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(1)

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Encuentros

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ATEQUESIS

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(2)

Guía para el Catequista

Encuentros

entre mates y caminos

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SA C R A M E N T O D E L A

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PROYECTO, DIRECCIÓN Y EDICIÓN:

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Ediciones Don Bosco

Director de Ediciones: Juan L. Rodríguez. Coordinación: Dantes Ibañez Moreno.

Autoría: Teresa Cristina de la Fuente y Jorge Gustavo Buonomo. Diagramación: Huella Cíclope Comunicación Visual.

Estilo: Marcelo Colombini.

Agradecemos al Arzobispado de Colonia (Alemania) en la persona de su Arzobispo Mons. Dr. Rodolf Solzbacher por su colaboración para la edición de esta obra.

ES PROPIEDAD DE

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ediciones don bosco

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-

ediciones don bosco

Don Bosco 4069

(1206) Ciudad Autónoma de Buenos Aires ISBN 950-514-766-X

Queda hecho el depósito que marca la Ley 11.723. Impreso en Argentina

Printed in Argentina

(3)

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NDICE

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Jesús

,

Amigo y Compañero de camino

quédate entre nosotros

!

Te invitamos a formar parte de nuestra ronda

,

necesitamos que nos ayudes a saborear la vida

que

,

como los mates

,

está tiernamente preparada:

a veces amarga

,

a veces dulce

!!!,

pero con sabor

!

Jesús

,

Maestro bueno de los caminos de tu Palestina

camina con nosotros

!

Necesitamos que nos ayudes a vivir ese espíritu andante

,

a descubrir en cada horizonte un desafío;

a ver un camino

,

pero sobre todo a aprender a caminarlo

!

Jesús

,

Rostro de la ternura de Dios

,

actúa entre nosotros

!

Necesitamos del Espíritu prometido

para abrirnos a su acción que da vitalidad a nuestra vida

,

que nutre nuestra identidad de seguidores

,

de caminantes

,

de constructores de una nueva humanidad

!

Jesús

,

que tu Espíritu anime nuestros encuentros

,

que nos alimente en la memoria

,

que genere lazos de fraternidad

,

que nos permita reconocerte en el camino

,

en las rondas del mate

,

en las llamadas desde el amor

y en las llamadas desde el dolor

!

Ayúdanos a hacer de nuestras búsquedas como comunidad

fidelidad a tu Evangelio

!

(5)

Estimado catequista:

Te agradecemos el haber optado por Encuentros entre mates y caminos como

material para acompañar el itinerario que recorrerás junto a los jóvenes de nuestras

comunidades

,

que han decidido prepararse para recibir el Sacramento de la

Confirmación

!

La identidad de los cristianos

,

tal como nos reconocieron en los primeros años

,

encontraba en el camino una referencia que expresaba mucho

!

Como “los del cami

-no” fue la manera en que se reconoció a los primeros discípulos (Hch

!

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) aún antes de reconocerlos como cristianos (Hch

!

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)

!

Ellos eran discípulos y discípulas que habían descubierto en Jesús su camino (Jn

&",$

)

!

En Jesús encontraron no sólo el destino

,

la propuesta

,

la invitación

,

sino tam

-bién la manera

!

Simultáneamente

,

el contenido y el método

!

La catequesis sigue también esa lógica: no sólo encontramos en Jesús nuestro cen

-tro del mensaje/acontecimiento sino también nues-tro método

,

hasta tal punto esto

es así que reconocemos su acción operando en toda acción catequística en la Iglesia

!

El Maestro también nos aparece retratado en los evangelios como un “hombre de

caminos”

!

En el camino va a realizar su tierna pedagogía junto a sus discípulos y dis

-cípulas

,

en el camino va a encontrar la oportunidad de interactuar con varones y

mujeres

,

adultos

,

jóvenes y niños

,

paisanos y extranjeros; en fin

,

una enorme diver

-sidad con la que siempre está dispuesto a dialogar y a manifestarse en su integridad

como Buena Noticia para todos y para todas

!

El camino aparece como invitación a caminar

,

a encontrarse

,

a abrirse a la nove

-dad

,

pero también supone paradas

,

rondas

,

síntesis; no con la actitud de quien se

quiere "quedar" sino paradas para encuentros entre iguales

,

aún diferentes

,

con los

cuales compartir los procesos

,

la memoria y los sueños

!

Las rondas de mates recuperan esa experiencia de encuentro entre iguales

!

Momentos de intimidad fundante en las rondas de mates de nuestras comunidades

en las que se tejen los relatos como trama

!

Entre mate y mate nos abrimos a com

-partir nuestros sueños y también nuestras penas

!

Adolescentes y jóvenes son cons

-cientes que la aparición del mate genera el ambiente para que aquellos que deciden

pararse "un rato" en el camino se dispongan a partir

,

compartir y repartir

!

Entre mates y caminos busca seguir esta lógica como propuesta catequística

!

Dispongamos entonces la ronda

,

invitemos al Resucitado a que se quede junto a nos

-otros porque la tarde está cayendo y queremos descubrirlo en el ardor del corazón

!

