CIRCULO TOLTECA DE
LOS ANDES
(Recopilación I)
INDICE
Pag.
Nota Ortográfica y recomendación……… ……… 3
Tzolk’in………... 5
Los numerales (TONOS)……….. 45
Color o Raza……… 50
El Ajq’ Ij……….. 51
Preparándonos para la práctica……….... 55
Ejercicios Prehispánicos de auto entrenamiento (Kinam)………. 64
Los siete pasos del Kinam……….. 67
Diseño cosmogónico……….. 68
Distribución temporal……… 69
Las posturas del Sur……… 70
Las posturas del Este……….. 75
Las posturas del Norte……… 77
Las posturas del Oeste……… 81
Los rumbos verticales (posturas)………... 84
Los gestos manuales……… 88
Los centros energéticos……….. 92
Los Vórtices energéticos………. 95
Los Kuekueyos………. 96
Funciones y ubicación de los centros……… 100
El desarrollo natural de los centros……… 103
Desarrollo espiral de los centros………. 104
La concentración de los centros energéticos……….. 106
El manejo del aliento……… 107
El Arte de respirar……… 109
Las Vocalizaciones………. 113
Machiomanas……….. 115
La respiración en barredera……… 116
Las 52 respiraciones mágicas………. 117
Los efectos de la respiración……… 121
La meditación………. 122
El ensoñar y el nawalismo……….. 125
Rosario Tolteca……… 127
Las Oraciones privadas……….. 131
Oración del guerrero y comentarios……….. 134
Guía para los caminantes………... 139
Sugerencias para Recapitular………. 140
Sugerencias para ensoñar……… 141
Bibliografía……….. 144
naciones del México antiguo. Para facilitar su lectura, se aporta la Convención Ortográfica Fonética.
Ello significa que los términos se leen tal como están escritos, según la pronunciación del español. Se excluyen de esta regla los términos que aparecen en las citas textuales y los locativos y gentilicios en uso.
Los sonidos del nawatl son los siguientes:
• Cinco vocales: A, E, I, O, U.
• Dos semivocales: W, Y.
• Once consonantes: Ch, K, L, M, N, P, S, Sh, T, Tl, Ts.
• Un sonido aspirado, representado por el apóstrofe
(’).
Para su correcta lectura, hay que tener en cuenta que en esta lengua todas las palabras, excepto los monosílabos, son graves. Por lo tanto, no se dice Kinám, sino Kínam. Los diptongos al final de la palabra valen como dos sílabas. La doble L se pronuncia como L larga, nunca como la doble L del español; lo correcto es decir Tonal-li, Nawal-li, etcétera.
* Se recomienda a los practicantes utilizar expresiones en nawatl para darle formato a la sesión de ejercicios y al rito del temascal. Por ejemplo, una manera elegante de dedicar nuestro esfuerzo a un ideal superior, es la siguiente:
Itetsinko nikpoaya Dedicamos (la sesión) a Aquel por Ipalnemoani Quien vivimos, Quien a sí mismo Moyokoyani Tloke se crea, Dueño del cerca y el junto, Nawake Yowalli tinieblas y viento (invisible
E’ekatl Topiltsin e intangible), Nuestro Señor
Ketsalkoatl. Serpiente Emplumada.
TZOLK´IN
PARA LOS CONTADORES DEL TIEMPO
Los días del Tzolkin constituyen los Nawales
-Son como paquetes de energía con cualidades portadoras información necesaria para la vida y nuestro plan de vida -Son 20. 10 corrientes cósmicas (manos). 10 corrientes telúricas
(pies)
-Tienen nombre y representación grafica (glifos), esta contiene información sobre elementos predominante en el signo: agua trueno,
etc.
-Los numerales que anteceden al día-nawal es su carga energética.
El numeral 13 viene de las coyunturas mayores del cuerpo humano.
El propósito del Nawal es orientar a las personas y encontrar el sentido de su vida
Ayudarla a conocer cualidades positivas y negativas para manejarlas.
Indica como armonizar las energías
Los Signos (glifos) en esencia son activadores de la memoria. Bien sean familiares, humorísticos o enigmáticos, los Signos Sagrados se
presentan listos y sin complicaciones.
Y es en ello donde reside su facilidad de manejo y su poder.
La importancia del Nawal
El Nawal constituye en sí mismo
el punto principal de enlace
entre el individuo y su propia conciencia,
entre el individuo y su entorno,
entre el individuo y su relación con el cosmos.
corteza cerebral.
Los Signos piden que se les imprima, porque en esencia son disparadores de la memoria.
Los veinte signos están asociados con direcciones específicas que en el proceso amplían su significado. Las direcciones van en sentido contrario a las manecillas del reloj, del Oriente al Norte, al Oeste, y al Sur. Esto es así porque este orden complementa el orden de los números 1, 2, 3,... 13, que puede decirse van en dirección de las manecillas del reloj.
Hay que conocer que en el Zuvuya (7 cuevas de Tollan-Zuvuya, Chicomoztoc, las 7 cuevas del origen o la gestación del homo noosphericus) de los mayas, el tiempo - y cualquier otra cosa - opera simultáneamente en por lo menos dos direcciones.
Cuando los veinte Signos Sagrados se combinan con los trece números, que pueden verse emanando de cada uno de los Signos, entonces se constituye todo el enrejado de 260 unidades.
El calendario de 260 días sagrados, es sin embargo una de las claves dejada por los mayas para abrir otras dimensiones.
El Calendario Sagrado necesita que se le entienda por lo que él es: el modelo fractal que muestra los veinte vértices galácticos en espiral, cargados con sus 13 tonos de pulsación e información, superpuestos a los 260 días que dura el paso de nuestro planeta alrededor del sol.
Recuerde: Todos los días son buenos, todos tienen sus cualidades y sus retos, todos tienen profundo significado en la búsqueda del balance, del equilibrio, la armonía y el consenso.
