Monterrey, Nuevo León a 11 de marzo del 2 0 1 1 . zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
INSTITUTO TECNOLÓGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY
P R E S E N T E .
-Por medio de la presente hago constar que soy autor y titular de la obra denominada "Estado del uso de la tecnología para el manejo de ejes transversales en una
telesecundaria", en los sucesivo L A OBRA, en virtud de lo cual autorizo a el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (EL INSTITUTO) para que efectúe la divulgación, publicación, comunicación pública, distribución, distribución pública,
distribución electrónica y reproducción, así como la digitalización de la misma, con fines académicos o propios al objeto de EL INSTITUTO.
El Instituto se compromete a respetar en todo momento mi autoría y a otorgarme el crédito correspondiente en todas las actividades mencionadas anteriormente de la obra.
De la misma manera, manifiesto que el contenido académico, literario, la edición y en general cualquier parte de L A OBRA son de mi entera responsabilidad, por lo que deslindo a EL INSTITUTO por cualquier violación a los derechos de autor y/o propiedad intelectual y/o cualquier responsabilidad relacionada con la OBRA que cometa el suscrito frente a terceros.
Estado del Uso de la Tecnología para el Manejo de Ejes
Transversales en una Telesecundaria-Edición Única
Title Estado del Uso de la Tecnología para el Manejo de Ejes Transversales en una Telesecundaria-Edición Única Authors Juana Orquídea García Pacheco
Affiliation Tecnológico de Monterrey, Universidad Virtual Issue Date 2011-05-01
Discipline Ciencias Sociales / Social Sciences
Item type Tesis
Rights Open Access
Downloaded 18-Jan-2017 17:09:17
Universidad Virtual
Escuela de Graduados en Educación
Estado del uso de la tecnología para el manejo de ejes transversales en
una telesecundaria
Tesis que para obtener el grado de:
Maestría en Tecnología Educativa
con acentuación en Medios Innovadores para la Educación
presenta:
Juana Orquídea García Pacheco
Asesor tutor:
Dr. Ignacio Enrique Rodríguez Vázquez
Asesor titular:
Dra. Maricruz Corrales Mora
Estado del uso de la tecnología para el manejo de ejes transversales en
una telesecundaria
Tesis presentada Por
JUANA ORQUÍDEA GARCÍA PACHECO
Ante la Universidad Virtual del
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey como requisito para optar
al grado de
MAESTRA EN TECNOLOGÍA EDUCATIVA
Agradecimientos
A Dios
A quien debo todo lo que soy y de quien he recibido todo lo que tengo y he tenido. Gracias por haberme prestado, aunque por un corto tiempo a uno de tus ángeles.
A Toño
Por el corto tiempo que pasaste conmigo; por haber sido mi hijo; por todo el tiempo que no pasé contigo y que debió ser tuyo; por haber sido mi motivo a la superación; y por seguir a mi lado, a pesar de que no te veo. Gracias por ayudarme a continuar desde donde estás.
A mi sobrino César
Que en todo momento ha estado conmigo, brindándome su apoyo incondicional y comprensión. Gracias por transitar conmigo este camino. Dios te bendiga.
Al Dr. Ignacio Enrique Rodríguez Vázquez
Por su apoyo, paciencia y disponibilidad. Por las atenciones que me brindó y por toda su orientación durante los dos semestres. Dios se lo pague.
A los sinodales
Que amablemente retroalimentaron el presente trabajo, mi total agradecimiento.
A todas las personas
Estado del uso de la tecnología para el manejo de ejes transversales en
una telesecundaria
Resumen
El tema de la presente investigación es contestar a la siguiente pregunta ¿Cuál es la forma en que los docentes de una institución de educación secundaria abordan en sus clases los ejes transversales utilizando tecnología educativa?, ya que educar en valores es uno de los desafíos de la práctica educativa, y la aplicación en la práctica de los ejes transversales es una estrategia actualmente utilizable.
La presente investigación contiene una revisión de literatura que parte de las teorías de los filósofos griegos; una revisión de estudios empíricos que tratan acerca de la educación en valores; así como de las posibilidades que ofrece la incorporación de los ejes
transversales en las etapas del proceso educativo.
La metodología de investigación que se aplicó fue de corte cualitativo y el escenario de realización fue una escuela telesecundaria del estado de Hidalgo. La información se recabó a través de una entrevista estructurada y observaciones realizadas en los salones de clases.
Aun cuando en el análisis de los resultados se identificaron algunas limitantes para emitir conclusiones, entre los hallazgos se destacan los siguientes: la escuela refuerza los valores que los alumnos adquirieron desde que nacieron; el profesor debe ser un ejemplo para el alumno y evitar el doble discurso; los docentes manifiestan que los medios de comunicación y en especial el Internet, son una influencia negativa para los alumnos; no se abordan los ejes transversales y algunos ignoran su significado; la tecnología
Tabla de Contenidos
Agradecimientos iii
Resumen………... iv
Tabla de Contenidos………... v
Introducción………... 1
Capítulo 1. Planteamiento del Problema………... 2
Antecedentes………... 2
Contextualización………... 6
Presentación del Problema………... 9
Objetivos………... 15
Objetivo general………... 15
Objetivos específicos………... 15
Justificación………... 16
Capítulo 2. Revisión de la Literatura………... 20
La Ética en la Historia………... 20
Filosofía y ética………... 23
Axiología………... 26
Educación Secundaria………... 32
Telesecundaria………... 35
Estilos de Aprendizaje………... 38
Tecnología y Educación………... 41
Audiocasete………... 42
Televisión………... 42
Video………...……... 43
Teleconferencia y videoconferencia………... 43
Telefonía celular………... 43
Multimedia………... 43
Internet………... 44
Plataforma LMS………... 45
Webblogs………... 45
Recursos abiertos………... 46
Axiología y Tecnología……….…... 46
Ejes Transversales………... 49
Capítulo 3. Metodología………... 56
Investigación Cualitativa………... 57
Selección de la Muestra de Investigación………... 59
Instrumentos de Investigación………... 60
Procedimiento………..…... 64
Capítulo 4. Análisis de los Resultados………... 71
Descripción y Discusión de Resultados………... 71
Observaciones………... 71
Formas de organización... 71
Formas de relación... 72
Actividades... 73
Entrevistas………... 75
Primera categoría... 76
Segunda categoría………... 78
Tercera categoría………... 79
Cuarta categoría... 80
Quinta categoría... 81
Sexta categoría... 83
Séptima categoría... 85
Resultados... 87
Capítulo 5. Conclusiones... 90
Hallazgos... 91
Recomendaciones... 93
Futuras Investigaciones... 95
Referencias... 96
Apéndice B. Carta de Invitación a Participar... 106
Apéndice C. Formato de Consentimiento Informado... 107
Apéndice D. Formato para Anotaciones de la Observación... 108
Transcripción de las observaciones... 110
Apéndice E. Guía para la Entrevista Dirigida... 124
Transcripción de las entrevistas... 125
Apéndice F. Nomenclaturas y Proceso de Conceptualización... 135
Tabla 1. Lista del profesorado participante... 135
Tabla 2. Lista de nomenclatura para respuestas de entrevistas... 135
Apéndice G. Tabla 3. Concentrado de observaciones... 136
Apéndice H. Tabla 4. Análisis de las entrevistas... 138
Introducción
El fomento de valores en los jóvenes servirá como herramienta para su desarrollo personal dentro de una sociedad en constante evolución para que logren fortalecer los principios adquiridos en sus hogares, que vean reflejados tanto en su contexto familiar, como en el social y en las instituciones educativas por las que transiten. La sociedad requiere ciudadanos capaces de analizar crítica, responsable y reflexivamente, las conductas propias y ajenas.
Los ejes transversales tienen el propósito de transformar la educación, y son un medio para ofrecer educación para la vida, al integrarse en las asignaturas del currículo y en las diferentes etapas de la educación.
El presente trabajo de investigación pretende conocer la forma en que los docentes de una institución de educación secundaria abordan en sus clases los ejes transversales utilizando tecnología educativa.