Tomemos estos encuentros deseosos de cielos nuevos y tierras nuevas para nosotros

y para nuestra gente

!

Un abrazo solidario en Cristo Resucitado

!

(6)

El Sacramento de la Confirmación

,

ya sea en la tradi

-ción de la Iglesia o en la experiencia actual de nuestras

comunidades

,

se ha ido configurando en punto de refe

-rencia fundamental para la iniciación cristiana y en bisa

-gra para el proceso de maduración en la Fe

!

A través de él

se cierra una etapa del proceso madurativo y se abre otra

decisiva para el proyecto constitutivo de opciones de un

creyente comprometido y adulto

!

Acompañar a los jóvenes en esta etapa fundante de

sus vidas en la que van abriéndose hacia un universo com

-plejo y diverso de propuestas es el desafío

!

Intentamos

contribuir con este material a un discernimiento progresi

-vo y a un acercamiento vital y personalizador al "misterio

revelado de Cristo" (Ef

!

&,%-&'

) junto a todos los esfuerzos

que se encaminan hacia una mejor evangelización

!

Con los jóvenes

Los destinatarios de esta Catequesis popular son los

jóvenes o jóvenes adultos

!

Chicas y muchachos que en el

contexto actual se encuentran atravesando la etapa de

tomar decisiones o están entrando en ese período en el

que se habrán de asumir responsabilidades

!

Los indicadores ocupacionales muestran a un impor

-tante número de jóvenes

,

lamentablemente cada vez más

extenso

,

que no han podido acceder a su primer empleo o

que engrosan las cifras de trabajadores precarios o tem

-porarios

!

Este papel social pone en riesgo su identidad

,

su

proyecto de vida

,

y deben ser tomado seriamente en

cuenta como desafío de nuestra sociedad y de la Iglesia

!

Con acierto el DCG en el Nro

!

&+(

dice de etapa: "todo

ayuda a perfilar el mundo de los jóvenes como el tiempo

de espera

,

a veces de desencanto y de insatisfacción

,

incluso de angustia y de marginación…"

Esta guía se encuentra dirigida especialmente a los

catequistas

,

animadores o agentes de la pastoral sacra

-mental y juvenil de nuestras comunidades con el fin de:

• Compartir la experiencia testimonial en el acompaña

-miento de procesos catecumenales con jóvenes

!

• Destacar el valor o el acento que damos a las expre

-siones de la cultura juvenil de hoy que justifican nues

-tra Propuesta Pastoral de Iniciación Cristiana

!

• Optar por una metodología o pedagogía de la Fe que

lleve progresivamente a la conversión y a la transfor

-mación de las personas en el seguimiento de Jesús

!

• Aclarar las etapas escogidas para el recorrido

,

como

así también la estructura didáctica con que han sido

elaboradas

!

¿¡No hay futuro!?

Queremos compartir con ustedes

,

catequistas compa

-ñeros de camino

,

aquellos temas que nos hacen reflexio

-nar y pensar acerca de nuestra elección de la difícil y a la

vez transformadora tarea de la acción educativa juvenil

que diariamente realizamos

!

“

!!!

en cierta ocasión

,

no hace mucho tiempo

,

un com

-pañero de trabajo (supongo que enfadado por otros moti

-vos

,

como nos suele a menudo ocurrir) vino a decirme

poco menos que le parecía una auténtica pérdida de tiem

-po dedicarse a estar con los jóvenes después de finalizadas

las clases en la escuela de una zona carenciada

!

Más o

menos de eso se trataba —de "salvajes"— esa es la palabra

que empleó: jóvenes salvajes

,

de los que poco se puede

esperar y con los que toda cosa que se haga vendría a ser

una pérdida de tiempo

!

Aquello me hizo pensar mucho

!

Entonces comencé a recordar cómo

,

con bronca y en

diferentes ocasiones

,

tuve que explicar que ellos no eran

ningunos salvajes

!

Los jóvenes que acuden a la escuela

,

muy por el contrario

,

son personas

!

Por ejemplo Andrea

que se pasó todo un mes en un hogar con chicos de la

calle; o como Juan Carlos que descubre en su grupo juve

-nil

,

después de haber terminado la escuela

,

motivos para

seguir adelante; o como Lourdes y otros jóvenes que se

encuentran por la tarde en la escuela para estudiar en

grupo; o como Gerardo que este año se incorporó entu

-siasmado al grupo de teatro; o David que se preocupa

para editar la revista de la asamblea barrial de la que par

-ticipa; o Leonardo

,

desconcertado por la marcha de su

grupo de Confirmación; o Leticia

,

que ayuda en el come

-dor escolar de emergencia; o Luis que se incorporó a un

grupo de huertas comunitarias

!

De verdad

,

unos verdaderos

!!!

"salvajes"

!

”

(Testimonio de un joven catequista

!

)

(7)

Encuentros entre mates y caminos

Nadie puede dudar del significado y el valor del

encuentro interpersonal

,

como el espacio privilegiado

para la construcción de sentido y la integración humana

!

Con los otros me voy desarrollando

,

voy dando senti

-do a mi experiencia

,

voy tejiendo esa trama diversa y plu

-ral de la existencia

!

