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"
AAYYiílAA
*
La
prtaéf
a
palabra
Hemos sido insultados y escar
necidos,
heñiossido,
atropellados
yvejados,
hemossido
violenta dos yaherrojados.
,'"'
Lá cajútnnia ha
manchado,
nuestro nombre.. Se ha'
conculca do nuestro derecho. Se nos ha amordazado y se nos ha
aprisio
nado.-y;A.
;: -•"• . - : rTurb&s sedientas de botín des mantelaron nuestra, caga. Jueces
inhumanos
exigieron
sacrificios désangré,
y uno de losnuestros,
;el poeta
sinmácula,
fué inmolado. Ante la Violenciaerigida
enley,
hubimos
d£
silenciar nuestrasbo-caSiYperó
en el secreto dé. nuestros corazones,
alimentábamos
ímpetus
de rebeldía*. ,Sólo
hoy,
al declinar délasho-ra$
-á^Menas,
en lavíspera
del derrumbe total dé. estérégimen
rnaldito, lanzamos,
al mundonues-trá-protesta
angustiosa
y rebelde.La
juy&ntud
y el idealnosJláA
manál
ólvidoy
al,renunciamiento.;
Poyohay
nombres de odio que no :podremos
arrancar de nues trasVidas: lesemplazamos
para la hora de[la
justicia,
que será laAhora'
de nuestravindicación.
Ante la muerte-.- de J. D. Gó
mez Rojas, nosotros acusamos! La muerte de nuestro compa-,
ñero es ,un crimen que nos retro
trae a los siglos obscuros.y te
nebrosos de la Edad Media. '.■"'" ILa muerte de Gómez Rojas sig
nifica para nosotros algo mas que el desaparecimiento de un hom
bre arrebatado a la vida con pre
mura; á-lgo más' que la muerte moral de un Ministro- de Justicia tan perverso como . orpe;
algo
más que eso: es el epilogo de un
régimen de terror: que acabamos de vivir y én donde uri Presidente
de la República interviene en la forma más^inaudita
que registra
la Historia'de los Presidentes de Chile, y alrededor del oual hay todo un Parlamento qué descono
ce sus geberes, : toda una Prensa
que sé arrastra y toda una caima-. r-illa siniestra de intrigantes' y de
mistificadores/- -~
Y
■
"Todo eso significa para nosotros
ia muerte dé Gómez
Rojas.-. Se ha sacrificado la vida de un.
hombre qué era un poeta y que era un hombre. . Y
-.
Se ha.sacrificado a una madre
anciana que hoy día sin
recurso,-se encuentra "abandonada al azar. Se ha destrozado el corazón de una anciana que jamás pudo creer- quo su hijo fuerauri crimF-nal.-. Se há injuriado a esa madre-:.
con procedimientos inverosímiles y canallescos, y aún
'
se pretende demostrar con sesudos infolios
que la muerte de Gómez Rojas no fué originada por. la prisión arbi traria qué-sufrió nuestro camara
da.durante. 6 0 días. . iMagistrados., oligarcaá.
¿Sois -vosotros,los cejosos guar dianes del patriotismo, ¿Sois'vos-i :. otros•
los encargados»de que -ese
sentim^nto nó se debilite entre ! los.'4 míj.one's de hombres de este
,'í^ii
¿í4á
'
¿No comprendéis qué tras lá. mi/terte, de".Gómez Rojas, asesina
do'por antipatriota, la- razón no» impedirá creer en vuestro'falso .patriotismo de front-eras?,
.,' ¿,No comprendéis que tras lav muerte de Gómez Rojas, jnúchosffi; millones de .hombres conscientes* de esta República os señalan con.;
el dedo, como los únicos
culpa--bles de este atentado a la vida de un hombre?
¿No comprendéis, que tras: la
muerte de Gómez Rojas, h'áy?-láS'-S'
hermandto menor' que jamák olvi dará porque fué asesinado un ser que era sangre de sú' sangre?
¡Nosotros ios awtipátrlotas, los
Subversivos,- ac.usamos en nombre '
de la Justicia y dé nuestra dágrii-
"-dad. de Hombres -Libres, que vos¿
, otros ,'ps queformáis el-Pariámen- .
to, vosotros los..que ;pertenecéis a¡
la' prensa, vosotros.ios qué. estáis en la-Adminitración Pública, estáis: sembrando lá anarquía y estáis
-B
CLARIDAD#E
3^
Redacción
yAdministración
Fedeiracidiri de
SANTIAGO31 lt== 31 IE
CLARIDAD
Periódico Semanal
deSociología,
Arte
y
Actualidades
^
'%
de la
Federación
de
Chik
31 IE 3h IE
Santiago,
octubre de 12 1920CLARIDAD
-Claridad...
En los campos de batalla de la
vieja Europa
no murieron sólohombres;
murió también un mundo cuya
organización podía
sinte tizarse en la célebre frase: > «elhombre es el lobo d^l hombre».
Entre el cao3 y la negra noche
que la guerra
provocó,
comenza ron a alzarse comotenue Claridad las voces de redención de los hu mildes. En el Oriente alumbró suprimer
destello con la,caída de la autocracia rusa; sus rayosvlogra
ron fulminar elimperialismo
alemán;
a su calor los obrerosingle
ses,españoles
e. italiano se sienten revivir y comienzan de nuevo
lu
jornada emancipadora.
