La participación de los NNA dentro del contexto comunitario : significados desde los actores sociales de la población La Legua

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(1)UNIVERSIDAD ALBERTO HURTADO Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Trabajo Social. La participación de los NNA dentro del contexto comunitario: significados desde los actores sociales de la población La Legua.. Tesis para optar al Título Profesional de Trabajadora Social. Por Daniela Riquelme Salinas Profesor Guía: Nicolás Nieto. Santiago, Chile 2016 1.

(2) 2.

(3) AGRADECIMIENTOS. Agradezco a las pobladoras y pobladores de La Legua, quienes, a través de sus experiencias en organizaciones sociales dentro de la población, dieron testimonio y sustento para el desarrollo de esta investigación.. 3.

(4) Contenido Resumen----------------------------------------------------------------------------------------------------------Introducción ............................................................................................................................. 8 Formulación Problema de Investigación........................................................................... 10 Datos empíricos ................................................................................................................ 16 Enfoques teóricos y metodológicos ............................................................................... 18 Relevancia de la investigación ........................................................................................... 20 Panorama Conceptual ..................................................................................................... 23 La noción de sujeto y actor social...................................................................................... 23 Perspectivas en torno a la participación ....................................................................... 26 Conceptualización de lo comunitario. ........................................................................... 27 Participación, Comunidad, relaciones intergeneracionales ....................................... 30 Base epistemológica ........................................................................................................ 31 Objetivos de la investigación .............................................................................................. 33 Objetivo General:.............................................................................................................. 33 Objetivos Específicos: ..................................................................................................... 34 Supuesto de investigación .................................................................................................. 34 Marco Metodológico ............................................................................................................. 35 Alcance de la investigación ................................................................................................ 37 Diseño Muestral .................................................................................................................... 38 La muestra......................................................................................................................... 38 Instrumento de recolección de la información. ............................................................ 40 Análisis de la información. .............................................................................................. 41 Presentación de resultados ................................................................................................ 44 Significados en torno al concepto de la Niñez y adolescencia: ................................ 44 Valorización de derechos de los NNA........................................................................... 45 La vivencia de la niñez ................................................................................................ 47 Sujeto Niñez/adolescencia .......................................................................................... 48 4.

(5) Contexto............................................................................................................................. 49 Caracterización de la participación de la niñez y adolescencia: ............................... 52 Valorización de la participación de los NNA. ........................................................... 52 Intervenciones institucionales..................................................................................... 53 Las organizaciones territoriales ................................................................................. 54 Acciones desde el mundo adulto para/con los NNA............................................... 56 Mundo de Vida .................................................................................................................. 57 Relación Niñez-adolescencia y comunidad: ............................................................ 57 Brecha Intergeneracional ............................................................................................ 58 Proyección Ejes de análisis ................................................................................................ 59 Conclusiones ......................................................................................................................... 63 Reflexiones Finales .............................................................................................................. 70 Bibliografía ............................................................................................................................. 73 ANEXOS-............................................................................................................................... 77 |. Consentimiento Informado........................................................................................... 77 Anexo ||. Guión temático de Entrevista ............................................................................. 79 Anexo |||. Operacionalización ............................................................................................. 81 Vaciado .................................................................................................................................. 85. 5.

(6) 6.

(7) RESUMEN. La presente investigación tiene como objetivo determinar las características que los actores sociales adultos de la población La Legua atribuyen a la niñez y adolescencia en términos de su participación dentro del espacio comunitario. Se busca dar cuenta a través de los discursos de vecinas y vecinos, como configuran la niñez y adolescencia, cuál es su importancia dentro de las organizaciones sociales, como se piensan y generan acciones en torno a este grupo. Para esto, a través de la metodología cualitativa se aplicó para recolectar información la técnica de entrevista semi estructurada a actores sociales participes en organizaciones dentro de la población. En términos de participación de sus niños/a y jóvenes dentro del territorio, las entrevistadas y entrevistados, a través de sus discursos expresaron desconocimiento en términos de derechos asociados a la participación específicamente, falta de inclusión de NNA en la creación de los proyectos y actividades y una relación intergeneracional débil y de conflicto.. 7.

(8) Introducción. En la presente investigación se enmarca dentro de un proceso de intervención realizado el año 2015 dentro de la corporación La Caleta. Esta ONG opta por un trabajo con niños, niñas, jóvenes, familias y la comunidad en la cual se encuentran inmersos con la intención de "profundizar, problematizar y fortalecer políticas de niñez y juventudes desde la base y con perspectiva global" (Caleta, 2013, pág. 8). El trabajo realizado durante ese periodo consistió en la dinamización del territorio Legua Vieja en torno a sus niños, niñas y adolescentes, fortaleciendo sus espacios organizativos e involucrando a la comunidad en el proceso. Por lo tanto, el área donde se inserta la investigación en concordancia con la intervención, es la promoción de los derechos de los niños y niñas, entendida para La Caleta, como el trabajo territorial centrado en grupos de NNA, con fuertes raíces comunitarias. Desde ahí surgen algunas inquietudes que motivan la investigación, que tienen relación con la real incidencia de estos espacios dentro del contexto comunitario, la desvinculación con otros actores sociales de la comunidad y por tanto, el ejercicio parcial de la actoría y participación de los niños, niñas y adolescentes. Por lo tanto, comprendiendo que el espacio comunitario en términos de incidencia y toma de decisiones es apropiado por los adultos, y tomando en consideración que para que la participación de los NNA tenga alcances que impacten en su comunidad, tanto la relación con esas instancias, como la validación del resto de los actores, son contribuyentes para el logro de este propósito. Es así que el objetivo de la investigación es “Establecer qué características le atribuye al sujeto/a niño/a y adolescente los diferentes actores sociales adultos de población La Legua, en relación a su participación en el espacio comunitario.” La base epistemológica que sustenta la investigación es la fenomenología, pues el estudio busca dar cuenta de significados otorgados, 8.

(9) poniendo énfasis en la intersubjetividad, con un eje en las vivencias y los símbolos. que. la. atraviesan,. intentando. comprender. las. dinámicas. comunitarias. El entendimiento teórico es levantado a partir de las ciencias sociales, con importante énfasis a los aportes desde el Trabajo Social y también de organismos que trabajan con la niñez, relevando sus aportes. Así mismo se hace una lectura de lo social desde el adultocentrismo como elemento estructural y desde ahí la necesidad de relevar a la niñez, analizándola no desde las carencias, sino que desde la valorización como sujeto y develar los discursos que existen en torno a ella. El enfoque metodológico, acorde a la mirada epistemológica, es cualitativo en tanto pretende dar cuenta del sentido y significado que existe tras los discursos de los sujetos, comprender las percepciones, así como también en base a sus fundamentos y técnicas de recogida de la información, las que resultan pertinentes para dar sentido a la investigación, pues entregan las herramientas para conocer el fenómeno desde las visiones de los sujetos y su comprensión del mundo. En base al marco teórico y antecedentes de la investigación, es que se desarrollaron algunos análisis que pretenden ser un aporte al Trabajo Social y en específico, al trabajo con comunidades.. 9.

