Acciones de la Gran Logia
Equinoccial del Ecuador frente al covid-19
Marco introductorio
Adaptarnos a lo que se ha dado a entender como nueva modalidad requiere de analizar la situación de la pandemia desde una óptica de necesaria retrospectiva. La absolutamente justificada declaración de parte del Presiden- te de la República del Estado de Emergencia ante una situación impactante a nivel global, ha entrañado el hecho de entrar a debatir la problemática de la salud pública, en cuanto concierne al eminente interés público (y de seguridad nacional), frente a pretendidas jus- tificaciones en cuanto a que se coarten de- rechos o libertades individuales y colectivas, que constan como garantías constitucionales (derecho al trabajo, a ejercer una actividad económica, a la libre circulación, a la reunión, etcétera). El ejercicio de ponderación
1del caso no da lugar a mayor discusión, a pesar de que existen constantes debates internos y exter- nos que exigen privilegiar derechos individua- les (no a aislamiento obligado, uso de mascari- llas, recreación, etc., etc., etcétera) y, por ello, la reanudación de las actividades económicas; lo cual ha estado apoyado por varios grupos de presión. Todo esto frente a la política pública de restricciones de derechos y garantías ante el creciente riesgo de contagio y el inminente aumento de víctimas mortales. Nos encon- tramos entonces frente a (falsos) dilemas de aparente difícil solución dentro de la óptica de
los diferentes actores (la sociedad en general), y por ende, en cada una de nuestras propias actividades. Así, evidenciamos las directrices del Gobierno Central y de los gobiernos sec- cionales, que por un lado, “deben” (tratar de) contener el brote epidemiológico, y por otro, también de reactivar la economía —sin la cual no existe el suficiente oxígeno monetario para afrontar el apagón general, con lo que se oca- siona el ineludible desgaste político. Hay que tomar en cuenta, dentro de este marco, la óptica empresarial que presiona por la reacti- vación de las actividades económicas a todo nivel. Además del aspecto sociológico, que nos lleva a analizar que nuestra sociedad, no es, como podemos estimar, del Primer Mundo;
es decir, que nuestra población mayoritaria
sencillamente no puede sostenerse per se en
un encierro, porque necesita autogestionarse
(trabajo informal, autotrabajo, etcétera), que
se mantienen en el día a día. Esta situación,
simplemente, nos da a comprender, desde la
óptica que deseamos abarcar, que el Primer
Mundo ‘pudiese’, relativamente, por su capaci-
dad económica y desarrollo general, mantener,
en un aislamiento por meses sin complicar de-
masiado, su macroeconomía general. Además,
otro aspecto a considerar es que la ciudada-
nía en general no puede mantenerse en una
situación de incertidumbre prolongada. Es,
como se puede observar, para un país como
el nuestro —y en general el latinoamericano, hablando de nuestro hemisferio—, un callejón sin salida: si continuamos sin actividad eco- nómica, simplemente existirá, con la quiebra estatal, una quiebra generalizada a todo nivel (quiebra de empresas, pérdida de empleos, caída de la productividad, caída del P.I.B., y por efecto dominó, derivará al final en el aumento del nivel de pobreza), y si, por el otro lado, reac- tivamos las actividades, el brote de contagios será insostenible para la salud pública, con el aumento en los casos mortales (obviamente, de acuerdo al índice de mortalidad del virus).
Dentro de un análisis más amplio, de hecho, nuestra clase media puede sostenerse prolon- gando el crédito a mediano y largo plazo, dado que por las características de la Emergencia, otros rubros generales se han reducido; pero la mayoría de la población, que no accede a créditos y se mantiene de trabajo elemental, marginal y paupérrimo en general, es imposi- ble que pueda mantenerse en situación de in- actividad permanente.
Siendo esta la oscura perspectiva a que nos vemos avocados, el impacto más duro, para variar, corresponderá a la clase me- nos pudiente que es aquella a la cual el Estado menos protege —desde siempre—. En este pe- noso contexto general, nos retrotraemos a los variados impactos generados por la pandemia.