Siendo una de las principales funciones del nawal, la articulación del pensamiento,
estableciendo vinculaciones entre el yo interno, el yo sensorial inmediato y el yo relacional etéreo o imaginario como un elemento integrador de los diferentes planos emocionales e intelectuales, en una dialéctica en la cual el tiempo y la secuencialidad son relativas, ya que la importancia de esta vinculación o comunicación no radica en la apreciación de lo
objetivo y lo subjetivo aisladamente, sino más bien en la complementariedad de lo objetivo y lo subjetivo como elementos naturales que transcurren en la misma dimensión y en el mismo tiempo al momento de que sentimos, percibimos y procesamos nuestras ideas y pensamientos.
El nawal representa la posibilidad de lograr el balance, el equilibrio, la armonía entre nuestros sueños y nuestra realidad, entre nuestras aspiraciones y nuestras capacidades, entre nuestros desafíos y nuestras decisiones, entre nuestros miedos y nuestras soluciones, entre nuestra tristeza y la esperanza, entre la impasibilidad y la alegría.
El nawal facilita la coherencia en la interpretación de los hechos de la vida cotidiana y la historicidad de nuestras comunidades entendiendo quienes son los actores que participan en la creación de los hechos. Interpretando los caracteres y las influencias de los personajes de la comunidad es posible codificar las tendencias de desarrollo y los retos que pueda tener una comunidad para realizar actividades concretas.
Teniendo en cuenta lo imaginario del presente y la incapacidad de individuo en percibirlo plenamente (ya que siempre estamos procesando las imágenes de pasado inmediato al momento de tratar de codificar el presente), es importante establecer un punto de relación entre lo que real y lo imaginario, un punto de balance, de equilibrio que nos permita tener una percepción lo más integral posible, para que los objetivos que nos hemos fijado al intentar construir una idea o articular un pensamiento, sean el cúmulo de la experiencia acumulado en los diferentes planos de la percepción del tiempo, el espacio, la historia y la realidad comunitaria.
Lo anterior suena un tanto complejo, pero en la práctica no lo es; en el ejercicio cotidiano de las tradiciones de articulación social de las comunidades mayas no se percibe mayor complejidad en la práctica de esta filosofía, porque ésta es su forma normal de procesar la información.
Es importante resaltar que, normalmente, los portadores de una forma específica de cosmovisión no pueden describir fácilmente en detalle la diversidad de procesos
psicobiológicos o sociológicos que se gestan en la relación del individuo consigo mismo y con su comunidad; consigo mismo y con el cosmos y sus innumerables partes, ya que son procesos amplísimos de abstracción basados en tradiciones y conocimientos transmitidos en diversos códigos y lenguajes (oral, escrito, corporal, artístico, simbólico, etcétera); siendo el sistema de los nawales un eje unificador del pensamiento micro y macro dentro de las personas y comunidades portadoras de esta cosmovisión, su importancia estriba en que El Nawal constituye en sí mismo el punto principal de enlace entre el individuo y su propia conciencia, entre el individuo y su entorno, entre el individuo y su relación con el cosmos.
maíz.
Nawal: mono,
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: El tejido de la vida, el arte de tejer, jugar con la vida, el arte de hacer la vida un arte.Las venas y arterias del cuerpo humano, principio y fin. Es un día propicio para pedir pareja, amarrar o desatar cualquier asunto. El hilo del tiempo, pureza emocional y sentimental, sabiduría de los chuch’q’ajaw (abuelos- abuelas), intuición, sensibilidad, afectividad, capacidad de entrega al servicio de la familia y la sociedad, el tiempo desenrollado, la evolución y la vida humana, energía creadora de lo material y de la sabiduría, decisión de la vida en pareja, las plantas trepadoras como
auxiliares del tiempo, infinito y la unidad, el cordón umbilical, principio de vida, los fenómenos cósmicos, la sabiduría original, visión integral y futurista, la responsabilidad de innovar, de usar el sincretismo, la sensibilidad por el arte, la tenacidad, maestros de todas las artes la búsqueda de la armonía.
Color o Raza AZUL – OESTE, Ensueño es día para transformar. Tierra, físico.
Síntesis: Arder uno mismo, inspiración del artífice
Clave del nawal: Pureza de pensamiento. ¿Hay pensamientos de los que te quieres deshacer?
Interpretación
Símbolo de continuidad con el pasado. Día de la perpetuación de las ceremonias y
costumbres de nuestros ancestros. Día especial para ofrecer el Toj (día especial para pagar) o la ofrenda, fuerza de los tejedores, primer nawal del origen del mundo.
Simboliza al hermano mayor. En la Mitología Maya, los primeros gemelos divinos fueron Jun B'atz' y Jun Chowen, hermanos mayores de Jun Ajpu y Ixb'alamke, quienes fueron vencidos por su egoísmo y su soberbia.
B'atz' es el tiempo, el tiempo desenrollado, el tiempo infinito, la espiritualidad, creador de la vida y de la sabiduría, es el principio de la inteligencia; La evolución y la vida humana.
B'atz' representa la unidad, por ello une a la mujer y al hombre; B'atz' rige el matrimonio.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El cuadrado superior es un cono que tiene enrollado el tiempo el cual va desenrollándose hacia abajo y llega al globo de la tierra pasando por los ganchos que son las dos polaridades masculina y femenina.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Este es el primer día del calendario Cholq’ij o sagrado. B’atz’ es el comienzo, el principio, el tiempo, el arte, el amor, la pareja. Día de la perpetuación de las ceremonias y costumbres de nuestros antepasados.
En el Chilan Balam de Chumayel (libro escrito en idioma maya Itz’aj usando caracteres castellanos) dice: “No existía el tiempo y entonces llegó el B’atz’ y se hizo a sí mismo y entonces empezó el tiempo, empezó a caminar desde allí, fue el primer día del tiempo, la cuenta del tiempo”.