En la, Francia son los intelectuales quese alzan contra un
régimen
de barbarie eignominia
y son losHYauce,
losBarbusse,
losGiede,
losRf¿ti"é't¿i5s7Yq^á^v'-«nPfeIan7é^W3'ó~
pendón
de la:igualdad,
lafrater nidad, la"libertad-. :.■„'■:::,- Entre el caos y la negra noche que una
oligarquía inepta,
creó,coúaieiiza
también
a alzarse ennuestra
tierra,
como tenue ClariAdad,
la vozpotente
delproletaria
doqué
pide
más Justicia, más Solidaridad, másIgualdad.
Jíastahoy,
excepción
hecha de los'estudiantes,'
los intelectuales lianpafecido
ignorar:
el gran in'ovi-miento redentor.-A
Y,
esaquí,
on nuestratierra,
donde-súcooperación, podría-
serinás eficaz.
.Aquí,
donde aún está todo por.hacer,
es dóndepodrían
ellos,
losestudioáos,
'
los artistas realizar una labor mas-oficiente y
decisiva. ■-., 'AA
Día
llegará,
y és uno dé nuestros
anhelos,
en que el hombres^-a al inisino
.-tiempo
un ioteléc"tual v un
obrero,
untrabajador
.del cerebro y del
músculo;
peroh"y
lavpesada
tareadel
obrero- le iinpide
'dedicarseál estudio de los diversosproblemas;"
corresponde
al intelectual dar a loa
trabajado
res los
material
es neeesarios para;que
puedan
dirigir
su labor reno^ vádora yhacejrla
fecüuda.Claridad
pretende
aunar la la bordeintelectuales
yObreros. Losuuosíiarán la
semilla,
losotros lá sembraránycultivarán;
todos ré-cogerán lacosecha.
ríe
ahí, eiLsíutesis;
nuestropro
grama.Á vosotros,
obreros e intelectuales,
oácorresponde
conseguir
que OlaHdad'nodesaparezca
en la espesa bruma del
prejuicio
y el
egoísmo.
ba
opinión
pública
••-¿y qué es la opinión pública?
Entre las
palabras
sonoramentevacías con que los cerebros hu manos
emsobajeada,
bonáchan suestupidez,
ninguna
más aureolada de falsosprestigios
que ésta:Opi
nión Pública...¡Como
si elpú
blico, esa-amorío
rebaño gru ñente, donde elbanquero
y el cuidador decerdos,
el Mi nistro de Estadoy el paco,-séhermanan en el
cretinismo,
pudiera
tener
opinión!...
Jamás;"
jamás;
jamás
elpúblico
ha sabidopen
sar. El cerebro es en él un. ador
nó inútil que por
equivocación
pavonea
su mole sobre loshom-'bros. Si hubiera sido colocado ba
jo
elhombligo,
y si enlugar
defósforo contuviera
jugo gástrico,
su actividad
podría
"ser efectiva. Pero la infinitamente sabia Natu raleza no supo ono^pudo
hacerlo.¡Ahora
bien,
si,-egta;imppsibilidad
'"-dé'"
reflexionar és_~ñótoMa~ ¿como
"explicarse
queen-pleno
siglo
XX,
cnandó día ádía tórnase-m^,S-
difí cil mentir en materias/ de estejaez,
sé"sc'stengavdéscarád'aménte
tal aberración?-.El
publicó
está-fOrmando,
como antesdecíamos,
por. Unamaíga-iniento de imbelicidades
exp/lota-das y de imbelicidades
explotado
ras. Fuera del
rebañó,
un grupo decínicos,
conscientes désusvven-■
-tajas,;
empuña
lá fusta: y loarrea..: "
. y'-,.-' .
.; Poruna
compleja
serie de can:
sales,
una fracción délamanada,
la^de-los que en suespíritu,
y ...eñ■su. ?carné sienten
éspanderse
vía ,uaüséante y macabrapodredum
bre:de Jas'
llagas
y de la.-degene
ración,
pretende,
eu vez én.vez, insurreccionarse..'. Eos -señoresdel
látigo- comprenden
que no sépuede
dominarsiempre
a sabia zós y atiros;
saben que másefi
caces que estos
procederes
violen
tos sou, a:
menudo,
las.
lisonjas,
con tal que suempleo
searegido
poruna ladiuidad sutil y
maquia
vélica. Entonces pasan lavmañosobre- el lomó a.la bestia encabri
tada,
lehacen creer.que es un, ser,racionaly que taise.
leconcéptúa,
a-pelan,
a sussentimientos,
le: hablan
de susvirtudes,
le enumeran sus cualidades... yde,
todo, ello deducen que es,'necesaria,
lógica,
ineludible'
la continuaciónprácti
ca
de
su mansedumbre habitual. Estamaifsedúóihre
no es,y a, por supuesto,
tal mansedumbre Poruna maravillosa
metamoT|osis'ha
adquirido,
de pronto,
apariencias.
y nombres sonantes y
des^umbra-Fernando ff. Oldini.
dores,
ha sido alzadaa lacatego
ría do conclusión natural de una
espontánea
y libre facultad de ra zonar...La otra
parte
del rebaño cuyabajeza
va decorada de oro y desatisfacciones
físicas,
comojamás
ha sentido el estímulo saludable del hambre, y por consecuencia
jamás
baexperimentado
elímpe
tu
diguificador
de larebelión,
más asnal, más saturada de fe de vota e
irracional,
cree, como enuu
dogma,
que en su vacuidad y eh la de suscongéneres
brilla unalucecita
milagrosa
encargada
co mola estrella bíblica de alumbrar les el sentido de las rutasespiri
tuales,
y enseñarles a discernir:..Además el instinto leadvierte
qué
su conservación está unido a la mayor o menor
difusión,
a la mayor o menorintensidad de acción déTaTes'"
creencias...
