Fantasía VS realidad
A mis padres, maestros y amigos que me han acompañado y colaborado en
el proceso de este trabajo editorial espiral
...
2011, texto: Juan Camilo Jiménez
proyecto:
Juan Camilo Jiménez
DIRECCION DE ARTE:
Juan Camilo Jiménez
Diseño de la portada:
Juan Camilo Jiménez
IMPRESIÓN:
Colors
diagramación:
Juan Camilo Jiménez
No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su transmisión en
CONTENIDO
iNtroduCCióN...6
9. fANtAsiA vs reALidAd...13
JustifiCACióN...7
La fantasía y su relación con la realidad...16
fantasía y creación...18
Lafantasía en la literatura...20
el bestiario...21
ProCeso de LA obrA....23
preparación del papel...23
elaboración de las láminas...25
Carpeta...27
bibLiogrAfiA...28
ANteCedeNtes...8
obJetivos... 12
introducción
Gran A’tuin
e
ste proyecto retoma la idea de la antigua cosmogonía china e hindú, quienes coin-cidían en que la tierra era un plato sostenido por cuatro elefantes, que a su vez es-taban parados sobre una gran tortuga marina. tortuga que con el paso del tiempo, tomael nombre de Zaratán en una leyenda española que habla de una ballena o tortuga; se menciona una isla grande, donde a veces los marineros se detenían para descansar. Pero,
al hacer fuego para cocinar sus alimentos, la isla cobraba vida, se hundía en lo profundo y aquellos aparecían ahogados.
tomando como base para mi proyecto esta bestia mitológica, busco crear un universo
fantástico compuesto por una sociedad y diversas especies animales, que sean capaces de vivir sobre el caparazón de esta tortuga, la cual va a ser descubierta por un conquistador
L
a razón fundamental por la que me propongo este tipo de proyectos es mi fascina-ción, casi obsesiva, por estos temas, el tema de la fantasía ha estado presente desde mi infancia, y las imágenes que producían interés en mi eran precisamente las que serelacionaban con cierto tipo de universos icticios e inverosímiles, los juegos de rol como Calabozos y dragones, juegos de video e incluso la literatura que me parecía interesante,
giraba en torno a un mundo plagado de monstruos, castillos, dragones y magia, en los cuales no sólo encontraba un lugar apartado de la realidad sino que fácilmente lograban
atraparme y literalmente me permitían vivir un sueño que tal vez es sólo posible en la mene de un niño.
Ya en este momento estos temas siguen teniendo importancia para mi pues soy cons-ciente de la existencia de una industria en crecimiento que se preocupa por este
imagina-rio y que produce un sin in de productos en torno a la mitología, la ciencia icción y los mundos fantásticos. de tal forma que lo que busco es dirigir mi trabajo y enfocarme en
lo que se conoce como CoNCePt Art lo cual consiste en el desarrollo, el diseño y la creación de personajes, armas, atuendos, escenarios, etc. para películas, comics y juegos,
permitiéndose la creación de universos paralelos o fantásticos, en los que como en la guerra de las galaxias o el señor de los Anillos, se desarrolla un entorno especíico para
poder contener todos estos seres.
Lo que me parece importante aclarar es que lo que me interesa de todo esto, es
preci-samente el diseño y la creación de estos seres y monstruos, por lo cual este proyecto se fundamenta en este aspecto.
antecedentes
C
reo que para el origen de este trabajo, son de vital importancia tres proyectos que hice previamente, el primero de ellos es un libroilustrado titulado Leyendas Míticas, el cual es una recopilación de las leyendas griegas más
importantes, y como es en la mitología donde se originan estos seres fantásticos, es justo en la
elaboración de este libro donde comienzo a in-quietarme por la forma que pueden adoptar los
animales fantásticos.
Paralelo a esta recopilación, trabajé en una
se-rie de grabados en punta seca, donde presente las matrices y no las impresiones, pues este trabajo se
proponía hacer una relexión acerca del dibujo y
sus límites, ya que este tipo de imágenes suelen juzgarse como si el grabado tuviera
pro-blemáticas formales completamente diferentes a las del dibujo, olvidando que este, es la base fundamental del grabado. Los objetos representados en este trabajo, consistieron en
un fénix, un dragón y un grifo, ya que este proyecto, no solamente buscaba adentrarse en aquel conlicto teórico, sino que también pretendió traer nuevamente a colación el tema
de la fantasía.
