los equipos para presentar sus respuestas del esquema llegando a conclusiones. - Se aplican las estrategias antes de la lectura, como: hipótesis del título, formato del texto y el contenido para posteriormente analizar un fragmento de la obra. - Realizan una lectura silenciosa del fragmento del cantar III “Los. Infantes. de. Carrión. maltratan a sus esposas en el robledal de Corpes”, asimismo van subrayando los datos más importantes. (personajes,. lugares, acciones principales, palabras. desconocidas).. También releen algunas partes confusas para aclarar las dudas. - La. docente. monitorea. y. acompaña el proceso. - Se comenta algunas partes del poema. para. una. mejor. comprensión. - En equipos de trabajo realizan el análisis del fragmento leído, según. el. esquema. proporcionado por la docente.. -. Tarjetas. -. Plumones. 16. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(17) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. - Copian. sus. manera. respuestas. sintetizada. tarjetas. en. de. -. las. Cinta adhesiva. proporcionadas.. Seguidamente las pegan en la pizarra. - Se realiza un conversatorio para reforzar y comparar las respuestas, para lo cual un integrante. de. cada. grupo. expone brevemente lo escrito en su tarjeta. Los demás estudiantes participan con sus opiniones. - Terminada la actividad se establecen. las. conclusiones. finales relacionando el campo temático con situaciones que se presentan en nuestra sociedad actual, como: la violencia contra la mujer y la poca práctica de valores. Evaluación - La evaluación será formativa, en función al análisis del C i e r r e. -. Recurso verbal. fragmento del cantar III “Los Infantes de Carrión maltratan a sus esposas en el robledal de Corpes”, según los desempeños. 3’. propuestos en una lista de cotejo. (Anexo 4) Metacognición - Se. reflexiona. con. los. estudiantes: 17. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(18) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. . ¿Consideras. que. las. actividades. trabajadas. fueron útiles para conocer mejor. uno. de. los. fragmentos del poema de Mío Cid? . ¿Qué. aprendí. del. fragmento leído? . ¿De qué manera puedo aplicar lo aprendido en otras situaciones?. . ¿Me fue fácil trabajar estas actividades. con. mi. compañero(a)? Tarea a trabajar en casa -. -. Recurso. Escriben un poema de corta. verbal. extensión, cuya temática es el. 2’. respeto y la valoración al ser humano.. 1.4 Evaluación Propósitos de Aprendizaje. Competencia. Capacidad. Lee diversos Reflexiona tipos textos escritos. Desempeño. Opina. sobre. de y evalúa la contenido, forma,. Técnica de evaluación el Situaciones. Fichas. de evaluación Lista. las orales.. el representaciones. Instrumento. de. cotejo. de. en contenido y sociales y la intención trabajos. lengua. contexto del del autor respecto al prácticos.. materna.. texto.. fragmento del cantar III Observación del poema de Mío Cid.. directa. 18. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(19) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 1.5 Referencias Bibliográficas 1.5.1 Para el docente CEPUNT (2005). Literatura. Trujillo: Editorial Nuevo Norte. Gutiérrez, M. y Rodríguez, S. (2000). Lengua y Literatura 3. Lima: Editorial Quilca. Santillana. (1993). Contexto 3 Lengua y Literatura. Lima: Editorial San Francisco. Santillana. (2004). Letras.Com 3. Lima: Editorial Santillana. Primera edición 2004. Ventura, J. (1982). Lenguaje y Literatura Española 3. Lima: Editorial Nuevo Perú.. 1.5.2 Para el estudiante Ministerio de Educación. (2008). Comunicación 5. Lima: Editorial Santillana. Santillana. (1993). Contexto 3 Lengua y Literatura. Lima: Editorial San Francisco. Ventura, J. (1982). Lenguaje y Literatura Española 3. Lima: Editorial Nuevo Perú.. 19. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(20) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. II.. SUSTENTO TEÓRICO. 2.1 Literatura Española 2.1.1 Generalidades La literatura española es aquella desarrollada en castellano en España. Abarca desde las primeras expresiones poéticas conservadas en lengua vernácula (las jarchas) hasta la actualidad, más de mil años de historia. Es una rama de la literatura románica y ha dado lugar a otra importante rama, la literatura hispanoamericana. La literatura española se engloba dentro de la literatura en español, en la que se incluyen las literaturas en castellano y español de todos los países hispanohablantes. Por otro lado, también está englobada en la literatura de España, junto con las de las demás lenguas habladas en el país. La producción literaria española, desde sus orígenes hasta el presente siglo, ha pasado por las siguientes etapas:. A. Época de Formación o de Poema de Mío Cid los Orígenes (s. XII al XV) Gonzalo de Berceo Jorge Manrique B. Época de Oro (s. XVI al Poesía: Garcilaso, Fray Luis de León, XVII). Góngora, etc. Novela: Lazarillo de Tormes, Cervantes Saavedra, etc. Teatro: Lope de Vega, calderón de la Barca, etc.. C. Época del Neoclasicismo Imitación de los clásicos grecorromanos y (s. XVIII). afrancesamiento. Leandro Fernández de Moratín.. D. Época de Resurgimiento Romanticismo: Gustavo Adolfo Bécquer. (s. XIX). 20. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(21) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. E. Época Contemporánea (s. La Generación del 98: Unamuno, Machado, XX). Azorín, Valle Inclán, Pío Baroja, Juan Ramón Jiménez. La Generación de 1927: Pedro Salinas, Gerardo Diego, García Lorca, Rafael Alberti, Vicente Aleixandre, León F. La Generación de 1936: Miguel Hernández, Blas de Otero, Luis Rosales.. Nota. Tomada de: Cada época mencionada está íntimamente ligada a acontecimientos políticos, económicos, sociales y culturales vividos por España. (Ventura, 1982, p.32) 2.1.2 Etapas de la Literatura Española 2.1.2.1 Época de los Orígenes (siglo XII al XV) Esta etapa corresponde a la Edad Media, de intenso arraigo religioso y costumbres guerreras. La península española estaba constituida por varios reinos que luchaban entre sí por la hegemonía y contra los invasores musulmanes. Rodrigo Díaz de Vivar el Cid Campeador, es uno de los más desatados combatientes en la lucha de la reconquista. Castilla es la que logra finalmente imponerse (Ventura, 1982, pág. 3) 2.1.2.2 El Renacimiento El período histórico que sucede a la Edad Media en Europa es conocido como el Renacimiento, comprende todo el siglo XVI, aunque sus precedentes se encuentran en los siglos XIV y XV y sus influencias se dejan notar en el XVII. Se inició en Italia y se extendió por toda Europa favorecido por el invento de la imprenta. Los escritores del renacimiento adoptaron como modelos que debían ser imitados a los escritores de la antigüedad clásica, y a los grandes italianos del siglo XIV Dante, Petrarca, y Boccaccio. Este movimiento fue influido por los humanistas que estudiaron la cultura de Grecia y Roma, 21. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(22) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. entre los que destacan Erasmo de Rotterdam, Antonio de Nebrija y Juan Luis Vives. Durante la Edad Media el arte es un medio para honrar a Dios. En el Renacimiento el centro del mundo es el hombre, los poetas cantan al amor humano, la naturaleza, los hechos guerreros, y también tratan temas filosóficos y políticos. 2.1.2.3 Siglo de Oro: El Barroco La literatura española del Barroco es un periodo de creación literaria que abarca aproximadamente desde las obras iniciales de Góngora y Lope de Vega, en la década de 1580, hasta bien entrado el siglo XVIII. El siglo más característico del barroco literario español es el XVII, en el que alcanzan. su apogeo Baltasar. Gracián y Francisco. de. Quevedo, dramaturgos como Lope de Vega, Tirso de Molina, Calderón de la Barca y Juan Ruiz de Alarcón o la producción poética de los citados Quevedo, Lope de Vega y Góngora. Constituye el inicio de la decadencia política, económica y militar. Hay un malestar espiritual que tiende a generalizarse. En el arte, especialmente en la literatura, se refleja un sector social marginado, encarnado en vagos y mendigos. La literatura barroca desarrolla sus temas con alarde, erudición clásica, usa expresiones recargadas de adornos y recurre, en algunos casos, a complejas elaboraciones sintácticas (Ventura, 1982, pág. 54). 2.1.2.4 El Siglo XVIII: La Ilustración y el Neoclasicismo A lo largo del siglo XVIII surge una nueva mentalidad que enlaza con la antropología renacentista y que en consecuencia viene a romper la cosmovisión del mundo Barroco. Este período ha recibido el nombre de “Ilustración”. Dicho movimiento se cimienta, a grandes rasgos, en el espíritu crítico, que rompe abruptamente con el principio de autoridad, en el predominio de la razón y su fundamentación en la experiencia. Esta 22. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(23) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. estructura del saber tiene como consecuencia que la filosofía y la ciencia sean las disciplinas más valoradas. Este período ha sido conocido en la Historia de las Ideas como "Siglo de las Luces" o "Siglo de la razón". Su característica más relevante es la búsqueda de la felicidad humana a través de la cultura y el progreso. Las nuevas ideas asociadas al pensamiento ilustrado hicieron que el arte y la literatura se orientaran hacia un nuevo clasicismo (Neoclasicismo), del que se deriva el adjetivo "neoclásico". En literatura se busca la expresión moderada de las emociones, y emular normas y reglas clásicas (puestas de actualidad gracias a los descubrimientos arqueológicos de este período). Al mismo tiempo se valoró el equilibrio y la armonía como el principio estético dominante.. 