Capítulo 1. Planteamiento del Problema
Antecedentes
Desde su aparición, a la escuela se le consideró como responsable de la formación de los alumnos y se ha cuestionado hasta qué punto le compete. Durante mucho tiempo no hubo cambios pedagógicos y sus procedimientos no variaron; sin embargo, debido a los avances tecnológicos en la computación y la red mundial mediante la cual se puede tener acceso a gran cantidad de información, programas de enseñanza, libros electrónicos y bibliotecas virtuales, la educación se ha convertido en un reto originado de la necesidad de rediseñar la enseñanza y el aprendizaje. Díaz (2006) considera que la ruptura que ha habido entre la transmisión de valores de una generación a otra, es similar a la que han experimentado los sectores sociales como consecuencia de la globalización, y en particular debido al papel que juegan las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), por el potencial para impulsar determinadas conductas en la escuela.
En México, en el ciclo lectivo 1999-2000 se incorporó a los programas de educación básica la asignatura de Formación Cívica y Ética, como parte de la educación que recibirían los educandos. Su integración se debió a los reclamos planteados por diversos sectores de la sociedad: la necesidad de ofrecer una formación con valores acordes a las características que la actualidad demanda, que contribuya a la generación de nuevos ciudadanos con capacidad para decidir con autonomía. Se trata de una tarea compleja, es el gran reto de las escuelas, el poder introducir los valores con la finalidad de humanizar la educación, transformando a los alumnos tanto en lo individual como en lo social. La implementación de esta estrategia busca subsanar la enorme crisis de valores que se vive actualmente, y promueve la formación de valores éticos, reforzando los que los alumnos adquieren en sus hogares (Osorio, 2002).
En el año 2006, la Secretaría de Educación Pública (2006), emite un nuevo
En el mismo plan de estudios, se menciona que asegurará a los jóvenes la adquisición de herramientas que les permitan aprender a lo largo de su vida, ya que actualmente se hace necesaria la capacidad de reflexión y análisis crítico, así como la producción e intercambio de conocimientos a través de diferentes medios. El perfil de egreso de educación básica indica que el alumno será capaz seleccionar, analizar, evaluar y compartir información proveniente de diversas fuentes y aprovechar los recursos tecnológicos a su alcance para aprender de manera permanente; también señala que conocerá los derechos humanos y valores que favorecen la vida democrática, y que al ponerlos en práctica estará en condiciones de analizar situaciones y tomar decisiones responsablemente y con apego a la ley (SEP, 2006).
Estos programas pretenden que, al concluir la secundaria, los alumnos conozcan la importancia de los derechos humanos y los valores, mismos que expresen en su actuar; comprendan el significado de la dignidad humana y de la libertad; construyan una imagen positiva de sí mismos y se reconozcan como personas autónomas y dignas; valoren la multiculturalidad; desarrollen sus habilidades; y construyan estrategias para seleccionar la información (SEP, 2006).
La Institución escolar, para asumir la parte que le corresponde, está obligada a cumplir con la tarea de desarrollar actitudes y valores éticos formando a los adultos del mañana, por lo que no se puede dejar de lado la tecnología computacional educativa y al Internet con todas sus posibilidades: herramientas, materiales y apoyos didácticos. “Hacerlo es privar a los alumnos de aprovechar al máximo el potencial de la sociedad de la información y del conocimiento, de la sociedad de hoy” (Duart, 2003, p. 4).
La Alianza por la calidad de la educación entre el Gobierno Federal y los maestros de México, representados por el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, proponen impulsar una transformación en la calidad educativa, induciendo una movilización en la que los diferentes actores educativos asuman sus compromisos y den respuesta a las demandas actuales, por lo que es un acuerdo que los centros escolares cuenten con la infraestructura y equipamiento necesarios; tecnología de vanguardia, adecuada para enseñar y aprender; integración de maestros y alumnos en el uso de TIC para favorecer el desarrollo de competencias y habilidades. La escuela debe asegurar a los alumnos una formación integral para la vida y el trabajo basada en valores, para que desarrollen todo su potencial (SEP, 2008).
originales; y en el tercero, que es donde se establece la actitud ante los medios, para explorar en los valores implícitos y explícitos. Proyecto que surgió al observar que las investigaciones respecto a la tecnología educativa, se inclinaban sólo al qué y cómo de su existencia y su uso, pero carecían de la dimensión axiológica (Cortés, s/f).
Contextualización
La institución, objeto de la investigación, pertenece a una zona escolar
dependiente de la SEP. Se encuentra ubicada en una colonia céntrica de una ciudad del estado de Hidalgo. Atiende al sector de secundaria y cuenta con una población estudiantil de 432 alumnos, distribuidos en 12 grupos que oscilan entre 32 y 38 alumnos cada uno. Cuenta con 12 profesores de grupo, una maestra encargada de impartir las clases de computación; un director, un subdirector; una persona encargada de la biblioteca; cuatro secretarias, una destinada a la atención de la dirección y las otras tres, una para cada grado; una prefecta; un laboratorista; y dos intendentes que también realizan labores de jardinería.
La institución, es una comunidad educativa pública, cuyo objetivo es transformar a la sociedad por medio de la educación. Las edades de los alumnos y alumnas oscilan entre los 12 y 16 años y pertenecen, en general, a familias cuyo nivel socio-económico es medio y bajo.
A pesar de ser una institución pública, su propósito es brindar los medios adecuados y actualizados para el mejor desempeño de los alumnos, por lo que con el apoyo de los padres de familia, se ha tratado de equipar las aulas con algunas
indispensable para el desarrollo de habilidades, tanto físicas como intelectuales del alumnado; incluye: áreas verdes, cafetería, biblioteca escolar y aula de computación.
Respecto a la infraestructura para la labor académica, cada una de las aulas cuenta con: biblioteca de aula, dos televisores, videocasetera, DVD y grabadora. El
retroproyector de acetatos, el de cuerpos opacos y proyector están disponibles en la dirección para el profesor que los solicite, con el fin de disponer de los recursos
necesarios para desarrollar las habilidades cognoscitivas de los estudiantes y hacer más amenas las clases.
El nivel académico de la Institución está considerado como el más alto en comparación con escuelas aledañas de la misma modalidad, así lo demuestran los resultados de la prueba ENLACE.
La comunidad educativa de la Institución está compuesta por: padres de familia, alumnos, personal auxiliar y maestros que constantemente reciben actualización,
cumpliendo así con lo establecido por el Programa Sectorial de Educación 2007-2012 (SEP, 2007), que demanda que el Sistema Educativo Nacional forme a sus futuros ciudadanos en el trabajo por competencias, para enfrentar con éxito las dificultades de acceso a las oportunidades sociales, y es su compromiso generar las condiciones para avanzar en la mejora de la calidad educativa.
La visión: Ser una institución educativa de excelencia a través de un modelo pedagógico eficiente, en donde los valores se asuman y nos distingan como la mejor modalidad de la región.
actitudes para que sean capaces de resolver problemas de diversa índole en su vida cotidiana a través del modelo pedagógico de la modalidad de telesecundaria.
El modelo pedagógico de telesecundaria, de acuerdo con lo expresado en el Artículo 3° Constitucional y en la Ley General de Educación, responde al compromiso del Estado mexicano de ofrecer una educación que promueva el trabajo colaborativo en las aulas, y a reconocer la diversidad y la pluralidad. Implica asegurar que los alumnos comprendan las ideas de manera profunda, ayudarlos a encontrar diversas vías de acceso al conocimiento, ofrecerles la oportunidad de aprender a vivir juntos de una forma constructiva, y responder a sus necesidades e intereses (SEP, 2006).
La telesecundaria, por ser una modalidad escolarizada para alumnos de
comunidades rurales y semiurbanas, el modelo de organización, las formas de operación, las prácticas docentes, los recursos que se utilizan y la vinculación con la comunidad, la distinguen de los que se dan en las secundarias generales y técnicas. Los rasgos más característicos son: el uso de la televisión satelital como medio para transmitir los contenidos curriculares y la presencia de un solo docente que atiende la enseñanza de todas las asignaturas, del mismo modo que en la educación primaria.
