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Academic year: 2021

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Pontificia Universidad Católica Argentina

“SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES”

Facultad de Ciencias Fisicomatemáticas e Ingeniería

PROGRAMA DE TEOLOGÍA FUNDAMENTAL

362

PLAN 2006

PROFESOR: Lic. Catalina Della Role - Prof. Fernando Cugliandolo

I – El estudio de la teología en la formación laical

La importancia de la formación laical es puesta de relieve con énfasis por el Magisterio de la Iglesia. Juan Pablo II en la exhortación apostólica Christifideles Laici recomienda que “los fieles laicos han de ser formados para vivir aquella unidad con la que está marcado su mismo ser

de miembros de la Iglesia y de ciudadanos de la sociedad humana” (CL n° 59).

Mas adelante el Papa dice “se revela hoy cada vez más urgente la formación doctrinal de los

fieles laicos, no sólo por el natural dinamismo de profundización de su fe, sino también por la exigencia de <dar razón de la esperanza> que hay en ellos, frente al mundo y sus graves y complejos problemas” (CL n° 60)

Es en esta comprensión de la necesidad de formar la fe en un nivel acorde a la formación secular, que abordaremos el estudio de la teología.

II – Objetivos

a) que el alumno comprenda la natural dimensión religiosa del hombre, analizando el

testimonio de las religiones naturales

b) que el alumno conozca otros caminos de conocimiento de Dios (filosofía)

c) que el alumno sepa también las posturas que niegan o ponen en duda la existencia de Dios

(vinculándolo con lo aprendido en filosofía

d) que el alumno descubra la gratuidad de la autocomunicación de Dios al hombre

(revelación)

e) que el alumno conozca brevemente la historia de Israel y el contexto de la formación de

los libros más importantes, aprendiendo el manejo de la sagrada escritura

f) que el alumno descubra a Jesucristo en el misterio de su persona y su misión salvadora (dimensión cristológico – soteriológica)

g) que el alumno comprenda el sentido comunitario de la fe y de la existencia cristiana,

penetrando en el misterio de la Iglesia como institución querida por Jesús (dimensión eclesiológica y sacramental)

h) que el alumno reflexiones el misterio de la fe, como respuesta del hombre al amor de Dios

III – Metodología de trabajo y de evaluación Estrategias didácticas

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Pontificia Universidad Católica Argentina

“SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES”

Facultad de Ciencias Fisicomatemáticas e Ingeniería prof. Lic. C. Della Role y los jueves a cargo del prof. F. Cugliandolo.

Consistirán en exposiciones teóricas y trabajos prácticos, individuales y grupales a criterio de los profesores.

Método de evaluación

Dado que el aprendizaje es un proceso, la evaluación final integrará la asistencia y participación en clase, dos exámenes parciales y los trabajos grupales. Quien sacara 7 o más en los exámenes parciales, promocionará los temas del/ de los mismos para el final.

El examen final será escrito, y consistirá en 5 preguntas de cada parte, de las cuales el alumno deberá responder 4. La nota final integrará todos los conceptos enunciados.

IV – Contenidos conceptuales Introducción

Planteo de la materia.

I Parte: El hombre, capaz de Dios

Unidad 1 – El hombre, un ser que trasciende lo empírico

1.1 – La pregunta por el sentido

1.2 – El arte como expresión del espíritu

1.3 – Testimonios arqueológicos

1.4 – La pregunta filosófica – actitud de vida

Unidad 2 – La búsqueda de Dios como respuesta a la pregunta por el sentido 2.1 – El descubrimiento a partir de lo creado (religiones naturales)

2.2 – El camino filosófico – metafísico

2.3 – Aciertos y límites en la búsqueda del hombre

Unidad 3 – El humanismo en la modernidad 3.1 – El planteo: Dios o el hombre

3.2 – Posturas contrarias a la fe 3.2.1 – El agnosticismo 3.2.2 – El ateísmo 3.2.3 – El fideísmo

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Pontificia Universidad Católica Argentina

“SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES”

Facultad de Ciencias Fisicomatemáticas e Ingeniería Unidad 4 - ¿Otra forma de encontrar a Dios?

