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Academic year: 2020

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LENGUAJE Y LITERATURA

TEXTO DE ESTUDIO PARA EXAMEN DE

ADMISIÓN

(2)

Índice de contenido

Introducción...6

Unidad 1...8

1.1. La literatura antigua y Medieval...8

1.1.1. La literatura de la época antigua occidental...8

1.1.2. La literatura de la época antigua griega...9

1.1.3. La tragedia griega...11

1.1.4. La Edad Media: Sociedad y Cultura...12

1.1.5. La España Medieval...14

1.2. Sonidos, fonemas y letras...17

1.2.1. ¿Cuál es la función del sonido?...17

1.2.2. ¿Qué es la letra?...18

1.2.3. ¿Qué es el fonema? ...18

1.3. La comunicación humana: las funciones del lenguaje...22

1.3.1. Introducción...22

1.3.2. La comunicación humana. Elementos...23

1.3.3. Las funciones del lenguaje...24

Unidad 2...27

2.1. La literatura del Siglo de Oro...27

2.1.1. La literatura española del siglo XVI: El Siglo de Oro...27

2.2. La oración simple...33

2.2.1. Las unidades sintácticas...33

2.2.2. Sintagma nominal y sintagma verbal...34

2.3. La noticia periodística y el reportaje...38

2.3.1. Introducción...38

2.3.2. La noticia y el reportaje entre los géneros del periodismo...38

Unidad 3...43

3.1. Manierismo y Barroco español...43

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3.1.2. El barroco español: culteranismo y conceptismo...48

3.2. La estructura de la oración simple...52

3.3. Los textos publicitarios...57

3.3.1. Introducción...57

3.3.2. Los elementos del discurso publicitario...58

3.3.3. La estructura del anuncio publicitario...58

3.3.4. Los recursos empleados en el texto publicitario...59

3.3.5. Los textos expositivos...61

Unidad 4...63

4.1. Romanticismo y realismo...63

4.1.1. Contexto socio-histórico...63

4.2.2. El romanticismo latinoamericano ...66

4.2. Las oraciones compuestas...69

4.2.1. La idea de oración compuesta...69

4.2.2. Las proposiciones coordinadas...70

4.2.3. Oraciones compuestas por yuxtaposición...73

4.3. La técnica de la argumentación y los géneros periodísticos...74

4.3.1. Introducción...74

4.3.2. La argumentación y el artículo editorial...76

4.3.3. El editorial y los tipos de argumentos...77

4.3.4. La estructura de un artículo editorial...78

Unidad 5...82

5.1. Literatura del siglo XX...82

5.1.1. La literatura de vanguardia...82

5.1.1.1 Acontecimientos sociohistóricos...82

5.1.1.2. Principales movimientos del vanguardismo literario...84

5.1.2. Narrativa del siglo XX...86

5.1.3. El teatro del siglo XX...88

5.2. La oración compuesta...91

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5.2.2. Las proposiciones subordinadas sustantivas...93

5.3. La disertación y el debate...96

5.3.1. Introducción...96

5.3.2. La disertación como forma de expresión oral...96

5.3.3. El debate...99

Unidad 6...101

6.1. Literatura del Siglo XX en España...101

6.1.1. La idea de Generación. La Generación del 98...101

6.1.1.1. Contexto Socio-histórico...101

6.1.1.2. Metas y alcances de la Generación del 98...102

6.1.1.3. Características de la Generación del 98...103

6.1.1.4. Algunos representantes de la Generación del 98...103

6.1.2. La Generación del 27...105

6.1.2.1 Metas y alcances de la Generación del 27...105

6.1.2.2. Características de la Generación del 27 ...106

6.1.2.3. Algunos representantes de la Generación del 27...107

6.2. Las proposiciones subordinadas adjetivas...109

6.2.1. Las proposiciones adjetivas o de relativo ...109

6.2.1.1. Nexos que introducen las proposiciones de relativo...109

6.2.1.2. El antecedente ...110

6.2.1.3. ¿Cómo se analiza una proposición adjetiva o de relativo?...110

6.3. La norma lingüística y el concepto de corrección...113

6.3.1. Introducción...113

6.3.2. Lengua, habla, norma lingüística ...113

6.3.3. El concepto de corrección lingüística...116

Unidad 7...118

7.1. Literatura latinoamericana y salvadoreña...118

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7.1.2. Orígenes y desarrollo de la literatura salvadoreña...120

7.1.2.1. Los precursores de la literatura salvadoreña ...120

7.1.2.2. El romanticismo y los esfuerzos por establecer las bases de una literatura nacional en El Salvador...122

7.1.3. El realismo costumbrista en El Salvador ...125

7.1.3.1. Ambrogi: precursor del costumbrismo...126

7.2. Proposiciones subordinadas adverbiales o circunstanciales...128

7.2.1. Las proposiciones adverbiales: estructura y funciones dentro de la oración...128

7.2.2. Clases de proposiciones adverbiales...128

7.2.3. Ejercicios de aplicación ...130

7.2.4. Ejercicios...131

7.3. El párrafo: definición y estructura ...132

7.3.1. Introducción...132

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Introducción

El presente volumen contiene el desarrollo de los principales contenidos que se incluirán en la prueba de conocimientos, en la especialidad de Lenguaje y Literatura, para la población de nuevo ingreso 2007, en la Universidad de El Salvador.

El documento está organizado por siete unidades de aprendizaje, la primera de las cuales, introduce al tema de la literatura antigua y medieval, para después dedicar un espacio al estudio de los fonemas, sonidos y letras, concluyendo con el desarrollo de la comunicación humana y las diversas funciones del lenguaje.

Por su parte, la segunda unidad está destinada a abordar la literatura española del siglo de Oro, a la vez que se dedica un espacio para aproximarse al estudio de la oración simple y dos géneros periodísticos informativos: la noticia y el reportaje.

La tercera unidad, por el contrario, inclina su atención por el estudio del manierismo y el barroco en la literatura española, al tiempo que se revisa la estructura de las oraciones simples y la complejidad de los textos publicitarios.

En la cuarta unidad, encontrará usted un acercamiento al tema de la literatura romántica y realista en Europa, para luego dedicar un momento al análisis de las oraciones compuestas y al estudio de la argumentación, reflejada en la creación de textos editoriales.

El contenido de la quinta unidad se inclina por brindar un panorama muy rico acerca de la literatura del siglo XX en Europa, mientras que el componente Lengua trata el tema de la oración compuesta. El componente Expresión aborda en esta oportunidad los temas del debate y la disertación, como dos formas específicas de exposición oral.

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de la sexta unidad de estudio. A su vez, el componente Expresión retoma un espacio para acercar al tema de la norma lingüística y el concepto de corrección.

Finalmente, la unidad número siete aborda temas relacionados con la literatura latinoamericana, mientras que Lengua y Expresión, se destinan para el análisis de las oraciones con proposiciones subordinadas adverbiales y el estudio del párrafo como unidad estructural de un texto escrito.

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Unidad 1

1.1. La literatura antigua y Medieval

Objetivos:

1. Destacar las características culturales y sociales de la época antigua y medieval.

2. Identificar la presencia de las características socio-culturales de la época antigua y medieval en la literatura.

3. Identificar la diferencia entre sonidos, fonemas y letras.

4. Destacar la relación que existe entre los elementos de la comunicación humana y cada una de las funciones del lenguaje.

1.1.1. La literatura de la época antigua occidental.

¿Recuerda haber estudiado el tema d la edad antigua en la asignatura de Estudios Sociales, en los niveles de educación básica o bachillerato? ¿Todavía recuerda a qué se le denominaba edad antigua?. Pues entonces, si no es así, trataremos de recordarlo. Se le llama edad antigua al período que arranca desde la época de las grandes epopeyas de Homero (S. VII a. de C.), pasando por el clasicismo grecorromano hasta llegar a la caída del Imperio Romano de occidente (año 476 d. de C). Por razones de espacio, centraremos nuestra atención específicamente en la literatura griega, a partir del período homérico hasta el siglo V a.C, el cual fue conocido como la edad de oro de la antigüedad griega.

