Sistema de escuela de padres para el mejoramiento de la función educativa

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(1)UNIVERSIDAD DE CIENCIAS PEDAGÓGICAS “JOSÉ MARTÍ”. SISTEMA DE ESCUELA DE PADRES PARA EL MEJORAMIENTO DE LA FUNCIÓN EDUCATIVA.. Material docente en opción al Título Académico en Master en Ciencias de la Educación. Mención: Educación Primaria.. Autora: Lic. Erma Consuelo Femenías Domínguez. Tutor: MSc. Ortelio H. Oller Spósito Consultante: Javier López Guerra. Camagüey 2010.

(2) SÍNTESIS. La presente investigación es un material docente que se desarrolló en los cursos escolares 20072008 hasta el 2008-2009, en la escuela Joaquín de Agüero y Agüero, encaminada a un sistema de escuela de padres para el mejoramiento de la función educativa de los escolares de sexto grado La autora tomó como base las investigaciones realizadas por diferentes exponentes de la Pedagogía cubana, elaboró los fundamentos teóricos, lo cual enfatiza en el proceso pedagógico, en la motivación, intereses, conocimientos, sobre la profesión, así como las concepciones fundamentales de la preparación familiar. Se utilizaron métodos teóricos, empíricos y estadísticos, que posibilitaron profundizar en el problema. Los resultados obtenidos con la implementación del sistema de actividades constituyen una prueba fehaciente de su efectividad; aunque la autora considera que ha de continuar trabajando en aras de lograr que la totalidad de los implicados resuelvan las carencias educativas detectadas en el diagnóstico inicial..

(3) ÍNDICE. INTRODUCCION………………………………………………………………… 1. DESARROLLO……………………………………………………………………7 Vías para la educación familiar……………………………………………….. ..7 La escuela de padres y el docente en su función orientadora………………9 La escuela y la familia como instituciones básicas de la sociedad………… 16 Funciones de la familia…………………………………………………………...28 Diagnóstico inicial de la situación familiar……………………………………..32 Fundamentación del sistema de escuela de padres…………….……………39 Desglose del sistema……………………………….…………………………….44 Sesiones de la Esuela de padres…………………………………………….....47. Valoración de la efectividad del sistema de escuela de padres….………….55 CONCLUSIONES…………………………………………………………………58 RECOMENDACIONES………………….……………………………………….59 BIBLIOGRAFÍA ANEXOS.

(4) INTRODUCCIÓN El pensamiento pedagógico de José Martí, el cual está muy relacionado con su proyecto político – social y cultural, partía de un concepto muy amplio sobre la libertad y el papel de la educación en la formación de un hombre y de una sociedad nueva. El fin de la educación está claramente expresado en la siguiente idea:”La educación tiene un deber ineludible para con el hombre, no cumplirlo es crimen: conformarle a su tiempo, sin desviarle de la grandiosa y final tendencia humana.”1 Es evidente que para Martí, la educación no debe constituir para el hombre una forma de adaptación mecánica a su medio social porque puede perder su sentido trascendental. En su larga y fructífera obra también señaló: “La educación, pues, no es más que esto, la habilitación de los hombres para obtener con desahogo y honradez los medios de vida indispensables en el tiempo en que existe, sin rebajar por eso las aspiraciones delicadas superiores y espirituales de la mejor parte del ser humano.”2 En relación con la máxima martiana antes expresada, es de significar que la Revolución exige, como tarea fundamental, defender estos principios e impedir que los mismos no queden solo formulados en términos de declaraciones o agrupados en códigos distantes. de la verdadera realidad. Para lograr estos. objetivos no basta con el conocimiento formal de los mismos por la familia, es necesario que se conviertan en efectivos reguladores de la conducta en el hogar. Sería un error considerar que el núcleo familiar cubano no ha sufrido cambios desde los inicios de la Revolución, tanto como pensar que se ha llegado a la forma perfecta de la familia. Las familias están inmersas en un proceso de grandes cambios y transformaciones, cuya tendencia principal es lograr la perfección y el desarrollo. No obstante, para cambiar las ideas y costumbres tradicionales no basta solo con hacer problemas o instituir preceptos en un código legal. Las modificaciones de 1 2. Martí Pérez, José. Obras Completas. Tomo 8. p. 436 Ibídem, p. 428 – 429. 1.

(5) índoles sociales y económicas se producen mucho más aceleradamente que los cambios en las ideas, juicios, principios y valores, por ello aún subsisten rezagos y criterios propios de formas caducas de pensar acerca de las relaciones familiares, la crianza de los hijos y el papel de cada uno de los integrantes del grupo familiar. La tarea de la educación familiar requiere analizar los problemas psicosociables que están ocurriendo a través de las comunidades y que afectan la convivencia a nivel social y familiar. Dichos problemas no siempre son conscientes para las personas por lo que se está expuesto a sus efectos y repercusiones en la vida personal y en el desempeño de las funciones que la sociedad exige de cada ciudadano. Muchos son los autores que han investigado en cuanto a familia y educación familiar. La autora de este trabajo tuvo en cuenta lo abordado por Aida García Valdivieso (2009), Patricia Arés Muzio (2004), (Ana Rita Padrón (2002), Elsa Núñez Aragón (2000), Elisa González Ugando (1999), entre otros. En tal sentido se aprecian puntos de contacto aunque cada uno de acuerdo a sus propósitos tienen sus diferencias. Todo ello constituyó el centro de referencia para esta autora a la hora de conformar su investigación, la que valoró como necesaria su materialización, atendiendo a los problemas que sistemáticamente observaba en cuanto a la educación familiar que recibían los alumnos bajo su dirección. La familia y la escuela son las dos instituciones sociales de mayor importancia en la educación de niños y jóvenes, por lo que el estado ha procurado que ambas se dirijan a la formación de un ciudadano íntegro, revolucionario, desarrollado en los diversos aspectos que componen la personalidad humana. Desde el momento en el que el ser humano arriba al mundo, se enfrenta a modificaciones, exigencias, conflictos, debe elegir el camino a seguir con la consiguiente tensión que genera en el saber los equívocos en las decisiones asumidas, esto puede incidir en el futuro próximo y otras veces en el resto de la vida, dejando huellas importantes en la personalidad humana: es por ello, que desde pequeño se necesita de alguien que guíe, oriente y enseñe en cada momento de la vida.. 2.

(6) Al respecto, el Comandante en Jefe Fidel Castro expresó: “La educación no se inicia en las escuelas, se inicia en el instante en que la criatura nace. Los primeros que deben ser esmeradamente educados son los propios padres, de modo especial las madres, a quienes por naturaleza les corresponde la tarea de traer los niños al mundo. Es imprescindible que ellas ya adultas y madres, y también el padre, conozcan lo que deben o no hacerse con el niño, desde el tono de la voz a emplear, hasta cada uno de los detalles sobre la forma de atenderlo, todo lo cual influirá en la salud física y mental de este…” 3 Especialistas e investigadores consideran que determinados componentes familiares constituyen premisas fundamentales para el adecuado desarrollo de la personalidad del niño y para la adquisición de la base de la conformación de las cualidades, conductas y hábitos, lo anterior permite afirmar que la familia funciona como la primera escuela del niño y que los padres quiéranlo o no, asumen el rol de sus primeros maestros al ser portadores de las primeras experiencias educativas de sus hijos y mediatizar sus relaciones con el entorno social y con el legado histórico cultural de la humanidad. En la tesis sobre la formación de la niñez y la juventud, aprobada en el primer congreso del Partido Comunista de Cuba, se expone “La familia desempeña un papel formativo fundamental pues los padres educan a los hijos. según sus. propios patrones morales.”4 Los estímulos que los alumnos y jóvenes reciben en el seno familiar y los ejemplos que observan, tendrán una influencia muy importante en la formación de hábitos y actividades en su conducta fuera del hogar. Refiriéndose a la familia en el Código de la niñez y la juventud se expresa que la obligación de esta ante la sociedad estriba en conducir el desarrollo integral de los niños y jóvenes y estimular en el hogar el ejercicio de sus deberes y derechos, 3. Fidel Castro Ruz. Seminario Nacional a Dirigentes, Metodólogos e Inspectores de las direcciones provinciales y municipales de la educación. 1ra parte. 4 Tesis sobre la formación de la niñez y la juventud. P. 27. 3.