Por los otros

,

descubro mi vocación y

mi razón de ser; en los otros

,

descubro la presencia de ese

Otro que hace plena mi vida

!

Por eso

,

el símbolo del mate;

para quienes hemos experimentado en la vida la posibili

-dad de encontrarnos en otras latitudes

,

podemos recono

-cernos o ser reconocidos en esta infusión que comparti

-mos con otros hermanos del cono sur

,

y es una nota

inconfundible de nuestra identidad

!

Es una práctica o rito

que nos caracteriza y por la cual expresamos un modo de

ser y hacer con los demás

!

Desde el encuentro interpersonal y desde la práctica

del mate compartido

,

vamos entrelazando nuestras histo

-rias

,

vamos construyendo caminos para el encuentro con

los demás

!

En este camino

,

vamos desgranando nuestras

preocupaciones

,

angustias y desconsuelos; vamos latien

-do poco a poco el senti-do de nuestra esperanza

!

En este camino

,

queremos hacer un alto para recono

-cer a Aquél que sale a nuestro encuentro y nos invita a

compartir el pan de la Memoria

,

el pan de la Palabra

,

el

pan de la Presencia total y definitiva: el pan de la Vida

!

Invisibles para el mundo

En la actualidad

,

diferentes factores van haciendo

invisible el hecho religioso

!

Los estudiosos del fenómeno

religioso advierten que hemos entrado en un proceso de

secularización

,

en que la religión ha ido perdiendo rele

-vancia y ha dado lugar a la indiferencia religiosa

!

Lo sagra

-do parece que se va ocultan-do y aumenta un malestar

hacia lo religioso en nuestra cultura

!

La posmodernidad

,

en la que según los diagnosticado

-res del p-resente nos encontramos

,

puede tener en parte

responsabilidad en este proceso de secularización

!

En

efecto

,

la secularización se refiere al " decreciente poder

social de las instituciones religiosas"

,

a la "liberación de las

estructuras normativas de la autoridad religiosa tradicio

-nal"

,

a la "tendencia histórica de pérdida de significación

de la donación religiosa de sentido en zonas cada vez más

amplias de la vida"

!

Y esto se deriva

,

en parte

,

del impulso

postmoderno que apoya el "pensamiento débil"

,

la des

-confianza de los "grandes relatos" y la aceptación de la

"pérdida de fundamento"

!

La postmodernidad insiste ade

-más en el "final de la historia" a causa de la pérdida de un

horizonte donde ubicar los acontecimientos

!

Va en contra

de las referencias comúnmente aceptadas y así se multi

-plican los "horizontes de sentido"

!

También la posmoder

-nidad apoya el desplazamiento de acento de lo público a

lo privado

,

de lo colectivo a lo individual

,

de lo objetivo a

lo subjetivo

,

con lo que se reduce todavía más el horizon

-te de validez universal

!

Progresivamente asistimos a un tiempo en que la des

-confianza y la renuncia a los sistemas de significado uni

-versalmente válidos trae como consecuencia la pérdida de

referencias

!

Esto deja a la dimensión religiosa frente al

sentido de la vida y los misterios de la existencia humana

en una exposición difícil con la que muchos no encuentran

caminos para seguir

!

Otras consecuencias que se derivan de esta etapa son

el recortamiento del pasado y del futuro que relativiza la

historia

!

Las tradiciones se extinguen dentro de este hori

-zonte y

,

por consiguiente

,

se esfuman la búsqueda y el

sentido de identidad

!

¿Dónde encontrar las referencias

identificatorias si sólo el presente es válido? Más si inten

-tamos hacer referencia a nuestra identidad cristiana que

tiene su inspiración fundamental en un dato del pasado

(el acontecimiento de Jesús Cristo) que nos remite a un

horizonte de futuro preñado de esperanza (la parusía en

plenitud)

!

Sin duda

,

para nuestra tarea como educadores

cristianos no es tarea fácil revalidar el Anuncio en este

contexto postmoderno

!

Sabemos que la identidad cristiana es de índole comu

-nitaria: "Dios ha querido salvar a los hombres

,

no aislada

-mente

,

sin conexión alguna de uno con otros

,

sino consti

-tuyendo un pueblo" (LG

%

)

!

Instalarse en el subjetivismo y

en el dominio de lo privado trae como consecuencia la

incapacidad para asumir referencias dadas y objetivas

,

generadas por los otros a lo largo del tiempo y del espacio

!

Así se deriva entonces en una práctica de fe o una religión

hecha a conveniencia o gusto del practicante

!

(8)

-tural postmoderno marcado por su fluctuación y ambi

-güedad

!

A la manera de los jóvenes

La matriz juvenil aplicada a la Iniciación Cristiana y a

un catecumendado con

,

entre y por los propios jóvenes

,

comporta un desafío con aspectos y peculiaridades espe

-cíficas:

• Ellos mismos aplican dinamismo desde su forma de

integrar fe

-

vida

!

Aceptan del misterio de Cristo en

cuanto "acontecimiento salvífico presente en las

situaciones cotidianas de sus vidas"

!

• Viven y entienden su vida cristiana como una existen

-cia de Fe en el seguimiento de Jesús

!

