De demonios a chingamuceros. Representación del pgt-pc en Guatemala

› _{Posgrado en Estudios Latinoamericanos-UNAM ([email protected]).}

De demonios

a

chingamuceros

.

Representación del

PGT

-

PC

en Guatemala

From demons to

chingamuceros

.

Representation of the

-

in Guatemala

Juan Carlos Vázquez Medeles*

RESUMEN: La dinámica del conflicto armado interno en Guatemala, así como del proyecto

político del Partido Guatemalteco del Trabajo originó rupturas en el seno del mismo. Una de ellas, suscitada en 1978, dio origen al Partido Guatemalteco del Trabajo-Partido Comunista, el cual logró, a partir de su propio plan, conformar una representación dentro del ideario revolucionario, la cual rompió con la configuración del guerrillero enmonta-ñado. Así, en un recorrido por los conceptos que el anticomunismo fue asentando en su lucha contra el comunismo, daremos paso a la configuración del chingamucero, nombre asignado a los militantes de la nueva organización comunista en Guatemala, y a través de las imágenes que se han podido rescatar, se develará la experiencia del grupo y su presencia en dicho conflicto.

PALABRASCLAVE: Chingamuceros, Partido Guatemalteco del Trabajo, Comunismo,

Guate-mala.

ABSTRACT: The dynamics of the internal armed conflict in Guatemala as the political project

of Guatemalan Labor Party, originated ruptures within the same. One of them, raised in 1978, gave rise to Guatemalan Labor Party-Communism Party, which it achieved from your own project, forming a representation inside the revolutionary ideology, which broke with the guerrillero enmontañado. Thus, in a path of the concepts that anticommunism was settling in his struggle against communism, we will step to the configuration of the

chingamucero, name assigned to the militants of the new communist organization of Guatemala, through the images that have been recovered to unveil the experience of this group and his presence in such conlfict.

L

con-qO¼ 8±‰8Y bŒ Á8¼b‰8†8 nÁŒtb±Œ O‰ ÁŒ 8±‰8 Yb tÁb±±8

ideológica. En este trabajo se abordará la imagen, tanto visual como

Y´OÁ±´Ç8¦Áb´bOŒotÁ±‘Yb†8±t8ŒÍ8O‘Œœ†€¼O~‰†¼8±Yb† (8±¼Y Á8¼b‰8†¼bO Yb† ,±8F8„~(8±¼Y ‰ÁŒ´¼8 žPGT-PC), también

conocida como la COMILV œ± Yb±Ç8± Yb †8 ‰´‘Œ †¼8± Yb† (8±¼Y¡ ÏF±Y8±b‰´†88Á¼±±bœ±b´bŒ¼8O‘ŒYb´Á´‰†¼8Œ¼b´8´€O‰†8œb±Obœ

-ción y reproduc-ción de la misma por el Estado y sus instituciones, para

O‰œ±bŒYb± ´Á nÁŒO‘Œ Ê ´Á O‰œ±¼8‰bŒ¼V œÁb´¼ ¦Áb b´ ŒbOb´8±

puntualizar la existencia de dicho grupo, el cual ha sido relegado de la

his-¼±t±8n€8VÊYbb´¼8‰8Œb±8±b´8†¼8±†8Ynb±bŒO8¦Áb|ÁFOŒb†¼±8F8„Ê

presencia del PGT-histórico,18Œ¼bb†Á´Yb†8´‰´‰8´´t†8´œ±Ynb±bŒ¼b´

organizaciones en distintos momentos. Pretendemos con ello aportar en el

OŒO‰bŒ¼|´¼‘±OYbÁ8¼b‰8†8±b´œbO¼8†œ±Ob´YbtÁb±±8VO‰ n±bOb±b†b‰bŒ¼´œ8±8b†b´¼ÁYYb†8œ±œ8±t8ŒÍ8O‘ŒV8¼±8Çc´Yb†8´ nÁbŒ¼b´¦Áb|8Œ´Y±bOÁœb±8Y8´O‰Çb´¼t´¦ÁbnÁb±ŒO±b8Y´Yb´ -de la COMILVb´YbO±V´Áœ±œ8t8ŒY8¡,8‰FcŒV´bÁ´8±9†8n¼t±8n€8O‰

documento histórico para reconocerla como objeto de estudio.

Œn±Œ¼8±b‰´†´Y8¼´¦Áb†8|b‰b±t±8n€8Œ´n±bObʆ8´nÁbŒ

-tes orales que han permitido la reconstrucción y el conocimiento de la experiencia del PGT-PC. A partir de ello, queremos contribuir en el

dis-Ob±Œ‰bŒ¼Ê±bOŒ´¼±ÁOO‘ŒYb†OŒqO¼Vb†OÁ8†V8ÀÎ8Ž´Yb†8o±‰8

de los Acuerdos de Paz, y de las demandas de resarcimiento y

reconcilia-O‘ŒV´bbŒOÁbŒ¼±8bŒÁŒœÁŒ¼O±€¼OVYbFY8†YbF8¼bœ†€¼O¦Áb´b|8

polarizado ante los juicios que se realizan actualmente por los cargos de

O±€‰bŒb´Yb†b´8|Á‰8ŒY8Yʜ±tbŒOYVbŒ†8F´¦ÁbY8Yb†b„b±OO

de la justicia. Por ello, este trabajo implica, en su quehacer histórico, la

ŒbOb´Y8YYb8œ±¼8±8†tÁŒ´b†b‰bŒ¼´¦ÁbnÁŒOŒ8±ŒVÊ´tÁbŒnÁŒ

-cionando, en la lucha ideológica guatemalteca, a través de los elementos disponibles que superaron la marginalidad y los escollos que subsisten de

1 _{Ï´€´bOŒOb8†¦ÁbnÁbb†‰¼cbŒ¼±8†Yb†PGTV†88‰8±††8V‰´‰¦ÁbnÁb}

dirigido por Ricardo Rosales Román—Carlos GonzáleziYb´Yb—·s|8´¼8†8o±‰8

la vida en clandestinidad, tanto de los documentos como de aquellos que militaron en alguna organización revolucionaria.

DEMONIOSROJOSENLADEMOCRACIA

La pertenencia a una colectividad en un escenario de guerra derivó en la

OŒotÁ±8O‘ŒYbb†b‰bŒ¼´YbŒ¼¼8±´V‰´‰´¦ÁbnÁb±Œ‰œÁ†´8Y´ œ±†8´O8±8O¼b±€´¼O8´Yb†‘tO8´Yb†8±t8ŒÍ8O‘Œœ†€¼O~‰†¼8±8†8

que se perteneció. El uso de estos términos durante los años que duró el

bŒn±bŒ¼8‰bŒ¼œ±ÇbŒ€8Yb†8†ÁO|8OŒ¼±8b†O‰ÁŒ´‰V¦Áb¼‰‘‰Á -O|8nÁb±Í8YÁ±8Œ¼b†´tFb±Œ´YbÁ8Œ´cϱcÇ8† b±‰b„Ê8OF º±FbŒÍÁ͉9Œ¡†´¼8YtÁ8¼b‰8†¼bOÊb†8Œ¼O‰ÁŒ´‰Yb±Ç8±ŒbŒ b†Á´YbÁŒ†bŒtÁ8„bœbʐ±8¼ǐœ8±8±bnb±±´b8†8œ´O‘ŒbŒtbŒb±8† Ê8†88±‰8Y8bŒœ8±¼OÁ†8±¡Œb††FÁ´O8±Œ†bt¼‰8±´bn±bŒ¼b8†¼± œ±‰bYYb´Áœ±œY´OÁ±´VʄÁ´¼oO8±ÊŒ8¼Á±8†Í8±†8ǐ†bŒO8¦Áb

ejercieron sobre su oponente. Asimismo, elaboraron una representación

Œbt8¼Ç8Yb´Á´8YÇb±´8±´Yb†‘tO´œ8±8†t±8±†8´‰œ8¼€8Ybt±Áœ´ YbŒ¼b±c´b´œbO€oO´ÊYb†8œF†8O‘ŒbŒtbŒb±8†V8†´¼Á8±´bO‰†8 œO‘Œ«b‰O±9¼O8¬YbŒ¼±Yb†b´ObŒ8±œ†€¼O¡bOb±¼8‰8Œb±8nÁb ÁŒbŒn±bŒ¼8‰bŒ¼bŒ¼±bb†FbŒÊb†‰8†VbŒb†OÁ8†Vb†¼±ib†O‰ÁŒ´ -‰ibŒO8±Œ‘8†8‰8†Y8YVO‰†|8´bŽ8†8Y2b†88´¼8ŽbY8U 8O±b8O‘ŒYb«†¼±¬V†´±Á´‘o†´V†´Í9Œt8Œ´V†´o†O‰ÁŒ´¼8´V†´ ¼Œ¼´Â¼†b´V†´b´F±±´Yb´OÂV†´O‰ÁŒ´¼Yb´V†´‰8±É´¼8´V†´Çb± -YÁt´V†´O|8O8†b´OŒŒYÁ‰bŒ¼8±8|Á‰8Œ8V†´œ€O8±´V†´O8‰8±8Y8´V †´±„´V†´±„††´VbŒœO8´œ8†8F±8´Ub†Y8F†V†´O‰ÁŒ´¼8´¡2 8 t†b´8 tÁ8¼b‰8†¼bO8V 8 ¼±8Çc´ Yb† 8±ÍF´œ ‰Œ´bŽ± 8±8Œ

Rossell y Arellano,3 _{encabezó y acrecentó esta idea en su cruzada}

antico-‰ÁŒ´¼8œ±b†œ8€´VbŒ†8OÁ8†bɜ±b´‘¦Ább†O‰ÁŒ´‰´Œ¼b¼Í8F8VYb´

-2 _{8Œ†2b†8V8´¼8ŽbY8V«Á8¼b‰8†8V—psU†8´Yb8´Yb†8OŒ¼±8±±bǐ†ÁO‘Œ¬VbŒForo}

In-ternacional, vol. XLVVŒÂ‰¡—VcÉOV††btYbcÉOVbŒb±~‰8±ÍYbÀÎÎpVœ¡g¡

3 _{†8±ÍF´œ*´b††Êϱb††8ŒŒ8O‘bŒ´¦ÁœÁ†8´bŒ—gsVbŒ—½nÁbŒ‰F±8Y}

8±ÍF´œ¡Á±8Œ¼b´ÁO±ÁÍ8Y8Á¼†͑†8‰8tbŒYb†±´¼bt±Yb´¦ÁœÁ†8´O‰ F8†Á8±¼bYb†8Œ¼O‰ÁŒ´‰bŒÁ8¼b‰8†8¡

de el punto de vista católico, “todo pecado”. El prelado utilizó los espacios

±b†t´´Ê´Á´Œ´¼±Á‰bŒ¼´œ8±8n‰bŒ¼8±b†±bO|8͐8†¦ÁbOŒ´Yb±‘ ÁŒYb†´‰8†b´Yb†8|Á‰8ŒY8Y¡Œ—spŒO‘´Á8±tÁ‰bŒ¼YObŒY ¦ÁbU

De esta libertad laica y sin conciencia nació en el mundo —siempre muy lejos de nosotros—, la moderna ciencia económica sin Dios y sin corazón, el capitalismo opresor y el proletariado descontento y listo para la sedición ʆ8‰8¼8ŒÍ8Ub†O‰ÁŒ´‰8¼bÊ´8†Ç8„b¡4

´OÁ±´¦ÁbOŒ¼ŒÁ‘YÁ±8Œ¼b†8b¼8œ8Yb‰O±9¼O8bŒb†œ8€´ObŒ¼±

-americano, para después usar la experiencia guatemalteca como ejemplo

œ8±8 ¼±´ œ8€´b´¶ 8††€ YbŒÁŒO‘ †8´ «,9O¼O8´ Ê F±8´ Yb† O‰ÁŒ´‰ bŒ Á8¼b‰8†8¬V5_{bŒ†8´¦Ábbɜ†O‘¦ÁbbŒc†bÉ´¼€8ÁŒ«n‰bŒ¼8†8Œ‰±8†}

-dad”, asociándolo al consumo del alcohol, mientras que la “corrupción de la mujer” estaba por su lado asociada a la prostitución, entre otros temas.

Ï´€Vœ8Á†8¼Œ8‰bŒ¼bnÁb8´bŒ¼9ŒY´bÁŒO8±9O¼b±Œbt8¼ǐ|8O8†´t±Áœ´ œ´¼±b´8†±ct‰bŒV´bŒY†8Yb†t€8‰8±É´¼8b†‰9ɉ8Œ¼8tŒ´¼8U

[...] el discurso sobre el “otro” —comunistas, comanches, guerrilleros, sub-versivos, chanchitos, indios revoltosos— se nutre de una retórica sobre la 8‰bŒ8Í8¦Áb±bœ±b´bŒ¼8Œœ8±8b†œ8€´Vb†œ±t±b´Ê†8Yb‰O±8O8¡8ObŒ 8´€†8´otÁ±8´Yb†«´´œbO|´¬ÊYb†¦Áb«b´¼9Yb‰9´¬V¦ÁbbŒŒÁb´¼± caso son el “guerrillero” y el “mal guatemalteco”.6

b8|€¦Ább†‰bY8†O‰ÁŒ´‰‰¼Ǒb†Á´Yb¼c±‰Œ´œb -ʐ±8¼ǐ´V¦ÁbbŒYÇb±´´O8´´´bŒ´¼¼ÁOŒ8†Í8±ŒÊn±‰8±Œœ8±¼b

4 _{8±8Œ*´b††Êϱb††8Œet al., Carta pastoral colectiva del Episcopado de la}

Pro-vincia Eclesiástica de Guatemala. Sobre la amenaza comunista en nuestra patria,