1) A nivel estatal, ningún país ha esta- do prevenido para una situación análoga: los casos análogos de “pestes” generalizadas han sido tan lejanos en el tiempo, que a ni- vel estatal, en lugar de haberse fortalecido el aparataje para combatir epidemias, al contra- rio, han sido de hecho desmantelados. Luego de la gripe española de 1918, la más letal en el último siglo y de los brotes de diferentes enfermedades virales y bacterianas, relativa- mente controladas con éxito —como aquella de viruela en Suecia en 1963, en que se decla- ró aislada y en cuarentena a toda la capital, Estocolmo [https://www.cdc.gov/mmwr/preview/
mmwrhtml/lmrk033.htm]—, los servicios de sa- lud estatales se han “relajado” y aquello lo sentimos con real decepción actualmente. Las intervenciones de salud pública funcionan me- jor cuando las fuerzas de la política y la cultura (ciudadanía en general) están alineadas detrás de ellas, cuando los funcionarios proporcionan los recursos necesarios, y los ciudadanos aca- tan las restricciones necesarias. Incluso ahora, con los hospitales llenos, esa convergencia
parece improbable. Uno y otro factor, en apego a sus intereses (que derivan en la ignorancia y el consiguiente quemimportismo; en el se- gundo caso hacen que no exista unanimidad y consenso en afrontar la crisis).
2) Es importante también hacer re- ferencia a la falta de memoria de la Humani- dad ante las situaciones de crisis sanitarias mundiales: al respecto, encontramos un claro ejemplo dentro de un reportaje realizado por el prestigioso New York Times Magazine (Jen- nen Interlandi, 14 de julio de 2020): “Habiendo avances tan importantes para la propia Hu- manidad en cuanto a combatir globalmente la viruela, el sarampión, la poliomielitis, que cobraron millones de vidas, las nuevas gene- raciones no “pueden” alcanzar a pensar en la real dimensión de estos avances científicos, es decir, son éxitos de salud pública que casi nadie recuerda en los tiempos en que estas enfermedades arrasaron, significa esto que derrotamos a esos patógenos antes de que la mayoría de las personas que ahora viven na- cieran, pero ese éxito se ha convertido en una carga, porque si nadie lo recuerda, entonces nadie entiende de qué se les está tratando de proteger”. [https://www.nytimes.com/2020/
07/14/magazine/covid-19-public-health- texas.html?action=click&module=Top%20 Stories&pgtype=Homepage].
3) Cada actividad ha debido adecuarse a la prohibición del desarrollo del trabajo pre- sencial; peor aún, cada situación de índole fa- miliar y particular ha debido adecuarse a esta crisis: los niños y jóvenes en sus casas; los pa- dres, (con o sin trabajo virtual) afrontando es- tos imprevistos; así también el impacto a nivel de educación primaria y media, ha sido frus- trante ante la realidad de la falta de cobertura de los servicios telemáticos, y sobre todo, al requerimiento y necesidad de las clases margi- nales que no pueden acceder al servicio, ante la pasividad del ente estatal en declararlo de absoluto interés público, como lo es la educa- ción: una garantía constitucional (es necesaria otra vez la ‘ponderación’).
4) Por fin, y dentro de otro ámbito, la
apatía, indiferencia y quemimportismo de la
mayoría de sectores sociales y de la institu-
cionalidad pública a todo nivel, en relación a
quienes soportan todo el peso de la inactivi-
dad general; en una palabra: las clases más
necesitadas. La falta de solidaridad social ha
desnudado la carencia y la pérdida dentro
de la sociedad en su conjunto de la educa- ción en valores; en una palabra, tenemos un deficiente sistema de educación arrastrado por generaciones. A la par, o como producto directo de ello, no hay pensamiento crítico, ni cultura necesaria que pueda hacer frente al vertiginoso ritmo de una sociedad consumista que valora más el éxito inmediato antes que el trabajo esforzado, el facilismo ha llevado inde- fectiblemente a privilegiar el oportunismo y el egoísmo en todas las esferas; de ahí que no es nada raro que el resultado sea la falta de soli- daridad y esta actitud de apatía e indiferencia por el prójimo. Esta situación, naturalmente que afecta y hace visible que nuestra socie- dad está en crisis integral. Es necesario abor- dar este tipo de consecuencias, justamente porque nuestra noble Institución practica, predica y trata de infundir principios básicos basados en la fraternidad, de donde parten un conjunto de valores que nos obligamos a defender y enaltecer al ingresar a la Orden Masónica (¡y no solo entre nosotros!).