Como la cons

-trucción de esa utopía posible que tiene su raíz en la

confianza en Dios que espera pero que también acom

-paña y anima en la historia los esfuerzos de los hom

-bres y mujeres que desean y aspiran un mundo y una

humanidad más plena y perfecta

!

• Que se descubren sensibles ante la realidad del otro

,

y

de los otros

,

especialmente cuando se deciden a

corresponder al amor de Dios con una forma personal

y comunitaria de entrega haciendo de sus propias

vidas una existencia de caridad

!

Desafíos para la catequesis

La inculturación de la Fe nos pone en vinculación

directa con el uso del lenguaje

!

Éste debe integrar los

diversos aspectos que despliega un encuentro auténtico

de diálogo y comunicación entre la cultura propia de los

jóvenes con sus modos y sus códigos

,

y el lenguaje bíblico

y sacramental

!

Esto implica que la Catequesis respete y valore el len

-guaje propio del mensaje

,

sobre todo el bíblico

,

pero tam

-bién el histórico

-

tradicional de la Iglesia (símbolo

,

litur

-gia) y el así llamado lenguaje doctrinal (fórmulas dogmá

(9)

En la historia del catecumenado y de la Iniciación

Cristiana llevado a cabo por la Iglesia a lo largo de los

siglos se puede percibir que por momentos se ha dado

más importancia a los ritos externos sobre la conversión

interior

,

y a la formación teórica o doctrinal —hasta

memorística— descuidando los aspectos vivenciales de

asimilación y de interiorización del mensaje

!

Todo ello

como si lo importante fuese aquello que el cristiano debe

saber descuidando los aspectos pedagógicos que inducen

a la personalización e interiorización del mensaje (lo que

el cristiano ha de vivir)

!

Por todo esto

,

consideramos importante aportar una

metodología o pedagogía de la Fe que intente contemplar

todos los aspectos: los doctrinales y los vivenciales

,

los

formativos y los transformativos

,

del joven que accede a

la Fe (Documento de Puebla Nros

!

&''',&''"-&''%

)

!

Éstos son presentados como apartados que forman las

diez etapas de este recorrido

!

Debemos comprenderlos en

una dinámica "hacia adentro" más que por saltos; la pro

-puesta metodológica catequística así se contenta menos

con "aplicar capas" como si se tratara de un barniz

,

sino en

una propuesta hacia la misma raíz de la identidad de los

adolescentes y jóvenes donde ellos pueden abrirse desde

su libertad a la invitación tierna de la Gracia que le sale al

encuentro

!

La propuesta puede graficarse con los siguientes

pasos:

U

Unn ccaam

miinnoo ccoonn eettaappaass

Q

Quuéé nnooss ppaassaa

En este primer momento meto

-dológico se intenta orientar la refle

-xión desde un planteo situacional

para explicitar la experiencia de los

jóvenes

!

&&

V

Vaam

mooss m

mááss aaddeennttrroo

Aquí se parte del resumen expe

-riencial del momento anterior para

profundizarlo y enriquecerlo desde

una mirada de Fe

,

el testimonio de las

escrituras y el de la vida de las comu

-nidades cristianas

!

((

EEnn ccoom

muunniiddaadd

Compartimos y celebramos con

alegría y gratitud el don que Dios va

haciéndonos descubrir en nuestras

vidas

,

como así también

,

testimoniar

con nuestro compromiso

,

lo que la fe

nos invita a vivir

!

))

R

Reeccuurrssooss

,,

ccaanncciioonneess yy oorraacciioonneess

Al final de estos apartados

,

se encuentran recursos con técnicas que pueden ayudarnos a reforzar los

diferentes momentos y canciones y oraciones con temas afines a los propuestos por cada etapa

!

A

Allggoo m

mááss

Propuestas para interiorizar y asi

-milar el mensaje con espíritu de con

-versión

!

""

U

Unn iittiinneerraarriioo ccoonn ddiieezz ppaarraaddaass

El eje de contenidos de nuestro recorrido atraviesa la

experiencia que los primeros seguidores y seguidoras del

Resucitado nos propusieron en la síntesis del Kerigma o

“primer anuncio”

!

Ponemos ante lo Nuevo

,

ante el acontecimiento

Pascual de Cristo

,

su muerte y resurrección

!

Iluminamos

desde Él

,

toda la historia de Salvación

,

que se continúa en

la historia de la humanidad hasta nuestro presente

!

Jesús

con su Espíritu en la Iglesia nos hace también partícipes

en la construcción de su Proyecto

,

El Reino de los Cielos

,

(10)

Objetivo

Que los jóvenes reconozcan que se encuentran atravesando una etapa fundante para sus vidas! Las decisiones personales, la construcción de un proyecto y la búsqueda de una meta son constitutivas de su identidad! Pero en este proceso no están solos, sino que Dios los acompaña y no defrauda a quienes se confían en Él y quieren seguirlo!

&! ¿Qué nos pasa? ¿Qué hay de nuevo?

Invitamos a los jóvenes a descubrir la novedad que implica fomar parte de un grupo, y del significado o valor que tienen las decisiones para su vida!