- Con tal
'fin,
Y ha considerado necesario 'darlesun
nombre sagrado,
cimentarlas en uníház depreceptos,
mmbar--la-s.con la irradiación de nombresfamosos,;
i'nofensivoá portes,-
Ion-taños yanacróticos,
insuflarles el aliento de ciertasideas... A-«EvoMeiohanlos
coutinuameñy
té en un ambiente que, a su vez,evoluciona», ha,
dichoalguien.
De locuálYsé
deduce que las ideastambién están
sujetas;
a tal--con-'tiugencia.
*
Hubo una
época
é.h-;
qué ellas,
tuvieron -razón'de.;ser,:.
Unoslocos,
, unos, videntes -lasarraucarpn a lo desconocidoy fas lanzaron ala vida. Pero entonces
estas ideas
ermipeligrosas,.:.
yennombre de otras
ideas,
ya caducadas,"
los señoresdel:
látigo
levantaron contra ellas a la
Opinión
Publica. Sus autores, fueronlapi-,
dados... Pasaron losdías,
-y laidea^perdida
su'actualidad,
per didasujuventud,
atrofiado .s.u.vi gor, anulada su facultad dé actuar,
tornadadecrépita
e inofensi va,pareció digna-,
déintegrar
et osario queconstituye
la base 'ce rebral de, las masas y entró eri -élV Ahora/los interesados^laesgrimen
contra nuevas" ideas...¡Y
a estosellama
Opinión!...
No,
milveces
nó...
.Señalémosla
por su nom bre...Gritemos,
hasta que los ei-; miehtos.del mundo lo entiendanque
e^lá.confabüiacíón
de las mo mias contraeí
futuro,
de lo -abyecto
contra;lonoble,
de la feal dadcontralla.
belleza,
déia'regre*
sión contra el progreso, de la muerte contra la vida.Gritemos,
queconstituye
un sarcá&ino brutal la
pretensión
deimponer
al mundo como normaguiadora,
una acumulación deestupideces
y caducidades... y lancemosa to dos los
ámbitos,
como unatrom-pería
heroica nuestra rebelde exhortación. Todóslos que amanla viday no temen vivirla
plena
mente; todos los que anhelan permauecerlibres y ser
ellos,
única-'mente, perennemente
ellos,
debe rán pasar sobre laOpinión
Pública,hollándola con su
desprecio,
inacabablemente
joven,
de dioses invulnerables.Vindiquemos
a
la
cigarra....
i
"'•"v Federico
Gutiérrez,,
elihcausa-ble 'luchador
argentino,
nostiende lá mano «por encima de la cordi
llera»,
nes alienta y nospromete-su concurso eficaz:
Damos á continuación un tra
bajo
suyo queacompañaba
a su.;saludo:
-.
■■'.'■■'..'■'-'■'■%..'■■
A¡Va.
arealizarse la utopía;/,v
v ;todO de todosl....Y la tierra
-'abriéndose
inconmensurable,
.comosi? brindará sü vientre A
.'..-' a unafecundación de
estrellas!.
Vamos,
porfin,
a sei?felices^,
herrUanos"de techó y de mesa;como
compartimos
elsol,
,
compartiremos
lo quegesta':-
Y¡buen
tabaco para lapipa
,
y.'búeíi
vino
para la copa
■;.--y buen"amorpara lashembras!. Y*
La vida dirásu canción: , AY:
por iiuestras bobas. ¡
Quien
pu'•'.'A-■ ■A Y' > '.'
.
- - A
.'■
'-.--A
[diera.
- sabercomo
juzgan
los astros ■;lo que va a pasaren la tierra!..,
. Yen esa canción de la
vida,
, cuando
llegue la. primavera
.'..*.-,.,-
¡Yarjiíos.
avindicarala'éigárráAA
.
nosotros,
lospoetas!...:
Federico A. Gutiérrez
CLARIDAD
i
■^*
m
JUCO
Domingo
Gómez
Rojas
ante
la
justicia
chilena
El
poeta
Domingo
Gómez Rojas,
era estudiante deLeyes
y dePedagogía
al mismotiempo
queempleado
en laMunicipalidad
yprofesor
del LiceoNocturno,
que sostienen los alumnos del LiceoPedagógico.
Su
personalidad
intelectual sehabía dado a conocer por su vo
lumen «Rebeldios Líricas»--ver
sos ácratas en que
resplandecía
unalto amor por la causa de la re
dención
proletaria.
