UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
I. IDENTIFICACION DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
NOMBRE : Seminario de Prehistoria: Sociedades Complejas
CATEGORIA : Formación de Especialización
MODALIDAD : Presencial
PROFESOR O EQUIPO : Mauricio Uribe Rodríguez
CARRERAS : Arqueología
SEMESTRE : I y II Semestres 2007
CARÁCTER : Obligatorio
PREREQUISITOS : Prehistoria y Arqueología Ciclo Básico y Especialidad
HORARIO : Jueves 14.30-17.45 hrs.
LUGAR : Sala 26
II DESCRIPCION / JUSTIFICACION LA ACTIVIDAD CURRICULAR
Seminario que profundiza y amplía los conocimientos de Prehistoria en tanto Historia, Antropología y Arqueología, de carácter amplio e intensivo, en el cual se entregará al alumno una síntesis problematizada y actualizada del desarrollo teórico y práctico del estudio arqueológico de las denominadas sociedades complejas. La asignatura tiene como prerrequisito directo, la aprobación del ciclo básico completo junto con los cursos de Arqueología y Prehistoria.
El seminario tiene como sujeto de estudio a las sociedades pretéritas del Viejo y Nuevo Mundo a partir de la consolidación de la vida aldeana, en sus distintos niveles de complejidad económica, social, ideológica y política, comprendiendo hasta las civilizaciones y los imperios. Se pretende familiarizar al alumno con las problemáticas teóricas y prácticas mencionadas, así como proveerles de las herramientas necesarias para el conocimiento, comprensión e interpretación de las culturas pasadas con énfasis en las teorías social y crítica que subyacen a la interpretación prehistórica.
III OBJETIVOS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR En cuanto a los objetivos específicos, éstos refieren a:
a) Conocer y problematizar los conceptos de complejidad y evolución social desde las sociedades que sustentaron un modo de vida aldeano y las economías productoras de alimentos hasta su conformación urbana, estatal e imperial.
b) Conocer y manejar teórica y metodológicamente los conceptos de Economía, Ideología y Poder, así como los de Civilización, Estado e Imperio en el contexto de las sociedades complejas.
c) Analizar y discutir las fuentes primarias referidas a estos temas, así como presentar esta información escrita y oralmente de manera científica y al mismo tiempo atractiva.
De este modo, se espera involucrar al alumno en un conocimiento profundo de la historia preeuropea, entregándole las herramientas arqueológicas que le permitan comprender este componente del pasado humano en términos de su reflexión teórica, y los distintos niveles de complejidad sociopolítica alcanzada por las diversas formaciones socioeconómicas.
IV COMPETENCIAS GENERICAS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR “En Construcción”
V COMPETENCIAS ESPECIFICAS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR “En Construcción”
VI TEMATICAS O CONTENIDOS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR 1. La teoría social, la arqueología y la prehistoria.
2. Las posiciones de la historia, la teoría social y la antropología política sobre la evolución y la complejidad social.
3. Sociedades complejas en antropología y arqueología, los sistemas de clasificación de acuerdo a la complejidad social.
4. Conceptos de complejidad: economía, estructura y organización, prestigio, poder y desigualdad.
5. La construcción de la complejidad social y la arqueología: los indicadores materiales y la prehistoria de América.
6. De lo “primitivo” a lo “civilizado”. Cazadores recolectores versus productores de alimentos, la domesticación de plantas y animales.
7. “Revolución Neolítica” y “Revolución Urbana”. Sedentarismo, nuevas tecnologías, arquitectura y monumentos.
8. “Sociedad clasista inicial”, “estados prístinos”. Centros ceremoniales, religión, arte e ideología.
9. El problema del “urbanismo” y la “ciudad”. El estado secundario y las prácticas de disciplinamiento social.
10. Estado, guerra, expansión, imperialismo, imperio y el manejo institucional de la fuerza.
11. Historia nacional y reivindicación étnica en la complejidad social.
12. La reconstrucción arqueológica y la representación patrimonial de la complejidad social.
14. Proyecciones en torno al estudio arqueológico de la complejidad social. VII METODOLOGIA DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
1. Exposiciones del Profesor: síntesis en las que se considerarán el estado actual de la cuestión, la historia de la investigación, teorías, metodologías, interpretaciones, evaluación de los aportes, críticas y proyecciones de los trabajos realizados en torno a la teoría social y la arqueología de sociedades complejas en la prehistoria.