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1. Fundación de las ciudades-estados: en las cuales los griegos (ciudadanos libres) se mezclaban.

2. Desarrollo significativo de las artes: destacaron la cerámica, la talla en madera, las estatuillas de bronce; en el dibujo y la escultura, comienza a surgir el dinamismo de la figura humana.

3. Variedad de dialectos: a pesar de que se hablaban varios dialectos en la región, la unidad religiosa se mantuvo firme. La religión de los griegos exigía ritos espectaculares para la adoración de sus dioses.

4. Instauración de festejos deportivos y culturales en la ciudad de Olimpia.

5. Construcción de templos en honor a las principales deidades: Zeus, Apolo, Minerva. Dichas estructuras arquitectónicas eran decorados con esculturas sobrias pero con una gran maestría.

6. Producción agrícola: gran parte de los griegos se dedicaba a la agricultura, puesto que conocían los secretos y virtudes de dicha actividad, gracias a la obra poética-didáctica de Hesíodo, titulada: Los trabajos y los días.

7. Expansión del comercio griego: Los griegos no sólo fueron buenos artistas y agricultores, sino que también excelentes marineros, lo cual les permitió extender sus productos por las regiones del mar Mediterráneo y el mar Muerto.

1.1.2. La literatura de la época antigua griega

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Odisea, canta no sólo la valentía y la destreza militar de Odiseo, sino que también exalta la inteligencia y las virtudes morales del rey de Ítaca, quien logra vencer los obstáculos en su camino a casa, después de haber luchado contra los troyanos. Dicha obra está llena de paradigmas (modelos a seguir) y resplandece con matices didácticos. Cabe mencionar, que la poesía épica fue apoyada por la aristocracia militar y terrateniente con el propósito de rememorar las antiguas glorias guerreras de los griegos (la guerra de Troya tuvo lugar en el S. XII a. de C.).

Por otra parte, la poesía lírica alcanzó gran brillo y auge durante la antigüedad occidental (principalmente entre los siglos VII y Vi a.C). También la lírica fue apoyada por los sectores aristocráticos de la sociedad griega, quienes ya no experimentaban mucha predilección por los temas bélicos, y también porque en Grecia se estaba viviendo un tiempo de mayor tranquilidad. Entre los poetas líricos más sobresalientes de esa época, destacan: Tirteo de Atenas, Arquíloco de Paros, Safo de Lesbos, Anacreonte de Teos. Entre las formas más sobresalientes de la lírica mencionaremos: la oda, la elegía, el yambo satírico y los cantos corales. Los temas palpitantes en aquella poesía lírica fueron: el amor, los placeres del vino y la gloria de los triunfos deportivos. Mención especial merece el Yambo satírico, el cual era un poema de burla ingeniosa y de crueles ataques en contra de los vicios y deseos avarientos. Esta forma poética fue cultivada gentilmente por Arquíloco de Paros. Presentamos a continuación los versos de un yambo satírico.

MENOSPRECIO DE LAS RIQUEZAS

Arquíloco de Paros

Huid, vana opulencia,

y vosotras al par, grandezas tristes;

¿Mendigaré yo acaso en mi indigencia

(11)

Hay bienes aun más dulces que no gozan

los que son vuestros necios amadores.

y yo olvido a la vez esos pesares

que os siguen y el espíritu destrozan

1.1.3. La tragedia griega

¿Qué ideas tiene usted acerca de la tragedia? ¿Cree que todas las personas estamos expuestas a sufrir alguna tragedia en la vida? ¿Considera usted que las tragedias son más frecuentes hoy en el siglo XXI que en las épocas anteriores? El presente contenido desarrolla el tema de la tragedia, pero vista desde una perspectiva literaria, es decir, los grandes conflictos del ser humano recreados por medio de los escritores de épocas pasadas.

La tragedia griega, como forma del género dramático, tiene sus orígenes en las festividades religiosas que, en tiempos muy remotos, los campesinos griegos celebraban en honor a Dionisios (dios del vino y la fertilidad). En dicha festividad, se entonaba un himno dedicado al dios del vino. Posteriormente, el ditirambo no sólo se cantó, sino que se acompañaba de danzas en las calles y plazas y, como es lógico, ya para esta fase de desarrollo, no sólo participaban campesinos sino que también diversos sectores de la sociedad. En el siglo VI, Orión, un ciudadano de Corinto, le impregnó una forma culta al ditirambo. Luego fue Tespis, quien incorporó un personaje para que dialogara con el corifeo (jefe del coro). En el año 534 a. de C., Pisístrato (600-527 a. de C) tirano de Atenas, dispuso que durante las fiestas en honor a Dionisios, tuvieran lugar concursos de representaciones de obras dramáticas.

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referimos a Eurípides (480-406 a. de C) famoso autor de Las Troyanas, Electra, Andrómaca, Las Bacantes.

Vale destacar, que en la antigua Grecia la tragedia cumplió una finalidad ideológica y política, así por ejemplo, se expresaba una noción del destino como algo ineludible (del destino nadie podía escapar); la tragedia también manifestaba los conflictos generados entre la ley y la ética, lo cual se puede advertir en Las Suplicantes y Antífona. Así mismo, la tragedia propugnaba, además, por ciertas lecciones de moral y religión.

1.1.4. La Edad Media: Sociedad y Cultura

¿Recuerda usted algo acerca del período histórico conocido como la edad media? Lo más probable es que sí, ya lo haya usted escuchado en sus estudios de Bachillerato. Repasando un poco sobre este tema, diremos que la edad media es la etapa de la historia que se extiende desde el año 476 de nuestra era (fin del Imperio Romano de occidente) hasta el año 1453 d. de C.

Desde una óptica social, la edad media estuvo caracterizada por la instauración de un sistema socio-económico llamado feudalismo, el cual experimentó su apogeo en el siglo XII d. de C. Este sistema desapareció en el siglo XV, cuando se encontraba en sus albores la época del renacimiento.

Feudalismo proviene del vocablo “feudo” que significa tierra, de ahí que fue una especie de comunidad agrícola rural gobernada por el propietario: el señor feudal. Las personas que vivían en los terrenos del señor feudal trabajaban la tierra y entregaban una considerable parte al propietario de las tierras. Las personas que dependían del Señor feudal se llamaban vasallos. Cada señor feudal ejercía soberanía en su propiedad, imponía leyes, administraba justicia y además mantenía legiones guerreras.

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afirmar que esta clase de personas, dado su grado de fidelidad al rey y al señor feudal, gozaba de prestigio en la sociedad medieval.

En el mismo sentido, necesario es recalcar que la figura del caballero era en realidad heroica: defendía el reinado y toda la comarca contra los invasores. Muchas leyendas se entretejieron en torno a esta clase de personaje. Además, muchos de los poetas de la época, en su mayoría anónimos, se dedicaron a cantar las hazañas de esta clase de héroes. En Francia, por ejemplo, surgió la epopeya (composición cuyo centro de interés era cantar las hazañas de un guerrero) titulada La canción de Rolando, inspirada en las proezas de Rolando Gualterio, paladín de Carlomagno, quien con su valor y su espada logró derrotar a los enemigos de su monarca. En Alemania, además, apareció el poema de Los Nibelungos, el cual refiere las batallas de Sigfrido, en contra de unos extraños personajes de la mitología germánica, los nibelungos, quienes se han apoderado de un valioso tesoro real.

Por otra parte, desde el punto de vista cultural, el medioevo se caracterizó por el predominio de la filosofía escolástica (religiosa) en los círculos de estudio. La educación en la Edad Media estuvo controlada por el poder religioso, debido a lo cual, lo artístico se mezcló con la temática religiosa, impregnando así la pintura, la escultura y la arquitectura, las cuales estuvieron saturadas de un carácter eclesiástico, es decir, que se encontraba al servicio de los intereses de la iglesia. Por su parte, la literatura se dedicó a resaltar los valores éticos y morales de la época, entre los que destacaban: la lealtad al rey, y la valoración del amor divino por encima del amor humano.