Publicado elaño 1913, había sido nada más
qne un anuncio:
posteriormente
ellírico transcendental de ese volu men habíase convertido en un
hondo y puro.
elegiaco,
obsesiona do por la idea de la muerte.Pero el
público
—el grueso
pú
blico—uo lo conocía.
«Rebeldías»,
había
pasado desapercibido,
salu dado sólo poralgunos
muchachos,
sus
amigos
quepresintieron
euGómez
Rojas
elenormepoeta queluego
hemos visto mostrarseple
namente en diversos y poco nu merosos poemas
publicados
eu revistasy hasta—uno—
en la Anto
logía
de los DiezY el muchacho bueuo y aman
te dei
pueblo,
suhermano,
caíapreso el 24 de Julio de
-1920 por
«subversivo»,
Su entrada a la Industrial Workersof the
World,
su efímeraestadaen esa
institucióu,
habíanbastado para hacerle blanco de
persecuciones
sin beselógica
y de,up
triste valor de celebridad.En la Cárcel
Incomunicado como un crimi
nal fuéintroducido Gómez
Rojas
a.la Cárcel
Pública,
y estuvo en-ese estado hasta que don José Astorquiza,
Ministrosumariante,
agotado
elplazo
que laley
concéde,
hubo deponerle
en libreplá
tica.Los
primeros
pasos
para'
obtener su
libertad,
sus actividadespara
probar
a lajusticia
de nuestro
país
que sus antecedentes le acreditaban como un hombre pacífico y
digno,
fueronentorpeci
dos porintrigas
infames de losasalariados que forman cortealre
dedor de don José
Asterquiza.
Comenzó a sufrir. Las medidas
disciplinarias
dictadas en sú contra aumentaron sus sufrimientos.
Las
injusticias
interminables le fueron-"amargando hondamente,'
hiriendo hasta lo más hondo suespíritu
sensible de artista.Pero en estos
días,
que dehaberse
prolongado
le habrían acarreadoquizá
qué
dolencias de lacarne y delespíritu,
los subver sivos(¡)
fueron trasladados a laPenitenciaría.
Ya era
aquel
un edificio máshigiénico,
másamplio,
y en él segozaba
dé relativas libertad y comodidad'
En la Penitenciaria
Sus días allí están señalados
por un rastro doloroso y puro de
hermosos poemas. Sus amistades
le veían en las tardes y le lleva ban libros y
golosinas.
Su madre—
la
inspiradora
de losversos másaltos de toda su labor—
podía
estrecharlo entre sus brazos trému
los,
sin tener que sufrir lainqui
siciónhipócrita
de un Ascui nilas
impertinencias
ygroserías
deun García Vidaurre.
En la Penitenciaría
podía
ver a losseres que leacompañaban
en su vida ysi tenía todas ellas pre dilecciones—mimoscomparados,
conlos
suplicios
de la Cárcel—era,porque allíse miraba con
simpa
tía y con respeto humanitario a
estos hombres que sufrían
injus
ticias y arbitrariedades sin nombre de parte de los
encargados
de administrarjnsticia.
Pero
aquel
oasis no duró mucho. El día 29 de
Agosto
se le trasladó de nuevo y sin motivo ala Cárcel. Don José
Astorquiza
quería
tenerlecerca desí,
animado sin duda de un franco anhelo de
comprensión
espiritual...
De nuevo en la Cércel
El sacrificio de su cuerpo y su
alma—
iniciado poco más de un mes antes —
empezaba aquí
sufase
álgida
ymás terrible.En la
Cárcel
los reos no tienensino dos horas de
patio
al día. Ha bitan unas celdas sin ventilación,húmedas y mal
olientes,
que sonpartede un edificio sombrío y té
trico.
Una mentalidad como la de Gó
mez
Rojas
nopodía
permanecerinactiva un sólo instante. Lo prue ban sus numerosas
ocupaciones,
l.o
prueba
su laborpoética
numerosísima.
Sus postreros poemas encierran "sarcasmos
tremendos,
arrojados
como unescupo a la máscara de
justicia
que le manteuía encarcelado y que cada cierto
tiempo
sepermitía
usarde ünrigor
aún mayor para con él.
El 20
de
Septiembre.
supimos
la-nuevatrágica
e increíble. Gómez
Rojas
se había vuelto loco.La locura
Y Era verdad
aquella
noticia quenadie
quiso
creer. Era locuraaquello
que imbécilesmagistra
dos
quisieron interpretar
torcidamente: «No queremos tener que
glosar
mañanala noticia que un mes y más deprivaciones hayan
arruinado la salud deljoven
Gómez
Rojas—
decia el 22 deSep
tiembre Armando Donoso en «El
Mercurio»—
o le.
hayan sepultado
en una celda del
Manicomio».
Se le trasladó a la Casa de Orates,
agravada
ycomplicada
su enfermedad por tratamientos
indig
nos de un
país
comopretende
serel nuestro.