(7) los hijos están obligados a respetar y ayudar a sus padres, asimismo, se establecen las normas jurídicas que regulan las relaciones familiares. Por todo ello, el Partido y el Estado prestan especial atención a la educación familiar para que cada familia en particular desempeñe un rol positivo con sus hijos en aras de una formación integral. Sin embargo, persisten dificultades que atentan en tal sentido. En el caso que ocupa a la autora, ha valorado esta contradicción en su centro, a través de las visitas que se han efectuado a este, así como por las vivencias experimentadas en su quehacer diario en la práctica profesional, lo que le ha permitido detectar en su grupo las siguientes dificultades: . Deficiente relación entre las familias y la escuela por la falta de. comunicación entre ambas instituciones. . Los padres no apoyan a sus hijos en las actividades de aprendizaje dado el. bajo nivel cultural de estos. . Existe una deficiente distribución de los roles domésticos puesto que las. tareas en el hogar no están repartidas de forma equitativa. . Deficiente relación de comunicación de los padres para con sus hijos,. afectando la esfera afectiva. . La mayoría de los alumnos no conviven con su papá y estos no mantienen. una relación adecuada con ellos. De lo antes expresado, se deriva el siguiente. Problema científico: ¿Cómo. contribuir al mejoramiento de la educación familiar que reciben los alumnos de sexto grado de la escuela primaria Joaquín de Agüero? Objeto de investigación: El proceso de educación familiar. Campo de acción: La función educativa para la educación familiar. El Objetivo de la investigación: Diseño de un sistema de escuela de padres para el mejoramiento de la función educativa. Idea a defender: La puesta en práctica de un sistema de escuelas de padres puede contribuir al mejoramiento de la función educativa. Variable que mide el cambio educativo: El mejoramiento de la función educativa. Tareas Científicas:. 4.

(8) 1. Fundamentación de los presupuestos teóricos en torno a la educación familiar. 2. Diagnosticar. las principales dificultades que presentan las familias. implicadas en la muestra en cuanto al cumplimiento de la función educativa. 3. Fundamentación teórica y metodológica del sistema de escuelas de padres para el mejoramiento de la función educativa que estos han de desplegar. 4. Valorar la efectividad del sistema de escuela de padres implementado en la práctica para el mejoramiento de la función educativa que han de desplegar estos. Población: Lo constituye un total de 20 familias de los alumnos de 6to grado en la escuela primaria Joaquín de Agüero. Muestra: Está constituida por 14 familias que representan el 70% de la escuela Joaquín de Agüero de 6to grado. Esta muestra tiene un carácter intencional por ser la autora la maestra del grado. Métodos I Nivel teórico: Dentro de este nivel se encuentran el Histórico-lógico para el análisis de la evolución histórica de la familia, Análisis y síntesis para analizar y sintetizar los problemas de las familias en el apoyo a la educación de los alumnos de 6to grado. Enfoque de sistema para el desarrollo de las sesiones aplicadas para la educación familiar. II Nivel Empírico: Encuesta a los alumnos para obtener información que permita profundizar en el análisis que se efectuó de la encuesta a la familia. Observación al desempeño de la familia: Se aplicó para conocer la relación padre e hijo así como las condiciones de la vivienda a través de las visitas al hogar. Encuesta a la familia para obtener información acerca del funcionamiento familiar. La composición, para conocer las manifestaciones de los alumnos en cuanto a la relación familiar.. 5.

(9) Entrevista realizada a directivos de base del CDR y la FMC: Obtener información sobre la evolución sufrida por las familias después de aplicado el pre – experimento. Vivencial: A partir de las vivencias de la autora en su desempeño profesional por varios años de servicio. III Métodos estadísticos matemáticos Análisis Porcentual: Para la tabulación de los datos empíricos obtenidos y el establecimiento de las generalizaciones requeridas y para reflejar la significación de los cambios producidos con la puesta en práctica de la escuela de educación familiar. El Aporte Práctico: El sistema de actividades constituye un valioso material de consulta que puede ser utilizado por los docentes en aras de preparar a las familias para el mejoramiento de su función educativa. La Novedad Científica: Radica en que el material docente. fundamenta. científica y metodológicamente con un enfoque integral, sistemático, interactivo y regulador, que se concreta a partir del sistema de escuelas de padres dirigida a la educación de las familias sobre cómo incidir en la educación de sus hijos/as. El material docente que se presenta consta de introducción, desarrollo, conclusiones, recomendaciones, citas y referencias bibliográficas, bibliografía y anexos. La autora se afilia a las siguientes definiciones que considera más significativas: Educación familiar de la Dra. Teresa Brito Perea. 2004. Escuelas de padres de la Dra. Elsa Núñez Aragón.2009. Familia de la Dra. Patricia Arés Muzio. 2004. Función educativa del Dr. Pedro Luis Castro Alegret. 2002 Sistema de Pablo Cazua. 2005.. 6.

(10) DESARROLLO Vías para la educación familiar. Varios son los autores que han hecho referencia a la definición educación familiar. La autora se afilia al dado por la M Sc. Teresa Brito Perea cuando expresa que “…se. caracteriza. por. estar. impregnado. de. interrogantes,. motivaciones,. expectativas; al mismo tiempo, requiere comprometer a los sujetos implicados en dicho proceso, convirtiéndolo en los principales aliados.” 5 Tal y como se aprecia la educación familiar constituye un proceso complejo que tiene como características el comprometimiento de las familias, lo que favorece el enriquecimiento de las potencialidades educativas y por ende de forma gradual la auto dirección en la educación para con sus hijos. En el caso de la enseñanza primaria dicha temática se precisa en lo planteado en el modelo de la escuela primaria cuando se expresa: “La escuela tiene que enfocar cada vez más su trabajo en el sentido de orientar a la familia para garantizar que esta asuma su responsabilidad educativa en una dirección más acertada y positiva. Los principios que deben regir la relación del maestro con la familia parten del respeto a la experiencia y autoridad de los padres como los primeros educadores de sus hijos y a la participación activa que han de tener en las actividades de autodiagnóstico y educación familiar, de forma que los padres se visualicen como. protagonistas. de. su. automejoramiento,. lo. que. contribuirá. directamente a una mejor educación y calidad de vida, de su descendencia y de la familia en general.” 6 5 6. Teresa Brito Perea, En Profesionalidad y práctica pedagógica, pp. 137 - 138 Modelo de escuela primaria. En soporte magnético.. 7.

(11) Por tanto, la escuela desempeña un papel protagónico en la educación familiar para que esta cumpla con tales. propósitos. La educación familiar es la. preparación de la familia para la vida en sociedad, para la educación de sus hijos, de ahí la necesidad de esta pues en la medida que los padres adquirieran conocimientos y desarrollen determinadas habilidades, entre otros aspectos, estarán más aptos para educar a sus hijos. Cuando se hace referencia a la orientación se está hablando de asesoramiento, de potenciar las carencias educativas y las posibilidades de desarrollo. En tal sentido, el maestro es uno de los pilares fundamentales que está preparado profesionalmente para planificar, dirigir, controlar y evaluar la educación de los demás, que a su vez es evaluado, y al que se le exige una conducta social coherente con el ejercicio de esta responsabilidad. Por estas razones es el máximo responsable de desarrollar la orientación a la familia para que esta logre una educación integral en sus hijos. Desde el punto de vista pedagógico la más sólida tradición cubana en este terreno constituye la fuente obligada y esclarecedora para encontrar una respuesta acertada al problema que ocupa a la. autora. Ya desde la época. colonial los precursores de la pedagogía cubana elaboraron sólidas reflexiones sobre el tema planteado, para poder educar es necesario tener cualidades que permitan ser ejemplo ante las demás personas. De ahí la importancia que tiene de que el maestro sea un ejemplo vivo. Varias son las vías que el. maestro puede utilizar para la educación familiar,. dentro de estas, la autora retoma las reseñadas por la MSc. Elisa González Ugando: 7 1. Las reuniones de padres: Estas tienen como objetivo abordar los logros y dificultades del grupo en general. No es recomendable plantear los problemas individuales. 2. Despachos o entrevistas: El maestro debe tener un día fijo de cada mes para las consultas con los padres que deseen valorar cualquier situación de su. 7. Elisa González Ugando. Tesis en opción al título de Master en Educación Avanzada, p 15-17. 8.

