Monterrey, Nuevo León a
INSTITUTO TECNOLÓGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY P R E S E N T E .
-en los sucesivo LA O B R A , en virtud de lo cual autorizo a el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (EL INSTITUTO) para que efectúe la divulgación, publicación, comunicación pública, distribución, distribución pública, distribución electrónica y reproducción, así como la digitalización de la misma, con fines académicos o propios al objeto de EL INSTITUTO.
El Instituto se compromete a respetar en todo momento mi autoría y a otorgarme el crédito correspondiente en todas las actividades mencionadas anteriormente de la obra.
De la misma manera, manifiesto que el contenido académico, literario, la edición y en general cualquier parte de LA O B R A son de mi entera responsabilidad, por lo que deslindo a EL INSTITUTO por cualquier violación a los derechos de autor y/o propiedad intelectual y/o cualquier responsabilidad relacionada con la O B R A que cometa el suscrito frente a terceros.
Nombre Completo y Firma A U T O R (A)
"El Perfil del Profesor Titular en la Secundaria Bilingüe Isaac
Newton"-Edición Única
Title
"El Perfil del Profesor Titular en la Secundaria Bilingüe
Isaac Newton"-Edición Única
Authors
Gloria Patricia Rohana Lara
Affiliation
Tecnológico de Monterrey, Universidad Virtual
Issue Date
2009-04-01
Item type
Tesis
Rights
Open Access
Downloaded
18-Jan-2017 22:28:09
i
Universidad Virtual
Escuela de Graduados en Educación
“El perfil del profesor titular en la Secundaria Bilingüe Isaac Newton”
Tesis que para obtener el grado de:
Maestra en educación
presenta:
Gloria Patricia Rohana Lara
Asesor tutor:
Dr. Miguel Angel López Carrasco
Asesor titular:
Mtra. Yolanda Ramírez Magallanes
ii
Dedicatorias y Agradecimientos
Agradezco primeramente a Dios y a mis padres por enseñarme a hacer realidad mis sueños.
Dedico esta obra a mi hijo Miguel ya que con
su habilidad especial me convenció para llevarla a cabo.
A mi hija Melissa por su confianza en mí.
A mi nieta Ma. Andrea como ejemplo de perseverancia.
A mi hermana y compañeros del trabajo gracias por acompañarme en el camino.
A mis maestros por ser mis guías, agradezco su paciencia y constancia.
iii
“El perfil del profesor titular en la Secundaria Bilingüe Isaac Newton”
Resumen
El presente trabajo de investigación tuvo el objetivo de descubrir el perfil ideal del profesor titular
de la Secundaria Bilingüe Isaac Newton ya que trabaja con el Programa de Educación del
Carácter con el objetivo de implementar valores convirtiéndose así en un orientador.
Para lograr lo anterior, se utilizó un enfoque cualitativo, no experimental transeccional
descriptiva cuyos informantes fueron los tres maestros mejor evaluados de cada grado escolar.
Para recabar la información, se utilizó el método de la encuesta, bitácora de observación y
cuestionario y para el análisis de datos del estudio se consideró la espiral de Creswel.
A partir de lo anterior se concluyó que los maestros informantes son Modelos de valores para
sus estudiantes, promueven la interacción respetuosa, manejan la resolución de conflictos
guiándolos para que sean ellos quienes adquieran las herramientas necesarias que los lleven a
una resolución de conflictos basada en valores, ven como área de oportunidad el promover la
reflexión a profundidad así como el diseño de actividades que les faciliten la impartición de los
valores ya que tanto la observación como la encuesta de autoevaluación concordaron en estos
resultados.
iv
Índice de contenidos
Dedicatorias y Agradecimientos……… ii
Resumen……….. iii
Índice de contenidos ……….. iv
Índice de tablas……….vii
Índice de figuras………ix
Capítulo I
Planteamiento del problema
Introducción………..…….11.1 Contexto……….………..……2
1.2 Definición del problema………..…..4
1.3 Pregunta de investigación ………..……….……….5
1.4 Objetivos de la Investigación……….………5
1.5 Justificación de la investigación………..………..……..….5
1.6 Beneficios esperados………...………7
1.7 Delimitación y limitaciones de la investigación………..….………7
Capítulo II
Fundamentación Teórica
Introducción……….92.1 Antecedentes Históricos……….9
2.2 Importancia en la educación de la formación en valores………..11
2.3 Axiología de la educación en valores………...14
2.3.1 Características de los valores………15
2.3.2.Clasificacion de los valores………16
v
2.4.1 El profesor como protector, modelo y mentor………20
2.4.2 El papel del docente como orientador en la enseñanza de los valores……….22
2.4.3 Formación de los maestros que enseñan valores……….26
2.5 Educar en valores………..31
2.6 Perfil del maestro titular de acuerdo al Programa de Educación del Carácter………33
2.7 Importancia de la educación en valores en el siglo XXI………..35
Capítulo III
Metodología
3.1 Enfoque de la investigación………383.2 Población...……….………41
3.3 Sujetos de investigación………...43
3.4 Instrumentos de Investigación……….44
3.5 Análisis de los datos………..46
Capítulo IV
Análisis de Resultados
4.1 Análisis del cuestionario abierto………474.2 Análisis de la observación………..54
4.3 Análisis de la encuesta de autoevaluación………..62
4.4 Análisis de la relación de los resultados………...75
Capítulo V
Conclusiones y Recomendaciones
5.1 Conclusiones………..775.2 Recomendaciones……….80
Referencias………82
vi
Anexo B. Cuestionario de preguntas abiertas para maestros………...86
Anexo C. Bitácora de observación de maestros………..88
Anexo D. Bitácora de observación de maestros en relación a la actividad………...92
Anexo E. Formato de encuesta para maestros………93
Anexo F. Actividad sobre respeto para el grupo de primer grado...…………...95
Anexo G. Actividad sobre respeto para el grupo de segundo grado...………...100
Anexo H. Actividad sobre el respeto para el grupo de tercer grado……….101
Resumen de Resultados de bitácora de observación del maestro de primer grado………….106
Resumen de Resultados de bitácora de observación de actividad de primer grado………….108
Resumen de Resultados de bitácora de observación del maestro de segundo grado………..109
Resumen de Resultados de bitácora de observación de actividad de segundo grado………..110
Resumen de Resultados de bitácora de observación del maestro de tercer grado………111
Resumen de Resultados de bitácora de observación de actividad de segundo grado………..113
vii
Índice de tablas
Tabla 2.1 Características de los Valores ………16
Tabla 2.2 El maestro en contraste con el guía o mentor………...27
Tabla 3.1 Descripción de sujetos tipo y de grupos……….42
Tabla 4.1 Tabla de conductas deseadas para el perfil del titular………....48
Tabla 4.1.1 ¿Qué entiendes como el profesor como protector, modelo y mentor?...….49
Tabla 4.1.2. ¿Qué significa para ti crear una comunidad moral dentro del salón?...49
Tabla 4.1.3. ¿Qué sabes acerca de la motivación de los alumnos?...50
Tabla 4.1.4. ¿Por qué es importante llevar a la reflexión a los alumnos?...51
Tabla 4.1.5. ¿Qué significa para ti consciencia de trabajo?...51
Tabla 4.1.6. ¿Qué significa para ti enseñar a los jóvenes a resolver conflictos?...52
Tabla 4.1.7. ¿Qué significa para ti interacción respetuosa?...52
Tabla 4.1.8. ¿Qué significa para ti Educación del Carácter?...53
Tabla 4.1.9. ¿En que se distinguen el carácter moral y el de desempeño?...53
Tabla 4.2.1. El maestro escucha a sus estudiantes con atención……….54
Tabla 4.2.2. El maestro motiva a sus estudiantes para que sigan la actividad…………..55