Actividades de la Gran Logia Equinoc- cial del Ecuador en época de pandemia Luego de hacer mención a ciertas situaciones que hemos considerado importante eviden- ciarlas en esta crisis pandémica mundial, y continuando con la serie de impactos que esto ha provocado en los diferentes ámbitos de la sociedad, pasamos a abordar lo relacionado a nuestras particulares actividades y de cómo ha influido la nueva normalidad en el contexto de nuestra augusta Institución.
Yendo en retrospectiva, cronológica- mente, como Institución hemos acatado, como no puede ser de otra forma, las directrices ema- nadas de las autoridades estatales, en primer término, suspendiendo las Tenidas presen- ciales de los Talleres de la Obediencia. Fren- te a esto, y haciendo uso de las herramientas virtuales que entrega la tecnología actual, las Logias han procedido a tener reuniones tele- máticas y a continuar con las instrucciones de las Columnas mediante estas propias vías de comunicación. Desde la Muy Respetable Gran Logia Equinoccial del Ecuador, hemos apoyado e incentivado, como no puede ser de otra ma- nera, esta forma de continuación de trabajos;
siendo una de las principales actividades res-
paldadas y patrocinadas la implementación de
la Comisión de Médicos propia de nuestra Ins-
titución frente a la Pandemia, la misma que se
encuentra conformada por un grupo de Que- ridos Hermanos profesionales del área de la Medicina, quienes investigan, recogen datos, analizan estadísticas, para dar una adecuada directriz a todos los Hermanos y por su inter- medio a sus familias.
Es así, que la indicada Comisión de Mé- dicos, coadyuva con sus esfuerzos para man- tener informados a todos los Hermanos de la Obediencia en la lucha contra el COVID-19.
Este tipo de colaboración y coordinación pro- fesional, ha sido dirigida por el Querido Her- mano Ricardo Tixi Ramírez, médico oncólogo, quien, a la cabeza de dicho Grupo, del cual forma parte nuestro Respetado Gran Maes- tro, Eduardo Granja Maya, también médico, ha expedido un conjunto de documentos y Bole- tines de difusión interna con las estadísticas e información general preventiva y científica (‘Conociendo mejor al COVID-19’, ‘Qué debemos saber sobre el virus?’, etc., etc., etcétera); in- formación con la que dicha Comisión, constan- temente mantiene reuniones virtuales los días miércoles de cada semana y según la exigen- cia del momento. Cabe resaltar que se envió un comunicado desde la Muy Respetable Gran Logia Equinoccial del Ecuador hacia el Gobier- no Nacional, poniendo a disposición el aporte de dicha Comisión, como una colaboración a la comunidad en general.
A pesar de las circunstancias adversas por las que nos encontramos atravesando debido a la pandemia, nuestra Revista Insti- tucional “Desde el Andamio”, se encuentra en plena elaboración, y justamente, la presente publicación No. 37, es el fruto de ese trabajo, a pesar de las circunstancias que seguimos atravesando en el país y en el mundo entero por la Pandemia Covid-19; sin embargo, se ha hecho el esfuerzo necesario para que los Her- manos estén informados de lo más relevante que acontece en la Muy Respetable Gran Lo- gia Equinoccial del Ecuador.
En el marco del Bicentenario de la Inde- pendencia, la Gran Logia Equinoccial del Ecua- dor, dentro de su línea editorial instauró la co- lección histórica Bicentenario, destinada a la historia de la masonería, el laicismo y las van- guardias en el Ecuador. En ella se han publica- do: Historia de una Excomunión en el Ecuador, de Felicísimo López (noviembre de 2019) y El Aporte Masónico al Ecuador Republicano, de Jorge Núñez Sánchez (agosto de 2020).