Algunos pensadores han calificado la edad media como una “época oscurantista” debido a que no se dio impulso a la actividad científica; además, porque tampoco se admitieron posturas filosóficas contrarias a la escolástica.

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heredera de la sabia jurisprudencia romana, la cual analizó con elevado rigor y perspicacia. Posteriormente, se fundó la universidad de París, la cual se dedicó a los estudios de teología y filosofía escolástica. “La Universidad dependía del Papa o del soberano. …Los estudios abarcaban las siguientes ramas: teología, derecho y medicina” (Durif, 1976: 432).

1.1.5. La España Medieval

La edad media en España inicia con la invasión árabe a la península ibérica en el siglo VIII d. de C y concluye a finales del siglo XV. Durante esa invasión, los musulmanes expulsaron a los visigodos (pueblos germánicos) quienes desde el siglo V d. de C. habían dominado la mayor parte del territorio español. La edad media en el plano socio-político estuvo caracterizada por la dominación árabe en muchas ciudades de la península. Los moros o árabes pretendieron imponer su religión: el Islamismo, y, como era obvio, dichas concepciones religiosas chocaban con el pensamiento cristiano de la época. Por eso, los españoles al mando de reyes y caudillos cristianos emprendieron las luchas por la reconquista del territorio hispánico.

La edad media en España, culturalmente hablando, no significó un período oscurantista en el amplio sentido del vocablo, sino que el medioevo representó para España la concreción de un sincretismo, es decir, la oportunidad para que coexistieran, a pesar de la guerra, tres formas de cultura: cristiana, árabe y judía. En las ciudades españolas en las que se establecieron los árabes: Toledo, Córdova, Sevilla y Granada, entre otras, estas tuvieron un gran florecimiento “artístico, literario y científico…con sus poetas, astrónomos, matemáticos, médicos y arquitectos” (Del Rio, 1982: 73)

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amor. Hay un parecido en cuanto al acento con los inmortales versos del Cantar de los cantares de Salomón. He aquí un bello ejemplo de jarcha:

Vase mi corazón de mí.

¿Ay Dios, si me tornará?

Tanto es mi dolor por el amado.

Enfermo está ¿Cuándo sanará?

En la España medieval, la poesía, género que tuvo más proyección, abarcó tres clases: a) Poesía trovadoresca b) Poesía clerical c) Poesía juglaresca.

La poesía trovadoresca: Fue cultivada por los trovadores, poetas de las cortes feudales y de las altas clases. Sus temas eran los sentimientos amorosos. Su estilo era refinado y con buen gusto estético. Los trovadores, por lo general, eran señores de la nobleza.

La poesía clerical: Escrita por los poetas de los monasterios e iglesias. Era poesía ajustada a moldes métricos, versaba sobre tópicos referentes a asuntos religiosos y morales. Uno de los poetas clericales de renombre fue Juan Ruiz (1283-1350) conocido como el Arcipreste de Hita, autor del Libro de buen amor. Al conjunto de toda la poesía cultivada por los clérigos se le conoce con el nombre de “Mester de Clerecía”.

Lea a continuación los siguientes versos del Arcipreste de Hita:

A todas las mujeres tu amistad nos conviene.

No amarás sino a aquella que a tu espíritu aviene.

Lo otro es amor baldío que en locura deviene.

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Poesía juglaresca: Es la poesía popular, se escuchaba en las plazas, aunque también a veces en palacios y castillos. Esta clase de composición era cultivada por los juglares, personas sin gran preparación académica, pero poseedores de una rica y espontánea inspiración. Eran poetas-declamadores que deambulaban de pueblo en pueblo recitando historias de caballeros, o exaltando el relato glorioso de algún suceso de la ciudad. Su trabajo poético se enmarca dentro del “Mester de Juglaría”. Los juglares son los creadores en España de la poesía épica conocida también como los Cantares de gesta, dentro de los cuales se ubica el

Poema de Mío Cid, de carácter anónimo. La obra exalta las luchas heroicas de Ruy Díaz de Vivar, quien con una hueste de soldados guerreros castellanos lucha por expulsar a los moros de suelo español. He aquí un breve fragmento del Poema de Mío Cid:

Se esparcían las noticias por aquellas tierras todas,

Llegando a conocimiento del conde de Barcelona

De que mío Cid Ruy Díaz corría su tierra toda,

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1.2. Sonidos, fonemas y letras

La lengua se manifiesta en cada acto de comunicación de los hablantes. A partir de los posibles actos de habla en esa lengua dada, se llega a establecer su sistema y las reglas con que se maneja.

Todo acto de habla se manifiesta en una secuencia de sonidos que emite el hablante, cuya asociación evoca ciertos significados. Por ejemplo, la serie de sonidos representados en la escritura de la palabra “lápiz” nos evoca el concepto de un objeto alargado que sirve para escribir. Por consiguiente, en el acto de habla, coexisten una secuencia de signos y otra de sonidos. Ambos componentes están combinados y ordenados conforme a las reglas propias de cada lengua. La Lingüística se encarga del estudio de los signos y sus combinaciones, y dentro de ella, como ciencia, se incluyen la fonética y la fonología.

La fonética estudia la forma física y fisiológica de los sonidos del lenguaje en su realización concreta, independientemente de su función lingüística; mientras que la fonología estudia la función de los sonidos del lenguaje dentro del sistema de comunicación.

Así como una cerilla y un encendedor no son iguales en lo físico, una /a/ pronunciada por un anciano, físicamente puede no ser igual a una /a/ pronunciada por una niña. Su función comunicadora, sin embargo, es la misma.

1.2.1. ¿Cuál es la función del sonido?

La función del sonido lingüístico es diferenciar los significados

La función de /p/ en “pino” nos hace pensar en un árbol.

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La pronunciación figurada nos enseña a representar el sonido de las palabras por medio de un alfabeto particular: el Alfabeto Fonético internacional (AFI)

Para pronunciar la palabra casa transcribimos /kasa/.

En cambio, para escribir las palabras, las frases, las oraciones, nos valemos de las letras.

1.2.2. ¿Qué es la letra?

La letra es un signo gráfico que existe en cantidad limitada. El conjunto de letras constituye el alfabeto. En la lengua española empleamos dos alfabetos:

1. El alfabeto fonético, que nos sirve para transcribir las pronunciación de las palabras.

2. El alfabeto ortográfico, que nos sirve para transcribir las palabras en la comunicación escrita.

1.2.3. ¿Qué es el fonema?

El fonema es una letra escrita entre dos diagonales: /a/, /b/, /s/, /d/, o corchetes [a], [b], [s], [d]. El fonema representa los sonidos lingüísticos con todas sus características y propiedades (el fonema pertenece a la lengua y el sonido al habla).

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Por sus características articulatorias, los fonemas del español se clasifican en:

a) Fonemas vocálicos.

b) Fonemas consonánticos.

Cada fonema representa un sonido, pero no siempre está representado por un sola letra o grafía. Por eso el sistema fonológico (que representa los sonidos y el alfabeto ortográfico las grafías o letras) con que se escribe el español, no guardan entre sí una exacta correspondencia.

El español posee fonemas que se realizan en vocales, y fonemas que se realizan en consonantes. La diferencia entre ambos alfabetos consiste en lo siguiente:

Fonemas Se realizan en las letras

/ a / A

/ b / B, V

/ ch / CH

/ d / D

/ e / E

/ f / F

/ g / G, GU, (GA- GO- GUE- GUI)

/ i / I, Y (sin vocal posterior)

/ j / J, G (JA- JO- JU- GE- GI)

/ k / K, C, QU (CA- CO-CU- QUE- QUI)

/ l / L

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/ m / M

/ n / N

/ ñ / Ñ

/ o / O

/ p / P

/ r / R

/ rr / R (inicial) RR intervocálica

/ s / S, X, Z, C

/ t / T

/ u / U, w (w de origen inglés)

La letra h no representa sonido (ni fonema), solamente tiene valor ortográfico.