4.1 – Conveniencia y posibilidad de una autocomunicación de Dios al hombre 4.2 – Conveniencia

4.3 – Posibilidad desde Dios y desde el hombre

4.4 – Necesidad para el hombre. Gratuidad amorosa de Dios.

II Parte: Dios sale al encuentro del hombre (D.V. n° 2, 3) Unidad 1 – Revelación sobrenatural

1.1 - Características

1.2 - Dios se revela en la historia de Israel. Formación de los libros del Antiguo Testamento. Aprendizaje en el manejo y uso de la Sagrada Escritura

1.4 - La autocomunicación de Dios culmina en el Hijo hecho hombre. Formación

del Nuevo Testamento.

1.5 – Comunicación de la experiencia vivida: tradición oral y escrita. La Sagrada

Escritura: concepto, inspiración lectura en la Iglesia

Unidad 2 – Jesús de Nazareth. Historicidad y contexto histórico

2.1 – El acceso histórico a Jesús de Nazareth. Historicidad. Fuentes bíblicas y extrabíblicas.

2.2 – Israel en tiempos de Jesús 2.2.1 – Autoridades políticas 2.2.2 – Grupos religiosos

Unidad 3 - Jesucristo, plenitud y culmen de la Revelación (D.V. n° 4) 3.1 – La encarnación del Hijo de Dios. Vida oculta

3.2 – Mensaje de Jesús: el Reino de Dios. Parábolas. Signos y Milagros. De los signos de Jesús a Jesús “el signo”.

3.3 – El misterio de Jesús: rasgos y títulos.

Unidad 4 – La Pascua, misterio central de nuestra fe

4.1 – Pasión y muerte de Jesús. Historicidad. Coherencia entre su mensaje y su aceptación de la cruz.

4.2 – La resurrección de Jesús. Acontecimiento escatológico que deja huellas en la historia (transhistórico, metahistórico) Historicidad de los testimonios. Tradición de las apariciones y del sepulcro vacío. Confesiones primitivas de Fe (I Cor. 15,3-5; Rom. 10,9) La resurrección como misterio de fe y signo de credibilidad. Signo y significatividad. El amor como el signo por excelencia.

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“SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES”

Facultad de Ciencias Fisicomatemáticas e Ingeniería III Parte – La Iglesia en el plan de Dios (L.G. 1 – 9)

Unidad 1 – Dimensión comunitaria de la religiosidad 1.1 - Dimensión comunitaria de toda religión

1.2 - Dios elige salvar al hombre como pueblo (LG8)

1.2.1 - Testimonio de la Sagrada Escritura (religiones abrahámicas) 1.2.2 – Elección de Israel

1.2.3 – La Iglesia, nuevo Israel. Imágenes bíblicas Unidad 2 – Jesús y la Iglesia

2.1 – Gestos fundacionales de Jesús 2.2 – Pentecostés

2.3 – Las primitivas comunidades: fidelidad a la experiencia vivida con Jesús, iluminada y esclarecida por la Pascua

Unidad 3 – La Iglesia transmisora de la Revelación (D.V. cap. II)

3.1 – El misterio de la Iglesia: congregada por el Espíritu Santo y formada por hombres que viven en la historia.

3.2 – Características: pueblo de Dios organizado, comunión, misionera, servidora 3.3 – Miembros del pueblo de Dios: jerarquía y laicado

3.4 – Garantías para el cumplimiento de su misión: indefectibilidad e infalibilidad. Instancias: toda la Iglesia, el Magisterio

3.5 – Notas o propiedades: Unicidad, Santidad, Catolicidad, Apostolicidad 3.6 – María: miembro eminente y modelo de la Iglesia

IV Parte – La fe: recepción y respuesta a la Autocomunicación de Dios Unidad 1 – La fe, actitud del creyente

1.1 – La fe como respuesta a la Revelación. 1.2 – La fe teologal.