2.1.2.5 El Siglo XIX: Romanticismo y Realismo Los autores europeos, cansados del escrupuloso rigor de los escritores ilustrados, surge, en la década de 1830 y bajo la influencia de los escritores prerrománticos europeos,. como Goethe o Rousseau,. el. Romanticismo en España. Los autores románticos se rebelan contra todo lo establecido por el Neoclasicismo, son atraídos por lo misterioso y tratan de evadirse del mundo que les rodea, disgustados por la sociedad burguesa y apática en la que les tocó vivir. En esta época, los conservadores trataban de preservar sus privilegios, mientras los liberales luchaban por suprimirlos. En Europa se desarrolla fuertemente la industria y crece culturalmente, mientras España parecía aislarse cada vez más, dando la imagen de un país atrasado. En la poesía, los poetas plasman con euforia y pasión todo cuanto sienten. Los principales temas son el amor pasional, las reivindicaciones sociales, el Yo del poeta y la naturaleza, ambientada en lugares oscuros y misteriosos. A) Romanticismo Tardío Ya en la segunda mitad del siglo XIX, los gustos por lo histórico y lo legendario pasaron a un segundo plano, y la poesía se tornó 23. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(24) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. sentimental e intimista. Los poetas están influenciados por la poesía alemana, en especial la de Heinrich Heine. La poesía, al contrario de la novela y el teatro, continúa siendo romántica (la novela y el teatro seguirá la tendencia realista). Centra su atención a lo emotivo que puede poseer el poema. Se reduce la retórica y se aumenta el lirismo, con el amor y la pasión por el mundo por lo bello como temas principales. Se buscan nuevas formas métricas y nuevos ritmos. La homogeneidad de la que gozaba el Romanticismo se transforma en pluralidad en las ideas poéticas. Los poetas más representativos de este período son Gustavo Adolfo Bécquer, Augusto Ferrán y Rosalía de Castro, aunque ya no triunfan en aquella sociedad de la Restauración, utilitaria y poco idealista. Se admiró más a los escritores que trataban temas de. la. sociedad. contemporánea,. como Ramón. de. Campoamor y Gaspar Núñez de Arce, pese a que hoy en día no tengan demasiada relevancia crítica. B) El Realismo En España, el Realismo caló con suma facilidad, ya que existía un precedente en las novelas picarescas y en “El Quijote”. Alcanzó su máximo esplendor en la segunda mitad del siglo XIX (Juan Valera, Pereda y Galdós), aunque sin llegar al punto de rigurosidad de los cánones establecidos por la escuela de Balzac. La novela realista refleja generalmente ambientes regionales, como. Pereda. en Cantabria,. Juan. Valera. en Andalucía, Clarín en Asturias, etc. Benito Pérez Galdós es una excepción,. pues. prefiere. ambientarse. en. el. espacio. urbano madrileño.. 24. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(25) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. El realismo fue un movimiento artístico y literario que, durante la segunda mitad del siglo XX, pretendió reflejar la realidad cotidiana con toda fidelidad. El Realismo literario surgió íntimamente ligado al realismo social que dominaba el pensamiento de la época. Los autores se preocuparon por observar la realidad: el escritor mira a su alrededor y recoge con fidelidad lo que ve. En esta época desapareció el individualismo romántico. El hombre ya no se consideraba libre, sino producto de un ambiente. Y ya no se escribía sobre el hombre solitario enfrentado a la sociedad, sino sobre el hombre en sociedad (Santillana, 1993, pág. 114). 2.1.2.6 Generación del 68 Esta generación está formada por una serie de escritores considerada nueva clase nacional. El período de máxima coincidencia como generación tuvo lugar en la década de los ochenta. Dicha generación la integran: Pedro Antonio de Alarcón, José María de Pereda, Benito Pérez Galdós, Juan. Valera, Leopoldo. Alas Clarín, Emilia. Pardo. Bazán y Armando Palacio Valdés. Las características que definen a este grupo son una conciencia de clase y optimismo (que más tarde tornará al pesimismo, por la revolución de 1868). A nivel individual cada uno presenta un estilo propio. De todos los autores de este grupo, Alarcón es el único que presenta algunos rasgos heredados del romanticismo, sobre todo el costumbrismo más romántico. Esta. influencia. se. amatorios (1881), Historias. aprecia. claramente. nacionales (1881). en Cuentos y Narraciones. inverosímiles (1881). 2.1.2.7 Modernismo Surgió en los últimos años del siglo XIX y principios del siglo XX en Europa y en América. Las incipientes corrientes tenían la 25. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(26) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. intención de renovar la situación social y política, así como las tendencias artísticas del momento, es decir, Realismo y Naturalismo. En un principio el término “modernista” tuvo carácter despectivo ya que era utilizado por aquellos que se oponían a las novedades, pero con el tiempo pasó a designar, sin ninguna connotación negativa, a los cultivadores de esta nueva tendencia. El máximo representante del Modernismo es el nicaragüense Rubén Darío. Puede decirse que el Modernismo empieza a gestarse en los primeros años de la década de los 80 del siglo XIX. Su desarrollo llegaría hasta la Primera Guerra Mundial. En este periodo se producen acontecimientos como la crisis y el desastre del 98 para España. El año 1898 significó para España la pérdida definitiva de todas sus antiguas colonias americanas.. Sin. embargo,. en 1898 no. perdió. tanto. territorio. (Cuba y Puerto Rico en América y Filipinas en Asia) como durante el reinado de Fernando VII de España. 