En el Waq´xaqib’ B´atz (8 B´atz’) se celebra el recibimiento del año nuevo maya con el
Sagrado Tojil (ceremonia de fuego). Es una fiesta, junto con Ajq’ijab´ (guías espirituales mayas, contadores del tiempo) de diferentes regiones se realizan ceremonias conjuntas para mediante el fuego agradecerle al Ajaw (Formador y Creador) por la vida, la espiritualidad, el ciclo que acaba y el que empieza, lo bueno y malo, las cosechas, los hijos y por
cumplirse un ciclo más de 260 días, por ser el primer día del Calendario Cholq’ij o Sagrado, que equivale a que el hilo del tiempo enrolló en una vuelta más a nuestra Madre Tierra.
Es el principio de la vida, del tiempo infinito y de la unidad. B’atz’ simboliza los
fenómenos cósmicos, la sabiduría original, el tiempo desenrollado, la evolución y la vida humana. Tz’akol B’itol (los Creadores y Formadores) lanzaron un hilo al confín del
universo, lo doblaron y lo retornaron. Es la divinidad que hizo al cielo y la tierra, creadores de la vida y la sabiduría. Este hilo se desenrolla en la medida en que pasa el tiempo. El tiempo teje la historia, así como con los hilos se tejen los vestidos.
Este día B'atz' se estableció para darle cumplimiento al destino de cada uno de nosotros.
El que nace en este día tiene vocación de Ajq'ij. Será un buen guía espiritual, un
mensajero; llegará a ser un anciano de bastón. Los dones que posee, lo que el Ajaw le ha manifestado en su vida, será todo el material que posee para sanar a sus semejantes, sanar tanto en lo material como en lo espiritual.
Peticiones en el B’atz’: en las peticiones de este día se pide por una vida buena para todas las criaturas que estamos sobre la faz de la tierra. Símbolo del intento, el que trae el tejido de la vida, amante de todas las artes, el preferido por los contadores de los días para hacer matrimonios, en 8 B’ATZ’ se levanta el altar con la pareja, se ofrenda ese día, día bueno para presentar arte, día bueno para los artistas.
Aplicación
Día bueno para pedir por toda la humanidad, para pedir cosechas, siembras, inicio de un trabajo, de un proyecto, de una vida. Día para emprender cualquier actividad con éxito;
para la unión de un hombre y una mujer en matrimonio. Buen día para poner en orden las cosas, día de protección de los artistas, resolver problemas familiares.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Amable Ambicioso de casas, terrenos y bienes
Reservado Incrédulo
Tiene abundancia económica Carácter fuerte y duro
Hogareño Tacaño
Protector de su familia Molesta, pero no le gusta que lo molesten
Ee (E) = EB Claridad y avance: diversidad de los rumbos de la vida, segundo grano de maíz.
Nawal: gato de monte,
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Abrir el camino, destino, los puentes de cada día. Es el Nahual del sistema nervioso y sanguíneo. Camino, comenzar a subir, cosa propia, utopía, estrella, diente, lo que articula, planificar, la vida de nuestra madre tierra, espíritu del buen guía, de la autoridad y del camino que recorre la persona toda su vida, espíritu de la riqueza, de los negocios, de los alimentos y de los bienes de la familia, trabajos comunitarios, comunicación de los diferentes planos de la existencia, energía que nos motiva a viajar, energía de la acción, del desplazamiento, intermediación, conciliación, consenso, visión de largo plazo. Son líderes naturales.
Color o Raza AMARILLA – SUR, Acecho es día de madurar e integrar. Agua, emocional.
Síntesis: Escalera, camino.
Clave del nawal: Camino en la plenitud de cada experiencia. ¿Tú camino está en otro lado o en otro tiempo?
Interpretación
Símbolo del camino, del destino, del nacimiento, el que nos lleva a un punto objetivo y preciso. El camino que nos conduce hacia nuestras metas y destino. Es el día del desarrollo de la vida, de la historia que empezó en B'atz' y terminó en Q'anil o en Tz'i'. Q'anil es bendición y Tz'i' es señal de separación. E es la fuerza, potencia y energía para el inicio de un trabajo, un viaje. Día del fuego en el hogar, de las plantas, las estrellas, del cielo. Día de la personalidad y los bienes materiales. Es guía y protector de los comerciantes.
E es el camino sagrado, el camino blanco. E constituye uno de los cuatro Cargadores del Año, Cargador del Tiempo por su relación íntima con la naturaleza.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) En el lado superior derecho, la oreja significa el camino, las curvas y los puntos son las piedras que se colocan al lado del
camino. Tiene como característica especial que es representado con nariz pequeña y la boca y los ojos significan los escaños de una escalera.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Simboliza el camino del destino y de la vida, los viajes, el guía y el medio. La forma y la condición de la marcha de la vida es la energía de la acción, el que nos lleva a un punto objetivo y preciso, el aspecto de la vida para buscar la realización en todas las situaciones, aspectos y manifestaciones. Representa la escalera que comunica al mundo con el supramundo e inframundo, es por dónde caminar.
Es fuerza, potencia y energía que tienen las personas para empezar un viaje, un trabajo, una comisión y todo lo concerniente a la realización humana.
E, es el camino sagrado, el Saq B’e, (Camino Blanco), la pureza, el segundo nivel. El camino blanco va de un templo a otro, de una ciudad o centro ceremonial al otro. El desarrollo de la historia empieza en B’atz’ y termina en T’zi, pero E es el que da la fuerza,
energía y acción para su realización.
También simboliza los escalones y las gradas del camino espiritual. Este signo es la energía de la acción, energía que adquiere experiencia abriendo camino. La intermediación, la búsqueda de lo nuevo y la conciliación entre diferentes visiones, trae en sí una fuerza innovadora, que a veces da la confrontación.
E es guía y protector de los comerciantes, quienes fueron los segundos en transitar los caminos, después de los diplomáticos y los sabios. Esta energía, por tanto, cubre las
necesidades al término de la distancia. Es el que indica el medio, la forma y la condición de la marcha de la vida, la línea vertical y horizontal que debe distinguirse en lo personal y en la sociedad. Se hacen todas las ceremonias para abrir los caminos, días para tomar
decisiones, se ofrenda resina (copal o equivalentes en chile), seguidores del camino del tiempo, los lugares de Ee son encrucijadas, se traza un circulo de harina o ceniza contra reloj y una cruz del sol.