(12) hijo en privado donde nadie pueda intervenir para que no sientan pena de los aspectos negativos que pueda tener. 3. Visitas al hogar: El maestro debe visitar los hogares de todos lo alumnos pero sobre todo tener en cuenta lo que va a decir de cada niño para que ese padre no se sienta mal y no sea capaz de agredir al niño. 4. La correspondencia: Es una vía que se utiliza para hacer llegar mensajes a dichos lugares donde se encuentre cada padre. Ejemplo: Centro de trabajo, centro de estudio y CDR para que a su vez se sienta estimulado. 5. Grupo de reflexiones: Las temáticas que soliciten. los familiares. permitirán una nueva formación y el análisis de problemas que atañen a todos, entre los que se pueden encontrar el mejoramiento de las relaciones humanas y la disciplina de los alumnos en el contexto hogar – escuela. 6. Realización. de. actividades. políticas,. deportivas,. culturales. y. recreativas: Estas pueden hacerse de forma conjunta de manera que se puedan relacionar con más eficacia la familia, los estudiantes y la escuela así de esta forma habrá más solidaridad, más comprensión y cooperación entre otros aspectos. 7. Visita al centro de trabajo de los padres: Se hacen con el objetivo de estimularlos, conocer las relaciones que establecen con sus compañeros y así verificar cómo es su comportamiento ó para comunicar alguna actividad negativa que se esté fomentando con respecto a la escuela. 8. Escuela de padres: Se centra en la charla educativa entre el maestro y los padres a partir de temáticas solicitadas por familiares y de esta forma garantizar un acercamiento entre los participantes en función de fortalecer el sentimiento de pertenencia de la personalidad de los Alumnos. La escuela de padres y el docente en su función orientadora. La Escuela de Padres, constituye una importante vía en la educación familiar. A decir de la investigadora Elsa Núñez del Instituto Central de Ciencias Pedagógicas, la Escuela de Padres “prepara a la familia para cumplir sus. 9.

(13) funciones intrafamiliares y, por otra parte, estrechar vínculos entre los padres y los pedagogos.”8 Esta tiene como objetivo central propiciar el logro de una correcta comunicación entre los padres a través de vías dinámicas. Por ello es importante la óptima preparación del maestro el cual debe propiciar que las soluciones a los problemas que en ella se planteen salgan de los padres, ha de guiar a los padres para que fluya de ellos y de esta forma comprometerlos en la solución del problema. Por tanto, se dirige a que los padres tengan una mayor seguridad y confianza en el desempeño de su función educativa, que logren conciliar los antiguos principios de la autoridad paterna con las ideas de la autonomía de la persona del hijo, que cada uno sea atendido por sus padres no sólo como un caso singular y distinto sino además como un ser libre, que los padres, brindan una educación adecuada, y se entreguen a una labor personal de aplicación y observación de lo aprendido en el campo de relación con sus hijos. En la escuela de padres ha de procederse en forma lógica y siguiendo las pautas de montaje de un grupo de adultos que pretende intercambiar experiencias y aprender formas útiles de educar a los hijos y mejorar su interacción como padres. No todos los padres aceptan la necesidad de una educación permanente. Pero van siendo cada vez menos quienes no comprenden esta necesidad. Por otra parte, es suficientemente significativo que puedan existir todavía padres que se consideren definitivamente capacitados para la tarea educativa. Tal y como expresa Mayelín Inda en su material docente en opción al título de Master en Ciencias de la Educación: …“la Escuela de Padres, es rectora en las vías de despliegue estratégico y de orientación familiar, arraiga con fuerza en los centros educativos; principales gestores de la educación familiar. Como tal, es un espacio participativo en el cual dos comunidades educativas; la escuela y la familia pueden reflexionar sobre las acciones. 8. Elsa Núñez Aragón. Qué sucede entre la escuela y la familia, p.35. 10.

(14) educativas más relevantes que deben integrarse en el proceso de socialización de alumnos e hijos. Su principio básico descansa en el ejercicio democrático, como expresión social de la participación grupal.”9 El valor teórico-metodológico de la concepción escuela- familia en el sistema educacional cubano reside en que el educador sienta, conciba la relación entre los procesos que tienen lugar en su escuela y el entorno familiar como elementos de autodirección en su trabajo; lo que sólo es posible sobre la base del conocimiento y diagnóstico de su realidad, debe matizar el quehacer educativo. Las bases sociales en las que se sustenta son las siguientes: • La gratuidad de la enseñanza en los diferentes tipos y niveles de la red nacional de instalaciones educacionales a lo largo y ancho del país. • El alcance por la mayoría de la población del noveno grado, que permita tener. conocimientos. mínimos. para. continuar. estudios. superiores. (preuniversitario y media especializada). • La igualdad de derechos y oportunidades para todos los grupos sociales, sin distinción de edad, sexo, color de la piel, de las características socio-clasistas y territoriales; permite acometer la educación como una tarea de todos, o sea del estado y el pueblo (a través de las organizaciones e instituciones políticas y sociales y ejercitando sus derechos ciudadanos) lo que propiciará participar en el proceso educativo mediante la concepción del mismo, la ejecución, el análisis y la discusión, el control y la solución de los problemas. En estas bases radica la potencialidad de las instituciones educacionales como institución social para poder ayudar a la familia a cumplir su función educativa. En este contexto se encuentran la escuela de padres, que consiste en un sistema de influencias pedagógicamente estructuradas para elevar la potencialidad educativa de la familia y estimular su participación consciente en la formación de su descendencia, en coordinación con la institución educativa. En este sentido es conveniente aclarar que la sociedad como sistema general, debe crear también las condiciones necesarias para el cumplimiento efectivo de 9. Mayelin Inda. Tesis en opción al título de Master. P. 31. 11.

(15) la función educativa de la familia, pues la institución escolar, como subsistema social por sí misma no la puede asumir totalmente. Muchos padres se mantienen al margen de la vida escolar de los hijos, porque ellos no se sienten aptos, preparados, para ayudarles en la realización de las tareas escolares,. o se han olvidado de lo que estudiaron hace años. Sin. embargo se ha. demostrado que el asunto no es tener un nivel escolar. determinado, sino crear un ambiente propicio en el hogar para que el niño pueda cumplir sus tareas escolares, por ejemplo: • Garantizar un ambiente de tranquilidad • No interrumpir el desarrollo de sus trabajos, para que realice alguna encomienda, no escuchar algún comentario ajeno a la actividad que realiza. • Tener un lugar fijo destinado para que realice sus tareas • Evitar elementos distractores como la TV a esa hora, la radio, visitas de amigos, etc. Otra forma de apoyar la vida escolar de los Alumnos es propiciar que la familia asista a las actividades que. organiza la escuela, para que se mantenga. informada de lo que sucede en el otro mundo en que se desarrollan sus hijos e hijas.. La atención a la vida escolar de los hijos es una forma que tienen los. padres de recuperar su protagonismo en la educación de sus hijos, evitando así la tendencia de muchos a depositar en los maestros esta tarea que es indelegable. El principio psicopedagógico que sustenta la escuela de padres es la unión de un grupo de padres que tienen hijos con edades similares, es decir son coetáneos, y por tanto: 1. Todos se encuentran en una misma etapa de su desarrollo físico y psicológico. 2. Los requerimientos pedagógicos del grado escolar son los mismos. 3. Les une un interés común: el apoyo a la vida escolar de sus hijos. Es una vía directa de trabajo con la familia, pues desde el punto de vista de la comunicación social, es una forma de trasmitir mensajes “cara a cara”. En este. 12.