Á8¼b‰8†8VŒnb±bŒO8œ´Oœ8†YbÁ8¼b‰8†8V—sp¡

5 _{8±8Œ*´b††Êϱb††8ŒV«,9O¼O8´ÊF±8´Yb†O‰ÁŒ´‰bŒÁ8¼b‰8†8¬V(8Œ8‰9V}

ponencia presentada en el IIIŒt±b´8¼‘†O*Á±8†V—pp¡

6 _{ϱ¼Á±,8±8ObŒ8ϱ±†8V«´¼±8V‰b‰±8V†ÇYVOŒqO¼8±‰8YÊǐ†8O‘ŒYb†´}

Yb±bO|´|Á‰8Œ´¡´8Ç8¼8±b´Yb†8‰´‘ŒYb´O†8±bO‰bŒ¼´¼‘±OYbÁ8

-¼b‰8†8¬VbŒ8±€8*´8±8+¼8F†KO‰œ¡LVEntre historias y memorias. Los desafíos

metodológicos del legado reciente de América LatinaV 8Y±YVAHILAV ÀÎη ž†¡

de las estrategias represivas y de control. Estas estrategias tuvieron como F8´b†bÊb´b‰¼Y8´Yb´Ybb†Yb±±O8‰bŒ¼Yb8OFº±FbŒÍVbŒO8±Œ OŒ†8O±b8O‘ŒYb†‰¼cYbbnbŒ´88OŒ8†OŒ¼±8b†‰ÁŒ´‰V bO±b¼ŒÂ‰¡À½Yb†8ÁŒ¼8YbFb±ŒVOŒnbO|8—·Yb„Á†Yb—psV b†OÁ8†Y8F8O8±¼88Fb±¼88†´„ÁYO8†b´œ8±8O8œ¼Á±8±8O‰ÁŒ´¼8´¡9´ ¼8±YbV´b8œÊ‘bŒb†bO±b¼Yb†8ÁŒ¼8YbFb±ŒŒÂ‰¡pYb8t´¼ Yb—psVbÊ(±bÇbŒ¼Ç8(bŒ8†OŒ¼±8b†‰ÁŒ´‰¡8Œ´¼¼ÁO‘ŒYb†8 *bœÂF†O8YbÁ8¼b‰8†8VYbO±b¼8Y8œ±†8Ï´8‰F†b8Œ´¼¼ÁÊbŒ¼bb†ÀYb nbF±b±Yb—p¸V8´bŒ¼‘bŒb†O8œ€¼Á†II±bnb±bŒ¼b8†´(8±¼Y´(†€¼O´V bŒb†8±¼€OÁ†À½U†8œ±|FO‘ŒYb«bŒ¼Y8Yb´¦Ábœ±œÁtŒbŒ†8Yb†t€8 O‰ÁŒ´¼8OÁ8†¦Áb±¼±´´¼b‰8¼¼8†¼8±¬V±8¼oO8Y8bŒ†8Œ´¼¼Á -O‘Œb†—pYb´bœ¼b‰F±bYb—¸pVbŒb†O8œ€¼Á†VV8±¼€OÁ†À·¡58bŒ—¸—V b†tFb±ŒYb5Y€t±8´ÁbŒ¼b´|8F€8YbO±b¼8Y†8bÊYbbnbŒ´8Yb†8´ Œ´¼¼ÁOŒb´b‰O±9¼O8´VbŒ†8¦Áb´b¼œoO8F8ŒO‰Yb†¼´†8´Á´ -¼bŒ¼8O‘ŒYb†8Yb†t€8O‰ÁŒ´¼8ʆ8œb±¼bŒbŒO88±t8ŒÍ8OŒb´¦Áb †8±bÇŒYO8´bŒ¡«Ï´€Vb†8Œ¼O‰ÁŒ´‰Œ´b±bYÁ„8ÁŒ´bŽ8†8‰bŒ¼ ‰±8†V´Œ¼8‰FcŒYnÁŒY‘b†‰bYVOŒb„b‰œ†´´ÁoObŒ¼b´O‰ œ8±8OŒÇb±¼±†88Á¼ObŒ´Á±8bŒ´bŒ¼YO‰ÂŒœ8±8‰ÁO|´´bO¼±b´¡¬7

Esta institucionalización penetró en la sociedad, por lo que sus

inte-t±8Œ¼b´nÁb±Œ8œ8±¼9ŒY´bYb†8´œ±9O¼O8´œ†€¼O8´¦ÁbœÁYb´bŒYbŒ¼ -oO8±†´O‰O‰ÁŒ´¼8´¡Œ†8b¼8œ8œ´Yb‰O±9¼O8Vb†Á´Ybœ8†8F±8´ O‰o†O‰ÁŒ´¼8´8_{o pro-comunistas, convivió con la instauración de los} 7 _{Á´(bY±,8±8ObŒ8ϱ±†8V«´±8´t´œ†€¼O´Yb†OŒqO¼Œ¼b±ŒbŒÁ8¼b‰8†8V—ps~}

—¸¬VbŒ2±t†º†Ç8±bÍϱ8t‘ŒV8±†´tÁb±8F8±±8Vϱ¼Á±,8±8ObŒ8ϱ±†8V+b±t ,´O|†b±2´¦Áb±±8ÊY‰ÁŒY-±±Á¼8KbY´¡LVGuatemala: historia reciente (1954-1996).

Proceso político y antagonismo socialVÁ8¼b‰8†8V†8O´VÀΗÀV¼¡—Vœ¡À—¡

8 _{Œ¼±8´bɜb±bŒO8´YO¼8¼±8†b´V¼8‰FcŒb†Á´Yb†8´b‰9Œ¼O8nÁbœ8±¼bYb†8´}

bɜ±b´Œb´8Œ¼O‰ÁŒ´¼8´ÊYb†8O†8´oO8O‘ŒYb†8œ´O‘Œ8†±ct‰bŒV´bŒ´¼8Á -±8±ŒO8¼bt±€8´OŒb†ŒOYb†8±bœ±b´‘ŒVO‰´ÁObY‘bŒÏ±tbŒ¼Œ8U«†œ8¼±‘Œ O†8´oO8¼±b±8UComunistasU´Œ†´8o†8Y´8†(8±¼Y‰ÁŒ´¼8V‰†¼8Œ¼b´8O -¼ǐ´Ê8t¼8Y±b´¶8O¼Â8ŒbŒb†œ8±¼Y†bt8†ÊbŒ†8†bt8†Y8YK¡¡¡L¡FilocomunistasU ´‰œ8¼Í8Œ¼b´Yb†O‰ÁŒ´‰VŒ´bOŒOb´Áo†8O‘ŒVŒ´Œ‰†¼8Œ¼b´8O¼ǐ´¶ ´Œœ±œ8t8Y±b´¦Áb„Á´¼8‰bŒ¼bŒ´bœÁbYbŒYbŒ¼oO8±O‰O‰ÁŒ´¼8´¡

Crip-tocomunistasUOÁ†¼8Œ´ÁÇb±Y8Yb±8Yb†t€8¼±8´¼±88œ8±bŒ¼bV8O¼Â8ŒbŒ´bO¼±b´¬¡

gobiernos en turno y sobrevivieron hasta la siguiente década.9 _{A principios}

de los años sesenta, el proceso de la Revolución cubana llevó a asociar los

¼c±‰Œ´Yb†8œ†€¼O8Œ¼b±Œ8OŒ8†Ê´b8OÁŽ8±Œ¼c±‰Œ´O‰UO8´

-tro-comunistas,10 _castristas11 _{o camaradas.}12 _{Œ †8 œ±nb´Œ8†Í8O‘Œ Yb}

los aparatos represivos en materia contrainsurgente, se conceptualizaron

c´¼´¡Œ†´8Ž´´b¼bŒ¼8nÁb8‰œ†8‰bŒ¼bÁ¼†Í8Yb†¼c±‰Œ«´ÁFÇb±´ -vo”13_{Êb†Á´tbŒb±8†Í8YYb†OŒObœ¼Yb«¼b±±±´‰¬´b‰8tŒoO‘¡Œ}

b†Ï±O|ǐ´¼‘±OYb†8(†O€88OŒ8†YbÁ8¼b‰8†8žAHPN) existe un

†F±¦Áb††bÇ8F8b†±bt´¼±Yb†8´ÇbY8Yb´V¼b±±±´‰Ê´ÁFÇb±´‘Œ¡14

A la par de las instituciones, los comunicados de los escuadrones de

†8‰Áb±¼bʆ´‰bY´YbŒn±‰8O‘Œ´F±bY‰bŒ´Œ8±Œb†Á´Ybb´ -tos términos, los cuales se arraigaron, a través de la prensa y la propaganda

oO8†VbŒ†8O¼Y8ŒY8YYb†8œF†8O‘ŒtÁ8¼b‰8†¼bO8„ÁŒ¼8¼c±‰Œ´

sociales latinoamericanas”, en Revista Iconos. Revista de Ciencias SocialesVŒÂ‰¡½ÎV OÁ8Y±VÀÎÎgVœ¡½Î¡

9 _{c†Á†8´ (±~O‰ÁŒ´¼8´V bœ8±¼8‰bŒ¼ ÁYO8†V Á8¼b‰8†8V  Yb „Á† Yb —¸¸V bŒ}

ϱO|ǐ´¼‘±OYb†8(†O€88OŒ8†YbÁ8¼b‰8†8žbŒ8Yb†8Œ¼bAHPN), Registro

8b´¼±YbO|8´VO8„8pÎÎs½pVbɜ¡sVCUI—¸ÎgÀ·s¡

10 _{8´¼±~‰ÁŒ´¼8´Vbœ8±¼8‰bŒ¼ÁYO8†VÁ8¼b‰8†8VpYb‰8ʐYb—¸ÀVbŒAHPN,}

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11 _{8´¼±´¼8´Vbœ8±¼8‰bŒ¼ÁYO8†VÁ8¼b‰8†8VpYb‰8ʐYb—¸ÀVbŒAHPN, Registro}

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12 _{8‰8±8Y8´Vbœ8±¼8‰bŒ¼ÁYO8†VÁ8¼b‰8†8VÀgYb8F±†Yb—¸ÎVbŒAHPN, Registro}

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13 _{*‘¼Á†´+ÁFÇb±´ǐ´VÁb±œYbb¼bO¼Çb´(†O€88OŒ8†VÁ8¼b‰8†8VÀÀYb´bœ~}

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14 _{ÇbY8Yb´¡,b±±±´‰Ê´ÁFÇb±´‘ŒVÁ8¼b‰8†8V—¸Yb„Á†Yb—gÎ8†—™Yb´bœ~}

¼b‰F±b Yb —g½V bŒAHPNV ÇbY8Yb´V †F± gsgVCUI À¸ss·À·¶ ÏO¼´ ¼b±±±´¼8´V Áb±œ Yb b¼bO¼Çb´ (†O€8 8OŒ8†V Á8¼b‰8†8V À¸ Yb „ÁŒ Yb —·V *bt´¼± 8b´¼±YbO|8´VO8„8pÎÎθ—Vbɜ¡sVCUI½—pÀΡ

ŒÏ±tbŒ¼Œ8¼8‰FcŒ´b¼±8Œ´n±‰‘b†±YbŒ´b‰9Œ¼OYÁ±8Œ¼b†8´Ynb±bŒ¼b´ b¼8œ8´|´¼‘±O8´U«K¡¡¡Ln±bŒ¼b8†œ±‰b±t†œbŒ´¼¼ÁOŒ8†Yb†8´Áb±Í8´Ï±‰8Y8´bŒ ϱtbŒ¼Œ8ž—¸¸Ÿ´bO±b8F8†8‰´‘ŒÏ´b´±8œ8±8†88†oO8O‘ŒYb†‘tO8ɼ±b -mista (CACIE) dependiente de la SIDEVbŒO8±t8Y8Yb†8O8†oO8O‘ŒYbœÁF†O8OŒb´Ê œb±´Œ8´­O‰ÁŒ´¼8´®¡)Áb±b‰´±b´8†¼8±†8Œq8O‘Œ´b‰9Œ¼O8bŒ†8´YbŒ‰Œ8O

-Œb´¡58Œ´Œ­O‰ÁŒ´¼8´®´Œ­bɼ±b‰´¼8´®¡´bœ8´8„bYb†­O‰ÁŒ´¼8®tbŒc±O 8†­Yb†ŒOÁbŒ¼b´ÁFÇb±´ǐ®´b8YÇb±¼bbŒ†8b´¼±ÁO¼Á±8Yb†Ï±O|ǐ¬¡ÁŒb´Vop. cit.

O‰U±bFb†Yb´Vn8OO´´V±„´15_{±„††´¡ÏŒ‰9´Vb†Yb´OŒO‰bŒ¼}

Yb†œ±Ob´œ†€¼OÊb†bŒn±bŒ¼8‰bŒ¼Yb†‘tOœœÁ†8±Í8±Œ¼±´

más burdos, como lo señala Manolo, miembro del PGT-PC, y que denotan

†8tŒ±8ŒO8Yb†œ±Ob´œ†€¼OÊb†bŒn±bŒ¼8‰bŒ¼Yb†‘tOYb¦Áb -Œb´|8O€8ŒÁ´Ybb††´U

KhLO‰YbO€8ÁŒO‰œ8Žb±´8†Ç8Y±bŽVYObŒ¦Áb†´O‰ÁŒ´¼8´´ -mos comeniñosV8†t‰ÁÊÁ´8YV8|±8‰b±bOÁb±Y8†8O8‰œ8Ž8Yb8†Yb -rón,16_{†8O8‰œ8Ž8Œbt±8Yb8†Yb±‘ŒV‰b±bOÁb±Y88b´8cœO8VOÁ8ŒY†´}

comunistas éramos comeniñosVb±8†8n±‰8Yb‰b¼b±†b‰bY8†8tbŒ¼bÊ es algo muy conocido, muy amplio, muy sabido, y todas esas anécdotas de gente brutal, bestial que está metida en todo esto […].17

Ante el discurso ideológico desde el Estado y la postura de los grupos

8Œ¼O‰ÁŒ´¼8´V8†tÁŒ8´O8±8O¼b±€´¼O8´´b±bqb„8±ŒbŒ†8‰´‰8„b±t8±b -volucionaria, como el lenguaje utilizado para nombrarse entre los

miem-F±´Yb†8±t8ŒÍ8O‘Œ8†8¦Áb´bœb±¼bŒbO€88†´‰†¼8Œ¼b´Yb¼±´ t±Áœ´¡´¼nÁbœ8±¼bYb†´b†b‰bŒ¼´YbŒ¼¼8±´Yb†8´O†bO¼ÇY8Yb´ revolucionarias. 8YboŒO‘ŒYb†´Y´¼Œ¼´t±Áœ´´bO8±8O¼b±͑VbŒ¼ŒOb´V8¼±8 -Çc´YbÁŒ‰¼b´F±bŒ‰F±bVÁ¼†Í8YYb´Yb†8O‰ÁŒO8O‘ŒOYoO8 -Y8|8´¼8†8„b±t8±bǐ†ÁOŒ8±8¦ÁbŒO†Á€8b†tb´¼YbYbŒt±8±8†8´¼±8´ ±t8ŒÍ8OŒb´œ±†8œ´¼Á±8¦Áb¼bŒ€8Œ±b´œbO¼8†8tÁb±±8¡„b‰œ†Yb b††nÁb†8‰8Œb±8bŒ¦Áb´b±bnb±€8Œ8†´‰b‰F±´Yb†„c±O¼Áb±±††b