Aplicación
En éste día pueden hacerse peticiones para los buenos alimentos, pedir protección para las siembras, pedir bienestar físico y mental, como también para agradecer las ocupaciones existentes y la palabra de la autoridad.
- Wajxaqib' Ee (8 Ee): día para la conmemoración de la vida y fortuna de cada persona.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Propicia el bienestar de otros Terco
Viajero y caminante Sufre internamente
Orador y pensador Le cuesta su propio bienestar
Generoso Impaciente
Enseña a los demás Nervioso
Maya Clásico Yucateco
AJ = BEÉN El retoño permanente de la vida, tercer grano de maíz Nawal: Armadillo
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: El poder, agarrar el poder de tu vida, ese poder es para servir. Es el Nahual de la casa y de los niños. Nahual de las generaciones tiernas. Caña, ir poco a poco, semilla de la paz, de la unidad, de la alegría, la solidaridad, espíritu de las semillas y alimentos que nos da la madre tierra, capacidad y buena suerte en el trabajo, la abundancia, esoterismo, la incertidumbre y la esperanza, el conocimiento sagrado de la sexualidad, el triunfo de la firmeza y la convicción predominancia de la vida sobre la muerte, crecer y compartir, el retorno al hogar o al origen, el heroísmo y la
prestancia, conocimiento de la naturaleza humana por medio del trabajo comunitario, la ética, la simplicidad, el ordenamiento de la existencia, el renacer.
Color o Raza ROJA – ESTE, Visión es un buen día para iniciar cosas. Fuego, espiritual.
Síntesis: Pasar, proceder poco a poco
Clave del nawal: El poder que multiplica el cuidado a todos los seres. ¿Cómo te sientes y comportas cuando te confieren poder sobre los demás?
Interpretación
Simboliza todo lo relacionado con el hogar y la familia. Símbolo de la siembra de las cañas que hizo Jun Ajpu' e Ixb'alankej en el patio de la casa de la abuela, Ixmukane.
El triunfo de la vida sobre la muerte. Aj simboliza el triunfo sobre toda clase de maldad, símbolo de la resurrección.
Día de la renovación, purificación, del resurgimiento, de la firmeza; representa el origen, profesión u oficio, el constante brotar de la existencia y su desarrollo para el alcance de la plenitud de la vida. Se le dio el nombre de Aj a éste día como símbolo de la necesidad de los primeros abuelos por el alimento, por su abastecimiento, día en que se domesticó el sagrado maíz y los animales.
Representa la columna vertebral, el fuego interno que se mueve y activa los poderes secretos. Columna entre Tierra y Cielo.
El retorno al hogar, el lugar de origen. Personifica la integridad, honestidad y rectitud.
El cañaveral, la abundancia, la unidad, el poder, las siete virtudes (fuego, agua, aire, tierra, corazón del cielo, corazón de la tierra y el Centro) del poder divino, la clarividencia, las palabras sagradas, el amor a la humanidad, la telepatía, las señales del cuerpo, los sueños inesperados. El poder de la vara que reverdece.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) Los dos objetos superiores son los brotes de los cultivos, las líneas verticales inferiores son los cultivos desarrollándose, las cañas o los árboles, la línea horizontal representa el surco de la multiplicación y el horizonte.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) El cañaveral y la milpa simbolizan la fuerza del poder. Significa abundancia, restablecimiento de la naturaleza para armonizarse con los
demás. Es un pilar que conecta la energía cósmica y telúrica, unidad. También significa clarividencia, palabras sagradas, amor a la humanidad, conocimiento sagrado del sexo y desarrollo de la serpiente del fuego y el poder. Características de la expansión cósmica.
Simboliza el primer rito de la abuela, I’xmukane (mujer serpiente) ante el cañaveral, donde lloró para que retoñara en señal de vida de Jun Ajpu Ixb’alamkej (los dos héroes gemelos vencedores de la negatividad), que estaban vivos en Xib’alb´aj (inframundo).
Es el triunfo sobre toda la maldad y el mal espíritu. Son los horcones de las casas o pilares de fuerza. El bastón sagrado simboliza la autoridad tanto terrenal como espiritual, es el triunfo de la vida sobre la muerte. La firmeza y la convicción son la señal de comunicación.
El cañaveral como simbolismo de la comunidad lo da la abundancia, la dulzura de saber acrecentar compartiendo.
El retorno al hogar, el lugar de origen, el sagrado Tab’al (lugar sagrado donde se realizan ceremonias), y es lugar de convergencia y manifestación de las energías superiores.
Representa también la columna vertebral, el fuego interno que se mueve y activa los poderes secretos. Es un pilar que conecta la energía cósmica y telúrica. Activa las fuerzas que hacen los actos heroicos. Así mismo, proporciona liderazgo, caudillismo.
Fuerza del varón por excelencia, también manifiesta la prestancia en momentos difíciles.
Cultiva el conocimiento de la naturaleza humana desarrollado por medio del trabajo conjunto, comunitario. Personifica integridad, honestidad y rectitud. Es la madre de la confidencialidad y la pureza, características de la expansión cósmica. Signo que abarca la ética, la prudencia y la moral, trae la simplicidad y la justicia como ordenamiento de la existencia y armonización de la vida. Signo de prestigio y estatus que trae la energía para alcanzar la excelsitud y perfección en todos los actos. Multiplicación de la creatividad, aunque no quiera le encargan la familia. Poder comunitario, se ofrenda copal o equivalente.
Aplicación
Aj es el día protector de la vida, día de dar gracias por el destino de cada uno. Es un día para ayudar a los gemelos y para pedir que no se destruya la humanidad.
