PROGRAMACION DEL DEPARTAMENTO
DE RELIGIÓN
CURSO 2017-18
Programaciones didácticas de aula
Pag. Índice
1. Introducción y
1.1 Entorno social y educativo
2. En 1º ESO: Estándares, Objetivos, contenidos y criterios de evaluación 2.1 Contribución del Área a la consecución de las competencias clave 3. Distribución temporal de los contenidos
4. Metodología didáctica
5. Procedimientos y criterios de evaluación del aprendizaje de los alumnos 6. Criterios de promoción: mínimos exigidos y criterios de calificación
• Contenidos mínimos 7. Actividades de recuperación 8. Materiales y recursos didácticos
9. Estrategias de trabajo de los temas transversales 10. Actividades complementarias y extraescolares 11. Autoevaluación del departamento
12. Referencias legislativas
Los profesores miembros del Departamento
:
1.
INTRODUCCIÓNEn este curso nos planteamos como objetivos prioritarios del centro • 1. Mejorar el Éxito Escolar.
• 2. Adquirir las Competencias . • 3. Disminuir el Absentismo. • 4. Reducir el Abandono escolar . • 5. Mejorar las Tasas de Titulación.
• Además…
• Fomentar el respeto entre iguales (alumnado) y entre alumnado y trabajadores • Acrecentar el sentido de la responsabilidad del alumnado en tareas, convivencia… • Potenciar la implicación de las familias en la educación académica de sus hijos Como departamento
• Fomentar el trabajo docente colaborativo entre docentes en la tarea del Aula virtual
• Hemos formado un Grupo de Formación Intercentros de profesorado de Religión Católica para la elaboración de tareas, proyectos de trabajo, situaciones de aprendizaje, etc, en la medida que se pueda se incorporarán como anexo
La formación religiosa y moral católica pretende profundizar en los contenidos que los alumnos han estudiado y deben haber asimilado en la etapa anterior, con un sentido más crítico en esta etapa y desarrollando con mayor protagonismo su capacidad de creación, innovación y enriquecimiento en sus valores básicos, sustentados en los principios, criterios y valoración propia de la enseñanza religiosa católica.
Una escuela con la misión de formar hombres conscientes, críticos, libres y creadores será eficaz en la maduración de la personalidad integral del alumno cuando transmita valores y creaciones culturales con posibilidades de asimilarlas, rechazarlas o modificarlas en orden a un proyecto de la propia persona. La escuela, de esta manera, compromete al educando en una apertura hacia el fundamento y sentido último de la vida y por tanto al sentido de la ciencia y de la cultura misma para la persona humana. Se trata de aclarar y responder a las grandes preguntas que el alumno se hace a sí mismo y que ha de asumir como opción libre y personal. Es finalidad de la escuela que los alumnos logren su identidad personal; esta no es posible llevarla a buen término sin una conveniente orientación hacia un significado último y global de su existencia.
La estructura y ordenación del Bachillerato en cada una de las cuatro modalidades incluye preceptivamente la enseñanza de la Religión y Moral católica en condiciones equiparables a las demás materias fundamentales, con carácter voluntario para los alumnos.
Esta normativa legal tiene su referencia y fundamento en la Constitución española que reconoce el deber de la Administración pública de garantizar el derecho de los padres o de los alumnos , si son mayores de edad, de elegir la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.(Art 27.3 de la Constitución española).
La enseñanza de la Religión y Moral Católica en el curriculo del bachillerato contribuye al logro de una de sus finalidades educativas: favorecer la madurez personal de los alumnos mediante una formación multidisciplinar en la que cobra máximo interés la aportación científico-cultural de cada una de las disciplinas.
Esta materia del tronco común tiene las siguientes finalidades educativas:
- Proporcionar a los jóvenes una formación cristiana que les ayude a integrar en su identidad personal y social los valores inherentes al diálogo de la fe con la cultura.
- Brindarles una preparación para la vida por la cual las alumnas-os pueden desempeñar sus funciones sociales con responsabilidad moral según el espíritu del Evangelio.
CARACTERÍSTICAS La religión es un fenómeno integrante de la vida y la historia de las sociedades humanas y una clave esencial de su cultura. También hoy en las sociedades en las que domina una cultura secularizada, pluralista y cientifico-técnica, la religión es un hecho real y significativo para amplios sectores sociales y una referencia básica para la interpretación de nuestra civilización occidental. Por ello es una materia imprescindible para conocer la idiosincrasia de los pueblos y para profundizar en lo que ese el ser humano, su historia personal y colectiva.
La experiencia religiosa de un pueblo se refleja especialmente en sus expresiones culturales. Situándonos en la geografía de los pueblos de Europa y en sus raíces históricas, es posible afirmar que la religión cristiana constituye la matriz de su cultura. Así para conocer, comprender e interpretar nuestro patrimonio cultural impregnado de creencias, símbolos y valores cristianos, es preciso conocer de un modo sistemático y riguroso los contenidos esenciales de la fe cristiana. En la medida que los alumnos van profundizando en las diversas ciencias, el estudio del mensaje cristiano les ayudará a la comprensión crítica de la tradición cultural, al descubrimiento de la entidad y significación que sobre el ser humano ofrece el cristianismo, así como al reconocimiento de las implicaciones sociales que se derivan de esta doctrina y que sustentan los principios básico de convivencia social.
Los alumnos podrán conocer el hecho religioso y el hecho cristiano en la actualidad; la fe ante la ciencia y la técnica, la fe y los humanismos. Realizarán una aproximación al mensaje cristiano en relación con la cultura y conocerán las líneas esenciales de la doctrina social de la Iglesia.
Además de la dimensión cultural, la religión tiene una fuerte dimensión humanizadora que contribuye al pleno desarrollo de la personalidad humana. El logro de esta finalidad educativa implica enraizar los objetivos del sistema educativo en el núcleo referencial de creencias y valores que permiten al alumno darse respuestas a sus interrogantes radicales y constituir armónicamente su propia realidad.
La pregunta y la respuesta sobre el sentido último de la vida y de la historia, sobre la muerte, sobre el problema del mal en el mundo, sobre el valor fundamental de la dignidad del ser humano, sobre la responsabilidad del hombre y la mujer en la naturaleza, sobre la aportación de la ciencia y tecnología al servicio de la persona, son temas esenciales a los que la religión católica oferta una orientación fundamental de significado último y global, que afecta al logro de la identidad personal de los alumnos y su integración responsable en la sociedad.
El mensaje cristiano revela el sentido de la dignidad absoluta del ser humano y lo reconoce como valor esencial de la moral cristiana, del que surgen dos categorías fundamentales de la ética: la conciencia y la responsabilidad.
A partir del valor fundamental de la dignidad personal, la lógica de la fe lleva al compromiso de la promoción humana con una clara opción por la libertad real, la justicia y la fraternidad sustentada en el amor. Los alumnos tendrán la oportunidad de aprender que Jesucristo es el fundamento de la moral cristiana sobre el amor y la convivencia.
1.1 Entorno
1.- Entorno social (resumen) Situación social de las familias de los alumnos. A partir de un estudio estadístico-descriptivo de las familias de la zona se pueden extraer una serie de conclusiones:
• Existe un nivel bastante elevado de integración en el barrio y de identificación con el entorno por parte de las familias encuestadas.