-ro de los Pobres (EGP), al utilizar el sobrenombre de egipcios,18por la

simi-†¼ÁYŒ‰8¼œcÊO8Yb´Á´´t†8´¶8†´‰†¼8Œ¼b´Yb†8´Áb±Í8´Ï±‰8Y8´

15 _{*bǐ†ÁOŒ8±´*„´Vbœ8±¼8‰bŒ¼ÁYO8†VÁ8¼b‰8†8VÀÎYbbŒb±Yb—¸ÎVbŒ}

AHPNV*bt´¼±8b´¼±YbO|8´VO8„8pÎνÀVbɜ¡ÀVCUI——s·Î½¡

16 _{b†œb8†Yb±‘ŒO‰O8ŒYY8¼8†8(±b´YbŒO8Yb†8*bœÂF†O8bÉO8Œ8Yb†Partido}

ÏOO‘Œ8OŒ8†œ8±8b†œb±YÀÎθ~ÀΗÀYb´¼8O‘œ±†8Yb´O8†oO8O‘ŒYb´Áœ±ŒO

-œ8†œŒbŒ¼bVόY±c´8ŒÁb†‘œbÍ F±8Y±VO8ŒYY8¼Yb†(8±¼YYb†8*bǐ†ÁO‘Œ

Democrática (PRDŸ¡‰œÁ†´‘b†††8‰8Y«Ç¼Yb†‰bY¬OŒÁŒ8n±8´bO8±8O¼b±€´¼O8U «´ÁŒœb†t±œ8±8cÉO¬¡

17 _{Á8Œ 8±†´ 29ͦÁbÍ bYb†b´VEl testimonio del compañero Manolo. Una fuente}

para historiarV´œ8Ž8VY¼±8†ÏO8Yc‰O8´œ8Ž†8VÀΗÎVœ¡——s¡

Rebeldes(FAR), en la que también se usaron sus siglas y los designaron

como farmacéuticos¶œ8±8†8 ±t8ŒÍ8O‘ŒYb†(ÁbF†bŒÏ±‰8´(ORPA),se

les nombraba los orpianos, aunque también acuñaron un término

peyora-¼ǐ‰9´bɜ†€O¼VYb8OÁb±Y8†Á´YbÁŒtÁ8¼b‰8†¼b¦Á´‰¶´b†b´††8‰‘

músicos19 _{—tontos—, o por alusión a su propio escudo, los del cerrito.}

Para los militantes de la COMIL ´b Yb´¼8O‘ †8 O8±8O¼b±€´¼O8 ¦Áb †´ 8O‰œ8Ž‘Yb´Yb´ÁOŒn±‰8O‘ŒO‰‰´‘Œ†¼8±Yb†PGT¡+FbŒV 8ŒO´Yb†´8Ž´´b´bŒ¼8n±8O8´‘b†Œ¼bŒ¼YbYb´8±±††8±YO|8O‰ -´‘Œ8O8±tYb8¦Á€ŒÇ8†iJuan Ché—, la cual era conocida como la

‰†Œ8VnÁb|8´¼8—·¸¦Áb´b±b±t8Œ͑O‰¼8†¡†´bŒ¼Y‰†¼8±Yb †8‰´‰8Vʆ8´8OOŒb´¦ÁbnÁb±ŒYb´8±±††8Y8´8¼±8Çc´Ybb††8Yb±Ç8 -±ŒbŒ†8±Áœ¼Á±8OŒb†‰¼cbŒ¼±8†žCC) del PGTbŒ—·gV|bO|´¦Áb

narraremos más adelante, y que les dieron el sobrenombre con el que se les caracterizó y los acompañó, como lo expresa ManoloU

bO´¼‘‰ÁO|bŒ¼bŒYb±¦Ább±8b††Át8±YŒYbʐYbFb±€8b´¼8±Vʐ´bŒ -¼€8¦Ább±8b†8†8bɼ±b‰8ͦÁb±Y8Yb†8ͦÁb±Y8VYb†8ͦÁb±Y8YŒYb ʐ|8F€8¦ÁbY8YVYŒYbb´¼8F8Œ†´Á†¼±8´VYŒYbb´¼8F8†8tbŒ¼b

chinga-muceraVYbO€8‰´bŒ¼ŒOb´V†8chingamusa era la pistola, andar

enchin-gamusadob±88ŒY8±8±‰8YVbŒ¼ŒOb´Y±€8‰´bŒb´8cœO8V8‰€‰b quedó, me tocó estar con el ala chingamucera, con la gente que era, para ¼Yb±8U«†|8Ob‰´OŒK¡¡¡LOŒÁŒ88O¼ÇY8Y‰†¼8±¬¡20

8œ8†8F±8OŒ†8¦Áb´bYbŒ¼oO‘8†´‰†¼8Œ¼b´Yb†8COMILnÁb

chingamuceros, con la misma connotación despectiva que tuvo la de ti-ratiros, 8‰F8´bɜ±b´8Œ†8´ÁœbY¼8O‘ŒYb†88OO‘Œœ†€¼O88†88OO‘Œ ǐ†bŒ¼88±‰8Y8¡8YboŒO‘ŒYbc´¼8Œ´8ÊÁY88Yb¼b±‰Œ8±†8YbŒ¼Y8Y

con la que nació el PGT-PCVO‰ÁŒ8O8±8O¼b±€´¼O88´Á‰Y8œ±‰ÁO|´

de sus miembros y ampliamente reconocida por las otras organizaciones. El término chingamusa deriva de chingaV¦Ább´YboŒYbŒVoces de

Guatemalaœ±8±†´‘œbÍV¦ÁbŒO‰‰†¼8Œ¼bYb†PGT~ÂO†bV8œ±

-19 _{Ibid., p. 433.}

ÇbO|8†8bɜ†O8O‘ŒYb†tÁ8¼b‰8†¼b¦Á´‰œ8±8bŒn±bŒ¼8±Çb±F8†‰bŒ¼b8†8 O‰8ŒY8ŒO8Yb†8-ŒY8Y*bǐ†ÁOŒ8±88OŒ8†Á8¼b‰8†¼bO8žURNGŸU

Chinga~œ´¼†8V8±‰8VnÁ´O8VOÁb¼bV±bǑ†Çb±V8±‰8YbnÁbt¡Œ´¼±Á‰bŒ¼ que nunca aprendieron a usar los comanches de la URNG. // shinga, xinga,

residuo//pelea.

Chingamusa~8±‰8Vœ´¼†8VnÁ´†Vb´Oœb¼8VOÁb¼bV±bǑ†Çb±V‰b¼±8††b¼8¡21

Asimismo, la palabra proviene de la degeneración del término en len-gua inglesa de machine gun, derivando en chingamusa y al portador de la misma, chingamucero,22 _{con un sentido de belicoso, violento y explosivo.}

´¼8Yb8´b±bn±Í‘OŒÁŒYb†´b†b‰bŒ¼´YbŒ¼¼8±´oO8†b´

de la organización, su propio escudo. La COMIL tomó cuatro de las

carac-¼b±€´¼O8´±bOŒOF†b´Yb†PGT|´¼‘±O¶b´YbO±V†8´´t†8´V†8b´¼±b††8V†8 |ÍÊb†‰8±¼††VÊb†O€±OÁ†¦ÁbbŒ‰8±O‘¼Y´b´¼´´€‰F†´V‰´‰´ ¦ÁbYb´¼8O8±Œ´Áb´bŒO8O‰ÁŒ´¼8Yb´Yb´ÁnÁŒY8O‘Œ¡Ï†b´OÁY´b†b 8t±bt8±ŒYb¼8††b´¦Ábbɜ±b´8±Œ´Áœ´¼Á±8Yb†‘tO8n±bŒ¼b8†8†ÁO|8 8±‰8Y8V ´Œ ŒbOb´8±8‰bŒ¼b Yb´¼±Á± †´ Çb„´ b†b‰bŒ¼´¡ +b ´Áœ±‰‘ †8†bÊbŒY8«(8±¼YÁ8¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„¬¶´bbŒ‰8±O8±ŒV8‰8Œb±8 YbO€±OÁ†V†´´€‰F†´O‰ÁŒ´¼8´Ê´b†b´O‰œ†b‰bŒ¼‘OŒb††b‰8U «(±Á8¼b‰8†8†8*bǐ†ÁO‘ŒÊb†+O8†´‰bŒb†O8‰ŒYb†8Áb±±8

Revolucionaria Popular”. Asimismo, en la parte superior central, se puso

b††b‰8U«(8±¼YÁ8¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„¬¡Œ8†‰bŒ¼bV8†8otÁ±8¦Áb

representó los elementos de carácter comunista se le sobrepusieron un

œ8±YbnÁ´†b´8†8´|Œ…ÇžAK-47), más las siglas del Partido y por debajo,

b†¼bɼU«(8±¼Y‰ÁŒ´¼8¬V¼Y´b´¼´b†b‰bŒ¼´bÉ8†¼8±Œb†O8±9O¼b± ‰†¼8±Yb†œ±ÊbO¼±bǐ†ÁOŒ8±Êb†Yb´bYb†8±t8ŒÍ8O‘ŒYb±bnÁŒ -Y8±b†(8±¼Y‰ÁŒ´¼8F8„†8†€Œb8Yb†8Áb±±8*bǐ†ÁOŒ8±8(œÁ†8±¡ ŒYÁY8F†b‰bŒ¼bVb†O8±9O¼b±‰†¼8±Ybb´¼bœ†8Œœ±Ç8F8´F±bb†œ†€¼O¡

21 _{López, op. cit¡Vœœ¡—·Ê—g¡}

22 _{Œn±‰8O‘Œœ±œ±OŒ8Y8bŒO±±b´œŒYbŒO8œb±´Œ8†OŒ†Fb±¼±8†b´,±Á}

-jillo, militante sobreviviente del PGT-PC durante la escalada de violencia y persecución sistemática de dicho grupo.

GÉNESISDELPGT-PC (COMIL)

Œ—·gVb†tbŒb±8†ÁO8´8±O€88´Á‰‘†8œ±b´YbŒO8Ê8b´O8´´Y€8´

de su administración se desató en el municipio de Panzós, Alta Verapaz,

†8ǐ†bŒO8ŒY´O±‰Œ8Y8OŒ¼±8†8œF†8O‘Œ¡Ï|€b´¼8F88´bŒ¼8Y8ÁŒ8 O‰ÁŒY8YO8‰œb´Œ8Yb±tbŒ¦®b¦O|€ÊbŒ†8‰8´8O±bV¦Áb¼Áǐ†Át8± b†À‰8ʐYb—·gV‰Á±b±Œ8œ±É‰8Y8‰bŒ¼b—ÎÎYb´Á´œF†8Y±b´¡23

Estos hechos alentaron una reacción inmediata que se convirtió en pro-testa. Por un lado, diversas organizaciones populares llevaron a cabo una

‰8Œnb´¼8O‘Œb†—™Yb„ÁŒV24 _{en la que reprobaron los hechos y exigieron}

el castigo de los responsables. Por otro, ante la impunidad de que gozaron

c´¼´VYÇb±´8´±t8ŒÍ8OŒb´œ†€¼O~‰†¼8±b´œ†8Œb8±ŒÁŒ88OO‘ŒYb

castigo dirigida contra miembros de la estructura militar, como lo indica

ÁŒbɉb‰F±Yb†8‰´‘Œ†¼8±Yb†PGTU

8ʐ¼±´b´nÁb±Í´YbOŒÇb±tbŒO8OŒ†8ORPA, que también participó la

Dirección de la COMIL, en ese marco ocurre lo de Panzós, entonces hay

reu-niones de las direcciones para acordar una respuesta a la masacre de Panzós K¡¡¡L´bœ†8Œ¼b8±ŒÁŒ8´b±bYbœb±8¼ǐ´b€F8‰´8¦Áb‰8±t8´†Œb±8´V €F8‰´8¼‰8±O8±±b¼b±8´V€F8‰´8|8Ob±O´8´8´€Vœb±b´8´O´8´´Œ 8t8±±8ŒO8†±O¼V´bÇ8ŒbŒn±8ŒYÊ´b¦ÁbY8ŒbŒÁŒ†Át8±YŒYbb´8´OŒ -Çb±´8OŒb´Ç8Œœb±YbŒYnÁb††b¡´¼±´¼bŒ€8‰´œ±bœ8±8Yb†œb±8¼ǐ de Panzós HeroicoVÊ8|8F€8‰´|bO|OŒ¼±†b´V´btÁ‰bŒ¼´V¼b‰œ´V œ±¦Ább´´€b´Ob±¼V†8COMIL8†O8ŒÍ‘ÁŒŒÇb†œb±8¼ǐ‰ÁÊboObŒ¼bV porque preparábamos bien los operativos y los encaminábamos bien.25

En esta dirección, como brazo armado del PGTV†8‰´‘Œ†¼8±

(COMILŸb„bOÁ¼‘b†‰c±O†b´—sYb„ÁŒYb—·g†8œb±8O‘ŒYbŒ‰Œ8

-da Panzós Heroico, en la que por medio de una mina claymore26 _{se dio} 23 _{bŒ¼±YbŒÇb´¼t8OŒb´Yb´¼±8+O8†VPanzós TestimonioVcÉOVbŒ¼±Yb}