Ejercicios:

Conteste las siguientes expresiones, consulte el esquema anterior cuantas veces lo considere necesario.

1. Cada fonema representa un _________ de los que realmente pronunciamos (el fonema / s / representa el primer sonido de las palabras silla, sapo y cera).

2. Cada fonema no siempre está representado, cuando escribimos, por una sola ________ o grafía.

3. En español, los siguientes cinco fonemas se realizan en vocales:

/ / / / / / / / / /

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5. Escriba los correspondientes fonemas de las letras dobles: Ch / / ll / / qu / / rr / / gu (más e o i) / /

Verifique sus respuestas y continúe con el mismo proceso.

1. Las dos letras a las que corresponde el fonema / b / son: la _______ (bueno) y la ______ (vaca).

2. Las dos letras a las que corresponde el fonema / Y / son: la ________ (yema) y la ______ (lleno).

3. Las dos letras que corresponden al fonema / rr / son la ________ (grito) y la _______ (arra).

4. Las dos letras a las que corresponde el fonema / g / son : la _____ (gama, goma, gusto) y la letra doble ______ (guerra, guiso) .

5. Las dos letras a las que corresponde el fonema / j / son: la ______ (jarra, jota, justo) y la ________ que precede a e o a i (gesto, giro).

Complete otra vez.

1. Las tres letras con que se escribe el fonema / k / son: la _________ (kilómetro) la letra doble ________ (queso), y la ________ que precede a las vocales a, o, u, (casa, cosa, cuesta).

2. Las tres letras con que se escribe el fonema / s / son: la ______ saco, la ______sapo), y la _______que precede a las vocales e o i (cepo, cita).

3. La letra x corresponde a dos sonidos representados por sus respectivos fonemas: / / y / /.

4. Puesto que la letra h no corresponde a ningún sonido ni, por lo mismo, a ningún ____________, solo tiene valor _____________.

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1.3. La comunicación humana: las funciones del

lenguaje

1.3.1. Introducción

¿Podría usted vivir por lo menos un día, absolutamente aislado o aislada de los demás, sin poder intercambiar con ellos ninguna información? ¿Cree que si eso sucediera, su vida transcurriría con entera normalidad o repercutiría en sus emociones a tal grado que ocasionaría un caos en su vida cotidiana?

El ser humano es un animal social. Esta es una característica que nos vuelve completamente diferentes del resto de los seres vivos. Y es que en realidad, desde que venimos a este mundo, no podemos evitar que nuestra vida transcurra lejos de personas con quienes constantemente intercambiamos información. Los nueve meses de gestación en el vientre de nuestra madre, constituye de suyo la primera experiencia de comunicación con que nos enfrentamos al arribar a este mundo.

Luego viene la adquisición de un lenguaje y, con el paso de los años y en el contacto con la vida escolar, ejercitamos la habilidad para describir nuestras vivencias y para contar lo que nos ocurre por medio de la palabra, como herramienta fundamental de comunicación. Empleamos, entonces, determinados esquemas para organizar la información y así podemos compartir con los demás, en forma ordenada y clara, nuestros pensamientos, sentimientos e ideas.

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Recordemos que el monólogo es, curiosamente, la comunicación que sostiene una persona consigo misma. Entonces, no hay escapatoria alguna para vivir sin comunicación.

1.3.2. La comunicación humana. Elementos

Los seres humanos vivimos en un mundo en el que resulta difícil mantenernos aislados de todo lo que ocurre a nuestro alrededor. Desde el amanecer hasta el anochecer, nuestra vida transcurre en medio de una serie de ambientes que, segundo a segundo, nos bombardean con cantidades exorbitantes de información.

En ese ambiente, siempre hay alguien que se encarga de transmitir un mensaje, y esa persona recibe el nombre de emisor. El mensaje que se transmite va siempre dirigido a alguien en particular que se conoce como receptor, el cual recibe la información muy bien organizada, gracias al empleo de un código, que utiliza como medio de desplazamiento un canal determinado. De esta manera, emisor y receptor intercambian impresiones, información, ideas y pensamientos acerca del contexto o medio en que se llevó a cabo la experiencia de interacción.

Como podrá notar, la experiencia de comunicación humana demanda la participación de una serie de elementos: emisor, receptor, mensaje, código, canal y contexto, los cuales, en su conjunto, permiten el desarrollo de una actividad que, más que consistir en el intercambio de información, influye grandemente en la naturaleza humana, convirtiéndose así en un proceso de producción de nuevas significaciones.

¿Qué ocurre cuando en la experiencia comunicativa alguno de esos elementos adquiere más relevancia que otros?

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interacción humana, orienta su atención hacia alguno de los elementos fundamentales del proceso de comunicación.

Veamos a continuación cómo es que se lleva a cabo ese proceso. Note, por favor, la estrecha relación que existe entre cada función del lenguaje (de la lengua) y cada uno de los elementos que intervienen en la comunicación humana.

1.3.3. Las funciones del lenguaje

En realidad, cuando hablamos de este tema, deberíamos referirnos, más bien, a las funciones de la lengua, pues ciertamente es esta herramienta humana la que para algunos teóricos desempeña una variedad de funciones en el proceso de comunicación. Cada una de esas funciones, coincide con determinados propósitos que los seres humanos tenemos para utilizar el lenguaje (o la lengua, entendida, como ya hemos visto, como un sistema de comunicación), de modo que podemos registrar seis razones (o funciones) que indican claramente para qué nos sirve el lenguaje (lengua).

Un detalle muy importante respecto a las funciones del lenguaje (lengua), es que en cada mensaje verbal que transmitimos, siempre hay ciertos índices lingüísticos que sirven como indicadores de que una función determinada del lenguaje (lengua) es la que prevalece en el mensaje.

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Por el contrario, si le digo a alguien: Ve tú y pregúntale, rápido advertiremos que tanto el pronombre personal “TÚ”, como la presencia de los verbos en modo imperativo, constituyen indicios de que la atención se ha dirigido hacia el RECEPTOR del mensaje, por lo que nos encontramos frente a una función apelativa del lenguaje (lengua).

Aparte de lo anterior, si optáramos por dirigir la atención de nuestro acto comunicativo hacia el CANAL que se desempeña como vehículo de la comunicación, la función que destacaría recibiría el nombre de función fática. Un ejemplo muy típico de que está presente esta función, lo encontramos en las conversaciones telefónicas, cuando al interrumpirse la comunicación, lo primero que las personas dicen es un famoso: “Aló”, como queriendo comprobar si el circuito o el canal que estamos empleando para la interacción personal todavía se encuentra disponible. El saludo que cruzamos con muchas personas, bajo el acostumbrado: “Hola, qué tal, nos vemos”, es una muestra más de la presencia de la función fática del lenguaje (lengua). Note cómo, a diferencia de las otras funciones, esta función del lenguaje no tiene como propósito fundamental aportar algo nuevo en la comunicación.

Otra función más que también opera en una experiencia comunicativa, es la función referencial. A través de ella es posible intercambiar información acerca del mundo que nos rodea, por lo que en los mensajes marcados con esta función, destaca el empleo de verbos en tercera persona, generalmente conjugados en el modo Indicativo. Veamos: El planeta Tierra está cubierto por una capa de ozono. El elemento del proceso de comunicación hacia el cual se dirige la atención es el CONTEXTO. Esta función del lenguaje demanda un elevado nivel de objetividad en el manejo de la información.