• Alrededor del 18% de las familias manifiesta estar en una situación de paro absoluto, es decir, ninguno de los progenitores trabaja. Si se añaden los casos en los que los progenitores no responden a su situación laboral, el índice de familias en una posible situación de riesgo se eleva al 24%.
• Un número considerable de alumnos está siendo atendido por sus abuelos, por problemas familiares, laborales...
• Se observa que, en general, predominan las profesiones que exigen niveles de cualificación baja o media. Así, las categorías que aglutinan un mayor número de progenitores varones son las de personal administrativo y comercial, obreros cualificados y trabajadores de servicios. En el caso de las madres, las categorías que presentan un mayor porcentaje son las de personal administrativo y obreras sin especializar.
• Un 55% de las familias encuestadas posee un nivel de vida medio-bajo o bajo, un 40% posee un nivel medio y sólo un 5% posee niveles muy bajos de bienestar material en la familia.
• Teniendo en cuenta los metros cuadrados de la vivienda y el número de dormitorios por persona, se llega a los siguientes datos: un 5% de las familias encuestadas vive en condiciones de alto hacinamiento, un 17% vive en condiciones de hacinamiento pero sin llegar a situaciones extremas, un 17% cohabita en situación de estrechez, mientras que un 15% lo hace en condiciones adecuadas; un 31% posee viviendas de tamaño tal que permite no tener que compartir dormitorios; por último, un 14% posee viviendas de tamaño superior al de las necesidades de espacio de las personas que la habitan. • El nivel de estudios de padres y madres es, en general, bajo: predominan los niveles
primarios o inferiores (44% en los padres y 62% en las madres), mientras que los niveles de estudios superiores son bastante escasos (6% en los padres y 4% en las madres).
• Sólo un 39% de las familias dispone de un lugar específico para el estudio y el trabajo escolar. Además, se infiere del estudio, que el contacto con material escrito (libros, enciclopedias...) por parte de un gran número de alumnos es escaso.
1.- Entorno social: De la naturaleza y características del centro.
El Instituto Tacoronte- Óscar Domínguez está ubicado en el casco del municipio, concretamente en la calle Teobaldo Power, a mitad de camino entre la Iglesia de Santa Catalina y La Iglesia del Cristo y justo frente de un colegio concertado de enseñanza secundaria. Es un edificio de hormigón que se encuentra aislado en su parcela, consta de una planta baja con una superficie construida de 1320 m2, una planta alta interior de 1384 y una planta alta exterior de 835m2.
La planta baja se encuentran las dependencias de: Consejería y reprografía, Administración, despachos de directivos, sala de profesores, biblioteca, algunos departamentos, salón de actos, cafetería, taller de mantenimiento, baños de profesorado y alumnado, archivo, cuadros eléctricos, gimnasio, vivienda del conserje y seis aulas destinadas a alumnado de 1º y 2º curso de la ESO. La planta alta interior contiene 12 aulas- 1 de desdoble para materias de modalidad
- optativas y 1 para profesor de PT, 2 laboratorio, 2 aulas Medusa, 2 aulas de Informática para
Ciclos, 1 almacén de equipos informáticos, 2 cuartos de material de limpieza, 5 aulas temáticas, 5 departamentos, 2 baños de alumnos y 1 almacén servidor central. La planta alta exterior consta de 10 aulas – 3 son para desdobles de materias de modalidad y optativas- , 1 taller de mantenimiento, 2 aulas temáticas- taller de Tecnología y Religión-, 1 taller de mecanizado, 1 taller de fabricación mecánica, 3 baños, 4 almacenes de mobiliario, 4 departamentos, 1 taller de abrasión 1 aula de control numérico, 1 aula/laboratorio de metrología, 1 aula de automatismo, 1 comedor, 1 cuarto de material de limpieza y 1 sala de audiovisuales.
Además de la superficie construida el IES cuenta con un aparcamiento exterior para el personal del centro, 2 canchas deportivas sin ningún tipo de cubierta 1 huerto escolar-aula de la naturaleza y varias zonas ajardinadas donde realizan sus prácticas los alumnos de PCE.
El I.E.S Tacoronte-Óscar Domínguez es un centro que acaba de cumplir sus 32 años de existencia, que sobrepasa los 600 alumnos y 53 profesores, y. en el que se imparte Educación Secundaria Obligatoria (de 1º a 4º de la ESO; Ciclos Formativos de Grado Medio de Gestión
Administrativa y Mecanizado un grupo de 1º y 2º curso de cada especialidad, Ciclo Formativo de Grado Superior de Administración y Finanzas, un grupo de 1º curso y otro de 2º . Programa de Cualificación Profesional: PCE Actividades Auxiliares en Viveros, Jardines y Centros de Jardinería un grupo de 1º y otro de 2º curso. (28) Este PCE imparte dos días semanales sus clases en la Escuela de Capacitación Agraria. 1º Bachillerato: 1.5 grupos de Ciencias y Tecnología y 1.5 de Humanidades y Ciencias Sociales, 2º Bachillerato: 2 grupo de Ciencias y Tecnología y 1 grupo de Humanidades y Ciencias Sociales (195 en total)
La población escolar inmigrante, principalmente de Hispanoamérica y Europa. Principalmente de: Alemania , Argentina, Colombia, Cuba, Estados Unidos, Italia, Senegal, Suecia y Venezuela. Nuestro alumnado reside mayoritariamente en Tacoronte, y procede:
Para cursar la ESO: de los CEIPs Mª Rosa Alonso, Guayonje y San Juan Perales, pero también recibimos, de forma aislada, alumnos de otros centros.
Para Bachillerato: de nuestro IES, IES San Nicolás, IES Los Naranjeros, colegio concertado “Tacoronte”, de municipios colindantes (Sauzal, Valle Guerra, La Matanza) por las materias de modalidad y zona Santa Cruz- Laguna.
Para PCE y Ciclos: recibimos alumnos de nuestro centro, de toda la comarca de Acentejo y de la zona Santa Cruz- Laguna
influencia, han dejado de recibir solicitudes de alumnado de dicha área, acudiendo la totalidad a este centro, e incluso se ha comenzado a recibir solicitudes de centros como el CEIP Maximiliano Gil, entre otros.
Respecto a las familias, una cuarta parte del alumnado de la ESO es hijo de divorciados y/o separados; el 75% está formado por familias de 3-4 miembros; el 22% de madres de la ESO son amas de casa; las responsabilidades respecto a la educación son asumidas mayoritariamente por las madres; un 11% de los padres y el 7% de las madres de la ESO tienen titulación universitaria, un 9 % de los padres son trabajadores no cualificados (peones, agricultores, albañiles). El paro en estas familias se sitúa en torno a un 10% de los padres y 13% de las madres.
Entorno educativo
Aproximadamente dos terceras partes de la plantilla del profesorado de este centro tiene plaza definitiva en el mismo. Este factor es un valor determinante para planificar a medio y largo plazo y consolidar equipos pedagógicos y proyectos que puedan tener continuidad.
En los cinco últimos cursos, el 99-100 % del alumnado que se presentó a la PAU superó con éxito dicha prueba para el acceso a las Universidades.