(10) Formulación Problema de Investigación. La problemática que guía la presente investigación es formulada como la participación y actoría de niños, niñas y adolescentes dentro del contexto comunitario. En primer lugar, con el fin de determinar los sujetos, si bien la Convención sobre los derechos de los niños/as considera dentro de su conceptualización a todos los menores de 18 años como tal, socialmente se establece que a partir de los 13 años comenzaría la etapa llamada adolescencia “La adolescencia es la etapa que sucede a la niñez; el periodo del desarrollo humano comprendido entre la niñez y la edad adulta. Periodo de la vida de una persona, durante el cual la sociedad deja de considerarla como un niño, pero no le concede ni los roles, ni las funciones de los adultos” (Martínez, C. s/.f). Establecidos los sujetos, desde lo más general y a modo de contextualizar el escenario que caracteriza la problemática antes nombrada, es que resulta necesario especificar que la participación de los niños, niñas y adolescentes dentro de sus espacios más cercanos, tales como su población, es invisibilizada, es decir, no está presente siquiera en las instancias de decisión e incidencia. Este fenómeno se reproduce puesto que existe, un sistema adultocentrico que impacta culturalmente en nuestras formas de relacionarnos con la niñez y adolescencia. Entendido este desde las relaciones entre clases de edad, resulta relevante poder discutir en torno a la categoría de “adultocentrismo”,. construida. por. procesos. económicos. y. políticos. institucionales, caracterizando este como: “un sistema de dominación que delimita accesos y clausuras a ciertos bienes, a partir de una concepción de tareas de desarrollo que a cada clase de edad le corresponderían, según la definición de sus posiciones en la estructura social, lo que incide en la calidad de sus despliegues como 10.

(11) sujetos y sujetas. Es de dominación ya que se asientan las capacidades y posibilidades de decisión y control social, económico y político en quienes desempeñan roles que son definidos como inherentes a la adultez y, en el mismo movimiento, los de quienes desempeñan roles definidos como subordinados: niños, niñas, jóvenes, ancianos y ancianas”. (Duarte, C. 2012:13) Esta conceptualización que pertenece más bien a un plano estructural, da cuenta de la comprensión que se realiza del adultocentrismo como un sistema de dominación a partir de una forma de organización que otorga a las clases adultas poder sobre quienes considera como “menores”. La relevancia de dar cuenta de esto, es que al mismo tiempo se generan y reproducen visiones en el plano de simbólico y cultural, “En esta realidad el niño es un sujeto que debe ser protegido por el adulto, educado, moldeado para ser un ciudadano decente y productivo, negándole muchas veces el derecho a opinar sobre los asuntos que le competen y a una educación que resguarde su dignidad”. (CLACSO. 2016:6). Dentro de estas conceptualizaciones se da cuenta de que la categoría “niñez” es indeseada y deslegitimada. Situación que también se refleja en el ciclo vital, que se muestra como lineal y ascendente hacia la adultez. Duarte, sociólogo chileno que ha desarrollado la noción de sociedades adultocentricas, plantea que está se ha fortalecido en los modos capitalistas de producción y que la construcción histórica de los NNA ha estado marcada por una “emergencia de las juventudes y la niñez”, es decir ha sido en base a una conflictividad “Dicha conflictividad se produce desde los mundos adultos por la búsqueda de ocupar posiciones de control y prestigio —poder de dominación— en la estructura social, en las relaciones cotidianas, al decidir lo que otros y otras han de hacer, pensar y sentir, sometiéndolos a ello si es necesario” (Duarte.2012:121) En nuestras sociedades adultocentricas los derechos humanos han sido garantizados para todas y todos en conjunto, incluyendo por lo tanto a los NNA, sin embargo en relación a sus derechos políticos aún existe un largo camino 11.

(12) que recorrer “en relación a los derechos civiles la preocupación es reciente y aún están subordinados la discrecionalidad de los adultos desde relaciones asimétricas de dependencia y poder. Los derechos políticos parecen no alcanzar a los niños y niñas ya que prevalece la idea de los niños y niñas como sujetos no políticos en tanto no acceden al voto” (Etchebehere, G. 2009). Estas formas de relación entre el mundo adulto y la niñez desde el marco de lo político y social, son las que impactan igualmente en lo cultural, reproduciéndose así relaciones asimétricas entre niños/as y adultas/os, impactando en las subjetividades de ambos grupos. Es decir, delimita las condiciones sociales reflejadas en sistemas de derechos y deberes, así como en las imágenes culturales; estereotipos y valores que se atribuyen a la niñez, en conjunto existe una especie de deber ser que define el mundo adulto. (Feixa, C.2001:15) Precisamente en nuestras sociedades adultocentricas se han levantado múltiples caracterizaciones acerca de la niñez y adolescencia, las cuales dependen del contexto histórico y social. Enfocándonos hacia nuestro contexto particular, con motivo de especificar sobre la problemática y las teorías y metodologías desde donde esta se abarca en la actualidad, es necesario en primera instancia reconocer y recurrir a la Convención sobre los derechos de los niños y niñas, pues este conjunto de normativas da pie para que se construya una noción de la niñez que busca el reconocimiento de estos y estas como sujetos y sujetas con capacidad para incidir, tomar decisiones y participar activamente en los asuntos que les atañen. Lo cual abre la puerta para que los países que adoptan esta declaración, se hagan responsables desde el Estado para dar cumplimiento a través de sus diversos mecanismos a los postulados que esta contiene. Dentro del siglo XX con la creación de la Convención de los derechos de los niños y niñas en el año 1989, la cual dentro de sus 4 principales ejes destaca precisamente a la participación: “se introduce un nuevo paradigma para pensar la infancia al definir al niño como sujeto de derecho y consagrar la participación 12.

(13) como uno de sus principios rectores. Este no solo transversaliza todos los derechos convirtiéndose en el eje del nuevo paradigma sino que varios de sus artículos refieren explícitamente a él” (IIN. 2010:8). Esta noción de la niñez desde el paradigma de sujetos de derechos a partir del “derecho a la participación” extraída de la CDN, deja atrás –al menos en el papel- las nociones de sujetos de tutela, protección o de peligro. Sin embargo, en lo concreto ¿De qué manera el Estado de Chile garantiza que este principio sea cumplido? A partir de los 90 en Chile se levantaron iniciativas que pretendían incluir a los niños, niñas y adolescentes (desde ahora NNA) en diversas instancias participativas, tales como juntas de vecinos para NNA y encuestas nacionales que recogen su opinión en diferentes áreas, sin embargo, estas instancias no son vinculantes, sino que únicamente consultivas. En lo concreto, en materia de políticas públicas, el trabajo desarrollado por el Estado es escaso, pues en Chile no existe una ley integral de la niñez, siendo el único país en Latinoamérica que no cuenta con ella. En la actualidad se discute aun el proyecto de ley, existiendo únicamente la ley de menores, la cual en temas específicamente relacionados a la concepción de los NNA como actores sociales es insuficiente, pues abarca a estos/as desde la noción de protección, tal como lo declaran los organismos de la sociedad civil que demandan ser incluidos en las discusiones “los miembros de los Observatorios consideran que la actual legislación no considera a los NNA como sujetos de derecho, puesto que reconocer esta cualidad va más allá de la protección especializada y de la consiguiente atención de excepción ante la existencia de una vulneración que debe ser reparada. La concepción de sujetos de derechos, hace referencia a un concepto integral y por ende, implica prevención, protección y promoción.” (Boletín La Caleta, 2015:5). Es decir, en el contexto actual respecto a lo legislativo el Estado no ha respondido ni ha asumido los compromisos que adquirió, estando presente aun la noción de una niñez y adolescencia que debe ser protegida, lo que no permite concebirla como actores sociales y sujetos de derecho, viéndose reafirmada en la constitución 13.