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define el significado de una palabra), en las gramáticas o en cualquier mensaje a través del cual se reflexiona sobre la organización, la estructura o los elementos del lenguaje (o de la lengua). Un ejemplo de mensaje en el que predomina la función metalingüística lo encontramos en: Una oración gramatical está siempre formada por dos miembros principales: un sujeto y un predicado. Cada uno de estas estructuras cuenta con una palabra principal que reconoceremos como su núcleo.

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Unidad 2

2.1. La literatura del Siglo de Oro

Objetivos de la unidad:

1. Analizar las causas que propiciaron el surgimiento del Siglo de Oro Español.

2. Conocer las particularidades de la literatura del siglo de oro español.

3. Reforzar el conocimiento acerca de la estructura de la oración simple, particularmente lo referente a la estructura y funciones del sintagma nominal, adjetival y verbal.

4. Caracterizar la noticia y el reportaje como dos géneros del periodismo escrito.

2.1.1. La literatura española del siglo XVI: El Siglo de Oro

¿Qué entiende usted por siglo de oro? ¿Cree usted que se refiere a un período de mucha bonanza económica? Bueno, en el caso del cual nos ocupamos, diremos que “siglo de oro español” se refiere al florecimiento literario en la mayoría de los géneros: poesía, prosa, teatro. Este período comprende dos centurias: S. XVI y XVII, específicamente durante los reinados de los tres Felipes: II, III y IV. Según los historiadores de la literatura, el siglo de oro español se divide en tres períodos:

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Segundo período: del apogeo. Caracterizado por el dominio de la prosa y el teatro. Dentro de la prosa figuran Miguel de Cervantes, Francisco de Quevedo; en el teatro destacan: Lope de Vega, Pedro calderón de la Barca, Tirso de Molina y Ruiz de Alarcón. En esta segunda etapa tiene presencia la literatura ascética y mística con Fray Luis de León y San Juan de la Cruz.

Tercer período: el de la decadencia. Coincidió con el reinado de Felipe IV. Esta fase postrera del Siglo de Oro corresponde al estilo del barroco del S. XVII (de esta tendencia hablaremos más adelante).

Al preguntarnos ¿qué propició esa edad de oro o de florecimiento para la literatura española? A continuación presentamos algunos de los principales factores que hicieron posible el Siglo de Oro en España.

1. El renacimiento, y por consiguiente la invención de la imprenta introducida en España en 1474.

2. La protección de los reyes a los sabios, artistas y escritores.

3. La unidad religiosa, gracias a la derrota de los bárbaros, llevada a cabo por los reyes católicos.

4. La renovación de los estudios, promovidos por el cardenal Cisneros y el estudio de la razón a nivel eclesiástico que promovió la Compañía de Jesús.

5. El descubrimiento y conquista de América: dicho acontecimiento le permitió a España el aumento de sus riquezas y le otorgó estatus militar. Además, las luchas por la conquista de América despertaron la inspiración de sus poetas-soldados; uno de ellos, por cierto, llamado Alonso de Ercilla (1533-1594) escribió el poema épico titulado: La Araucana.

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La literatura española del siglo XVI recibió la influencia de la rica tradición grecorromana. Así por ejemplo, Garcilaso de la Vega (1503-1536) autor de tres églogas (poemas de contenido campestre y pastoril) cuyos títulos son: la primera

Salicio y Nemoroso, la segunda, Albanio, Salicio, Nemoroso y Camila; y la tercera Tirreno y Alcino. En dichas obras poéticas se advierte la influencia de Teócrito y Virgilio, poetas del clasicismo latino, autores de hermosas églogas. Le presentamos a continuación unos versos de la primera égloga Salicio y Nemoroso:

Saliendo de las ondas encendido

rayaba de los montes la altura

el sol cuando Salicio, recostado

al pie de una alta haya, en la verdura.

Por donde un agua clara con sonido

atravesaba el fresco y verde prado:

él con canto acordado

al rumor que sonaba

del agua que pasaba

También el tema amoroso fue desarrollado en la poesía de corte lírico. Un poeta castellano, que abordó el tópico amoroso de manera ingeniosa y lleno de ternura, fue Gutierre de Cetina (1520-1554) autor de un hermoso madrigal, cuyos primeros versos comienzan así:

Ojos claros, serenos,

si de un dulce mirar sois alabados,

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A parte de la poesía eglógica (pastoril, campestre) y de la poesía amorosa, también en el siglo XVI, la poesía lírica cultivó dos tendencias religioso-literarias: la Ascética y la Mística. En relación con relación el primer vocablo, podemos referir que es una palabra que proviene del griego asketikos que significa: “adiestramiento”. Para una mejor comprensión, mencionaremos que la ascética consistía en emprender un esfuerzo realizado consciente y metódicamente para liberar el alma de las malas pasiones. La ascética, como rama de la teología (ciencia que estudia las cosas relacionadas con Dios) se encarga de diseñar los ejercicios que debe practicar una persona para alcanzar la perfección espiritual. La mística, en cambio, término que proviene del griego místikos, como una rama también de la teología, se encarga de estudiar los estados extraordinarios que tienen lugar durante la comunicación directa con Dios, llámese a esa experiencia: éxtasis, raptos, visiones, revelaciones. Los poetas místicos hablan en su poesía de la experiencia que ellos han experimentado con el Creador.

Es pertinente señalar que la poesía de corte ascético y místico fue escrita por clérigos dedicados no sólo a la liturgia, sino que también ocupados en la meditación profunda. Un poeta clásico dentro de la literatura ascética fue Fray Luis de León (1527-1591), hombre de sólida formación teológica y humanística, gran conocedor del griego y el latín. Se destacó como teólogo, filósofo, poeta, escritor y catedrático de la universidad de Salamanca. Escribió prosa y verso. Dentro de la primera modalidad destacan sus obras: La perfecta casada, Los nombres de Cristo, La exposición del libro de Job. En poesía, es autor de

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ausencia de Jesús” (Landarech, 1969: 89). Leamos los siguientes versos del poema referido:

¿Y dejas, pastor santo,

Tu grey en este valle, hondo, oscuro,

Con soledad y llanto,

Y Tú, rompiendo el puro

Aire, te vas al inmortal seguro?

Dentro de la tendencia de la mística, la figura más relevante es Juan Yepes y Alvarez, mejor conocido como San Juan de la Cruz. Perteneció a la orden religiosa de los Carmelitas descalzos, en la cual ocupó los siguientes cargos: Prior de Granada, Vicario de Andalucía, entre otros. En su poesía mezcla armónicamente lo religioso y lo lírico; además, San Juan de la Cruz emplea símbolos y recursos poéticos que le otorgan mucha brillantez a sus versos. Al igual que Fray Luis de León, escribió odas con gran maestría. Entre sus obras poéticas destacan: Subida al monte Carmelo, Noche oscura del alma, Llama de amor viva, Cántico espiritual. En sus poemas aflora el anhelo que siente el alma por estar con el amado (Cristo). Utiliza los símbolos de Esposa (ser humano) y Amado (Cristo). Poemas como Cántico espiritual entre el alma y su esposo, nos hacen recordar la poesía dialogada del Cantar de los cantares de Salomón. Lea los siguientes versos rebosantes por la desesperación que siente el alma por el amado.

¿Adónde te escondiste ,

Amado, y me dejaste con gemido?

Como el ciervo huiste

habiéndome herido

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Otro género que sobresalió en el Siglo de Oro fue el teatro. A propósito de ello, vale la pena que nos preguntemos: ¿Cómo era el teatro español antes del denominado Siglo de Oro? Es necesario que usted sepa que, en sus inicios, es decir en la edad media, el teatro consistió en representaciones en los atrios de las iglesias; dichas escenificaciones se conocieron con el nombre de misterios. No obstante, estos fueron evolucionando a través de las farsas, que eran representaciones de índole jocosa, las cuales tuvieron lugar a fines del medioevo y en los albores del prerrenacimiento.