En el 2020, se tenía planificado publicar tres títulos más, lastimosamente la contrac- ción en la gestión, fruto de la pandemia del Co- vid-19, nos han hecho replantear nuestras me- tas. La Colección se mantendrá vigente hasta 2030, en que se celebrará el Bicentenario de la Constitución del Ecuador. Trabajamos para ofrecer, tanto a los queridos hermanos como a la sociedad ecuatoriana, novedades edito- riales que apuntalen la historiografía nacional, a partir de las cuales surjan certezas, dudas y contradicciones que lleven a los investigado- res por los caminos que, desde el pasado, nos permitan caminar con paso firme y decidido hacia el futuro.
Evidentemente, el ámbito de nuestras funciones se ha visto considerablemente re- ducido, toda vez que, por la particularidad de nuestras actividades, muchas de las labores inherentes a las funciones de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador han sido imposibles de efectuar; entre las principales: la planifica- ción y organización de la Reunión Internacio- nal de la Confederación Masónica Internacio- nal, Zona 4, prevista para Abril de 2020, que fue suspendida. Sin embargo, a pesar de la cri- sis sanitaria mundial, La Gran Logia Equinoc- cial del Ecuador, por intermedio del Muy Res- petado Gran Maestro y del Gran Canciller, han mantenido comunicación directa vía telemáti- ca con la Confederación Masónica Internacio- nal, a la cual nos debemos internacionalmente, en reuniones zonales de la C.M.I. con las Gran- des Logias que forman parte y, en general, con Grandes Logias Regulares del Mundo.
En cuanto al Instituto de Docencia
Masónica I.D.M., se están realizando y prepa-
rando algunos proyectos para establecer el
sistema de docencia en línea, a fin de apro-
vechar las facilidades del enlace a determi-
narse para el I.D.M., como son documentos y
videos de Docencia. Y el establecimiento de
un órgano de DIFUSION DIGITAL de planchas
de docencia o temas masónicos o profanos,
preparados por nuestros Hermanos en las
diferentes logias con la finalidad de desa-
rrollar y generar la participación del resto de
Hermanos para crear una memoria del pen-
samiento masónico de quienes conformamos
la Muy Respetable Gran Logia Equinoccial
del Ecuador; esta publicación digital, que en
principio se la denominaría DOCENCIA MASO-
NICA EQUINOCCIAL, y que recogerá los tra-
zados que se publiquen con la colaboración
de las diferentes Logias. Revisión de los te- mas y calendarios para los ciclos a desarro- llarse en la G.L.E.D.E., en consideración a la declaración de emergencia sanitaria que rige en el país desde el 16 de marzo del presen- te año, lo que cambió las condiciones para la Docencia para todos los Orientes y modificar los actos previstos en el calendario de acti- vidades del Instituto de Docencia Masónica, que fue aprobado en el seno de su Directo- rio, así como, de igual forma, se aprobó en el mismo el presupuesto de las actividades del I.D.M., recomendando se busque la forma que los gastos se reduzcan en lo posible, para te- ner como política la austeridad y calidad del gasto. Así, en estas nuevas circunstancias, se proyectó la designación de los Hermanos que participaron en las conferencias de los grados para que sean seleccionados de cada Oriente. De igual forma, mediante diferentes medios tecnológicos, se enviaron documen- tos de bibliografía masónica a todos los Her- manos escogidos como conferencistas, con la finalidad y la responsabilidad del Instituto de Docencia Masónica, de orientar y dar las bases para el procedimiento de las conferen- cias, así como también para que tengan un ordenamiento en su desarrollo; igualmente, se ha establecido una guía de preparación de las conferencias, procurando que todas ellas tengan un proceso armónico en el tiem- po disponible para su tratamiento.
Se ha concluido con la elaboración del MANUAL DE DOCENCIA para los Hermanos Maestros de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador, documento que se socializó entre los miembros del Directorio, con la finalidad de recoger sus observaciones y correcciones que permitirán orientar de una forma actua- lizada las actuaciones de los Hermanos Vi- gilantes y Oradores en las distintas Logias de la Obediencia. En general, a pesar de las circunstancias generadas por la situación del confinamiento, el Instituto de Docencia Ma- sónica ha llevado adelante la planificación de conferencias en el presente y futuro, median- te la utilización de una plataforma Zoom, y se espera en lo posterior contar con una plata- forma propia, que permita un mayor número de participantes y la posibilidad de aulas si- multaneas, a fin de optimizar los horarios y los participantes por Grados del Simbolismo, para continuar con estas actividades de Docencia de manera virtual, manteniendo la actividad
académica del Instituto de Docencia Masóni- ca en tiempos inclusive de post pandemia.