ŒÇb´¼t8OŒb´Yb´¼±8+O8†V—·Vœ¡½—¡

24 _{oOŒ8Yb+b±ÇO´œ8±8(±ÊbO¼´Yb†8´8OŒb´-ŒY8´V Guatemala, memoria del}

silencioVÁ8¼b‰8†8V‰´‘Œœ8±8b†´O†8±bO‰bŒ¼´¼‘±OV—V¼¡—Vœ¡—p·¡

25 _{Œ¼±bÇ´¼88φFb±¼ÁbŒ¼b´VÁ8¼b‰8†8VÀ½YbŒÇb‰F±bVÀΗΡ}

26 _{ɜ†´ǐYbn8F±O8O‘ŒO8´b±8VÁ¼†Í8Y8YÁ±8Œ¼bb†OŒqO¼8±‰8Yœ±†8´±t8Œ}

-‰Áb±¼bÊ´b|±‘8ÁŒt±ÁœYb(†O€8´†¼8±b´Ï‰FÁ†8Œ¼b´žPMA).27 La

8OO‘Œ´b††bǑ8O8FbŒ†8O†Œ88´|8±O8´VbŒ†8͐Œ8——Yb†8O8œ¼8†

guatemalteca, cuando el contingente de la PMAÇ8„8F8bŒÁŒÇb|€OÁ†‰†

-tar —conocido como tres cuartos—, momentos después de haber

realiza-Yb†O8‰FYbtÁ8±Y8Yb†8œ†8Œ¼8|Y±b†cO¼±O8bŒ¼±8†¡28

En un primer momento, el diario †±9oO señaló la posibilidad de

¦ÁbnÁb´bb†„c±O¼Áb±±††b±Yb†´(F±b´(EGP) el autor de la

embos-cada.29_{+Œb‰F8±tVÁŒY€8Yb´œÁc´œÁF†O‘bɼ±8O¼´Yb†O‰ÁŒO8YYb†}

PGTVb†OÁ8†bɜ†O8F8¦ÁbU

8´ ‰8´8´ œœÁ†8±b´ 8 ¼±8Çc´ Yb O8Y8 ÁŒ8 Yb †8´ ‰8Œnb´¼8OŒb´ Yb ´Á 8´ObŒ´bŒ†8†ÁO|8V|8Œbɜ±b´8Y†´t±8ŒYb´OŒqO¼´bÉ´¼bŒ¼b´bŒ ŒÁb´¼±8´ObY8YVʦÁbOŒn±‰8Œ†8œ±F†b‰9¼O8Œ8OŒ8†V8´€O‰Yb los derroteros que estos deben tomar. A pesar del repudio que nuestro œÁbF†|8bɜ±b´8Y8†8œ†€¼O8±b8OOŒ8±8bŒ¼±btÁ´¼8ʼb±±±´¼8Yb †8†t8±¦Á€8FÁ±tÁb´8~¼b±±8¼bŒbŒ¼bV†8´O†8´b´bɜ†¼8Y±8´OŒ¼ŒÂ8Œ´Á œ†€¼O8Yb‰8´8O±bVO‰†8O‰b¼Y8bŒ(8ŒÍ‘´¡30

†O‰ÁŒO8Y|8F€8´YYnÁŒYYœ±†8‰´‘Œ†¼8±Yb†PGT y

o±‰8Yœ±†8bn8¼Á±8Yb†8´-ŒY8Yb´´œbO8†b´Yb‰F8¼b¡31_F´

-tante, el secretario general del CC, Ricardo Rosales Román —Carlos Gon-zález— negó haber dado la autorización necesaria para la participación

mento basado en metales para causar el mayor daño posible, ante la desventaja de los pertrechos militares del ejército guatemalteco.

27 _{Œb†Ï±O|ǐ´¼‘±OYb†8(†O€88OŒ8†YbÁ8¼b‰8†8´b±bt´¼±8ŒÀ8¼bŒ¼8Y´}

Yb†À·Yb‰8ʐYb—··8†—pYb‰8ʐYb—g—VÁŒYbb††´b´b†O‰b¼Yb†—sYb „ÁŒYb—·gbŒb†OÁ8†´b±bt´¼±8Œ—p‰Áb±¼´¡Ï¼bŒ¼8Y´ÊÁb±¼b´V(†O€8ÁYO8†V Á8¼b‰8†8VÀ·Yb‰8ʐYb—··VbŒAHPNV*bt´¼±8b´¼±YbO|8´VO8„8pÎÎÎg·V

exp. 1, CUI½p½·Àg¡

28 _{“17 PMA mueren al volar un camión militar”, en †±9oOVÁ8¼b‰8†8V—pYb„ÁŒV}

—·gVœ¡À¶«´¼8††8F‰F88†œ8´YbÁŒO8‰‘Œ‰†¼8±¬VbŒPrensa LibreVÁ8¼b‰8†8V —pYb„ÁŒV—·gVœ¡—¡

29 _{“El EGP reivindica el atentado”, en †±9oOVÁ8¼b‰8†8V—pYb„ÁŒV—·gVœ¡g¡} 30 _{«† †b¼€ŒYb†PGT”, en †±9oOVÁ8¼b‰8†8V—¸„ÁŒV—·gVœ¡p¡}

31 _{¼8YbŒ*O8±Y+9bŒÍYb,b„8Y8VOliverio. Una biografía del secretario general de}

la AEU 1978-1979VÁ8¼b‰8†8V8OÁ†¼8Y8¼Œ8‰b±O8Œ8YbbŒO8´+O8†b´¹+bO±b

en nombre del PGTÊ´bYb´ÇŒOÁ†‘Yb†8œb±8O‘ŒœÂF†O8‰bŒ¼b¡32 _Ante

¼8†´¼Á8O‘ŒV†8‰†¼8ŒO8Yb†(8±¼Y¼‰‘œ´¼Á±8n±bŒ¼b8†´|bO|´V †8´bOO‘Œ„ÁÇbŒ†Yb†(8±¼YÁ8¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„žJPT) distribuyó

8oO|b´¦ÁbbÇYbŒO8±Œb†8œÊ8†8‰´‘Œ†¼8±VÊ´´¼bŒ€8Œ¦ÁbU

“En el camino de la REVOLUCIONÁ8¼b‰8†¼bO8VÁ¼†Ob‰´¼Y8´†8´n±‰8´ Yb†ÁO|8V‰c¼Y´YbYbnbŒ´8Ê8¼8¦Áb¬¡33

8 O±€¼O8 ¦Áb bÉ´¼€8 œ±bÇ8‰bŒ¼b œ± œ8±¼b Yb †8COMIL hacia los

miembros del CC,YbFY8´Áœ´¼Á±8YbYb´8±±††8±†8†ÁO|88±‰8Y8VnÁb ÁŒ8Yb†8´±8͐Œb´¦Áb8Ob†b±8±Œb†±‰œ‰bŒ¼Yb†8‰´‘Œ†¼8±

32 _{Virgilio Álvarez A., Conventos, aulas y trincheras.Universidad y movimiento}

estu-diantil en Guatemala: el sueño de transformarVÁ8¼b‰8†8V8OÁ†¼8Y8¼Œ8‰b±

-O8Œ8 Yb bŒO8´ +O8†b´¹Œ´¼¼Á¼ Yb ŒÇb´¼t8OŒb´ ´¼‘±O8´V ό¼±œ†‘tO8´ Ê Ï±¦Áb†‘tO8´¹´OÁb†8 Yb ´¼±8~-ŒÇb±´Y8Y Yb +8Œ 8±†´ Yb Á8¼b‰8†8V ÀÎÎÀV œœ¡À½gÊÀ½¡

33 _{(±œ8t8ŒY8VÁÇbŒ¼ÁY(8¼±‘¼O8Yb†,±8F8„~(8±¼YÁ8¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„VÁ8¼b}

y el PGT-históricoen octubre de ese mismo año. Ricardo Rosales Román

—Carlos GonzáleziV8o±‰‘bŒ„Á†YbÀΗΦÁbU

(Áb´b±8œ±¦ÁbYbO€8Œ¦Áb†8±bOO‘ŒFÁ±O±9¼O8V¼±8YOŒ8†Ê±¼ -YÉ8Œ´œŒ€8‰´8†8tÁb±±8V¦ÁbYbœ8†8F±8YbO€8‰´¦Ább´¼9F8‰´ œ±†8tÁb±±8œb±Œ|8O€8‰´Œ8Y8¡´O‰œ8Žb±´VO±bÊV¦ÁbYb Ob±¼8 n±‰8 ¼bŒ€8Œ ±8͑Œ œb± œ± Yb´OŒO‰bŒ¼ Yb 8†tÁŒ8´ O´8´V cuando se está en la clandestinidad no se puede proclamar lo que se está haciendo, tiene que haber un periodo en que las cosas se tienen que hacer O‰bŒ¼Yœ±Ob´¡K¡¡¡LŒ¼ŒOb´V¼8Œ¼†´Yb†·gO‰†´Yb†gs ‰8tŒoO8±Œb†b´nÁb±ÍYbtÁb±±8V8†‰9ɉ¡34

8O±€¼O8±b8†Í8Y88†CCœ±†8´Ynb±bŒ¼b´O‰´Œb´YbÇb†‘†8Çb±¼ -O8†Y8YbŒ†8¼‰8YbYbO´Œb´œ†€¼O8´V†8´OÁ8†b´´b8tÁYÍ8F8ŒOÁ8ŒY ´b ±b8†Í8F8Œ 8OOŒb´ ‰†¼8±b´V † ¦Áb O8´Œ‘ OŒ´¼8Œ¼b´ n±OOŒb´ Ê ´8ŒOŒb´88†tÁŒ´‰b‰F±´Yb†8‰´‘Œ†¼8±Yb†8´YÇb±´8´±b

-gionales. La acción Panzós HeroicoœÁ´cŒn8´´bŒb†Yb´Œ¼b±c´Yb†CC por

impulsar la lucha armada. Además, la idea de la separación ideológica entre

†8´O‰´Œb´¼b±‰Œ‘œ±8OÁ‰Á†8±Yb´8ÇbŒbŒO8´œ†€¼O8´V8O¼¼ÁYb´Ê

decisiones que llevaron al rompimiento con el PGT¡´¼´b‰8Œnb´¼8F8V

por ejemplo, en la distribución de recursos económicos desde la Dirección. 58¦Á€OÁ±±bÁŒnbŒ‘‰bŒ¦ÁbO±b¦ÁbnÁbt±8ǀ´‰V8†8†ÁÍYb±b -qbɐŒb´Yb‰ÁO|€´‰´8Ž´¡8COMIL para hacer los operativos

necesi-taba plata, plata para comprar carros, para comprar armas, para comprar ‰ÁŒOŒb´VŒO†Á´b‰œb͑8œ±nb´Œ8†Í8±´b†8‰†¼8ŒO8Yb†(8±¼Y que trabajaba dentro de la COMIL, entonces necesitaba plata, y cuando se

´†O¼8F8V†8±bOO‘ŒYbO€8¦ÁbK¡¡¡L|8ÊÁŒO8´¦Ább´ÁŒœOFÁ±Y œb±¦Ább„b‰œ†oO8b´¼¡+b|8ObÁŒ8œ†8ŒoO8O‘ŒYbÁŒœb±8¼ǐVŒ nÁbb†ÂŒOVb†O8´¼tOŒ¼±8†8(†O€8†¼8±Ï‰FÁ†8Œ¼bVbŒ¼ŒOb´´b†b plantea al Tío que se necesita plata para el operativo, como se ha dicho, ÁŒ œb±8¼ǐ 8 ŒÇb† Œ8OŒ8†V ¼Y8 †8 n±8Œ„8 Yb †8 ´¼8 ´Á±V ¼8Œ t±8ŒYb

34 _{Œ¼±bÇ´¼88*O8±Y*´8†b´*‰9ŒVÁ8¼b‰8†8VÀ½Yb„Á†VÀΗΡφ±bnb±±´b8†´Yb†}

·gÊ8†´Yb†gsV´b±bob±b8†8´Y´b´O´Œb´¦Áb‰9´†b8nbO¼8±Œ8†(8±¼YV‰´‰8´ ¦Ábn±‰8±Œ±t8ŒÍ8OŒb´œ†€¼O~‰†¼8±b´´¼bŒ¼8ŒY†8´´t†8´Yb†PGT, las prime-ras, que salieron junto al PGT~ÂO†bYb±bOO‘ŒÊŒYÁOO‘ŒYb†8ÁO|8(†€¼O8Ê

¦Áb†8††8‰8‰´8´€V4b†8ʆ8ÁY8YVÊÇbŒbb†Tío, que nos consta que manejaban un montón de dinero que llegaban con los rollos de billetes de a cien, y le entrega a Miguel—ΦÁb¼Í8†b´Vœ8±8ÁŒœb±8¼ǐ¦ÁbbŒb´8 Y‰bŒ´‘ŒœY€8O´¼8±‰†V‰†¦ÁŒbŒ¼´¦Áb¼Í8†b´VÊbŒ¼ŒOb´ÇbŒbʆb YObU« ÁbŒV8¦Á€b´¼9b†YŒb±œ8±8b´¬Ê†bY8—ΦÁb¼Í8†b´¡35

ό¼bb´¼88OÁ‰Á†8O‘ŒYbOŒ¼±8YOOŒb´V†8n8†¼8Yb±bOŒO‰bŒ¼ Yb†8nÁb±Í8œ†€¼O8ʉ†¼8±¦Ább´¼8F8OŒ´¼±ÁÊbŒY†8COMIL y la

re-nuencia de reivindicar las acciones militares que se llevaban a cabo, como el

8„Á´¼O8‰bŒ¼Yb†O±Œb†*8n8b†Ï±±8t8 ´¦ÁbbŒ´bœ¼b‰F±bYb—··Ê

la acción en contra del convoy de la PMA, el rompimiento originó la creación

Yb†(8±¼YÁ8¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„~(8±¼Y‰ÁŒ´¼8žPGT-PC), mejor

co-nocida como la COMIL¡,‰8ŒYbŒOÁbŒ¼8b†Yb´8±±††Yb†8†ÁO|88±‰8Y8 œ±œ8±¼bYb†8´¼±8´±t8ŒÍ8OŒb´tÁb±±††b±8´¦Ábœb±8F8ŒbŒb†œ8€´V †8ŒÁbÇ8±t8ŒÍ8O‘Œ±bÇŒYO8F8†8Yb8YbÁŒn±bŒ¼b¦ÁbV±bb´¼±ÁO¼Á±8YV

condujera la lucha armada desde un marxismo-leninismo capaz de

adecuar-´b8†8´OŒYOŒb´´O8†b´VbOŒ‘‰O8´Êœ†€¼O8´Yb†8±b8†Y8Y¦Áb´b bŒn±bŒ¼8F8bŒb†œ8€´ObŒ¼±8‰b±O8ŒV¼Y†OÁ8†´b|8F€8b´¼8ŒO8YbŒ

las estructuras del viejo PGT¡Ï´€¼8‰FcŒV†8±Áœ¼Á±8¼Áǐ¼±´b†b‰bŒ¼´V O‰b†¦Áb‰bŒOŒ8†Fb±¼±8†b´Vbɉb‰F±Yb†8±t8ŒÍ8O‘ŒU