Además, la Institución promueve en toda su comunidad escolar, valores como la libertad, compromiso, alegría, honestidad, respeto, verdad y justicia.
La modalidad educativa de telesecundaria, propicia que los alumnos aprendan por cuenta propia, debido a las estrategias sugeridas en el proceso enseñanza-aprendizaje. En todas sus actividades, la Institución sigue los lineamientos establecidos en el Artículo 3° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, la Ley General de
Educación y el Programa Nacional de Educación 2001-2006 (SEP, 2006), en ofrecer una educación a los jóvenes, que responda a los requerimientos de la sociedad actual,
permitiéndoles desenvolverse y participar activamente.
Lo anterior es lo que teóricamente plantea el modelo de Telesecundaria, pero en realidad existe una gran distancia con lo que realmente sucede, puesto que en la práctica los docentes tienen un alto arraigo con la forma tradicionalista de impartir sus clases, desconocen el uso de la tecnología educativa y las bases que sustenta el modelo pedagógico, por lo que, como dicen Flores y Rebollar (2008), se demanda de una transformación en la práctica docente que utilice la tecnología aplicada a la educación, donde los docentes desarrollen formas innovadoras de enseñar para que los alumnos edifiquen sus propios conocimientos.
Presentación del Problema
Desde la prehistoria, el hombre ha tratado de lograr una sociedad mejor
mitad del siglo XIX, aunque sus intentos se dirigían a valores aislados y en particular al bien y al mal (Frondizi, 1986).
En la historia de la humanidad, la moral, la ética y los valores, han sido básicos para el buen funcionamiento de la sociedad, por lo que no es posible descuidar la educación ética-moral en el contexto escolar. Niños y jóvenes se ven confrontados en el proceso educativo con sus propias tradiciones, las ideologías de sus mayores y la influencia de los medios de comunicación.
La educación tiene la finalidad de formar para la vida y se espera que los
educandos se conviertan en ciudadanos íntegros. El avance de la tecnología y su creciente disponibilidad masiva, se presenta como un potente socializador, que actúa en paralelo con la escuela, que se ve imposibilitada a romper su influencia, ya que cada vez va
perdiendo la vigencia e importancia de otrora como agente socializador. Aunado a ello, la sociedad sufre una crisis de valores en la que los estudiantes se ven inmersos y afectados, por lo que la SEP (2008) ha reiterado que la escuela debe asegurar una formación integral y una educación de calidad, sin que se entienda que asume toda la responsabilidad, ya que el apoyo familiar es decisivo en la construcción de ciudadanos éticos.
Debido al fenómeno de la globalización y el gran avance de las tecnologías de la información y la comunicación, el acceso a la información se facilita, sin embargo, no todo el conocimiento es posible adquirirlo de forma desestructurada.
La personalidad del individuo se va dando debido al proceso de socialización desde sus primeros años de vida en el hogar y posteriormente en la escuela, y gran parte del aprendizaje en niños y jóvenes se da por imitación. Por tal motivo es necesario
de los docentes como por parte de los padres, ya que no tendría ningún valor promover ciertos valores y actuar de forma contradictoria (Reyzábal y Sanz, 1995). Los medios de comunicación influyen, pero también las modificaciones que sufre la familia del presente, ya que los padres trabajan, o bien los hogares son desintegrados y la relación es
disfuncional, por lo que niños y jóvenes quedan expuestos a compañías negativas y a todo tipo de información.
Precisamente, los actuales medios de comunicación son los que informan sobre la grave crisis de valores prevalente, donde la corrupción está generalizada, desde las más bajas esferas hasta la política; la violencia, los secuestros, el terrorismo, el crimen, la drogadicción, el narcotráfico, la inestabilidad laboral, la violación a los derechos humanos, la pobreza, ente otros males sociales que prevalecen sobre los valores.
El proceso de formación del individuo se desarrolla durante toda la vida y los valores éticos inmersos en la razón, se manifiestan en las acciones cotidianas y en las emociones que modelan la conciencia y el comportamiento (Duart, 2003).
El trabajar en una escuela secundaria, ha permitido a la autora de este estudio, observar la conducta que muestran los alumnos de la institución objeto de estudio: aplican antivalores como la intolerancia, irrespetuosidad, enfrentamientos verbales, violencia y agresión entre adolescentes, se vuelven más rebeldes, mal hablados e
acceso instantáneo de masas informativas enormes y a la disposición de acervos de sonidos e imágenes inimaginables hace apenas poco tiempo (SEP, 2009).
Ribone (2008), alude a que los medios de comunicación, como la televisión y el Internet, que pueden servir para la educación en valores, ha llenado a jóvenes y niños de sabiduría, pero muchas veces se quebrantan las reglas de ética mostrando escenas eróticas y violentas, además de la influencia del mal ejemplo de los adultos a las nuevas
generaciones. “No olvidemos que lo que es bueno, justo, verdadero y noble contribuye a forjar personas de bien para la sociedad” (p. 1).
Aierbe y Medrano (2008), revisaron estudios en relación a valores en los
adolescentes, cuyos resultados difieren de los estereotipos que socialmente los etiquetan como materialistas y consumistas. Remarcan que un estudio de esa categoría entraña muchas dificultades debido a que la adolescencia es un periodo de transición en el que no es posible hablar de formación y consolidación de valores. Sobre la base de su
investigación enumeran los usos que los adolescentes realizan de la televisión: a) como entretenimiento; b) para formar su identidad; c) como búsqueda de nuevas sensaciones; d) como escapismo; e) y para compartir e identificarse con la cultura adolescente.
realiza de manera crítica, y puede originar: falta de reflexión, baja autoestima, imitación de estereotipos o ausencia de principios (Aierbey Medrano, 2008).
Mencionan que se puede asegurar que la televisión transmite tanto valores prosociales como materialistas. De acuerdo al estudio que realizaron en el País Vasco, cuyo objetivo “ha sido conocer las relaciones entre los hábitos televisivos de los adolescentes y sus valores tanto personales como los percibidos en los programas de televisión que más les gustan” (p. 111), los resultados muestran que no es posible
establecer diferencias significativas entre si los valores que más perciben los adolescentes son los prosociales o los materialistas (Aierbey Medrano, 2008).
Un estudio realizado por Hughes y Thickman (2004), resalta la importancia de conocer las necesidades de los adolescentes, así como tomar en cuenta lo que esperan de la tecnología Web. Internet representa un papel fundamental en la vida de los jóvenes, las principales razones por las que lo utilizan son: para enviar o recibir mensajes de correo electrónico, navegar para entretenerse, visitar páginas de entretenimiento, enviar
mensajes inmediatos, buscar información sobre sus aficiones, jugar o descargar un juego, informarse sobre un servicio o producto antes de realizar la compra, escuchar música, chatear y realizar sus tareas escolares.
La juventud actual nació con la tecnología y su principal interés son las
destrezas” (Hughes y Thickman, 2004, p. 40), necesidades muy importantes para el desarrollo normal de los adolescentes.
Un requisito primordial para promover un aprendizaje significativo y duradero, es conocer a los alumnos. El aprendizaje es un proceso de construcción de significados, habilidades y actitudes a partir de contenidos o experiencias nuevas, que se relacionan con las ideas o experiencias previas. Por ello, en la planeación de la enseñanza, es fundamental tomar en cuenta intereses, motivaciones y conocimientos previos. Es indispensable conocer las actitudes de los alumnos hacia determinadas prácticas, ya que estos factores condicionan su aprendizaje. El trabajo didáctico debe atender a la
modificación, fortalecimiento o construcción de nuevas prácticas, habilidades, actitudes y valores, e incluso el surgimiento de nuevos intereses en los estudiantes (SEP, 2008).
Aprender es educarse y formar el propio ser; este proceso se desarrolla durante toda la vida. La introducción de las TIC en los procesos educativos ha sido el motivo de la creación de un nuevo espacio en el que es posible aprender (Duart, 2003).