El balance de los últimos años escolares, tal como reflejan las memorias del centro, es positivo, con algunos aspectos en los que mejorar:
-Existencia de un clima de convivencia con niveles de conflictividad mínimos. No obstante llevamos a cabo un Plan de Gestión de la Convivencia basado en la participación, la prevención, el refuerzo y la mediación como fórmulas habituales de resolución de conflictos, así como las medidas sancionadoras y de carácter ejemplarizante, cuando fuera preciso.
-Generación de un clima de exigencia y trabajo adaptado a la diversidad del alumnado. Aunque habrá que incrementar las medidas de atención a la diversidad previstas en la normativa, garantizando –como se ha venido haciendo- la dotación de materiales didácticos a todo el alumnado que lo precise y la realización de planes y seguimientos específicos de los alumnos con actitudes “pasivas” o desmotivados. También, y en lo que respecta a la E.S.O., sería necesario plantearse un trabajo departamental, con el objetivo de atender a la diversidad en el aula. Valoramos que los recursos y la atención dedicada al alumnado con dificultades ha sido una prioridad en estos años, aunque continúe siendo insuficiente.
-La rotación del alumnado por las aulas y talleres específicos está extendida a una parte importante de las materias; sería conveniente intentar que fuera para la totalidad de las asignaturas, al menos en la E.S.O, organizando las aulas o talleres por departamentos o ámbitos que dispongan de los recursos materiales propios de cada área. Esta decisión sigue siendo una tarea pendiente para próximos cursos.
-Debate y aprobación de unos criterios de evaluación comunes a todas las materias que garanticen una evaluación cualitativa y diversificada y, en consecuencia, más ajustada al proceso de aprendizaje de cada alumno, en referencia a las competencias básicas recogidas en la LOE.
-Puesta en marcha de diversos proyectos de mejora e innovación, que han tenido continuidad durante los últimos cursos. Y seguir impulsando la participación del centro en las diversas convocatorias de proyectos que faciliten la aportación de recursos materiales y humanos.
Entorno social y educativo:
Adecuación al contexto socioeconómico del centro,
La formación religiosa y moral católica pretende profundizar en los contenidos que los alumnos han estudiado y deben haber asimilado en la etapa anterior, con un sentido más crítico en esta etapa y desarrollando con mayor protagonismo su capacidad de creación, innovación y enri-quecimiento en sus valores básicos, sustentados en los principios, criterios y valoración propia de la enseñanza religiosa católica.
Una escuela con la misión de formar hombres conscientes, críticos, libres y creadores será eficaz en la maduración de la personalidad integral del alumno cuando transmita valores y creaciones culturales con posibilidades de asimilarlas, rechazarlas o modificarlas en orden a un proyecto de la propia persona. La escuela, de esta manera, compromete al educando en una apertura hacia el fundamento y sentido último de la vida y por tanto al sentido de la ciencia y de la cultura misma para la persona humana. Se trata de aclarar y responder a las grandes preguntas que el alumno se hace a sí mismo y que ha de asumir como opción libre y personal. Es finalidad de la escuela que los alumnos logren su identidad personal; esta no es posible llevarla a buen término sin una conveniente orientación hacia un significado último y global de su existencia. Amén de concretarlo más al curso actual:
Situación social de las familias de los alumnos. A partir de un estudio estadístico-descriptivo de las familias de la zona realizado se pueden extraer una serie de conclusiones:
Existe un nivel bastante elevado de integración en el barrio y de identificación con el entorno por parte de las familias encuestadas.
Alrededor del 18% de las familias manifiesta estar en una situación de paro absoluto, es decir, ninguno de los progenitores trabaja. Si se añaden los casos en los que los progenitores no responden a su situación laboral, el índice de familias en una posible situación de riesgo se eleva al 24%.
Un número considerable de alumnos está siendo atendido por sus abuelos, por problemas familiares, laborales...
Se observa que, en general, predominan las profesiones que exigen niveles de cualificación baja o media. Así, las categorías que aglutinan un mayor número de progenitores varones son las de personal administrativo y comercial, obreros cualificados y trabajadores de servicios. En el caso de las madres, las categorías que presentan un mayor porcentaje son las de personal administrativo y obreras sin especializar.
Un 55% de las familias encuestadas posee un nivel de vida medio-bajo o bajo, un 40% posee un nivel medio y sólo un 5% posee niveles muy bajos de bienestar material en la familia.
Teniendo en cuenta los metros cuadrados de la vivienda y el número de dormitorios por persona, se llega a los siguientes datos: un 5% de las familias encuestadas vive en condiciones de alto hacinamiento, un 17% vive en condiciones de hacinamiento pero sin llegar a situaciones extremas, un 17% cohabita en situación de estrechez, mientras que un 15% lo hace en condiciones adecuadas; un 31% posee viviendas de tamaño tal que permite no tener que compartir dormitorios; por último, un 14% posee viviendas de tamaño superior al de las necesidades de espacio de las personas que la habitan.
El nivel de estudios de padres y madres es, en general, bajo: predominan los niveles primarios o inferiores (44% en los padres y 62% en las madres), mientras que los niveles de estudios superiores son bastante escasos (6% en los padres y 4% en las madres).
Sólo un 39% de las familias dispone de un lugar específico para el estudio y el trabajo escolar. Además, se infiere del estudio, que el contacto con material escrito (libros, enciclopedias...) por parte de un gran número de alumnos es escaso.
2.
OBJETIVOS, CONTENIDOS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓNOBJETIVOS GENERALES DEL CURRÍCULO PRESCRIPTIVO (etapa) El Bachillerato contribuirá a desarrollar en los alumnos las siguientes capacidades:
Objetivos
El Bachillerato contribuirá a desarrollar en los alumnos y las alumnas las capacidades que les permitan:
a) Ejercer la ciudadanía democrática, desde una perspectiva global, y adquirir una conciencia cívica responsable, inspirada por los valores de la Constitución española así como por los derechos humanos, que fomente la corresponsabilidad en la construcción de una sociedad justa y equitativa.
b) Consolidar una madurez personal y social que les permita actuar de forma responsable y autónoma y desarrollar su espíritu crítico. Prever y resolver pacíficamente los conflictos personales, familiares y sociales.
c) Fomentar la igualdad efectiva de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres, analizar y valorar críticamente las desigualdades y discriminaciones existentes, y en particular la violencia contra la mujer e impulsar la igualdad real y la no discriminación de las personas por cualquier condición o circunstancia personal o social, con atención especial a las personas con discapacidad.
d) Afianzar los hábitos de lectura, estudio y disciplina, como condiciones necesarias para el eficaz aprovechamiento del aprendizaje, y como medio de desarrollo personal.
e) Dominar, tanto en su expresión oral como escrita, la lengua castellana y, en su caso, la lengua cooficial de su Comunidad Autónoma.
f) Expresarse con fluidez y corrección en una o más lenguas extranjeras.
g) Utilizar con solvencia y responsabilidad las tecnologías de la información y la comunicación.
h) Conocer y valorar críticamente las realidades del mundo contemporáneo, sus antecedentes históricos y los principales factores de su evolución. Participar de forma solidaria en el desarrollo y mejora de su entorno social.
i) Acceder a los conocimientos científicos y tecnológicos fundamentales y dominar las habilidades básicas propias de la modalidad elegida.
j) Comprender los elementos y procedimientos fundamentales de la investigación y de los métodos científicos. Conocer y valorar de forma crítica la contribución de la ciencia y la tecnología en el cambio de las condiciones de vida, así como afianzar la sensibilidad y el respeto hacia el medio ambiente.
k) Afianzar el espíritu emprendedor con actitudes de creatividad, flexibilidad, iniciativa, trabajo en equipo, confianza en uno mismo y sentido crítico.
l) Desarrollar la sensibilidad artística y literaria, así como el criterio estético, como fuentes de formación y enriquecimiento cultural.
m) Utilizar la educación física y el deporte para favorecer el desarrollo personal y social.
n) Afianzar actitudes de respeto y prevención en el ámbito de la seguridad vial.