2. Lecturas y exposiciones generales de los alumnos: lecturas previas y obligatorias para todos los alumnos de la bibliografía básica y complementaria, en relación con los tópicos tratados en cada sesión, lo que permitirá un diálogo mayor entre éstos y la información entregada por el docente. La totalidad del material está constituido por capítulos de libros o artículos que serán proporcionados por el profesor con al menos una semana de anticipación para su reproducción y lectura por parte de los estudiantes. Los títulos están sujetos a cambios de acuerdo a la propia dinámica del seminario, de los intereses de los alumnos y del criterio del profesor, por lo cual parte de la bibliografía es tentativa.
3. Informe personal de cierto número de títulos especializados por cada alumno, seleccionados por el Profesor de acuerdo a los temas generales y específicos a tratar por cada uno de los estudiantes. Estos deberán hacer un resumen y evaluación del texto según una pauta entregada en clases, exponerlo oralmente al inicio de la sesión determinada, en no más de 20 minutos, invitando a sus compañeros a la reflexión y el debate. Luego debe ser informada por escrito a través de un breve ensayo no superior a 10 páginas (todo incluido: texto, bibliografía, gráfica). Este deberá ser entregado sin falta a la semana siguiente de la exposición, pues deberá incluir todas aquellas observaciones hechas por el mismo expositor, sus compañeros y el Profesor. Con anterioridad, se asignarán los expositores y se entregará un listado de los textos a ser presentados.
4. Pauta para Lecturas Personales. A continuación se exponen los criterios básicos para analizar y exponer las lecturas personales que cada alumno (a) deberá hacer a lo largo del curso.
El análisis de los artículos tendrá que considerar los siguientes puntos, los cuales deben quedar claramente explícitos tanto en la exposición oral como en el trabajo escrito:
1.a. Investigador Responsable y Contexto Histórico: antecedentes profesionales, marcos teóricos y metodologías comunes en el momento que se desarrolló el estudio.
1.b. Problema de Estudio: tema, objetivos de la investigación e hipótesis de trabajo (si las hubiere).
1.c. Metodología: estrategias y técnicas empleadas para la recuperación, registro y análisis de los datos.
2.a. Caracterización Cultural: cultura, fase o sitio analizado, su ubicación espacial y cronológica, junto con sus principales características culturales al momento de la realización del trabajo.
2.b. Análisis: evidencias utilizadas para identificar los datos recogidos o considerados por la investigación, ya sea arqueológicos, etnográficos, etnohistóricos, paleoambientales, iconográficos, etc.
2.c. Interpretación: señalar cómo fueron interpretados los datos, qué conceptos analíticos se emplearon, qué modelos teóricos y/o metodológicos se aplicaron o elaboraron.
3. Comentario Crítico: evaluar los aportes principales de la investigación, cuáles son sus debilidades y las áreas que aún quedan por explorarse.
VIII EVALUACION DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
1. Exposiciones y discusiones semanales de textos con síntesis oral e informes escritos: 40%.
2. Participación (asistencia, comentarios, discusión, aportes bibliográficos, etc.): 30%. 3. Un trabajo de investigación personal: 30%. En este caso, el tema será definido por cada alumno y discutido con el docente, quien deberá preparar una síntesis y problematización a partir de lo expuesto en la cátedra, utilizando la información entregada y el material bibliográfico reseñado. La asignación de temas se realizará durante el mes de abril y tendrá que ser tratado de acuerdo a la misma pauta de evaluación ocupada en las lecturas personales, mientras que la extensión del primer informe escrito (diseño de investigación) no deberá ser superior a las 10 páginas. Por último, se presentará oralmente en 20 minutos, dejando otros 15 minutos para debate, entregándose el trabajo escrito al término de la exposición. La nota se dividirá en diseño (10%), escrito final (10%) y exposición oral (10%).