Ejecución del proyecto comunicacional
‘Café de Pasos Perdidos’, con la presencia de representantes de la masonería nacional e internacional. En el marco de las conmemo- raciones por el cuadragésimo aniversario de vida institucional, la Gran Logia Equinoccial del Ecuador inauguró el programa de entrevistas El Café de los Pasos Perdidos. En la primera temporada, diez personajes de la masone- ría regular latinoamericana
3compartieron su vida, sus experiencias y los retos que tiene La Orden frente a un mundo siempre cambiante.
En la primera temporada del programa deja- ron su impronta: Jorge Ángel Clavero, Gran Maestro de la Gran Logia de Argentina; Ma- rio Infante, Gran Maestro de la Gran Logia de Perú; Armando Pareja, Gran Súper Intendente Distrital del Real Arco de Escocia en el Perú;
Marco Vidal, Gran Canciller de La Gran Logia de Chile; Miguel Canales Díaz, Gran Maestro de la Gran Logia de Panamá; Marcos Ostrander, Representante del Rito de York; Pedro Longo, Secretario Ejecutivo de la CMI; José Crespo Bo- nadona, Presidente de la CMI; Alexander Alar- cón Chamorro, Presidente de la Zona IV CMI, y Wallace M. Paiva Lima. El formato del programa fue pensado en un encuentro fraterno de ami- gos, donde, con un café de la rica variedad que tiene el Ecuador, se dialoga sobre distintos te- mas que giran en torno a una institución con más de tres siglos en la humanidad de histo- ria especulativa. La Gran Logia Equinoccial del Ecuador creó sus páginas de YouTube y Fa- cebook, como canales a través de los cuales distribuir contenidos y eventos que visibilicen el quehacer institucional, tanto para los que- ridos hermanos como para el mundo profano.
Los programas se encuentran en el canal de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador, dispo- nibles para quienes quieran conocer más so- bre la masonería en el Ecuador y el mundo.
Para la segunda temporada, se está trabajan- do en un formato coherente en estos tiempos de pandemia.
Toda vez que en un futuro se reinicia-
rán los trabajos ritualísticos y simbólicos, se
ha considerado que es indispensable imple-
mentar un sistema de circulación de aire para
precautelar la salud de todos los Hermanos y
asistentes que, de ser el caso, nos visitan; es
por esta razón que, de forma oportuna se pro-
cedió con la conformación de la Comisión de
Hermanos técnicos para las adecuaciones en el Templo de la Pradera, para los trabajos post aislamiento y distanciamiento social. Para el reinicio de las actividades de manera presen- cial en los Templos, se ha procedido a elaborar un plan estratégico de bioseguridad, en el que se han implementado los Protocolos respecti- vos, para precautelar la salud y vida de los Her- manos y asistentes. Dentro de ello, existen los siguientes Requisitos, los mismos que son de cumplimiento obligatorio sin excepción alguna:
1. Uso obligatorio de mascarillas;
2. Lavado de manos y colocación del alcohol gel al ingreso a Logias;
3. Distanciamiento mínimo de 2 metros;
4. No presentar síntomas gripales o fiebre, caso contrario quedarse en casa;
5. Se sugiere que los Hermanos mayores a 60 años o con comorbilidades eviten asistir a las tenidas de forma presencial;
6. El brindis se lo realizará según sugerencia del Gran Maestro de Banquetes;
7. No se hará el ágape fraternal hasta estar en semáforo verde;
8. El número de miembros asistentes será solo hasta tener el 40% de la capacidad del templo;
9. Trabajo del Hermano Hospitalario para comu- nicar a Médicos de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador y del Hermano Segundo Vigi- lante en las Logias con Rito de York; y, 10. El Hermano Gran Maestro de Ceremonias
será el encargado de hacer cumplir con los requisitos (desinfectar) y pedir llevar a cada Hermano alcohol o gel antibacteriano para uso personal.