La actividad pedagógica se puede encuadrar bajo los términos educar e instruir, ambos muy importantes, por lo que se debe buscar un balance entre ellos (Botero, 2008), aunque el primero mucho más amplio y complejo, ya que abarca el desarrollo de todas las capacidades, incluyendo valores y actitudes, indispensables para la vida en sociedad (Reyzábal y Sanz, 1995).
¿De qué forma los docentes de educación secundaria abordan en sus clases los ejes transversales utilizando tecnología educativa?
Objetivos
Educar en valores es uno de los desafíos en la labor educativa y la presencia de los ejes transversales son el instrumento para su logro. El propósito del presente trabajo es brindar un pequeño pero significativo apoyo dentro de este difícil camino. La labor del docente es apoyar al alumno dentro de su formación, ayudarlo a contrarrestar sus
debilidades y exaltar sus fortalezas, por lo que la preparación del docente debe incluir formación ética, moral y axiológica, que recaiga en sus alumnos. Dentro de la creciente crisis de valores que prevalece en la sociedad, es de suma importancia despertar en los estudiantes una profunda reflexión que les permita comprender realmente lo que es correcto y lo que no lo es, de manera que se puedan formar seres humanos capaces de enfrentarse a un mundo cada vez más complejo y competitivo que requiere de la mejor capacitación posible para triunfar en la vida.
Del planteamiento del problema anteriormente expuesto, se desprenden los siguientes objetivos.
Objetivo general
Identificar las actividades pedagógicas que utilizan los docentes para insertar los ejes transversales en los contenidos académicos, a través del uso de tecnología educativa.
Objetivos específicos
• Detectar si los docentes están utilizando la tecnología en relación con los ejes transversales.
Justificación
El tema elegido para la investigación, surgió al considerar que los alumnos adquieren conocimientos de las diversas asignaturas que cursan, es decir, adquieren habilidades y destrezas en la comprensión lectora, y resuelven problemas matemáticos, pero se ha detectado que muestran grandes deficiencias en su comportamiento, por lo que se llegó a la conclusión de que este problema requiere atención.
A partir de los reclamos sociales, del porqué a esta característica tan importante para el desarrollo del ser humano, la dejaron de lado las instituciones educativas y la familia del estudiante, se vuelve relevante encontrar la manera de que los alumnos adquieran interés en temas relacionados con la adquisición de valores; y la utilización de los contenidos transversales, constituye el fundamento para transformar la educación.
Lo anterior es una problemática que se presenta dentro de las aulas, ya que el comportamiento del alumno denota poco interés y falta de compromiso, no muestra empatía, respeto, tolerancia, honestidad, igualdad, ni responsabilidad, conducta que dificulta el proceso de enseñanza-aprendizaje, en todas las asignaturas. No cumplen con las indicaciones que les señala el profesor; son agresivos física y verbalmente entre ellos, lo que provoca distracción, y al no comprender los contenidos optan por copiar.
La intención de esta investigación es identificar la forma en que los docentes abordan en sus clases los ejes transversales utilizando tecnología, ya que los valores no deben ser considerados como una serie de conductas que deben ser forzosamente acatadas por los alumnos, sino que estas cualidades deben de ser descubiertas y desarrolladas en la vida diaria y no pueden desligarse de las áreas académicas.
Las personas adquieren valores a lo largo de su vida a partir de la influencia que ejerce sobre ellas la familia, las amistades, la escuela y los medios de comunicación, mismos que se integran a la vida diaria de acuerdo a los intereses, necesidades o pensamientos.
En las instituciones educativas se pretende rescatar la gran cantidad de valores que se han ido perdiendo y que por ende, conlleva en los estudiantes a que su
rendimiento, tanto escolar como social, se vea minado. La causa de que ello suceda es multifactorial, ya que influyen amistades y medios de comunicación, así como el hecho de que en muchas familias ambos padres tienen la necesidad de trabajar o pertenecen a familias desintegradas, lo que implica que los jóvenes se vean influenciados por otros medios.
Para educar en valores, no se trata de aplicar didácticas específicas o estrategias para fomentar determinadas maneras de actuar, sino de favorecer espacios de vivencia en los que se pueda sentir o experimentar algo que impacte, que emocione, que sacuda la indiferencia, que haga entrar en conflicto y afecte el comportamiento. “Los valores no se enseñan; se aprenden” (Duart, 2003, p. 2), y lo que se debe hacer es facilitar los
Las necesidades de desarrollo de México en el siglo XXI demandan docentes con las competencias necesarias para ser facilitadores y promotores del aprendizaje de los estudiantes, capacitados para el uso educativo de las tecnologías de la información y la comunicación (SEP, 2007). Se trata de reflexionar sobre la práctica educativa, sobre si se están tomando en cuenta las transformaciones sociales que afectan principalmente la vida y la escala de valores de niños y jóvenes, si se toman en cuenta sus necesidades,
preferencias o intereses.
Es ineludible aprovechar las tecnologías de la información y la comunicación en la enseñanza, ya que uno de los objetivos básicos de la educación es preparar a los estudiantes para que puedan participar en una sociedad democrática, plural y tecnológicamente avanzada, además de las múltiples posibilidades didácticas y pedagógicas que brindan. Hay que tener en cuenta que no sólo existen herramientas computacionales, sino también medios como la televisión, la radio, el cine, el vídeo, con la gran ventaja de poderse utilizar con fines educativos (SEP, 2008).
Es conveniente aclarar que las tecnologías no sustituyen al docente, ni que su utilización mejorará la educación. Para que incidan favorablemente en el aprendizaje, su empleo debe promover la interacción, de los alumnos con el profesor y entre ellos, ya que las tecnologías de la información y la comunicación, además de transmitir información se usan para compartir conocimientos y construirlos colectivamente, pues el aprendizaje es un proceso social de construcción de conocimientos (Kaplún, 2005).
aprendizaje que promuevan el trabajo en equipo, las discusiones grupales y las intervenciones del profesor.
Existen múltiples opciones tecnológicas y materiales para la educación, pero es fundamental considerar que la importancia no radica en los materiales educativos, ya que deben seleccionarse por cómo se integran a los usuarios. La eficacia está en la forma de presentar los contenidos, en el papel del profesor y de los alumnos, y en la función didáctica (Cabero, 2006).
Moreno (2008), señala que las innovaciones no se buscan en las tecnologías, sino en cómo su potencial y cualidades se pueden aplicar en y para la educación. Las
tecnologías sólo sirven como instrumento en el proceso educativo. La implementación debe ser en función de los intereses y motivaciones de los usuarios, ya que la motivación está estrechamente ligada con la cognición (Ormrod, 2005), y el modelo pedagógico, basado en el paradigma educativo constructivista, con un fuerte énfasis en el
constructivismo social (Muñoz, 2005). El principal problema actual es saber qué se quiere hacer, cómo, por qué y para qué, ya que la tecnología sólo está al servicio del usuario.
Capítulo 2. Revisión de la Literatura
Con la finalidad de ofrecer un panorama general sobre las principales ideas acerca de la ética, la filosofía, los valores y la educación, sobre todo porque los temas humanos adquieren auténtico significado a través de la historia, se mostrará enseguida una visión histórica a partir de las primeras aportaciones de los grandes filósofos. Posteriormente se expondrá la importancia de la educación en la formación de valores, pues se trata de un hecho trascendente para la educación básica, particularmente para este nivel, ya que se atiende a un reclamo planteado por diversos sectores de la sociedad.
Se realiza una explicación de lo que es el sistema educativo de telesecundaria, así como la forma en que los avances de las tecnologías de la información y la comunicación posibilitan el enriquecimiento de la práctica educativa, las ventajas de las tecnologías aplicadas a la educación, los recursos abiertos que se encuentran disponibles en la red, los estilos de aprendizaje y la importancia de la incorporación de los ejes transversales en busca de educar para la vida. Asimismo, se mencionan diversos estudios que hacen referencia a la importancia de los valores y de impregnar de ellos todas las asignaturas académicas.