Tabla 4.2.3. El maestro crea un ambiente seguro a través de reglas claras………..55
Tabla 4.2.4. El maestro sabe enganchar a sus alumnos hacia sus propósitos………….56
Tabla 4.2.5. El maestro planeo una actividad interactiva………56
Tabla 4.2.6. El maestro apoya a sus alumnos con problemas……..………....57
Tabla 4.2.7. El maestro promueve que los alumnos piensen de manera crítica………….57
Tabla 4.2.8. El maestro promueve el compartir entre los alumnos………58
Tabla 4.2.9. El maestro reconoce el comportamiento positivo de sus alumnos………….59
Tabla 4.2.10. El maestro usa estrategias efectivas para resolver conflictos………...59
viii
Tabla 4.2.13. El maestro motiva a los alumnos a dialogar sobre problemas reales……61
Tabla 4.2.14. El maestro es un modelo a seguir para sus estudiantes………..61
Resultados del cuestionario para maestros………114
ix
Índice de figuras
Figura 2.1 Un enfoque integral de Educación del Carácter………20
Figura 3.1 Esquema general………40
Figura 4.3.1. Explico a mis estudiantes en que consisten las actividades………..63
Figura 4.3.2. Verifico que mis alumnos comprendan lo que hacemos……….63
Figura 4.3.3. Les hago ver a mis alumnos que los valoro como personas……….64
Figura 4.3.4. Trato a cada estudiante con respeto………..65
Figura 4.3.5. Motivo a mis alumnos a que hagan su mayor esfuerzo………..66
Figura 4.3.6. No tengo problema en darles a mis alumnos una segunda oportunidad……67
Figura 4.3.7. Planeo actividades divertidas………..67
Figura 4.3.8. Realmente escucho lo que cada estudiante me dice………..68
Figura 4.3.9. Hago un esfuerzo extra por mis alumnos………..69
Figura 4.3.10. Tengo la disposición para hablar con mis alumnos sobre sus problemas…69 Figura 4.3.11. Me gusta involucrarme positivamente con cada uno de mis alumnos………70
Figura 4.3.12. Creo en las capacidades de cada uno de mis alumnos……….71
Figura 4.3.13. Me gusta ayudar a mis alumnos de todas las formas posibles………71
Figura 4.3.14. Soy justo con mis alumnos al evaluarlos, en el trato o conflictos………72
Figura 4.3.15. Practico lo que predico……….73
Figura 4.3.16. Promuevo que mis alumnos aprendan habilidades sociales……….73
Figura 4.3.17. Cuido que mis alumnos sean respetuosos y responsables………74
1
Capítulo I
Planteamiento del Problema
Introducción
Este trabajo de investigación tiene como objetivo analizar el perfil de los maestros
titulares de grupo cuya función es llevar a cabo las actividades diseñadas, y el propósito de
éstas es el de ir formando el carácter de los alumnos a través de favorecer los valores pilares
de la Institución; La Secundaria Bilingüe Isaac Newton tiene como valores fundamentales la
responsabilidad, el respeto, la ciudadanía, la gratitud y la honestidad.
Así mismo, se centra en cómo se puede apoyar la formación del carácter en los jóvenes
adolescentes que cursan secundaria. La postura seguida aquí es la de Lickona (1991), quien
entiende como carácter aquel que se debe de manifestar por sí mismo al actuar ante una
situación específica la cual se encuentra fundamentada en la ética y los valores.Participar en la
parte formativa de la educación, es la motivación por la cual se lleva a cabo la realización del
siguiente proyecto, tomando en cuenta que, en la época de la adolescencia, principalmente en
la etapa de la secundaria los jóvenes dejan ver hasta donde prevalece en ellos la formación de
este carácter pues empiezan a ser independientes tanto en sus actividades como en sus
relaciones por lo que la manifestación del mismo se pone de manifiesto.
A continuación se presenta el primer capítulo del proyecto de investigación en el cual se
exponen los siguientes apartados: contexto donde se lleva a cabo la investigación, definición del
problema, pregunta de investigación, objetivos que se pretenden alcanzar, justificación del
estudio del tema a investigar y beneficios esperados, así como las limitantes que se pueden
2
1.1 Contexto
La presente investigación se lleva a cabo en la Escuela Secundaria Bilingüe Isaac
Newton, del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Chihuahua.
Dentro de la historia de esta escuela se puede mencionar que data de 30 años de antigüedad y
está ubicada en la Colonia Nombre de Dios de la Cd. de Chihuahua dentro del campus
universitario al cual pertenece, con una extensión de 227,854 metros cuadrados.
La primera generación se formó con dos grupos compuestos por 44 alumnos, hoy en
día, cuenta con 580 divididos en siete salones del primer grado, siete en segundo y siete en
tercero. Laboran 23 maestros de planta, 48 de cátedra, 20 personas en el departamento
administrativo, y 3 prefectos. Una compañía externa se encarga de la limpieza.
La planta docente se conforma por maestros que en su mayoría cuenta con alguna
licenciatura, ingeniería o maestría. Reciben por parte de la institución cursos obligatorios que
los apoyan para su quehacer docente ya que no cuentan con la docencia como profesión. Están
dirigidos por el grupo de coordinadores académicos que a su vez dependen de la Subdirección
de la escuela.
La escuela ofrece a los alumnos clases extraacadémicas que pueden cursar
gratuitamente por las tardes tales como, artes plásticas, música, teatro, deportes, ajedrez, etc.
Los grupos que son multiculturales llevan las materias de francés y tópicos culturales.
Las instalaciones de la escuela constan de dos pisos con 21 salones adaptados con
T.V., proyectores de acetatos, aparatos reproductores DVD, grabadoras, los salones del tercer y
segundo grado cuentan ya con cañones y se pretende que en este ciclo escolar los primeros los
tengan también.
Hay un aula de usos múltiples, una para trabajo colaborativo, 2 centros de cómputo y
otro más para trabajar colaborativamente en línea de internet. Se cuenta con dos laboratorios,
3
volibol playero, otras dos de basquetbol y a la vez volibol y una cancha de futbol soccer con
pasto artificial con el objetivo de preservar el agua.
Dentro del proceso académico están establecidas una serie de actividades que de
manera relacionada a la práctica académica participan en el proceso enseñanza aprendizaje,
estas son El día de la Cultura, El día de Ciencias, El día de ayuda Comunitaria, El día del
estudiante, los Torneos Intramuros.
La misión es: “Contribuir a la formación integral de jóvenes adolescentes,
comprometidos con el entorno, con el carácter necesario para enfrentar retos y alcanzar metas;
así como prepararlos con un alto nivel académico que les permita continuar exitosamente su
vida estudiantil”.
Para apoyar a la formación integral de los estudiantes, la directora de la Secundaria se
dio a la tarea de buscar un programa en Valores. El programa de Educación del Carácter surge
en la Cd. de Cortland N.Y. y su fundador es el Dr. Thomas Lickona quien define que la
educación del carácter es tan antigua como la educación misma y a través de esta se
establecen dos grandes metas, ayudar a las personas a ser listas y buenas Lickona, (1993). El
carácter tiene que ver con lo que se piensa, se dice y se hace, incluso cuando nadie está
observando. El propósito de este programa es el de formar hombres y mujeres que utilicen su
inteligencia, sus talentos, sus habilidades y capacidades en beneficio tanto de sí mismos como
de los demás, ciudadanos capaces de construir un mundo mejor Lickona, (1991).