Lo hacemos por medio de una técnica que ayuda a reflexio

-nar sobre situaciones en las que otros jóvenes se ven desafiados a tomar decisiones y a alcanzar una meta seleccionando una de las propuestas y detallando momentos o etapas para alcanzarla!

Simultáneamente deberán describir actitudes, habilidades o con

-diciones necesarias para hacerlo y confrontarlas con el proceso personal que recorrieron para decidirse a la preparación de su confirmación!

(! Vamos más adentro! Camino con novedades

Proponemos a los jóvenes a tomar contacto con la historia de quienes en su vida debieron recorrer un camino para encon

-trarse y reconocer a Jesús, momento a partir del cual todo cobró un nuevo significado!

Por medio de un texto del evangelio y un cuestionario que ayuda a la interpretación!

)! En comunidad! Para hacer nuevas todas las cosas

Sugerimos que puedan actualizar el sentido del Mensaje del Evangelio con la realidad actual de los jóvenes que conocen!

Elaboración de un manifiesto de los y las jóvenes! "! ¿Algo más? Nos miramos por dentro

Hacemos un recorrido personal de cómo la experiencia que vamos haciendo de Dios nos ayuda a pensar y mirar nues

-tras vidas de una manera diferente!

Proponemos reflexionar transcribiendo un salmo y respon

-diendo un cuestionario individualmente!

Recursos

En este apartado proponemos reforzar y distinguir actitu

-des que permitan profundizar hacia una mirada -descriptiva de los cambios que operan en la vida de los jóvenes que deciden hacer algo nuevo y distinto con sus vidas, permitiéndose reco

-nocer que la experiencia de Dios los transforma!

Oración y cancionero

Es importante considerar que tanto para las oraciones como para el cancionero sugeridos en cada etapa no condicione la elección que cada catequista, educador o animador reconozca oportuno, la selección presentada en estos apartados apuntan consecuentemente con los contenidos expuestos, igualmente pensamos que en esta catequesis debe ser convenido adecuada

-mente por la comunidad, inspirado en su idiosincrasia, su litur

-gia y sus tradiciones!

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Objetivo

Que los jóvenes dimensionen el valor y significado que tie

-nen para su vida los acontecimientos que suceden en su historia personal; que puedan distinguir aquellos que alcanzan un senti

-do y los impulsan hacia una meta con la fuerza y el impulso que la PASCUA de Jesús operó y opera en la historia!

&! ¿Qué nos pasa? Más allá del tiempo

Descubrimos el significado y valor de los acontecimientos importantes de nuestra historia y reconocemos cómo Jesús adquiere relevancia para los creyentes!

Invitamos a los jóvenes a realizar un ejercicio de memoria en el que señalarán y distinguirán los sucesos de mayor relevan

-cia para su vida y reflexionarán ayudados por un texto de los Obispos que los orientará!

(! Vamos más adentro! Ellos vivieron momentos

Contemplamos el recorrido de Fe y escuchamos el testimo

-nio de la Resurrección que los discípulos y discípulas de Jesús dan, impulsados por el Espíritu, el día de Pentecostés!

Con preguntas, hacemos una lectura descriptiva del relato Bíblico y, con la ayuda de una grilla, recordamos el sentido y las celebraciones de Cuaresma y Semana Santa!

)! En comunidad! Creemos

Celebramos y actualizamos el significado de la Pascua hoy para nosotros como comunidad que continúa haciendo presente este acontecimiento!

Proponemos preparar y realizar una celebración de entrega del símbolo de nuestra fe: el CREDO!

"! ¿Algo más? La Resurrección hoy

Hacemos un espacio de reflexión personal para descubrir el sentido que tiene la resurrección hoy para cada uno y como grupo!

Responderán dos preguntas que invitan a expresar el signi

-ficado que alcanza para cada uno la Resurrección!

Recursos

Proponemos una técnica para profundizar el tema que hemos titulado "Publicación de la época": con la que intentamos desentrañar las repercusiones que tiene la Pascua de Jesús hoy para nosotros y la que tuvo para los hombres y mujeres de su tiempo!

(11)

Objetivo

Que los jóvenes rescaten el valor de la historia como dado

-ra de sentido, como memoria de los pueblos que han dado y dan sustento a nuestro presente y que sostienen nuestra identidad afianzando nuestros orígenes proyectándonos al futuro! Allí es donde la historia de Jesús cobra un significado que nos contiene,

nos ilumina y nos acompaña en la esperanza hacia un horizonte pleno!

&! ¿Qué nos pasa? Una historia en común

Asumir el protagonismo que cada uno tiene en la historia,

como garantía de continuidad revitalizando el lugar de la memo

-ria y de nuestra identidad!

a) Entrevista a una persona mayor significativa para la comunidad!

b) Leer y comentar la letra de una canción!

c) Establecer relación y pensar en el significado de palabras!

d) Elaborar un escudo de la comunidad!

e) Dibujar el árbol genealógico!

(! Vamos más adentro! Jesús y la Nueva Alianza

Reconocer el vínculo o relación de la historia de Jesús con la historia del Pueblo de Israel!

Leemos y compartimos un texto del Nuevo Testamento y completamos un cuadro comparativo de textos detallando las figuras del Antiguo Testamento!