La Ética en la Historia
Las sociedades humanas son distintas y van cambiando con el paso del tiempo y de acuerdo a los lugares, por lo que los valores y la moral también han evolucionado. La moral de una sociedad anterior puede no ser válida para la actual, y lo que en un lugar se ve como malo, en otro puede no serlo (Sierra, Rivas y Pacheco, 2006). La historia da cuenta de grandes barbaridades y desviaciones que en determinada época fueron vistas como algo cotidiano, por lo que entra en confrontación la forma en que se percibe la moral, ya que es cambiante dependiendo de contextos y circunstancias (Rugarcía, 1999).
Un ejemplo puede observarse en las etapas de la historia de la educación en Colombia que varios historiadores realizaron (Botero, 2005):
1. Colonial: en esta época, la educación la impartieron religiosos españoles, cuyos valores a formar eran la obediencia, la sumisión, la resignación, la austeridad y el respeto a la autoridad.
2. Republicana: los religiosos continuaron a cargo de la educación, pero se empezó a educar con ideas de la Ilustración y el modelo Lancasteriano; la obediencia y la sumisión fueron reemplazadas por ideales de igualdad, libertad, justicia y equidad.
3. Modernidad: el catolicismo continuó como eje rector para la formación de ciudadanos íntegros; en esta etapa uno de los requisitos en el profesorado, era la formación en valores y conocimiento del método. Los docentes estaban sometidos a constante supervisión. Los valores a formar: moral, buenas costumbres, obediencia al estado, respeto a la autoridad, civismo, patriotismo, libertad, igualdad y justicia. Empiezan a aparecer anti valores como la
4. Reforma a la modernidad: sus principios fueron formar individuos acordes a la sociedad, que respondieran al desarrollo científico, tecnológico, social y humano. Los valores a formar: el saber, el trabajo, la familia y la amistad. La pedagogía católica continuó. Empiezan los cimientos de una sociedad
capitalista y se privilegia el tener sobre el ser. Se conservan valores como el civismo, patriotismo, libertad igualdad y justicia. Se aboga por el
individualismo y la superación personal por medio de la formación en conocimientos. Se acentúa el anti valor de la corrupción.
5. Educación tecnológica. Inicia el modelo pedagógico de la tecnología e inicia la pérdida de importancia en la formación en valores. Se le da más
importancia a la instrucción que a la educación. Los estudiantes cuentan con más conocimientos técnicos y poca educación ética (García, 1994, citado por Botero, 2005). Los valores a formar: éxito, ocio, placer, poder. Las asignaturas de humanidades son relegadas, dejan de ser una necesidad. Se anula la
disciplina y surgen anti valores como el consumismo, dependencia del dinero, ambición, corrupción, intolerancia, vida fácil, irrespetuosidad por la vida ajena y derroche de los recursos naturales.
humanidad por la dignidad y el respeto ha progresado en lo concerniente a la ética y la moral, aunque todavía falta mucho por avanzar.
Filosofía y ética
Sócrates (469-399 A.C.) fue un maestro preocupado por la educación moral de los jóvenes, mediante el diálogo pretendía enseñar sobre la virtud, consideraba que las
personas podían llegar a ser virtuosas y que era posible enseñar a los demás a ser buenos. Creía en los valores absolutos y la filosofía para él significaba reflexionar sobre la vida. Sostenía que lo más importante era el desarrollo moral e intelectual y no la acumulación de bienes materiales o logros políticos. Creía que nadie hacía el mal voluntariamente, que cuando lo hacían era por ignorancia o necesidad, mas no por maldad (Sierra et al, 2006). Mencionaba que con las virtudes se puede llegar a ser libre, y el conocimiento es la virtud más grande; que lo correcto y la virtud se construyen a través de la razón (Grass, 1997).
Platón (428-347 AC.). Al igual que Sócrates, para Platón el conocimiento es la virtud más grande que puede poseer y practicar el ser humano (Grass, 1997).
Aristóteles (384 -322 AC.). Considera que el desarrollo del carácter es la virtud más grande a la que puede aspirar el hombre, a través de un entrenamiento práctico prolongado, donde el papel de un buen maestro es esencial. El conocimiento para alcanzar la virtud moral está al alcance de todos y el bien del hombre se alcanza en relación con otros hombres (Grass, 1997). Decía que cuando las personas actúan
David Hume (1711-1776). Nos dice que la moralidad es materia del sentimiento, es un interés generoso por el bienestar de la sociedad (Grass, 1997).
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Señala que la naturaleza humana es buena pero sujeta a corrupción. En su obra El Emilio (1762), asocia la idea de virtud a su idea de hombre moral: éste debe ser educado en la autodeterminación, el desprejuicio y la razón (Grass, 1997).
Para Immanuel Kant (1724-1804), la persona que actúa correctamente es la que cumple con su deber, y no se debe cumplir sólo por quedar bien, sino por cumplir con el deber de ser honesto. Las leyes morales son básicas en la enseñanza de la ética moral (Sierra et al; Grass, 1997).
Emile Durkheim (1858-1917). Piensa que la educación debe transformar a las personas y existen ciertos principios comunes a todos (Grass, 1997). La sociedad o generaciones adultas actúan sobre las nuevas generaciones para educarlas y transmitirles cultura (Rugarcía, 1999).
Como se aprecia, desde tiempos ancestrales los valores eran considerados de importancia y tema de reflexión de los diferentes pensadores en la historia. Al hurgar en los antecedentes filosóficos de los griegos acerca de la educación en valores, encontramos que Sócrates y Platón, en lugar de conformarse con la contemplación del mundo físico, descubren la razón; y pronto encuentran que existe otro, un mundo ideal, el mundo de las esencias, los conceptos, las relaciones, o sea, de objetos ideales. Más tarde se agrega el mundo psíquico-espiritual, pero quedó la concepción de que los valores no existen por sí mismos, no son ni cosas, ni vivencias, ni esencias: son valores que necesitan un
La Ética es parte fundamental de la filosofía, que busca la sabiduría a través de filosofar y mediante ella, entender el mundo. La ética permite discernir entre el bien y el mal, le interesa el estudio de la esencia de los actos humanos, cuya característica es la libertad, ya que sin ella no hay acto humano sino acto del hombre. El ser humano tiene la capacidad de pensar, de reflexionar, de elegir, de actuar libremente. A la ética le interesa la esencia de los valores y en especial de la moral (Cázares, Morales, Lozano y García, 2006).
Para los filósofos los actos del hombre se refieren a las funciones de naturaleza biológica y los actos humanos que se realizan de manera libre, consciente y voluntaria, implican conocimiento y conciencia, posibilidad de elegir, voluntad de querer y decidir actuar. Así los actos humanos son objeto de la ética y tienen un valor moral. Los obstáculos para que no se realice el acto humano son la ignorancia, el miedo y la
violencia. La ignorancia y la violencia intervienen en la moralidad debido a la dificultad para reaccionar, mientras que el miedo anula la voluntad porque paraliza al individuo (Sierra et al). Se trata de aprender a valorar las propias decisiones y no que otros elijan por uno (Rugarcía, 1999).
Moreno et al (2002), establecen que la ética se fija en lo correcto e incorrecto de cada conducta y entre sus características resaltan ciertos perfiles que la definen como “la ciencia que fija los principios y normas más equilibrados para una vida humana
coherente” (p. 15): por su carácter normativo ordena lo que debe hacerse y lo que no, y además establece normas; en su carácter general marca principios y reglas, acepta que hay principios generales; y en su carácter personal, observa los comportamientos que van de acuerdo o en desacuerdo con lo que establece la sociedad; aquí cada quien siente el impulso de ser coherente consigo mismo cumpliendo con las normas establecidas.
La ética es el arte de saber vivir con uno mismo y con los demás, de sentir amor, interés y gusto por la vida. Siempre ha estado ligada al proceso educativo, pero hoy más que nunca se manifiesta con más urgencia su presencia en los currículos (Reyzábal y Sanz, 1995).
Axiología
La axiología es la disciplina que estudia los valores y empezó sus primeros pasos en la segunda mitad del siglo XIX, aunque sus intentos se dirigían a valores aislados y en particular al bien y al mal (Frondizi, 1986).