El Coronavirus SARCoV-2 es un virus respiratorio causante de la infección COVID-19, que se encuentra en las secreciones respira- torias de una persona infectada y se liberan al ambiente cuando la persona tose, habla o estornuda. Se trata de una enfermedad viral altamente contagiosa, que puede ocasionar neumonía o falla respiratoria aguda. No existe al momento ningún tratamiento aprobado; por el momento solo se controla los síntomas. Con mayor prolijidad, este es un tema ampliamente comentado por nuestro Hermano Coordinador de la Comisión de Médicos como voz autoriza- da por la Gran Maestría de la Gran Logia Equi- noccial del Ecuador.
De igual forma, se ha llevado adelante, a pesar de ésta adversidad, la ejecución del plan para la optimización de la Plataforma Vir- tual de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador, en la que ya contamos con nuestro dominio propio glede.org.ec, Pagina Web, Conferen- cias vía telemática, Biblioteca Virtual y Correos Institucionales. Contamos con la instalación del CMS JOOMLA 3.9.10. La modificación de la plantilla multiusos. La citada plantilla Jollyany, es una plantilla multipropósito con diseños lim- pios y modernos, especialmente, con muchas opciones. Se ha entregado credenciales para editores y administradores. Se está trabajan- do en la creación de contenidos para comple- tar el sitio Web. Se ha procedido a realizar la correspondiente edición y refrescamiento del logo de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador y la creación de los correos institucionales conjuntamente con el manual para uso del sis- tema WEBMAIL glede.org.ec y de la Web Insti- tucional www.glede.org.ec para administrar los procesos de envío y recepción de documentos internos y externos, y tener una comunicación más directa con todos los Hermanos y la ciuda- danía en general.
Como un servicio indispensable, la Gran
Logia Equinoccial del Ecuador se halla ultiman-
do detalles para ofrecer a las distintas Logias
de la Obediencia y a los Queridos Hermanos
que así lo requieran, su Biblioteca Virtual y el
acceso al repositorio digital, basado en el soft-
ware Dspace, lo que nos permitirá consultar a
texto completo, libros, revistas y artículos es-
pecializados en temas de masonería, esoteris-
mo, laicismo y librepensamiento. La biblioteca
tiene ya un sitio en la página web de nuestra
augusta Institución; haciendo un click en dicho
sitio, se ingresa a la biblioteca virtual en don-
de se encuentran varias comunidades, como
el Instituto de Docencia Masónica, el Instituto
Laico de Estudios Contemporáneos, Libros,
Publicaciones periódicas y Logias de la Obe-
diencia; en cada una de esas comunidades,
se ingresarán materiales documentales, inclu-
yendo links de audio y vídeos de conferencias,
conversatorios, etc., etc., etcétera. En la co-
munidad Logias de la Obediencia, se cargarán
las mejores planchas y trazados de cada Lo-
gia. De esta manera, vamos a contar con una
herramienta de primer nivel para consultas y
para investigaciones de las Logias y de todos
los Hermanos.
A raíz de la Pandemia que estamos atravesando, se ha buscado encaminar el mantenimiento y adecuación de los inmue- bles de la Gran Logia Equinoccial del Ecua- dor (Pradera, Iñaquito y Carcelén), realizando trabajos con un mantenimiento adecuado en general, en todas y cada una de las infraes- tructuras indicadas, contando con una lim- pieza profunda general, con lo que se busca que todas las instalaciones siempre estén en condiciones de uso, para que las Logias y/o Hermanos de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador puedan utilizarlas, coordinadamen- te, cuando lo soliciten o precisen con total seguridad y tranquilidad, ya que se han con- siderado todos los aspectos de bioseguridad requeridos para su utilización.
Siendo una necesidad imperiosa y, con mayor razón, bajo las circunstancias actuales que estamos viviendo por la Pandemia CO- VID-19, se procedió a dar paso a la contratación del nuevo Seguro de Vida para los Hermanos por parte del FOPREMAS, toda vez que finali- zó el tiempo de durabilidad del citado seguro contratado en el período anterior, por lo que la respectiva Comisión trabajó arduamente para buscar las mejores alternativas y contar con un seguro más acorde y beneficioso a los inte- reses de nuestra Institución. La visión fue to- mar en cuenta a empresas, sean nacionales o internacionales, que tengan la solvencia eco- nómica y respaldo para asumir el compromiso.