Tiene como finalidad. Lograr que todos adquieran los elementos básicos de la cultura: humanísticos, artísticos, científicos y tecnológicos.
•Desarrollar y consolidar hábitos de estudio y de trabajo.
•Preparar para la incorporación a estudios posteriores y para su inserción laboral.
•Formar a todos para el ejercicio de sus derechos y obligaciones en la vida como ciudadanos.
1. Los objetivos de la etapa de la Educación Secundaria Obligatoria son los previstos en el artículo 11 del Real
Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la etapa.
2. El currículo de la Comunidad Autónoma de Canarias contribuirá, además, a que el alumnado de esta etapa
conozca, aprecie y respete los aspectos culturales, históricos, geográficos, naturales, sociales y lingüísticos más
relevantes de nuestra Comunidad Autónoma, así como los de su entorno más cercano, según lo requieran las
3. La definición del currículo en la Comunidad Autónoma de Canarias se orientará además a la consecución de
los siguientes fines:
a) La igualdad efectiva entre hombres y mujeres, en todos los aspectos, y el respeto a la diversidad afectivo sexual,
eliminando los prejuicios, los estereotipos y los roles en función de su identidad de género u orientación sexual; la
integración del saber de las mujeres y su contribución social e histórica al desarrollo de la humanidad; y la
prevención de la violencia de género y el fomento de la coeducación.
b) El desarrollo en el alumnado de hábitos y valores solidarios para ejercer una ciudadanía crítica que contribuya a
la equidad y la eliminación de cualquier tipo de discriminación o desigualdad por razón de sexo, identidad de
género, orientación afectiva y sexual, edad, religión, cultura, capacidad, etnia u origen, entre otras.
c) El afianzamiento de la autoestima, el autoconocimiento, la gestión de las emociones y los hábitos de cuidado y
salud corporales propios de un estilo de vida saludable en pro del desarrollo personal y social.
d) El fomento de actitudes responsables de acción y cuidado del medio natural, social y cultural
OBJETIVOS PROPUESTOS COMPETENCIAS BÁSICAS
1. Identificar las cuestiones sobre
el sentido de la vida y valorar la importancia que éstas tienen para la felicidad personal.
2. Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a la cuestión sobre el sentido de la vida.
3. Enmarcar las religiones, y en especial la fe cristiana, en el contexto de la respuesta al problema del sentido de la vida.
Competencia en comunicación lingüística
Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico.
Competencia social y Ciudadana
Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social.
Formar la dimensión moral.
Competencia sentido de iniciativa y espíritu emprendedor
Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital.
Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida.
Competencia conciencia y expresiones culturales
Valorar las aportaciones culturales y artísticas de las religiones.
4. Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad actual, analizar los hechos, investigar las causas y conocer la doctrina de la Iglesia sobre los mismos. 5. Adquirir un panorama general organizado de la Doctrina Social de la Iglesia, de sus raíces, principios inamovibles y evolución histórica.
6. Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo constituye una violación a la dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse en colaborar en la mejora del mismo.
Competencia en comunicación lingüística
Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia.
Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal.
Competencia social y ciudadana
Comprometerse en al acción social .
Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus
referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios.
Competencia sentido de iniciativa y espíritu emprendedor
Obtener una visión totalizante del mundo y de la realidad. Competencia en el conocimiento e interacción con elmundo físico Conocer la Doctrina Social de la Iglesia sobre las respuestas y soluciones que se dan a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico y consigo mismo.
Valorar éticamente el uso de la ciencia y la tecnología.
Cultivar la sensibilidad ecológica, entendiendo la naturaleza como creación de Dios.
7. Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal de las que, en gran medida, depende la felicidad y la relación personal.
8. Captar la importancia del “proyecto personal de vida” como instrumento para encauzar la propia vida.
9. Elaborar una adecuada comprensión
Competencia en comunicación lingüística
Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído.
Competencia social y ciudana
Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal.
Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus
de lo que significa “ser persona” a partir de las dos vertientes
fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro
con los demás y con el mundo.
Competencia sentido de iniciativa y espíritu emprendedor
Descubrir la identidad personal desde la apertura al significado último y global de la existencia.
Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio.
Valorar la religión como generadora de valores y de integración social.
10. Conocer las composiciones artísticas de contenido cristiano más significativas de la cultura de Occidente y de nuestra cultura más próxima .
11. Saber interpretar las diferentes maneras que tiene el arte de presentar lo religioso y descubrir el mensaje cristiano en el arte. 12. Valorar la importancia que el arte cristiano ha tenido y tiene en la formación del patrimonio cultural de la humanidad.
Competencia en comunicación lingüística
Valorar los lenguajes artísticos en los que se expresa el hecho religioso.
Competencia conciencia y expresiones culturales
Comprender y asumir los valores de la expresión artística, cultural y estética del hecho religioso.
Integrar el hecho religioso como elemento esencial en la configuración de la historia europea occidental y española en particular.
Valorar la expresión artística y cultural de la religión no sólo como un lenguaje enunciativo más, sino desde una dimensión más profunda como expresión de una manera concreta de ver y situarse en la vida.
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje
Bloque 1. Antropología cristiana
El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido religioso.
Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad
1. Comparar las distintas manifestaciones históricas que permitan desvelar el sentido religioso del ser humano, reconociendo y respetando la necesidad de sentido en el hombre, identificando y contrastando las diferentes respuestas al mismo.
2. Fundamentar la dignidad humana desde la
perspectiva cristiana
1.1. Identifica y diferencia la diversidad de respuestas salvíficas que muestran las religiones.
1.2. Reflexiona sobre acontecimientos mostrados en los medios de
comunicación y emite juicios de valor sobre la necesidad de sentido. 1.3.. Califica las respuestas de sentido que ofrece el ateísmo, agnosticismo o laicismo y las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las religiones 2.1. Descubre, a partir de un visionado que muestre la injusticia, la incapacidad de la ley para fundamentar la dignidad humana. Compara con textos eclesiales que vinculan la dignidad del ser humano a su condición de creatura
2.2. Investiga, obtiene datos estadísticos y analiza sacando conclusiones,
comportamientos de los jóvenes que defienden o atentan contra la dignidad del ser humano
CL CMCT CSC SIEE
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje
Bloque 2. Doctrina social de la Iglesia
Origen y evolución de la doctrina social de la Iglesia
1. Identificar la dignidad humana como clave para una convivencia justa entre
1.1. Elabora una definición personal sobre los términos, legal, ético y moral. Explica públicamente las
Principios
fundamentales de la doctrina social de la Iglesia
los hombres,
diferenciándola de los reconocimientos que el Estado realiza a través de las leyes.