Para evidenciar mi inquietud por esos límites, decidí construir unas cajas que
contu-vieran las matrices y de esta forma, logre resaltar y evidenciar el dibujo allí representado. finalmente el último trabajo que considero importante es gigantes contemporáneos.
el gigante muestra tres aspectos, el primero es un ser destructivo y violento, que jue-ga un papel importante en la literatura, ya que es uno de los partícipes de las guerras
olímpicas y personaje principal en muchas historias de este lugar. un segundo aspecto donde se habla de un ser noble acosado por los dioses y que pone su grano de arena en
que se convertirá en el punto central de mi obra. Cuando queda claro que la
esca-la va a ser el elemento primordial en este proyecto, decidí elaborar personajes, uno
de tres metros de alto y otro de un metro cuarenta, con características reales, un
di-bujo igurativo y realista para que fueran claramente identiicados como personas
comunes, así que mis personajes obliguen a cuestionar si su pertenencia está anclada
al mundo real o al mundo imaginario y que a su vez estén relacionados entre ellos
mismos permitiendo que una imagen afecte a la otra. de esta forma creo que
logré recuperar parcialmente algunos de-los elementos mitológicos, originarios de
las culturas antiguas y que tanto interés producen en mí; al construir un
persona-je contemporáneo que usa tenis, persona-jeans, y que físicamente es igual a cualquiera de
nosotros, inmediatamente se olvida de un mundo donde las espadas y las armaduras
juegan un papel importante y reaparece en un contexto actual que no es ajeno a nosotros y que es capaz de generar un diálogo con un espectador común y corriente, al que tal vez
no le interesen estos universos fantásticos de los que tanto hablo, pero que sí puede tener cierta ainidad con el dibujo y con el arte, además la escala, permitió que el espectador se
sintiera amedrentado, intimidado e incluso observado cuando estaba frente al personaje de tres metros, pero por el contrario cuándo se enfrentaba al personaje pequeño, se
Referentes
M
i principal referente para este trabajo fue un ilustra-dor llamado tony diterlizzi, quien se dedica espe-cialmente a la literatura infantil, pero con un tema especíico,la fantasía.
Las Crónicas de spiderwick, son un relato creado e
ilustra-do por este ilustrailustra-dor, y básicamente es una historia que gira en torno al diario de campo escrito por Arthur spiderwick,
un personaje quien años atrás de que se desarrolle la historia encontró la manera de ver y convivir con creaturas
fantásti-cas y en su diario fue capaz de documentar la existencia de estos seres. este trabajo en
parti-cular, fue el que cautivo mi interés, básicamente porque el dia-rio no tiene ninguna intención narrativa, únicamente aparece
la información y la ilustración de estos seres y es a partir de este diario que posteriormente se desarrolla una historia,
i-nalmente este libro tiene un carácter seudo cientíico él cual también está presente en mi proyecto.
otro ilustrador que me parece interesante y tiene mucho que ver con la relación existente entre la fantasía y la realidad
es shaun tan, quien principalmente en “he Arrival” una no-vela graica carente de texto, en la cual se mezclan relatos de
inmigrantes reales a los estados unidos, con elementos imaginarios.
“(...)mi interés como artista ha sido desplazar al lector con el in de explorar mejor la idea de ser un inmigrante dentro de una cultura ajena. La ciudad donde se ilustran la mayoría de los sucesos es imaginaria; en ella, aspectos fundamentales como el idioma, el transporte, la comida, la vivienda y el trabajo son bastante extraños y, a menudo, surrealistas”. (Shaun Tan)
este relato mezcla elementos reales y reconocibles por nosotros, con pequeños mons-spiderwick field guide,
truos, creaturas inexistentes, y ciudades desco-nocidas, permiten que todo se vuelva parte de
un mismo universo y que todos los elementos sean coherentes entre si, por lo que estos seres
se mueven con naturalidad dentro de su entor-no sin inquietar a los personajes de la historia.
en mi trabajo, un aspecto bastante impor-tante es la técnica, pues siempre he
conside-rado, que una muy buena idea mal ejecuta-da, se desploma y pierde valides, pues son los
errores los que sobresalen ocultando el verda-dero signiicado de la obra, así que para esta
carpeta, también tuve en cuenta el trabajo de mi ultimo referente donato giancola, quien
usualmente enfoca su trabajo para la industria de los juegos de rol y estrategia. su manera de proceder al momento de elaborar las imágenes, es de un complejo cuidado y
minucio-sidad, pues es a partir de referentes reales, que puede construir y hacer creíble sus uni-versos fantásticos, sus imágenes tienen un carácter minucioso, en el que no se escapa ni
objetivos
objetivo específico:
1. Partiendo de la relación que existe entre realidad y fantasía elaborar un proyecto enmarcado en el género ilustración fantástica.
objetivos generales:
1. indagar acerca de los diferentes pensamientos a lo largo de la historia se han de-sarrollado en torno a la fantasía y su relación con la realidad.