Sin embargo es una tarea que no ha sido sencilla ya que la formación del carácter
empieza desde la familia y los valores difieren dependiendo de cada uno de estos núcleos. A
esto le podemos agregar que hoy en día, ambos padres trabajan y el ambiente que se vive en la
ciudad no es el óptimo para la formación de los jóvenes, ya que impera la inseguridad y esta no
es inadvertible para los jóvenes, y los alumnos de la secundaria en mención no son la
4
por estar divorciados o bien porque es necesario que estén la mayor parte del tiempo fuera de
casa ya que la situación económica del hogar depende de ambos.
Por otro lado, de la formación de los maestros en valores depende en gran medida la
impartición de los mismos y esta es una variante importante de este contexto y armonizar la
escuela a este fin tiene sus conflictos.
1.2
Definición del problema
Hoy en día, para nadie pasan desapercibidas las situaciones en las que domina la
violencia, la intolerancia, la irresponsabilidad, la indiferencia, la deshonestidad como fenómenos
globalizados, y los adolescentes son los que están más vulnerables a involucrarse en ellas por
la edad, por su propia búsqueda de la identidad y por la necesidad que tienen de pertenecer a
los grupos de iguales.
Al respecto Díaz Barriga (2004) considera que ante el deterioro generalizado de
múltiples comportamientos que se observan a todos los niveles de la sociedad, la formación en
valores es un tema que ha reclamado la atención de los especialistas en la educación en los
últimos años y como resultado, la escuela se pregunta hasta donde es su responsabilidad
involucrarse en ello.
Para esto la Institución vio como necesario el contar con un maestro titular para cada
grupo que se encargue de la implementación de las actividades diseñadas para apoyar el
Programa de Educación del Carácter, además de las funciones que ya realiza y el perfil de este
maestro que a su vez hace las veces de orientador y mentor se menciona en el capítulo II del
presente proyecto así como el perfil idóneo según la literatura del Dr. Lickona cuyo programa es
el elegido por la escuela para la implementación de los valores.
El interés de esta institución por favorecer valores en sus alumnos a través del
Programa de Educación del Carácter ya mencionado con anterioridad, surge de la experiencia
5
comportamiento de algunos de sus alumnos se muestra cada vez más carente de valores, y
que la mayoría de los alumnos que presentan estos problemas, provienen de familias
disfuncionales, es decir provienen de familias cuyos padres están separados o bien están
ausentes la mayor parte del tiempo por sus trabajos y poca es la atención brindada a sus hijos
en el aspecto emocional.
Según Morrow, 1998 citado por Santrock, (2004), la ausencia de uno o ambos padres
es una constante en la vida de muchos adolescentes y esto provoca que haya ausencia de
autoridad, de límites, de implicación y de apoyo emocional y los alumnos de la Secundaria en
mención no son la excepción, así lo demuestran los reportes disciplinarios que año con año se
incrementan por los problemas que se ocasionan en la comunidad estudiantil.
1.3 Pregunta de Investigación
¿Qué características debe de reunir el perfil de un maestro titular, para lograr realizar
las funciones de orientador en la formación en valores de los alumnos de la Escuela Secundaria
Bilingüe Isaac Newton?
1.4 Objetivos
a) Conocer el perfil actual del profesor titular.
b) Definir el perfil del profesor titular para aplicar la postura teórica del Programa de
Educación del Carácter del Dr. Lickona en esta secundaria.
c) Sugerir cursos de capacitación con los cuales se pueda dar apoyo a los maestros para
el logro del perfil como titulares.
1.5 Justificación
La educación en valores en los núcleos familiares, ha sido prioridad en algunas
6
implementación de los valores, tiene lugar en 1921, época de oro de la educación en México
bajo el liderazgo de José Vasconcelos (Cueli, 1994).
La necesidad de educar en valores no es algo nuevo ni fuera de lugar, ha sido una
exigencia social, así lo menciona Veuglers (2000), diferentes conceptos tienen que ver con
valores tales como el desarrollo moral, el pensamiento y la pedagogía crítica que tienen su
propia filosofía en sus prácticas, la necesidad surge no de la supuesta “carencia de valores”
sino de la relaciónque existe entre las disciplinas.
Sin embargo, enseñar valores a los adolescentes significa un gran reto para los
profesores, se dice que entre más se conozca a los alumnos de manera individual y cultural, se
tendrán más oportunidades de propiciar cambios que sean importantes para los estudiantes así
como las instituciones y prácticas de la educación, por consiguiente, la enseñanza y práctica de
los valores es un importante elemento a considerar (Wood, 1999).
La calidad en la educación y la transmisión de los valores de los adultos a los jóvenes
recae en los docentes porque los adolescentes pasan la mayor parte del tiempo en la escuela,
al respecto Lozano, (2005) puntualiza que una gran cantidad de investigaciones realizadas en el
campo de la educación acentúan la importancia del docente para ayudar a que los alumnos
aprendan, ya que al involucrarse la escuela en la enseñanza de los valores encuentra que la
docencia incluye un factor muy importante, las relaciones interpersonales y que los profesores
pueden dejar marcas profundas en la vida de los alumnos.
Por consiguiente la Escuela Secundaria Bilingüe Isaac Newton decide la
implementación del Programa de Educación del Carácter como respuesta a esta necesidad de
implementar los valores, y la colaboración que busca este trabajo de investigación hacia este
programa es la de buscar las características que puedan favorecer el perfil del titular.
Por otro lado, este estudio se considera conveniente también, como una forma de
7
provocando de esta manera crecimiento personal en las personas involucradas, proporcionando
con ello, a la comunidad, un ambiente más sano.
Asimismo, tendrá trascendencia puesto que cualquier institución educativa que quiera
trabajar bajo el sistema de titulares y del Programa de Educación del Carácter del Dr. Lickona,
podrá tomar como punto de referencia los resultados obtenidos de esta investigación para
poder escoger el perfil adecuado en los maestros que llevarán a cabo esta tarea.
1.6 Beneficios esperados
Esta investigación pretende aportar a la educación herramientas para la evaluación del
perfil del maestro titular que trabaja con el Programa de Educación del Carácter del Dr. Lickona,
que incluya las características necesarias para poder llevar a cabo su tarea de orientador de
valores. De esta manera se les facilitará el trabajo a los encargados de escoger a los maestros
que llevarán a cabo esta misión.
Así mismo, se podrá promover en los maestros una oportunidad de reflexión sobre su
práctica docente en relación a su papel orientador y sus aéreas de oportunidad en el desarrollo
de su personalidad que puedan apoyarlo a llevar a cabo una tarea más efectiva dejando una
huella positiva en sus alumnos colaborando así, en la formación de su carácter.
La Secundaria Bilingüe Isaac Newton se preocupa por la creación de un ambiente
seguro para sus estudiantes y la comunidad en general, con el presente estudio se participará
de manera conjunta con los esfuerzos que a través del Programa de Educación del Carácter se
llevan a cabo para la realización de este propósito.
1.7 Delimitación y limitaciones de la investigación
La presente investigación educativa se llevará a cabo en La Secundaria Bilingüe Isaac
Newton del Tecnológico de Monterrey Campus Chihuahua Zona Norte, el estudio está diseñado
8
actividades diseñadas por los titulares de grupo para llevar a cabo el programa de Educación
del Carácter que se practica en esta institución durante el mes de Enero del ciclo escolar
2008-2009.
Se observarán a los maestros dentro de su práctica como titulares. Para esta
observación se seleccionarán los titulares mejor evaluados en sus años anteriores por su
función y cuya evaluación se relaciona con algunos de los objetivos del Programa de Educación
del Carácter y que por consiguiente, cuenten con experiencia al respecto, asimismo se
seleccionan para esta observación los grupos de los que son responsables en este ciclo escolar
sin importar las características que cada grupo tenga, ya que lo más importante es el desarrollo
del maestro de acuerdo a su personalidad y su actuar como orientador de valores.