)! ¿Algo más? Una historia con futuro

Revisamos las etapas recorridas hasta ahora con vistas a reconocer que hemos ido construyendo juntos como grupo una historia común y en la que Dios se nos ha ido comunicando!

Proponemos completar cuadros por grupos de cada etapa en los que se señalará y representará los aspectos más significa

-tivos!

Recursos

Proponemos una técnica abierta "El mural de la Memoria", en la que reproduciremos las etapas que hemos venido recorriendo juntos y las que vendrán!

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Objetivo

Que los jóvenes consigan descubrir el significado que cada uno tiene para los demás por medio del testimonio de los otros con quienes comparten el camino en esta catequesis! También que confronten, por medio de las narraciones del Evangelio, la experiencia que los primeras comunidades cristianas hicieron de Jesús, de sus hechos y palabras y cómo estas repercuten hoy en nuestras vidas!

&! ¿Qué nos pasa? Como uno de nosotros

Rescatamos la importancia y el lugar que tienen el otro y los otros en mi vida como un proceso que le otorga sentido a mi existencia y con quienes me realizo!

Por medio de una técnica, "¿Qué ves cuando me ves?" expresamos dimensiones, aspectos e interrogantes que la vida de cada uno aporta!

(! Vamos más adentro! Jesús, totalmente para Dios y totalmen

-te para los demás

Presentamos la experiencia y el testimonio de Jesús en los Evangelios y verificamos ese testimonio en nuestra vida hoy!

Evaluamos por medio de un cuadro las reacciones de Jesús en diferentes pasajes de los evangelios y los sintetizamos rela

-tando cómo Jesús nos interpela!

)! En comunidad! Celebración de la entrega de los Evangelios Compartimos una celebración en la que daremos relevancia a la Palabra de Dios para nuestra vida en general y para la cate

-quesis y espacios comunitarios en particular! Así también, nos hacemos testigos de esta Buena Nueva para los otros!

Guía de la celebración!

"! ¿Algo más? La Palabra en nosotros

Descubrimos la fuerza transformadora de la Palabra en nuestra vida que nos interpela y nos compromete!

Completamos nuestra reflexión y compromiso para que la Palabra haga su espacio en nosotros!

Recursos

Presentamos una fichas para conocer y profundizar de cada evangelio y una guía para ayudar a una lectura comprensiva de los textos!

(12)

Objetivo

Que los jóvenes descubran el camino del Antiguo Poblado de la Biblia, de sus diferentes etapas, a través de un diálogo con

-memorativo, y descubran en sus propias vidas que Jesús sigue salvando en la historia a todos los hombres y mujeres! &! ¿Qué nos pasa?- Historia, lugar de encuentro!

Nos aproximamos al descubrimiento de las narraciones Bíblicas a partir de la que sabemos y conocemos de ellas!

Con una encuesta acerca de los conocimientos previos que tenemos de la Biblia y elaboramos una narración!

(! Vamos más adentro! La Biblia!

Acercar elementos que nos ayuden en el conocimiento de la narración Bíblica, sus orígenes y su redacción!

Complementamos nuestros conocimientos vinculándolos con nuestro presente!

)! En comunidad! Compañeros de Camino!

Compartimos comunitariamente el trayecto que recorrieran los protagonistas de las etapas de esta historia uniéndonos al

sentir de quienes hoy buscan a Dios y haciendo memoria lo reco

-nocen y lo celebran!

En grupos por etapas siguiendo la guía de reflexión elabora

-rán un afiche y una puesta en común, como conclusión de la actividad confeccionarán una oración a la Memoria!

"! ¿Algo más? La oración en mi camino!

Reflexionamos sobre la oración y el significado que tiene hoy para el joven recuperando el significado que tuvo a lo largo de la historia!

Individualmente se reflexiona a partir de preguntas sobre los momentos personales de oración con Dios!

Recursos

Completamos un cuadro que nos ayudará a profundizar sobre los aspectos heredados y que expresan una continuidad de quienes me preceden en la vida, como rasgos de mi identidad y del sentido de pertenencia!

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Objetivo

Que los jóvenes descubran desde la experiencia de su vida el sentido de comunidad que se expresa en la familia, el barrio, el país y que en la Iglesia podemos reconocernos parte de la nueva comunidad de los seguidores y seguidoras del Resucitado que caminamos a la realización de una nueva manera de vivir, la fra

-ternidad de los hijos e hijas de Dios! &! ¿Qué nos pasa? Alguien me dijo!

Reconocer la necesidad del otro y de los otros en el contex

-to esencial de subsistencia, "no soy sin los otros"!

Dibujamos el grupo familiar de referencia y reflexionamos acerca del lugar que cada uno tenemos y lo compartimos con el grupo!

(! Vamos más adentro! Una nueva familia!

Descubrimos el proyecto de Jesús, la auténtica familia de los creyentes se verifica en la escucha y el seguimiento!

Lectura que ilumina y cuestionario de reflexión! )! En comunidad! Signo de familia

Celebrar el hecho de reconocernos familia de Dios, que esta

-mos dispuestos a vivir la experiencia de la convivencia desde la fe, como opción, como elección, como vocación, es decir, en comunión!