[…] y entonces aquella gente de COMIL¦Áb´b‰8Œ¼bŒ€8ob†8†8±bOO‘ŒV por la existencia de Juan Che, ya no encuentran esas mismas razones de ÇŒOÁ†8O‘ŒVYb†t8‰bŒ¼¡5|8ÊY´‰b‰F±´Yb†‰¼cbŒ¼±8†¦Áb b´¼9ŒbŒn±8Y´VÁŒYbb††´Mario Sánchez y el otro no recuerdo su nom-F±bVb†|bO|b´¦Ábœ8±8Y8±†bÁŒO8±9O¼b±œ†€¼O8†8´bœ8±8O‘ŒFÁ´O8Œ a estos dos dirigentes que se separan del PGTVÊ8|€O±b8Œ†¦Áb´b††8‰‘b† ÂO†bYb±bOO‘Œ(±Ç´Œ8†¡36

bb´¼8‰8Œb±8†8n±8O¼Á±8Yb†(8±¼Y¼ÁǐO‰œ±ŒOœ8†b´b´O

-siones a dos corrientes dentro del mismo proceso. Por un lado, estaban

¦ÁbŒb´|8F€8Œ±bœ±b´bŒ¼8Y8†8‰´‘Œ†¼8±Vœ±b†¼±VÁŒt±Á -œ¦Áb´b††8‰‘8´€‰´‰VPGT~ÂO†bYb±bOO‘ŒÊŒYÁOO‘ŒYb

35 _{Œ¼±bÇ´¼88φFb±¼ÁbŒ¼b´VÁ8¼b‰8†8V—·YbŒÇb‰F±bVÀΗΡ} 36 _{Œ¼±bÇ´¼88†Fb±¼±8†b´,±Á„††VÁ8¼b‰8†8V—gYb8t´¼VÀΗΡ}

†8ÁO|8(†€¼O8(PGT-NDŸVO‰8ŒY8Yœ±´cφFb±¼8±YÍ8ÏtÁ†8±

—Mario Sánchez—.37_{*b´œbO¼8b††Vb†bÉ´bO±b¼8±tbŒb±8†8o±‰‘¦ÁbU}

ÁbÁŒ8b´O´‘Œ¦ÁbOÁ8ŒY´bYVbŒ†8‰´‘Œ(†€¼O8ʐbɜ±b´c que era una escisión precaria. Porque se juntaban dos corrientes bien Ynb±bŒO8Y8´V ÁŒ´ ¦Áb b´¼8F8Œ œ± b† ‰†¼8±´‰ bŒ bÉOb´ Ê ¼±´ ¦ÁbbŒb†œ8´8Y|8F€8Œ‰8Œ¼bŒYYbŒ¼±Yb†(8±¼YÁŒ8œ´O‘Œ8†8 tÁb±±8¡K¡¡¡L|8F€8¦ÁbŒb´´bœÁ´b±Œ8¦Ább†(8±¼YVbŒb†IIIŒt±b´V 8Yœ¼8±9†8YbO´‘ŒYbÁ´8±†8´Y´¼Œ¼8´n±‰8´ŒO†ÁÊbŒY†8ǐ†bŒO8VÊ en el IVŒt±b´VOÁ8ŒY´b|8F†‘Yb†8Áb±±8(œÁ†8±*bǐ†ÁOŒ8±8V ¦Ább±8ÁŒ8Oœ8b´¦Áb‰9¼O8Yb¼±8´Ê¦Ább´Œ¼bŒ€8nÁ¼Á±¡5†´ otros eran militaristas pero en exceso, que incluso llegaron a plantear que †8ŒO8n±‰8Yb8O8F8±OŒ†8±¼YÉ8Vb†b´¦Áb‰8¼´‰Êb†Yt‰8 -¼´‰Yb†8±bOO‘ŒYb†(8±¼YVb±8nÁ´†8±†´Ê¦ÁbÊ8F8Œ8b‰œbÍ8±¡ ÁŒO8†|Ob±Œœ±´ÁœÁb´¼Vœb±††bt8F8|8´¼8b´bbɼ±b‰¡38

De esta manera osciló la existencia del PGT-PCbŒ¼±b†´Â†¼‰´8Ž´

de los setenta y los primeros de la década de los ochenta, los cuales se ca-racterizaron por la intensa represión desatada por el Estado guatemalteco a través de sus instituciones.39 _{Durante este periodo, las organizaciones}

œ†€¼O~‰†¼8±b´ Yb†Œb8±Œ ´Á b´¼±8¼bt8 œ†€¼O8 OŒ F8´b bŒ b† ‰Ç

-miento de masas, si bien el aumento de participación ciudadana en las

‰Ç†Í8OŒb´Yb†´8Ž´´b¼bŒ¼8´b‰8´oO‘V†8±bœ±b´‘ŒO‰œ8±¼bYb

la estrategia contrainsurgente disminuyó la protesta popular, pero

inten-´oO‘b†¼±8F8„ÊO‰œ±‰´Yb†8´F8´b´‰†¼8Œ¼b´¡+Œb‰F8±tV†8ǐ -†bŒO8œ†€¼O8nÁbœ±t±b´Ç88†œÁŒ¼YbOŒÇb±¼±´bbŒb†8Œ¦Á†8‰bŒ¼V

no sólo de la militancia revolucionaria, sino que extendió sus acciones a sectores de la población que pudiesen permitir la sobrevivencia del movi-miento revolucionario. 37 _{´cφFb±¼8±YÍ8nÁbÁŒYb†´OÁ8¼±YœÁ¼8Y´Yb†PGTbŒb†Œt±b´Yb†8} *bœÂF†O8YÁ±8Œ¼bb†tFb±ŒYb8OFº±FbŒÍV¼8‰FcŒnÁb‰b‰F±Yb†8Y±bO¼Ç8 Yb†8bŒ¼±8†bŒb±8†Yb,±8F8„8Y±b´YbÁ8¼b‰8†8¡b´Yb†8nÁŒY8O‘ŒYb†(8±¼Y nÁb‰b‰F±¼8Œ¼Yb†‰¼cbŒ¼±8†O‰Yb†8‰´‘Œ(†€¼O8¡´cφFb±¼ ÏtÁ†8±8±YÍ8V(†O€8ÁYO8†VÁ8¼b‰8†8V¸Yb8F±†V—·ÎVbŒAHPNV*bt´¼±8b´~ ¼±YboO|8´VO8„8pÎǍ·Vbɜ¡p, CUIÀ¸·¸—¡

38 _{Entrevista a Ricardo Rosales Román…} 39 _{Álvarez, op. cit.}

ELUSODELAPROPAGANDAENLACOMIL

(b†€OÁ†8n¼t±9oO8Yb½p‰‰Á¼†Í8Y8œ8±8†8œ±œ8t8ŒY8bŒb†œb±‘YOClaridad, ‘±t8ŒYbYnÁ´‘ŒYb†PGT-PC.40

Ob¼Yb†b´OÁYYb†PGT-PC.41 _{Escudo utilizado en diversas}

propa-gandas y comunicados del PGT-PC.

41_{Las escasas imágenes que se registraron de los militantes del PGT-PC}

nÁb±ŒO8œ¼8Y8´œ±†8n¼‘t±8n8Yb±tbŒb´¼8YÁŒYbŒ´bb8Œ~8±b+ -‰ŒbŒ—g—V¦ÁbŒ8±±F‘8Á8¼b‰8†8bŒYOb‰F±bYb—gÎOŒ¼±8¼8Y8 œ±Ï‰Œ´¼€8Œ¼b±Œ8OŒ8†œ8±8†Á´¼±8±ÁŒŒn±‰b´F±b8´b´Œ8¼´œ -†€¼O´¡+ÁYbO´‘ŒYb¦ÁbY8±´bbŒb†œ8€´ObŒ¼±8‰b±O8ŒnÁb´´¼bŒY8 œ±b†¼±8F8„¦Áb±b8†͑OŒÏ‰b±O8´38¼O|¹Á‰8Œ*t|¼´38¼O|V8´€ O‰œ±†8O†8F±8O‘Œ¦Áb¼ÁǐOŒYnb±bŒ¼b´œÁF†O8OŒb´œb±‘ -YO8´Yb´Áœ8€´VO‰Time, The New York Times Magazine,Geo, entre

otros medios escritos.

40 _{(b†€OÁ†8n¼t±9oO8Yb½p‰‰Vœ±œ±OŒ8Y8œ±Yt8± 8±††8´ 8±±bŒ¼´Yb´Á8±O|}

-vo personal.

-Œ8 ±bOœ†8O‘Œ ‰œ±b´8 Yb† ¼±8F8„ ¦Áb ±b8†͑ OŒ ´Á O9‰8±8V Yb´Yb—gÎ|8´¼8—g¸VnÁbœÁF†O8YOŒb†¼€¼Á†: Guatemala: Eternal

Spring, Eternal Tyranny42_{bŒ—gg¡ŒÀΗαbbY¼‘b††F±bŒb´œ8Ž†V}43

b†OÁ8†´bYnÁŒY‘8‰œ†8‰bŒ¼bbŒÁ8¼b‰8†8O‰œ8±¼bYb†œ±Ob´ Yb±bOÁœb±8O‘Œ|´¼‘±O8¡8F±8±bqb„8Y´¼Œ¼´‰‰bŒ¼´Vœb±´Œ8„b´ Ê t±Áœ´ ´O8†b´ bŒ b† œ8€´ YÁ±8Œ¼b b† OŒqO¼ 8±‰8Y¡ 8 8Á¼±8 Yb †8n¼t±8n€8b´œ8±¼bYb†8¼±€8Y8Ybn¼YOÁ‰bŒ¼8†´¼8´bɼ±8Œ„b±´bŒ Á8¼b‰8†8U*Y±tÊ8Vn¼‘t±8nYb†8tÁb±±††8bŒ†´8Ž´´b´bŒ¼8¶ 8Á±8†8ŒO|Œ8Vn¼‘t±8nYb†œÁbF†Êb†‰Ç‰bŒ¼b´¼ÁY8Œ¼†bŒ†´ 8Ž´´b¼bŒ¼8¶Êb8Œ8±b+‰ŒVn¼‘t±8n8Yb†8tÁb±±8Ê´Á´8O¼±b´VbŒ

los años ochenta.

Œ†8†¼‰8bYO‘ŒYb†8F±8Yb+‰Œ8œ8±bObÁŒ8n¼t±8n€8Yb

los miembros de la COMIL. En ella, se destacan algunos de los elementos

YbŒ¼¼8±´Yb†8±t8ŒÍ8O‘Œ¡8n¼t±8n€8‰Áb´¼±8VbŒb†´btÁŒYœ†8

-no, a un grupo de siete personajes, en lo que parece ser una habitación.

,Y´b††´Ç´¼bŒœ8Œ¼8†Œb´Yb‰bÍO†††8ÊO|8‰8±±8´YbY´¼Œ¼´¼œ´V ʜ±¼8ŒnÁ´†b´Yb8´8†¼¡(8±8OÁF±±´Á´±´¼±´VÁ´8ŒO8œÁO|8´Œbt±8´V ´‰†8±b´8†8´¦ÁbÁ´8Œ†´‰b‰F±´Yb†††8‰8YŒ±8F†b‰¼cYb Áb†t8Yb†±b´V¦ÁbŒb´´bbŒO8±t8ŒYb±t8ŒÍ8±b†b´o†b Án

to-dos los viernes de Dolores.44 _{Éste a su vez, los utiliza como sátira de las}

conos penitenciales o cucuruchos que cubren la cabeza y rostro como

œ8±¼bYb†8Çb´¼‰bŒ¼8Yb†´œbŒ¼bŒ¼b´bŒ†8´œ±Ob´Œb´Yb+b‰8Œ8 +8Œ¼8Yb†8´Y´¼Œ¼8´œF†8OŒb´YbÁ8¼b‰8†8¡(±F8F†b‰bŒ¼bV8†ÁYb

a la impronta universitaria de los dirigentes de la COMIL. En la imagen, la

O8œÁO|8b´Ybn±‰8¼±8ŒtÁ†8±ÊF8„8|8´¼8b†œbO|Yb†´´Á„b¼´V¼Y8´ ¼bŒbŒÁŒœ8±Yb±oO´O±OÁ†8±b´œ8±8œb±‰¼±†8Ç´F†Y8Yʉ´¼±8±

sÀ _{b8Œ~8±b+‰ŒVGuatemala: Eternal Spring, Eternal TyrannyV´¼8Y´-ŒY´VW.}

3¡±¼Œ?‰œ8ŒÊV—gg¡

43 _{b8Œ~8±b +‰ŒVGuatemala: eterna primavera, eterna tiraníaV Á8¼b‰8†8V} b8Œ~8±b+‰ŒVÀΗΡ 44 _{8Áb†t8Yb†±b´Œ8O‘b†2b±Œb´Yb†±b´Yb†—™Yb8F±†Yb—ggO‰œ8±¼b} YbÁŒ8‰8Œnb´¼8O‘ŒYbÁŒt±ÁœYbÁŒÇb±´¼8±´bŒOŒ¼±8Yb†tFb±ŒYb8~ ŒÁb†´¼±8Y88F±b±8¡Œb†8OÁb±YŒ´¼b±8†À·p~ÀΗÎVb†ÀÀYb‰8±ÍYbÀΗÎV b†Œ´¼b±YbÁ†¼Á±8Êbœ±¼b´8O±Y‘YbO†8±8±8†8Áb†t8Yb†±b´Yb†8USAC (8¼±‰ŒÁ†¼Á±8†Œ¼8ŒtF†bYb†88O‘Œ¡

†´„´Yb8†tÁŒ´Yb†´œb±´Œ8„b´¦ÁbF´b±Ç8Œ†8O9‰8±8¡±bŒ¼b8

ellos, en el primer plano de la imagen, se encuentra una mesa con cinco

´††8´¦Áb†8±Yb8Œ¡+F±b†8‰b´8´b|8Ê8ŒOÁ8¼±bŒÇ8´b´Ybt8´b´8´ YbYnb±bŒ¼b´‰8±O8´VO‰(bœ´†8Ê·ÁœVÁŒœ±¼8n†VÁŒF†€t±8nV ÁŒn†Yb±ÊÁŒ8‰Œ8Ybn8F±O8O‘ŒO8´b±8¼œclaymore al centro de la

mesa. En el tercer plano, sobre una pared blanca, se observa la bandera de la organización, en tela roja con el escudo en amarillo, escudo que ha sido detallado anteriormente.