La siguiente investigación, no está exenta de limitaciones que se exponen a
continuación. Primeramente existe la limitación del tiempo ya que es una escuela llena de
actividades y el trabajo de la institución educativa pudiera desfasar los tiempos establecidos
para la realización de la investigación.
También es importante mencionar que puede existir cierta resistencia por parte de los
profesores hacia ser observados durante la impartición de su clase de titulares e incluso puede
existir poca colaboración por parte de los alumnos para que la clase se lleve a cabo, situación
que sucede con regularidad debido a la edad de los alumnos y a su poco interés hacia la
9
Capítulo II
Fundamentación Teórica
Introducción
En la educación de los valores la función del maestro es primordial ya que en base a la
subjetividad de los mismos, la personalidad del orientador tendrá influencia en su impartición.
Ayala (1998) comenta que el maestro tendrá serias dificultades para comprender a sus
estudiantes a menos que invierta esfuerzo y atención en la comprensión de su propia persona.
Surge entonces la preocupación de la Escuela Secundaria Bilingüe Isaac Newton del
quehacer de sus profesores titulares que se harán cargo de la implementación del Programa de
Educación del Carácter pues lo que influirá en ellos son las actitudes que surgen del hacer
diario en su papel como orientadores.
Por consiguiente las características del profesor en su personalidad que sean acordes
al programa antes mencionado serán la prioridad a encontrar en este marco teórico en la
revelación a través de los tiempos de la importancia valoral.
2.1 Antecedentes Históricos
Es importante entender que el tema de los valores no es algo cuya importancia se
establece en esta época, data desde la antigüedad según se muestra en cada estadio histórico,
y el interés varía dependiendo de los valores característicos, Maggi, Díaz, Madrigal y Zavala
(1998) mencionan que, en la comunidad primitiva donde las preocupaciones eran el sustento y
la seguridad, se estimaba la fuerza física, la laboriosidad, la unidad, la ayuda mutua. Con el
esclavismo, se exige fidelidad al estado, se destaca el valor y heroísmo en la guerra, se aprecia
la belleza, se desprecia el trabajo manual, se discute sobre el bien y el mal, sobre las virtudes
del hombre libre. En la edad media se siguen reconociendo como cualidades destacables el
10
caballero y del aristócrata, se menosprecia el comercio. Con el capitalismo cobran preeminencia
valores necesarios para la seguridad y crecimiento de la propiedad: el respeto a la ley, la
fidelidad, el trabajo, se agudizan anti valores como la injusticia, la hipocresía, la usura, el
engaño. El freno a los excesos de un sistema han sido siempre los valores humanistas.
Según Rosas, Lizano, Marañón, Morales, Palacios y Roger (2003) los fundamentos
teóricos de la educación moral se conforman por filosóficos, psicológicos y educacionales, y se
basan en Juan Grass Pedrals que nos muestra dichas causas:
Fundamentos filosóficos:
Sócrates (470-399 A.C.) reconocía el conocimiento como la virtud más grande que
puede poseer y practicar el ser humano, asociaba la felicidad con un modo de vida moral donde
el autocontrol, la sobriedad y la preocupación por los demás eran primordiales. Se concreta que
lo correcto y la virtud se construyen a partir de la relación entre razón y pasión.
Platón (428-347 A.C.) estabaconvencido que el conocimiento es la virtud más grande
que puede poseer y practicar el ser humano. Para ello propone un programa educativo de
conocimiento moral que involucra un estado de abstracción alto.
Aristóteles (384-322 A.C.) pensaba que el desarrollo del carácter es la virtud más
grande a la que puede aspirar el hombre: énfasis educativo en la voluntad y creación de
hábitos, a través de un entrenamiento práctico prolongado donde el papel de un buen maestro,
es esencial.
Asimismo y en base a este pensador es que Lickona (1991), menciona que Aristóteles
pensaba que la gente no por una naturaleza espontánea crece en la excelencia moral y practica
la sabiduría, y es así como nace el Programa de Educación del Carácter cuyo propósito es el
participar en la educación de jóvenes en su formación integral. La Secundaria Bilingüe Isaac
Newton decide trabajar apoyándose en él y entonces es que se ve en la necesidad de que sus
titulares de grupo empiecen a trabajar de otra forma en donde su perfil como titular exige de
11
Se han creado muchos enfoques de educación en valores o de educación moral,
existen otras denominadas educación cívica o ética, política o ciudadana, educación para los
derechos humanos, para la democracia, del carácter, relacionadas con la educación en valores.
2.2 Importancia en la educación de la formación en valores
Los fundamentos filosóficos y las diferentes corrientes que enfatizan la importancia de
la creación de valores y la enseñanza de los mismos, originan los antecedentes de la Psicología
y la Educación:
La psicología educacional reconoce tres dominios: el cognitivo, el psicomotor y el
afectivo. Los grandes aportes de la teoría cognitiva en la educación moral contemporánea
surgen de Jean Piaget y de las modificaciones posteriores hechas por Lawrence Kohlberg
(citados por Rosas y otros 2003) quienes concluyen que hay seis etapas o estadios en el
desarrollo moral de una persona; sin embargo, la mayor parte de los adultos llega sólo a la
tercera o cuarta etapa. En ellas el educando toma un papel activo en su propio desarrollo moral,
mediante técnicas apropiadas se le hace progresar a través de las diferentes etapas de su
desarrollo.
Como se ha mencionado antes, la educación no solo se basa en el área cognitiva sino
que llega a formar parte de lo que es la educación integral y que se refiere a la realización como
persona de bien y con facilidad para relacionarse. Es en esta parte donde los valores cobran
relevancia y por ello la educación ha sido tema importante, Leonard Boff (citado por Noro 2004)
ha dicho acertadamente que educar no es llenar una vasija vacía, sino encender una luz,
enseñar a pensar y no solo a tener conocimientos; estos nacen del hábito de pensar con
profundidad.
Según, Ramos (1998), educar es abrir camino, dar luz, enseñar a “ser”,hacer de las
personas seres libres, capaces de crecer cada día, vivir con coherencia y tener objetivos a
12
Se puede observar en las definiciones anteriores, que de manera implícita se ve la
necesidad de hacer consciente a toda persona que se involucra en el ámbito de la educación a
tomar en cuenta los valores como tema de enseñanza con el fin de formar en los estudiantes el
pensar por ellos mismos, apoyarlos en la toma de decisiones y de ésta manera logren ser
mejores personas.
Prácticamente en todas las épocas se habla de “crisis de valores”, y normalmente las
causas son imputables al sistema educativo del país. Sin embargo, no son sólo causa de la
educación, sino que tienen una raíz social muy compleja. Savater, (1999), menciona que en
realidad se trata de planteamientos de moralidad que lo único que quieren decires, que algunos
prejuicios que se tenían antes,ahora no se tienen; aun así, en cada época, vuelve la necesidad
de retomar la educación en valores, intentado con ello contrarrestar esta “crisis de los valores”.
Tampoco es novedad que una característica propia de los adolescentes, muestra que,
son ellos los que principalmente viven esta crisis, dado que se encuentran en ella y es propia de
su edad (Suárez, González, Suárez, Garza, Soto y Vargas, 1999).