- Wajxaqib' Aj (8 Aj): se celebran las ceremonias para pedir protección de los recién nacidos y de las personas adultas si no se ha hecho.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
De carácter dulce Celosos
Oradores e investigadores Destruyen familias Protector de la casa y niños Indecisos
Suerte para trabajos o negocios Ordena la vida de los demás Respetuosos y aconsejadores Les gusta el chisme
Maya Clásico Yucateco
I’X = HIISH Convivencia armónica con el micro y macro Cosmos, cuarto grano de maíz
Nawal: Jaguar.
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Purificarse, jaguar, vida silvestre, vida de nuestros alimentos, vida de la persona capacidad intuitiva, fuerza corporal y espiritual, la energía femenina, el cielo y las estrellas, el altar, la conciencia desarrollada, la protección del entorno natural, los poderes no visibles, la fuerza, la astucia, la tradición, la
sensibilidad, la comunicación diáfana, la exploración de lo real y lo no-real, entre lo posible y lo imposible de los grandes retos, el egocentrismo y los cuatro rumbos del universo, el temor a compartir los puntos flacos, la dificultad de buscar apoyo emocional, la capacidad de maravillar. Es el Nawual de la naturaleza y los altares mayas. Nawual de las siete vergüenzas humanas: orgullo, ambición, envidia, mentira, crimen, ingratitud, ignorancia
por pereza. Día para acechar, día para adquirir fuerza física y mental Personas de razonamiento interno que les gusta la naturaleza y la soledad.
Color o Raza BLANCA – NORTE, Intento es un día para concretar cosas. Aire, mental.
Síntesis: Lijar asperezas, limpiar
Clave del nawal: Fortaleza de Espíritu. ¿En qué tienes fincada tu seguridad?
Interpretación
Símbolo de las fuerzas creativas del universo, de la conmemoración del mundo. Día en que se apartaron las aguas de las montañas, de las planicies y de los lugares donde habrían de ocupar los seres humanos y todos los animales de la tierra. Representa el Altar Maya, lugares sagrados; es el día de las montañas, cerros y planicies.
Día de la Alta Magia, esta energía desarrolla los poderes superiores, intermediario entre lo real y lo irreal... La flexibilidad del felino, la parte femenina. Día del Jaguar, los cuatro B'alam.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo significa el corazón del planeta, el aparato reproductivo femenino, la cara de un jaguar, la huella de un jaguar y los puntos de este representan un mapa energético del mundo.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) El jaguar o el tigre, la energía femenina y la energía felina. Representa el altar maya, o sea el Tab’al, los cuatro B’alaneb’ (los
guardianes de las cuatro esquinas del universo), inteligencia, la Madre Tierra, espíritu protector de los cerros, planicies y montañas.
Significa las fuerzas creativas del universo, día de la Alta Magia, esta energía desarrolla los poderes superiores, grandes magos y profetas nacen bajo sus auspicios. También representa la fuerza de la Madre Tierra, el poder de la jungla.
La representación del I’x es el jaguar, el Ajpop–el rey de la selva americana, su correlación con la fuerza, el poder, la astucia, la firmeza. Los grandes seres míticos, hombres-dioses que guiaron la presente humanidad, fueron los cuatro B’alaneb’, los cuatro jaguares,
regentes de este signo, quienes salvaron y guiaron al mundo maya hace aproximadamente doce mil años.
De todos los signos este es el que más expande la mente, para darnos la fuerza y alcanzar los niveles más altos de conciencia. Las habilidades y poderes síquicos se ven beneficiados por este día. También propicia un excelente poder de la mente, junto a la firmeza y astucia, beneficia los niveles más altos del misticismo.
La energía del día está relacionada con la sensibilidad. Es un día propicio para establecer buenas relaciones, basadas en la claridad.
Favorece a las investigaciones y trae una buena dosis de intuición. Puede dedicarse a las técnicas mágico-científicas, en especial favorece la adivinación. La energía y fortaleza física se ven beneficiadas para los que llevan este signo.
Aplicación
Las ceremonias que se ofrecen ante este día son para pedir perdón por la explotación que hacemos a la Madre Naturaleza, como también para pedir el retoño de las plantas. Para pedir protección contra toda energía negativa. Día propicio para agradecer el trabajo de las mujeres. Día especial para pedir por la vida de los animales domésticos y salvajes. Día indicado para pedir buena cosecha y sabiduría.
- Wajxaqib' I'x (8 I'x) es el día para dar gracias, como lo hicieron nuestros primeros abuelos desde el principio del mundo, por nuestra posada, por la tierra que se ha adquirido, ya sea por herencia o por compra, día para pedir fortaleza física y mental.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Valerosos y fuertes Colérico
Emprendedores Le gusta la carne
Vigilantes Haragán
Dador y cuidador de cosas Le gusta la fama
No pelea fácilmente Lastima profundamente
TZ'IK'IN = MEN El cultivo de la esencia y la cosecha de la abundancia, quinto grano de maíz.
Nawal: Águila
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Pájaro, hacer con maestría, perfeccionarse, riqueza de la madre tierra, espíritu de lo que vale, de lo acumulado, capacidad
administrativa, la libertad, la comunicación, la celebración de la existencia, el comercio, la transacción, la intuición, la abundancia, el romance, el amor y el arte en cada acto de la vida, lo que existe en el espacio, las fuerzas de la naturaleza a nuestro servicio, búsqueda de la experiencia, rompimiento con lo establecido, solución a cualquier cosa, el no
circunscribirse a un momento o espacio delimitado, visión panorámica, perspectiva, sacrificio del corto plazo en función del largo plazo, dominio del aire, libertad, mensajero, fuerza, fertilidad humana.
Es el Nahual del bienestar económico, la buena fortuna, día propicio para agradecer y pedir el bienestar económico. Es la comunicación e intermediación entre Uk´ux Kaj - Uk´ux Ulew el corazón del cielo y el corazón de la tierra. Personas que construyen su propio bienestar.
Color o Raza AZUL – OESTE, Ensueño es día para transformar. Tierra, físico.
Síntesis: Creer, crear, hacer.