(16) caso, la figura del maestro es la emisora del mensaje, (el cual. siempre debe. tener un carácter educativo) y los padres son los receptores, pero no receptores pasivos, sino activos en tanto que tienen mucha experiencia y conocimiento de sus hijos y una práctica educativa con ellos, con mayores o menores resultados pero, ha sido su experiencia, lo que les permite enriquecer el mensaje recibido y devolverlo al resto del grupo, lo cual aprovechará el maestro para plantear las ideas esenciales del tema, y reforzar los aspectos más importantes, según la caracterización que él posee de cada familia. Puede constituir una vía ideal de promover actividades grupales donde cada uno exprese sus ideas al respecto, y de esa forma el maestro. busca una. retroalimentación a su mensaje inicial. En el trabajo de escuelas de. padres,. sucede con frecuencia que estos se sienten inhibidos y con poca disposición a participar pues sienten pena de expresarse con sus propias palabras o piensan que su experiencia no es importante. Por esto es recomendable la utilización de metodologías participativas pues estas estimulan la participación de todos por igual, mediante técnicas de trabajo grupal, sencillas y fáciles de realizar, aunque siempre demandan del maestro una preparación. Estas actividades grupales constituyen un medio ideal para que cada padre autoanalice los problemas que está enfrentando con la educación de sus hijos, algo así como un autodiagnóstico de su desempeño como padre y de ahí el maestro puede derivar cuáles son los contenidos que deben tener sus escuelas de padres. En un inicio a los padres les puede resultar difícil este autoanálisis pero si se prepara bien, de forma respetuosa, amena y promoviendo la participación de pocos, las resistencias se irán venciendo paulatinamente y los padres podrán intercambiar entre sí sus experiencias y serán sujetos activos de su propia autotransformación y mejoramiento en su rol de padres. El contenido de estos mensajes debe determinarse a partir del diagnóstico de la familia y de la comunidad. Aunque es necesario hacer una dosificación de temas por meses. Cuando la preparación del maestro ha sido insuficiente, los resultados no son satisfactorios pues no se establece la relación y comunicación que demanda una. 13.

(17) actividad de esta índole, lo cual puede desmotivar al padre y al propio maestro para posteriores experiencias similares, por eso para el maestro poder conocer la vida familiar de sus alumnos y penetrar en ese "santuario" debe tener presente algunos principios relacionados con el aspecto ético que siempre ha de estar presente en sus relaciones con las familias de sus alumnos :. 1. Manejar con absoluta discreción los diferentes asuntos que puedan. confiarle los miembros de la familia. 2. Hacer a los padres partícipes activos del conocimiento de su propia. realidad, invitándoles a realizar reflexiones colectivas sobre sus dificultades y éxitos en la educación de los hijos, donde unos aprendan de otros y se realce la potencialidad educativa. y. el conocimiento que cada uno tiene de sus. propios hijos e hijas. Es decir hacer al padre. consciente de sus. potencialidades, ayudarle a encontrarlas, y también de sus dificultades y de la necesidad y posibilidad real del cambio para lograr su automejoramiento. 3. Dejar bien claro hasta dónde llegan los límites del rol del maestro en la. educación familiar y no crear falsas expectativas en los padres en cuanto al enfrentamiento y la solución de serias disfunciones familiares que caen más bien dentro del campo de la terapia familiar y del rol de los terapeutas. Los que usan estas vías les resultan beneficiosos en dos sentidos: • Conocer con mayor profundidad la problemática familiar de sus alumnos lo que les aporta importancia, elementos claves de la misma para poder entender y aplicarse algunas conductas de estos. • Se les facilita en gran medida la relación con los padres pues el hecho de compartir las experiencias de todos como educadores –padres de sus hijos – alumnos, disminuye las barreras que originan las reuniones formales, excesivamente estructuradas y directivas, tanto en su forma como en su contenido. Los padres necesitan: • Sentirse respetados.. 14.

(18) • Ser escuchados • Un espacio de privacidad con el maestro • Sentirse que se les quiere ayudar • Que se confíen en ellos. • Que se reconozcan sus aciertos. • Que se valoren más sus acciones positivas que sus errores. • Que se comparten sus preocupaciones. • Que se les trasmita optimismo. • Compartir ideas, criterios y experiencias. • Encontrar una valoración, un juicio de valor de lo que como padres son. • Saber que sus desaciertos pueden rectificarse. El maestro debe lograr: • Tener paciencia para escuchar. • Demostrar respeto. • Verbalizar el valor que como padres poseen. • Destacar las cualidades positivas del hijo y las posibilidades que posean para erradicar las dificultades. • Promover reflexiones a partir de los descubrimientos de sus fortalezas y recursos. • Proponer alternativas de soluciones. • Garantizar el carácter confidencial y ético del intercambio. • Sugerir la consulta a otros especialistas. Criterios útiles que en las sesiones de escuela de padres el maestro ha de tener presente: • Estimular los éxitos por pequeños que fueran. • Elogiar el esfuerzo, no solo el logro. • Ayudar a los padres a fijarse metas realistas. • No comparar el esfuerzo de uno con los demás. • Proporcionar responsabilidades entre los participantes. Se debe tener en cuenta:. 15.

(19) • Necesidades de aprendizaje de los padres. • El tiempo que dispone para cada sesión. • Las condiciones de locales disponibles. • Cantidad de padres involucrados. • Experiencias del orientador. • El horario que se organice. • Potencialidades que posee la comunidad para apoyar la realización de las actividades y localidad de la relación de las actividades y la calidad de la relación escuela-familia. Se revela el papel de las interacciones interfamiliares en su continuo crecimiento y desarrollo, se valora que hay otros factores que pueden ayudar a la orientación familiar y se otorga un rol importante al maestro como agente en el proceso de preparación de la familia. A partir de estos criterios se ha desarrollado un fuerte movimiento dirigido a desarrollar y perfeccionar los vínculos familia- escuela – comunidad. La escuela y la familia como instituciones básicas de la sociedad. La escuela como segunda institución En el país el papel protagónico en la educación de las nuevas generaciones además de la familia lo tiene la escuela, que al igual que aquella, tiene como función fundamental educar en todo momento, pero con diferentes objetivos. Al respecto el Ché expresó: “Para construir el comunismo, simultáneamente con la base material hay que hacer al hombre nuevo.”10 Para él la concepción del hombre nuevo y su correspondiente formación era imprescindible para que pudiera comprender y ser un participante activo en las necesarias transformaciones sociales que demanda una sociedad justa, porque de lo contrario, el proyecto no sería viable. La escuela ayuda a la familia en su función educativa para poder aportar a la sociedad ciudadanos activos, útiles, capaces de continuar la obra de sus padres. La familia y la escuela deben de marchar unidas pues tienen como fin común la. 16.

