CAPITULO I EL PROBLEMA 1. Planteamiento del Problema
Al iniciar la presente investigación, se aprecia que durante décadas la
política social del Estado venezolano siguió un programa de inversión en capital
humano y de intervenciones en lo económi co que a la postre convirtió al sector
social en un área que absorbía recursos sin evaluar el impacto de sus acciones,
donde atendían a las demandas de los grupos articulados políticamente.
Es a partir del año 1999, el socialismo del siglo XXI es un concepto que
aparece en la escena mundial en 1996, a través de Heinz Dieterich Steffan.
El término adquirió difusión mundial desde que fue mencionado en un
discurso por el Presidente, Hugo Chávez, el 30 de enero de 2005, desde el V
Foro Social Mundial.
El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un
socialismo revolucionario que se debe directamente de la filosofía y la
economía marxista, y que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo
democrático regional, la economía de equivalencias, la democracia
participativa y protagónica y las organizaciones de base Dieterich, en su obra
“Socialismo del Siglo XXI”, el cual se funda en la visión de Karl Marx sobre la
dinámica social y la lucha de clases.
Dieterich profundiza la teoría marxista y la actualiza en el mundo de hoy,
incorporando los avances del conocimiento, las experiencias de los intentos
socialistas, develando sus limitaciones, entregando propuestas concretas tanto
en la economía política como en la participación democrática de la ciudadanía
para construir una sociedad libre de explotación. El socialismo del siglo XXI
supone que es necesario un reforzamiento radical del poder estatal
democráticamente controlado por la sociedad para avanzar el desarrollo.
En el marco de la Revolución Bolivariana, Chávez ha señalado que
para llegar a este socialismo habrá una etapa de transición que denomina
como Democracia Revolucionaria. Hugo Chávez expresó “Hemos asumido el
compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el socialismo y
contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa
en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad”
en un discurso a mediados de 2006. Además, este socialismo no está
predefinido. Más bien, dijo Chávez “debemos transformar el modo de capital
y avanzar hacia un nuevo socialismo que se debe construir cada día”.
Para contribuir a la búsqueda de dichos criterios, propone releer la historia
de la economía política, porque en su opinión algunos de ellos no logran
hacerse manifiestos por confusiones conceptuales en esa disciplina: la primera,
ocurrida a lo largo de los doscientos últimos años, identificó al capitalismo con el
liberalismo; la segunda, ocurrida en este siglo, identificó al socialismo con el
estatismo. Su tesis es que el camino más expedito para alcanzar la sociedad
y el liberalismo, una vez que el socialismo haya dejado a un lado al estatismo y
el liberalismo haya dejado a un lado al capitalismo.
Desde entonces, se inicia el proceso constituyente que terminó con la
aprobación de una nueva Carta Magna. En este nuevo marco jurídico se
amplían en su alcance y se especifican algunos derechos sociales
contemplados en la Constitución anterior y se reconocen otros a los fines de
garantizar la inclusión de todos los sectores de la población.
Es así como, la política social de la actual administración de Estado ha
estado signada por una gran preocupación dados los índices de variaciones
en el tema de pobreza y las condiciones de vida de la población venezolana,
donde las dos últimas décadas, ha generado un descontento social que sirve
de contexto para el florecimiento de proposiciones de cambio y
transformación.
La preocupación por lo social de la actual administración no parece
manifestarse en los hechos, en la evidencia empírica de sus errores, sino en
un encaramiento de tipo voluntarista y militante que le exige tanto a los
objetos como a los sujetos de la política social un compromiso político. Así la
atención a los grupos o poblaciones especiales (o en pobreza) pretende
privilegiar la atención de “problemas concretos y específicos”, acción ésta
que se implementa bajo la rúbrica de “la emergencia social estructural”.
Ahora bien, el socialismo es una concepción sobre la justicia social, es
un reordenamiento distinto de la relación de lo individual y de lo colectivo;
también un cambio de mentalidad en torno a cuestiones básicas, por ejemplo
la producción, el consumo. Por lo que hay que tener en cuenta que las
revoluciones sociales empiezan por ser revoluciones que solucionan las
grandes necesidades colectivas, pero también si se quedan ahí están
fracasadas, ya que lo más importante de estas es la posibilidad que tienen
siempre de llevar a su plenitud la individualidad humana.
En consecuencia, la política social (más allá de la tradicional), al menos
hasta el presente, ha estado orientada a la atención de los síntomas de la
pobreza, de modo que se trata de una política asistencialista y de poca
discriminación o focalización de los beneficiarios de la misma, con un criterio
de reparto de bienes o servicios de manera indiscriminada, y siempre
insuficiente, desconociendo las diferencias regionales, entre lo urbano y lo
rural, e incluso sin considerar la posible heterogeneidad existente en las
barriadas de las principales ciudades del país.
Siendo entonces, como surge el llamado socialismo revolucionario que se
debe directamente de la filosofía y la economía marxista. Basados en estas
teóricas socialistas, la Revolución Bolivariana de Chávez, señala la etapa de
transición que denomina como Democracia Revolucionaria. Asumiendo el
gobierno actual compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el
socialismo a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa
en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad.
El desarrollo revolucionario y de conciencia de las masas en Venezuela
ha sido resultado de un proceso que se gesta desde el Caracazo, que fue un
de su descontento, y señaló a las fuerzas de izquierda que la crisis
económica y política del país había llegado a su punto más extremo y que
podía ser superada a través de un movimiento político que llevara al poder a
un gobierno democrático y popular que echara por tierra el desgobierno y el
entreguismo de Carlos A. Pérez.