2.1.2.8 Generación del 98 y el Siglo XX La generación del 98, es el nombre con el que se ha reunido tradicionalmente. a. un. grupo. de. escritores,. ensayistas. y. poetas españoles que se vieron profundamente afectados por la crisis moral, política y social desencadenada en España por la derrota militar en la guerra hispano-estadounidense y la consiguiente pérdida de Puerto Rico, Guam, Cuba y las Filipinas en 1898. Todos los autores y grandes poetas englobados en esta generación nacen entre 1864 y 1876. Se inspiraron en la corriente crítica del canovismo denominada regeneracionismo y ofrecieron una visión artística en conjunto en La generación del 98, Clásicos y modernos. Estos autores, a partir del denominado Grupo de los Tres (Baroja, Azorín y Maeztu), comenzaron a escribir en una vena juvenil hipercrítica e izquierdista que más tarde se orientará a una concepción tradicional de lo viejo y lo nuevo.. 26. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(27) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.1.2.9 La Generación de 1927 Con el término Generación del 27 se denomina a un conjunto de escritores y poetas españoles del siglo XX que se dio a conocer en el panorama cultural alrededor de 1927, con motivo del homenaje a Luis de Góngora organizado en ese año por José María Romero Martínez en el Ateneo de Sevilla en el tercer centenario de la muerte del poeta cordobés,. y. como. relevo. de. la Generación. del. 98 y. el Novecentismo. 2.1.2.10 La Generación de 1936 El grupo de esta generación empieza a escribir entre los años de 1930 y 1936. Es la época de la República, gobernada por Niceto de Alcalá Zamora. El 18 de julio de 1936, se produce el levantamiento militar encabezado por el General Franco, con el apoyo de Italia y Alemania. La guerra civil dividió la península en dos bandos; situación que se extendió hasta 1939, en que Franco logró imponerse definitivamente y ejerce una dictadura cruel y sangrienta. Este hecho golpeó a las generaciones de 1927 y 1936. Escritores importantes son: Luis Rosales, Miguel Hernández, Blas de Otero, etc. Sus principales características literarias son: lirismo tierno, afán de búsqueda y experimentación; preocupación por el hombre y su realidad; estilo sencillo, pulcro y, en cierta medida prosaico.. 2.2 Literatura Medieval 2.2.1 Contexto Histórico Cultural La literatura medieval de intenso arraigo religiosos y costumbres guerreras, se encuentra enmarcada entre la caída del Imperio romano de Occidente, por la invasión de los bárbaros (año 476), y la toma de Constantinopla por los turcos (1453).. 27. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(28) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. El latín se perpetúa en esta época como la lengua literaria y la Iglesia hace uso de ella para la difusión de textos religiosos. Recordemos que los monasterios eran las grandes imprentas de estos siglos en donde se hacía el manuscrito de los libros. A pesar de lo aislado que quedaron los pueblos, tienen un factor común de unificación mediante la creación de una literatura popular muy semejante, a través de la propagación de las tradiciones en forma oral. La literatura de esa época oscila entre una de carácter oficial y otra de carácter popular. La primera pretendía continuar con las tradiciones latinas, y la segunda era, más bien, espontánea y de origen vernáculo. Surgen, de esta manera, una gran variedad de poemas anónimos y populares que se difunden por medio de los cantores o juglares. Aparecen, por lo tanto, los juglares y los trovadores, de quienes hablaremos más adelante. Con la creación de las ciudades y la difusión de las lenguas romances, la literatura adquiere un carácter más regional y podríamos decir que, a partir de ahí, Europa empieza a clasificar su producción literaria de acuerdo con sus regiones, donde emerge la literatura europea propiamente dicha. La primera que se da a conocer es la literatura germana, después la francesa y, en orden de aparición, le siguen la italiana y española (Fournier & Gonzáles, 2002, págs. 113-114) Algunos rasgos característicos de este período fueron: feudalismo como sistema político y económico, el surgimiento de las ciudades, la formación de la burguesía y el establecimiento de las universidades como elementos rectores de la cultura y el pensamiento. España estaba dividida por varios reinos que luchaban entre sí por la hegemonía y contra los invasores musulmanes. En 1452, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón se casan y unen así dos importantes reinos. Con los Reyes Católicos, España se convierte en una nación. 28. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(29) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. unificada y poderosa. Lograron expulsar a los últimos moros y comienzan a expandirse por nuevos continentes. La literatura de aquella época (siglo XII) era oral y reflejaba toda esa vida guerrera y heroica. Existían los juglares que cumplían doble función: distraer y dar información de carácter histórico fueron los primeros en componer canciones en lengua vulgar o romance, y de esta manera dieron inicio a las primeras manifestaciones literarias. El arte popular de los juglares, llamado Mester de juglaría, nos ofrece producciones literarias mucho antes que los clérigos cultos en los conventos, Mester de clerecía, se decidiesen a usar el nuevo romance castellano con estos propósitos. Tiempo después, los clérigos se incorporaron a la literatura en lengua neolatina difundiendo una cultura encerrada en las bibliotecas monacales. (Ventura, 1982, p.32) Periodo Alta. Contexto. Manifestaciones. Edad - Caída de Roma.. - Hagiografía (vida de los. Media. - Expansión del Cristianismo.. (s. V- X). - Imperio Carolingio. - Formación. de. - Patrística (obra de los las. nacionalidades. Medioevo (s.. XI. - Cantares de gesta.. – - Crecimiento de las ciudades. - Fundación. Padres de la Iglesia). - Predominio del latín.. - Las cruzadas.. XIII). santos).. de. - Juglares y trovadores.. las - Inicios. universidades. - Se imponen las lenguas. del. (misterios,. teatro. milagros. y. autos sacramentales).. nacionales. Baja Media. Edad - Surge el Humanismo. (s. - Prerrenacimiento.. XIV – XV). - La. divina. comedia. (Dante).. - Dolce Stil Nuovo (Italia).. - Cancionero (Petrarca).. - Caída de Constantinopla.. - Arte. de. la. lengua. castellana (Nebrija). - Cuentos de Canterbury (Chaucer). 29. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(30) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.2.2 Características Las características de la literatura medieval son: el sentido realista, la presentación de hechos verosímiles o históricos; el espíritu religioso, el móvil de las obras era el fervor cristiano de la época; y la tendencia moral y didáctica de los textos que, en su mayoría, se orientaban a dar una enseñanza y un buen ejemplo. Asimismo, se fueron caracterizando algunos géneros literarios: la poesía épica en los cantares de gesta, la lírica en los romances y las canciones de los trovadores; el teatro en las representaciones de escenas bíblicas; y la novela en los relatos de caballería (Gutiérrez, 2000).. 2.2.3 Manifestaciones Literarias 2.2.3.1 La Lírica Romance Las primeras manifestaciones conocidas de la lírica romance son las jarchas, breves canciones que los poetas musulmanes y hebreos incluían al final de poemas cultos llamados moaxajas. La mayoría de las jarchas tienen un tema amoroso y son dichas supuestamente, por una mujer que se queja ante su madre o a sus hermanas por la ausencia de su amado. También se refieren a temas como las tareas agrícolas, el mar y sus peligros, las labores domésticas, etc. 2.2.3.2 La Lírica Popular En la poesía medieval española coexisten dos tipos de lírica, la castellana y la galaico-portuguesa, diferenciadas por su forma y por la temática. La forma castellana consta generalmente de un estribillo o villancico inicial glosado en estrofas, al final de las cuales se repite todo o parte del estribillo, mientras que en la forma gallega el molimiento lírico, dice Menéndez Pidal, parte de la estrofa y los versos son, casi siempre, paralelísticos, aunque rimen entre sí. Véanse estos dos ejemplos. Lindos ojos habéis, señora, de los que se usaban agora. Vos tenéis los ojos bellos, y tenéis lindos cabellos, 30. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(31) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. que matáis con sólo vellos a quien de vos se enamora. Lindos ojos habéis, señora, de los que se usaban agora l Ay flores, ay flores do verde pino, si sabedes novas do meu amado? ¡Ay Deu! ¿E hu é? iAy flores, ay flores do verde ramo, so sabedes novas do meu amado? ¡Ay Deu! ¿E hu é? Los orígenes de ambas líricas han sido muy discutidos, queriéndolos encontrar unos en la lírica provenzal, que tanta influencia ejerció en Europa, y otros, en una lírica árabe de carácter popular, sobre todo en la forma estrófica conocida con el nombre de zéjel, especie de cancioncilla que constaba de un estribillo inicial, seguido de una estrofa o varias, de tres versos monorrimos, seguidos, a su vez, de otro que rima con uno o los dos del estribillo, como en el ejemplo anterior. También hay quien deriva la lírica europea romance de los himnos o secuencias de la Iglesia, opinión que parece ser la firme, aunque, por otra parte, es evidente el influjo de los trovadores provenzales y del zéjel árabe.. 2.2.3.3 Los Cancioneros Galaico-portugueses Se nos han conservado tres famosos cancioneros que contienen abundantes cantigas galaico-portuguesas. Son los conocidos con los nombres de Cancionero de la Vaticana, de Ajuda y de Collocci-Brancuti, y contienen las más antiguas muestras de la lírica peninsular. Los poemitas se clasifican ordinariamente en tres grandes grupos: a) Cantigas de escarnio, poesía satírica; b) Cantigas de amor o de Indino, generalmente lamentaciones amorosas, y c) Cantigas de amigo, llamadas así por la repetición de la voz amigo.. 31. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(32) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Los poetas más importantes de estos Cancioneros son Paio Gómez Charíño, Joan Zorro, Martín Codax, el mismo rey Don Dionis, Meendiño, y otros. 