SEMINARIO EVANGÉLICO DE PUERTO RICO

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TEOLOGÍA E HISTORIA II; DE LA PROTO-REFORMA A LA EDAD CONTEMPORÁNEA Código y número: ETHT-6202

Horario: Lunes - viernes 5:30 pm - 9:30 pm

Créditos: 3

Categoría: Teología e Historia

Facilitador: Rev. Eliseo Pérez-Álvarez, PhD [email protected] Facilitadora: Juliany González Nieves, Estudios Grad. [email protected] II. DESCRIPCIÓN

El curso consta de tres partes. El método teológico, la historia y la teología. Estudiará los acontecimientos históricos que antecedieron a la Reforma Protestante culminando con el siglo XXI. Esta asignatura articulará la historia, el método teológico y algunas doctrinas, buscando en todo ello y su pertinencia para la pastoral

caribeña. III. OBJETIVOS

Objetivos terminales

El curso familiarizará a lxs estudiantes con los retos y las aportaciones que tuvieron lugar desde lxs Protorreformadores hasta nuestros días.

Objetivos capacitantes

Al finalizar el curso cada estudiante podrá

1. Identificar los factores económicos, sociales y religiosos que influenciaron el acontecimiento de la Reforma Protestante; sus personajes principales y la reflexión teológica pertinente. 2. Articular algunos dogmas utilizando el método teológico.

3. Señalar las afirmaciones teológicas que sostiene la iglesia relacionadas a los temas teológicos discutidos en clase.

IV. CRONOGRAMA

Día Tema Lecturas

Miércoles 20 Introducción, negociación del prontuario, selección de equipos y presentaciones.

Jueves 21 El método teológico "Voltear la tortilla; Liberating Preaching" Pérez-Álvarez, (entregar copia).

Teología patas arriba, pp 69-100.

Viernes 22 Lxs proto-reformadores: Pedro Valdo, JJuulliiaanny y

Jerónimo Savonarola, Juan Wycliffe, Juan Hus.

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LaaPPaallaabbrraaddeeDDiiooss Rodríguez, 66-79 Presenta equipo # ____

Lunes 25 La Reforma Radical González, IV: 86-103

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Martes 26 Las Reformas Luterana, Reformada González, V-VI: 248-299 y el papel central de la mujer Amparo, Joana (entregar copia)

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EllPPeeccaaddo o Thistlethwaite XI: 159-172, Söelle 54-67 Presenta equipo # ____

Miércoles 27 Las Reformas Romana, Anglicana González, VII-VIII: 178-247 y el puritanismo

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LaaTTrriinniiddaadd Thistlethwaite VIII: 115-126 Presenta equipo # ____

Jueves 28 El cristianismo oriental González, XV: 411-427

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Coossmmoollooggíía a Sankeralli, IV: 46-65 Presenta equipo # ____

Viernes 29 Racionalismo vs escolasticismo protestante González, IX-X: 248-299

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EllccoonncceeppttooddeeDDiioos s Mitchell, 120-133 Presenta equipo # ____

Lunes 2 El Pietismo vs escolasticismo protestante González, XI: 300-317

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EllRReeiinnooddeeDDiioossyyeecclleessiioollooggíía a Thistlethwaite XI: 224-236, Söelle, 136-153 Presenta equipo # ____

Martes 3 Fundamentalismo vs Pentecostalismos "Teología Caribeña Pentecostal" (entregar copia)

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Pnneeuummaattoollooggíía a Thistlethwaite XVII: 251-264 Presenta equipo # ____

Miércoles 4 Teologías de la liberación Charlas picositas de sobremesa R Reesseeññaaddeelliibbrroo E Essccaattoollooggíía a Kortright, 13-144 Presenta equipo # ____ V. REQUISITOS Y EVALUACIÓN

1. Asistencia y participación lúcida 20%

2. Presentación en equipo 30%

3. Ensayo final sobre alguna doctrina en perspectiva histórica 30%

4. Reseña de libro 20%

El ensayo seguirá las normas de la academia. La extensión de 12 a 15 páginas, tamaño de letra 12 puntos, una pulgada de margen en los cuatro lados, doble espacio, citas al calce, sin adornos, sin negritas… Se evaluará el contenido, la re-contextualización, la argumentación, el aparato crítico, el lenguaje inclusivo, el estilo, acentuación y, sobre todo, la aplicación a la pastoral liberadora.