Con la intensión de apoyar a los alumnos de La Secundaria Bilingüe Isaac Newton es
que se implementa El Programa de Educación del Carácter y para poder llevar a cabo este
programa es que se le pide de manera especial a los titulares de grupo que sean ellos quienes
trabajen directamente hacia este fin como parte de funciones las cuales ya se tenían
establecidas con anterioridad. El perfil de este maestro no se tiene especificado como tal pero
se puede decir que es aquel que necesita tener habilidades de comunicación pues su función
principal será la de establecer dicha comunicación entre los alumnos, padres de familia y
maestros fungiendo como mediador en la solución de conflictos. Al mismo tiempo estará
pendiente del rendimiento académico de sus alumnos así como de su comportamiento tanto en
clases como en las relaciones que establezca con sus iguales. Tiene que saber cómo canalizar
aquellos alumnos con problemas personales en caso de que a él como maestro lo rebase en el
13
una guía mas profesional, y por último esta el trabajo de papeleo a la hora de la entrega de
tareas y reportes de calificaciones. A estas funciones se le agregan entonces la de rediseñar y
llevar a cabo las actividades que, a través de educación del Carácter permitirán la enseñanza
de los valores.
Asimismo en base a una reflexión hecha del enfoque integral de la Educación del
carácter del Dr. Lickona (Fig. 2.1), se puede definir que el perfil del maestro ideal para la
implementación del Programa es aquel quedebe de ser un modelo moral al cual puedan seguir
los alumnos, debe de poder crear una interacción adecuada de respeto dentro del salón de
clases. Que sea capaz de propiciar un ambiente democrático y adecuar el plan de estudios de
su materia al enfoque que la escuela requiera en la enseñanza de valores, favorecer el
aprendizaje propiciar en los procesos de enseñanza aprendizaje la resolución de conflictos, ser
auto disciplinado en su trabajo y que propicie la reflexión dentro de su cátedra.
Para hacer frente a los problemas que afectan a la educación existe entonces, la
necesidad de formar al docente para que encuentre y dé solución a ésta temática. Cuando el
docente como persona y educador se percata de la gran misión que tiene entre sus manos, la
educación adquiere una nueva connotación y es cuando toma un nuevo sentido, se considera
con un propósito a cumplir, se acaban los discursos y se comparten las vivencias, se transforma
en una educación integral para toda la vida.
Se ha comentado ya, por consiguiente, que dicho maestro se convierte entonces en un
mentor u orientador, el cual se define como tal mas adelante dentro de este capítulo (2.4.1 y
2.4.2) y se busca entonces con este proyecto investigar que tanto del perfil ideal esta ya
establecido en el actual, de tal manera que se pueda identificar que características son las que
se necesitan implementar más tarde en los cursos de capacitación que se imparten a los
14
2.3
Axiología de la educación en valores
Para poder entender qué es lo que los titulares van a enseñar es que se necesita hablar
sobre qué son los valores, se necesita definirlos y aun así, entenderlos será un reto ya que va a
depender mucho de cómo son vistos por quienes los interpretan y esto es lo que dificulta su
enseñanza.
Los valores son considerados como independientes de cualquier contexto o
subjetividad, así la verdad será considerada siempre como un valor, aún cuando todos sean
mentirosos. Según Ramos (1998), el vocablo valor proviene del griego axios, y la axiología,
teoría filosófica de los valores, conceptualiza las nociones de lo valioso en diversos campos y
presenta cierto grado de dificultad para su interpretación, por tanto,es importante entender que
la axiología estudia los elementos y procesos que inciden en una visión antropológica del valor
de la educación, ayuda a analizar la realidad en forma crítica, desde el punto de vista de los
valores. Debido al mundo cambiante que se debe vivir, surge la llamada “crisis de valores” a la
que la educación durante el desarrollo de su historia, ha querido dar respuesta, y que en este
momento se convierte en una necesidad impostergable, tarea que ha sido difícil de lograr.
Esto se debe a lo subjetivo de los valores, por lo cual el valor, valeen sí, de acuerdo
con el aprecio que el sujeto tenga de la cosa valorada, aquí entra en juego el relativismo
histórico, debido al cual cada época, cada grupo, cada país, nación o pueblo, tiene configurados
sus valores, los cuales vienen determinados por las costumbres, leyes o normas (Ramos,
1998).
Díaz Barriga, (2005) menciona que dada la complejidad de elementos que constituyen
la formación valoral, ésta tiene que ser objeto de otro tipo de aproximaciones, la psicología ha
permitido establecer que en la adquisición de los valores acontece una dinámica similar a la
existente en el desarrollo de los afectos. Cuando el psicoanálisis aborda el problema de los
15
no describirlos, esta es otra de las dificultades que muestran los valores y que hacen difícil no
tanto su comprensión sino la explicación de los mismos.
Otro factor importante que se ha convertido en tema de valores, son los malentendidos
devastadores más frecuentes con respecto a los valores que son: (1) confundirlos con reglas o
normas del hogar, (2) la escuela, (3)el área de trabajo o de la vida, en general creer que se
refieren exclusivamente a límites de acción, confundirlos con sentimientos o personas o bien
con hábitos y habilidades (Schmill, 2003).
Como se puede observar la educación como valor no puede dedicar su labor a tareas
simplemente técnicas o mecánicas. Su ambición debe de ser mayor, incluso polémica donde se
puedan confrontar verdades y respetar opiniones dando cabida con ello al valor de libertad. Las
dimensiones del valor deben de ser asumidas por la libertad personal que se tiene de escoger,
los valores sirven para tomar decisiones, para actuar y no solamente limitar.
2.3.1 Características de los valores
Las características que conforman los valores ayudarán a los orientadores a entender
los conceptos que son importantes y en los cuales pueden basarse con el fin de ser más
concretos y puedan de esta manera dirigir sus objetivos hacia los cuales los alumnos tendrán
que llegar. Con este fin se citan algunos autores:
Según Scheler, (citado por Ramos 1998), son perspectivas abstractas, intuiciones,
visiones y no razonamientos simples. Existe en el ser un valor absoluto, este valor es el que da
sentido o relaciona todos los demás. Son relativos al tiempo, al lugar, a las costumbres, ya que
son las vivencias las que hacen al ser, la experiencia. No existe nunca crisis de valores sino de
valoración, los valores siempre permanecen y esto los hace históricos ya que la persona existe
en un momento dado.
Una jerarquización sencilla es la que muestra Aguilar, (1995), y dice que el valor
humano es aquel que se elige libremente entre varias alternativas después de considerar
16
acciones y con la forma de vivir, permite que las personas se sientan bien sin necesidad de
atropellar a otros, se afirma públicamente y es necesario para llegar a crecer como ser humano.
Según Schmill (2003), las características de los valores son:
Durabilidad Se manifiesta a lo largo de la vida
Satisfacción Su práctica genera orgullo personal
Integralidad No son divisibles
Trascendencia Le dan significado a la vida y a la sociedad
Dinamismo Se interpretan de manera diferente según la época.
Aplicabilidad Tienen conductas resultantes que permiten su aplicación cotidiana.
Jerarquía Algunos valores pueden considerarse más importantes que otros
Flexibilidad Cambian su jerarquización según las etapas, necesidades y
experiencias de las personas
Polaridad Todo valor puede ser aplicado orientándose hacia la vida o hacia la
muerte, por lo que existen los valores y antivalores.
Tabla 2.1 Características de los valores por Schmill, V. (2003).
Como se puede observar, los autores coinciden en su importancia para que el ser
humano pueda crecer como persona, sobre todo porque llegan a convertirse en hábitos
positivos que van conformando en ser una manera de actuar que le va dando su personalidad.
El hecho de que quiera seguir practicándolos una vez que los conozca es que le va a ir
trayendo consecuencias positivas en sus relaciones y le van a ir dando significado a su vida,
son todos estos aspectos los que los hacen valiosos y son en los que los maestros se tienen
que enfocar para que la prioridad de su enseñanza sea un hecho.