(20) tarea más delicada de cualquier sociedad: la formación de los ciudadanos del mañana. Por ello se debe estructurar una educación familiar, la escuela debe ser el principal organizador de la orientación y educación de la familia. Múltiples son los análisis teóricos y prácticos que al respecto han hecho diversos estudiosos acerca de las limitaciones que aún existen en relación a la educación que se le imparte a la familia, para que enfrente con métodos adecuados la educación de sus hijos y evidencien además, las potencialidades que poseen para lograr mejores resultados. ¿Qué necesita el maestro de los padres? 1.-Una comunicación amplia, sincera, abierta para que a partir de aquí el maestro pueda accionar de manera individual con el hijo (aspecto, situación familiar, nivel cultural, economía, posibilidad de brindar. ayuda docente).. Para llegar al diagnóstico individual de la familia y el niño, en el que puede basar su trabajo, sobre todo el formativo. 2.-Que apoyen al niño para que este haga la tarea y que lean con él las lecturas y contenidos escolares sistemáticamente. 3.-Que le digan la verdad sobre el niño 4.-Que estimulen al niño moral y materialmente por los éxitos importantes obtenidos. en la escuela, tanto docentes, como de comportamiento de. solidaridad o responsabilidad. 5.-Que le digan las adicciones que hay en la casa. 6.-Que confíen en la capacidad resolutiva de la escuela de los problemas que tienen o que los padres plantean. 7.-Que logren que el niño duerma y descase lo suficiente. 8.-Que ayuden en las cosas materiales que necesitan en las escuelas. 9.-Que siembren en el niño el amor por el maestro y le reiteren la necesidad de respetarlo. 10.-Que apoyen su labor desde todos los puntos de vista, desde el político hasta el social. 10. Guevara de la Serna, Ernesto (Che). Discurso pronunciado en el acto de entrega de premios especiales a obreros destacados del Ministerio de Industria.. 17.

(21) 11.-Que sean activos en las reuniones de padres, con un nuevo carácter de búsqueda de solución conjunto a los problemas modulares del aula, a partir de conocer las tareas concretas del maestro y padres que ayuden en lo que realmente puedan. Muchos son los esfuerzos que desarrollan las instituciones educacionales en preparar a la familia para que desarrollen en sus menores una formación íntegra, pero todavía, esta tiene grandes carencias para lograr en ellos conductas adecuadas, debido a que la orientación educativa que ofrece el personal docente no siempre responde a las necesidades que presentan las familias para educar certeramente a sus hijos, por lo que se hace necesario diseñar escuelas de padres. De ahí que sea necesario buscar las vías más efectivas para lograr que cada hogar tome conciencia de sus tareas familiares y se apropie de los métodos más efectivos para llevarlas a vías de hecho. Es cierto que a través de los medios masivos de comunicación, es decir, de la prensa escrita, los programas radiales y televisivos se lleva a cabo una ardua labor cuya finalidad, es elevar la cultura pedagógica de los padres; esto no basta, los progenitores necesitan de una ayuda más directa, de un consejo más personal e íntimo adecuado a sus condiciones concretas de vida. Y quién mejor para brindar ese consejo, esa ayuda que la palabra y la mente experimentada de un buen maestro. La escuela como institución desempeña un importante papel en la comunidad para la coordinación de los esfuerzos educativos que realizan los diferentes factores sociales; los cuales promueven la participación, la reflexión y el análisis conjunto de las necesidades educativas, culturales y recreativas entre otras, así como el desarrollo de todos los miembros de la comunidad. Para nadie es un secreto que la escuela en general ha funcionado muy encerrada en sí misma a través de documentos normativos, la relación con la familia es algo esperable y está concebida en todos los sistemas educativos del país, la realidad cotidiana, confirmada por investigaciones al respecto, confirman que esta aspiración se ha logrado más como excepción que como regla.. 18.

(22) La escuela como institución social educativa tiene amplias posibilidades para ejercer su influencia. educativa sobre la familia, ésta tiene enormes. potencialidades para educar a sus hijos, pues no en todos los casos los padres están preparados para educar convenientemente, sino que enfrentan tan delicada tarea de forma empírica, intuitiva y espontánea. Es incuestionable que esta ayuda a la familia en su función educativa para poder aportar a la sociedad ciudadanos activos, útiles capaces de continuar la obra de sus padres. La familia y la escuela deben de marchar unidas pues tienen como fin común la tarea más delicada de cualquier sociedad: la formación de los ciudadanos del mañana. En el país, el objetivo fundamental de la educación es la formación del hombre nuevo de manera integral. La escuela al igual que la familia, educa en todo momento, pero con diferentes objetivos. La familia como primera institución La sociedad cumple con su más importante tarea la formación del hombre nuevo de una forma integral y multifacética. La familia y la escuela son las encargadas en primera instancia de formar rasgos positivos en el transcurso de la vida del individuo por lo que deben trabajar en pro de lograr dicho propósito. Como primera institución básica de la sociedad, la familia constituye el espacio más íntimo de los seres humanos. Es en esta donde se desarrollan las relaciones de mayor confianza e intimidad. Sentir la necesidad de estar en familia hace al sujeto más valioso como persona, constituye un sostén que les da seguridad a sus miembros cuando presentan algún problema. Es incuestionable que la familia desempeña un papel formativo fundamental, pues los padres educan a sus hijos según sus propios patrones morales. Los estímulos que los niño/as reciban desde su nacimiento y los ejemplos que observan en el seno familiar, tendrán una influencia muy importante en la formación de hábitos, actitudes y modos de actuar dentro y fuera del hogar. Al respecto, Raúl Castro en el acto constitutivo de la SEPMI, señaló:”Los principales responsables de la educación de las nuevas generaciones son, sin cortapisa algunas, los padres, que en la vida diaria con preceptos, pero sobre. 19.

(23) todo, con ejemplos personales, educan a sus hijos”11. Al mismo tiempo expresó en relación a la actitud de algunos militantes y dirigentes que no prestan la debida atención de sus hijos:”Mal podrán educar a la sociedad, si no son capaces de educar a sus hijos”.12 La familia a nivel mundial y en particular en el país, ha ido sufriendo trasformaciones en su devenir histórico, como consecuencia de los cambios sociales ocurridos y de la igualdad de derechos con el hombre de la cual goza la mujer cubana. Por estas razones se puede apreciar que de una familia que respondía a un patrón tradicional basado en la ideología patriarcal, donde el hombre era el sustento del hogar y poseía una autoridad suprema y la mujer representaba a la persona que asumía el rol protector, cuidador y educativo, actualmente se encuentra un desplazamiento significativo en la familia hacia la figura materna, por la cantidad de hogares monoparentales que existen, donde la mujer está asumiendo todas las responsabilidades, gracias a los beneficios que le ha dado la Revolución. Como puede apreciarse la familia ha sufrido una evolución a través del tiempo y seguirá evolucionando. Al respecto Engels planteó: ”En sociedades futuras en que las condiciones económicas cambien, la familia deberá desarrollarse de acuerdo con dichos cambios, como lo ha venido haciendo hasta ahora y es imposible predecir qué tipo de familias formarán esas generaciones futuras, en que exista la propiedad colectiva y que hayan desaparecido todos los prejuicios, atavismos y preceptos heredados de sistemas sociales anteriores”.13 La Psicóloga, Patricia Arés Murzio, ha realizado diferentes investigaciones sobre la familia cubana actual, y con ellas ha demostrado que son múltiples los cambios que esta ha sufrido; entre ellos: 14 • Una disminución considerablemente de los hogares nucleares, aunque todavía son predominantes. 11. Raúl Castro en el acto constitutivo de la SEPMI (198O), publicado en periódico Granma. Ibídem. 13 Engels, F. El origen de la familia. p.1 12. 20.