La fecha de entrega es el 4 de julio. La reseña del libro tomará en cuenta la guía anexa.

NORMAS DEL SEPR

No se tolerará el plagio. Favor de revisar las normas relacionadas al plagio en el catálogo del Seminario. De presentarse una situación de plagio lxs estudiantes involucrados obtendrán cero en la tarea y se enviará un informe escrito al decano del seminario.

Computadoras - Se permitirá su uso pero sin utilizar el internet durante las horas de clase. Celulares – Deberán apagarse y guardarse.

Incompletos – La otorgación de incompletos es para situaciones extraordinarias. Para conceder un incompleto el o la estudiante deberá estar al día en sus trabajos. La nota de todos los incompletos será IB, IC o IF.

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Procedimiento que se debe seguir para solicitar y recibir acomodo razonable en la institución

1. El (La) estudiante que solicite acomodo razonable en la institución tiene que escribir una comunicación formal dirigida a la Oficina de Asuntos Académicos, en la cual además de solicitar acomodo razonable, indique cómo entiende que su condición pueda afectar su ejecutoria académica. 2. Junto con la comunicación solicitando acomodo razonable, el (la) estudiante tiene que someter la

evidencia médica reciente del especialista, en el cual se especifique el diagnóstico y los tipos de acomodo razonable recomendados para su condición. Si es participante de la Administración de Rehabilitación Vocacional no tiene que someter evidencia médica, pero tiene que someter una certificación reciente de dicha administración indicando que es caso activo, el diagnóstico por el cual fue elegible y los tipos de acomodo razonable que recomendó el especialista para su condición. Estos documentos deben ser entregados en la Oficina de Asuntos Académicos.

3. Una vez traiga todos los documentos el (la) estudiante firmará una hoja donde autoriza a la Oficina de Asuntos Académicos a abrir un expediente confidencial. La Oficina de Asuntos Académicos abrirá dicho expediente con la información personal, médica y toda la documentación requerida del (de la) estudiante para el acomodo razonable solicitado. En el mismo se mantendrá y custodiará toda la documentación relacionada al acomodo razonable del (de la) estudiante. La Oficina de Asuntos Académicos informará y coordinará los acomodos razonables que requiera el (la) estudiante y que estén justificados por su especialista con la Oficina de Asuntos Administrativos de la Institución para la evaluación correspondiente. Dicho expediente será confidencial y se utilizará con el propósito de coordinar los servicios de acomodo razonable.

4. Al comienzo de cada semestre el (la) estudiante es responsable de solicitar los servicios de acomodo razonable para que la Oficina de Asuntos Académicos y la Oficina de Asuntos Administrativos puedan evaluar la misma. De ser aprobada, se hará la coordinación y arreglos correspondientes (como por ejemplo, intérprete, anotadores, sillas, entre otros) para el acomodo razonable solicitado.

5. En coordinación con las partes correspondientes, se hará una comunicación para los (as) profesores (as) notificándoles las medidas de acomodo razonable que deben efectuar en la clase de acuerdo a la condición del (de la) estudiante. El proceso y/o documentos serán de carácter confidencial y en la misma no se divulgará la condición del estudiante, se indicará (n) el (los) acomodo (s) que debe realizar el (la) profesor (a). Cada profesor (a) deberá firmar la hoja de acuse de recibo donde certifica que recibió la comunicación entregada por el (la) estudiante. El (La) estudiante entregará la hoja de acuse de recibo firmada a la Oficina de Asuntos Académicos. Dicha hoja se mantendrá en el expediente del (de la) estudiante.

Cualquier duda y/o situación relacionada al acomodo razonable deberá ser discutida con el Decano (a) Académico, Registrador (a) y Administrador (a).