(14) que comprende como ciudadanos a aquellos que tienen la facultad de una “ciudadanía electoral”, marginando a. este grupo etario de una posible. intervención política, que también va más allá del ejercicio de participación formal. Todo aquello permite que este grupo quede marginado a lo privado y se invisibilice dentro de los espacios de toma de decisión, tal como lo explica Duarte al referirse a los enfoques de derecho respecto a los NNA “Enfoque invisibilizador. Refiere a la no consideración de la promoción y ejercicio de derechos en sus experiencias, ya sea por no tener conocimientos de la temática o por considerarla poco pertinente para jóvenes. Algunas experiencias conocen del Enfoque de Derechos, pero no lo aplican.” (Duarte,C. 2011:12) Estas prácticas son constantes en una sociedad adultocentrica, no solo desde lo institucional, sino también desde lo cotidiano. Por supuesto, la actoría social y participación de NNA no precisa únicamente de normativas y legislaciones, sino que de un ejercicio informado y pleno, es por lo mismo que el Instituto Interamericano de NNA declara que para que esto sea efectivo: cobra importancia relevante las relaciones entre pares, con adultos, y en todo espacio de convivencia comunitaria” (Gutierrez, s/f:34). Dentro de los espacios de sociabilización de los NNA y que conllevan instancias de toma de decisiones y de participación activa, se encuentra lo comunitario, sin embargo, precisamente en el existe escasa presencia de NNA participando protagónicamente. Existen tres espacios básicos donde los NNA debiesen ejercer su derecho a participar; la familia, la escuela y la comunidad, siendo esta última relevante para esta investigación “Las diferentes formas de relacionamiento en espacios públicos aporta también con la promoción de la participación, la ciudadanía y la convivencia democrática. Al llevarse a cabo prácticas de participación infantil a escala local, los niños, niñas y adolescentes sienten un cierto protagonismo que aumenta su sentimiento de pertenencia e implicación para con la ciudad”. (Gutierrez, A. s/f: 37). Para que aquello sea posible es necesario que tanto institucionalmente como la sociedad civil, representantes, dirigentes, etc., abran las instancias, consideren y abandonen las nociones adultocéntricas que invisibilizan a los NNA de los temas que a 14.

(15) estos y estas les importan, democraticen los espacios de participación, considerando a la comunidad en su conjunto, pues de esta forma se fortalece la democracia y se profundiza la cohesión social en las comunidades al estrecharse la brecha generacional entre los diversos sujetos que la componen. En lo que refiere específicamente al contexto comunitario en relación a la participación de la niñez y adolescencia, nos encontramos con poblaciones en donde el protagonismo recae en los sujetos adultos-adultos mayores, quienes a partir de su trayectoria organizativa y de permanencia en los territorios, son quienes delimitan y acceden a una participación activa. Situándose en roles de dirigentes y movilizadores, centrándose en los mismos círculos de sujetos que participan constantemente, delimitando el acceso de nuevos sujetos a la esfera de incidencia, lo que da cuenta de la necesidad de las relaciones intergeneracionales dentro de los espacios comunitarios, como declara el autor D´Angelo, O “el protagonismo de las generaciones mayores impone, en los espacios comunitarios, un sello propio, de manera que la convocatoria a los jóvenes y otras generaciones medias, es realizada desde la visión y el posicionamiento de personas de más trayectoria histórica de pertenencia e involucración a las tareas de las organizaciones de masas de la comunidad. El resultado que se observa, entonces, es la escasa o nula participación de esos sectores poblacionales más recientes que podrían ser dinamizadores y generadores de nuevos estilos y acciones de interés social.” (D´Angelo, O 2011:5). Este panorama contextual es el que también reproduce una participación parcelada de los NNA dentro de su territorio, donde no existe vínculo con el resto de los sujetos que lo componen, lo que también da cuenta de la necesidad de que quienes rodean a los niños, niñas y adolescentes sienten las bases para que estos puedan ejercer su derecho a participar de manera gradual “Al no contemplar alternativas diversas de actividades posibles para niños y niñas más pequeños/as, estos/es terminan muchas veces siendo espectadores de las actividades que los demás miembros de la comunidad realizan, lo que limita su protagonismo y posibilidades de desplegar 15.

(16) y desarrollar sus propias habilidades" (Consejo asesor presidencial para la reforma de las políticas de infancia. 2006: 47).. Datos empíricos. El panorama general de la niñez y adolescencia respecto a su participación social dentro de los espacios comunitarios de acuerdo a la encuesta Casen (2013:62), el 15,5% de la población entre 12 y 17 años que reside en la Región Metropolitana participa en alguna organización o grupos organizados. Dicha participación se concentra en grupos religiosos, clubes deportivos o agrupaciones artísticas, en tanto las agrupaciones de tipo territorial o Junta de vecinos cuentan con una participación del 4,2%. Lo que se ve reforzado institucionalmente debido a que dentro del marco legal, solo aquellas personas mayores de 18 años pueden ser parte de Juntas de Vecinos. La VI Encuesta Nacional de Juventud (INJUV, 2009:90) indicó que el 90% de las y los adolescentes entre 15 y 19 años “no se sienten escuchadas/os, ni partícipes de un mundo político/público que las y los infantiliza” y “no se sienten ciudadanas/os legitimadas/os”. Enfocándonos en el escenario particular donde se inserta la investigación, es necesario contextualizar acerca de la población La Legua. Esta divide su territorio en 3 sectores; Legua Vieja, Legua Nueva y Legua Emergencia, los habitantes de la población identifican los límites entre cada territorio y se reconocen como parte de ellos. La historia de cada sector fue construida y levantada a partir de diferentes procesos sociales, la que es conocida hoy como La Legua Vieja, comienza a poblarse en el año 1931 a partir de salitreros desempleados que habitaron una de las primeras poblaciones de Santiago “a una legua del centro”, más tradicional y desorganizada. Luego en los 40’ desde la toma cerca del Estadio Nacional, los pobladores son trasladados hacia lo que se conoce como Legua Nueva, una de las más organizadas y politizadas, con parroquia, consultorio y plaza. Finalmente, en los 50, desde la Caja de La 16.

(17) Habitación se traslada a un grupo de familias hacia el sector conocido hoy como Legua Emergencia, una medida que era transitoria, pero que sin embargo se hizo permanente, este sector caracterizado por los recursos más precarios y sus viviendas de emergencia que hasta el día de hoy se mantienen. (ECO. 2010:7-8). Sin embargo, no es posible hablar de la población sin considerar los altos índices de violencia barrial que existen en ella y que se han agudizado desde la intervención que realizó el Ministerio del Interior hace ya 15 años. La población es parte de la comuna de San Joaquín, cuenta con altos índices de vulnerabilidad social, siendo frecuentes las disputas armadas, el narcotráfico y el consumo de drogas. Precisamente en este entorno es donde se desenvuelven los NNA y la comunidad, según CIPER Chile (2012) detectó 83 poblaciones de. la región. metropolitana como las más peligrosas,. denominándolas “zonas ocupadas”, entre ellas se encuentra La Legua, siendo por lo tanto constantemente estigmatizada y víctima de la violencia estructural. Sin embargo, la población también cuenta con una historia de participación comunitaria importante, con distintas juntas de vecinos que agrupan y movilizan a la población. La cantidad de niños, niñas y adolescentes presentes en la población es de un 35% según los datos proyectados con base en el censo 2002 (Ganter, 2010:84). Dentro de la población La Legua existen múltiples grupos llevados a cabo por la sociedad civil que trabajan con la niñez y adolescencia, los cuales principalmente son de carácter cultural y deportivo. Hasta el año 2006 se registraban 89 organizaciones en total (55 en Legua Nueva, 20 en Legua Emergencia y 14 en Legua Vieja), predominando las de tipo deportivo (31), culturales juveniles (22), de mujeres (11), adultos mayores (9), de salud (5) y juntas de vecinos (4). (DIDECO en INDH, 2015:11). Al ser una población reconocida por sus diferentes problemáticas, es emblema de múltiples intervenciones, sobre-intervenciones que no son a largo plazo y que de pronto no son contextualizadas. Las intervenciones con NNA son en su mayoría llevadas a cabo por instituciones, ONG u organizaciones, que no los vinculan 17.