(24) • El matrimonio legal ha perdido importancia, pero no así las uniones, pues la vida en parejas sigue siendo una opción del cubano. • Hay un notable incremento en la nupcialidad reincidente, que no siempre es legal. • Incremento en la reorganización familiar de personas de igual sexo, o sea, personas homosexuales, que en muchos casos tuvieron hijos con anteriores casamientos heterosexuales. A pesar de todos los cambios sufridos, la familia cubana, continúa siendo un espacio de derecho propio, de negociación, de asistencia mutua. Es un espacio donde todas esas necesidades interactúan y en muchos casos bajo un mismo techo, en un lugar reducido y sin espacio propio, por ello, deben ser expertos en la convivencia y en las interacciones. Pero todos sus miembros deben generar un sistema de ayuda mutua sin sentir que es una responsabilidad obligada, mostrando una expresión de amor y no de compromiso impuesto. En el código de la familia cubana se expresa: La familia constituye una entidad en que están presentes e íntimamente entrelazados, fundamental. el. interés. personal. propuesto. que. en. tanto. la. célula. de la sociedad contribuye a su desarrollo y cumple importantes. funciones en la formación de las nuevas generaciones, y en cuanto a las relaciones de la vida en común de mujer y hombre entre estos y sus hijos y de todos con sus parientes satisfacen intereses humanos, afectivos y sociales de la persona. La familia según lo planteado en Tesis y Resoluciones del Partido Comunista de Cuba es la célula básica de la sociedad, además tiene un papel rector en la preparación, educación y orientación de las nuevas generaciones. Diferentes han sido las definiciones dadas al concepto de familia la cual constituye una categoría definida como: “la célula de la sociedad importantísima, forma de organización de la vida cotidiana personal, fundada en la unión matrimonial y los lazos de 14. Patricia Arés, Muzio, Mi familia es así, p.75. 21.

(25) parentesco en las relaciones multilaterales entre el esposo y la esposa, los padres y sus hijos, los hermanos y las hermanas y otros parientes que viven juntos y administran en común la economía domestica.”15 En el código de familia se expresa el concepto socialista sobre familia el cual expresa que: “constituye una entidad en que están presentes e íntimamente entrelazados el interés social y el interés personal, puesto que, en tanto que es célula elemental de la sociedad, contribuye a su desarrollo y cumple importantes funciones en la formación de las nuevas generaciones, en cuanto centro de relaciones en la vida en común de mujer y hombre, entre estos y sus hijos y de todos con sus parientes, satisface hondos intereses, afectivos y sociales de la persona”. 16 En “Flores de la vida,” A. S. Makarenko plantea que: “la familia es un cuerpo colectivo natural, sano, normal y como tal solo puede florecer en la sociedad socialista donde la familia se convierte en la célula primaria natural de la sociedad”, por ello destaca que los padres han de tener siempre presentes que viven en el socialismo y que sus hijos han de convertirse en activos y conscientes constructores del socialismo.”17 Insiste también en la necesidad de que los padres conozcan los fines de la educación, puesto que ninguna tarea puede ser realizada cabalmente desconociendo sus objetivos. El hijo que se forma no pertenece como propiedad familiar, el hijo se forma como ciudadano del país y por tanto, los padres tienen la responsabilidad moral de educarlo para que pueda vivir como un hombre digno y honesto en la sociedad. La Dra. Patricia Arés define familia como “El grupo de dos o más personas integrantes de un mismo grupo censal emparentados entre sí hasta el cuarto grado de consanguinidad (padres, hijos, abuelos, nietos, bisnietos, hermanos,. 15. Rosental, M y O. Indin. P. 169 Código de la familia, p. 23 17 A. S. Makarenko, Flores de la vida. p. 32 16. 22.

(26) sobrinos y primos) y segundo de afinidad (cónyuge, suegros, yernos, nueras, hijastros, cuñados)” 18 En su libro Mi familia es así, se expresa: “La familia se distingue por el hecho de que sus miembros todos son diferentes, tienen necesidades acordes con la etapa del ciclo vital que cada uno está viviendo y no asume, por tanto, los mismos grados de responsabilidad para con los otros. Las relaciones de poder son diferentes de acuerdo con los criterios de autoridad que las familias confieren al género y a las generaciones. A esto se le añade el hecho de que es el grupo donde las relaciones son de carácter eminentemente afectivas y de gran significación emocional, es decir, todos tienen necesidades, gustos e intereses distintos, pero a su vez se supone que se conectan de manera especial entre sí para vivir y satisfacerse mutuamente.”19 Esta misma autora plantea que: “se puede hablar de tres criterios de familia: hay un criterio consanguíneo, es decir, familias son todas las personas que son parientes o todas las personas con las cuales se tiene algún tipo de vínculo de sangre;. familia. son aquellas personas con las cuales se convive, es el grupo humano de convivencia; “...familia son aquellas personas que me han querido, que me han cuidado, que me han devuelto un sentimiento de estima hacía mí misma y hacia los demás, o sea, la que me da afecto”.20 Todas las investigaciones realizadas a los Alumnos arrojan que para ellos el criterio que más vale es el afectivo y no el consanguíneo, ni el de convivencia, porque para ellos no solo es importante que lo alimenten, que le proporcionen bienes de consumo, sino que le brinden afecto, cariño y que le demuestren que lo quieren. Para que un menor alcance un desarrollo sano es fundamental la afectividad que reciba de la familia de apego, como son los padres u otra persona de apego para él. 18. Arés Murzio, Patricia. Mi familia es así. p.42 Ibídem, p. 9 –10 20 Ibídem, p. 22 19. 23.

(27) Muchos. autores coinciden en plantear como familia a las personas. emparentadas por diferentes grados de consanguinidad y que conviven en un mismo hogar, sin embargo la autora Patricia. Arés tiene en cuenta las. necesidades de sus miembros según su ciclo vital, el grado de responsabilidad de uno con otros, su autoridad y las relaciones eminentemente afectivas que se conectan entre sí para vivir y satisfacerse mutuamente, estén unidos o no por lazos consanguíneos y por lo que la autora considera más abarcadora y completa su definición por tanto se adscribe a ella. El problema metodológico principal para los psicólogos marxistas, está en hacer corresponder las propias regularidades internas de las familias que determinan sus formas de funcionamiento y desarrollo; como pequeño grupo social en el modo de vida promovido por la sociedad socialista. Debido a la importancia que tiene la formación de la personalidad, constituye un problema de estudio tanto para psicólogos como para pedagogos, los cuales le han dado múltiples enfoques a esta categoría y aún no ha permitido en la heterogeneidad de las teorías, darle definitivamente al estudio de la misma una respuesta cercana a la realidad. La familia debe prestar una atención especial al niño, es importante ayudarlo en el cumplimiento de las tareas escolares e inculcarle respeto por la escuela, por el maestro, compañeros de aula y por todos los que lo rodean. La labor educativa de la familia es estimulada por la sociedad en sentido general, aunque esta responde más bien a un sistema de regularidades instaurado por cada núcleo familiar en correspondencia con los valores morales que aporta, sus tradiciones arraigadas desde lejanas generaciones y los criterios que tiene acerca de qué debe educarse en los Alumnos y cómo hacerlo. En una familia todo educa; las condiciones materiales de vida, las relaciones y formas de comunicarlo que establecen sus miembros, el estilo de vida, la atmósfera cultural, moral e ideológica y sobre todo el ejemplo de cada adulto que pueda brindar. Es difícil comprender que incluso cuando en la familia no se desarrollan acciones conscientes para llevar a cabo una labor formativa, las. formas de. comportamiento y la estructura de la comunicación que logren entablar sus. 24.