Œb†±b¼±8¼´b±bOŒObb†b´¼†O8±8O¼b±€´¼OYb†8n¼‘t±8n8b´

-tadounidense. Estática, en el sentido que se pierde el movimiento en las escenas que son captadas con su lente, mientras hay una convergencia de

†´b´œ8O´Ê†´F„b¼´¶bŒb´¼bO8´V†´ŒYÇYÁ´OŒ¼bɼÁ8†Í8Y´bŒ

el instante de la toma, pero descontextualizados del tiempo histórico, que

O‰OÁ8Y±Yb†‰¼8YVŒOYbŒbŒYnb±bŒ¼b´œb±Y´¶b´YbO±VœÁbYbŒ ±bœ±b´bŒ¼8±¼b‰œ±8†Y8Yb´Y´¼Œ¼8´Yb†OŒqO¼8±‰8Y¡

†(8±¼YÁ8¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„žPGTŸV8nÁb±8´Yb†8ÁY8YYbÁ8¼b‰8†8V—g—¡45

†‰8Œb„Yb†8O9‰8±8 †Ê‰œÁ´OM~—n8F±O8Y8bŒ—·ÀV¦Áb+‰Œ 8Y¦Á±‘Á´8Y88Œ¼b´Yb8±±F8±8Á8¼b‰8†8VÊb††bŒ¼bYbÀg‰‰V†bœb±

-45 _{b8Œ~8±b+‰ŒVGuatemala: eterna primavera, eterna tiraníaVÁ8¼b‰8†8V(±Œ¼}

‰¼‘œ†8´‰8±bŒ†8´œb†€OÁ†8´Yb½p‰‰Vn¼t±8‰8´8O†±¦Áb±b¦Áb

-±€8ŒÁŒ8Ob±O8‰bŒ¼OŒ†´´Á„b¼´ÁF„b¼´±b¼±8¼8Y´¡†Á´YbYO|8 O9‰8±8 8t±bt‘ ±8œYbÍ 8 †8 n¼‘t±8n8V bŒ ¼8Œ¼ ¦Áb b† ‰Yb†utilizado œb±‰¼‘†8‰8ŒœÁ†8O‘ŒYb†F¼Á±8Y±Êb†Y8n±8t‰8Yb´Ybb†OÁb±œ

del lente.

En diversas ocasiones se le ha cuestionado sobre la manera en que

¼‰‘b´¼9n¼t±8n€8Vœ8±¼OÁ†8±‰bŒ¼bœ±b†8Ob±O8‰bŒ¼¦Áb¼ÁǐOŒ †´tÁb±±††b±´ÊO‘‰œÁYb´¼8±œ±b´bŒ¼b¡ŒÁŒn±Ç±¼Á8†b††8±b´ -œŒY‘¦ÁbU

b±bOtb±ŒbŒÁŒ8b´¦ÁŒ8Yb†8͐Œ8—VOb±O8Yb†|¼b†(8ŒÏ‰b±O8ŒV ‰b´ÁFb±Œ8†O8±±V‰bÇbŒY8±Œ†´„´¡Ábt8ÁŒ…†‘‰b¼±‰bF8 -jaron del carro, me cambiaron a otro, me vendaron los ojos de nuevo y me ††bÇ8±Œ8ÁŒ†Át8±¦Áb|8´¼8†8nbO|8Yb´OŒÍO¡Ï††€‰bF8„8±ŒV‰b¦Á -¼8±Œ†8ÇbŒY8VʉbbŒ¼±8±Œ8†OÁ8±¼¦ÁbÇb´bŒ†8n¼¡bn±bOb±ŒÁŒ8 O8†8ʆÁbt‰bYb±Œ´Áœ†9¼O8Yb†‘tO8œ±À|±8´¡b´œÁc´V8 †8ÇÁb†¼8V¼Y8†8‰´‰8±Á¼Œ8V8†±bÇc´¡+bœ±¼8±Œ‰ÁÊFbŒÊ‰bYb„8±Œ Ob±O8Yb‰|¼b†¼bŒ†8͐Œ8—¡b´œÁc´Vʜ8±8O†‰VnÁ8†OŒb¡ 8n¼t±8n€8¦Áb±bt´¼±‘nÁb¼‰8Y88œ±É‰8Y8‰bŒ¼b8Y´‰b¼±´

de distancia y muestra una representación de los miembros del PGT-PC, en

†8¦ÁbbÉ´¼bÁŒY9†tbŒ¼±b†´±b¼±8¼8Y´Êb††8¶Ê¼8‰FcŒOŒOÁ8†¦Áb±

observador. El lenguaje de los cuerpos y los objetos que los acompañan están premeditadamente elegidos para transmitir un mensaje. De acuer-do a la propuesta interpretativa de Pérez Vejo, la interacción entre acción

œ†€¼O8Êb†œ±F†b‰8Yb†´‰8tŒ8±´O†bO¼ǐ´U

[...] recordar que lo que está detrás de todo ejercicio de poder es “lucha por b†OŒ¼±†Yb†8‰8tŒ8O‘ŒYb†´œÁbF†´¬¡†oŒÂ†¼‰Yb†8†ÁO|8œ†€~ tica es, obviamente, la conquista del poder, pero el medio es el control de †8n±‰8bŒ¦Áb†´ŒYÇYÁ´ÇbŒbŒ¼b±œ±b¼8Œb†‰ÁŒY¦Áb†´±Yb8¡46

46 _{,‰9´ (c±bÍ 2b„V «8OŒ8†´‰ b ‰œb±8†´‰ bŒ b† ´t†XIXU Y´ b„b‰œ†´ Yb}

Á´Yb†8´‰9tbŒb´O‰|b±±8‰bŒ¼8Yb8Œ9†´´|´¼‘±O¬VbŒb±Œ8ŒYÏtÁ8ʐ

y Lourdes Roca [coords.], Imágenes e investigación socialV cÉOV Œ´¼¼Á¼ ´c 8±€8Á´±8VÀÎÎpž†¡´¼±8+O8†ÊÁ†¼Á±8†ŸVœ¡p—¡

8‰8tbŒb´OŒÇb±¼Y8bŒÁŒ8±¼bn8O¼œ†€¼O¦Ábbɜ±b´8†8nÁb±Í8Ê 8OOŒ8±‰†¼8±Yb†8±t8ŒÍ8O‘ŒVÊb†O8±9O¼b±O‰ÁŒ´¼8Yb´ÁYb†t€8 ¦Áb¦ÁbY88´€œ†8´‰8YOŒ†8F8ŒYb±8±„8Ê´Á´OŒ´tŒ8´¦ÁbOÁb†t8Œ

en la pared posterior a ellos. Los militantes de la COMIL se contraponen a

†8OŒotÁ±8O‘ŒYb†O8ŒŒ¦Áb´bb´¼8F†bO‘Yb†tÁb±±††b±bŒÏ‰c±O8

Latina, principalmente del paradigma del guerrillero enmontañado, que deviene del simbolismo que se estableció con los revolucionarios cubanos

Yb†À¸Yb„Á†¡47_{+bbŒn8¼Í8b†¼±8F8„œ†€¼O~‰†¼8±Yb†8±t8ŒÍ8O‘ŒV†8}

¦Áb´FbŒ¼Áǐœ±b´bŒO8bŒÍŒ8´±Á±8†b´V†8OÁY8YnÁbb†F8´¼‘ŒYb´Yb YŒYb8O¼Á‘Vœ±†¦ÁbV8Ynb±bŒO8Yb¼±8´±t8ŒÍ8OŒb´¦Áb¼bŒ€8Œ n±bŒ¼b´tÁb±±††b±´bŒÍŒ8´‰Œ¼8Ž´8´´b†Ç9¼O8´Vb†¼±8„bÇb±Yb†ǐ

estuvo ajeno a su estrategia militar.

´¼b ¼±8F8„ ‰œ†O‘ ¼±8´ n±‰8´ Yb ‰Ç†Y8YV nÁb±8 ´‰F‘†O8 

material. Las armas utilizadas sugieren la capacidad armada y, paradójica-mente, los rostros cubiertos ponderan el valor de la clandestinidad, a la

ÇbͦÁb±‰œbŒOŒ†8œb±´ŒoO8O‘ŒŒYÇYÁ8†Yb†8†ÁO|8V¦Áb´FbŒ

la imagen puede suponer una jerarquización del grupo, expresa un poder

O†bO¼ǐ¡bŒ¼±8´†8‰Œ8Ybn8F±O8O‘ŒO8´b±8¼œclaymore, quizá ig-Œ±8Y8œ±ÁŒœÂF†OœOb´œbO8†Í8YbŒb´¼b¼œYb8±‰8‰bŒ¼V8O -¼Â8O‰±b‰b‰±8O‘ŒYb†8tcŒb´´Yb†t±ÁœV8†b´œ8O¼b‰œ±8†bŒ

que se suscitó el rompimiento con el CC del Partido tras la acción conocida

como Panzós Heroico,¦ÁbnÁb±bœ±b´8†8Yb†8‰8´8O±bO‰b¼Y8OŒ¼±8 O8‰œb´Œ´Yb±tbŒ¦®b¦O|€b´VbŒ(8ŒÍ‘´Vφ¼82b±8œ8Í¡

El diálogo que existe en el retrato entre la autora y los actores

tie-ŒbÁŒ8YnÁ´‘ŒO±OÁŒ´O±¼8bŒb†OŒ¼bɼYb´Á±b8†Í8O‘ŒVb†Á´Yb†8

imagen es limitado en el ámbito social, puesto que su circulación masiva

nÁb±b8†Í8Y8YcO8Y8´œ´¼b±±b´¡F´¼8Œ¼bVb´Y8†‘tO8±b´œbO¼8†8´

imágenes de la organización que circularon en los años de experiencia

ac-47 _{«Ïœ8±bOb±€8†Ábt†8‰8tbŒYb†±bFb†YbbŒ‰Œ¼8Ž8Y¡8tbt±8n€8´bǐ†Çb±€8b´}

-œ8O Œ´bœ8±8F†b Yb† b´œ€±¼Á ±bFb†Yb¡ 8 +b±±8 8b´¼±8 b±8 ´€‰F† Yb †Fb±¼8Y¬¡ Œ±¦Áb8‰8O|8Ç8±±V«‰9tbŒb´Ê†b¼±8´¡†œYb±Yb†8´±bœ±b´bŒ¼8OŒb´bŒ†8 †ÁO|8œ†€¼O8bŒbŒ¼±8‰c±O8Êb†8±Fb¬VbŒŒ±¦Áb8‰8O|8Ç8±±KO±Y¡LV

El rebelde contemporáneo en el Circuncaribe. Imágenes y representacionesVcÉ

tiva en el escenario de guerra, en el cual la lucha ideológica contiene la †ÁO|8Yb‰8tŒ8±´Vb†8Œ¼8tŒ´‰œ†€¼OOŒotÁ±8†8±bœ±b´bŒ¼8O‘Œ Yb†¼±Y´OÁ±´Ç8‰bŒ¼bÊOŒ‰9tbŒb´t±9oO8´¡8¼‰8Ybn¼t±8n€8´ ‰œ†O‘ÁŒ8bŒ¼±bÇ´¼8œ±œ8±¼bYb+‰ŒV´Œb‰F8±tV†8t±8F8O‘ŒYb† ¦ÁbœY±€8´b±œ±F8F†b‰bŒ¼bb†ÂŒOÇb´¼t´Œ±Yb†8±t8ŒÍ8O‘Œ b´¼9œb±YYbŒb†8±O|ǐœb±´Œ8†Yb†8n¼‘t±8n8ʐF´¼8OÁ†Í8ÁŒ8Œ¼b± -œ±b¼8O‘ŒYb†¦ÁbœY±€8†bb±´bO‰ÁŒÇb´¼t8ÁYÇ´Á8†Yb†8COMIL. ¼t±8n€8Ub8Œ~8±b+‰Œ¡ Œb´¼b´bŒ¼YV†8´n¼t±8n€8´¦ÁbO±OÁ†8±ŒbŒ†8œ±bŒ´8b´O±¼8œ8± -¼Oœ8±ŒbŒ†8OŒotÁ±8O‘ŒYb†´‰†¼8Œ¼b´Yb†8COMIL. Algunas de sus

8OOŒb´nÁb±Œ8‰œ†8‰bŒ¼bYnÁŒYY8´V†¦Áb8œ±¼‘ÁŒO±œÁ´Yb‰9 -genes que nos permiten interpretar las representaciones del chingamu-cero¡†b„b‰œ†Ybb††nÁbb†8„Á´¼O8‰bŒ¼Yb†O±Œb†9ɉ7bœbY8 8±¼€ŒbÍV48_{±b8†Í8Yb†ÀÀYb‰8±ÍYb—gÎVYŒYb¼8‰FcŒn8††bO‘´Á}

O|nb±Vb†8tbŒ¼b(b±nbO¼ÏOb¼ÁŒ8O8†¡Œ†8´n¼t±8n€8´Ybœ±bŒ´8´b

destacó la violencia de los hechos, y algunos medios utilizaron la imagen

48 _{«±Œb†9ɉ7bœbY88±¼€ŒbÍ8O±F††8Y¬VbŒEl ImparcialVÁ8¼b‰8†8VÀÀYb}

¦ÁbnO8†Í88†Çb|€OÁ†(O…ÁœbŒb†¦Áb´b¼±8Œ´œ±¼8F8b†O±Œb†V±b

-´8†¼8bŒÁŒ8Yb´Á´œÁb±¼8´b†±‘¼Á†UPGT, hecho con pintura en aerosol.49

Diario †±9oOVÀ½Yb‰8±ÍV—gÎVœ¡—¡ Diario ImpactoVÀ½Yb‰8±ÍV—gÎVœ¡—¡

La violencia, normalizada en las publicaciones de la época, es

eviden-¼bbŒ†´¼¼Á†8±b´O‰bŒ†8´Œ¼8´œ8±8†b†8´¡+Œb‰F8±tV8Œ8†Í8±b‰´ œ±ŒOœ8†‰bŒ¼bb†n¼t±8F8YœÁF†O8YbŒb†œb±‘YOEl Imparcial por ´ÁOŒ¼bŒY±bnb±bŒO8†Êœ±†8œ±b´bŒO8Yb†PGT-PCbŒÁŒ8Yb†8´n¼ -t±8n€8´¡