A fines del siglo XV, poco antes del advenimiento del Siglo de Oro Español, el escritor Gómez Manrique, escribe y pone en escena el Nacimiento de Nuestro señor, considerada la primera obra verdaderamente artística. Seguidamente, Rodrigo de Cota escribe Diálogo entre el amor y un viejo, obra que inicia la temática profana en el teatro español. Ahora bien, el teatro estrictamente del Siglo de oro, tuvo como precursores a los escritores siguientes: Juan del Encina, Torres Naharro, Lucas Fernández y Lope de Rueda. Cabe mencionar, que el teatro del Siglo de Oro español alcanzó su mayor esplendor con Félix Lope de Vega (1562-1635), quien se formó académicamente con los jesuitas y mostró desde pequeño un gran talento por la poesía y el teatro. Se trata de un prolífico escritor dramático, autor de comedias, autos sacramentales (piezas teatrales de tema religioso) y dramas. Se le considera el creador de la comedia de costumbres.

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2.2. La oración simple

2.2.1. Las unidades sintácticas

La sintaxis es la parte de la gramática que estudia la organización de las palabras en el sistema de la lengua, formando así las estructuras propias del idioma. Las unidades sintácticas con que opera la sintaxis son:

a) La unidad mínima: es el sintagma, que puede ser: nominal, verbal, adjetival y adverbial. A continuación presentamos con un poco más de detalle cada uno de ellos.

Sintagma nominal o grupo nominal: formado por el nombre y las palabras que lo acompañan, las cuales operan como sus modificadores o complementos. Ejemplo:

- La hermosa sirena

Sintagma verbal o grupo verbal: formado por el verbo y las palabras que lo acompañan; estas últimas desempeñan la función de complementos de la palabra que funciona como núcleo. Ejemplo:

- canta una bella canción

Sintagma adjetival: formado por un adjetivo, el cual constituye su núcleo. Ejemplo:

- La sirena es hermosa

Sintagma adverbial: formado por un adverbio, que es el núcleo. Ejemplo:

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b) La unidad superior: es la oración.

Desde el punto de vista de su constitución sintáctica, toda oración gramatical está formada por sujeto y predicado. Desde el punto de vista semántico, toda oración se caracteriza por ser una unidad con sentido completo. Ejemplo:

La hermosa sirena canta una bella canción

Sujeto Predicado

El sujeto de la oración gramatical se puede identificar con facilidad, por cuanto se trata de un nombre o sustantivo que concuerda con el verbo de la oración en los accidentes de persona y número.

Cada oración tiene un sintagma verbal (o predicado) y uno o varios sintagmas nominales y puede llevar también sintagmas adjetivales y adverbiales.

2.2.2. Sintagma nominal y sintagma verbal

El sintagma nominal: es una mínima unidad sintáctica dentro de la oración. Su estructura es la siguiente:

Determinante- Núcleo-Complementos

El nombre es el núcleo natural del sintagma nominal, pero también pueden funcionar como núcleo, además del nombre, un pronombre, un verbo en infinitivo y cualquier palabra sustantivada. Ejemplos:

- La fiesta estuvo concurrida. (donde el núcleo es un nombre)

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- El comer produce bienestar. (donde el núcleo es un verbo en infinitivo)

- Lo importante es llegar a tiempo. (donde el núcleo es un adjetivo)

Construya sintagmas nominales cuyos núcleos estén conformados por las siguientes palabras:

- Comerciantes

- Nosotros

- Bailar

- Ácido

El sintagma verbal: es un tipo de sintagma que desempeña la función de predicado. Su núcleo o palabra principal es el verbo.

Ejemplos: Las estrellas brillan en el firmamento.

Las abejas almacenan la miel

Redacte sintagmas verbales cuyos núcleos sean los siguientes verbos:

- Empezábamos

- Compraré

- Trajiste

- Escribieron

- Trabajó

Estudie cuidadosamente las siguientes nociones:

● Sólo donde hay sintagmas las categorías gramaticales cumplen función

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● La oración es el sintagma más importante en el sistema de la lengua,

porque en ella se desarrollan todas las funciones sintácticas. Por eso, para estudiar las funciones, es necesario conocer la estructura de la oración.

1. Un sintagma puede equivaler a una oración, si consta de sujeto y predicado:

(Aquella enorme casa) (siempre estuvo deshabitada)

Sujeto Predicado

2. No tiene importancia el orden del sujeto y el predicado

(Siempre estuvo deshabitada) (aquella enorme casa) Predicado Sujeto

3. No tiene importancia que el sujeto sea tácito (el verbo lo indica)

Estábamos entusiasmados. (Nosotros) Duermes demasiado. (Tú)

4. No tiene importancia que el sujeto sea indefinido. Esto puede ocurrir, por ejemplo:

a) Cuando ignoramos quién es el sujeto: Cuentan que viene al anochecer un niño.

En realidad no sabemos quienes cuentan, podrían ser ellos o ellas.

b) Cuando el verbo es unipersonal: Llueve mucho. ¿Quién llueve?

Estructura del sujeto

El sujeto puede ser:

1. Simple (cuando tiene un solo núcleo).

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2. Compuesto (cuando tiene dos o más núcleos)

La luna y las estrellas iluminan el firmamento.

Como habrá observado, existe concordancia entre el sujeto y el predicado. Si el núcleo del sujeto es singular, también el verbo deberá ir en singular; o si el sujeto va en plural el verbo empleado deberá ir también en plural. De acuerdo con esto, podemos concluir que el sujeto concuerda con el verbo en número y persona.

El sol aparece sobre la colina.

Note, por favor, cómo el sujeto de la oración cuenta nada más con un núcleo, por lo tanto se emplea el verbo en singular.

La luna y las estrellas iluminan el firmamento.

Posee dos núcleos en la estructura del sujeto, por consiguiente, el verbo se escribe en plural.

Los delfines se deslizan con gracia en el agua.

El sujeto concuerda con el verbo, por lo tanto ambos van en plural.

Ejercicios:

En la casilla 2, seleccione los sintagmas verbales que constituyen una unidad de sentido con cada uno de los sintagmas nominales de la casilla 1; posteriormente, una los sintagmas nominales con los sintagmas verbales por medio de una línea.

Casilla 1 Casilla 2

1. La principal tarea del gobierno

2. Las periódicas inundaciones de nuestros ríos 3. Muchos de los conflictos obrero-patronales 4. Los medios masivos de comunicación 5. Los altos costos de la educación

originan graves problemas económicos. pueden solucionarse mediante el diálogo. impiden una mayor información de nuestra juventud.

debe ser la búsqueda de la paz.

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2.3. La noticia periodística y el reportaje

2.3.1. Introducción

¿No le parece que en la actualidad, la distancia geográfica no constituye obstáculo alguno para que nos mantengamos bien informados acerca de lo que ocurre al otro lado del mundo?

En realidad, los avances tecnológicos han permitido que la información vuele o circule a una velocidad nunca antes imaginada, gracias a la existencia de la Internet, que nos permite acortar las distancias geográficas en tan sólo cuestión de minutos.

Sin embargo, sea cual fuere el medio que se utilice para transmitir una información, lo cierto es que esa tarea únicamente es posible, gracias a la existencia de la noticia.

¿Será que un día llegarán a desaparecer los periódicos de papel, a causa de las ventajas que actualmente brindan la televisión y la red de Internet para informar acerca de los sucesos más actuales? Eso no podemos predecirlo nosotros, mas lo cierto es que, aunque así ocurriera, la noticia, como género informativo, continuará siendo la misma, independientemente de cuál sea el medio: virtual, electrónico, sonoro o impreso, que elijamos para hacerla circular en la sociedad en que nos movemos.

2.3.2. La noticia y el reportaje entre los géneros del

periodismo

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aparecen publicados en las secciones tituladas: El Nacional, Opinión, etc., como suele identificar sus publicaciones un rotativo nacional.