(18) directamente con la comunidad, cumplen el rol- necesario por cierto- de establecer espacios donde los niños, niñas y adolescentes puedan desarrollar habilidades, pero principalmente comprendiéndolos como instancias que funcionan como factores protectores frente a un contexto violento.. Sin. embargo, la participación activa en instancias de incidencia y políticas dentro del espacio público, precisamente permite el ejercicio de otros derechos de los NNA, justamente en una población tan sobre-intervenida, con alta vulnerabilidad social, es necesario que todos y todas los y las actores sociales, se hagan parte tanto de políticas públicas, planes y acciones que se quieran llevar a cabo de manera local como comunitaria, abriendo las decisiones, permitiendo incidir sobre los contenidos de estas.. Enfoques teóricos y metodológicos. Algunos de los principales planteamientos en torno al abordaje de la participación y actoría social de niños, niñas y adolescentes, se conciben como se precisó con anterioridad desde la Convención. El enfoque de sujetos de derecho comienza a tomar relevancia y a profundizar en sus implicancias. Desde las ciencias sociales comienzan también a erigir algunos enfoques teóricos, tales como la sociología de la infancia, que pretende visualizar a la niñez dentro de las ciencias, tomándolo como un sujeto de estudio, desde donde se reconoce en primera instancia la sociedad adultocentrica como asimetría entre los NNA y adultos y desde ahí se da cuenta de que estos sujetos niño/a también configura su mundo y por lo tanto también son capaces de transformarlo “Los niños también provocan cambios en la forma de ser niño, también reconfigura la definición de infancia” (Gaitán,L.2006:17). Así mismo, en relación a la participación comunitaria se levantan constantemente algunos enfoques que plantean la necesidad de reconfigurar la participación, entendiéndola como un ejercicio que transforma y que permite construir comunidad. 18.

(19) Metodológicamente hablando, el fenómeno de la actoría y participación de los NNA en sus espacios comunitarios, se define en primera instancia a partir del enfoque teórico que construye al sujeto niño/a adolescente desde la noción de sujetos de derecho. Desde esa base se desprenden algunos enfoques metodológicos que plantean en primer lugar, la necesidad de una coordinación intersectorial, es decir, que cada organismo de la sociedad se haga parte en el proceso de generar mayores y mejores instancias de participación para los NNA, como se da en algunos países con una descentralización de la protección y promoción de los derechos. Esta intersectorialidad debe ser regida por implicación de todos los actores sociales “entre la administración y la sociedad civil, incluidos especialmente los propios niños, niñas y adolescentes, y que es necesaria una vigilancia rigurosa de la aplicación que debería incorporarse al proceso de gobierno a todos los niveles. Para ello es importante la participación activa y genuina de la sociedad civil” (Muñoz, C. 2013:4). En directa relación con este enfoque metodológico, está la noción de territorialidad, como elemento fundamental para garantizar el ejercicio de la participación, dentro de estos espacios llamados cotidianos, donde la niñez y adolescencia se relaciona intersubjetivamente con el mundo adulto. Como ya se explicitó con anterioridad el componente territorial y comunitario es fundamental para abordar el fenómeno de la participación de NNA, pues en estos espacios es donde se socializa, existe el componente identitario, y también, es en esos contextos más cotidianos donde podría ejercer una primera participación. Así mismo resulta importante reconocer que la participación comunitaria debe darse de manera de poder dialogar todos los sujetos que en ella conviven, es decir, se hace necesario que se generen diálogos intergeneracionales. En base a la construcción de esta problemática y recogiendo los elementos que la configuran, es que se levanta la siguiente pregunta de investigación:. 19.

(20) ¿Cuáles son las características que los diferentes actores sociales adultos de la población La Legua le atribuyen a la participación de niños, niñas y adolescentes dentro del espacio comunitario?. Relevancia de la investigación. 20.

(21) En primera instancia, el eje movilizador de la investigación hace referencia a aspectos ético-políticos, que responden a una implicancia desde lo interventivo. Al desarrollar una propuesta de intervención que involucró tanto a niños, niñas y adolescentes, así como en menor medida a la comunidad, intentando abrir y fortalecer puentes de dialogo e involucramiento de todos los sujetos que la conforman, existe un posicionamiento disciplinar que da cuenta de una visión integral de los procesos interventivos, reconociendo los fenómenos como multidimensionales. Por lo tanto, la investigación también da cuenta de este posicionamiento, comprendiendo que la comunidad resulta ser un espacio fundamental en tanto la participación de los NNA y es relevante reconocer de qué manera esta configura, los define y caracteriza, para comprender también las acciones que se llevan a cabo desde las comunidades con los niños, niñas y adolescentes, dar cuenta del discurso comunitario, espacio ocupado principalmente por adultos y la cabida o no de la niñez. Así mismo desde una postura ética, la investigación toma algunos postulados de la ética de la liberación, en cuanto al reconocimiento de otro/a que está siendo invisivilizado u menospreciado en cuanto a la reproducción de sus vidas. Si bien la investigación pretende recoger los significados intersubjetivos desde la comunidad adulta, pues se comprende que es precisamente esta la que hace uso del espacio comunitario en cuanto toma de decisiones en la actualidad, también. existe. una. comprensión. del fenómeno. desde. la. relación. niñez/comunidad y la relevancia de esta en sus procesos. De igual manera, es transversal al estudio el entendimiento de la niñez y adolescencia como sujetos actores sociales, capaces de transformar su entorno y por lo tanto aboga por el reconocimiento de estos en sus espacios cotidianos, tales como su población. Comprendiendo que un sujeto y actor social para constituirse como tal, necesita ser reconocido por su entorno. En concordancia con esto Dussell comienza por identificar al “oprimido” desde el reconocimiento de su dignidad, frente al desconocimiento del sistema “la categoría «liberación» será redefinida, en este cuadro conceptual, como «negación de la alienación», aunque no en el sentido de la negación de la negación (en relación a la cual 21.