2.2.3.4 Las Formas Castellanas Las canciones castellanas no tuvieron la fortuna de las galaicoportuguesas, ya que no se recogieron en cancioneros. Por restos posteriores se han podido estudiar algunos tipos, como las serranillas, derivadas, las más antiguas, de villancicos propios de caminante por las montañas o de las pastourelles francesas. Hubo también cantos de primavera, como las llamadas mayas y marzas; cantos de siega, de oda, etcétera. Lope de Vega reúne en sus comedias un verdadero cancionero de este tipo de lírica popular. Berceo nos ha conservado el más antiguo canto de vela o centinela en su poema el Duelo de la Virgen (Blecua, 1951, págs. 31-32) 2.2.3.5 La Poesía Épica: Mester de Juglaría Después de la lírica surge en la Península un tipo de literatura orientada a ensalzar las hazañas de los héroes del momento. La corriente literaria que produce este tipo de manifestaciones literarias se denomina mester de juglaría. Los juglares eran personas que recorrían los pueblos y villas cantando y recitando relatos épicos. Solían acompañarse de instrumentos musicales y realizaban también juegos acrobáticos para entretener al público. La épica surge como la primera expresión del espíritu humano y aparece con los cantares de gesta, poemas anónimos utilizados para conservar la memoria de sus grandes héroes. Etimológicamente se deriva del verbo latino gero, que quiere decir “hacer”. La épica narra acontecimientos grandiosos e irreales de héroes. Estos poemas eran cantados por los juglares, quienes eran cantores ambulantes acompañados de algún instrumento musical. Se dirigían a todo tipo de público: popular y aristocrático. Su función era distraer a 32. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(33) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. público a través de la enseñanza de sus tradiciones y hechos heroicos, sobre todo de conservar su pasado por medio de transmisión oral. Esos poemas se denominaron cantares porque efectivamente eran para ser cantados. Eran anónimos y dirigidos a todo el pueblo, sin distinción de clase social. Simultáneamente a los juglares, surge la figura del trovador, quien era el compositor de los poemas. Sin embargo, como estas composiciones se difundían de generación en generación, sufrían modificaciones y, con el paso del tiempo, se olvidaba quién era el autor y llegaban a formar parte de la comunidad. Hacia los siglos XI al XIII empieza a tenerse una clara concepción de la identidad nacional a través de los cantares de gesta la reflejan para reafirmarla. (Furnier y Gonzáles, 2002, p.115-116) Asimismo, los cantares de gesta estaban formados por series de versos irregulares en los que contaban las hazañas de un héroe concreto o se desarrollaba algún asunto de carácter heroico. Los juglares transmitían estas historias utilizando un lenguaje lleno de historias típicas de la expresión oral. Los protagonistas eran reyes, nobles y héroes que se distinguieron en la guerra de la reconquista contra los moros. De los cantares de gesta de la España medieval solo ha llegado hasta nosotros casi íntegro el Cantar de mío Cid, lo que hace de él un documento de extraordinario valor. Blecua (1951) sostiene que la poesía se desarrolló de la siguiente manera: A) Primeras Manifestaciones de la Lengua Vulgar Como es sabido, la lengua española pertenece al grupo de las llamadas lenguas románicas, última evolución del latín vulgar. Los primeros testimonios en lengua romance se hallan en los documentos notariales, donde alternan formas latinas puras como altariu y carraña frente a autairo, auteiro, otero y carraira, carreña, carrera, 33. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(34) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ya romances. Además de estos documentos notariales poseemos las llamadas Glosas Silenses (del Monasterio de Silos) y Glosas Emilianenses (de San Millán de la Cogolla), del siglo X, que son irataditos latinos que llevan al margen o interlineadas ciertas voces romances, correspondientes a otras latinas del texto. Entre los mozárabes (españoles que quedaron en las poblaciones conquistadas por los árabes) se hicieron también Glosarios, como el de la biblioteca de Ley den, del siglo X. B) La Epopeya Medieval Los primeros monumentos literarios conservados son los cantares de gesta, poemas épicos referentes a héroes o hechos medievales. Nuestra poesía épica arranca del siglo X, aunque el más antiguo cantar, el del Cid. Según Menéndez Pidal el origen de estos poemas hay que buscarlo en la éfica germánica, aunque también se perciba la influencia de las chansons de geste francesas, muy conocidas merced a las peregrinaciones a Santiago de Compostela. Hasta el siglo XIV visitaron las Cortes españolas numerosos juglares franceses, y lo francés influye también en otros géneros literarios.. C) Caracteres de la Épica Española La épica castellana se caracteriza por su historicidad y realismo. Menéndez Pelayo llegó a escribir que en “Castilla la épica es una forma de la historia y la historia una prolongación de la epopeya”. Por ser de contenido histórico, las gestas se prosificaron en las crónicas medievales. El realismo se percibe en múltiples detalles, sobre todo en la ausencia de lo fantástico y quimérico. Otra de las características es su continuidad histórica a lo largo de la literatura española. Las gestas pasan a las Crónicas, se prolongan en el Romancero y aparecen en el teatro del siglo XVII, como se puede observar siguiendo el tema de los siete Infantes de Lara.. 34. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(35) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. La versificación de estos cantares es irregular, aunque predominan los versos de catorce y dieciséis sílabas. Es poesía anónima y popular; sin embargo, cada poema es obra de un solo juglar, según admite hoy la crítica. D) El Cantar de Mío Cid El único poema que ha llegado íntegro a nuestros días es el Cantar o Poema de mío Cid, escrito hacia 1140 por un juglar de cerca de Medinaceli, y copiado en 1307 por un Per Abbat. El poema se divide en tres cantos o partes y narra las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar, el célebre conquistador de Valencia… El autor fue un poeta excepcional y el cantar abunda en episodios bellísimos, como el exilio del héroe cuando pasa por Burgos, la despedida en Cárdena, la alegría por la toma de Castejón, la afrenta de Corpes, tan meticulosamente preparada y, por último, la soberbia escena de las cortes de Toledo. Por otra parte, el cantar es rigurosamente histórico en sus mejores momentos, y los personajes existieron todos, como demostró Menéndez Pidal. Todo el poema gira alrededor del engrandecimiento del Cid, pero las numerosas conquistas no le hacen perder su entrañable humanidad. Es siempre “el campeador cumplido y leal”, modelo de vasallos y de caballeros. Los demás personajes están dibujados con trazos breves, pero de gran energía expresiva, lo mismo los compañeros del Cid que sus enemigos. Las notas referentes al paisaje son escasas, aunque en sólo un verso es capaz de describir un amanecer. Con un solo verso también puede describir la pena o la alegría de los personajes (Cantar de mío Cid, 2019) E) Otros Cantares de Gesta Además del poema del Cid tenemos noticia de la existencia de otros cantares de gesta, ya porque se nos haya conservado algún fragmento, ya porque aparezcan prosificados en las crónicas.. 35. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(36) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. En este último caso se encuentra la dramática leyenda de los Infantes de Lara, reconstruida sagazmente por don Ramón Menéndez Pidal, cuyo argumento puede leerse en las páginas que copiamos de la Crónica General y en el romance correspondiente. Los caracteres y la geografía del poema son profundamente históricos y realistas. Sólo el personaje Mudarra está “imaginado para satisfacer la justicia poética”. Abunda en trozos de gran belleza dramática, como el llanto del padre, Gonzalo Gustioz, cuando Almanzor le presenta las cabezas de sus hijos. El poema tuvo una gran trascendencia, ya que se incorporó al Romancero, dando origen a uno de los más bellos ciclos de romances viejos; pasó al teatro de Juan de la Cueva, Lope de Vega y otros, y terminó en el Romanticismo con el poema de El moró expósito, del Duque de Rivas. Hubo también cantares de gesta referentes al infante don García, al conde Fernán González, a Sancho II y el Cerco de Zamora, y otros, reconstruidos por haberse prosificado en la Crónica General. Hasta nosotros han llegado cien versos de un cantar de gesta del siglo XIII que refería la derrota de Carlomagno en Roncesvalles. Es el único ejemplar de épica castellana de asunto francés y el más remoto antecedente de los romances carolingios (p. 9-11).. 2.2.3.6 La Poesía Culta: Mester de Clerecía Junto a la corriente del mester de juglaría se desarrolló otra corriente literaria de características muy diferentes: el mester de clerecía. El término mester de clerecía designa el oficio o forma de escribir de los clérigos. En la Edad Media se llamaba clérigo a la persona culta que sabía latín, y su mester u oficio consistía en difundir los conocimientos adquiridos a través de textos latinos. Hay una serie de rasgos que caracterizan a esta corriente: los temas religiosos, la finalidad didáctica, el lenguaje claro y artístico y el empleo de la cuaderna vía. (Santillana, 2008, p. 48). 36. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(37) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Las aportaciones de mester de clerecía a la literatura medieval se produjeron entre los siglos XIII Y XIV. La más destacada es el Libro de buen amor, obra cumbre del mester de clerecía, escrita en el siglo XIV por Juan Ruiz, Arcipreste de Hita. Sin embargo, Blecua (1951) afirma que: El Mester de Clerecía Cuando ya la poesía épica había llegado a su apogeo, surgió a su lado una poesía más culta, propia para una minoría de caballeros estudiosos y de clérigos, conocida con el nombre de mester de clerecía. Frente a las gestas, los poemas de esta escuela se escriben en cuartetas de versos alejandrinos monorrimos, que ellos llamaron cuaderna vía. El autor del Libro