2. Analizar las imágenes que se han elavorado dentro del género fantástico, en par-ticular los bestiarios.
3. desarrollar una serie de criaturas y personajes, donde recoja no solamente aspec-tos físicos de animales existentes, sino que también recoja elemenaspec-tos precolombinos, para
Fantasía VS realidad
L
a idea fundamental de este proyecto, parte de dos conceptos generales los cuales en un principio pueden parecer opuestos, pero que en realidad están íntimamente rela-cionados y podría decir, que uno es inherente al otro: realidad y fantasía, términos que sehan analizado desde la época clásica, e incluso hoy en día siguen generando debates entre las distintas ramas de la ilosofía, por lo cual, la idea para este documento es abordar
des-de mi punto des-de vista estas dos nociones y mostrar cómo se vinculan y relacionan entre sí. en cuanto a la realidad existen tres puntos de vista: el primero de ellos es el empirista
que entiende la realidad como aquello que percibimos y creemos que está allí, sólo lo que es perceptible por los sentidos, es decir que luego de ver, oír, sentir, oler y en ocasiones
de-gustar, podemos decir que algo es real por el simple hecho de saber que existe y es coherente. un segundo aspecto el psicológico, él cual ha sido estudiado por sicólogos, como freud,
quienes abordan este tema para designar lo que en el psiquismo del sujeto presenta una coherencia y una resistencia comparables a las de la realidad material, se trata
fundamen-talmente del deseo inconsciente y de los fantasmas con él relacionados.
Y inalmente un punto de vista idealista, el cual está directamente relacionado con el
propósito y el problema de este ensayo, mientras se tenga claro que no necesariamente lo que es real es lo que perciben nuestros sentidos. en la grecia clásica Platón, por ejemplo,
en el mito de La Caverna evidencia este tema de la siguiente forma: “el mundo de sombras y apariencias resulta de la proyección del mundo real que son las ideas (el bien). El mundo en que vivimos (la realidad) es ese mundo de oscuridad y apariencias que a su vez impide el acceso al mundo de la luz”. (Platón, El Mito de la Caverna)
su teoría del conocimiento parte de la distinción entre percepción sensible, que pro-porciona un conocimiento relativo de la realidad y el conocimiento cientíico y racional,
lo que posteriormente en Kant se conocerá como fenómeno, el cual sirve como punto de entrada en el verdadero ser de las cosas. Las ideas o realidad inteligible, tienen las
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1. Los griegos hablaban de mimesis ecastica, la cual era una copia iel a la realidad, y de mimesis fantastique, la cual era una copia inferior, pues era una representación de la realidad pero recompuesta por los recuerdos.
Casi mil años después de Platón, descartes propone la duda metódica, la cual suspen-de el juicio ante todo aquello que no se presente al espíritu con la claridad y distinción
necesarias para ser considerado evidente, y busca así el camino hacia una “verdad apo-díctica” (que vale de un modo necesario), independiente de la tradición y la autoridad.
Cuestiona así las apariencias sensibles, e incluso las verdades matemáticas. sin embargo, logra encontrar la verdad apodíctica en el hecho mismo de la duda, ya que no puede
du-dar de que está dudando, en otros términos, “pienso luego existo”.
frente a la fantasía, diría que al igual que realidad ha sido tema de estudio a partir de la
época clásica, pero era abordada desde el concepto de mimesis1 por lo cual la época que considero importante para el desarrollo de esta idea, es el periodo comprendido entre
el siglo Xvii y Xviii donde se reconoce la posibilidad que tiene el ser humano de crear universos paralelos al nuestro.
La fantasía, necesariamente necesita de la realidad, pues la alteración y deformación de está es la base para la aparición de universos paralelos, deformaciones con la cuales hay
que tener cierto cuidado, pues estas alteraciones tienen que hacerse de una forma lógica para alcanzar su credibilidad.
dicho de otro modo, cuando se intenta crear un ser imaginario del cual no existe un modelo real, se tiende a imitar los modelos preestablecidos, pero lo que sucede en estos
casos es que la imagen producida no necesariamente responde a un modelo concreto y reconocible, por el contrario apenas logra dar cuenta de la imagen cerebral que se tiene
antes de concebirlo.