2. Conocer y valorar el contexto en que nace la enseñanza de la doctrina social de la Iglesia, aplicando sus principios fundamentales a los diversos contextos actuales
diferencias entre los términos con la ayuda de medios audiovisuales. 2.1. Identifica problemas sociales de finales del siglo XIX. Estudia su evolución hasta la actualidad y analiza las respuestas de la doctrina social de la Iglesia.
2.2. Comprende y define con
palabras personales el significado de bien común, destino universal de los bienes y subsidiariedad. Aplica a situaciones concretas dichos
principios justificando el pensamiento social de la Iglesia
CSC SIEE
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje
Bloque 3. Relación entre la razón, la ciencia y la fe
Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad y la verdad Vínculo indisoluble entre ciencia y ética
Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe
1. Conocer y distinguir los diferentes métodos utilizados por la persona para conocer la verdad siendo conscientes de la necesidad de relación entre ciencia y ética para que exista un verdadero progreso humano. 2. Conocer y aceptar con respeto los momentos históricos de conflicto entre la ciencia y la fe, sabiendo dar razones justificadas de la actuación de la Iglesia.
1.1. Identifica, a través de fuentes, los diferentes métodos de conocer la verdad en la filosofía, la teología, la ciencia y la técnica. Distingue qué aspectos de la realidad permite conocer cada método. 1.2. Aprende, acepta y respeta que el criterio ético nace del reconocimiento de la dignidad humana.
1.3. Analiza casos y debate de manera razonada las consecuencias que se derivan de un uso de la ciencia sin referencia ética.
2.1. Reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos y distingue que no proviene del caos o el azar.
2.2. Se informa con rigor y debate respetuosamente, sobre el caso de Galileo, Servet, etc. Escribe su opinión, justificando razonadamente las causas y consecuencias de dichos conflictos.
CL CMCT AA CSC SIEE
Contenidos
Criterios de evaluación
Estándares de aprendizaje
Bloque 4. La Iglesia generadora de cultura a lo largo de la historia
Significado del término y dimensiones de la cultura
La vida monacal, fuente de cultura
1. Conocer y comparar diferentes acepciones del término cultura siendo conscientes de que la persona es generadora de cultura.
2. Conocer y valorar la aportación que para la cultura significó la aparición de la vida monacal.
1.1. Estudia, analiza y define el concepto de cultura en diferentes épocas y lo contrasta con el carácter antropológico de la enseñanza de la Iglesia.
1.2. Identifica los elementos propios de diversas culturas y elabora un material audiovisual donde las compare críticamente.
2.1. Conoce y respeta los rasgos de la vida monástica. Identifica su influencia en la organización social y la vida laboral.
2.2. Valora el trabajo de los monjes por conservar el arte y la cultura grecolatina, elaborando un material audiovisual en el que se recoja la síntesis de su estudio.
COMPETENCIAS CLAVE: CL: Competencia lingüística CMCT: Competencia matemática ciencia y tecnología CD: Competencia digital AA: Aprender a aprender CSC: Competencia social y cívica SIEE : Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. CEC: Conciencia y expresiones culturales.
COMPETENCIAS CLAVE ASOCIADAS
ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE 1ºBACH
C O N S E C C L C M C T C D A A C S C S I E E C E C
RE1.1.1 1.1 Reflexiona sobre acontecimientos mostrados en los medios de comunicación y emite juicios de valor sobre la necesidad de sentido.
B X X X
RE1.2.1 2.1 Identifica y diferencia la diversidad de respuestas salvíficas que muestran las religiones.
B
X X XRE1.3.1 3.1 Descubre, a partir de un visionado que muestre la injusticia, la incapacidad de la ley para fundamentar la dignidad humana. Compara con textos eclesiales que vinculan la dignidad del ser humano a su condición de creatura.
I
X X X XRE1.3.2 3.2 Investiga, obtiene datos estadísticos y analiza sacando conclusiones, comportamientos de los jóvenes que defienden o atentan contra la
dignidad del ser humano.
I
X X X X X X
RE1.4.1 4.1 Califica las respuestas de sentido que ofrece el ateísmo, agnosticismo o laicismo y las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las
religiones.
A
X X X
RE2.1.1 1.1 Identifica problemas sociales de finales del siglo XIX. Estudia su evolución hasta la actualidad y analiza las respuestas de la doctrina social
de la Iglesia.
A
X X X X
RE2.2.1 2.1 Elabora una definición personal sobre los términos, legal, ético y moral. Explica públicamente las diferencias entre los términos con la
ayuda de medios audiovisuales.
B
X X X
RE2.3.1 3.1 Comprende y define con palabras personales el significado de bien común, destino universal de los bienes y subsidiariedad. Aplica a situaciones concretas dichos principios justificando el pensamiento social de la Iglesia.
I
X X X XRE3.1.1 1.1 Identifica, a través de fuentes, los diferentes métodos de conocer la verdad en la filosofía, la teología, la ciencia y la técnica. Distingue qué
aspectos de la realidad permite conocer cada método.
B
X X X X X
RE3.2.1 2.1 Reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino
del cosmos y distingue que no proviene del caos o el azar.
B
X XRE3.2.2 2.2 Se informa con rigor y debate respetuosamente, sobre el caso de Galileo, Servet, etc. Escribe su opinión, justificando razonadamente las
causas y consecuencias de dichos conflictos.
B
X X X X
RE3.3.1 3.1 Aprende, acepta y respeta que el criterio ético nace del
reconocimiento de la dignidad humana
B
X X XRE3.3.2 3.2 Analiza casos y debate de manera razonada las consecuencias que se
derivan de un uso de la ciencia sin referencia ética.
I
X X X XRE4.1.1 1.1 Estudia, analiza y define el concepto de cultura en diferentes épocas
y lo contrasta con el carácter antropológico de la enseñanza de la Iglesia. I
X X X
RE4.2.1
2.1 Identifica los elementos propios de diversas culturas y elabora un
material audiovisual donde las compare críticamente. A
X X X X
RE4.3.1 3.1 Conoce y respeta los rasgos de la vida monástica. Identifica su
influencia en la organización social y la vida laboral. B
X X X
RE4.3.2 3.2 Valora el trabajo de los monjes por conservar el arte y la cultura grecolatina, elaborando un material audiovisual en el que se recoja la síntesis de su estudio.
B
A. La contribución de la materia al desarrollo de las competencias Clave.
La enseñanza religiosa católica como materia integrada en el currículo del alumno contribuye y se vale de los elementos cristianos presentes en el entorno del alumnado, las imágenes y símbolos, el lenguaje y otros recursos, para la comprensión de la religiosidad propia de cada etapa evolutiva. Se desarrolla así la competencia en comunicación lingüística, que se sirve del lenguaje que conforman la cultura y la tradición que se transmiten de una a otra generación. Así, el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología, el lenguaje doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental y el lenguaje litúrgico y su cercanía al lenguaje de los símbolos del pueblo cristiano, contribuirán al desarrollo de esta competencia en los estudiantes. Sin olvidar la singularidad que esta asignatura aporta a la dimensión de escucha de la comunicación.