Expresamos nuestra experiencia de ser Familia de Dios rezando juntos el PADRENUESTRO y dándonos un abrazo fra

-terno!

"! ¿Algo más? Identidad: ser con y para los demás

Nuestra identidad se verifica en el reconocimiento de quie

-nes nos rodean y desde allí vamos dando lugar a los primeros sig

-nos de nuestro compromiso, ejercitando un modo o estilo de ser

-vicio que se abrirá progresivamente a los demás!

a) Plano del barrio y mapa de vínculos y referencias!

b) Lectura comparada!

c) Biografía de una persona comprometida y reconocida por la comunidad!

Recursos

Abrimos la experiencia para profundizar y sensibilizarnos acerca de las dimensiones que abarca las necesidades más urgen

-tes de nuestro pueblo!

Pegamos en un mapa de nuestro país, palabras que expresen esas necesidades y armamos una celebración de súplica al Señor!

(13)

Objetivo

Que los jóvenes se asuman parte de la comunidad de los cre

-yentes que se expresa en una Iglesia comprometida con la misión encomendada por Jesús, mostrando y haciendo presente la acción salvadora de su Espíritu!

&! ¿Qué nos pasa? Iglesia y comunidad

Descubrimos las necesidades y esperanzas de nuestro pue

-blo mirando la realidad y comprometiéndonos con ella!

A partir de las necesidades y esperanzas de nuestro pueblo hoy reflexionamos y pensamos un proyecto posible!

Compartimos y reflexionamos un texto del Nuevo Testamento! (! Vamos más adentro!La Iglesia: signo de esperanza!

Queremos renovar nuestra esperanza y confianza en un Dios atento que no defrauda!

Compartimos y leemos un texto del Antiguo Testamento! )! En comunidad! Iglesia: cuerpo comprometido

Celebramos lo vivido y compartido en esta etapa!

Técnica: una torre para ver mas allá y compartimos refle

-xionando juntos una oración comunitaria!

"! ¿Algo más? Iglesia que vive y expresa la comunidad!

Conocer lo que viven y sienten los demás para hacer más creíble el testimonio de los cristianos en la Iglesia!

a) Pensamos y armamos juntos una encuesta a la comuni

-dad acerca de la participación y opinión de la gente!

b) Lectura en grupo de un texto del Nuevo Testamento!

d) Reflexión acerca de lo que se siente y espera de los que se dicen ser cristianos!

Recursos

Autoevaluación !

Completamos cuadro!

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Objetivo

Que los jóvenes hagan un acercamiento progresivo y siste

-mático a la comprensión de los sacramentos, a partir de como estos se expresan y viven en la comunidad cristiana! Signos de la Ternura de un Padre que en su Misericordia nos entregó a su propio Hijo que con su Espíritu sostiene y anima a la Humanidad derramando su Gracia hasta ver completada su obra, el Reino de los Cielos!

&! ¿Qué nos pasa? ¿Querés jugar?

Rescatamos de la infancia la experiencia que nos acerca los signos de una etapa en que la vida la experimentábamos como un don!

Recuperamos la memoria de esta etapa de nuestras vidas, y completamos un cuadro que servirá para una valoración y des

-cripción de algunos elementos que la constituían! (! Vamos más adentro! La Iglesia y los sacramentos!

Reconocemos en los sacramentos los signos del Reino que Jesús comunica a la Iglesia!

a) Compartimos la lectura de un texto!

b) Diálogo a partir de un cuestionario!

c) Compartimos cuadro y lo compartimos! )! En comunidad! Iglesia: constructores del Reino!

Nos acercamos a la experiencia de que ser parte de la Iglesia no puede encontrarnos quietos, sino por el contrario, debemos ponernos en acción, la construcción del Reino es una tarea exi

-gente y permanente!

a) Invitamos a los jóvenes a sumarse a una acción solidaria!

b) Reflexionar y elaborar juntos con sentido crítico el apor

-te de los Medios de comunicación!

Hacemos la experiencia y profundizamos en el significado de los sacramentos!

a) Buscamos información b) Cantos

c) Reflexión de un texto de nuestros Obispos en A!L!

d) Oración!

- Un Dios que acompaña!

Desarrollamos el contenido de cada uno de los sacramentos! - Sacramentos: Celebración en comunidad!

Hacemos la experiencia de vivir y participar de cada uno de los momentos de la celebración de un sacramento!

a) Se invita a los jóvenes a participar de una celebración Eucarística y detallar por escrito lo que sucede!

b) Presentamos y explicamos los signos propios del Sacramento de la Confirmación y lo que ellos representan para los confirmados!

Recursos

En este espacio podrán encontrarse subsidios sobre la Eucaristía que junto a la experiencia que desarrollaron sobre el sacramento completarán un cuadro de sugerencias para hacer más participativas las celebraciones!

- Celebración Penitencial

En este espacio sugerimos preparar una celebración comu

-nitaria del sacramento de la penitencia o confesión:

a) orientaciones para prepararse personalmente a la confe

-sión!

b) Elaboración de pedidos de perdón y súplica al Señor!

c) Sentido de las partes y forma del rito sacramental de la reconciliación!