En las primeras clases, se entregará a cada alumno un Cronograma de actividades sesión a sesión para el Primer y Segundo Semestre según corresponda, en donde se encontrarán las fechas, modalidades, temas y referencias bibliográficas que utilizar en cada caso.
Salvo situaciones extremas: las inasistencias deberán ser formal, oficial y oportunamente justificadas (al menos 72 horas antes), quedando establecido de antemano el alto valor de la asistencia al Seminario (75%), sobre todo por concepto de participación.
IX RECURSOS REQUERIDOS PARA LA ACTIVIDAD CURRICULAR
El seminario se realizará en la sala de reuniones del Departamento de Antropología o en una sala similar que permita una disposición cara a cara de los estudiantes, en un plano de horizontalidad entre alumnos y docente, para desarrollar una exposición y discusión adecuadas de los temas a trabajar y al nivel intelectual de licenciados de la especialidad. Asimismo, se contará con los medios audiovisuales necesarios como pizarra y datashow durante toda la sesión que sirvan de apoyo para las presentaciones hechas por alumnos y el docente.
X BIBLIOGRAFIA BASICA Y OBLIGATORIA DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR Bourdieu, P.
Fernández, V.
2006 Una Arqueología Crítica. Crítica Arqueología, Barcelona. Funari, P.P., A. Zarankin y E. Stovel
2005 Global Archaeological Theory. Contextual Voices and Contemporary Thoughts. Kluwer Academia, Plenum Publishers, New Cork.
Giddens, A.
1994 El Capitalismo y la Moderna Teoría Social. Labor, Barcelona. Giddens, A. y J. Turner
1995 La Teoría Social Hoy. Alianza, Buenos Aires. Hodder, I.
2001 Archaeological Theory Today. Blackwell Publishers, Cambridge. Johnson, A.W. y T. Earle
2003 La Evolución de las Sociedades Humanas. Ariel, Barcelona. Lumbreras, L. G.
2005 Arqueología y Sociedad. MNAAHP, INDEA, IEP, Lima. XI BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA POR SESIÓN Tema 1: La teoría social y la arqueología.
Giddens, A., et al., 1995. La teoría social hoy. Alianza Universidad, Buenos Aires. Tema 2: La teoría social y la arqueología.
Giddens, A., et al., 1995. La teoría social hoy. Alianza Universidad, Buenos Aires. Tema 3: La teoría social y la arqueología.
Giddens, A., et al., 1995. La teoría social hoy. Alianza Universidad, Buenos Aires.
Tema 4: Las posiciones de la historia, la teoría social y la antropología política sobre la evolución y la complejidad social.
Childe, G., 1995. Sociedad, ciencia e historia. En Teoría de la Historia, pp. 7-15. Editorial Leviatán, Buenos Aires.
---, 1995. Ejemplo de un orden histórico. En Teoría de la Historia, pp. 7-15. Editorial Leviatán, Buenos Aires.
Giddens, A., 1994. El Materialismo Histórico. En El Capitalismo y la moderna teoría social, pp. 57-80. Editorial Labor S.A., Barcelona
---, 1994. Las relaciones de producción y la estructura clasista. En El Capitalismo y la moderna teoría social, pp. 81-96. Editorial Labor S.A., Barcelona
---, 1994. Diferenciación social y división del trabajo. En El Capitalismo y la moderna teoría social, pp. 361-386. Editorial Labor S.A., Barcelona
Tema 5: Sociedades complejas en antropología y arqueología, los sistemas de clasificación de acuerdo a la complejidad social.
Gándara, M., 1992. El análisis teórico: aplicaciones al estudio del origen de la complejidad social. Boletín de Antropología Americana 25:93-104.
Gellner, E., 1997. La política de la antropología. En Antropología y Política, pp. 29-45. Editorial Gedisa, Barcelona.
---, 1997. Los orígenes de la sociedad. En Antropología y Política, pp. 46-64. Editorial Gedisa, Barcelona.