Porque
no es una fábula
"aquello
dequVsé
le creyerasimulador y se
quisieran
neutralizar sus demostraciones por medio de duchas
violentas,
de agua fría„y
amordazamientos,
medios todosen queentrabapara su
aplicación,
sólo el criterio de los
guardianes
encargados
de cuidajle.Los miembros de su familia sa
ben de esas escenas en que Gó mez
Rojas,
inconocible yperdida
larazón,
sollozaba como, un niñoherido enlos brazos de su madre
y recordaba la
terapéutica
increíble de sus cancerberos,
En el Manicomio
Atacado de
raptos
sucesivos defuria,
GómezRojas
había destro zadosus ropas yse había heridoel cuerpo. En la Casa de Orates todaatención fué
inútil;
hubo deesperarse, todo de la casualidad. A los pocos días de
llegar
allí sesupo que la
meningitis
le amenazaba. Esa nueva dolencia era la
muerte segura y abreve
plazo,
ycualquier
remedio no tenía mayorsignificación
qué
la de un recursodesesperado.
Murió el día 29 de
Setiembre,
a las 11 de la mañana, tras una
larga
y dolorosaagonía.
Sns restos.
Se inició entoncesunarivalidad:
sin duda el
propósito
de lajusticia
era no conceder su cadáver para
velarlo en la Federación de Estu diantes. Pero un
principio
humanocuya
negación
nosresistiríamosa
calificar,
hizo que fuese concedido.
Eu la
Federación,
en unacapi
lla
arreglada
consencillez,
se velódesde el mediodía del treinta de Setiembre hasta el mediodía del
primero
de Octubre.El entierro
La tarde del
primero
deOctubre,
a las dos, fueron,
acompañados
de .unamuchedumbre
inmensa,
lleva dos sus restos al Cementerio Ge neral:. Las sociedades obreras demos trabanen esta ocasión su solidari
dad estrecha con las
agrupaciones.
estudiantiles. Y:para hablar con
hechos a la conciencia del
país,
sehizo efectiva1 una orden de paro detranvías, a fin de que todos los obreros de la
capital llegasen
has ta elCementerio
asepultar
el cadáver de
Gómez'
Rojas.
Todo lo que
digamos
sobreaquella
manifestaciónsilenciosa,
sería poco. Los datos más verosí
miles noshacen
suponer-uíia
asis tencia no inferior a 50 mil personas,
ocupando
unlargo
en compacto
desfile,
de más de 15 cuadras. Los vecinos de lascalles que el
cortejo
recorrió;
estaban llenan do las aceras y asociábanse al dolor delpueblo
que iba fas los ■restos.
Los oradores
El compañero de
prisión
y deAestudios de
Domingo
Gómez Rojas,
Pedro LeónUgalde,
defensor-también de los recluidospor «sub
versión», despidió
sus restos conpalabras
valientes yjustas,
antesde ponerse en marcha el
cortejo,
desde los balcones del Club de Estudiantes. »
En la tribuna colocada en la
puerta del
Cementerio,
lesiguie
ron eu el uso de la
palabra
nume rosos oradores."^Recordamos
los nombres de Al fredoDemaria,
presidente
de la Federación deEstudiantes;
Fer nando GarcíaOldini,
presidente
del Centro del Conservatorio: Rafael
Maluenda,
conocido literato yperiodista;
Carlos ValdésVasquez,
estudiante;
Roberto MezaFuentes,
estudiante y director de larevista de laFederación,
«Juventud»;
Elias G. Urzúa,
preridpníe
de )a Federrción de Estudiantes de Instrucción
Secundaria;
Rafael
To-rreblanca,
diputado;
Osear Blanco Viel. t"t 'fp?nr del fji,- B»¡tosBorgoño;
ManuelHidalgo,
miem bro de la Federación Obrera de .Chile;
J. Gallardo Nioíu. CarlosVicuña,
profesor
de los Liceos deSantiago
y defensor dealgunos
reos por cuestiones
sociales;
ElzioPrestinoni, a nombre de una So
ciedad
Obrera;
Rigoberto
SotoReagifo,
compañero deprisión
de oómez Acojas, pL.0otv \,i, .iocrtaudos horas antes del
entierro;
Gui llermo BañadosE.,
a nombre del Partido Demócrata yquien
en repetidas
ocasiones ha defendido vigorosamente la actitud estudian
til;
HugoFortiu,
por el Centro delLiceo Nocturno
Pedagógico
yelex-preeiden¡,e
<¿e ia Federación deEstudiantes, Santiago
Labarca,
quien
por estaspere'ecusioues
ri diculasa lalibertaddf>ppnsntnien-to, ha tenido que estar oculto des de el día 20 de Julio.
Todos tuVier-onY-nalabras can dentes para condenar estos^atro
pellos
que llevaban' a latumba,
prematuramente
al tan estimado compañero GómezRojas.
Entre los discursos llamaron la atención
el^
deMaluenda,
una :sentidísima oración fúnebre de F. G,
Oldini,
el de Carlos Vicuñay los de Roberto Soto
Rengifo
ySantiago
Labarca.Las responsabilidades
Ante;- el cadáver de'
Domingo
GómezRojas,
en todos los labios-se esbozaba una condenación pa
ra
aquellos
que intervinieron directamente en su muerte como
para los que
prefirieron callar,
pormiedo,
por interés.Y son
cómplices
de estaindig
nidad sinnombre.en.un
pais
quequiera
sercivilizado,
losperiodis
tasburgueses
yasalariados,
aten tos a los deseos del amo,.ja
lavozdel amo, la
mayoría,
de losparla
mentariosdiscurseadores.eñfátíios
y huecos, que hacen
equilibrios
ytienen cómo un
espectro
los intereses del
partido
autesú vista yson
cómplices
también todosaqué
4 CLARIDAD
de ver fracasados todos los medios
de
protesta
que estabana sus alcances.