(14)

Objetivo

Invitamos a los jóvenes a pensar, reflexionar y definirse en vistas a su continuidad en la comunidad, aportando reflexiones que orienten al discernimiento!

&! ¿Qué nos pasa? Compromiso y entrega!

Proponemos volver a mirar la vida en todas sus dimensiones para que repiensen a la luz del trayecto recorrido hasta acá, que significado quieren dar hoy con sus vidas!

Compartimos la reflexión de los cuestionamientos y elabo

-ramos conclusiones en un afiche!

(! Vamos más adentro!Un testimonio para comprometerse!!

Contemplar desde el testimonio de otros jóvenes la entrega y donación de la vida a favor de quienes hoy más nos necesitan!

a) Leemos un testimonio y subrayamos las expresiones más significativas!

b) Comparamos el testimonio con un texto de la Encíclica Redemtoris Missio!

)! En comunidad! Invitados a hacerlo posible!

Pensamos en el significado de hacer parte de un grupo misionero!

Invitamos a alguien que haya participado de una misión y preparamos un reportaje!

Compartimos una canción! "! ¿Algo más? Yo y la misión!

Interpelamos a los jóvenes y los invitamos a sumarse a la fila de los Seguidores y Seguidoras del Resucitado!

Completamos un cuestionario!

Recursos

Una propuesta de celebración del Sacramento de la Confirmación!

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(un encuentro posterior a la confirmación)

Objetivo

Que los jóvenes se preparen a la recepción ya próxima del sacramento, y que puedan experimentar la presencia y la acción del Espíritu en sus vidas, haciéndose desde ahora testigos de esa Vida, que los sostiene y anima!

&! ¿Qué nos pasa? Se dice de mí!!!

Recuperamos la experiencia y el significado de la presencia de Dios actuando y animándonos, por medio de los otros y en nosotros mismos! Y el alcance de esa presencia que da sentido e ilumina toda mi vida!

Completamos un cuadro con nombres y momentos de la vida a través de los cuales experimentamos la presencia de Dios!

Relatamos cuándo nosotros nos hemos sentido instrumen

-tos de esa presencia!

Elaboramos un epitafio, que exprese el significado que que

-remos darle a nuestras vidas!

(! Vamos más adentro!Volver a empezar!

Profundizar a partir del testimonio que los discípulos nos dejaron de la presencia y las palabras del Resucitado!

Listado de los textos que en los Evangelios testimonian los signos, palabras y la misión que Jesús encomienda a sus discípu

-los después de la resurrección! Lectura comparada! )! En comunidad! Todo lo que dijo Jesús se cumplió!

Celebramos la presencia de Jesús resucitado, con textos, sig

-nos, oraciones y cantos! "! ¿Algo más? Juntos podemos!

Realizamos un reconocimiento en el grupo de la presencia y la acción del Espíritu, que en cada uno se expresa con dones y capacidades particulares!

a) Narramos experiencias de el trabajo en grupo!

b) Destacamos los valores que debe reunir un grupo para alcanzar sus objetivos!

c) Leemos el texto del N! Testamento!

d) Confeccionar un papelógrafo!

e) Rezar y meditar en silencio una oración intentando dia

-logar con el Espíritu que habita en cada uno de nosotros!

f) Señalar en el texto de la oración los dones y explicar su sentido para cada uno!

g) Compartimos las lecturas sugeridas!

h) Canto!

i) Preparamos y organizamos nuestra celebración de la Confirmación!

j) Reflexiono y evalúo mi proceso de preparación a la Confirmación!

Recursos

Como sugerencia aportamos diferentes aspectos a tener en cuenta sobre lo concerniente a la documentación que debemos preparar y consideraciones generales para la elección del Padrino/Madrina!

Un apartado con textos sobre el Sacramento de la Confirmación!

(15)

a) Para preparar los encuentros debemos tener en

cuenta el objetivo de la etapa para así poder tener una

visión global de lo que queremos alcanzar en ella

!

b) Cada etapa está dividida en cuatro apartados inte

-rrelacionados que expresan y dan sentido al recorrido

!

c) Los materiales para las actividades personales y

grupales se indican en cada uno de los momentos

!

Sugerimos evitar todo tipo de improvisación

,

leer antici

-padamente los contenidos y contar con los elementos

!

d) En la lista de materiales no se especifica la Biblia

,

pero ésta debe estar presente en todos los encuentros y

los jóvenes deben acceder a ella

,

cada vez con mayor

autonomía en la búsqueda de citas y referencias

!

e) Recomendamos ambientar adecuadamente el lugar

del encuentro

!

Es importante crear un clima de alegría y

fraternidad

!

Pensamos que de acuerdo con las posibilida

-des busquemos algo que pueda representar simbólica

-mente cada uno de los momentos o apartados

,

por ejem

-plo:

&!

¿Qué nos pasa?: un corazón con una ventana abier

-ta

!

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Vamos más adentro: un cirio o vela encendida

!

)!

En comunidad: la figura de una ronda de personas

entrelazadas

!

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¿Algo más?: un vaso vacío

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