En realidad, los periódicos incluyen entre sus páginas una gran variedad de textos que, por sus diversas características, se pueden clasificar en géneros. Algunos de esos textos, de acuerdo con su intención de dar a conocer un suceso, opinar sobre él o interpretarlo, se agrupan dentro de lo que se conoce como géneros del periodismo informativo (noticia, entrevista, reportaje informativo); géneros del periodismo de opinión (editorial, ensayo, columna, crónica) y géneros del periodismo interpretativo (semblanza, reportaje interpretativo, artículo de fondo).

Ahora bien, esa clasificación de los géneros periodísticos que acabamos de presentar, nos brinda ya alguna idea general acerca de dos tipos de textos muy particulares que constituyen nuestro objeto de estudio en esta unidad de trabajo. Nos referimos a dos géneros bastante conocidos, los cuales son: la noticia y el reportaje.

¿Qué vamos a entender por noticia?

Una noticia es un género del periodismo informativo que sirve para dar a conocer hechos reales de interés general. Toda noticia cuenta con las características siguientes: novedad, rareza, relevancia y actualidad. Muchos autores consideran que la noticia constituye la materia prima del periodismo, por cuanto es la base para la creación de otros géneros, como por ejemplo: el editorial, el reportaje, la entrevista, etc.

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El sentido de rareza que debe caracterizar a la noticia obliga a que los periodistas sepan seleccionar meticulosamente un hecho, con el fin de que puedan elevarlo a la categoría de un suceso noticioso. Para ilustrar esta afirmación, hay quienes sostienen, incluso, que no es raro que un perro muerda a un hombre, pero sí es raro que un hombre muerda a un perro. Se trata, en realidad, de que un hecho constituya un suceso insólito para que la sociedad en general pueda aceptarlo como noticia.

Ahora bien, en todo este marco del periodismo, ¿cuál es el lugar y la tarea que le corresponden al reportaje como género del periodismo? ¿Cuál es la relación que el reportaje guarda con la noticia?

En páginas anteriores, hemos referido que el reportaje forma parte de los géneros del periodismo informativo. Aunque, en realidad, también hemos destacado que puede adoptar un formato de reportaje interpretativo, el cual no es cultivado en el medio periodístico salvadoreño por la rigurosidad científica y la exigencia intelectual que demanda su elaboración.

Para efectos de esta unidad, trataremos nada más el tema del reportaje, en términos informativos, por cuanto es el que más predomina entre las páginas de los diferentes rotativos de nuestro país.

¿Qué vamos a entender, entonces, por reportaje?

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¿Qué debe hacer entonces el periodista si desea profundizar en el conocimiento del hecho noticioso?

Pues sencillamente iniciar un proceso de investigación profunda acerca del suceso. Esa investigación puede tardar algunos días, semanas, e incluso hasta meses o años, dependiendo de la complejidad del tema por investigar. Los resultados de esa investigación, penetrante y bien documentada, son publicados después por el periodista bajo el formato de un reportaje, el cual ha sido preparado con el suficiente tiempo para conocer más detalles acerca de una noticia. El reportaje es, entonces, una noticia investigada a profundidad, una noticia adulta, tratada ahora con suficiente tiempo, con el fin de buscar aspectos desconocidos de un hecho ya conocido. El reportaje constituye el lado curioso de una noticia, escudriñada y bien documentada, a partir de la consulta de diferentes fuentes de información.

Finalmente, hay que añadir, que el estilo del reportaje se caracteriza por ser mucho más libre que el estilo de la noticia, por cuanto esta última se limita a una exposición fría de los hechos. En el reportaje, por el contrario, el estilo adquiere un “vuelo literario”, por cuanto el periodista no solamente presenta el hecho noticioso, sino que además puede recurrir al empleo de la narración, el diálogo, la incorporación de testimonios, relatos, anécdotas, e incluso hasta combinarlo con la incorporación de muestras poéticas, que puedan resultar útiles para respaldar la información. La técnica de elaboración del reportaje es mucho más libre, entonces, a diferencia de la nota informativa, que exige responder nada más a las tan conocidas preguntas: ¿Qué? ¿Quién? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Por qué?, que constituyen los elementos fundamentales de la noticia. Ese carácter literario, no obstante, no le resta objetividad al manejo del reportaje, el cual continúa siendo, por consiguiente, siempre una noticia.

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Veamos en el siguiente cuadro, cuál es la diferencia que existe entre la estructura de un reportaje y la estructura de una noticia, como géneros del periodismo informativo.

NOTICIA REPORTAJE

1 Titular de la noticia: Constituye un señuelo para atraer la atención de los lectores.

2 Entrada, encabezado o lead: En esta parte se resume la información más importante del suceso noticioso.

1. Entrada: Se caracteriza por ser fuerte e interesante, con la finalidad de captar, desde el principio, la atención y el interés del lector.

3 Cuerpo de la noticia: Se brindan más detalles acerca del suceso, con la finalidad de ampliarlo)

2. Cuerpo del reportaje: Es la presentación detalladísima del relato informativo. Debe ser ameno en la presentación de la información, con el fin de mantener vivos el interés y la atención del lector hasta el final del reportaje.

4 Cierre: No es una conclusión acerca de un suceso noticioso, sino que refiere información o detalles de menor importancia sobre el evento.

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Unidad 3

Objetivos de la unidad:

1. Conocer las causas que propiciaron el surgimiento de los estilos literarios manierismo y barroco.

2. Identificar las diferencias entre literatura manierista y barroca.

3. Ampliar los conocimientos sobre la estructura de la oración simple.

4. Identificar la estructura y el lenguaje de los textos publicitarios.

3.1. Manierismo y Barroco español

3.1.1. Cervantes y Shakespeare: dos genios del Manierismo

¿Qué sucedió en el campo de la literatura, una vez extinguidas las luces del Siglo de Oro Español? ¿Qué estilos artístico-literarios vinieron después? Quizás esas sean algunas de las interrogantes que puedan surgir en su pensamiento, después de haber estudiado las dos unidades anteriores. Sin embargo, se vuelve necesario mencionar, que los estilos literarios no son estáticos, sino que cambian con frecuencia, debido a circunstancias socio-históricas, políticas, económicas y culturales.

Con el propósito de demostrar la anterior afirmación, en la presente unidad abordaremos dos movimientos literarios caracterizados por su gran trascendencia cultural, los cuales se conocen con los nombres de manierismo y

barroco.

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manierista presenta una visión angustiante, dudosa acerca del hombre y de la vida; por tanto, el escritor manierista tiene una visión escéptica (dudosa, incrédula) acerca de la vida y del mundo; e incluso, muchas veces su percepción sobre la vida tiende a ser el resultado de una concepción patológica, tal como se observa en la famosa novela Don Quijote de la Mancha y en las tragedias de Shakespeare.

El apogeo del manierismo coincide con el inicio del capitalismo burgués, cuando en el siglo XVII, el capitalismo financiero ha adquirido una gran importancia y los gobiernos monárquicos (reyes y príncipes) buscan establecer una alianza con la nueva clase que va en ascenso económico. Ante esa situación socio-económica, los escritores manieristas se despreocupan de manera parcial de la belleza clásico-renacentista y se interesan más por expresar su concepción (a veces fatalista) del mundo. Por consiguiente, las obras de corte manierista palpitan de contenidos ideológicos, surgen simbolismos y motivan al lector a la reflexión sobre aspectos trascendentales. Tres, fueron los países europeos en los que tuvo auge el movimiento manierista: Italia, especialmente en las artes plásticas (sobre todo en pintura); España, en el género novela (con Cervantes), e Inglaterra en el teatro (Con Shakespeare).

Entre algunas de las características del manierismo literario destacan las siguientes:

a. El sentimiento ambiguo (pesimista y burlesco, idealista y materialista) ante la vida, permite que la barrera entre lo real y lo irreal aparezca no muy delimitada.