2.3.2 Clasificación de los valores
Otro aspecto que puede apoyar a los maestros a entender la importancia de los valores
es la clasificación de los mismos. Según Aguilar, (1995) hay dos clases de valores: los valores
17
adquieren se quedan en el ser aunque no siempre se lleven a cabo, como la honestidad, la
gratitud, la lealtad etc. Y los Valores Materiales son aquellos a lo que las personas le dan valor y
pueden querer o desear, no son valores morales y sólo duran un lapso de tiempo, como las
cosas materiales.
Sin embargo, la importancia de este apartado esta dentro de los valores humanos,
espirituales o reales pues en ellos hay todavía una clasificación más importante que puede
clarificar a los maestros. Al respecto Lickona (1999), dice que estos valores son morales, y que
a su vez se clasifican en valores morales universales queson obligatorios en todas las
sociedades ya que afirman la dignidad humana, como por ejemplo, respeto, responsabilidad,
honestidad, justicia, igualdad, libertad, verdad. La importancia de estos valores es que no
importa en qué cultura se esté, se espera que la gente los viva de manera impuesta, por el
contrario los valores morales no universales no son obligatorios, estos expresan lo que alguien
puede querer hacer o no, como ayudar a los demás pero no se espera que se adopten en todas
las sociedades, dependen de cada quien y de las culturas.
Como se puede observar, esta clasificación denota la importancia de la enseñanza de
ciertos valores, como lo son los morales universales pues si se llevan a cabo o no, las culturas
dentro de sus sociedades, están esperando que los ciudadanos los vivan como prioritarios y
además apoyan a los seres humanos en su desarrollo de habilidades de convivencia. Por otro
lado se puede destacar que a pesar de las diferencias culturales, si en estos valores se
establece una concordancia en las culturas, esto apoyará a las comunidades en general en el
establecimiento de una armonía que proporciona una característica común.
Por lo tanto y después de haber hecho el análisis de las características y clasificación
de los valores se considera que las características del perfil que debe de reunir el profesor
titular de esta institución y de acuerdo al Programa de Educación del Carácter son las
18
democracia dentro del grupo, favorecer el aprendizaje de los valores, promover la resolución de
conflictos, llevar a los alumnos a la reflexión y a la comunicación.
2.4 Programa de Educación del Carácter
Debido a la complejidad de la instrucción en valores la Secundaria Bilingüe Isaac
Newton, decide apoyarse con un programa cuyo principal objetivo es facilitar la enseñanza de
los valores intentando con ello darle calidad a la educación y participar de manera adecuada en
la formación integral de los alumnos.
Educación del carácter es el esfuerzo deliberado para desarrollar la virtud moral e
intelectual durante cada fase de la vida escolar, ya que todo tiene una repercusión y significado
en lo moral y afecta el desarrollo del carácter de los alumnos. Según Lickona (1991), el carácter
está compuesto de tres partes interrelacionadas: el conocimiento moral, el sentimiento moral y
el comportamiento moral. El buen carácter consiste entonces, en saber lo bueno, desear lo
bueno y hacer lo bueno y esto se traduce hacia hábitos positivos de la mente el corazón y la
acción.
Para desarrollar el buen carácter, la escuela debe intentar llegar a ser una comunidad
donde las virtudes sean modeladas, preservadas, que sean objeto de reflexión, y
continuamente practicadas en la vida diaria por todos los que conforman la comunidad
estudiantil.
Dentro del programa de Educación del Carácter se observa la importancia de crear una
comunidad que integre tanto a los padres de familia a los alumnos y maestros de la institución y
personal en general trabajando en conjunto para la creación de una escuela que se distinga por
la formación del carácter.
Para poder explicarlo mejor se incluye en la siguiente investigación un enfoque integral
de Educación del Carácter, elaborada por el Dr. Thomas Lickona cuyo esquema se identifica
19
En ella se puede observar un círculo morado en la parte exterior que consta de tres
ramas, estrategias de aulas, escuela, padres y comunidad social y la creación de una cultura
positiva. Se establecen en la escuela actividades que apoyan cada una de estas áreas, como
por ejemplo conferencias para los padres de familia cuya estrategia combina la convivencia
entre ellos así como la capacitación en diferentes tópicos relativos a la adolescencia y a la
comunicación con los jóvenes participando así en el apoyo que se les pueda dar en esta etapa
de transición por la cual están pasando en sus relaciones con los hijos.
Por otro lado, estas tres ramas tienen como apoyo nueve pilares que las sostienen que
son: 1. El profesor como protector modelo y mentor, 2. El salón de clases como una comunidad
moral, 3. Disciplina moral, 4. El salón de clases como un ambiente democrático, 5. Enseñanza
de valores a través del plan de estudios, 6. Aprendizaje colaborativo,
20
Figura 2.1 Un enfoque integral de Educación del Carácter por Lickona, T. (1991)
2.4.1. El profesor como protector, modelo y mentor
El presente proyecto de investigación se enfoca en el pilar número 1. El profesor como
protector, modelo y mentor cuyo objetivo es que el docente trate a los estudiantes con amor y
respeto, sea un buen ejemplo a seguir, los apoye en su vida social y a la vez, los corrija en sus
errores a pesar de que sea doloroso. Este apartado se caracteriza por la importancia de la
relación entre los estudiantes y el maestro ya que él tiene el poder de afectar los valores y el
carácter de los jóvenes por lo menos de tres maneras 1. Protegiendo a sus estudiantes con 6. Aprendizaje
Colaborativo
5. Enseñanza de valores a través del plan de estudios 7. Disciplina de
trabajo 8. Reflexión
Moral
4. El salón de clases como un
ambiente democrático Carácter basado
en el respeto y la responsabilidad 1. El profesor
como protector, modelo y mentor
2. El salón de Clases como una comunidad moral
3. Disciplina Moral 9. Enseñanza
21
amor y respeto, 2. Como modelos éticos y 3. Como mentores, que proveen a sus alumnos de
una guía moral a través de sus explicaciones dentro del salón de clases Lickona (1991).
Los maestros titulares hacen esta función de protectores, modelos y mentores aún de
manera inconsciente pues es en las clases que se han establecido como apoyo a éste
programa cuando el titular se da a la tarea de inculcar los cinco valores esenciales que se han
escogido para empezar a trabajar, como lo son: respeto, responsabilidad, generosidad,
ciudadanía y honestidad a través de las actividades diseñadas para los diferentes grados. Ahí
es cuando el titular necesita principalmente saber explicar y modelar estos valores de tal
manera que les quede claro a los alumnos que es lo que están aprendiendo, y como no es una
tarea fácil de llevar a cabo, pues los maestros no están capacitados para ello, la institución debe
de proporcionar los cursos de capacitación necesarios para los docentes asegurándose así de
que la guía de ellos sea la adecuada.
No todos los maestros usan su influencia moral de esta forma tan positiva, por lo que el
perfil del maestro titular es de primordial importancia pues hay maestros que lejos de propiciar
en sus alumnos una autoestima positiva lo hacen al contrario y llegan a humillar a los alumnos
en la falsa creencia de la reprensión. Hasta el momento, el maestro titular es escogido por el
coordinador de disciplina y de titulares en conjunto, pero la realidad es que los escogen tratando
de que sea un maestro con algo de experiencia en su práctica docente, no solo por su
antigüedad sino que haya salido bien evaluado por alumnos y por su coordinador académico
utilizando para ello la evaluación realizada por la escuela y que va de acuerdo al Programa de
Educación del Carácter así como que los encargados de escogerlos los consideren una buena
persona en su trato con alumnos, maestros y padres de familia, pero no se cuenta con un perfil
definido que los apoye en la selección por lo que existen errores que luego son difícil de dar
marcha atrás por lo menos en ese momento . Por consiguiente se piensa que este proyecto
22
2.4.2. El papel del docente como orientador en la enseñanza de valores
Según Coy, Cole, Huey y Sears (1991), el papel del orientador de la escuela secundaria
ha sido y continuará siendo definido por lo que hace, no por lo que a él le gustaría hacer o por lo
que piensa que debería de hacer.Las funciones de los orientadores son el promover un sano
auto concepto y crecimiento psicológico a través del currículum, la educación psicológica,
consultas a padres y miembros de la facultad, evaluación y guía de programas. La realidad al
respecto es que la labor del orientador en cuanto a la guía del estudiante para la resolución de
sus conflictos, llega a ser poco factible y se le deja al orientador de la escuela los casos de
mayor gravedad, pasando entonces a ser responsabilidad del maestro titular la dirección y
asesoramiento del joven sin que el profesor tenga la capacitación para ello y de esta manera el
maestro titular se convierte en un mentor de sus alumnos.