(22) los momentos superados son abstractos), sino como negación que se hace a partir de la positiva afirmación de la dignidad de la víctima.”(Santander sobre Dussel.1998:8). Y es precisamente bajo esta lógica que se plantea la investigación, reconociendo y reivindicando al sujeto niños/,a adolescente, no desde la problematización o carencia, sino que desde su condición de actor social. Por otra parte, el Trabajo Social como disciplina, tiene dentro sus labores visibilizar aquellas problemáticas y fenómenos que se encuentran ocultos o naturalizados en nuestra sociedad, es así que la posición que se adopta desde la disciplina está relacionada con “la eliminación de toda forma de explotación, dominación y sometimiento, como sistema de convivencia social y de desarrollo de una ciudadanía substantiva”. (Montaño, C.2004:8). Justamente la investigación tiene como finalidad develar los discursos para a partir de estos, generar propuestas tanto interventivas como teóricas, que sean un aporte para quienes trabajan con la niñez y adolescencia en contexto comunitario. Las prácticas no pueden hacerse de manera parcial cuando se trabaja en comunidades, debe existir la comprensión de un todo, de los diferentes elementos que la componen, para que de esta manera se genere un impacto duradero y profundo en el tejido social. En ese sentido, el aporte de la investigación y su relevancia también recae en cuanto a develar los significados otorgados a partir del lenguaje a una población que exige reconocimiento, pues a partir del cómo se nombra, es posible identificar una realidad, no es posible generar transformación si continúa existiendo un discurso que anula, pues este también impacta en la subjetividades “el Trabajo Social debe pensarse desde afuera y desde adentro: desde los procesos específicos y desde “el mundo de la vida” para construir lenguajes que tengan la capacidad de nombrar y develar las voces de la exclusión y de la esperanza” (Vélez, O. 2003:7).. 22.

(23) Panorama Conceptual. A partir de la problematización realizada, se lograron visualizar algunos conceptos claves para definir una postura epistemológica respecto a la participación y actoría de niños, niñas y adolescentes dentro del contexto comunitario.. La noción de sujeto y actor social. En primera instancia resulta esencial conceptualizar la noción de sujeto desde algunas perspectivas emanadas desde la sociología, pues se entiende que tanto aquellos actores sociales visibles en la comunidad como los NNA, se construyen en primera instancia como sujetos. Garretón quién plantea una nueva mirada y perspectiva para comprender a los sujetos, el autor plantea que dentro de nuestra sociedad existen las esferas de los social, lo político, económico y cultural y que precisamente el espacio donde se articulan estas esferas, es en la política, pero comprendiendo que para que esta sea, es necesario que exista “sociedad”, es decir, sujetos, actores, quienes toman decisiones. Por lo tanto ahí la nueva mirada hacia los sujetos, no como agentes que deben cumplir un rol en un determinado proceso histórico y determinada estructura, sino que recae el análisis en el sujeto “La perspectiva indicada hace recaer el peso del análisis en los actores, su constitución e interacción, y los procesos socio-políticos son vistos como creaciones históricas de esos actores y no como resultantes ineluctables de factores o fenómenos estructurales de los que los actores son simples portadores o reproductores” (Garretón, M. 2001:13). Así mismo, el autor plantea que existen los sujetos y no el sujeto, en donde se generen tensiones únicas que articulen la acción debido a las transformaciones sociales y económicas. Es, por lo tanto, estos sujetos determinados como tal en tanto acción colectiva, en tanto actor social cuya dicotomía adentro-afuera, lo moviliza. 23.

(24) Alan Touraine, es otro autor que refiere a la noción de sujeto, este declara que en el contexto de modernidad, se genera una articulación entre lo público y lo privado, donde los sujetos van haciendo sentido entre la vida privada y la movilización social “el sujeto se compone a partir de una de la experiencia de descomposición del yo social, pero también como invención de un proyecto personal” (Touraine. 2002:125). El sujeto comprende y lee lo público a raíz de experiencia concreta, de lo cotidiano. Existen los sujetos y no el sujeto, pues estos son atravesados por distintos contextos y discursos, en ese escenario, el autor también menciona la noción de actor social e historicidad “El sujeto dentro de la perspectiva tourainiana “no es un ‘alma’ presente en el cuerpo o el espíritu de los individuos, sino la búsqueda emprendida por el individuo mismo, de las condiciones que le permitan ser actor de su propia historia. Y lo que motiva esa búsqueda es el sufrimiento provocado por el desgarramiento y la pérdida de identidad e individuación” (Touraine en Escobar. 2011:24). Estos sujetos entonces son comprendidos desde un proceso de individuación que los sitúa como actores sociales en tanto “producen” la sociedad, se organizan y reivindican. Es decir, comprendiendo a los NNA como sujetos, se hace referencia a que estos se constituyen como actores sociales, que se compone a partir de la acción colectiva y para que esta sea posible, también debe ser reconocido por los y las otras/os sujetos y sujetas “el sujeto se construye también en lo colectivo, en la enunciación, en la narratividad, no solamente en los lazos que construye con otros a partir de las relaciones que se gestan de la intención del individuo de ser sujeto y actor” (Escobar.2011:25). Resulta entonces relevante la experiencia de los actores sociales considerados en su singularidad, con énfasis en el contexto particular que le da sentido a sus experiencias. Cuando hablamos de sujeto y actor social, también referimos a la comunidad en su conjunto y la construcción de una subjetividad e intersubjetividad. Ahora bien, desde el Trabajo Social también se han levantado discusiones respecto a la noción de sujeto, considerando algunos elementos de ambos 24.

(25) autores, haciendo énfasis en el sujeto colectivo: “el sujeto en capacidad de hacer historia, como se hace de verdad, en sociedad. Un sujeto trascendente, con la capacidad de reconocer su incidencia en la sociedad por medio de cada acción cotidiana que a pesar de insignificante que parezca, genera unos impactos en su entorno y en los proyectos de los otros tanto como en el suyo mismo.” (Paez, V. 2006:67). Los planteamientos dan cuenta de un sujeto no aislado de sus relaciones, sino que, constituido en ellas, por lo mismo, es esencial que aquel reconocimiento que se realiza desde la CDN de los NNA como sujetos de derecho, sea tanto de los mismos niños, niñas y adolescentes, así como de la comunidad, pues en estas relaciones de proximidad se va construyendo una afirmación o negación de lo que se le exige al sujeto. Dentro de esta comprensión del sujeto desde la colectividad y en relación con los otros y con el entorno, aparece la noción de actor social, entendiéndolo justamente como aquel que, en relación con los otros, dentro de la colectividad, es capaz de actuar para transformar su entorno y movilizarse en conjunto. A partir de la toma de consciencia de sí mismo como individuo y como sujeto. Para fines de la investigación se conciben como actores sociales a todos los sujetos y sujetas que conforman el espacio comunitario, pues a cada uno de ellos y ellas, se le confiere esta capacidad de acción, sin embargo, existen dentro de los contextos comunitarios ciertos actores que cobran más relevancia en cuanto sus acciones dentro de la comunidad. En términos de los NNA se entiende que el ser niño/a no es precisamente ser sujetos en formación, proyectos a futuro o preparación para la vida adulta, sino que visualizandolos desde el hoy, siendo concebida "como una época de desarrollo efectivo y progresivo de la autonomía, personal, social y jurídico".(Bruñol,M.s/f:4). Es justamente, en ese proceso de desarrollo efectivo y progresivo de su autonomía en las esferas de lo personal, social y jurídico, que se levanta como necesario poder garantizar el derecho de los niños y niñas a participar, agregando a la noción de sujetos de derechos, conceptos como actor social y protagonismo. Conceptos que en America Latina han sido 25.