La axiología ha sido analizada a través de la historia de manera subjetiva y objetiva, y el problema de una jerarquía de valores es uno de los más complejos y controversiales en la axiología contemporánea (Frondizi, 1986). Para Gervilla (1988), el “valor es una cualidad real o ideal, deseada o deseable por su bondad, cuya fuerza estimativa orienta la vida humana” (p. 406).
cambios; el tipo de jerarquía depende de la naturaleza del valor. Una jerarquía es necesaria, porque “si no hubiera una jerarquía de personas, actividades y cosas, no nos esforzaríamos por mejorar, no habría aspiraciones, ideales, y la educación y las reformas moral y política no tendrían sentido” (Frondizi, 1986, p. 223).
La ética tiene relación con otras ciencias, porque coinciden en algunos puntos o porque se parecen: la sociología estudia las costumbres de los grupos humanos y la ética analiza conductas explicando sus causas; la economía investiga los procesos de
producción y reparto de bienes materiales, lo que muchas veces provoca justicia o injusticia en la distribución de la riqueza; la medicina trata de proteger el sano desarrollo del cuerpo y de sanar las enfermedades, y muchas decisiones del profesional de la
medicina involucran respeto o descuido hacia el enfermo; el derecho establece leyes para la convivencia en la sociedad, y la ética establece normas con obligación sólo social, que muchas veces cambian y no exigen aceptación indiscutible; la psicología analiza la conducta, aunque no dice lo que se debe hacer, sino lo que puede ser útil para la persona, estudia los actos y porqué ocurren, y la ética establece las normas a seguir, estudia la bondad y la maldad, y señala normas de cómo debe actuarse en determinadas situaciones (Moreno et al).
valores que se presentan desdoblados en un valor positivo y uno negativo. Así, lo bueno se le opone lo malo; a la belleza, la fealdad. Se ha dicho que la polaridad implica la ruptura de la indiferencia. Frente a los objetos del mundo físico se puede ser indiferente, pero cuando se incorpora a ellos un valor, la indiferencia no es posible; nuestra reacción, con su correspondiente valor, será positiva o de aproximación, o negativa o de rechazo (Frondizi, 1986).
La inteligencia es ciega para los valores, que no puede tener con ellos ningún trato directo. Los valores se nos revelan en la intuición emocional y no pueden percibirse de igual manera, ya que depende de tres factores: sujeto, objeto y situación. Lo mejor o lo peor dependen de la elevación moral, los valores indican la ruta hacia lo constructivo, a luchar contra la injusticia, la ignorancia y la opresión (Frondizi, 1986).
Desde que inicia la vida del ser humano, se le inculcan valores para reconocer el bien y el mal, lo enseñan a regirse por principios, por normas establecidas por la sociedad y comportamientos sobre una conducta recta, lo que hace que se determine o forme el carácter individual. Lamentablemente, las personas no siempre adquieren esos principios, o los van perdiendo.
Existe un consenso generalizado en la literatura así como en el debate político, de que la educación actualmente posee una centralidad única, que pone como objetivo fundamental la formación de ciudadanas y ciudadanos como protagonistas en un mundo globalizado.
de otros, por lo que su posición y existencia se redimensionan para adaptarse a nuevas situaciones (Salazar y Herrera, 2008).
Como consecuencia del creciente individualismo consumista y el obvio desorden mundial en lo económico, en lo político y en lo social (Rugarcía, 1999), se vive la sustitución de valores, no la inexistencia o vacío de ellos, el consumismo absorbe al individuo donde prolifera el dios del dinero, del status, del poder. Este cambio de valores afecta a todos los ámbitos de la sociedad y de la persona. Valores como la obediencia, la autoridad, el esfuerzo, el compromiso, el sacrificio, están siendo sustituidos por: la libertad, el dinero, el sexo, el puesto, el cuerpo, y actualmente el ambiente familiar se ha vuelto menos autoritario y más permisible (Gervilla, 1988).
Por lo que en esta sociedad, que es cada vez más plural, resulta difícil determinar cuáles son los valores que deben enseñarse, a quién indicar lo que es justo y bueno. Se ha ido evolucionando desde valores tanto religiosos como políticos, entre otros, al extremo opuesto, que considera que los valores son tan relativos y subjetivos que no se aceptan normas o criterios éticos, por lo que se le conoce como “pluralismo axiológico, el cual consiste en establecer unos mínimos morales compartidos, ya que a partir de ellos resulta factible la construcción conjunta de una sociedad más justa” (Reyzábal y Sanz, 1995, p. 44).
Osorio (2002), en su tesis asevera que la implementación de la asignatura de Formación Cívica y Ética en 1999 al currículo de nivel secundaria se debió a la gigantesca crisis de valores que se vive actualmente y de acuerdo a sus observaciones, con esta asignatura, se promueve la formación de algunos valores éticos. Su
entrevistó a 10 alumnos de primer grado de secundaria, la entrevista constó de 10 preguntas acerca de los valores y el resultado que obtuvo es que la institución educativa cumple, apoyándose con la asignatura de Formación Cívica y Ética, reforzando los valores que los alumnos adquirieron en sus hogares.
Para Díaz (2006), el incluir la materia de Formación Cívica y Ética, ha sido un error de la educación en México, ya que considera que no es factible realizar una evaluación del aprendizaje de valores y asignar calificación, pues el alumno puede dominar el contenido y quebrantar su cumplimiento. Además, tratar el tema de la
educación moral resulta conflictivo, pues es común que suscite críticas y rebeldía ya que se identifica con la imposición de algunos valores y normas (Reyzábal y Sanz, 1995).
Morales (2006), en su tesis menciona que los administradores educativos en su afán de incorporar la participación de los padres en las escuelas, ya que los problemas más importantes que tiene la sociedad precisan de una reorientación de tipo ético,
emprenden diversas iniciativas entre las que se encuentra Los Programas de Formación a Padres de Familia. Con estos programas los centros pretenden dotar a los padres de elementos que los apoyen y ayuden a conducir la educación de sus hijos en el ambiente familiar.
La investigación se lleva a cabo con una metodología mixta en lo cualitativo y cuantitativo; asimismo, basándose en el modelo de Holton (2005, citado por Morales, 2006) aplican encuestas construidas y entrevistas semiestructuradas. Concluye su análisis dando a conocer las áreas educativas que tienen más dificultad para los padres al
comunicación y relaciones familiares en función del ambiente. Propone tomar en cuenta esto para futuras investigaciones (Morales, 2006).
Fernández, Lúquez, Medina y Liendo (2008), realizaron un estudio a tres escuelas del Municipio Maracaibo con la finalidad de identificar la forma de construcción del conocimiento y las dimensiones del eje transversal (respeto por la vida, ciudadanía, libertad, solidaridad, convivencia, honestidad, identidad nacional y perseverancia); utilizaron procedimientos cualitativos como la técnica de observación no participante con guía de observación; los sujetos de estudio fueron los alumnos de segundo grado de secundaria y los docentes. Los resultados obtenidos reflejan sólo instrucción y transmisión de conocimientos, la enseñanza en valores se encuentra reducida a una
asignatura; la práctica pedagógica no los hace implícitos y se refleja una educación pasiva en la que los alumnos distinguen poco los valores de los anti valores; los docentes
muestran su poca disposición y compromiso para convertir a la educación en un proceso global, sistemático y humanizador.
Recomiendan que los ejes transversales se hagan presentes en todas las etapas de la educación e impregnen toda actividad escolar, todos los procesos de aprendizaje y todas las áreas académicas, para que el alumno los experimente en su contexto por medio de vivencias y situaciones reales; que los docentes reflexionen sobre su formación y práctica educativa, que se conviertan en un modelo a seguir, y sean capaces de sensibilizar a los alumnos conduciéndolos a una formación científico-humanística y ético-moral que vaya de acuerdo a los cambios de la realidad social.
problemas morales, ecológicos, económicos, epistémicos, éticos, estéticos, políticos, religiosos, sociales, tecnológicos y educativos (Echeverría, 2003). Es imprescindible un examen a fondo de su naturaleza y sentido (Frondizi, 1986). Repensar, analizar y dirigir la búsqueda al rescate de valores (Chávez, Rodríguez y Muñoz, 2004), hacer de la práctica educativa un espacio axiológico que origine reflexión, no sólo algo agregado u obligado (Fernández et al, 2008).