Por
ellos,
por todosellos,
medran los matea
gobernantes
y semantienen
regímenes podridos
einactuales. Por ellos la infamia
hace con absoluta
tranquilidad
sus víctimas y las cárceles se lle
nan de talentos que no cometie
ron en su vida otro delito que el
inherente al hambre: pensar.
Y por ellos mueren, se apagan
aquellas
esperanzas en que milconciencias veían
pensamientos,
cumbres hechos versos y también
hechos
protestas.
¿Cómo
esposible quedar
en paz,conlos brazos
cruzados,
comocualquier paniaguado
pancesco yan-quilótico? ¿Que
seria de la humanidad si no hubiese héroes y
mártires?
La muerte de Gómez
Rojas
es,aparte
el dolor desudesaparición,
el mayor triunfo que nos
podían
dar los
jueces
y los esbirros.Insertamos a continuación dos
discursos
pronunciados
enla puerta del Cementerio por los compa
ñeros Valdés
Vasquez
y GarcíaOldini:
De Carlos Yaldés
¡Oh
dolor,
tú queengendras
las[grandes
creacionesSerás el
rojo origen
de heroicas[rebeliones
¡Dolor!
hiere mipecho,,
dame tu[cruel
calvariopero haz que mis
gemidos
ydolo-•
[rosos
llantossean las rebeldías y los líricos
,
[cantos
que
hagan
de cada esclavo un[revolucionario.
Así cantabaa los 15añosel que
fué
siempre
unprofundo
convencido de la necesidad de la destruc
ción
social,
de esta sociedad, carcomida por la roña de los
siglos,
y al quehoy
sobresutumba labrada porjueces
inceusatos,
cantamoslos rebeldes.
¡Cantamos!
mientras el coro trágico
y doliente de losmiserables,
de las rameras, de los
parias
lloradesgarradoramente
en el recuerdode su obra.
¡Incénsatos!
que hicisteis, naveis que sobre el, martirio de la
carne; ¿no veis que sobre el dolor de la carne, no veis que sobre la muerte de la carne, surge divini
zándose la idea?
Heme
aquí
afirmando tu rebeldíacontralosquecobardementete
llaman
hoy
excelenteciudadano;
tú el doloroso'cantor de la
miseria,
tú,
elreprobo
azotado por el hambre.
Ciudadanos,, tú,
el mártirdel mísero
espíritu
ciudadano.¡Blasfemia!
¡En
nombre de la emoción y elfirmamento,
hemeaquí
afirmandotu heroica rebeldía!
Raza fuerte es la raza de los
reprobos.
(Pasaalapág.5)
J, DOMINGO GÓMEZ ROJAS
LOS
NUEVOS
La obra de este poeta—en su
casi totalidad inédita—
es el pro
longado milagro
ultraterreno deun hombre que viviera en comu
nicación con las
estrellas,
cultivando
la humildesapiencia
decomprender
a Dios.En
lá literatura de este
país
elpoeta
del «Miserere» ee un valor único. Jamas
poeta
chileno habíaexpresado
con /más
vigor,
con máslancinante insistencia,
él horrordulce yarcanodel no ser, la fiesta multicolor y
bárbara del cuerpo
entregado
alas
transfiguraciones gloriosas
del gusano, quehabrá
de tornarse enmariposa,
del corazón que. ascenderáa latierra en una resurrec
ción
fragante
derosas, de las manosque
seguirán
siendopálidas
en unbatir de alas de
paloma...
Daniel
Vasquez
es frente a la naturaleza corno un
niño;
mi niñoque
ciego
durante toda su vidarecobrara de
pronto
la vista y sequedara
encantadoante el espec táculo de maravilla y dequimera
que ofrecela
estrella,
laluna,
elcielo. A veces esa
ingenuidad
toma el sabor de las narraciones
orientales,
donde unpríncipe
azuly
melancólico
quiere
robar unaescrella que le ha
pedido
su amada. Taleste
poeta
que tiene reinos fabulosos en la luna y le ha
bla á las estrellascomo
hermanas.
Hay
en estaconcepción
delpaisa
je algo
del: almadel
«mínimo ydulce Francisco de
Asis»,
y también
algo
del blandoeneanto quetienenesas tablas, infantilesy ele
mentales
pintadas
por losprimiti
vos. Las versos
compuestos
enJacárcel son los versos de la rebel
día,
son los versos que la tiranía.de.
unrégimen
estúpido
hizoarrancar con
girones
del corazónde un hombre buenoyde.un poe ta
grande.
Leyéndolos
ungrito
de rebelión, sé nos.
ahoga
en lagarganta,
y una fuerza desconocida
nosimpulsa
a acariciar bellas cosasabsurdas y realizables. Losversos de la cárcel tienen la fiere
za de ios anatemas» pero, nacidos
de un poeta, tienen también la
grandeza
dé uri sentimientoinaudito de conmiseración y de per
dón.
'
Después
vienen
las estrofas dislocadas y escalofriantes de la lo
cura simulada...