(26) desarrollados por organismos que trabajan con la niñez y adolescencia, “cuando se habla de protagonismo infantil no solo se refieren a la autonomía o a la independencia de los niños. El discurso sobre el protagonismo se ciñe a una relación activa de los niños con el mundo que los rodea (…) que juegan un papel activo en ese mundo y contribuyen a cambiarlo” (Liebel, M.2007:127). Dejando de lado las visiones que los presentan desde las imágenes de niño/a adolescente objeto de representación, protección y control de los padres o el Estado. Nociones que justamente se visibilizaron desde la CDN que situó a los NNA como sujetos de derecho.. Perspectivas en torno a la participación. Los conceptos antes mencionados están ampliamente ligados al concepto de participación, puesto que la afirmación como sujeto y actor social colectivo, se entiende también a partir de la acción en espacios colectivos. Para fines de la investigación, la participación será entendida a partir de la conceptualización que se ha hecho desde el marco teórico de las ciencias sociales en relación también a procesos interventivos, “la participación social que se conceptualiza es la de un individuo en un proyecto colectivo del que es consciente y en el que vislumbra a sus pares y a quienes se oponen a los intereses del colectivo. la característica principal de esta concepción de la participación tiene que ver entonces con la voluntad y la plena consciencia del individuo respecto de la situación de la que forma parte, y también con que el movimiento o proyecto. no. está. estructurado. desde. el. exterior,. sino. que. fundamentalmente se forma por la asociación de voluntades” (Corbalán y Fernández. 1998:7) Esta conceptualización da cuenta de un entendimiento de la participación desde la construcción de colectividad y empoderamiento, así mismo como 26.

(27) proceso de autorrealización y afirmación de ser parte de, en contraposición con conceptualizaciones liberales que la configuran más bien como movilización, comprendida, así como la búsqueda de un fin específico y estructurado. Ahora bien, se plantea que para que el ejercicio de la participación social sea efectivo y pleno, no pueden estar algunos sujetos subordinados a otros. Es por eso la relevancia de este concepto, pues debe concebir la participación como un derecho para todos y todas los sujetos/as, por lo tanto, también para los NNA, ya sea a partir de sus propias instancias organizativas, como también de instancias de incidencia y de relación con otros actores sociales dentro de sus territorios. Siendo necesario que este sujeto sea validado en los diferentes espacios, tanto para las instancias institucionalizadas como las autónomas, así como también en lo cotidiano, en los modos de habitar la comunidad. Desde organismos que trabajan la temática de la participación de los NNA se hace hincapié en la relevancia que esta tiene para la construcción de sus vidas, como también ser un aporte para su población. Desde el instituto interamericano de la niñez y adolescencia se plantea que participar moviliza la vigencia de otros derechos, “Es un medio que permite que las personas desarrollen sus capacidades y se incorporen de manera efectiva a la dinámica colectiva (familia, escuela, comunidad y esfera pública) y un fin en sí mismo al reconocer el rol social activo de niños, niñas y adolescentes en la construcción de su propio proyecto de vida y en el aporte en el desarrollo comunitario como pilar de la democracia” (Gutierrez, A. s/f:17). Especificando el contexto particular donde se comprende la participación para fines de la investigación, es que se conceptualizará lo que se entiende por espacio comunitario.. Conceptualización de lo comunitario.. 27.

(28) En una primera instancia, para esta investigación se discutirá en torno a la noción de espacio comunitario, identificando el concepto de espacio, el cual comprendido desde Marc Augé (1996), se entiende como algo que se construye, es decir no es dado, sino que es resultado de la acción humana. En ese sentido, el espacio es tanto material, concreto, pues es delimitado y en el existen elementos que permiten la reproducción social, pero además posee un carácter subjetivo, en tanto percepciones o simbolismos, es así que no puede considerarse el espacio fuera de las relaciones sociales, de hecho, este nos puede entregar algunas luces sobre la estructura y sobre las relaciones de “poder” que en el pudiesen darse (Marc Augé. 1996:76). Esta noción de espacio también da cuenta de la posición que ocupan las poblaciones como La Legua dentro de la configuración espacial de la ciudad y aquel elemento también da cuenta de una pertenencia. Es decir, el espacio se comprende como algo más allá de lo meramente físico, sino que también como un lugar de constante construcción y significación por parte de los actores que en el intervienen. Sin embargo, esta conceptualización no es suficiente pues no da cuenta de elementos identitarios e históricos, es por lo mismo que resulta necesario dar cuenta de la noción de lo comunitario. Genera ruido el concepto de comunidad, pues este es ampliamente discutido en las ciencias sociales, cuestionando su validez, pues constantemente se le atribuyen características de carácter ideológico que la definen como un espacio utópico de cohesión social. Sin embargo, en la actualidad, es complejo afirmar que una comunidad abarque esa serie de supuestos que se construyen en torno a este concepto. En esta ocasión se delimitará, mirado desde el Trabajo Social Comunitario y las implicancias que tiene para la niñez y adolescencia en términos de significados e identidad, así como ligándolo a los conceptos de participación y actores sociales, tomando como consideración que nos referimos a una comunidad que pertenece a la población La Legua.. 28.

(29) El espacio comunitario se levanta como un articulador entre el ser individual y social, además en él se produce la interacción entre grupos y personas, donde se produce aprendizaje, pues opera como lugar para iniciarse en lo social trascendiendo el marco familiar, en conjunto con la escuela. Dentro del contexto específico de La Legua, la vida cotidiana transcurre de manera constante en las calles, con una identidad histórica importante, con variadas organizaciones sociales. En relación a lo anterior Torres, A (1997) plantea la discusión en torno al concepto de comunidad, pero da cuenta de “comunidades tradicionales, supervivientes a la modernización, asociadas a las dinámicas de exclusión y marginamiento producidas por la economía capitalista contemporánea” (Torres, A.1997). Precisamente aquí es donde se situaría la noción de comunidad, que el autor también caracteriza como espacios de relación cara a cara, proximidad, relaciones y experiencias cotidianas. En ese sentido el espacio comunitario, sería entendido como un espacio físico o material, con infraestructura particular y una geografía propia, pero además, como el espacio donde se dan modos de vida propios, historia, cotidianidad, imagen externa, etc., sin caer en utopías sobre lo que debiese ser una comunidad, pero reconociendo que el territorio –particular de la legua en esta ocasión- construye también un sentido de pertenencia, de reconocimiento que se refleja además en las representaciones sociales externas. Desde el trabajo social comunitario, es importante destacar el rol de la comunidad y la importancia de la participación de los niños en esta, pues es una de las constructoras de su identidad, siendo uno de sus entornos más próximos y donde adopta su posición en la sociedad, en ese sentido "la comunidad aporta a la construcción simultanea del mundo social y de su identidad social, e implica un trabajo personal del niño a partir de sus experiencias con los adultos, con otros niños y de los contenidos, modelos y valores propuestos por los distintos medios de comunicación social" (M.E Pizzo, 2006:186)). En definitiva, la comunidad hace referencia a las prácticas sociales y culturales, con sus formas de organizarse y satisfacer sus 29.

(30) necesidades, con temas de interés común, un espacio de incidencia. Por lo mismo, a través de la participación en instancias comunitarias, el entorno se torna más amigable, a través del reconocimiento de las capacidades de influir con sus opiniones y sugerencias en aquellas materias que son de su interés y les afectan. Es también importante destacar que la participación y visibilización de los niños y niñas, se produce en torno a la recreación de los mismos/as y por lo tanto el espacio comunitario permite o no esta instancia, desde la infraestructura, hasta los modos en que son utilizados los espacios destinados a los NNA. Entonces, también sugiere relevancia la apropiación de estos espacios comunitarios, como instancia de convivencia.. Participación, Comunidad, relaciones intergeneracionales Justamente el espacio comunitario permite reconocer un “nosotros”, ya sea de manera cohesionada en instancias organizativas dentro de los territorios o simplemente en el modo de habitar. En él se inscriben relaciones de poder, de solidaridad, de disputa, los espacios ya sea simbólicos o en términos de infraestructura, son apropiados por los sujetos de diversas formas. Los NNA como parte de esto y a través de la participación, comienzan a comprender que tienen derechos, pero que estos vienen acompañados de responsabilidades. Las relaciones entre las diversas generaciones que convergen en este espacio comunitario son cruciales en todo proceso de participación que pudiese tener los NNA en términos de ejercicio de poder, no como dominio, sino que como posibilidad de acción. Comprendiendo las generaciones desde el concepto utilizado por Abrams, quien profundizó en algunos postulados de Mannheim, poniendo énfasis en la noción de identidad como vinculante entre el individuo y la sociedad comprendiéndola dentro de un marco histórico social. Por tanto, una generación se entiende desde el periodo de tiempo en que se construye una identidad dentro de un contexto histórico y social específico con sus respectivos recursos y significados. Así 30.