Educación Secundaria
Tanto el panorama nacional, como el internacional, reflejan una severa crisis de la sociedad; en estos días se vive la no observancia a los derechos humanos, no existe el respeto por los demás ni por las normas. En esta época los valores como solidaridad, respeto, honestidad no se ven representados. En educación básica existe un vacío en este aspecto y se propone la enseñanza de los derechos humanos, no como un cuerpo frío de conocimientos, sino que sea parte del diario vivir de cada uno de los alumnos
(Torquemada, 2007). Su investigación se enfoca a los derechos humanos en una escuela de educación primaria, donde se aplicaron entrevistas semiestructuradas y observaciones. Concluye que los docentes carecen de orientaciones didácticas para llevar a cabo la enseñanza de los derechos humanos. Se hace necesario el trabajo en conjunto de autoridades, padres y escuela para llevar a cabo el reconocimiento de los derechos humanos y en especial los del niño.
De ahí la importancia que tiene la educación en la formación en valores ético morales. El plan de estudios (SEP, 2006), pretende que al término de la educación
interactuar en distintos contextos; aprecie la diversidad lingüística y cultural del país, interprete, argumente, razone, analice y explique situaciones; identifique problemas, emita juicios y proponga soluciones; seleccione, evalúe y comparta información; interprete y explique; promueva la salud y el cuidado ambiental; tome decisiones con responsabilidad y asuma las consecuencias de sus acciones, aprecie las manifestaciones artísticas; favorezca y practique un modo de vida activo y saludable. Igualmente
contribuye al desarrollo de competencias para favorecer la forma de vivir y convivir en la sociedad. “Una competencia implica un saber hacer (habilidades) con saber
(conocimiento), así como la valoración de las consecuencias del impacto de ese hacer (valores y actitudes)” (p. 12).
Perrenoud (2009), determina que el enfoque por competencias favorece a los saberes al vincularlos a problemas y situaciones sociales, al transferirlos y movilizarlos, es decir, vincular la teoría con la práctica. Señala que en la formación, las competencias han estado encaminadas al desarrollo intelectual, sin tomar en cuenta el ambiente social, sin relacionar el saber con situaciones más allá de la institución educativa. Aclara que una competencia no se simplifica a un saber o un saber hacer; ya que se pueden poseer
conocimientos o capacidades, conocer técnicas o reglas, y no ser capaz de aplicarlos y movilizarlos de modo oportuno en el momento adecuado; una competencia es la acción y no puede desempeñarse sin su aplicación.
En el mismo plan de estudios, las competencias que se promueven y desarrollan en todas las asignaturas son las siguientes:
3. Competencias para el manejo de situaciones. 4. Competencias para la convivencia.
5. Competencias para la vida en sociedad.
Asimismo, con la finalidad de favorecer una integración que dé respuesta a los retos que la sociedad actual demanda, y de que los alumnos alcancen y apliquen
competencias cognitivas superiores, se han identificado ciertos contenidos transversales que están conformados por temas que favorecen una formación crítica, estos temas son: la educación ambiental, la formación en valores, la educación sexual y la equidad de género (SEP, 2006).
El Acuerdo Alianza por la Educación (SEP, 2008), menciona que la escuela debe asegurar una formación basada en valores y una educación de calidad, para formar ciudadanos íntegros, capaces de desarrollar todo su potencial. Hacer de la educación un agente de equidad y justicia, que sirva de fundamento para una vida de oportunidades, desarrollo integral y dignidad.
A esta iniciativa se unió el programa Microsoft que trabaja para que tanto
docentes como estudiantes aprovechen las tecnologías de la información para alcanzar su máximo potencial. La compañía capacitó a profesores a través del programa “Educando contigo” con la finalidad de fomentar habilidades tecnológicas en la modalidad de auto-aprendizaje. Dicho programa permite a los profesores el desarrollo de conocimientos de informática, aplicaciones de escritorio y proyectos de aprendizaje, con los que
enriquecerán su labor educativa ((Flores y Rebollar, 2008).
más importante es que el egresado esté preparado para seleccionar los valores
individuales y sociales con los que quiere vivir y tomar las decisiones que provengan de éstos; que resuelva los retos que la vida le depare y que aprenda los conocimientos que le sean necesarios. De esa forma estará mejor preparado para criticar a su sociedad y
generar alternativas de solución (Rugarcía, 1999).
Educar con valores, hoy en día, representa un área educativa interesante y conflictiva en un campo que requiere una reflexión profunda. Ante un deterioro
generalizado de diferentes comportamientos presentes en todos niveles de la sociedad, violencia intrafamiliar y social, discriminación en todas sus formas, abuso de autoridades, corrupción, entre otros, se cuestiona hasta dónde corresponde a la escuela y a los
proyectos curriculares dar impulso con más fuerza a la educación y formación con valores (Vargas, 2008).
El propósito de la educación no es formar individuos que actúen de una
determinada manera, sino formar hombres conscientes, ya que la responsabilidad de la escuela no es que los alumnos, ahora o después, actúen bien o mal. Su responsabilidad es que actúen con conciencia de lo que hacen (Rugarcía, 1999).
Telesecundaria
Este servicio se caracteriza porque un solo maestro es el responsable del proceso educativo en todas las asignaturas de un grado, en forma similar al maestro de primaria. En la metodología se apoya el aprendizaje con programas de televisión y materiales impresos.
Telesecundaria inició sus actividades en circuito abierto en enero de 1968, con 304 maestros adscritos a igual número de tele aulas en las que se atendió a 6 569 alumnos en los estados de Morelos, Hidalgo, Puebla, Tlaxcala, México, Oaxaca, Veracruz y el Distrito Federal. Desde su creación, se concibió como un servicio dirigido a jóvenes que viven en comunidades rurales. No obstante, el servicio también opera en comunidades localizadas en zonas urbanas y suburbanas del país (SEP, 2000).
En sus inicios su finalidad era más bien propedéutica, prevalecían los aspectos cognoscitivos, pero además de tener un propósito propedéutico, pretendió favorecer la formación armónica e integral del educando.
La utilización de programas de televisión permitió a los estudiantes el acceso al conocimiento. Se constituyó un currículo que abordara el programa de estudios vigente para secundaria. Su propósito fue preparar a los jóvenes para continuar con sus estudios en el siguiente nivel (Flores y Rebollar, 2008).
La telesecundaria cuenta con una significativa infraestructura de medios, donde el elemento principal es la Red Satelital de Televisión Educativa (EDUSAT), con el
objetivo de ofrecer nuevas propuestas de televisión, y en todas las asignaturas se abordan de manera transversal, contenidos que favorecen que los alumnos identifiquen los
s/f), las TIC se han tornado en un eje transversal por su triple función: es un instrumento facilitador del proceso enseñanza-aprendizaje, es una herramienta en la búsqueda de información y porque al utilizarlas los estudiantes aprenden. Las actividades que se presentan, se articulan en torno al análisis de un estudio de caso, un proyecto o la resolución de realidades problemáticas, mismos que se vinculan con los ejes transversales.
La distancia entre lo que el modelo de Telesecundaria teóricamente plantea, es muy grande con lo que realmente sucede, puesto que no se ha logrado romper con las formas tradicionalistas de los docentes para dirigir el aprendizaje de los estudiantes. Se requiere de una transición de la práctica educativa que favorezca la utilización de la tecnología aplicada a la educación, y pueda ser encaminada hacia el escenario anhelado, donde los docentes realicen formas creativas y novedosas para que los alumnos
descubran y construyan el conocimiento. Esto será posible sólo posible con una reforma en la práctica educativa y apoyándose en la utilización de los medios tecnológicos (Flores y Rebollar, 2008).
Aguirre (2003), en su trabajo de investigación propone un programa en valores para los docentes, que de acuerdo a la interpretación de resultados, tienen necesidades de recibir capacitación en estrategias que faciliten incrementar la formación en valores y mejorar la calidad del proceso educativo.
alumno vaya descubriendo un método confiable para clarificar, asumir y vivir sus valores, lo que sólo se puede lograr con el diálogo (Rugarcía, 1999).