Así el fenómeno que se produce para la creación de estos seres termina siendo la suma
de elementos reconocibles, pero no en un sentido arbitrario, por el contrario lo que se busca, es que la suma de partes, miembros o lugares reales, produzcan un todo real que
parezca tomado de un modelo existente, creando de este modo, elementos que parten de lo que se conoce y no de lo que se imagina.
de otros lagartos que lleno de azogue, de modo que cuando el animal caminaba las alas se movían con un ligero temblor, le puso ojos, cuernos y barba, lo domesticó y lo encerró en una jaula (…) el artista italiano había dado forma real a un dragón, un ser imaginario, irreal, en el que convergían los miedos y temores de una sociedad animada a creer en los más diversos seres y demonios (…)
Si queremos hacer que uno de los animales imaginarios parezcan naturales, por ejemplo, un dragón, tomamos por cabeza la de un mastín; por ojos, los de un gato; por nariz, la de un galgo; por orejas, las de un león, por sienes, las de un gallo viejo; y por cuello, la de una tortuga de agua.” (Lecciones de dibujo Capitulo XI de lo imaginario representado Manuel Barbero)
La variación de los seres reales, y la utilización de esquemas conocidos y o reconoci-bles, son las que permiten la elaboración de nuevas realidades, claro está, mientras se
tengan referentes claros para apropiarse de ellos. Ya que intentamos tener puntos de refe-rencia con los cuales podemos reproducir una imagen que goce de cierta lógica, pues de
lo contrario, sucederá tal y como dijo Leonardo da vinci “si el pintor quiere ver bellezas para enamorarse de ellas. Está en su mano producirlas, y si quiere ver cosas monstruosas, que horrorizan o son necias o risibles o merecen compasión, él es su señor y dios.” (Lecciones de dibujo Capitulo XI de lo imaginario representado Manuel Barbero)
A medida que se van generando estos juegos visuales y se comienza a dar “vida” a estos seres extraños, el conocimiento juega un papel importante, tanto para quien realiza la
imagen, como para quien la interpreta, es decir que incluso cuando estamos represen-tando algo que no existe, nos vemos obligados a hacer que este ser parezca y se le pueda
reconocer, como algo real, de esta forma si aparece una creatura con ruedas posiblemente de la sensación de ser un invento del hombre, un juguete, un vehículo, pero no un ser
orgánico, ya que dentro de la naturaleza no existe ningún animal que comparta estas ca-racterísticas. Por lo que muchas de estas reconstrucciones fantásticas, parten de
elemen-tos encontrados que logran proyectar la estructura de eselemen-tos seres, “El hallazgo de un hueso seria el índice de un ser que perteneció, y dirige nuestro pensamiento hacia la reconstrucción formal y mental del ser que lo contenía.” (Lecciones de dibujo Capitulo XI de lo imaginario representado Manuel Barbero)
formidad social y otras cuantas situaciones que nos incomodan, reemplazándolas por utopías si se quiere, y en este orden de ideas, utilizamos la fantasía como una manera de
libertad, ya que nos permite dejar volar nuestra imaginación, generar ideas de resistencia y sobre todo ser nosotros mismos.
La fantasía y su relación con la realidad
Nosotros los seres humanos y sobre todo los adultos, somos capaces de diferenciar clara-mente o al menos en teoría, la realidad objetiva del ámbito de la fantasía aunque esta últi-ma, se apoya en nuestro conocimiento de la realidad.
Lo que de alguna manera nos hace pensar que existe la realidad, es que logramos
cono-cer nuestro entorno movernos con facilidad dentro de él, sabemos cómo actuar y cómo comportarnos, tenemos recuerdos e imágenes de lugares o cosas que corresponden a la
percepción que tenemos al momento de volverlos a ver, pero lo cierto es que cada persona entiende la realidad de una manera diferente, pues son nuestras capacidades intelectuales
y persuasivas las que determinan él como vemos las cosas.