(28) miembros, se convierten en un modo irremediable en modelos de conductas para el niño. Aún cuando teóricamente se le diga al pequeño lo que deba hacer, este solo hace lo que ve en la práctica y lo que todos hacen en cada situación. No hay familia que no se proponga en mayor o menor medida y de forma implícita o explícita, determinadas metas o aspiraciones que constituyen su programa de objetivo educativo, por supuesto, aquella que alcance un mayor grado de conciencia acerca de su función educativa realizará más acciones concretas encaminadas al logro de tales fines. Makarenko planteó: “No es difícil imaginarse que los padres dichosos, felices por su actividad social, por su cultura, por su vida, que saben además tratar esta dicha, de estos padres siempre saldrán buenos hijos, pues saben educarlo bien”.21 Se hace necesario buscar las vías más efectivas para lograr que cada hogar tome conciencia de sus tareas familiares y se apropien de los métodos más efectivos para llevarlas a vías de hecho. Es cierto que a través de los medios masivos de comunicación, es decir de la prensa escrita, de los programas radiales y televisivos se lleva a cabo una ardua labor cuya finalidad es elevar la cultura pedagógica de los padres; esto no basta, los progenitores necesitan de una ayuda más directa, de un consejo más personal e íntimo adecuado a sus condiciones concretas de vida. Y quién mejor para brindar ese consejo, esa ayuda que la palabra y la mente experimentada de un buen maestro. Otra idea importante en A. S. Makarenko es la que se refiere al ejemplo de los padres, para él, la conducta personal de los padres es un factor decisivo y por esta razón hay que dedicar una atención seria a sus propios defectos. En reiteradas ocasiones se refirió a la necesidad de educar de modo tal que no sea necesario reeducar porque consideraba que la educación familiar debe de ser sistemática y constante y con una correcta orientación de principio a fin. Con profundo optimismo planteó Makarenko: “Una educación correcta a partir de la más tierna infancia no es una tarea tan difícil como creen muchos. No hay. 21. Makarenko, Antón, Conferencia sobre Educación Infantil, p.28. 25.

(29) padre ni madre que no pueda realizarla con facilidad si realmente se empeña en ella y por otra parte, es una tarea grata, placentera, feliz.” 22 La familia socialista contribuye a la formación del hombre nuevo que necesita la sociedad, y es uno de los elementos que integran el sistema de factores que ejercen su influencia educativa sobre el niño/a, es indiscutible el. papel que. desempeña en esta labor en los primeros cinco años donde se sientan las bases para su formación. Es importante tener presente que el sujeto no nace con personalidad, sino que se forma, por lo que es necesario que reciba desde las más tempranas edades una adecuada estimulación afectiva. El grado de responsabilidad de la familia en la formación de ellos debe expresarse en la síntesis de los intereses individuales y sociales. Este proceso presupone que el niño/a se adapte a las relaciones sociales a través de la familia como modelo simplificado de sociedad, con una vida emocional diferente a la de otros, con un sistema de poder entre sus miembros y con una atmósfera que beneficia la formación de los hijos/as. Por ser la familia una institución interconectada con casi todas las esferas de la vida social, los cambios que tienen lugar en estas últimas (empleo, consumo, salud, participación social, etc.) repercuten en ella en mayor o menor grado según su desempeño. La caracterización de la familia de los alumnos permite identificar sus potencialidades, para apoyarlos en ellas y promover su mayor desarrollo. También permite identificar aquellos problemas que presentan los alumnos en su vida escolar, relacionados con problemas familiares, y de esta forma poder trazar algunas estrategias de ayuda diferenciadas. La investigación y la dilucidación de las funciones familiares deben conducir a puntos de vista fructíferos y recomendaciones preventivas. Además, la función educativa de la familia actual en el socialismo, impone, por tanto altas exigencias. 22. Ibídem. P 35. 26.

(30) morales y sociales. Contribuir a su cabal cumplimiento, constituye no solo una necesidad, sino también un reto para la ciencia psicológica. La familia enseña y educa a sus integrantes a toda hora. Su influencia puede ser positiva o negativa, pero de cualquier tipo que sea, es una influencia constante e imprescindible. De ahí la necesidad de que la educación familiar esté debidamente orientada desde sus inicios.. Los Alumnos necesitan amor y. mientras más sólidos sean los lazos afectivos entre este y su familia más sana es y será su personalidad. La falta de amor o la ruptura de lazos afectivos casi siempre traen consecuencias catastróficas, que pueden dar origen a desviaciones en la manera de actuar que conlleven a requerir de necesidades educativas especiales debido al surgimiento de alteraciones en la conducta en los menores. Estas consecuencias solo pueden evitarse con una certera labor preventiva en la cual juega un papel fundamental la familia,. la prevención es un término o. concepto tan universal que es aplicable a cualquier esfera de la sociedad, la naturaleza, la salud física y psíquica, etc. Asimismo es aplicable a los seres humanos y organizaciones, con efecto además, en los animales y las cosas. Se pudiera señalar que las ideas y conceptos respecto a la prevención han transitado por un proceso evolutivo en el tiempo. En esta evolución ha tenido que ver mucho el efecto de las investigaciones ya que fue cambiando desde una simple advertencia e información sobre los daños que acarrea asumir alguna conducta socialmente reprobable, muy parecido al enfoque ético-legal, hasta formas más profunda de la complejidad de la conducta humana, individual y socialmente considerada. Los temas asociados a la conducta y los estilos de vida, así como consideraciones de una visión de la salud (no solo mental) desencadenan múltiples líneas de trabajo preventivo cuyo común denominador ha sido informar para orientar debidamente a los sujetos hacia la salud y el bienestar. La prevención de los riesgos psicosociales ha ido cambiando con el tiempo, lo cual no significa que la sucesión de un enfoque haya eliminado a los anteriores, más bien todas estas perspectivas coexisten y se han ido complementando. Sin embargo hoy más que nunca aumenta el interés por la prevención si se toma en cuenta la existencia de una lista de factores que amenazan el desarrollo de las. 27.

(31) nuevas generaciones, la cual no escapa. a las diversas formas de conducta. antisocial, la salud, la sexualidad, el uso del tiempo libre y la forma en que se enfrentan los eventos negativos de la vida, entre otros. En este contexto resulta imprescindible hacer algunas precisiones y ponerse de acuerdo en torno a algunas ideas relacionadas con el tema que ocupa a la autora, para lo cual resulta necesario señalar de manera muy simple que prevenir es evitar que algo suceda. Dentro de estas reflexiones hay que tener presente tres importantes factores que protegen el éxito escolar: 1.- Contar con un adulto (preferiblemente uno de los padres o tutores o ambos) que se preocupe por ellos, los ayude y se interese profundamente en su educación. 2.- Tener una familia estable que lo atienda con cariño, donde pueda estudiar, superarse, desarrollarse, que le enseñen los valores y metas correctas a partir de saber y pensar sobre lo que está ocurriendo en la comunidad, la escuela, la familia y que se lo haga sentir al niño. 3.- Buena colaboración entre padres y maestros. Funciones de la familia El reconocimiento de la influencia que puede tener la escuela en la educación familiar, para que se encuentre en mejores condiciones de desarrollar la labor educativa y formadora de personalidades, cobra en la actualidad mayor significación y atrae más partidarios. De ahí la necesidad de conocer los diferentes tipos de familias que integran el grupo, para que sean más acertadas las temáticas que se trabajen en las escuelas. de padres, las cuales deben. responder a las problemáticas que presente cada familia en particular y el grupo en general. Tipos de familia funcionamiento familiar.. 28.

(32) Familia funcional: Se entiende por funcional aquella, en cuyas interrelaciones como grupo humano, se favorece. el desarrollo sano y el crecimiento personal,. familiar y social de cada uno de sus miembros. 23 Familia Disfuncional: Cambian de una familia a otra, no en todas aparecen los mismos problemas. De ahí la importancia de aprender a identificarlos y saber qué hacer para intervenir en ellos. 24 El doctor Cristóbal Martínez refiriéndose a las familias disfuncionales expresó: ...´´ los niños y las niñas, muchos adolescentes encuentran entonces y sus maestros estas fuentes de apoyo y de seguridad cuando están lesionados en el hogar, a veces es la maestra o al maestro a quien le van a decir cosas que no se atreven a los padres...”. 25. La escuela aquí actúa como un importante factor de. apoyo, de seguridad y estabilidad para los Alumnos. El concepto de función educativa, común en la sociología contemporánea, comprende la interrelación y transformación real que se opera en la familia a través de sus relaciones o actividades sociales, así como por efecto de las mismas. Es necesario subrayar que las funciones se expresen en las actividades reales de la familia y en las relaciones concretas que se establecen entre sus miembros, asociadas también a diversos vínculos y relaciones extrafamiliares. Pero a la vez se vivencian en la subjetividad de sus integrantes, conformando las representaciones y regulaciones ya mencionadas con anterioridad. La familia no es viable sin cierta armonía entre ellas; una disfunción en una altera al sistema. A la familia se le han asignado, desde tiempos inmemorables muy importantes funciones. Al respecto, Pedro Luis Castro Alegret en su libro “Cómo la familia cumple su función educativa”. Donde establece a su modo de ver determinadas funciones. 26 Estas son las funciones: Función económica. que. históricamente la. ha caracterizado según. señalaba Engels, como célula de la sociedad. Esta función abarca las 23. Arés Murzio, Patricia. Mi familia es así, p. 8. 24. Ibídem. p. 8 Martínez Cristóbal 1982. MINED; p. 136. 25. 29.