La responsabilidad de la escuela es destacar vínculos de las asignaturas con temas y situaciones sociales y éticas relevantes, que contribuyan a que los estudiantes
reconozcan su compromiso y responsabilidad, con ellos mismos y con la sociedad en la que están inmersos (SEP, 2006).
Estilos de Aprendizaje
López (1996), señala que actualmente impera la necesidad de incrementar el aprendizaje escolar de los alumnos, y los estilos de aprendizaje se muestran como la solución para promoverlo. Su estudio surge de la necesidad de averiguar la manera en que sea posible elevar el rendimiento en los estudiantes y que sean autónomos en su
aprendizaje, por medio de la identificación del estilo de aprendizaje de cada uno de ellos y la implementación de estrategias programadas que respondan a la diversidad.
Es indiscutible que cada individuo aprende de diversas formas y no es posible considerar a un grupo de estudiantes como personas homogéneas, Lo innegable es que ahora ya no es posible concebir al grupo de alumnos como una unidad homogénea, sino como una diversidad y se debe saber cómo atenderla. Es necesario personalizar el
proceso enseñanza-aprendizaje. Una de las acciones que el sistema educativo toma como prioritaria, es tomar en cuenta las distintas capacidades e intereses de los estudiantes (López, 1996).
aprendizaje influyen en la manera de percibir y procesar la información, así como en la dificultad para adquirir conocimientos y habilidades.
David Kolb (1999, citado en García, 2003), en su teoría, propone estrategias y actividades que parten del conocimiento del estilo de aprendizaje. Propone un modelo cíclico de cuatro etapas: 1. Empezar el aprendizaje con una experiencia específica. 2. La persona piensa acerca de esa experiencia y reúne la información. 3. Posteriormente, el individuo hace generalizaciones e interioriza la experiencia haciendo un vínculo con lo que sabe. 4. Para terminar, su conducta cambiar a partir de la internalización de esa experiencia.
Entwistle (1979, citado en López, 1996) sugiere identificar a los estudiantes por sus estilos de aprendizaje (de significado, de reproducción y de éxito), tomando en cuenta cuatro variables: en primer lugar, tomar la inteligencia como capacidad superior; en segundo lugar, la motivación; en tercer lugar, las destrezas y habilidades de aprendizaje; y por último, en cuarto lugar, los hábitos de estudio.
De acuerdo con Gardner (Amarís, 2002), la inteligencia expresa las capacidades que posee un ser humano, ya que todas sus actuaciones exigen poner en ejercicio la cognición. Con ello establece un principio de igualdad, como reconocimiento y
aceptación de la diversidad. A la luz de la teoría de las múltiples inteligencias de Gardner, se identifican los estilos de aprendizaje que pueden incluirse dentro de cada una de las tecnologías utilizadas como apoyo al proceso enseñanza-aprendizaje. El desarrollo de las técnicas educativas se basa en el hecho de que cuantos más sentidos participen en el proceso de aprendizaje, más fácil será la asimilación y retención de conocimientos (Cabero, 2007).
Es posible enseñar a los estudiantes, respetando su forma de aprender y de acuerdo a su inteligencia, dándole la posibilidad de demostrar lo que va aprendiendo y comprendiendo, y aunque las herramientas tecnológicas favorecen el desarrollo de las inteligencias múltiples, es muy importante la labor del maestro y del propio alumno, ya que este proceso involucra a todos los actores educativos (Amarís, 2002).
Los alumnos aprenden eficazmente con cualquier medio, si se emplea éste
correctamente (Janison, 1978, citado por Dichiara, Fernández-Ortega y Juárez, 2005). Lo que importan son los procesos pedagógicos que promueven en los estudiantes el
desarrollo de habilidades, actitudes y valores, correspondientes a los requerimientos que la sociedad actual demanda.
Un estudio realizado a bibliotecarios que utilizaron páginas Web para responder a las necesidades de los adolescentes, ayudarlos a alcanzar el éxito en la escuela y
alumnos la posibilidad de involucrarse en las tareas de organización de las actividades, selección de temas y establecimiento de reglas de interacción (Hughes y Thickman, 2004).
Havighurst (1972, citado por Hughes y Thickman, 2004), reconoció once características propias de la transición de la niñez a la adolescencia:
1. Adaptación a un nuevo sentido físico de uno mismo. 2. Ajuste a nuevas capacidades intelectuales.
3. Adaptación al aumento de demandas cognitivas. 4. Desarrollo de destrezas verbales.
5. Desarrollo de la identidad.
6. Establecimientos de metas para el futuro
7. Establecimiento de independencia sicológica y emocional de los padres. 8. Desarrollo de relaciones estables con sus semejantes.
9. Aprendizaje en el manejo de su sexualidad. 10.Adopción de un sistema de valores.
11.Un mayor control del comportamiento.
Tecnología y Educación
A lo largo del tiempo el ser humano se ha visto en la necesidad de ir
Los recursos tecnológicos con los que ahora se cuenta, lejos de desplazar a los existentes, se han integrado, adaptado, aplicado y actualizado, de acuerdo a las
necesidades de los usuarios. Aunque lo importante es considerar que la implementación de cualquier tecnología debe ser en función de los intereses y motivaciones de los usuarios, y el modelo pedagógico, basado en el paradigma educativo constructivista (Muñoz, 2005). La tecnología actual debe ayudar al usuario a resolver el reto de saber qué, cómo y por qué se quiere hacer.
Los avances tecnológicos en el campo de la comunicación y de la informática han enriquecido los instrumentos de la tecnología educativa, aunque lo que importa es el uso que se haga de ellos. En los ámbitos educativos las tecnologías se han utilizado poco, ya que ha existido rechazo en su implementación (Kerr, 1991, citado por García, 2002).
A continuación se explica en qué consiste cada uno de los avances y las ventajas que tienen como apoyo a la labor educativa:
Audiocasete
La cinta magnética o audiocasete, permite grabar y reproducir sonidos mediante el equipo electrónico correspondiente, es fácil de usar y transportar, de bajo precio y se puede utilizar las veces que se requiera (García, 2002).
Televisión
carácter educativo y sus atractivos y motivadores contenidos, que facilitan la retención y comprensión en los alumnos (Cabero, 2007).
Un ejemplo en el ámbito educativo es la trascendencia que ha tenido en la modalidad de Telesecundaria, ya que ha sido utilizada como instrumento para llevar la formación a lugares alejados. Como recurso didáctico, consiste en transmitir programas para cubrir los objetivos de aprendizaje de un determinado nivel escolar (Flores y Rebollar, 2008).
Video
El video, utilizado como apoyo en el aprendizaje, es eficaz como transmisor de información y conocimiento, promueve en los alumnos actividades y habilidades que propician su aprendizaje, puede ser observado un sinnúmero de veces y es utilizado en diferentes niveles educativos por su poder de alfabetizar y comunicar visualmente por medio de imágenes, lo que facilita la retención y la comprensión. Es fácil de transportar (Cabero, 2007).
Teleconferencia y videoconferencia
Telefonía celular
La telefonía celular, es la aplicación de la tecnología móvil al aprendizaje. Su utilización incrementa el acceso a considerables cantidades de información, ya que en cualquier lugar se puede acceder a audio-conferencias, conferencias transmitidas por canales educativos, audio-lecturas, artículos, video-clips, avisos, y recibir noticias entre otros, lo que ayuda a una mejor organización y administración del tiempo(ITESM, 2009).
Multimedia
Se refiere a múltiples medios para presentar y mostrar la información, pueden ser videos, fotografías, sonidos, textos, o su combinación. El sistema multimedia por
ordenador es interactivo, incorpora los medios audiovisuales con la informática, puede incluir hipertextos e hipermedia. Este medio promueve el aprendizaje activo; su presentación simbólica e icónica brinda un ambiente intelectual rico, que aumenta el desarrollo del pensamiento, promoviendo la estructuración del pensamiento y el aprendizaje (Cabero, 2007).
Internet