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c. La concepción o contenido de la narración (en Don Quijote, por ejemplo) es irreal; no obstante, el detallismo narrativo y descriptivo son presentados no sólo con realismo, sino aún con naturalismo.

d. Se mezcla lo cómico y lo trágico: Don Quijote despierta risa por sus ingeniosidades, pero a la vez el elemento trágico emerge para conmover al lector. Así, es sumamente trágico, cuando Don Quijote recobra la razón y vuelve a ser Alonso Quijano, y desea morir, porque la vida le parece un engaño. También es trágico el desenlace de Hamlet, quien no sólo mata al asesino de su padre, sino que también mueren otras personas que nada tenían que ver en el asunto.

A continuación le presentamos una breve referencia acerca de la vida y obra de Miguel de Cervantes y William Shakespeare, a la vez que referimos algunos elementos manieristas en Don Quijote de la Mancha y Hamlet.

Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616). Nació en Alcalá de Henares. Hijo de un modesto cirujano, fue el cuarto de siete hijos. En su familia padeció grandes deficiencias económicas. Residió en varias ciudades, pues sus padres viajaban de un lado a otro en busca de mejores condiciones de vida.

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obras, que hoy en día gozan de mucho prestigio. Cervantes escribió varias novelas, entre las que se mencionan: La Galatea, Novelas ejemplares (que suman un total de 12 obras), y El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha (cuya primera parte fue publicada en 1605) y la segunda parte en 1616, el mismo año de su muerte. También Cervantes escribió poesía, su obra principal es. Viaje al Parnaso.

Elementos manieristas en Don Quijote de la Mancha:

a. El héroe es presentado por Cervantes con ambivalencia (sin una postura definida) pues Don Quijote se mueve entre la simpatía y la antipatía; en ciertas ocasiones, incluso, es presentado con elementos cómicos y en otras oportunidades aparece como un personaje trágico.

b. Lucha por la no alienación: Don Quijote se niega a ver el mundo como en realidad es, también rechaza los valores imperantes de su época.

c. Presentación de la doble naturaleza humana de un héroe: Cervantes configura un héroe de “carne y hueso” con particularidades ridículas y sublimes.

d. Una idea fija mueve la acción del héroe: Don Quijote cree, está obsesionado en hacer justicia porque él es un caballero andante, y no descansa a pesar de que otras personas descalifican su misión.

e. Mezcla del habla popular de la época con expresiones cultistas.

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William Shakespeare (1564-1616). Nació en Strafford, Avon, Inglaterra. Comenzó sus estudios en su ciudad natal. A los 19 años contrajo matrimonio y se trasladó a vivir en Londres. A la edad de 29 años, publicó su obra de poesía

Venus y Adonis. Posteriormente, ingresó a una compañía teatral dirigida por lord Chambelán, y tuvo el privilegio de actuar ante la reina inglesa. En 1597, se asoció con Richard Burgabe, empresario de una compañía teatral, por lo que durante esa época Shakespere alternó sus papeles de actor, empresario y escritor dramático. A inicios del siglo XVII, monta en escena sus propias obras dramáticas, desde Romeo y Julieta hasta Otelo, y Hamlet. Paulatinamente fue ascendiendo en su vida social y económica. Administró dos teatros: “El Globe” y El “Blackfriass”, lo cual le permitió ganar mucho dinero y alcanzar renombre en el mundo literario. Shakespeare fue también escritor de excelentes sonetos.

Este prestigioso dramaturgo murió un 23 de abril de 1616, el mismo día en que España, perdía también a otro genio contemporáneo: Miguel de Cervantes.

Siguiendo a los críticos de la literatura universal, la obra dramática de Shakespeare se clasifica de la siguiente manera:

COMEDIAS DRAMAS

HISTÓRICOS TRAGEDIAS

1. Las alegres comadres de Windsor

2. Sueño de una noche de verano

3. La comedia de las equivocaciones

4. El Mercader de Venecia

1. Ricardo I 2. Ricardo III 3. Enrique IV 4. El rey Juan

1. Romeo y Julieta 2. El Rey Lear 3. Otelo

4. La tempestad 5. Macbeth 6. Julio César

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Elementos manieristas en la obra Hamlet, de Shakespeare:

1. Conflicto de valores éticos paganos y cristianos. La ética pagana demanda castigo de sangre, mientras la ética cristiana proclama el perdón. El joven Hamlet, en sus monólogos, se debate ante ese dilema.

2. La locura fingida; con este recurso el autor se propone reflexionar sobre la realidad social y sobre la naturaleza humana desde la interioridad del protagonista.

3. Presencia de lo extravagante y paradójico: muerte de Polonio a manos de Hamlet, quien comete esa muerte fingiéndose loco.

4. Doble moral por parte de algunos personajes. Claudio, por ejemplo, como asesino del rey Hamlet, aparenta estar conmovido por la muerte de su hermano, pero el príncipe Hamlet se encargará de desenmascararlo.

5. Predominio de una visión trágica del mundo y de la vida: el joven Hamlet se muestra pesimista ante la falsa moral que predomina en el palacio.

6. Idea fija sobre la consecución de una meta: a Hamlet lo desvela la obsesión por vengar la muerte de su padre.

3.1.2. El barroco español: culteranismo y conceptismo

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Entre las características del barroco literario figuran las siguientes:

a. Complicación de la forma, especialmente por lo rebuscado de las frases y por el empleo de los juegos de palabras, como el hipérbaton y el retruécano.

b. Oscuridad y densidad de los significados.

c. Algunos de sus temas son de entretenimiento, según los gustos de los nobles y cortesanos de aquella época, aunque también abordan temas filosóficos.

d. Las obras cumplían una función ideologizante a favor de la contrarreforma católica.

En la España de mediados del siglo XVII y de inicios del siglo XVIII, el estilo barroco se manifestó con gran fuerza y adoptó dos corrientes o tendencias: el

culteranismo y el conceptismo. ¿En qué consisten ambas tendencias o modalidades del barroco literario? El culteranismo obedeció a un deseo de algunos poetas de convertir la poesía en un arte refinado que sólo estuviera al alcance de las personas cultas. Uno de los impulsadores de esta tendencia fue Luis de Góngora (1561-1627), un reconocido escritor de amplia formación humanística. Su poesía esta llena de artificios estilísticos, de un empleo de frases de difícil comprensión para el gran público, aunque en su etapa inicial de poeta, mantuvo un estilo popular y fresco. Leamos esta muestra de su primera etapa poética:

La más bella niña

de nuestro lugar,

hoy viuda y sola

y ayer por casar,

viendo que sus ojos

(50)

a su madre dice

que escucha su mal:

dejadme llorar

a orillas del mar.

Con respecto a la forma cultista, Góngora “…sustituye los elementos de la realidad cotidiana con un lenguaje metafórico que es como una huída o una evasión. Tiene como objetivo enriquecer o embellecer, con metáforas o alusiones mitológicas, la realidad vulgar” (Veiravé, 1976: 46). Así, por ejemplo, para no referirse directamente a las gallinas, Góngora afirma que ellas son:

…crestadas aves

cuyo lascivo esposo vigilante

doméstico es del Sol nuncio canoro,

y –de coral barbado—no de oro

ciñe, sino de púrpura, turbante.

El conceptismo, por su parte, se caracteriza por la profundidad de pensamiento, por el abstraccionismo, y hace contrastar los conceptos sobre una realidad determinada. Su máximo representante es Francisco de Quevedo

(1580-1645). En su poesía rebosa la preocupación filosófica sobre la vida, pero también dispara versos satíricos en contra de los vicios del género humano. Leamos un fragmento de uno de sus poemas Poderoso caballero es don dinero:

Nace en las Indias honrado, donde el mundo le acompaña; viene a morir en España, y en Génova enterrado. y pues quien le trae al lado es hermoso, aunque sea fiero, poderoso caballero

(51)

En los anteriores versos se observa cómo se contraponen las cualidades del dinero: hermoso / fiero; cristiano / moro.

Referencias

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