R. Y. A.
J.
DOMINGO
GÓMEZ
ROJAS
(DAMIEÍ,
VASQUEZ)
ELE5IR5
DE
Lñ
CñRCEL
En esta cárcel donde los hombres me
trajeron
en donde la
injusticia
de unaley
nos encierra:He
pensado
en las tumbasen donde sepudrieron
magistrados
yjueces
quehoy
sonpolvo
en la tierra.Magistrados
yjueces
yVerdugos
servilesque
imitando, simiescos,
lajusticia
supremacastraron sus instintos y sus
signos
virilespor
jugar
alaxioma,
a lanorma, al dilema.Quisieron
sobre elpolvo
quepisaron,
villanosayudar
ai Demonioque sanciona a los muertospor mandato divino en vez de ser humanos
enredaron la urdiembre de todos los entuertos.
Creyeron
ser la mano de Dios sobre latierra,
la ira
santa,
lahoguera
y éllátigo
encendido;
hoy
duermen olvidadosbajo
elsopor que aterra,silencio,
polvo,
sombra,
¡olvido!
¡olvido! ¡olvido!
II
Y
pienso
quealgún
día sobre la faz del mundouna
justicia
nuevaromperá
viejas
normasy un futuro
enefable, justiciero
yprofundo
imprimirá
a la vida nuevas rutas y formas.Desde esta cárcel sueño con el vasto
futuro,
con el tierno sollozo quehoy
palpita
en lascunas,con las voces divinas que vibran en el puro
cielo
bajo
láluz de lasvírgenes
lunas.Sueño con los efestos que vendrán en cien años
cantando himnos de
gloria,
resonantes, alviento;
en las futuras madres cuyos vientres extraños
darán a luz infantes de pnros
pensamientos.
Sueño con las auroras, con cautos
infantiles,
con alborozosvírgenes,
con bautismos lucientes:que losastros coronan a las testas
viriles,
y Su clarores un chorro en las frentes...III
Desde
aquí
sueño,madre,
con el sol bondadosoque viste de orodiáfano al
mendigo harapiento,
con las vastasllanuras,
con elcieloglorioso,
conlas aves*errantes, con las aguas y el viento. _.v, La,libertad del niño que
juega
sobreunprado,
del ave
que
las brisas riza congrácil
vuelo;
del arrollo que canta. corriendo
alborozado;
del astro
pensativo bajo
infinitocielo;
La libertad que canta con las aves y es
trino;
con los
niños,
esjuego;
con laflor,
esfragancia;
con el agua,
canción;
con el viento divinovéspero,
errante aroma delejana
distancia.Todo es
nostalgia, madre,
y en esta cárcel friami amor de
humanidad,
prisionero,
seexpande
y
piensa
y sueña y canta por el cercano díade la gran libertad sobre la tierra
grande.
CLARIDAD
riOñENTO
La belleza infinita que eterniza elmomento
pasa por el
paisaje.
Una 6ola garganta
son las aves, el mar, el
boscaje
y el viento.¡Oid,
toda latierra,
divinamente,
canta!¡Hasta
el silencio mismo tiene su voz que reza,cuántaforma
invisible,
cuánta campana muda!¡El
cielo se abre en astros desagrada
belleza!¡Mirad
cómo,
la noche se hacevirgen
desnuda!Abrid,
abrid losojos;
este instante que alientaprolongando
lostiempos
con su timónprofundo
se hizoparanosotros, para que el hombre sienta
que su alma fue
forjada
con el alma del mundo.(Del volumen inédito «La Sonrisa Inmóvil»)
DESNUDO
Al
morir,
rhbriré con los brazosabiertos,
porque he sufrido todos los doloresdivinos,
no llevaré mis manosjuntas
como los muertos:he
sangrado
en las cruces de mispropios
caminos.Mi carne la escarcharon todos los desalientos
y mi cansancio enorme es hastiado y maldito mi fardo de martirio lo azotaron los vientos
que vienen y que van de infinitoa infinito... El instante supremo poreso nomeaterra
y,
quedaré,
solemne,
en cruz, porsiempre
mudobajo
el acre regazo de negra, húmedatierra,
•sin
harapos
degloria,
sinvanidad, ¡desnudo!
EbEGÍA
Mis versos
viejos
guardan
mi almaantigua:
alma de ensueño, corazón deestrella;
en ellos tiembla la emoción
lejana,
ylos cielos desnudos en belleza.
(Delapág. 4)
El poeta Fernando G.
Oldini,
pronunció
esta oración lírica:«Hermano:
Llevabas en el alma una racha divina y teníasderechoa lamuer
tede un dios.
Debías haber entrado en el des canso con el labio encendido en la sonrisaserena de un
epicúreo
apolonida antiguo.
Debías haber muerto coronado
de
pámpanos,
de cara alaluz,
en una rubia mañana de lá estación'fragante.
rDebías haber muerto con el
espíritu esponjado
dedulzura,
y en laboca, roja
dejuventud,
latremola brasa inacabable de un
besó de
mujer
..Debías haber muerto como un
dios pagano... Pero la infamia de mi
siglo
supo trocar, en espanto tenebroso lo que debió serla última lumbrada de tus constelacio
nes íntimas...