(33) actividades relacionadas con la reposición de la fuerza de trabajo de sus integrantes; el presupuesto de gasto de la familia sobre la base de sus ingresos; las tareas domésticas relacionadas con el abastecimiento, la satisfacción de una serie de necesidades materiales e individuales. En. ese. caso,. resultan. importantes. los cuidados relacionados con el. crecimiento y la salud de sus miembros. En esta función también se incluye el descanso, que. está. expresado en el. presupuesto del tiempo libre de. cada miembro y de la familia en general. Función biosocial: Comprende la procreación y la crianza de los hijos, así como las relaciones sexuales de la pareja. Aquí se incluyen las relaciones que dan lugar a la seguridad emocional de los miembros y su identidad con la familia. Función espiritual cultural: Comprende, la satisfacción de las necesidades culturales de sus miembros, la superación y el esparcimiento cultural, así como la educación de los hijos. Función educativa: Se despliega en buena medida a través de las otras enumeradas hasta aquí, pues todas ellas satisfacen necesidades de los miembros, pero a la vez educan a la descendencia y de esa manera garantizan aspectos de la reproducción social. La familia debe prestar una atención especial al niño, es importante dotarla de conocimientos que le permitan ayudar a sus hijos en el cumplimiento de las tareas escolares e inculcarle respeto por la escuela, por el maestro y compañeros de aula. La función educativa de la familia en su doble carácter psicológico y social, se realiza a través de las relaciones que sus miembros establecen para el cumplimiento de las actividades que se generan en cada hogar: la forma de relacionarse entre sí, el contenido de esas relaciones. El ambiente psicoafectivo que se imprime, va modelando la personalidad en formación de los hijos en su constante interacción activa con el medio social, cuyo producto final será la. 26. Pedro Luis castro Alegret. Como la familia cumple su función educativa, p. 143. 30.

(34) aportación de ciudadanos socialmente útiles. En el cumplimiento de esta función educativa, la institución infantil o centro educativo puede jugar un papel decisivo si dentro de sus objetivos contempla de manera realista el trabajo con la familia. Este accionar permite que las instituciones, organismos, organizaciones y todos los miembros de la comunidad trabajen por lograr una conducta social coherente entre el pensar, el sentir y el hacer; aspectos esenciales de la formación de las nuevas generaciones. El problema metodológico principal para los psicólogos marxistas, está en hacer corresponder las propias regularidades internas de las familias que determinan sus formas de funcionamiento y desarrollo; como pequeño grupo social en el modo de vida social promovido por la sociedad socialista. La labor educativa de la familia es estimulada por la sociedad en sentido general, aunque esta responde más bien a un sistema de regularidades instaurado por cada núcleo familiar en correspondencia con los valores morales que aporta, sus tradiciones arraigadas desde lejanas generaciones y los criterios que tiene acerca de qué debe educarse en los Alumnos y cómo hacerlo. Es difícil comprender que incluso cuando en la familia no se desarrollan acciones conscientes para llevar a cabo una labor formativa, las formas de compartimento y la estructura de la comunicación que logren entablar sus miembros, se convierten en un modo irremediable en modelos de conductas para el niño. Aún cuando teóricamente se le diga al pequeño lo que deba hacer, este solo lleva a la práctica lo que todos hacen en cada situación. La influencia de la educación familiar sobre el niño es incomparable, si se tiene en cuenta su continuidad y duración, resulta fácil entender que esta supera con creces a la educación escolar. Esta concepción de carácter intersectorial y multidisciplinaria sirve de base. al. Programa "Para la Vida" que como parte del Programa Nacional de Acción en cumplimiento de los acuerdos de la Cumbre Mundial en Favor de la Infancia, se lleva a cabo desde 1992, en el país. El mismo constituye un escenario de concertación de compromisos de los diferentes niveles y sectores de la sociedad,. 31.

(35) desarrollando un conjunto de acciones dirigidas a promover la elevación de la calidad de la vida en condiciones de colaboración y arraigo comunitario. El modo de vida familiar constituye parte integrante del modo de vida de la sociedad ya que la familia como grupo social encamina y desarrolla su modo de vida mediante la ejecución de sus actividades sociales. En esta concepción del modo de vida es necesario incluir el proceso y el resultado de la representación y regulación consciente de estas condiciones por sus integrantes. Los miembros de la familia se hacen una imagen subjetiva de diversos aspectos de sus condiciones de vida, sus actividades e interrelaciones; y sobre esa base regulan su comportamiento, aunque en la vida familiar hay importantes aspectos que escapan a su control consciente. Las actividades y relaciones intrafamiliares, que los estudiosos agrupan fundamentalmente por su contenido- en las llamadas funciones familiares, están encaminadas a la satisfacción de importantes necesidades de sus miembros, aunque no como individuos aislados, sino en estrecha interdependencia. El carácter social de dichas actividades y relaciones viene dado porque encarnan todo el legado histórico social presente en la cultura; porque los objetos que satisfacen esas necesidades, y la forma misma de satisfacerlas han devenido con la cultura en objetos sociales. El sistema socialista de educación le confiere una extraordinaria importancia a esta institución, por eso debe trabajarse con el fin de ayudarla en cómo crear hábitos, capacidades intelectuales, habilidades, físicas y espirituales en cada uno de los individuos que se rigen en ella, aumentar elevados sentimientos humanos, gustos estéticos y firmes principios ideológicos acordes con la política de la sociedad, con una moral comunista, así como certero y correcto comportamiento y así se cumpla con el perfil revolucionario que el país necesita en estos momentos y se conviertan en hombres dignos que pongan en práctica las ideas del máximo líder cuando expresó: ´´ No podrá haber jamás sociedad comunista, sino se orienta al hombre para vivir en ella. ´´ 27. 27. Discurso de Fidel Castro en el aula Magna. Periódico Granma. 2005. 32.

(36) Diagnóstico inicial de la situación familiar Se tuvo en cuenta para esta investigación diferentes dimensiones e indicadores. Estos fueron adaptados por la autora a partir de un estudio realizado de varias tesis y textos referentes a la temática de esta investigación. Dimensión I. Relación familia - escuela. a) Participación en las actividades programadas por la escuela donde se requiere su implicación. Dimensión II. Cumplimiento del rol familiar en el hogar. a) Distribución de los roles domésticos. b) Comunicación que establecen con sus hijos. c) Apoyo a las tareas escolares de sus hijos. d) Armonía del seno familiar. Índices: Se controlan con las categorías de B, R, M. Desglose por categoría de los indicadores. Dimensión I Indicador a B- Cuando participan siempre en las actividades convocadas por la escuela. R- Cuando participan casi siempre en las actividades convocadas por la escuela. M- Cuando no participan o solo participan a veces en las actividades convocadas por la escuela. Dimensión 2 Indicador a B- Cuando hay una correcta distribución de los roles domésticos entre los diferentes miembros del núcleo familiar. R- Cuando ocasionalmente hay una correcta distribución de los roles domésticos entre los diferentes miembros del núcleo familiar. M- Cuando no hay una distribución de los roles domésticos por centralizarse en alguno de los miembros del núcleo familiar. Indicador b. 33.