La Empresa de Seguros escogida fue Pan- American Life, representada por Unibrokers S.A., por ser la mejor propuesta en beneficios y costo, existiendo dos alternativas por 5.000 y 10.000 dólares, que están plenamente vigen- tes. Aspiramos que este Seguro de Vida cubra las expectativas de todos los Hermanos, y de hecho, ya existen, lastimosamente, algunos casos de Queridos Hermanos que han partido al oriente eterno, pero que dentro de ese do- lor, su familia ha recibido este beneficio y apo- yo por parte de la Orden, por intermedio de la Compañía de Seguros contratada
Por otro lado, El Diccionario de la Real Academia de la Lengua define regularidad como la exacta observancia de la regla. Natu- ralmente que, en cuanto a organización tradi- cional, la Masonería cuenta con una serie de reglas que le han permitido, no solo construir su identidad particular, sino también regular la convivencia entre sus miembros y entre los distintos poderes masónicos. A este con-
junto de reglas y principios se les denomina regularidad masónica y se aplican al masón, Logia y Gran Logia, que se haya ajustado a la regla, antiguos usos y costumbres, land- marks y, en general, a las reglas usuales con- forme a las más antiguas tradiciones. Signi- fica encontrarse enmarcado dentro de la ley escrita y de la tradición.
Con este importante antecedente, la Gran Logia Equinoccial del Ecuador, en abril y mayo del presente año, conforme lo exige el Reglamento de la Muy Respetable Gran Logia Equinoccial del Ecuador, a pesar de las dificul- tades por las que estamos atravesando, llamó a los talleres de la Obediencia a la elección de los nuevos cuadros logiales, y adaptándonos nuevamente a la Emergencia Sanitaria, cada Logia procedió en un proceso interno a remitir la información del caso, habiendo sido nombra- dos los Cuadros Logiales mediante Decretos de Gran Maestría de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador y haciendo viable el cumplimiento de los objetivos trazados de las Logias de la Obediencia, se expidieron inmediatamente los Decretos afines para la instalación y/o pose- sión de los nuevos Venerables Maestros, quie- nes dirigirán los destinos de cada uno de los Talleres de acuerdo a sus Ritos.
Es así que, el Respetado Gran Maes- tro, los Hermanos miembros del Gran Cuadro y los respectivos Delegados Regionales de la Muy Respetable Gran Logia Equinoccial del Ecuador, cumpliendo de forma irrestricta el uso del ritual de una estructura organizacional definida que plasmara la esencia del carácter institucional, sus jerarquías, propósitos, fines, objetivos y normas de comportamiento, proce- dieron a la Instalación y/o Posesión presencial de los nuevos Venerables Maestros electos a nivel nacional para el periodo logial 2020-2021, a fin de que puedan dar continuidad a sus tra- bajos logiales en sus respectivos Talleres de la Obediencia; tenidas en las que se utilizó todos los protocolos y medidas de bioseguridad de- finidas por nuestros Queridos Hermanos de la Comisión de Médicos y por las autoridades de Salud, protegiendo la salud de todos y cada uno de los Hermanos que asistieron. [FOTOS]
Como podrán observar, Queridos Her-
manos, en el transcurso de estos meses, y a
pesar de la inclemencia de la Pandemia CO-
VID-19, la Muy Respetable Gran Logia Equi-
noccial del Ecuador ha desplegado un trabajo
mancomunado y en conjunto con los Talleres
Carlos Alberto Iglesias Delgado
Maestro Masón; Gran Orador de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador; Pasado Venerable Maestro de la Fundadora, Benemérita, Lealtísi- ma y Respetable Logia Simbólica Simón Bolívar No. 12; fundador y primer Venerable Maestro de la Respetable Logia Simbólica Tsáchila No. 50, en Sto. Domingo de los Tsáchilas. Doctor en Ju- risprudencia, Catedrático Universitario, ha dado su servicio a la sociedad en distintas institucio- nes, públicas y privadas, tejiendo acciones ten- dientes a la defensa de los derechos humanos y medioambientales, buscando una sociedad más justa, igualitaria, solidaria y equitativa.