Clave del nawal: Visión ilimitada. ¿Ves el flujo de la vida libre de interpretaciones?
Interpretación
Simboliza el día cuando los pájaros indicaron el lugar donde había de encontrarse el
Sagrado Maíz. Por ello es el día de los pájaros de buena suerte. Día de la comunicación con el Corazón del Cielo, Corazón de la Tierra, a través de la invocación del espacio, el aire, la luz, las nubes, el frio, el calor de la naturaleza (Q'uq'kumatz) que nos da vida.
Representación de todo lo que existe en el espacio.
Día consagrado al Corazón del Cielo, Corazón de la Tierra. Símbolo de la buena suerte y estabilidad material, de la conciencia e inteligencia individual. Intermediario entre el Creador y Formador y el ser humano. La visión que trae Tz'ikin es amplia, es la visión panorámica y certera del águila. Pájaro guardián de todas las tierras del área Maya.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo simboliza el rostro y la cabeza del águila, la parte superior la calva, las líneas verticales son las plumas de atrás de la cabeza.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Tz’ikin es el intermediario entre Dios y el hombre, entre el cielo y la tierra. Significa pájaro guardián de todas las tierras del área maya. Es la libertad, el mensajero, el tesoro, la suerte y el dinero, la conciencia global, representa la visión sagrada y también la bonanza material. Por tanto, la plena realización humana.
Es el intermediario entre la madre Tz’akol y el padre B’itol y el ser humano. El Maq’uq’
(quetzal), el primer pájaro que cantó cuando salió el sol y todos los animales.
Tz’ikin significa también fortuna. La producción, la estabilidad material, la abundancia de las cosechas, el buen negocio, el amor y el arte en los actos de la vida. Es un día especial para dedicar a la ceremonia maya (xukulem chuwach ri Qajaw), para pedir buena suerte.
Este signo trae las buenas relaciones, provee magnetismo. Es el día perfecto para
intermediar en cualquier cosa, especialmente en amores y negocios. La energía del signo viene acompañada de una conciencia global, infunde el idealismo y el trabajo por la comunidad.
Es una energía independiente, mutante y variable. Este día es especial para acrecentar la intuición, la visión, la ubicuidad. En lo espiritual está bien aspectada la intuición, el vicio, la precognición y las revelaciones en los sueños.
Intermediación entre el Ajaw (Formador y Creador) y el ser humano, representado por todo lo que existe en el espacio: aire, nubes, frío y calor; fuerzas que el Corazón del Cielo ha creado a nuestro servicio.
Signo de libertad y búsqueda de experiencias, signo del amor. La energía de este signo rompe lo establecido, da solución a cualquier cosa.
La visión que trae Tz’ikin es amplia, no se circunscribe al momento ni al espacio limitado.
Esta es la visión panorámica y certera del águila es lo que le da muy buena perspectiva. El nombre del signo se deriva del signo Tz’i, autoridad, y Q’ij, el padre sol, es decir, la autoridad del sol, la representación del padre en la tierra.
La imagen es el águila, ya sea en su majestuoso vuelo cuando es un dios como en su peñasco que representa la vida social, lo establecido en la tierra, que representa lo
mundano. Esto trae una buena dosis de mutación, de variabilidad. El arte de ver, días para hacer ceremonias de prosperidad (con semillas como ajonjolí, amaranto, semillas
chiquititas,) se enciende fuego con el palo correcto (es el equivalente al copal) mas licor y otros como ofrenda.
Aplicación
Día propicio para el amor, para pedir la abundancia, tanto en lo particular como en lo comunitario. Día para creer, crear y hacer, aclarar visión, definir intento. Las celebraciones y ofrendas que se hacen ante el Tz'ikin son para mejorar riquezas, para pedir sencillez y amabilidad. Para pedir por proyectos comunales, para protección de los negocios, la pareja, las amistades y para ahuyentar aves dañinas de las siembras, especialmente del Maíz.
Intuición, visiones y revelaciones en los sueños.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Buena suerte para cualquier trabajo Obsesivos
Íntegros Enamorados y adúlteros
De palabras santas Tacaños
Organizados y metódicos Egoístas Maestros que se auto forman Rencorosos
AJMAQ’ = KIB La interrelación. Cosecha de la relación del pasado, presente y futuro, sexto grano de maíz
Nawal: Abeja, Búho. Día de los abuelos, del perdón, de los difuntos, de la fuerza.
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Ofensa y perdón, el espíritu de la sabiduría, de la convivencia y de los Consejos, el asumir responsabilidad por nuestros errores,
equivocaciones, ofensas e irresponsabilidades ante cualquier manifestación de vida o creación, lo más oscuro de la noche, el humo que no nos deja ver más allá, la introspección, el perdonarse a uno mismo, reflexión sobre nuestros actos y consecuencias, agradecimiento por los favores recibidos, preparación del resarcimiento a los demás y las energías de la naturaleza, conciencia de nosotros con la madre tierra y su relación con todo lo que está en el corazón del cielo y el cosmos, la dulce miel. Es el Nahual de todas las faltas, es el día de los abuelos que ya no están (difuntos).
Es el día para pedir perdón por las faltas. Es entrar en las bandas de energía de lo que se puede conocer.
Personas valientes y de sangre dulce que fácilmente caen en culpas.
Color o Raza AMARILLA – SUR, Acecho es día de madurar e integrar. Agua, emocional.
Síntesis: Vela, entendimiento, ofrenda
Clave del nawal: Danza ancestral de la armonía (compasión). ¿En qué historia sigues sin perdonar?
Interpretación
Día simbólico de las fuerzas morales, señala la conmemoración de nuestros difuntos abuelos. Ajmaq es el perdón y el pecado. Simboliza también el día de cada pasado, del pasado que se inició con nuestros primeros abuelos desde el principio del mundo.
Los difuntos son recordatorio del pasado, que guían el presente y ayudan para mejorar lo que vendrá en el futuro. Ajmaq es conciencia, sabiduría ancestral, prudencia, equilibrio, sagacidad, talento, fuerza cósmica.