Los adultos, “logramos diferenciar” la realidad objetiva de lo que imaginamos, pues
la realidad está sometida a ciertas reglas que no podemos controlar y mucho menos modiicar, pero a través del lenguaje y de otras formas de representación, podemos
crear realidades que son distintas, que se comportan con nuestras propias reglas, que son capaces de contener especies y seres extraños, que responden a otra lógica pero que
sobretodo son creíbles en tanto posean características que permitan que las situaciones nuevas que se presenten en este nuevo universo sean factibles, pero esta capacidad del ser
humano sólo es reconocida desde el tratado de las pasiones escrito por descartes quien dice lo siguiente:
...
sin embargo descartes no se reiere a la voluntad en un sentido escolástico, ya que nuestras pasiones no pueden ser excitadas o anuladas por nuestra voluntad, sino quecasi todas van acompañadas de alguna sensación que se produce en nuestro corazón, de manera que hasta que no cese dicha sensación será imposible que desaparezcan nuestros
pensamientos, por lo que lo fantástico y lo emotivo no está demasiado alejado de la cir-culación espiritual (neumática)2.
en la infancia sucede algo diferente, pues la realidad presenta un carácter difuso en el que sus icciones y las situaciones que se desarrollan a su alrededor están conectadas unas con otras y los elementos no tienen independencia.
en parte los niños pueden pensar que tanto sus juegos, los personajes de cuentos o
incluso sus propios sueños, pueden ser reales, pues a diferencia del adulto que piensa que los sueños son internos y por lo tanto producto de su imaginación, los niños consideran
que los sueños son externos y que cualquiera puede verlos, de esta forma el niño no en-cuentra esa barrera que separa ambos estados y es lo que permite que este pueda
encon-trar una relación con su mundo interno y externo. Por ejemplo esta anécdota tomada del diario de los scupin, psicólogos alemanes:
“La madre de Bubi, sumergida en la lectura de un libro le dijo al niño que le llevara un mensaje a la cocinera; no prestó atención a si el niño había cumplido la orden, pero comenzó a extrañarse cuando la joven no aparecía. ‘Sí, se lo dije’, respondió Bubi ante la pregunta de su madre. Esta le volvió a decir que llevara el mensaje, y con mucha sorpresa vio que Bubi fue sólo hasta la puerta, tocó una o dos veces el pestillo, murmuró algo para sí mismo, y luego se dio vuelta de repente, corrió hasta ella y le dijo: ‘¡Ya se lo dije!’ ‘¡Pero, Bubi, si no fuiste allí para nada!’ ‘¡Sí, si lo hice!’, dijo con un poco de inseguridad”. (La realidad y la fantasía)
Ahora lo anterior no signiica que el niño no sepa que está jugando, solo que su
ima-ginación tiene cierta relación con la realidad y el tránsito entre el juego y la realidad es mucho más sutil, que para el adulto. sabemos que el juego tiene una enorme importancia
que tiene el juego para el niño proviene de su carácter icticio que no es tan claro como
para los adultos.
fantasía y creación
en la primera parte de este escrito, se habló un poco de los mundos paralelos y de cómo
un ser inexistente puede llegar a ser creíble, sin embargo estos mundos son más comple-jos de lo que parecen pues no solamente es necesario crear una relación isonómica que
permita que se vinculen inmediatamente con animales reales, sino también es necesario crear un hábitat que cumpla con las condiciones necesarias para que estos seres existan.
Podríamos imaginar, por ejemplo, un planeta en el que el ser humano tenga la capacidad de volar, lo cual implicaría que la atmósfera sea diferente, posiblemente el aire estaría
cargado de helio o alguna sustancia que permita lotar, y por ende nuestros pulmones también cambiarían. sin embargo es imposible crear algo de lo cual no tenemos
referen-tes, por lo que podemos hacer uso de los arquetipos, es decir de patrones que se repiten en las diferentes culturas y civilizaciones del mundo.
Los arquetipos, se reieren a las imágenes arquetípicas, valga la redundancia, es decir, todas aquellas imágenes oníricas y fantasías que se pueden analizar como una constante
universal, pertenecientes a religiones, mitos e incluso algunas leyendas. se trata de aque-llas imágenes que en realidad pertenecen al inconsciente colectivo.