Grüner, E., 2004. Las estructuras elementales del poder. Una apuesta por una Antropología de lo político. En Antropología Política, G. Balandier, pp. 7-58. Ediciones del Sol, Buenos Aires.
Service, E., 1995. Political power and the origin of social complexity. En Configurations of power holistic anthropology in theory and practice, pp. 112-134. Cornell University Press, Ithaca-Londres.
Tema 6: Conceptos de complejidad: economía, estructura, organización, prestigio, poder y desigualdad.
Balandier, G., 2004. El dominio de lo político. En Antropología Política, G. Balandier, pp. 91-122. Ediciones del Sol, Buenos Aires.
Foucault, M., 1979. Curso del 7 de enero de 1976. En Microfísica del poder, pp. 125-137. Las Ediciones de la Piqueta, Madrid.
---, 1979. Curso del 14 de enero de 1976. En Microfísica del poder, pp. 139-152. Las Ediciones de la Piqueta, Madrid.
Ricoeur, P., 1999. Introducción del Compilador. En Ideología y utopía, pp. 43-62. Editorial Gedisa, Barcelona.
---, 1999. Conferencias sobre ideología y utopía. En Ideología y utopía, pp. 43-62. Editorial Gedisa, Barcelona.
Tema 7: La construcción de la complejidad social y la arqueología: los indicadores materiales y la prehistoria de América.
Clark, G., 1980. VI. Reconstrucción. En Arqueología y sociedad, pp. 155-200. Akal Editor, Madrid.
---, 1980. VII. Reconstrucción. En Arqueología y sociedad, pp. 201-228. Akal Editor, Madrid.
Gellner, E., 1997. El pluralismo y el período neolítico. En Antropología y Política, pp. 140-146. Editorial Gedisa, Barcelona.
McGuire, R., 1983, Breaking down cultural complexity: inequality and heterogeneity. En Advances in Archaeological Method and Theory 6, pp. 91-143. Academic Press Inc., Albuquerque.
Wenke, R., 1981. Explaining the evolution of cultural complexity: a review. En Advances in archaeological method and theory 4, pp. 79-127. Academic press, Nueva York.
Tema 8: De lo “primitivo” a lo “civilizado”. Cazadores recolectores versus productores de alimentos, la domesticación de plantas y animales.
Bender, B. Ghatherer hunter to farmer: a social perspective. World Archaeology 10, 2. Drenan, R., 1992. What is the archaeology of chiefdoms about? En Metaarchaeology, editado por L. Embree, pp. 53-74. Kluwic Academia Publisher, Netherlands.
Leyton, R., 2000. Theories of social evolution and the status of hunther gatherers. En Teoría arqueológica en América del Sur, pp. 17-32. INCUAPA-UNICEN, Olavarría.
Rowlands, M., 1989. A question of complexity. En Archaeological Thought in America, C. Lamberg-Karlovsky (Ed.), pp. 29-40. Cambridge University Press, Cambridge.
Tema 9: “Revolución Neolítica” y “Revolución Urbana”. Sedentarización, nuevas tecnologías, arquitectura y monumentos.
Blanton, R., G. Feinman, S. Kowalewski y P. Peregrine, Dual processual theory for evolution of Mesoamerican civilization.
Flannery, K., 1975. La evolución cultural de las civilizaciones. Editorial Anagrama. Meadow, R., El surgimiento de la civilización.
Mier, R., 1994. Viscicitudes de la inestabilidad: apuntes para la reflexión sobre la noción de complejidad en la arqueología. Boletín de Antropología Americana 29:35-64.
Webster, D., On theocracies. American Anthropology.
Tema 10: “Sociedad clasista inicial”, “estados prístinos”. Centros ceremoniales, religión, arte e ideología.
Campagno, M., 1998, Pierre Clastres y el surgimiento del Estado, veinte años después. Boletín de Antropología Americana 33:101-113.
Feldman, R., 1985. Preceramic corporate architecture: evidence for a development in non egalitarian social system in Perú. En Early ceremonial architecture in the Andes, pp. . Washington D.C.