Para más información se puede comunicar con la Oficina de Asuntos Académicos al teléfono 787/763-6700, ext. 237/223/251/225, e-mail: [email protected] o puede visitar la oficina ubicada en el segundo piso del Edificio Principal.

776 AVENIDA PONCE DE LEÓN, SAN JUAN PR 00925 Teléfono: (787) 763-6700 Fax: (787) 751-0847 www.se-pr.edu

Seminario Evangélico de Puerto Rico

Oficina de Asuntos Académicos

6 VI. BIBLIOGRAFÍA

Textos requeridos

Davis, Kortright, Emancipation Still Commin´: Explorations in Caribbean Emancipatory Theology, New York: Orbis Books, 1990.

González, Justo L. History of Christian Thought, v. III, Nashville: Abingdon, 1990.

Hood, Robert. Must God Remain Greek? Afro Cultures and God Talk. Minneapolis: Fortress Press, 1990. Mitchell, David I. (ed.). With Eyes Wide Open: A collections of papers by Caribbean scholars on Caribbean

Christian concerns, Jamaica: CADEC, 1973.

Lerín Cruz, Amparo, "Las mujeres en la Reforma Protestante del siglo XVI, y su importancia para la iglesia hoy", en Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación, Oct. 20, 2014.

Luvis Nuñez, Agustina, " Approaching Caribbean Theology from a Pentecostal Perspective”, in The Many

Faces of Global Pentecostalism. Cleveland, TN:CPT Press, 2013.

Mitchell, David I. (ed.). With Eyes Wide Open: A collections of papers by Caribbean scholars on Caribbean

Christian concerns, Jamaica: CADEC, 1973.

Ortega, Joana, "¿Qué pasó con las mujeres?", copia impresa.

Pérez-Álvarez, Eliseo. Voltear la Tortilla: Liberating Preaching and Theological Method, in Cleophus J. LaRue (ed.), Preaching in the Global South, (forthcoming).

______, Ser y comer: migajas en torno a la identidad, Chicago: McCormick Theological Seminary et al. 2012. ______, Charlas picositas de sobremesa; entrevistas al grano, Foreword by Luis N. Rivera Pagán, México,

D.F.: Cupsa, 2011.

______, Introducción a Kierkegaard o la teología patas arriba, Nashville: Abingdon, 2009.

Rodríguez José David- Loida Martell-Otero (eds) Teología en Conjunto: A Collaborative Hispanic Protestant

Theology. Louisville: Westminster John Knox Press, 1997.

Sankeralli, Burton (ed.), At the Crossroads: African Caribbean Religion & Christianity, Trinidad: Cariflex,

1994.

Solle Dorothee. Thinking about God: An Introduction to Theology. London-Philadelphia: SCM -Trinity Press, 1991.

Thistlethwaite, Susan Brooks – Mary Potter Engel (eds). Lift Every Voice: Constructing Christian Theologies

from the Underside, Maryknoll, NY: Orbis Books, 2003

Textos sugeridos

Bedford, Nancy y Guillermo Hansen. Nuestra fe: Una introducción a la teología

cristiana. Argentina: Educa B, 2008.

Boff, Leonardo. Holy Trinity, Perfect Community. Trans. Phillip Berryman. Maryknoll: Orbis Press, 2000.

Teología de la Liberación .1 y 2 Tomos. Madrid: Editorial Trotta, S.A., 1990.

Gebara Ivone. Teología a ritmo de mujer. Madrid: San Pablo, 1995.

González, Justo. Mañana: Christian Theology from a Hispanic Perspective. Nashville: Abingdon Press, 1990.

Johnson, Elizabeth A. She Who Is: The Mystery of God in Feminist Theological

Discourse. New York: Crossroads Publishing Co., 1999.

MacHaffie, Barbara J. Her Story: Women in Christian Tradition. Philadelphia: Fortress Press, 1986.

McGrath, Alister E. Historical Theology: An Introduction to the History of Christian

Thought. Oxford: Blackwell Publishers, 1998.

Rivera Pagán Luis N. Senderos Teológicos: El Pensamiento Evangélico Puertorriqueño. Río Piedras: Editorial La Reforma, 1989.