Asimismo, la enseñanza escolar de la religión católica favorece el desarrollo de la responsabilidad personal y social y de las demás virtudes cívicas, para el bien común de la sociedad, contribuyendo así a la adquisición de las competencias sociales y cívicas. Esta educación de la dimensión moral y social de la persona favorecerá la maduración de una corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad.
Los contenidos procedimentales(Saber Hacer) de la materia de religión católica facilitan estrategias y procedimientos fundamentales para la comprensión del hecho cristiano. Estos contenidos se adquieren a lo largo del desarrollo curricular y colaboran, de manera eficaz, a la consecución de las competencias asignadas en el currículo de Bachillerato. Concretamente los contenidos procedimentales de religión católica desarrollarán especialmente las siguientes competencias: Comunicación lingüística, Aprender a aprender, Competencias sociales y cívicas y Conciencia y expresiones culturales.
La enseñanza religiosa católica como materia integrada en el currículo del alumno contribuye también, de manera importante, a la mayoría de las competencias básicas del currículo. Sin embargo, esta contribución no obsta para que el área de religión y moral católica concrete y especifique sus propias competencias.
La religión y moral católica aporta a la competencia cultural y artística, una valoración crítica de la cultura a la luz del evangelio, motivando al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas.
La cultura y la historia europea occidental, y la propia historia y cultura española, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural de los pueblos.
Con relación a la competencia social y cívica, la enseñanza religiosa católica aporta la fundamentación y jerarquización de los valores y virtudes que contribuyen a educar la dimensión moral y social de la personalidad del alumno, en orden a hacer posible la maduración en la corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad. Todo ello, como expresión coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo.
Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas en principios y valores que emanan de la persona de Cristo y ayuda, en consecuencia, a afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, el perdón y la misericordia, valores genuinamente cristianos. En lo más profundo del ser cristiano surge el gran valor de la fraternidad universal. De ahí que las mínimas exigencias éticas de convivencia, participación, respeto a la diversidad sean consecuencias de la fe cristiana. La enseñanza religiosa católica aporta elementos básicos en cuanto al logro de la competencia en comunicación lingüística pues se sirve del lenguaje académico, de los lenguajes que conforman la cultura que se trasmite en el área de religión, así como de los lenguajes de la propia enseñanza religiosa.
lenguaje de los símbolos del pueblo cristiano, el lenguaje, en fin, testimonial que hace posible la transmisión vital de lo conocido.
La competencia para la autonomía e iniciativa personal no podrá realizarse en el alumno si no comienza ya a adiestrarse en el conocimiento de sí mismo, en su ser más profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido.
La formación religiosa católica aporta a dicha competencia una cosmovisión que da sentido a la vida y, por tanto, al sentido de la cultura y de la identidad misma de la persona humana. Una cosmovisión que hace posible la formación integral del alumno frente a visiones parciales y determinantes de la libertad propia.
En síntesis, la enseñanza religiosa católica no se reduce a una enseñanza de valores; se dirige a la persona concreta en sus raíces, en sus posibilidades humanas y, sobre todo, se dirige al ser humano en su finalidad trascendente. Todo ello conlleva el ofrecimiento del Evangelio de salvación de Jesucristo, para que, una vez conocido, surja la humanidad nueva hecha de hombres nuevos conforme al designio de Dios.
4. METODOLOGÍA DIDÁCTICA
Las actividades educativas en el Bachillerato favorecerán la capacidad del alumnado para aprender por sí mismo, para trabajar en equipo y para aplicar los métodos de investigación apropiados. En el trabajo en el aula se incluirán actividades que estimulen el interés y el hábito de lectura y la capacidad de expresarse correctamente en público así como el uso de las tecnologías de la información y la comunicación.
Se promoverá el trabajo en equipo del profesorado garantizando la coordinación de todos los miembros del equipo docente que atienda a cada alumno o alumna en su grupo..
Se facilitará la realización, por parte del alumnado, de trabajos monográficos, interdisciplinares u otros de naturaleza análoga que impliquen a uno o varios departamentos de coordinación didáctica..
El aprendizaje debe ser significativo, y la metodología activa, propiciando la reflexión, el razonamiento y el análisis crítico. Siendo los conocimientos previos del alumnado el punto de partida, y teniendo en cuenta su diferente procedencia y el carácter común de la materia, hay que valorar la importancia de una evaluación inicial que nos oriente sobre la posible necesidad de una adaptación metodológica.
Se debe favorecer el trabajo colectivo entre el alumnado así como la exposición de ideas en público, las actividades de debate, la argumentación razonada y documentada de ideas propias y la discusión entre varias alternativas en un clima de cooperación, tolerancia y respeto a los demás. Del mismo modo se promoverá la realización, por parte del alumnado, de trabajos de investigación monográficos, interdisciplinares u otros de naturaleza análoga que impliquen a uno o varios departamentos de coordinación didáctica.
Se potenciarán aprendizajes encaminados a consolidar las diferentes capacidades relacionadas con los objetivos de etapa como son la adquisición de conocimientos, el desarrollo de habilidades, de destrezas y de actitudes. Se tendrán en cuenta aspectos encaminados a afianzar el desarrollo de aquellas competencias que impliquen la aplicación del método científico y la consecución de aprendizajes significativos, relevantes y funcionales de forma que puedan ser aplicados por el alumnado para el análisis de su entorno y comprender la interconexión con otras materias
La enseñanza de la Religión no quiere permanecer ajena a la constante actualización en la búsqueda de los métodos y medios más apropiados para lograr los mejores resultados.
Partir de la experiencia, que está en la base misma de la pedagogía religiosa, tal como se explica en los últimos documentos de la Iglesia, es una de las claves de la Teoría Constructiva actual. En esta línea, en la clase de Religión, partir de la experiencia del alumno supone: ayudarle a reflexionar sobre las situaciones propias y las de su entorno familiar y social, confrontar estas experiencias con la Buena Noticia de Jesús, y descubrir las posibilidades que ofrecen los criterios evangélicos para un mejora del ser humano y su ambiente.
5. PROCEDIMIENTOS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS: En el proceso de enseñanza-aprendizaje los criterios que se tendrán en cuenta a la hora de evaluar a una alumna-o se cuantificarán de la siguiente forma:
Valorar las competencias en las situaciones de aprendizaje… REPRODUCCIÓN Acceso Comprensión CONEXIÓN Aplicación Análisis y valoración REFLEXIÓN Síntesis y creación, Juicio y regulación
PA: Poco Adecuado; A: Adecuado; MA: Muy Adecuado; E: Excelente
NIVEL ALCANZADO -COMP. EN COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA.
a. Lee e interpreta pensamientos, emociones, vivencias, opiniones, creaciones, etc. Con actitud mental abierta.
b. Escucha e interpreta pensamientos, emociones, vivencias, opiniones, etc., en contexto, en diferentes situaciones, con actitud mental abierta, teniendo en cuenta opiniones distintas.
c. Expresa de forma escrita pensamientos, emociones, vivencias, opiniones, etc. En contexto, de forma coherente y estructurada con actitud respetuosa.
d. Expresa de forma hablada pensamientos, emociones, vivencias, opiniones, etc. En contexto y de forma coherente, en diferentes situaciones cotidianas, con actitud respetuosa.
e. Conoce y utiliza vocabulario variado adecuado para la comprensión y expresión de pensamientos, emociones, vivencias, opiniones, etc. En situaciones cotidianas.
f. Maneja fuentes de información variadas: diccionarios, libros de texto, la red, libros de la biblioteca, etc. N.T. g. Comprende textos literarios-RELIGIOSOS adecuados a su nivel competencial. (2º Ciclo)
h.