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Lumbreras, L., 1994. Acerca de la aparición del Estado. Boletín de Antropología Americana 29:5-33.
Patterson, T., 1995-97. Arqueología, historia y el concepto de totalidad: análisis marxista y el surgimiento de la civilización. Boletín de Antropología Americana 31:99-109.
Tema 11: El problema del “urbanismo” y la “ciudad”. El estado secundario y las prácticas de disciplinamiento social.
Bourdieu, P., 1985. The social space and the genesis of groups. Social Science information 24:198-220.
Criado, F., 1991. Construcción social del espacio y reconstrucción arqueológica del paisaje. Boletín de Antropología Americana 24:5-29.
Nocete, F., 1991, Las relaciones y contradicciones centro-periferia de la sociedad clasista inicial. Hacia la creación de una unidad arqueológica para la evaluación empírica de los Estados Prístinos.
Rappaport, A., El diseño urbano como organización del espacio, del tiempo, del significado y de la comunicación.
Thomas, J., The politic of vision and the archaeology of landscapes.
Tema 12: Estado, guerra, expansión, imperialismo, imperio y el manejo institucional de la fuerza.
Clastres, P., 2004. Arqueología de la violencia: la guerra en las sociedades primitivas. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires.
De Rojas, J., 1991. La organización del imperio mexica. Revista Española de Antropología Americana 21: 145-169.
Morris, C., 1995. The wealth of a native American state: value, investment, and movilization and the Inka economy. En Configurations of power holistic anthropology in theory and practice, pp. 36-50. Cornell University Press, Ithaca-Londres.
Trigger, B., The State-Church reconsidered. En Configurations of Power. Holistic anthropology in theory and practice, pp. 74-111. Cornell University Press, Ithaca-London. Tema 13: Historia nacional, reivindicación étnica en la complejidad social y la representación patrimonial de la complejidad social.
Arnold, B., 1996. The past as propaganda: totalitarian archaeology in Nazi Germany. En Contemporary archaeology in theory. A reader, R. Preucel and I. Hodder (ed.), pp. 549-569. Blackwell Publishers, Oxford.
Hernando, A., 2004. Arqueología de la identidad. Una alternativa estructuralista para la arqueología cognitiva. En Teoría arqueológica en América del Sur, pp. 33-56. INCUAPA-UNICEN, Olavarria.
Mamani, C., 1996. History and prehistory in Bolivia: what about the Indians?. En Contemporary archaeology in theory. A reader, R. Preucel and I. Hodder (ed.), pp. 632-645. Blackwell Publishers, Oxford.
Trigger, B., 1996. Alternative archaeologies: Nacionalist, Colonialist, Imperialist. En Contemporary archaeology in theory. A reader, R. Preucel and I. Hodder (ed.), pp. 549-569. Blackwell Publishers, Oxford.
Tema 14: Otras miradas de la evolución social y perspectivas de género.
Enaudeau, C., 1999. La representación: lo mismo y lo otro. En La paradoja de la representación, pp. 13-26. Editorial Paidós, Buenos Aires.
---, 1999. La alienación primitiva. En La paradoja de la representación, pp. 129-138. Editorial Paidós, Buenos Aires.
---, 1999. Interpretar. En La paradoja de la representación, pp. 175-188. Editorial Paidós, Buenos Aires.
Zizek, S., 2003. Prefacio. En El sublime objeto de la ideología, pp. 11-20. Editorial Siglo Veitiuno, Buenos Aires.
---, 2003. Introducción. En El sublime objeto de la ideología, pp. 23-34. Editorial Siglo Veitiuno, Buenos Aires.
---, 2003. ¿Cómo inventó Marx el síntoma?. En El sublime objeto de la ideología, pp. 35-86. Editorial Siglo Veitiuno, Buenos Aires.
XII BIBLIOGRAFIA DE CONSULTA GENERAL
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Childe, G., 1988(1925) LOS ORÍGENES DE LA CIVILIZACIÓN. Fondo de Cultura Económica, Madrid.
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