Y sin
embargo,
tuagonía
se aureola deunprestigio
divino. No fué laagonía
dePan,
ni deApo
lo,
ni de Dionisoss. Suestirpe
se enraiza en el estertor dé los que,nimbados de
futuro,
ae derrumbaron,
apuñaleados
por los sacerdotes de las tinieblas.
Has caido asesinado por la mis ma manoque asesinó aSócrates ..
Has caido asesinado porla misma mano que crucificóa Cristo...
Ee la confabulación de la
Nto-che,
que vuelve. Es la sombraque, una vez más
pretende
estrangular
al Sol...Alguien
debía morir.. .Fuisteistú, hermano, el señalado por
Mo-loeh...
Has
bajado
a la entraña delInfinito,
y ya el misterio no lo espara ti...Ya el odio no tealcanza
rá más... y la
Eternidad,
inmuta ble y serena, te tendrá como a unniño,
en la armonía silenciosa de-sus.ritmos...Pero la
juventud
de mipatria,
que ha venidoaentregar
tus hue sos ala. Primavera para que dé elperfume
de los versos que no dijiste
a laspróximas
rosas... laju
ventud de mipatria
queporta
en sus venas ilusionadas la esperan zade un mundomejor...
laju
ventud
de mipatria
queestá fatigada
de arañar el, vacío con sus febrilesimploraciones
dejusticia,
jura,
ante el Infinito en él cual hasentrado,
quejunto
a tu ¡re cuerdo-luz vivirá lamen/oria-sombra de tus
asesinos,
hasta la hora inevitable de lá venganza. .Versos
antiguos,
músicasantiguas...
fué lirio azul mi corazón de niño... en
plena juventud desencantado,
siento morir la músicaconmigo.
Mijuventud
es llanto sobre el mundo... Sobre mi corazón tiemblan los cielos... Hacetiempo
estoy
muerto, pues la muerteduerme en mis ansias hace mucho
tiempo.
No
hay
blanduras de almohadas enmi lechoni caricias de manos en mi frente... Entre todos los hombres estoy solo.
HUMIIóDAD
*Cuando
duerma,
en el hondo negror de la tierra
profunda,
el sueñodel cual nunca sedespierta;
cuandoduerma,
en el hondo negror de la tierra
profunda,
y arriba¡lejos
de la tierra!sigan
abriendo los cielossus
jardines
eternos deestrellas;
cuándo duerma. i
en el hondo negror de la tierra
profunda,
cerrados losojos
y mudos loslabios,
grillos
en laboca,
grillos
en las cuencas, cenizaB mi cuerpo ypolvo
mi carne,muerto entre los muertos; v.
entonces, cuando
duerma,
ante lo infinito del mundo y lo eterno seré un
milagroso puñado
detierra,
entonces, cuandoduerma,
bajo
el hondo negror de la tierraprofunda,
olvidado detodos,
Dios míosolo,
solo y en la sombra eterna, olvidado detodos,
seré comotodos,
¡Dios
mío! unpuñado
de tierra. ;vm&J
lina visita al
Grupo
Insurrexit de Buenos Aires
Tras elvergonzosoeinicuoasal to a la Federación de Estudiantes de
Chile,
se levantaron lasjustas
protestas
deJodos
cuantos creen en la necesidad de una efectiva libertad depalabra
y luchan por el advenimieuto de unrégimen
social másequitativo.
La intelec tualidadargentina
fué laprimera
eu manifestarsuindignación
ante tan
salvaje
atentado y talvez la que lo hizo en forma más va liente, másenérgica,
mássimpáti
ca. Entre esa intelectualidad se destaca '
el grupo universitario «Insurrexit». Su
altivo,
noble yvigoroso
manifiestollegó
aChile,
tufo resonancia y laFederación^
deEstudiantes lo colocó en sitio
de honor dentro de su"Club. Ahí lo
pude
leer conentusiasmo,
con satisfacción. Me formé muy alta idea de lajuventud argentina,
sentí hondasimpatía
y afinidad hacia a ella y hasta creí verénaquel
manifiestoalgo
así como unareparación
a losultrajes
reeibidos por la más nobley más que
rida,
paramí,
de las institucioneschilenas.
Al
pie
de esteapreciable
documento se
podía leer «Suipacha
74». Pronto me formé el proyec
to de ir a Buenos
Aires,
a fin de conocer esta ciudad y visitar susprincipales
centros culturales. Naturalmente,
Suipacha
74,
fué una da lasprimeras
direcciones queapunté
en mi libreta denotas. Po cos diasdespués
estabaen BuenosAires,
y la suerte me favoreció:mi
alojamiento
distaba apenastres cuadras del local de la Socie dad
Empleados
de Cornercio yAnexos,
en donde sesiona elgru-po¿Insurrexit».
Para el primer sábado de mi
estadía enBuenos Aires
(el
18 deSeptiembre)
se anunciabapúbli
camente laconferencia que sobre «La Comune» de París daría el
universitario
Hipólilo
Etchebe-here.
Quise
'aprovechar
esta circunstancia y bien
puedo
decirqué
celebré el aniversario de la Independencia Chilena, asistiendo
aesta interesante reunión,
Por
el mismotiempo,
en lasprincipales
calles de la inmensa ciudad y en
tre un sinnúmero de anuncios lla