Las sociedades siempre se han preocupado por darle un ordenamiento al mundo, es decir pasar del caos al cosmos, y una de las formas de hacerlo ha sido la religión, y esta a
su vez, ha generado rasgos arquetípicos como por ejemplo, el concepto de alma, sombra, la pregunta por uno mismo, etc. Pero la intención no es empezar a meterme en aspectos
religiosos, por el contrario es mostrar cómo estos rasgos generales pueden dar un punto de partida para la conformación de un universo, que tiene sus propias leyes, que
aparen-temente es novedoso, pero que en realidad, está sustentado sobre un análisis concreto de las civilizaciones que han surgido a través de la historia, y tal vez el mejor ejemplo de esto
es el señor de los Anillos de tolkien.
tolkien, toma referentes de la religión católica, como la batalla del bien contra el mal, el
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3. Las cartas de J. R. R. Tolkien.
odin (Anonimo) gandalf (John Howe)
piedad, la resurrección, la salvación, el arrepentimiento, el sacriicio, la voluntad, la
jus-ticia, el compañerismo, y la autoridad. es así como, la oración del Padre nuestro, “no nos
dejes caer en la tentación y líbranos del mal” estuvo presente en la mente de tolkien cuando
describió la lucha de frodo contra el poder del Anillo Único.3
Los componentes religiosos de otras culturas también tienen fuertes atribuciones en la
tierra Media, siendo las mitologías del norte de europa las inluencias más conocidas. sus enanos están basados en aquellos que aparecen en la mitología nórdica y muchos
personajes recibieron nombres de ella misma: horin escudo de roble, dwalin, balin, Kíli, fíli, bifur, bofur, bombur, dori, Nori, ori, óin, glóin, hráin, hrór, dáin, Náin y
durin fueron tomados por tolkien de edda poética, una colección de poemas escritos en nórdico antiguo, y más concretamente de völuspá, el primero de ellos.4 también el
por ladeidad odín, en su encarnación como vegtamr, un anciano de larga barba blanca,
con un sombrero de ala ancha y un bastón de caminante; tolkien airmó que concibió a gandalf como un “caminante odínico”.
La fantasía en la literatura
Ya mencionado tolkien, tal vez el mayor exponente de la literatura fantástica sería bueno aclarar en qué consiste este género y cuál es su propósito o su in.
“Lo más interesante en este tipo de textos es la posibilidad que tiene le autor de romper y atrave-sar los límites de la realidad, y de esta forma evadir el mundo cotidiano, demasiado vulgar y des-provisto de sorpresas, nos hacen soñar con un mundo en el que todo es posible, donde la Tierra no es el único habitáculo del hombre porque éste sale a la conquista de otros universos, situados unas veces en el mundo sobrenatural, otras en el cosmos y otras, simplemente, en el devenir misterioso de la humanidad.” (Literatura fantastica Alejandro Danino)
sin embargo, la literatura fantástica tiene tres subdivisiones: el reconocimiento de lo fantástico en el cual básicamente suceden acontecimientos desprovistos de ninguna
ló-gica y en el que no es necesario dar ninguna explicación, el relato extraño, en el que las situaciones aparentemente ilógicas, se resuelven al inal por medio de un sueño o
sustan-cias alucinógenas y inalmente, el relato maravilloso el cual despierta interés en mí, pues es donde es necesario crear un universo con nuevas leyes para poder dar explicación a los
fenómenos que allí se producen.
Ahora la ciencia icción, a pesar de compartir varios elementos formales con la fantasia,
responden a inquietudes diferentes “la ciencia-icción tiene una base racional, mientras que la
literatura fantástica no la tiene. La ciencia-icción es una especie de proyección al futuro a partir de datos cientíicos del presente.
En su origen, la ciencia-icción no fue más que una rama de la literatura fantástica. Nació en la segunda mitad del siglo XIX, y en el XX ha conocido un desarrollo prodigioso.” (Todorov)
Por lo que se espera dejar en claro que son dos géneros completamente diferentes, los
cuales en ocasiones pueden causar confusión pero que su desarrollo va en dirección a objetivos opuestos.
pue-den confundir por tener características similares y mostrar cómo es posible la creación de un universo fantástico, mediante la apropiación de elementos de diferentes culturas,
buscando que éstos no sean evidentes, que la relación no sea directa y así se expresen como el surgimiento o el descubrimiento de un nuevo lugar.
el bestiario
Los bestiarios, son una compilación de animales, bestias mitológicas, plantas e in-cluso rocas. este tipo de libros ilustrados se hizo muy popular durante la edad media,
gracias al poder eclesiástico quien lo utilizaba con un in moralizante, de esta forma los animales que allí aparecían simbolizaban algo positivo o negativo según los valores
cristianos, por ejemplo el pelícano, del que se creía que se abría su propio pecho para dar vida a sus polluelos con su propia sangre, era, a través de su sacriicio, una viva
re-presentación de Jesucristo.