†bŒO8FbÍ8YYb†±¼8¼ǐbŒb†¦Áb´b†bbU«±Œb†9ɉ7bœbY8 8±¼€ŒbÍÏO±F††8Y¬OÁœ8´b´Yb†8´O|O†Á‰Œ8´VÊb†‰8¼b±8†t±9o -ObŒOŒOO†Á‰Œ8´¡´¼b‰8¼b±8†OŒ´¼8YbY´n¼t±8n€8´¦Áb‰Áb´

-tran los restos del excoronel y su acompañante. Para comprender estas

‰9tbŒb´b´ŒbOb´8±±bÇ´8±†8¼±8YO‘Œœb±Y€´¼O8Yb†Y8±¦Áb¼Áǐ ´Áœ±‰b±ŒÂ‰b±b†—¸Yb„ÁŒYb—ÀÀV8O8±tYb¦ÁbŒnÁb±8´ÁY±bO -¼±Vφb„8ŒY±‘±YÇ8¶50_{†´„bnb´Yb±bY8OO‘ŒVc´8± ±8Ž8´iφnŒ´} 49 _{“Volantes y mantas de organización clandestina quedaron en el lugar”, en †±9oO,}

Á8¼b‰8†8VÀ½Yb‰8±ÍV—gÎVœ¡½¡

50 _{ÁŒt‘O‰Y±bO¼±Yb†Y8±|8´¼8b†—™YbO¼ÁF±bYb—ssVOÁ8ŒYnÁb8´b´Œ8Y}

YÁ±8Œ¼bb†tFb±Œœ±Ç´Œ8†YbbYb±O(ŒOb28Yb´¡Áb´Á´¼¼ÁYœ±c´8± ±8Ž8´Êœ´¼b±±‰bŒ¼b8´Á‰‘†8Y±bOO‘Œ8ÇY2b†8+8†Ç8¼b±±8¡

φn8±iÊ8±†´9ŒY8±8Á±9Œi*8Í8‰Á…Œi¶b†„bnbYbŒn±‰8O‘ŒV *8n8b†Ï†Ç8±8Y,ŒO¶Êb†8Y‰Œ´¼±8Y±Vό¼Œ9ŒY8±8Á±9Œ¡+bœÁ -F†O‘bŒn±‰8¼b´¼9ŒY8±V¼8‰FcŒ††8‰8Y´9F8Œ8O†9´OiY‰bŒ´‘Œ Yb—sÉÀ½œÁ†t8Y8´Yb†8´OÁ8†b´—½ÉÀ—œÁ†t8Y8´iÀ·½œÁ†t8Y8´OÁ8Y±8Y8´

eran utilizadas para impresión.51

´¼bY8±V¦ÁbŒ8O‘OŒÁŒYb8†Yb¼±8Œ´n±‰8O‘ŒV´b8´bŒ¼‘bŒ ÁŒœÂF†OOŒ´b±Ç8Y±V8†8ÇbͦÁbc´¼b†bbÉt€8ÁŒ8†€Œb8bY¼±8†¦Áb †´8¼´oOb±8¡Œ¼±b†8´Œ¼8´Œn±‰8¼Ç8´Yb†8OŒ¼bOb±tÁ8¼b‰8†¼bOÊ ´Á ¼±8YO‘Œ †¼b±8±8V „ÁŒ¼ 8 Œ¼O8´ bɑ¼O8´ Ê ´bŒ´8OŒ8†´¼8´V ´b nÁb ŒO±œ±8ŒYb†Á´Yb†8n¼t±8n€8bŒt±8F8YVn±‰8¼¦Áb´Á´¼¼Áʑ 8†YFÁ„O‰±bOÁ±´t±9oO¡+8†8‰Áb±¼bYbφb„8ŒY±‘±YF8bŒ

1944 “se convirtió en un órgano conservador”,52 _{una década más tarde, el}

b´O±¼±tÁb†ºŒtb†Ï´¼Á±8´†YboŒ‘Yb†8´tÁbŒ¼b‰8Œb±8U

œÁbYœŒb±Yb8´bŒo±‰b´F±bÁŒœb±‘YO¦ÁbbŒ†8ÇY8|8¼b -nido bajas tan tremendas como el apoyo que prestó a la reacción vil, más O±Áb†ÊOÁ†œ8F†bYb¼Y†¦Ábœ8´8bŒÁ8¼b‰8†8V8†8O8€Y8Ybº±FbŒÍ¡53 *b´œbO¼8†8Yb†t€8¦Áb´¼bŒ¼‘bŒ†´8Ž´O|bŒ¼8V¼b‰œ±8 -†Y8YbŒ¦ÁbnÁb8„Á´¼O8Yb†O±Œb†9ɉ7bœbY8VœYb‰´YbO± ¦Ábc´¼8´bnÁb‰8¼Í8ŒYYÁ±8Œ¼b´Á†8±t8¼±8ÊbO¼±8œb±Y€´¼O8|8´¼8 ´ÁYbO8YbŒO8oŒ8ŒOb±8ʜ´¼b±±Yb´8œ8±O‘ŒV†8¦ÁbnÁbbÉ8‰Œ8Y8 œ±b†Y8(±¼††V¦ÁbŒOŒO†Áʑ¦ÁbU K¡¡¡L†8´8O¼¼ÁYb´bŒ¼b±b´b´Yb¦ÁbŒb´†´Y±t€8ŒUa)œŒ‘Œœ†€¼O8 Yb¼œ8O‰Y8¼O8¶b)bY¼±8†O±±b´œŒY€88†8œ9tŒ8Œbt±8¶c) dia-±±b8OOŒ8±¶d)œb±Y´‰YbYb±bO|8¶e)œb±‘YOOŒ´b±Ç8Y±¶f )

‰bY‰œ±b´¦Áb8¼8O‘|8´¼8†8†€Œb8†€‰¼bYb´Á´œ±œ´Œ¼b±b´b´¶g)

51 _{´¼b n±‰8¼ † Á¼†͑ |8´¼8 —gpV b´ YbO±V YÁ±8Œ¼b ¸½ 8Ž´ ´b œÁF†O8±Œ ÀÎ ‰†}

bYOŒb´¡ b†Y8 (±¼†† Yb 8±O€8VEl Imparcial. Causas y consecuencias de su

desapariciónVÁ8¼b‰8†8V—½ž,b´´YbObŒO8YbŒbŒO8´Yb†8‰ÁŒO8O‘ŒV

-ŒÇb±´Y8YYb+8Œ8±†´YbÁ8¼b‰8†8ŸVœ¡——¡

52 _{ω´+bt8†8KO±Y¡LVAsturias, Miguel Ángel. Par€s 1924-1933. Periodismo y creación}

literariaV´œ8Ž8V ±t8ŒÍ8O‘ŒYb†8´8OŒb´-ŒY8´œ8±8†8YÁO8O‘ŒV†8bŒO8

ʆ8Á†¼Á±8V—ggž†¡Ï±O|ǐ´ŸVœ¡¸sp¡

Yb‰O±8O8œ†€¼O8†‰¼8Y88´Á´œ±œ´„Ábt´¶h)œb±‘YOYbœ†€¼O8 8‰8±††´¼8¶i) objetividad de tinte conservador.54

ό¼bb††b´‰œ´F†bœb±OF±†8Œ¼O8¦ÁbŒn±‰8´F±b†8‰Áb±¼b Yb†bɉ†¼8±O‰ÁŒ8O¼Yb´œ±Ç´¼YbŒ¼bŒOŒ8†Y8Y¡´8±¼bn8O¼´ n¼t±9oO´ ¦Áb †Á´¼±8Œ b† 8OŒ¼bO‰bŒ¼V œ8±¼OÁ†8±‰bŒ¼b †8 ‰8tbŒ

que estudiaremos a continuación, no han sido privados de sentidos para

b††bO¼±V8†OŒ¼±8±VOŒ„Át8ŒÁŒ8´b±bYbO‘Yt´‰œ†€O¼´bŒ†8†ÁO|8 œ†€¼O8tÁ8¼b‰8†¼bO8¡ El ImparcialVÀÀYb‰8±ÍV—gÎVœ¡—¡¼t±8n€8Yb8±Yb†´ºŒtb†b´ÏY†b±¡ 8n¼t±8n€8nÁb¼‰8Y8œ±8±Yb†´ºŒtb†b´ÏY†b±*O|‰8ŒŒV ¦ÁbŒ„ÁŒ¼8±tb±8†b´ŒÍ9†bÍn±‰8±Œb†b¦ÁœYbn¼‘t±8n´ ¦Áb bŒ —gÎ ¼±8F8„8±Œ œ8±8El ImparcialV Ê ¦Áb nÁb±Œ OŒ´Yb±8Y´ O‰ ±bœ±¼b±´ t±9oO´55 _{por el mismo diario.}56 _{Esta imagen, la que}

‰Áb´¼±8b†OÁb±œŒb±¼bYb7bœbY8V†88Œ8†Í8±b‰´Yb´Yb´ÁŒ8¼Á±8†bÍ8V

54 _{(±¼††Yb8±O€8Vop. cit¡Vœœ¡—Îʗ—¡}

55 _{-Œ±bO±±Yœ±b†Yb´8±±††Yb†n¼œb±Y´‰V8´€O‰ÁŒ8Œ9†´´Yb†8O‰}

-œ†b„Y8Y¦ÁbbÉ´¼bbŒ¼±bÁŒn¼‘t±8nYbœ±bŒ´8ÊÁŒn¼œb±Y´¼8ÁŒ±bœ±¼b± t±9oOœÁbYbOŒ´Á†¼8±´bbŒ-†´b´8´¼b††8Œ´VManual de fotoperiodismo: retos y

solucionesVcÉOV-ŒÇb±´Y8YFb±8‰b±O8Œ8¹(±Ob´VÀÎν¡

56 _{φtÁŒ´ n¼‘t±8n´ ¦Áb œ8±¼Oœ8±Œ OŒEl Imparcial nÁb±ŒU *Y†n tÁb±8}

-b´YbO±VO‰ÁŒ8n¼t±8n€8Ybœ±bŒ´8n¼œb±Y´‰VœÁb´OŒ´Yb

-±8‰´¦Ábc´¼8b´ÁŒ8‰8Œb±8t±9oO8Ybb„b±Ob±b†œb±Y´‰VbŒ†8OÁ8† OŒOÁ±±b†8±bœ±b´bŒ¼8O‘ŒYb†n¼t±8o8YÊ|8ÊÁŒÁ´Œ´¼±Á‰bŒ

-talización del mismo.

Dicha imagen, impresa en plomo, muestra el interior de la cabina del

(O…Áœ¶bŒb†œ±‰b±œ†8ŒYb††8YYb±bO|´bF´b±Ç8ÁŒOÁb±œt±¼b´

-OV´bŒ¼8YÊ†tb±8‰bŒ¼bO8€Y|8O8b†nŒYYb†OÁ8Y±Vb†Ç†8Œ¼bYb†

automóvil señala la posición del cuerpo, que viste una camisa y un pantalón manchados de sangre. En el lado derecho del grabado y en un primer

œ†8ŒV´bbŒOÁbŒ¼±8ÁŒ8oO|b¦Áb´Á¼†‰bŒ¼bœb±‰¼b†bb±«(8±¼YÁ8 -¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„VPGT”. En este caso, y como puede percibirse como

ÁŒ8†€Œb8bY¼±8†Yb†‰bYŒn±‰8¼ǐ‰œ±b´V†´´ÁOb´´Yb8´b´Œ8 -¼´bŒb†Œ¼b±±YbÇb|€OÁ†´´Œ¼±8¼8Y´Yb†8‰´‰8‰8Œb±8¡´n¼‘ -t±8n´O†8F±8Y±b´Ê†8´‰9tbŒb´8Y¦Á±Y8´Yb¼±8F8„8Y±b´bɼb±Œ´V O‰±8ŒO´O †‰bYVn¼‘t±8nYb†´ ‰Fb±´ÁŒOœ8†b´Vœ±b´bŒ -¼8Œ†8´‰´‰8´O8±8O¼b±€´¼O8´Vb†‰´‰9ŒtÁ†Êœb±´œbO¼Ç8VO‰ÁŒ8

práctica automatizada.57 _{En el mes de marzo, en el que se cometió el}

ajus-¼O8‰bŒ¼Yb7bœbY8V´bœ±b´bŒ¼8±Œ½O8´´‰9´Yb8´b´Œ8¼´bŒ¦Áb b†O8Y9Çb±¦ÁbY‘YbŒ¼±Yb†Çb|€OÁ†VÁŒYOÁ‰bŒ¼8Yœ±8±ÏY†b± ÊY´œ±±8ŒO´O †‰bYV´Á´‰9tbŒb´b„b‰œ†oO8Œ†8Œ¼b´Yb´O±¼¡

8Ynb±bŒO8Ybb´¼8´‰9tbŒb´¼8Œ´‰†8±b´b´†8œ±b´bŒO8Yb†8

hoja de papel con el escudo del PGT, y que, como hemos visto, pertenece

al PGT-PC¡´¼b´Á¼†OŒ¼±8´¼bŒ¼±YÁOb†8n¼t±8n€8bŒ†8†ÁO|8œ†€¼O8

guatemalteca, donde las siglas de la organización resaltan como

represen-YVbŒ¼±b¼±´¡«ÏOO‘Œ±9oO8YbEl Imparcial”, en El ImparcialVÁ8¼b‰8†8V—¸Yb „ÁŒV—gÎVœ¡—s¡

57 _{2c8Œ´b†8´n¼t±8n€8´Yb±8ŒO´O †‰bYV«ÏFt8Y´8´b´Œ8Y´¬VbŒEl Imparcial,}

Á8¼b‰8†8VÀÎYb‰8±ÍV—gÎVœ¡—¶8±ÏY†b±V«ÁŒOŒ8±ÁŒÇb±´¼8±8´b´Œ8

-do”, en El ImparcialVÁ8¼b‰8†8VÀsYb‰8±ÍV—gÎVœ¡—¡¶±8ŒO´O †‰bYV«(±

-nb´Œ8†8‰b¼±8††8Y¬VbŒEl ImparcialVÁ8¼b‰8†8VÀ¸Yb‰8±ÍV—gÎVœ¡—¡¶8± ÏY†b±V«Á±b±Œ8‰b¼±8††8Y´¬VbŒEl ImparcialVÁ8¼b‰8†8VÀgYb‰8ʐV—gÎVœ¡ —¡¶±tb±8†b´V«Ï‰b¼±8††8Y´¬VbŒEl ImparcialVÁ8¼b‰8†8V¸Yb„ÁŒV—gÎVœ¡—¶ ±8ŒO´O †‰bYÊ±tb±8†b´V«Ï‰b¼±8††8Y¬VbŒEl ImparcialVÁ8¼b‰8†8V—ÀYb „ÁŒV—gÎVœ¡—¶«‰œ±b´8±8´b´Œ8Y¬VbŒEl ImparcialVÁ8¼b‰8†8V—½Yb„ÁŒV —gÎVœ¡—¡