Para los abuelos, el mayor error e irresponsabilidad es no recordar y no servir al Corazón del Cielo y al Corazón de la Tierra. En el mundo Maya clásico, era un día de pedir perdón a la Madre Tierra por los abusos y de dar gracias por los beneficios recibidos, para estar en armonía con la Madre Tierra.
Piensan en las disculpas... Llamar a los antepasados para ofrendarles, contar su historia;
pensamiento profundo.
Interferencia de los antepasados en la vida de las personas, vigilando el comportamiento.
La gracia divina que procede del perdón.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El rulo representa la palabra en el cual salen rayos de líneas de expansión hacia todos lados, lo cual representa el aura en comunión espiritual con los Nawales.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Ajmaq maneja la armonía y la desarmonía,
la palabra, el mensaje, los linajes ancestrales, la energía que emana de los cuerpos vivos, conocida como aura.
Representa la expansión de la conciencia, de nuestro ser y evolución, marca a los nacidos en este día con bendiciones para entender y comprender su linaje espiritual.
El Ajmaq es espíritu de los abuelos. El Maq es como una cortina de humo que nos oculta delante de la presencia del Ajaw. Ajmaq es también el perdón, día de introspección. En la antigüedad era un día de guardar, en que se reflexionaba sobre nuestros actos y sus consecuencias, fueran estas conscientes o inconscientes. Solo se salía a dar una ofrenda o pedir perdón a los afectados, a las ceremonias y a escuchar las tradiciones. La
recapitulación de nuestra vida, en general, y del último winal (ciclo de 20 días), era una forma de mantener el equilibrio en el mundo maya clásico. Se pedía perdón a la Madre Tierra por los abusos y se daba gracias por los beneficios recibidos.
Día en que los Grandes Sabios impartían sus enseñanzas a toda la comunidad,
comunicación de la comunidad con los ancianos. La conciencia planetaria y el espacio exterior. Representa a los abuelos y la sabiduría ancestral. Para ellos el mayor error e irresponsabilidad es no servir y recordar al Corazón del Cielo y al Corazón de la Tierra.
Pues por eso es el día propicio para pedir perdón por las ofensas que se han cometido.
Día que nos recuerda y conecta con la realidad como una visión universal y con nuestra propia realidad.
En este día se puede profundizar en el propósito y rumbo de nuestra vida, en que surgen las preguntas, los cuestionamientos y misterios de nuestra expresión de seres humanos
individuales.
La energía de Ajmaq es autoridad en este caso, representa la experiencia, la virtud del largo transitar en la vida, su figura es la vejez o ancianidad. Esta no tiene el mismo sentido que en occidente, pues para ser anciano se requiere haber completado cuatro ciclos de 13 años de 365 días, o sea 52 años. El día rememora a los abuelos, los antepasados, la Madre Tierra en su manifestación de protectora y alcahueta de la humanidad, que siempre nos perdona. La dulce miel.
Aplicación
En este día se pide por el descanso de los fallecidos y su intermediación para que las ofensas y pecados que cometemos no se repitan. Es el día más propicio para perdonar y ser perdonado. Día para curar todo tipo de enfermedad, día para que se solucionen problemas familiares, para pedir fuerza material y espiritual. Y para estar en armonía con la Madre Tierra.
- En el jun Ajmaq (1 Ajmaq) se celebran ceremonias para agradecer los hijos e hijas que se tienen, se pide por su salud y larga vida.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Prudentes y analíticos Oculta sus faltas Equilibrados física y espiritualmente Pecador
Sabiduría Destruye su herencia
Cae bien a cualquiera Puede caer en vicios Percibe energías ocultas a otros Afamado
NO’J = K’ABAN La sabiduría del Cosmos, la iluminación permanente, séptimo grano de maíz.
Nawal: Pájaro Carpintero
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Espiritualidad, sabiduría, artes, habilidades, razonamiento y lógica, pensamiento positivo. Pensamiento, idea, sabiduría, autoridad, raíz de los conocimientos, tradición oral, capacidad orientadora y solidaria, movimiento intelectual del cielo y de la tierra, energía de la mente, la memoria, comunicación de los pensamientos y sentimiento de todo lo existente con la mente del ser humano, la interacción entre lo ilimitado, la expansión y el infinito con la limitación de la rigidez del concepto de realidad y los límites que se impone el ser humano, la nobleza, la paciencia, la prudencia y el amor excelso, la renuncia a lo individual en función de lo colectivo. Día para mover la energía, que esta este estable. Es el Nahual del temblor o sismo. Personas muy creativas e imaginativas.
Color o Raza ROJA – ESTE, Visión es un buen día para iniciar cosas. Fuego, espiritual.
Síntesis: Identidad, fuerza de la tierra, miel.
Clave del nawal: Sabiduría emanando (que brota) del silencio. ¿Saboreas el silencio?
Interpretación
"La sabiduría, corazón de la espiritualidad, fue la primera petición de los primeros abuelos para entender el mundo y el universo. Petición que fue concedida por el Creador y
Formador, expresando la sabiduría en la Madre Naturaleza que todo lo rige". N'oj es idea y sabiduría, nombre de nuestros pensamientos, manera o modo acostumbrado de
comportamiento. Simboliza las ambivalentes fuerzas morales en la mente humana. Es la energía que rige la mente, el conocimiento, la buena memoria. Es sinónimo de creatividad de buen talento. Es el día de toma de decisiones y de consejo.
Es la conexión de la Mente Cósmica espiritual con la mente del ser humano.
Los ancianos se reunían en consejo bajo la protección del signo No'j para transformar el conocimiento y experiencias en sabiduría, formar una ciencia. La nobleza es la mayor virtud que trae la energía del No'j, en especial la paciencia, la prudencia y el amor excelso.
La sabiduría, la rapidez mental. La sinergia, la sincronicidad. Agradecer nuestros conocimientos heredados del creador. Reunión en consejo para hacer planes.