Aun así los bestiarios, no solamente tienen esa función pedagógica y moralizante, pues
sobre todo en francia e inglaterra, este tipo de objetos gozó de gran popularidad hacia el siglo vii, en el que se hicieron recopilaciones de textos antiguos con información y
separaciones taxonómicas del mundo animal, que en un principio consistían en animales terrestres, aéreos, marinos e insectos.
el primer bestiario conocido y que más tarde ganaría popularidad era un antiguo vo-lumen griego anónimo de entre los siglos ii y iv conocido como Physiologus, el cual
la Historia de los animales, de Aristóteles de estagira, así como otras obras de Herodoto, Plinio el viejo, Cayo Julio solino, Claudio eliano, y otros naturalistas.
Los bestiarios, tienen su origen en el mundo grecorromano, bizantino y persa, los cuales eran colecciones de fabulas, referentes a animales, monstruos y seres quiméricos, quienes
gozaban de sus respectivas descripciones e imágenes, los seres allí representados, usual-mente se originaban por la combinación de partes de animales diferentes, clasiicando a
las bestias según características similares y apoderándose rápidamente del mundo cris-tiano románico no sin resistencias y críticas por pensadores de la época, pero el románico
sacraliza esta estética pagana convirtiendo a los animales tanto reales como imaginarios en portadores de virtudes o perversiones, por lo que su aparición es reinventada y usada
con sentido de enseñanza y advertencia. Así estos animales podían ser representados so-los o en lucha entre sí o con hombres indefensos, con el objetivo de conmover y motivar
al creyente en su esfuerzo por evitar las tentaciones y renegar del pecado.
Hoy en día, los bestiarios, han per-dido su carácter religioso y académico
y se han convertido en una recopila-ción de los seres, monstruos y animales
creados por artistas, escritores y dise-ñadores de juegos.
Así nos encontramos con el bestiario de borges, en el que este escritor
reco-pila alrededor de 118 criaturas mitoló-gicas de todas las culturas del mundo,
o el bestiario de HP Lovecrat quien en un solo tomo ilustra los monstruos de
sus pesadillas.
proceso de la obra
e
l interés por la fantasía como explique en la justiicación, viene desde mi infancia, época en la cual me interesé bastante por los mitos y leyendas griegas, por juegos y películas que de algún modo trataban esta temática, pero hasta este momento no conocíade donde venía el termino fantasía, a que se refería y mucho menos en qué momento se había conformado como un género, por esa razón comencé a indagar acerca de este
tér-mino, estudiando las diferentes posturas que se plantearon desde la época clásica hasta el día de hoy, permitiéndome entender que es a partir del siglo Xviii el momento en que se
habla de un universo fantástico, se da un desarrollo importante en este tipo de literatura y con ello se abre un espacio importante para la ilustración, en la actualidad, la industria
cinematográica y los video juegos se han apropiado de muchos de los seres originarios de estos cuentos los han rediseñado y también han creado un sinfín de monstruos y seres
nuevos que no hacían parte de ninguna mitología o historia, a este diseño de personajes se le conoce como “concept art” y es justamente el lugar en el que se encuentra la
ilustra-ción fantástica hoy en día.
siguiendo ese orden de ideas, este proyecto graico nace con la idea, de hacer un libro
álbum en el cual iba a tomar elementos pertenecientes a una realidad sensible combinán-dolos con personajes fantásticos, representando lugares y objetos comunes para nosotros
como parques, ediicios, automóviles, supermercados, etc. donde no solo el ser humano es quien los habita sino también estos seres extraños y fantasiosos. La idea inicial era que
estos seres no fueran perceptibles para el hombre, pero que de alguna manera sí pudieran afectarnos directa o indirectamente, es decir que estas criaturas iban a ser las responsables
de muchos fenómenos, los que a lo largo de la historia hemos intentando explicar por medio de la ciencia.
Para esto propuse dos personajes, el primero de ellos un cientíico, quien se dedica a estudiar el mundo y su comportamiento y el otro, un hombre común y corriente quien
A pesar de tener ya una idea más o menos sólida, el problema real, giraba en torno a las
criaturas, es decir en pensar cómo podía ser su apariencia, como podía hacerlas parecer reales y a la vez comprendí que un relato traía consigo una cantidad de especiicidades
que tal vez no eran precisamente los que me interesaba abordar en este momento, ya que mi interés desde un principio ha sido hacer una recopilación de diferentes seres, donde lo
importe es su construcción isionómica.