¼8O‘ŒYb†O‰ÁŒ´‰bŒb†œ8€´ObŒ¼±8‰b±O8Œ¡†n¼‘t±8nbŒOŒ¼±‘

el ángulo idóneo para resaltar ese detalle, aunque existe una gran

posibi-†Y8YYb¦Ább†‰8Œob´¼¦Áb†8COMILYb„‘´F±bb†OÁb±œYb7bœbY8 nÁb±88O‰Y8Yœ±b†œb±Y´¼8œ8±8¦Áb´8†b±8œ8±¼bYb´ÁOŒ¼bŒY

en la imagen que reprodujo El Imparcial, y que la intencionalidad de

ÏY†b±nÁbOŒb†OŒO‰bŒ¼Yb†8nÁb±Í8´‰F‘†O8Yb†´OŒ´V¦Áb O‰btÍ8±8͐bɜ†O8U

El trabajo icónico se sustenta en una reglamentación cultural, en una suer-¼bYbŒ±‰8¼Í8O‘Œ‰œ†€O¼8¦ÁbŒ´YObO‘‰Çb±V¦ÁbŒ´´bŽ8†8O‘‰ posicionarnos ante las imágenes para apreciar y experimentar ciertas cosas en ellas. Esta reglamentación puede entenderse como una especie de ins-¼±ÁOO‘ŒOÁ†¼Á±8†¦ÁbŒÇ†ÁO±8OÁb´¼Œb´‰ÁÊOŒO±b¼8´UÇb±‰9tbŒb´ implica ser capaces de instaurar un régimen de excepción cognoscitiva a la relación con dichos objetos (los iconos).58

†(8±¼YÁ8¼b‰8†¼bOYb†,±8F8„Ê´Á´´t†8´bŒO8±Œ8F8Œb†O‰Á

-nismo, junto a todas sus acepciones en el imaginario social. La violencia

bɜ†€O¼8bŒ†8n¼t±8n€8nÁŒOŒ‘O‰œ8±¼bYb†Y´OÁ±´8Œ¼O‰ÁŒ´¼8V ¦Áb´FbŒ†8‰8tbŒœÁF†O8Y8œb±¼bŒbOb8†8n¼t±8n€8¼b´¼‰Œ8†VnÁb

parte de la nota roja,59_{O8±8O¼b±€´¼OYb†±¼8¼ǐVbŒ†8¦Áb´b8ObŒ¼Á‘bŒ}

†8O‰œ´O‘ŒYb†8b´¼8‰œ88†8|ÍÊb†‰8±¼††V´€‰F†O‰ÁŒ´¼8œ± bÉOb†bŒO8Vœb±¦Ább†8Œ¼O‰ÁŒ´‰8F´±F‘bŒ´ÁOŒt±8n€8V¦ÁbU (8±8´b±boO8ÍVb†±bt´¼±Yb‰9tbŒb´œ±bO´8Á¼†Í8±ÊVbÇbŒ¼Á8†‰bŒ¼bV O±b8±´€‰F†´¦ÁbOÁ‰œ†8Œ†8nÁŒO‘ŒYb±bœ±b´bŒ¼8±Yb8´8±tÁ‰bŒ¼´¡ Œb´¼bO8´Vb´¼nÁbŒbOb´8±œ8±8¦Áb†´8Œ¼O‰ÁŒ´¼8´bŒOŒ¼±8±8Œ ´€‰F†´¦Áb±b‰¼b´bŒYbn±‰8Œ‰bY8¼88†O‰ÁŒ´‰¡´´†ÁO -nes se presentaron, y el éxito que tuvieron como representacio-nes

simbó-58 _{btÍ8±8͐V«†Y†±Yb†8†ÁÍ¡-Œ8c¼O8Yb†8±b8†Y8Y¬VbŒ±b±Yb†8(bŽ8KO±Y¡LV}

Ética, poética y prosaica. Ensayos sobre fotografía documentalVcÉOV+t†XXI

Y¼±b´VÀÎÎgž†¡´bŽÊ‰ÁŒO8O‘ŒŸVœ¡—g¡

59 _{-†´b´8´¼b††8Œ´YboŒbb†tcŒb±Ybn¼t±8n€8YbŒ¼8±„8O‰U«+FbŒb´ÁŒ}

género que provoca el morbo y es utilizado por algunos medios como anzuelo de

ÇbŒ¼8V†8n¼t±8n€8YbŒ¼8±„8¼8‰FcŒ‰œŒb|8F†Y8Yb´ÊO8œ8OY8Yb´8†n¼‘t±8n Ybœ±bŒ´8¡´¼btcŒb±‰œŒb´Áœ±œ8b´¼c¼O8¡†n¼‘t±8n¦Áb†8œ±8O¼¦ÁbYbFb 8œÁŒ¼8†8±b†|bO|VŒ†8´¼Á8O‘Œ¦Áb†œ±ÇO‘¬¡8´¼b††8Œ´Vop. cit., p. 37.

†O8´Yb†O‰ÁŒ´‰œÁbYbYbYÁO±´bYb†8n±bOÁbŒO8OŒ¦Áb8œ8±bObŒ bŒ†8OŒt±8n€88Œ¼O‰ÁŒ´¼8¡60 †¼€¼Á†Yb†8Œ¼8¦ÁbnÁŒOŒ‘O‰8ŒO†8„bYb†8n¼t±8n€8U« -±Œb†9ɉ7bœbY88±¼€ŒbÍÏO±F††8Y¬VŒO8‰bŒ¼bYbÇb†‘ÁŒ8œ8±¼b Yb†¦Áb´btŒ±8Yb†8‰8tbŒVœ±b††´b±b¦Á±‘YbÁŒ±bn±Í8‰bŒ¼ O‰†nÁbb†œbYbn¼œ8±8OŒn±‰8±«´tŒoO8Y´Ê8´O8OŒb´Yb´

-tinadas a ser apreciadas por un observador”.61_{†Y´OÁ±´t±9oOOŒ¼bŒb}

bŒ´€ÁŒ8†¼´b´tYb†‘tOVb†OÁ8†nÁbOŒ´†Y8YOŒ†´±bœ±¼b´Yb †8œ†O€8¦ÁbYb´¼8O8Œ†8œ±b´bŒO8O‰ÁŒ´¼8bŒ†´|bO|´U

[…] pintaron con soplete las siglas PGTV8†´†8Y´Yb†(O…~ÁœVÊYb„8±Œ ÁŒœ8Œqb¼´F±b†´OÁb±œ´ÊÁŒ8‰8Œ¼8OŒb†b´OÁYYb†8´K´OLÊ b†‰8±¼††VO†±±„´F±bb†‰¼±VbŒb†œ8Œqb¼´b†b€88´€´b8„Á´¼O8 a los asesinos.62

El Imparcial8O¼Á‘O‰ÁŒb†b‰bŒ¼¦ÁbOŒotÁ±‘†8±bœ±b´bŒ -¼8O‘ŒO‰ÁŒ´¼8VnÁbœ8±¼€OœbYb†8†ÁO|8Yb†‘tO8tÁ8¼b‰8†¼bO8¡63 _La

violencia que proyectó la imagen se introdujo directamente en el campo

Yb†8tÁb±±8œ†€¼O8VO8±8O¼b±͑ÊYb¼b±‰Œ‘8ÁŒt±ÁœVbŒb´¼bO8´nÁb

el PGT-PC que simbolizó a los comunistas. El terrorismo se materializó en el

(8±¼YVbŒb†OÁ8††8ǐ†bŒO8b„b±OY8œ±b†´¼8YnÁbœ±ÊbO¼8Y8OÁY8

-dosa y tenuemente en la prensa escrita, principalmente en El Imparcial

´bY†Áʑœ8±8bŒn8¼Í8±b†O8±9O¼b±Fb†O´ÊO±ÁbŒ¼Yb†´tÁb±±††b±´ÊV

60 _{*Y±t(8¼¼+9¼¼8V«8OŒt±8n€88Œ¼O‰ÁŒ´¼8bŒ ±8´†¬VbŒÏtÁ8ʐVop. cit.,}

p. 449.

61 _{O|b†±͐¼V†‰8tŒ8±n¼t±9oOVcÉOVYOŒb´2b¹Œ8OÁ†¼8¹UNAM¹ÁŒ}

-Y8O‘Œ,b†bÇ´8VÀÎ΍Vœ¡·½¡

62 _{Á8Y±´¦ÁbYb‰Áb´¼±8Œ†8´ŒÇbY8Yb´Yb‰8ʐ±¼±8´ObŒYbŒO8bŒb´¼8´ÁFb´¼8O‘Œ}

Yb(†O€8VÁ8¼b‰8†8V‰8±ÍYb—gÎVbŒAHPNVÇbY8Yb´VGTPNÀ½+ÎθVbɜ¡PN-AH -PNÀ½~½·VCUIs¸ÎÎΡ

63 _{‰ÁŒ8Yb†8´OŒ´bOÁbŒO8´Yb†8Yb´8œ8±O‘ŒYbEl Imparcial´b‰bŒOŒ8¦ÁbU}

«K¡¡¡L†8Ç8O8Œ¼bYbÁŒ8œ8±¼Oœ8O‘ŒYb†‘tO8OŒ±bŒ¼8O‘Œœ†€¼O8¡‰¼Y

periódico, aunque muchas veces no se admite, El Imparcial¼bŒ€8ÁŒ8OŒ´Yb±8O‘Œ œ†€¼O8¦ÁbŒ´††bÇ8ŒbOb´8±8‰bŒ¼b8†O8‰œYb†8Œn±‰8O‘ŒÊ¼±8Œ´‰´‘ŒYb ÁŒ8 ±bŒ¼8O‘Œ œ†€¼O8¡El Imparcial realizó grandes campañas al servicio de la Yb†t€8¬¡(±¼††Yb8±O€8Vop. cit.Vœ¡Àp¡

como hemos dicho, de los comunistas. Para el receptor de la noticia, dicha

ǐ†bŒO8Vœ†€¼O8´O8†VnÁb±b´œŒ´8F†Y8YYb†´t±Áœ´´ÁFÇb±´ǐ´Ê Yb†‰8±É´‰VO‰Yb†t€8œ±bY‰Œ8Œ¼bbŒc´¼´¡

8 n¼t±8n€8 ±bn±Í‘ b† O8±9O¼b± ‰†¼8±´¼8 Yb†PGT-PC. El

ajusticia-‰bŒ¼Yb7bœbY88±¼€Œb͜b±Y‘´ÁnÁb±Í8œ†€¼O88†O8±bOb±Yb†´‰b -O8Œ´‰´Ybœ±œ8t8ŒY8¦Áb8O‰œ8Ž8ŒÁŒ88OO‘ŒYbb´¼b¼œ¡+FbŒ †´±bOÁ±´´t±9oO´bɜ†¼8Y´œ±b†œb±Y´‰YnÁŒYb±Œ†8‰Áb±¼bYb†

cónsul, se ignoró la relación de éste con los escuadrones de la muerte

tÁ8¼b‰8†¼bO´V8´€O‰†8±b†8O‘ŒOŒ†8´œ±9O¼O8´OŒ¼±8Œ´Á±tbŒ¼b´

am paradas por la legalidad institucional y las ilegales amparadas por el

´¼8YVʦÁb†88Á´bŒO8YbÁŒ8„Á´¼oO8O‘Œœ†€¼O8œ8±8´Áb†‰Œ8O‘Œ

sólo robusteció los rasgos identitarios de la organización.

Œ¼8Œ¼¦Áb†8´n¼t±8n€8´Yb+‰ŒO8œ¼8±ŒÁŒb†b‰bŒ¼‰œ±

-tante de la organización, es decir, la clandestinidad de los miembros de la COMIL, que como hemos mencionado anteriormente se evidencia por la

O8œÁO|8O8œ±¼b¡ÏYb‰9´Vn±¼8†bO‘bŒb†‰8tŒ8±ÁŒO8±9O¼b±¼b±± -rista de los militantes.

8†ÁO|8Yb†‘tO8¦ÁbbŒn±bŒ¼‘†8COMIL en sus primeros años,

in-dependientes del CC Yb† (8±¼YV ‰8Œ¼Áǐ ÁŒ bŒn±bŒ¼8‰bŒ¼ ‰†¼8± Ê œ†€¼OOŒ¼±8b†´¼8YVbŒb†¦Áb†8´b´¼±8¼bt8´Yb´Á´8OOŒb´nÁb±Œ 8F´±FY8´Yb´Yb†8t±9oO8Vœ±œ8±¼bYb¦ÁbŒb´bŒn±bŒ¼8F8¡Œb´¼bO8´V †8±b8OO‘Œ±bœ±b´Ç8œ±œ8±¼bYbb´¼´t±Áœ´œ8±8‰†¼8±b´nÁb†8b†‰

-nación de militantes y simpatizantes del PGT durante los meses siguientes,

donde se proyectó su imagen con el discurso que controló el Estado.

Pos-¼b±±‰bŒ¼bVb†8„Á´¼O8‰bŒ¼Yb†b‰œ±b´8±Êœ±b´YbŒ¼bYb†‰¼c ±YŒ8Y±YbÏ´O8OŒb´Ït±€O†8´V‰b±O8†b´VŒYÁ´¼±8†b´ÊŒ8Œ -cieras(CACIFŸVφFb±¼8Fb´|88ŒV±b8†Í8Yb†À½Yb‰8ʐYb—gÎV´b

operó de la misma manera y ocasionó un rechazo por parte de distintos sectores de la sociedad guatemalteca hacia la estrategia y proceder del

PGT-PC¡Œb´O8´8±bœ±b´bŒ¼8O‘Œt±9oO8bŒ†´‰bY´b´O±¼´V´b±b

-saltó por medio del comunicado,†88Á¼±€8Yb†´|bO|´œ±œ8±¼bYb†8 ±t8ŒÍ8O‘ŒÊ´bœÁŒ¼Á8†͑´Áb´bŒO8O‰ÁŒ´¼8ʉ†¼8±´¼8U