(31) mismo las nuevas generaciones crean nuevas identidades y modos de acción. (Abrams en Feixa y Leccardi. 2011:8).. Es así que las relaciones. intergeneracionales, entendidas como aquellas interacciones y lazos entre distintas generaciones,. son. vivenciadas en. ese. espacio específico. comunitario, el cual, en términos de incidencia y toma de decisiones, es abarcado por ciertos adultos-adultos mayores.. Base epistemológica. El fenómeno y tema de estudio que movilizó la investigación hace referencia a la actoría de los niños y niñas de la población La Legua, a partir de los discursos y los elementos que se pueden extraer desde ciertos actores sociales más visibles dentro de la comunidad, desde su mundo de vida cotidiano. Es por lo mismo que la perspectiva epistemológica desde la cual se pretende abordar el fenómeno es la fenomenología. Entendida esta como “análisis descriptivo de vivencias intencionales. El hecho de que el objeto del análisis sean justamente las vivencias percibidas interiormente constituye el momento psicológico de la empresa. Asimismo, debe tenerse presente que las vivencias intencionales se estructuran en partes y aspectos, de tal modo que la tarea fenomenológica consiste en sacar a luz esas partes, y en describirlas; en descomponer estos objetos de la percepción interna para así poder describirlos adecuadamente.”(Lambert, C. 2006:4). Tomando en consideración que la investigación buscó rescatar los significados de los sujetos a partir de sus propias representaciones, acciones y vivencias, es que la fenomenología propuesta por Husserl hace sentido. En tanto es una búsqueda de la comprensión del fenómeno desde la realidad percibida por los sujetos. La adopción de esta perspectiva epistemológica en términos metodológicos implicó en primera instancia la interacción con los sujetos,. 31.

(32) además en el momento de recopilar los datos las variables no quedaron definidas, lo que influyó en el análisis de los mismos. Uno de los conceptos que la fenomenología nos expone es relevante para dar cuenta de la investigación, este es el concepto de intersubjetividad “podemos decir entonces del mundo que es objetivo, que no es un producto únicamente de mi conciencia, sino que es intersubjetivo; es un mundo compartido por otros que corroboran mi experiencia de él, pues su modo de darse corresponde no solo a mí, sino a los otros que confirman o no mi experiencia” (Villanueva, V.2014:139). En relación a lo anterior es que se plantea y entiende la investigación, dando cuenta de esta intersubjetividad que está presente de manera. transversal al plantear la. problemática,. como. al delimitar. conceptualmente el estudio. Comprendiendo que el otro interpela, para efectos de la investigación se plantea esto desde el sujeto niño, niña y adolescente interpelando a los adultos, a dar cuenta de este mundo compartido y así dar cuenta del fenómeno a partir de la experiencia y de las subjetividades. Es relevante también para la comprensión de la investigación la perspectiva de Husserl, quien plantea el concepto de mundo de la vida, la cual resulta útil en términos de entender la dinámica de lo comunitario, al plantear que la experiencia de este mundo de la vida no se reduce a la experiencia sensible: sino. que. toda. experiencia. está. cargada. de. otras. significaciones,. significaciones valorativas, afectivas, estéticas, etc. “Nuestra experiencia, nuestras actividades, deseos, valoraciones y estimaciones, la elaboración de proyectos o la propuesta de tareas, todo ello presupone el mundo de la vida. Y lo presupone como el medio en el que todo eso es realizable, en el que ya poseía un sentido, del que teníamos una cierta comprensión previa, pero en el que también ha llegado a adquirir el sentido que poseen para nosotros una vez llevada a cabo la experiencia” (Restrepo,D.s/f:257). A través de la adopción de esta perspectiva epistemológica se pretendió dar cuenta del espacio vivido y las relaciones humanas vividas en torno a la actoría de los NNA en sus espacios comunitarios y las subjetividades en torno a su rol en esos espacios. 32.

(33) Se trata de significar el espacio de experiencias de relaciones intersubjetivas que se producen en el trato cotidiano con las personas. Algunos de sus postulados son poner entre paréntesis lo dado (saberes prácticos, prejuicios, afirmaciones, creencia) para que aparezca más claramente el modo de darse de las cosas, lo que se conoce como epojé. Para la fenomenología los relatos no son simples opiniones, sino que son descripciones que trasparentan la dinámica organizativa de los seres humanos, su objeto son las estructuras del mundo de la vida, la experiencia intersubjetiva que va construyendo el mundo.. Objetivos de la investigación Objetivo General: Comprender las características que le atribuyen al sujeto/a niño/a y adolescente los diferentes actores sociales adultos de población La Legua, en relación a su participación en el espacio comunitario.. 33.

(34) Objetivos Específicos: -Identificar cuáles son los discursos que los actores sociales adultos de la población La Legua levantan respecto a la conceptualización de la niñez y adolescencia como sujetos de derechos. -Describir como caracterizan los actores sociales adultos de la Población La Legua la participación de los y las niños, niñas y adolescentes dentro del espacio comunitario. -Establecer cuáles son las significaciones que se levantan desde los actores sociales adultos, en torno a la relación cotidiana de la comunidad con los NNA dentro de la población La Legua.. Supuesto de investigación. En concordancia con la base epistemológica fenomenológica que guía la investigación, se asume el supuesto de investigación que sustenta el trabajo metodológico. Este de acuerdo a la propuesta es construido entendiendo que si bien la CDN da los ejes para una posible voluntad política de visibilización y derechos en 34.

(35) cuanto a la participación de los NNA, reconociéndolos como sujetos de derecho, al no existir una política pública que se haga cargo de esta temática que articule intersectorialmente, el impacto en “lo simbólico” c, cultural, es escasa, pues estamos inmersos en sociedades adulto céntricas, por cuanto las subjetividades se ven implicadas también en los espacios comunitarios históricamente apropiados por los adultos.. Marco Metodológico. El enfoque metodológico que fue utilizado en la investigación tiene su base en el enfoque de investigación cualitativa, el cual queda definido como "el enfoque cualitativo reemplaza a los individuos y las poblaciones, por subjetividad y colectivos o comunidades, y a las variables-valores, por lenguas-habla. Intenta llegar al habla común. Entiende a comunidad como el 35.