Analizando un poco la idea anterior, pensé que la mejor forma de hacerlo era por
me-dio de una bitácora de campo, y es en este punto es donde me propongo un personaje tácito que toma el rol de explorador en la isla del Zaratán y por lo tanto, se ve interesado
en las especies extrañas que habitan la isla haciendo sus respectivos dibujos y anotaciones las cuales llegaran a nosotros gracias a un editor que encuentra la libreta.
Lo principal a tener en cuenta, es que quería que la libreta pareciera la
de un conquistador del siglo Xvii, por lo que no solo iba a ser
necesa-rio darle algún tipo de tratamiento al papel, sino también mirar cómo eran
las bitácoras de aquella época, hice una indagación y encontré algunos
ejemplos como los libros de da vinci y otros tantos de carácter anónimo.
Cuando esto ya estaba decidido, hice algunos ensayos de cómo podían ser las páginas de ésta y traté de estructurar un orden
cronológico del viaje realizado por el explorador y así otorgarle cierto sentido a esta bitá-cora, sin embargo en la biblioteca de teología, Mario valenzuela s.J en la sección de libros
antiguos, encontré que las imágenes relacionadas con botánica y zoología eran presenta-das en una carpeta sencilla, forrada en cuero y compuesta por una serie de láminas y no
en una libreta, por lo que mi proyecto adquiere esta forma, en la que desarrollo una serie de láminas donde aparece la ilustración y la información de cada uno de los seres que se
Para los seres y personajes que van a aparecer en esa carpeta, lo más importante es que
se pueda sentir una estructura sólida y que además tengan un tratamiento estético que permita asociarlos al siglo Xvii, lo que hago es apropiarme de las la forma que tenían
al-gunas de las láminas de aquellas expediciones y luego realizo una serie de combinaciones entre diferentes animales, procurando que la mayoría de estos hagan parte de la fauna
americana, puesto que uno de mis intereses es lograr que este proyecto se acerque un poco a nuestro contexto, y por esta razón, es que los referentes que utilizo no solamente
son animales propios del territorio americano, sino que también retomo elementos de las culturas prehispánicas, con el in de que no solo la fauna sino también los personajes de
esta isla tengan características reales, para lo cual también sigo un poco la idea de Leo-nardo, la cual explique anteriormente en el marco teórico, y así obtener un ser irreal, pero
creíble frente a nuestros ojos.
Preparación del papel:
Para elaborar las ilustraciones, inicialmente es necesario preparar el soporte que en este caso son hojas de papel acuarela envejecidas con té, lo primero que se hace es sumergir el
papel en una preparación de té y vino tinto bastante
concen-trada, aproximadamente por un día.
una vez el papel tome la coloración deseada, se saca y
se coloca debajo de un vidrio para evitar que el papel se
on-dule y sobre todo para que permanezca húmedo y así con
el tiempo le nazcan hongos, así se evita que se sienta un
elaboración de las láminas:
inicialmente lo que hago es elaborar un boceto en mi libreta de apuntes, en donde bos-quejo las combinaciones de estas nuevas especies, las cuales en su gran mayoría,
co-rresponden a animales con características similares, es
decir que ambos comparten estructuras similares como
por ejemplo dos crustáceos o peces de diferentes
espe-cies, para que el resultado que obtenga pueda
simu-lar un ser existente. en esta fase, intento describir lo
mejor posible la forma del elemento que voy a dibujar
posteriormente lo digitalizo y lo amplio a la escala real
de las ilustraciones que en este caso es 30.5 cm X 44 cm, lo imprimo y calco el dibujo sobre el papel previamente
preparado, una vez tengo listo este paso, le doy una serie de baños con acuarela para crear el volumen del animal u objeto que esté trabajando y inalmente inalizo la imagen con
lápices de color.
Cuando la imagen está terminada, la digitalizo y armo las páginas involucrando el texto
con la imagen para producir un Pdf que contenga el archivo inal para imprimir.
...
Carpeta
Ya con la totalidad de las imágenes inalizadas e impresas, se procede a colocarlas dentro
la carpeta que he venido hablando a lo largo del texto, esta carpeta va a estar armada en cartón, pero con la textura de un cuero viejo y raído para dar la sensación facsimilar que
pretendo, y con un símbolo superpuesto que represente la tortuga en la cual se desarrollan estas laminas.
el cuerpo de la carpeta, está compuesto por una hoja introductoria en la que se supone el editor de este proyecto, explica como encontró estas láminas y porque decide
repro-ducirlas. Las imágenes impresas van a estar encoladas y se unirán a la cubierta de la carpeta por medio de un cartón, evitando que estas queden sueltas y se puedan maltratar,
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