Dentro de la orientación hay una gran variedad de enfoques con concepciones distintas,
una vez revisadas algunas de ellas Bisquerra (1996, citado por Boza, 2001), muestra las
conclusiones, de su manera de concebirla: la orientación surge a principios de siglo como
orientación vocacional en Estados Unidos mientras que en Europa adopta el nombre de
orientación profesional, se concibe como una ayuda, nace como una práctica, lo que en
principio es una actividad puntual pasa a concebirse posteriormente como un proceso,
adoptando luego un enfoque de orientación a lo largo de toda la vida, va dirigida a todos los
aspectos de todos los sujetos en una concepción de función total y a lo largo de la historia se
puede observar una evolución de la orientación vocacional a la educación para la carrera, del
asesoramiento psicológico a la educación psicológica, de la orientación escolar a la
psicopedagógica.
La orientación psicopedagógica, se concibe como un proceso de ayuda continúo y
sistemático, dirigido a todas las personas y en todos los aspectos, poniendo énfasis en el
23
alternativas, desarrollar habilidades, por tanto, orientar está ligado con la educación en valores y
al trabajo que realiza el maestro titular, aun sin estar preparado para ello.
Según Lozano (2005), la orientación está relacionada con la educación organizada en
torno a experiencias de aprendizaje que requiere del profesor, voluntad, capacitación, y tenga a
su alcance los medios para conducir procesos eficaces de asesoría y tutoría con sus alumnos.
Se puntualiza, que para la creación de estas experiencias, la importancia en el proceso
de formación del maestro como orientador en la educación de los valores, y el que logre tomar
un papel activo en su desarrollo, es primordial, haciendo más eficiente su papel como
orientador.
Algunos escritores son los que han estado conscientes de esta necesidad de trabajar
en el desarrollo de la personalidad, y a continuación se mencionan:
Órnelas (1982) dice que el maestro es el agente principal de la educación, es el eje en
que descansa la actividad práctica de todo el aparato escolar. Es el mediador de todo el
proceso y, como señaló Vasconcelos, desempeña una función de dirigente, el niño es el fin y el
objeto de la enseñanza, el eje de la escuela no puede ser otro que la conciencia del maestro.
En muchas ocasiones los maestros no están conscientes del impacto que tienen en los
estudiantes y sobre todo que la personalidad que los conforma es la que en un momento dado
influenciará a los jóvenes ya que el ejemplo es lo que a ellos les va a enseñar mayormente.
La naturaleza del ser docente, debe abarcar varios aspectos y no sólo orientar su
actividad hacia los comportamientos deseables en el campo del dominio cognoscitivo: debe
ahondar en los principios que fundamentan la educación, así como en los valores que debe
manifestar y sostener Ramos (1998). Al respecto, se puede decir que para la mayoría de los
maestros, tal vez por la presión que tienen de las autoridades escolares, el completar los
programas es la actividad más importante y se deja de lado el aspecto formativo de los alumnos
24
Al respecto Ayala (2003) menciona que en la docencia como en otras actividades de
servicio, la relación humana es el eje de la actividad, no se puede separar la relación
interpersonal de la relación profesional, el docente aparece en la vida de una persona
constantemente, se le asocia con momentos agradables y no tan gratos, es un protagonista
constante en la vida de una persona.
Se ha podido encontrar que desde hace tiempo se buscaba que los maestros fueran
mentores ya que era fácil observar que los alumnos imitan en gran medida a los docentes tal es
el ejemplo mencionado por Bolívar (citado por Ramos 1998), quien dice sobre el educador que
debía de ser un hombre distinguido por su educación, por la pureza de sus costumbres, por su
naturalidad, por ser accesible, jovial, franco, en quien se encuentre mucho que imitar y poco
que reprochar.
Por otro lado, Lickona (1991) menciona que la moralidad, es un conjunto de
comportamientos que solemos aceptar como válidos, tiene que ver con la forma en que las
personas se relacionan, y dentro de una aula, hay dos clases de relaciones: la relación de los
alumnos con el maestro y la de los alumnos con sus compañeros. Ambas relaciones tienen un
gran impacto en el desarrollo del carácter, por lo que los maestros tienen el poder de afectar los
valores y el carácter de los estudiantes por lo menos de tres formas: como protectores, modelos
y mentores. Pueden ser efectivos protectores, amorosos y respetuosos con sus estudiantes,
que los apoyen a construir su autoestima, también pueden servir como modelos, personas
éticas con un alto nivel de respeto y responsabilidad tanto dentro como fuera del aula, y como
mentores, proveyendo instrucción moral y guía.
Tanta influencia puede tener un maestro en la vida de los estudiantes que se puede
concluir, tal como Ayala (2003) comenta, que la educación es una actividad personal que puede
empezar a comprenderse desde la misma vocación del docente, es decir, independientemente
de que fue el motivo que lo llevó a ejercer esta profesión, existe en ella un componente de
25
la más oscura de las frustraciones. Cabe preguntarse por las actividades que debe cumplir el
docente que ha tomado la conciencia de su papel formativo y de la influencia de su
personalidad en el proceso de enseñanza que tiene a su cargo.
Lozano (2005) menciona también, que las virtudes que un académico de calidad debe
mostrar son:
Integridad para buscar la verdad y anunciarla cundo la vea, desde la calificación
que otorga hasta el respeto a ideas diferentes.
Perseverancia, constancia en sus esfuerzos profesionales y en la búsqueda de
verdad.
Valor, definido como el coraje necesario para buscar la verdad, para perseverar en
ella, es aprender a correr el riesgo de la desaprobación en nombre de la
autenticidad.
Al respecto Ayala (2003) comenta que el docente consciente de la influencia de su
personalidad en el proceso educativo debe: 1) hacer un análisis profundo de las condiciones
que se cumplieron para que el llegara al ejercicio de la docencia, 2) independientemente de las
condiciones que lo llevaron, reflexionar sobre lo que lo mantiene en esta actividad, 3) analizar
de manera constante sus acciones educativas desde la perspectiva de sus rasgos de
personalidad, 4) tener espacios para discutir y analizar casos y situaciones en que se haya
expuesto una situación de carácter personal, 5) observar las reacciones que le despierta cada
alumno y aprender a distinguir entre lo que la situación real le puede producir emocionalmente y
lo que puede despertar en él, como producto de su interpretación personal de la situación.
Se puede concluir, que lo más importante en la enseñanza de los valores, es la
participación del maestro como orientador, y que su personalidad está íntimamente ligada con
la personalidad del alumno y de su interacción resulta el éxito o el fracaso de la misma. Como
26
nula la conciencia de algunos maestros que se ven en la necesidad de participar haciendo este
papel de tanta responsabilidad y para la cual hay poca preparación.