El antecedente del movimiento político venezolano que se conocía
como Quinta (V) República es el Movimiento Bolivariano Revolucionario
(MVR-2000), llamado actualmente como Partido Socialista Único de
Venezuela (PSUV); siendo una congregación de militares fundada en 1983,
que se preparó durante años para la confrontación violenta contra una
estructura de gobierno que le daba la espalda al pueblo. Los fundadores de
este movimiento y sus principales líderes fueron Hugo Chávez, Jesús
Ernesto Urdaneta y Felipe Acosta Carlos.
El Socialismo del siglo XXI en Venezuela implantado por el Gobierno actual
de Hugo Chávez, se fundamenta también de tres fuentes, de tres
referencias, que son esenciales para entender el proceso que ha permitido la
conformación de la sociedad: la gesta emancipadora republicana
encabezada por el Libertador, Simón Bolívar; la revolución federal,
representada por Ezequiel Zamora y el pensamiento de Simón Rodríguez, el
maestro del Libertador y su gesta emancipadora se recoge una caudalosa e
incalificable corriente soberanista de resistencia al imperialismo.
De lo anterior, surge la problemática con respecto al Socialismo del
Por ello, se presenta esta problemática titulada, para el respectivo estudio a
profundidad y lograr el aporte a la investigación, una vez determinados y
alcanzados los objetivos propuestos.
1.1. Formulación del Problema.
Presentado el planteamiento del Problema, toca ahora presentar la
Formulación del Problema, el que se enuncia de la siguiente
manera: ¿Determinar las perspectivas del socialismo del siglo XXI de Heinz
Dieterich Steffan? y ¿Determinar las perspectivas del socialismo del siglo XXI
de Hugo Chávez?
2. Objetivos de la Investigación
La investigación que se presenta, contempla cuatro objetivos:
uno general y tres específicos; los cuales se desarrollan en el transcurso
de la investigación.
2.1. Objetivo General
Comparar el Socialismo del Siglo XXI de Heinz Dieterich Steffan con el
Socialismo del Siglo XXI de Hugo Chávez.
2.2. Objetivos Específicos
Conocer los elementos filosóficos del Socialismo del Siglo XXI de Heinz
Identificar las características del Socialismo del Siglo XXI de Heinz
Dieterich Steffan.
Caracterizar el Socialismo del Siglo XXI de Hugo Chávez.
Establecer la comparación del Socialismo del Siglo XXI de Heinz
Dieterich Steffan con el Socialismo del Siglo XXI de Hugo Chávez.
3. Justificación de la Investigación
La relevancia que presenta la investigación es, la de contribuir con
aquellos que tengan interés en consultar el presenta trabajo, en coadyuvarles
en su nivel de cultura de las ciencias políticas sobre el Socialismo del Siglo
XXI de Heinz Dieterich Steffan y el Socialismo del Siglo XXI de Hugo Chávez
La investigación que se aplica al presenta trabajo es una investigación
que corresponde al método Histórico-Documental cualitativa, ya que la
investigación parte de hechos generales como lo es el Socialismo a
particulares como lo es el Socialismo del siglo XXI de Heinz Dieterich
Steffan y el Socialismo del siglo XXI de Hugo Chávez como problema
de estudio y de práctica.
En cuanto a la justificación metodológica, el aporte que brinda la
investigación va en función de la matriz de análisis, para poder desarrollar a
profundidad cada uno de los objetivos propuestos por la autora sobre el tema
investigado, y poder llegar a los resultados de los mismos. En consecuencia,
contribuye a esquematizar capítulo a capítulo, la estructura del trabajo de
4. Delimitación de la investigación
El Problema a Investigar, está referido a tres aspectos en cuanto a la
delimitación, a saber: 1) una delimitación temática o de contenido 2) una
delimitación geográfica y 3) una delimitación temporal.
La delimitación temática o de contenido, cubre los aspectos referidos al
Socialismo del siglo XXI de Heinz Dieterich Steffan y el Socialismo
del siglo XXI de Hugo Chávez, dentro de las nuevas tendencias de las
Ciencias Políticas.
Se da la delimitación geográfica en el lugar de investigación escogido, el
mismo es, la Ciudad de Maracaibo estado Zulia, pero el resultado tendrá lugar
en todo el Territorio Nacional.
Igualmente, fue utilizada la biblioteca “Nectario Andrade” de la
Universidad “Rafael Belloso Chacín” (URBE), para la búsqueda de
antecedentes que se vinculen con el tema planteado, además de la
búsqueda de contenido diferentes textos todos relacionados con la
investigación y por ende, análisis de doctrina por varios autores.
Todo ello, con el fin de obtener las fuentes documentales y referencias
bibliográficas y así recolectar la información para el basamento documental
de la investigación, al igual, que el análisis de diferentes cuerpos normativos
en búsqueda de las bases legales de la presente investigación.
En cuanto a la delimitación temporal, por ser la investigación de ámbito
estado, conforme a ello, la investigación cubrió el período que ha tenido los
representantes del Poder Ejecutivo del Estado Venezolano, para estudiar
cambios de criterios que se han podido presentar.
La investigación de igual forma, se desarrolló partiendo de teorías o
basamentos bibliográficos pertinentes tanto al cambio planeado como a la
vitalidad organizacional; así como también la información primaria
suministrada por la operacionalización de variables, considerada elemento
clave para el desarrollo eficiente de la investigación, escogiéndose el periodo
en el cual es el contexto histórico de la investigación, y por ende, el periodo
inmerso comprendido en 1999 hasta el año 2010, en el cual se ejerce parte