2-COMPETENCIA matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología.
a. Sigue determinados procesos de pensamiento (inducción, deducción, etc) y aplica estrategias de resolución de problemas en situaciones cotidianas.
b. Conoce los elementos matemáticos básicos y sabe manejarlos (números, medidas, símbolos, elementos geométricos, etc.) en situaciones reales o simuladas de la vida cotidiana.
c. Estimar y enjuiciar la lógica y validez de argumentaciones e informaciones. d. plantear preguntas, llegar a una conclusión y resolver situaciones de la vida cotidiana
e. Analiza, interpreta y predice aplicando pensamiento científico para tomar decisiones u obtener conclusiones en distintos contextos (académico, personal y social)
f. Respeta el medio ambiente inmediato: recursos y medio ambiente escolar (material propio, aulas, pasillos, patio…) y usa el material racional y responsablemente por un consumo también responsable.
g. Tiene conciencia y cuidado de la salud y el cuerpo propios y buenos hábitos de consumo y alimentación. h. Se autoregula emocionalmente
3- COMPETENCIA DIGITAL
a. Busca, analiza, selecciona, registra, transmite, utiliza y comunica información en distintas situaciones y contextos con diversos lenguajes o recursos expresivos (textual, sonoro, icónico, visual, numérico, gráfico, etc.)
b. Comprende, integra y analiza de forma crítica la información. c. Trabajar en entornos colaborativos.
4- APRENDER A APRENDER
a. Es consciente de las propias capacidades (intelectuales, emocionales y físicas) y aceptar los errores aprendiendo de los demás. b. Valora las posibilidades de mejorar a corto, medio y/o largo plazo
c. .No repite conocimientos sin comprender.
d. Adquirir responsabilidades y compromisos personales desde sus potencialidades
5- COMPETENCIAS SOCIALES Y CÍVICAS
a. Comprende la pluralidad y los valores democráticos de carácter evolutivo en la sociedad y los aplica en la resolución de conflictos.
b. Reflexiona de forma crítica y lógica.
c. Maneja habilidades sociales para resolver conflictos mediante el diálogo y la negociación para llegar a acuerdos. d. Reconoce la igualdad de derechos de todos y evita prejuicios.
e. Practicar el diálogo y la negociación para llegar a acuerdos como forma de resolver los conflictos f. Aprecia los valores sociales positivos
6- SENTIDO DE INICIATIVA Y ESPÍRITU EMPRENDEDOR
a. Adecua objetivos a sus capacidades b. Afronta problemas con responsabilidad.
c. Se conoce a sí mismo y se auto-controla.Conocer las propias potencialidades y carencias d. Tiene iniciativa y es creativo/a.
e. Trabaja cooperativamente (cooperativa y mediante proyectos) valorando el trabajo de los demás y no acapara protagonismo. f. .Valora el esfuerzo en el aprendizaje
g. Fomentar procesos de búsqueda de sentido de la vida
7- CONCIENCIA Y EXPRESIONES CULTURALES
a. Valora y aprecia el arte y manifestaciones culturales varias individuales, universales o de la comunidad educativa y participa en la medida de lo posible. En especial el patrimonio religioso
b. Valora la libertad de expresión y el derecho a la diversidad cultural como fuente de enriquecimiento personal.
c. Valora y aplica aspectos estéticos en diversos medios, soportes, formatos y materiales en las actividades en la medida de sus posibilidades.
Para el área, al menos 5ccbb=A, para el equipo educativo (mayoría simple con un min. De 5A) A modo de resumen y a concretar en la situaciones de aprendizaje
iNSTRUMENTO DE
CALIFICACIÓN ASPECTOS A EVALUAR
40% * Pruebas escritas
20%
* Libreta:
-trabajos de conocimientos previos -apuntes completos
-realización de actividades escolares y extraescolares -corrección de actividades
-presentación, orden, ortografía... -creatividad
-documentación
15%
* Actitud en clase:
-activo constructivo, pasivo
-comportamiento, normas de convivencia-educación -cuidado del material
20%
* Trabajos grupales (encuestas, murales, debates, audiovisuales realizados por el alumnado):
-interés -comprensión -aportaciones
-puesta en común(debates, coloquios...) -participación
-actitud de escucha
5% * Asistencia
***Cuando se supere el máximo de faltas injustificadas (las establecidas por acuerdo del Consejo Escolar) se aplicará la pérdida de evaluación continua.
Criterios de promoción: mínimos exigidos y criterios de calificación
Para el caso de que se aplicara la pérdida de evaluación continua se realizará una prueba objetiva tipo test de alternativa múltiple en la que se necesita al menos un 50% de respuestas correctas en base a los contenidos mínimos.
En cuanto a los criterios de promoción nos atenemos a lo establecido por el Consejo Escolar del Centro
Contenidos mínimos
El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido
religioso.
El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad.
Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual.
Origen y evolución de la doctrina social de la Iglesia.
Principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.
Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad y
Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe.
Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.
Significado del término y dimensiones de la cultura.
La vida monacal, fuente de cultura
ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN
Se realizará a lo largo de todo el curso y variará en función de la parte o partes pendientes de recuperación. Esta Guía de Trabajo pretende lograr el desarrollo integral del alumno/a y que alcance los objetivo mínimos del área siguiendo su propio ritmo.
• Una actitud inadecuada como falta de interés, malos hábitos de trabajo, inasistencia a clase, etc. se
recuperará variando estos aspectos.
• Un cuaderno de trabajo incompleto o con errores deberá ser completado y subsanados los errores. • Las prácticas y/o entrevistas no realizadas deberán hacerse de nuevo si ésta es la causa de una
evaluación negativa.
• Las pruebas escritas se recuperarán con una nueva prueba de este tipo. Al final de la realización de la
guía de trabajo se valorará si es necesaria el mínimo una prueba de recuperación.
• La no realización de la guía de trabajo se valorará como evaluación negativa y conllevará el mínimo de una prueba de recuperación.
• La guía de trabajo versará sobre los contenidos mínimos
MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS En la enseñanza de la Religión el profesor debe de ser consciente de la diversidad de informaciones y recursos que el alumno obtiene en sus diversos medios vitales: en la familia, en la calle, en el aula desde la diversas asignaturas, en los medios de comunicación social ... Por ello el profesor debe utilizar todos los resortes y recursos para que, según los objetivos que desea conseguir, el alumno pueda apropiarse de las informaciones ofrecidas y se le ayude a alcanzar el desarrollo pleno de sus capacidades.
Enumeramos los recursos que se utilizan en la clase de Religión:
• Explicaciones del profesor.
• Charlas-coloquio. • Estudios monográficos.
• Entrevistas a expertos y especialistas. • Mesas redondas y debates.
• Comentarios de textos.