2.4.3 Formación de los maestros que enseñan valores
El presente estudio tiene como objetivo descubrir las características principales que
debe de tener un profesor orientador para la enseñanza de los valores, al respecto, Bucay
(2007) hace énfasis de que uno de los problemas más importantes de la humanidad en la “crisis
de los valores” es que los maestros se ven en la necesidad de convertirse en “guías”, y lo
muestra en la tabla que a continuación se presenta encontrando de esta manera que los
aspectos que se ven en esta tabla como guía es el perfil que se desea en un titular.
En ella, no solo se describen las características de un maestro sin el compromiso de
llevar a los alumnos hacia una formación integral, sino también el contraste de aquel maestro
que intenta ir llevando de la mano a los jóvenes y que quiere participar en la formación de su
27
Maestro Guía o mentor
Busca éxitos y logros Transmite valores
Se enfoca en privilegiar lo urgente Se centra en lo importante
Desarrolla estrategias Registra la situación de cada uno de sus alumnos
Cuanto se puede obtener de este curso Cuanto se les puede dar los alumnos
Manipulación de los alumnos Sincroniza el esfuerzo
Encuentra los errores Reconocimiento de los errores propios
Promueve la memorización Razona
Ordena como se hace Enseña cómo hacerse
Se basa en argumentos y justificaciones Se pone como ejemplo
Inspira miedo y rencor Inspira confianza y autoridad
Para él, el alumno es gente común. Busca transformar al alumno ordinario en extraordinario.
Cada clase está al servicio de un objetivo Cada objetivo se pone al servicio de los alumnos
Estimula la competencia Estimula el compartir
Se conforma con llegar a ser el mejor maestro que puede ser
[image:38.612.93.517.80.514.2]Quiere que el alumno sea la mejor persona que pueda llegar a ser
Tabla 2.2 El maestro en contraste con el guía o mentor. De “IV Congreso, Valores 2020 A.C. El maestro líder en valores”, por Bucay, J. (2007).
De una manera u otra, se puede observar que a los autores les queda muy claro que
mientras no haya un cambio de conciencia en los educadores de tal manera que los impulse a
auto educarse y a reflexionar sobre los valores que pueden modelar y que aun sin darse cuenta
28
Por otro lado, es importante que la Institución este consciente de las necesidades que
los maestros pueden tener como lo es la dirección de algún orientador profesional al que
puedan acudir, en el caso de La Secundaria Bilingüe Isaac Newton si lo hay y además cuentan
con un coordinador de maestros titulares cuya función es estar al pendiente tanto de su
desempeño académico como emocional del maestro así como de sus necesidades para ofrecer
los cursos de capacitación en relación a Educación del Carácter que les sean útiles y que
también ya se realizan.
Para algunas personas el docente ya es concebido como un modelo valoral para el
estudiante, según Díaz Barriga (2005) y en algunos casos esto llega a convertirse en un
problema para el estudiante ante el comportamiento de algunos maestros, ya que a veces tanto
el vocabulario como la presencia del profesor dejan mucho que decir como modelos
ocasionando un problema para la institución cuyo objetivo es que todos sus maestros sean
ejemplos a seguir.
Para apoyar a los adolescentes en el aprendizaje de los valores, el maestro debe de
estar pendiente de modelarlos para que los alumnos puedan desarrollar su propia personalidad
que esté basada en ellos, que en su práctica, haga lo que más le gusta hacer y ser, que se
sienta valorado, respetado y aceptado tal cual es, que lo enseñe a tomar decisiones que lo
conduzcan a una conducta eficaz (Bucay, 2007) de esta manera los jóvenes podrán ir
formando su personalidad de manera individual.
Al respecto, García (2002) menciona que el maestro como mentor que es de sus
alumnos, debe poseer todas las cualidades que intente enseñarles y de no ser así, mantener
una buena actitud, e instruir con el ejemplo en los valores.
Además, el maestro orientador debe de ser capaz de crear un salón de clases en donde
se vivan los valores, entendiendo que el salón de clases se convierte en el área de interacción
29
establecer el equilibrio entre dos situaciones controvertidas (Ramos, 1998). No se puede olvidar
que el salón representa el lugar donde los jóvenes aprenden a convivir y a resolver sus
conflictos, es el espacio donde entienden que las relaciones no son algo fácil de llevar a cabo y
el ambiente que se genere en el será de vital importancia.
Por consiguiente (Boza 2001), apunta que el concepto de la propia educación como
orientación para la vida, manifiesta el educar como socializar y orientar, en otras palabras, la
función socializadora de la educación no se puede separar de la función orientadora, educar
para la sociedad es a la vez orientar, por ello los aprendizajes tienen que ser funcionales,
conectar con el entorno de los alumnos y guardar relación con su futuro papel en la sociedad.
Para ello, como se había mencionado con anterioridad de manera resumida, Lickona
(1991) menciona que para que los maestros orientadores o mentores sean capaces de formar
una relación con sus alumnos basada en el respeto y en cuidar de ellos, necesitan estar
conscientes del poder de influencia que tienen tanto en los valores como en el carácter de sus
alumnos por lo menos de estas tres formas:
1) Los maestros pueden ser protectores a través del amor y del respeto, promoviendo
la excelencia académica, construyendo su autoestima y habilitándolos para
experimentar una moral positiva.
2) Los maestros pueden servir de modelos éticos con un alto nivel de respeto y
responsabilidad tanto dentro como fuera del aula.
3) Los maestros pueden servir como mentores éticos, proveyendo instrucciones
morales y guía dentro de sus explicaciones y discusiones dentro del salón y a la vez,
corrigiendo a los alumnos cuando lastiman a otros y sugiriendo retroalimentación
positiva.
Asimismo, el maestro debe de ser capaz de enseñar a los alumnos a pensar si es que
30
la función del razonamiento en la época de los griegos, se descubriría que estaba directamente
relacionado a los juicios morales, Aristóteles sentía que las buenas personas se nutrían a través
del desarrollo de los buenos hábitos tanto como del desarrollo de la inteligencia, la habilidad de
pensar y el reflejo de determinar la acción correcta. Sin embargo la institución consciente de
que no puede dejar esto como compromiso solamente del profesor favorece la comunicación
entre el maestro titular y los padres de familia a través de conferencias dedicadas a estos temas
para ir involucrando a los padres de familia con el Programa de Educación del Carácter y que
de manera conjunta se trabaje con los jóvenes intentando crear así un ambiente de congruencia
entre la casa y la escuela.
Otro aspecto a considerar de importancia es el diseño de las actividadescon las cuales
se llevará a cabo la implementación de los valores. Cabe mencionar que dentro del Programa
de Educación del Carácter no existe un proceso a seguir en el diseño de las mismas por lo que
los titulares se han dado a la tarea de buscar por medio de la bibliografía con la que cuenta la
escuela y se han hecho traducciones de las mismas y adecuaciones de acuerdo a la cultura y
por supuesto a la edad de los alumnos. No resulta sencillo porque algunas de estas actividades
funcionan con algunos de los grupos pero no necesariamente con todos ni por ser del mismo
grado. Obviamente en los libros que se han consultado de algunos autores como Hal Urban,
Philip Fitch, Maureen Duran se puede observar que dichas actividades deben de presentar un
objetivo definido hacia el valor que se va a inculcar, preguntas de reflexión que lleven a los
estudiantes a desarrollar un pensamiento crítico, para que como dice Lickona (1991), en su
componente de reflexión moral, es a través de esta reflexión que se desarrolla el lado cognitivo
que permite hacer juicios morales, también es recomendable el utilizar historias reales de
personajes históricos que se distinguieron por su carácter en la toma de sus decisiones
recomendado en el componente de la enseñanza de los valores a través del currículo
Resumiendo, se puede determinar en base a estos conceptos esenciales que el