(36) conjunto de sujetos que habla la misma lengua, que tienen un habla en común"(Canales, M. 2006: 24). Lo anterior tiene relación con que los métodos cualitativos parten del supuesto de que el mundo social está construido de significados y símbolos. Donde la realidad social se compone de significados compartidos de manera intersubjetiva, es decir, intenta obtener una comprensión profunda de estos significados. tal. como. nos. la. presentan. las. personas.. (Jiménez-. Domínguez.2000: 34). La investigación cualitativa pone énfasis también en las percepciones y es precisamente hacia eso que apunta el presente estudio, entrega también la opción de una mirada más descriptiva de las diferentes aristas del fenómeno. Desde donde se podrá determinar si existen justamente un lenguaje común y una forma de vivir y significar el espacio comunitario que otorga ciertas características a los NNA, permitiéndoles o no, desarrollarse en su totalidad como actores sociales. Se trata de ir desentramando a partir del discurso como la comunidad percibe a este sujeto niño/a. Así, a la base de la investigación cualitativa, existen características que la hacen particular y que determinan que sea el tipo de enfoque consecuente con el tipo de investigación que se está planteando. Estas características son: el interés por los significados, perspectiva y visión que los sujetos atribuyen a ciertos conceptos específicos, como el caso de la presente investigación, que buscó identificar como la comunidad caracteriza y comprende a través del lenguaje y representaciones a los sujetos NNA dentro de su espacio comunitario. También es fundamental prestar atención a los recursos y técnicas metodológicas como el escuchar, observar, registrar, entre otras, "En los instrumentos del modelo cualitativo,se abandona la pretensión de objetividad, como propiedad de una observación desde afuera- por ejemplo, para indicar al objeto: con el dedo índice, lo que está allá afuera-, y se asume el postulado de la subjetividad- como condición y modalidad constituyente del objeto, que observa desde sus propias distinciones y esquemas cognitivos y morales."(Canales, M.2006: 21). En definitiva, la información recogida a través 36.

(37) de este enfoque será parte del lenguaje de ese mundo que se está investigando. En definitiva, es posible mencionar que la investigación cualitativa tiene su foco en la perspectiva de los actores involucrados en la investigación, se trata de un intento de “comprensión” del otro, lo que implica no su medida respecto a la vara del investigador, sino propiamente la vara de medida que le es propia y lo constituye. (Canales, M. 2006: 20). Por lo que esta investigación se pretende también a partir de la comprensión de un lenguaje común, es decir poder "traducir" el enfoque del investigado, su esquema observador de la realidad, en su contexto especifico donde no se pretende generalizar ni medir, no dando cabida a una “verdad”, sino que a verdades. Además, hace sentido en tanto su énfasis va hacia la relación de los sujetos con el entorno al cual pertenecen, tomando en consideración la complejidad del todo social y las relaciones humanas.. Alcance de la investigación. Ya definido el enfoque metodológico de la investigación, es pertinente establecer el alcance que esta abarcó, lo cual se determinó a partir del estado de conocimiento sobre la problemática y de acuerdo a las perspectivas del estudio. Es así que el tipo de investigación es descriptivo, pues precisamente lo que busca es describir un fenómeno a partir de las subjetividades que existen en torno a él, como son las características que desde la comunidad se le otorga a la participación de los NNA. Es así que la investigación de tipo 37.

(38) descriptiva se define como “La investigación de tipo descriptiva trabaja sobre realidades de hechos, y su característica fundamental es la de presentar una interpretación correcta. Para la investigación descriptiva, su preocupación primordial radica en descubrir algunas características fundamentales de conjuntos homogéneos de fenómenos, utilizando criterios sistemáticos que permitan poner de manifiesto su estructura o comportamiento. De esta forma se pueden obtener las notas que caracterizan a la realidad estudiada”. (Sabino.1986:51.) Además, este tipo de investigación se caracteriza por su preocupación por la acción, pues se genera un marco de estudio sobre un fenómeno, es decir, se establece de qué manera el entorno de los NNA los está percibiendo de acuerdo a la incidencia en un espacio común.. Diseño Muestral La muestra. En las investigaciones cualitativas a diferencia de las cuantitativas, no se pretende un grado de representatividad en cuanto a cantidad, sino que más bien los supuestos están poder dar cuenta de modos de comprender y construir versiones de la realidad más reflexivas y crítica “con la muestra cualitativa, a través de la reproducción de las hablas circulantes en las relaciones concretas, o, a partir de la comprensión de los discursos de los sujetos que ocupan posiciones diferenciales en las estructuras sociales, se intenta reconstruir e interpretar la dinámica de las prácticas y hablas de los 38.

(39) sujetos dentro de su red vincular” (Serba, J.2007:130) . Por lo tanto en las investigaciones de tipo cualitativo existe un carácter intencional. La muestra del presente trabajo investigativo es de tipo no probabilística, puesto que la elección no dependió de la aleatoriedad, sino que es en base a la decisión y el juicio personal del muestrista en la estrategia de selección de los elementos (Canales, M.2006:145). Esto pues se realizaron entrevistas a aquellos Paralelamente se desplegó el tipo de muestreo no probabilístico dirigido por cadena o “bola de nieve”, “(…) se identifican participantes claves y se agregan a la muestra, se les preguntan si conocen a otras personas que puedan proporcionar datos más amplios, y una vez obtenidos sus datos los incluimos también” (Sampieri. 2003:568). En base a lo anterior, los criterios de selección de la muestra son: A) Sujeto/A mayor de 18 años que resida en La Población La Legua. Este criterio se basa en el acceso a los sujetos menores de 18 años. Así mismo, en tanto el objetivo de la investigación plantea un enfoque que dé cuenta de cómo el entorno que rodea los NNA, los está percibiendo. Por otra parte, es esencial para la investigación que las unidades de análisis residan en el espacio donde se contextualiza esta con el fin de dar cuenta de las interacciones y dinámicas.. B) Sujeto/A que participe o sea reconocido dentro de la población, ya sea dentro de organizaciones comunitarias, junta de vecinos, talleres deportivos, organizaciones autogestionadas u de manera autónoma en los distintos espacios del territorio. Este segundo criterio responde también al acceso a ciertos sujetos más visibles dentro de la población, pero además en concordancia con la propuesta de investigación, que pretende caracterizar a los NNA dentro de su territorio como actores sociales. Entonces, resulta importante que las unidades comprendan y habiten el espacio a investigar, además de relacionarse de manera activa con la comunidad, levantando acciones o siendo participes de ellas. 39.

(40) C) Sujetos que pertenezcan a los tres territorios de La Legua. Esto con el fin de representar en su totalidad a la población La Legua y no sectorizar la investigación. En concreto, en la investigación participaron 4 mujeres y tres hombres. 3 de ellos menores de 30 años, 2 adultos mayores y 2 adultos, pertenecientes a los 3 territorios. -3 miembros activos de las JJVV de Legua Nueva y Legua Vieja-3 Actores sociales pertenecientes a organizaciones sociales de la población que trabajan con niñez y/o adolescencia. -1 Actor social que trabaja desde una institución presente en la población.. Instrumento de recolección de la información.. El instrumento de recolección de la información de la presente investigación, está direccionada a partir del enfoque metodológico de la misma, el cual es cualitativo, por lo tanto, las técnicas a ser empleadas deben permitir relevar el discurso de los sujetos. Fue oportuno para la investigación realizar entrevistas en profundidad, pues se comprende a estas como “las entrevistas en profundidad siguen el modelo de una conversación entre iguales, y no de un intercambio formal de preguntas y respuestas” (Taylor y Bogdan. 1986:1). Lo que permitió acercarse a las ideas y supuestos de los sujetos, de manera abierta y flexible. Se llevaron a cabo entrevistas semi-estructuradas para tener una visión que permitiera profundizar en los significados, las prácticas participativas e. 40.