Son también de una gran utilidad los recursos de carácter audiovisual:
• Montajes (Realización y proyección). Vídeos y diapositivas. • Recurso TIC. Aula Medusa
• Murales, carteles, fotografías, posters (Realización y exposición). • Otros medios: Cine, televisión, discos, libros, prensa,...
• Pintura, dibujo, comic, ...
• Expresión corporal.
Por último material bibliográfico:
• Libros de consulta. • Libros de actividades. • Libros de lectura.
• Monografías.
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES
Conferencia con el título "Los Derechos Humanos en la sociedad actual" con la participación de una o varias Organizaciones No Gubernamentales
Encuentro convivencia en el ocio-cine en el mes de febrero, CON EL OBJETIVO: Observar una muestra de artes plásticas –cine- sobre el sentido de la vida
Visita a la Ruta de Patrimonio de Las Palmas para Observar, conocer, comprender y valorar una de las manifestaciones religiosas más importantes de nuestro entorno
Todas estas actividades se realizarán siempre que las condiciones y las circunstancias de la marcha del curso escolar así lo permitan y lo aconsejen
ESTRATEGIAS DE TRABAJO DE LOS TEMAS TRANSVERSALES Colaborar en la medida de lo posible en las estrategias del centro
Educación moral y cívica. La reflexión sobre el desarrollo y el subdesarrollo es en realidad una reflexión sobre la justicia, hilo argumental del compromiso social , y propicia en cada unidad actividades sobre el contraste entre el Norte y el Sur respecto de la situación de los derechos humanos de carácter político, económico y social. En el análisis de la situación de los marginados (esclavos, mujeres, siervos, etc.), el análisis comparativo, los debates, la participación ocupan un lugar primordial en todas las unidades.
Otro objetivo es valorar positivamente la diversidad humana, impidiendo el surgimiento de conductas xenófobas e intolerantes. Esto se logra mediante la presentación de otros espacios y culturas. Se analiza la diversidad de la población mundial por continentes y dentro de España.
Educación para la salud. El análisis del subdesarrollo por continentes permite plantear temas como el hambre, la situación sanitaria, etc.
Educación para la paz.Es incompatible la religión, las religiones y la violencia o la guerra así con el estudio de los pueblos y sociedades de otros lugares del planeta en la unidades permite realizar actividades que aviven el interés de los alumnos y alumnas por el conocimiento y comprensión de pueblos y culturas distintas a la nuestra. Además, el eje conductor desarrollo-subdesarrollo fomenta actitudes favorables a la cooperación con otros países o con zonas más desfavorecidas de España o de la propia Comunidad Autónoma.
En las unidades dedicadas a otras religiones son un buen lugar para reflexionar sobre la tolerancia de estas civilizaciones hacia culturas y religiones distintas de la suya. Así mismo, la historia, plagada de guerras, enfrentamientos y conflictos, sirve como punto de arranque para la reflexión sobre las formas pacíficas de resolución de conflictos, ya presentes en la historia (pactos de federación romanos, arbitraje papal en la Edad Media, tregua de Dios, etc.).
Educación. del consumidor Algunas actividades de las unidades promueven las conductas reflexivas sobre los hábitos de consumo: concretamente se invita a los alumnos y alumnas a que analicen la publicidad, el hiperconsumo y las consecuencias positivas que para el desarrollo de otros países puede tener la compra de sus productos, el destino universal de los bienes: las necesidades básicas cubiertas para todo ser humano
Educación no sexista. La educación para la igualdad de sexos intenta evitar la discriminación por motivo sexual que todavía persiste en nuestra sociedad. El estudio de la población de cada continente incluye también un análisis crítico sobre la situación de la mujer en ellos.
Educación ambiental. El eje desarrollo-subdesarrollo organiza actividades que interrogan a los alumnos y alumnas sobre la manera de alcanzar un desarrollo armónico con el medio natural problemas: transformación del medio y sus límites éticos; desarrollo sostenible…
Educación ambiental.Educación sexual. Educación en el amor y para el amor dentro de un proyecto de vida. Se plantean los problemas relacionados con el control de la natalidad y el desarrollo demográfico por continentes.
Educación vial. Algunas actividades sirven para reflexionar sobre la protección de la vida propia y ajena como conductor o como peatón
AUTOEVALUACIÓN DEL DEPARTAMENTO
El proceso evaluador se concretará en reflexiones de carácter periódico, al menos una vez al trimestre, en las reuniones de Departamento y se pasará un cuestionario al alumnado. Al finalizar el curso todo ello quedará reflejado en la memoria final de curso.
Éste análisis se centrará en los siguientes aspectos:
-Programación: cumplimiento, adaptaciones-revisiones, aportaciones del alumnado, resultados, homogeneizar-diversificar criterios.
-Objetivos del Departamento: perfeccionamiento del profesorado, aula asignatura, recuperaciones, alumnado pendiente, atención al alumnado, información a la comunidad educativa.: Organización del Centro. Análisis de dificultades, necesidades, soluciones. Conclusiones.
Se solicitará al respecto asesoramiento al departamento de Orientación
12. REFERENCIA NORMATIVA
Este Departamento ha procedido a programar las materias entendiendo lo previsto en la normativa de referencia.
– BOE-A-2015-8043 Real Decreto impartición materias ESO y Bachillerato
– Articulo. 44 del ROC decreto 81/2010 por la que se aprueba el Reglamento Orgánico de Centros Docentes
– Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa.
– Ley 6/2014, de 25 de julio, Canaria de Educación no Universitaria (BOC nº 152, de 7 de agosto
– Real Decreto 1105/2014 de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato (BOE nº3 de 3 de enero )
– Decreto 315/2015, 28 agosto, por el que se establece la ordenación de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato en la Comunidad Autónoma de Canarias. (BOC nº 169 de 28 de agosto)
-. Decreto 83/2016 de 4 de Julio de, por el que se establece el currículo la Educación Secundaria Obligatoria en la Comunidad Autónoma de Canarias (BOC nº 136 de 15 de Julio de 2016)
Resolución de 11 de febrero de 2015, de la Dirección General de Evaluación y Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la enseñanza de Religión Católica de la Educación Primaria y de la Educación Secundaria Obligatoria. (BOE nº47 de 24 de febrero de 2015) Concreción curricular para Canarias:
Resolución de 13 de febrero de 2015, de la Dirección General de Evaluación y Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la enseñanza de Religión Católica de Bachillerato. (BOE nº47 de 24 de febrero de 2015) Concreción curricular para Canarias:
– Reglamento Orgánico de Centros de Secundaria de la Comunidad Autónoma Canaria. Decreto 9/10/2013..BOC 16/10/2013
-. Orden de 3 de septiembre de 2016 por la que se regulan la evaluación y la promoción del alumnado que cursa las etapas de la Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato y se establecen los requisitos para la obtención de los títulos correspondientes, en la Comunidad Autónoma de Canarias
-. Orientaciones para la descripción del grado de adquisición y desarrollo de las Competencias en ESO y Bachillerato LOMCE
-. Documento de Orientaciones para la elaboración de la programación didáctica, publicado por la Dirección General de Ordenación, Innovación y Promoción Educativa.
PROIDEAC. Enlace desde la pag. de la Consejería de Educación. Esta aplicación es un generador de Programaciones que la consejería pone a disposición del profesorado interesado en su uso
