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Perrault
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Historias o cuentos del
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tiempo pasado.
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¿Son los cuentos
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tradicionales algo más
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que historias que
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entretienen?
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“
“
Érase una vez…”
Érase una vez…”
“
“
Un hombre es siempre un
cuenta cuentos; vive rodeado
de sus historias y de las
historias de los demás; ve todo
lo que ocurre a través de ellas,
e intenta vivir su vida como si
estuviera contando un cuento
”.
Los cuentos populares y tradiciones suelen tener como protagonistas a representantes de una
infancia desprotegida (la hijastra, el hijo menor, el más débil físicamente, el más pobre) y les
otorgan a estos anti-héroes una revancha poco usual en la vida real.
Ilustración de Gustave Doré para
Cronología
• Surgen oralmente.
• Los más antiguos provienen de Persia y Egipto.(S. XIII a. C)
• Durante la Edad Media se escriben la mayoría de los cuentos que hoy
conocemos.
Los cuentos de hadas
• El término surge en Francia en 1697. • En el S. XX la mayor parte de los
Características
• Personajes fantásticos o reales ( bueno/malo) : princesas y príncipes, madrastras y villanos,
hadas madrinas y hechiceros • Dragones y unicornios.
• Lugar: sin localización definida o en lugares irreales, remotos.
• Tiempo. Suele ser indefinido. “ Érase una vez…” • Lenguaje sencillo.
• Fantasía y realidad se unen. • Final feliz.
Dice Perrault
“Por más frívolas y bizarras que sean estas fábulas en sus aventuras, es seguro que
despiertan en los niños el deseo de parecerse a aquellos que ven arribar a un final feliz y al mismo tiempo el temor a las desgracias en que
caen los malvados a causa de su maldad. ¿No es acaso elogiable de parte de los padres y las madres, que cuando sus niños no son todavía
capaces de paladear las verdades sólidas y desnudas de todo encanto, se las hagan amar y, si se me permite decirlo, se las hagan tragar
envueltas en relatos agradables y
La Cenicienta
La Cenicienta
Perrault
Perrault
• Nace en París en 1628.
• En 1673 se convierte en Bibliotecario de la Academia Francesa.
• En 1697 se publica "Historias o
Cuentos del pasado", más conocido como "Los cuentos de la mamá
Gansa" en donde se encuentran la mayoría de sus cuentos
Sus cuentos
Sus cuentos
• Son morales.
• Personajes: hadas, ogros, animales que hablan, brujas y príncipes encantados. • Incluyen una moraleja referente al
contenido de cada historia.
• Registran las costumbres de una época en el que la mayoría estaba disconforme con su situación.
Otras Cenicientas recorrieron los
Otras Cenicientas recorrieron los
tiempos y el mundo
tiempos y el mundo
• La Egipcia
• La china (dinastia T ang 618 -907 d. C) • La vietnamita.
• La India.
• La escocesa. Rushen Coatie y el ternero rojo mágico.
• La abenaki.
• La rusa, Vasilissa con la calavera mágica.
Morfología del cuento: V. Propp
• Una joven pobre, buena, bella.
• Un hombre buen mozo, sensible, poderoso.
• Uno o más villanos.
• Ayudantes: objetos mágicos, aliados. • Castigo: locura, muerte, pérdida de
lo deseado.
Egipcia Estrabón China Vietnamita Abenaki
Protagonis
ta Mejillas RosadaRaptada por piratas y vendida como esclava
Ródope (Mejillas
Rosadas) Pies de Loto Arroz partido (se transforma a lo largo del cuento)
No tiene nombre
Entorno
familiar No aparece familia.Viejo le hace hacer sandalias.
No aparece la
familia. Padre. MadrastraMedio hermana Padre . Madrastra.hermanastra Es entregada a otra familia.
Enemigos Otras esclavas Madrastra.
1 hermana Madrastra1 hermanastra Hermana
Mediador El halcón ( Horus) El águila Anciana Hermana del príncipe
Ayudantes Una anciana El espíritu de la compasión.