de Alexandre se muestra muy orgulloso de esta manera de componer: Mester trago fermoso, non es de ioglaria, mester es sen pecado, ca es de clerezia ; fablar curso rimado, por la cuaderna vía, a síllabas cuntadas, ca es gran maestría. El léxico se amplía, dando entrada a numerosos latinismos, abundando las comparaciones ajenas a la épica, como en este ejemplo: “Estas cuatro doncellas, ligeras más que viento”. En cuanto a la temática, interesan más los temas de tipo erudito y europeo: vidas de santos, narración de milagros, leyendas referentes a la antigüedad clásica, como la de Apolonio, etc. Pero, a su vez, esta poesía sufre alguna influencia de los cantares de gesta: así, por ejemplo, Berceo llama a San Millán, el buen campeador, y el tema de Fernán González aparece con un poema íntegro. Gonzalo de Berceo El mejor poeta de clerecía, y el de nombre conocido más antiguo de la literatura española, es Gonzalo de Berceo, educado en el monasterio de. 37. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(38) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. San Millán. Vivía todavía en 1246, año en que figura como testigo en un documento. El mismo nos dice: “Gonzalo fue su nombre qui fizo este tractado, en San Millán de suso fue de niñez criado, natural de Berceo, on San Millán fue nado”. Su obra es bastante extensa, escribiendo tres vidas de Santos —Santo Domingo, Santa Oria y San Millán—, tres obras de devoción a la Virgen María, entre las que descuella su colección de Milagros, y otras tres obras de tipo religioso, como el Martirio de San Lorenzo y El sacrificio de la misa. Su obra más divulgada es la colección de los veinticinco Mirados de la Virgen, llenos de candor primitivo y devota sencillez, pero también de auténtica poesía y de viveza narrativa. Berceo no trata los temas religiosos como un teólogo, sino como buen poeta religioso deseoso de que los demás participen en su gozo. Su estilo directo, la brevedad de los temas, la pureza de intenciones hace que su obra se lea con verdadero gusto. De sus milagros son famosos, aparte de la bella introducción alegórica, el del devoto ignorante, el del labrador ambicioso y el conocido y divulgado de Teófilo, que vende su alma al diablo. Berceo confiesa que quiere dirigirse a todo el pueblo, como un juglar, y por eso adaptará delicadamente al romance temas que aparecían en obras latinas. Usará también comparaciones o expresiones de tipo popular y de origen eclesiástico. Otros Poemas del Mester de Clerecía El poema más largo del Mester de clerecía es el Libro de Alexandre, escrito a mediados del siglo XIII, que refiere la vida de Alejandro Magno siguiendo fuentes francesas. Se atribuye a un Juan Lorenzo De Astorga. El Libro de Apolonio, de la misma época, aunque anónimo, refiere las aventuras de Apolonio, rey de Tiro y de su hija Tarsiana. Abunda en. 38. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.

(39) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. fragmentos interesantes, como la narración de los amores de Apolonio con Luciana, o el encuentro de éste con Tarsiana. El Poema de Fernán González narra la gesta del Conde que hizo independiente a Castilla del reino leonés. Este poema es el mejor ejemplo de la influencia de los cantares de gesta sobre los poetas cultos del mester de clerecía. Parece que fue escrito poco después de 1250 por un monje del Monasterio de San Pedro de Arlanza. Este poema se prosifica también en la Crónica General y fue conocido en la Edad de Oro (Centro Pre Universitario de la Universidad Nacional de Trujillo (CEPUNT), 2005, págs. 24-25) 2.2.3.7 La Prosa Romance Fue Alfonso X el Sabio quien impulsó la prosa romance. Este rey entendía que la difusión de la cultura en la lengua que hablaba el pueblo facilitaría su labor educadora. Para conseguir este objetivo, Alfonso X fomentó la Escuela de Traductores de Toledo, creada por su padre. En ella reunió a destacados sabios musulmanes, cristianos y judíos para llevar a cabo la labor enciclopédica más importante de la época. Bajo la dirección real se escribieron en castellano diversas obras y se tradujeron otras. De esta manera, el castellano fue convirtiéndose en una lengua apta para tratar asuntos jurídicos, históricos, científicos, etc. Asimismo, Blecua (1951) afirma que: Alfonso el Sabio: su figura y su obra. La creación de la prosa romance se debe al impulso definitivo de Alfonso X, el Sabio, (1221-1284), una de las figuras de más trascendencia en la cultura europea de la Edad Media. Rodeado de colaboradores, lo mismo castellanos que árabes o judíos, logra producir una obra de carácter enciclopédico. Pero, además de conservarse los nombres de muchos de estos colaboradores, diversos textos dan idea de cómo el Rey Sabio intervenía en la redacción de sus obras: “El rey faze un libro, non porque lo escriba con sus manos, más porque compone las razones del, e las enmienda e yegua e enderesca, e muestra la manera de cómo se deue fazer, e desi escriue las que aquí él manda, pero decimos por esta razón que el Rey faze el libro”. En el Libro 39. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.