Unidad 2 – Testimonio de la fe

2.1 – De la fe al testimonio: confesión de fe del pueblo de Dios. El dogma y sus formas de expresión (símbolos, distintos géneros literarios)

2.2 – Evolución del dogma: interpretación del misterio inagotable, iluminación de nuevas situaciones históricas con la Verdad de Dios.

2.3 – La teología: ciencia de la fe. Al servicio de la Palabra de Dios, para el pueblo de Dios y el Magisterio de la Iglesia.

Bibliografía Fuentes

- Sagrada Escritura

- Concilio Vaticano II, Constitución dogmática “Lumen Gentium”

- Concilio Vaticano II, Constitución dogmática “Dei Verbum”

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“SANTA MARÍA DE LOS BUENOS AIRES”

Facultad de Ciencias Fisicomatemáticas e Ingeniería

- Catecismo de la Iglesia Católica

- Documento de Puebla

Bibliografía de trabajo (obligatoria)

- de Sahagún Lucas,J. “Dios, horizonte del hombre”, Colección Sapientia

Fidei, BAC, Madrid

- Leonard, A. “Razones para creer” Herder Barcelona

- Diaz,C.”Manual de Historia de las religiones” Editorial Desclée de Brouwer,

Bilbao

- De Sahagún Lucas, Fenomenología y Filosofía de la religión” Colección

Sapientia Fidei, BAC, Madrid

- Guerra Gomez,M.”Historia de las religiones” Colección Sapientia Fidei, BAC

Madrid

- Schneider, “Creo, creemos”

- Martín Velazco, J “El encuentro con Dios”, Ed. Cristiandad, Madrid

- Alfaro, J. “Revelación cristiana, fe y teología” Ed.Verdad e Imagen, Sígueme,

Salamanca

- Charpentier, E. “Para leer el Antiguo Testamento” Ed. Verbo divino. Navarra

- Charpentier, E. “Para leer el Nuevo Testamento” Ed. Verbo divino. Navarra

- Gnilka,J. “Jesús de Nazareth. Mensaje e historia” Ed. Herder, Barcelona

Bibliografía de consulta

- Alfaro,J. “De la cuestión del hombre a la cuestión de Dios” Ed. Verdad e

Imagen, Sígueme, Salamanca

- Fisicchela, R. “La revelación, evento y credibilidad” Ediciones Sígueme

- Kasper,W. “Jesús, el Cristo” Ed. Sígueme Salamanca

- Forte,B. “Jesús de Nazareth, historia de Dios, Dios de la historia” Ed.Paulinas,

España

- Latourelle,R. “Milagros de Jesús y teología del milagro” Ed. Sígueme,

Salamanca

- Arias Reyero,M. “El Dios de nuestra fe” CELAM, Bogotá

- Ruiz Arenas, O. “Jesús, epifanía del amor del Padre” CELAM, Bogotá

- Gonzalez,CI. “El es nuestra salvación”, CELAM, Bogotá

- Sesboüé, B. “Jesucristo, el único mediador” Tomos I y II Secretariado Trinitario,

Salamanca

- Gonzalez de Cardedal y otros, “Salvador del mundo” Secretariado Trinitario,

Salamanca

- Lohfink,G. “La Iglesia que Jesús quería” Ed. Descleé, Bilbao

- Gréa, A. “La Iglesia y su divina constitución”, Herder, Barcelona

- Beinert,W; Congar,Y; y otros “Mysterium Salutis”, Ed. Cristiandad, Madrid

- Hernández Alonso,J. “La nueva creación. Teología de la Iglesia del Señor”

Sígueme, Salamanca

- Trevijano Echeverría,R. “Orígenes del cristianismo” Salamanca

Referencias

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