Objetos o seres mágicos
Espinas del pez de oro parlante (reencarnación de la madre)
Pez protector El peine
Castigo Encerradas .
Mueren bajo alud de piedra.
La hermanastra muere escaldada.
Final Feliz. Protestan las esclavas porque no era Egipcia.
Se casan y a su muerte el
faraón manda construir su tumba.
Se casan El rey se casa con su verdadero amor.
Los cuentos de Perrault
Los cuentos de Charles Perrault,
Los cuentos de Charles Perrault,
¿cuentos o documentos históricos?
¿cuentos o documentos históricos?
• Destinatarios: los concurrentes a la corte de Versalles.
• La moda de los cuentos de hadas entre la gente de la clase alta había empezado en 1685.
¿Quiénes eran sus lectores?
¿Quiénes eran sus lectores?
• Adultos, jóvenes y niños de su propia clase social.
• Los hijos de la gente humilde ayudaban en los trabajos de la casa y del campo desde pequeños .
• Su educación se reducía a saber hacer bien las tareas que les habían encomendado.
• A menudo sufrían maltratos.
• Había gran cantidad de huérfanos criados por personas sin vínculos sanguíneos.
• Los niños eran a menudo abusados y maltratados.
¿CUÁL Era la realidad de la niñez en
¿CUÁL Era la realidad de la niñez en
esa época?
Ilustración de Roberto Innocenti
para
La Cenicienta
de
La Cenicienta de Walt Disney:1950
La Cenicienta de Walt Disney:1950
“Ahora la gente no quiere los cuentos de hadas como
“Ahora la gente no quiere los cuentos de hadas como
estaban escritos antes. Eran demasiado brutos. Al final,
estaban escritos antes. Eran demasiado brutos. Al final,
recordarán la historia de la forma en que nosotros la
recordarán la historia de la forma en que nosotros la
grabamos “
Cenicientas hubo siempre
• Nuestras abuelas: fotonovelas, radioteatros.
• Nuestras madres: radioteatros, telenovelas.
• Nosotros. Telenovelas, películas.
A partir de la década de los ’80 del siglo pasado, autores y editoriales han
comenzado a “leer y a escribir” de otra manera estas historias.
a)Convirtiéndolas en libro – álbum.
b)Incorporando a grandes ilustradores o pintores contemporáneos.
Las Cenicientas del S. XXI
Algunas ideas a modo de
cierre/apertura
• La matriz narrativa de la Cenicienta sigue vigente en buena parte de lo que leen y siguen a través de la
televisión nuestros niños y jóvenes. • La sociedad cambia…¿ por qué, sin
embargo, estos modelos siguen ?
¿ Por qué no llevar a la escuela
estos textos? Para…
• Volverlos a leer en clave de época.
• Realizar investigaciones que permitan ver sus orígenes y diferentes versiones. • Poner en debate el tema de género,
de la violencia, la pobreza, la inclusión social,
la explotación,
Este, como otros cuentos, fueron
escuchados:
• Por nosotros y por nuestros antepasados.
• Nos unieron en un tema , en un momento, en una voz.
• Son la fotografía de un momento personal y único.
Algunos autores y textos para
leer y compartir:
Basile, Giambattista (1994-1995) La Gata Cenicienta y Otras Fábulas. Edic. Siruela, Madrid.
Finn Garner, James (1995) La Cenicienta. Cuentos infantiles
políticamente correctos. Barcelona: Circe.
López Salamero, Nunila. La Cenicienta que no quería comer perdices.(se puede leer en línea)
Cole, Babette. El príncipe ceniciento (disponible en youtube)
Dayan,Eduardo. El cumpleaños de la princesa. Colihue.
Isol, Cenicienta en los tiempos de la polución. Cortometraje (Flacso).
Y colorín colorado…
…este encuentro se
ha acabado.
Muchas gracias!!!
[email protected] Tel: (0221) 483-8777