No'j constituye uno de los cuatro Cargadores del Año, Cargador del Tiempo.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo simboliza el saber, el dibujo del centro representa el cerebro y la medula espinal, los puntos los tres grados de superación:
intelecto, conocimiento, sabiduría y sagrada ciencia en crecimiento.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Transformar el conocimiento y experiencias en sabiduría. No’j es la conexión de la Mente Cósmica Universal con el intelecto,
conocimiento, sabiduría y el saber espiritual. No’j simboliza el movimiento del cielo y la
tierra, cueva o caverna, masa. Poder de la inteligencia o sabiduría. Simboliza las ideas y conocimientos, cerebro, movimiento y terremoto.
No’j es la energía que rige la mente, el conocimiento, la buena memoria, es la conexión de la Mente Cósmica Universal con la mente del ser humano. Es la interacción entre lo ilimitado la expansión, el infinito y la limitación de la rigidez del concepto de realidad, la limitación que se impone el ser humano.
La nobleza es la mayor virtud que trae la energía del No’j, por lo que este día es el
abanderado de todas las virtudes, en especial la paciencia, la prudencia y el amor excelso.
La renunciación, trae consigo la claridad, es la guía de la vida, siempre que se transmite toda experiencia y conocimiento de este día, se convierte en sabiduría.
La sabiduría es propia del Ajaw (Creador y Formador). Según el pueblo maya, ninguna persona tiene la sabiduría completa. Por esa razón el ser humano debe consultar al Ajaw por medio de la ceremonia maya y el Tz’te’, semilla del árbol de palo de pito colorines.
Las personas tienen buenas ideas, pero no la sabiduría completa total, por eso es necesario reunirse en consejo para reunir ideas y formar una ciencia, y pedir al Ajaw la sabiduría. Los ancianos se reunían en consejo bajo la protección del signo No’j.
El No’j trae consigo el misterio del Najt (Espacio Tiempo). Por medio del instrumento sutil de la mente podemos vivir en el viaje del espacio y el tiempo, dando así plenitud de acción y conciencia a los espíritus avanzados. Grandes sabios y magos blancos han nacido bajo este signo, en especial los herederos del linaje del gran Kukulkan Quetz’alkoatl, reconocido como uno de los grandes guías espirituales de América. Este signo activa la manifestación de la parte positiva del espíritu de esta dimensión. La nobleza que da paso al poder, es su mayor prueba. Sabiduría, tierra agradecida, fluir sabio a través de la vida
Aplicación
El No'j es aquel que su día influye de sobre manera en su espiritualidad e inteligencia. Para el cultivo de este don, se recomienda la consulta con los sabios. Día propicio para pedir claridad, y en especial para transformar el conocimiento y las experiencias en sabiduría.
Las ceremonias que se celebran ante este día son para tener buenos conocimientos, buenos pensamientos, buen comportamiento, buena memoria como también para unir ideas, unir intenciones, para hallar buenos caminos para la sociedad y para pedir lo que necesitamos en la vida.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Buenas ideas Fantasiosos
Valientes Incrédulos
Facilidad para el diálogo Enojados
Oradores e investigadores Enamorados y adúlteros
Intuitivos Haraganes
TIJAX = ETS´NAB Salud, vida y protección permanentes, octavo grano de maíz.
Nawal: Pez espada, Tucán
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Pedernal, cuchillo de doble filo, asertividad, afirmarse en su cimiento, morder la reputación, la noche, la guerra, la pereza, los enojos, los chismes, los celos,, expresar opinión sin medir consecuencias, lo drástico, el
sufrimiento, las revelaciones por medio de imágenes fugaces, el poder del trueno, el rayo, el ser tajante pero frágil, difícil de pulir, pero al lograrlo causa admiración, la fuerza del pensamiento dirigido, la energía del corazón de la tierra, del fuego sagrado, el poder del volcán, dualidad de lo positivo y negativo, romper con los misterios, el dolor, la pena, la tristeza, la purificación y el balance de nuestras acciones, cuchillo de doble filo, el rayo.
Día no favorable para la siembra.
Nahual de la muerte repentina y los sufrimientos.
Día propicio para curanderos y autoridades, para cortar males y enfermedades.
Personas confrontativas que cortan toda clase de males y problemas.
Color o Raza BLANCA – NORTE, Intento es un día para concretar cosas. Aire, mental.
Síntesis: Medirse con el eco, reconocerse, reafirmarse
Clave del nawal: Sabiduría que sana, sanación Instantánea. ¿Has sanado de la idea de separación?
Interpretación
Día especial ya que es el recordatorio de Corazón del Cielo, Corazón de la Tierra, día de la creación y revelación del cosmos. Es el nawal de los curanderos, médicos.
Es el signo de las personas fuertes y valientes, personas colaboradoras, amigables y amorosas. Agilidad en el espacio y el tiempo.
El Tijax trae el poder de cortar los misterios. Asimismo, abre una ruta a otras dimensiones o realidades.
Un día hecho para cortar, terminar, enfrentar cualquier problema. Que nos mantenga lejos de las reacciones adversas, hay que pedirle para que nos permita reaccionar bien. Pez Espada Muy delicado, exigente. La fuerza y el poder del guerrero, lo drástico, las
revelaciones por medio de imágenes fugaces. La obsidiana, espejo que refleja nuestra alma.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo simboliza la punta de cuchillo de pedernal vista desde el frente y a la pirámide vista desde el cielo por los Nawales.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) El corte, separar el chuchillo, sanar y armonizar en cualquiera de los cuatro cuerpos, la total liberación espiritual siendo
portadores de nuestro cuerpo físico, la pirámide. Tijax significa el cuchillo de obsidiana, el cuchillo de doble filo, fuerza y poder del guerrero.
Significa curar, el poder de la sanación y representa la iluminación del ser humano a través del waxaquib’ Tijax (8 Tijax). Tijax representa la gruta o casa del Chay en Xib’alb’a (inframundo) y el lugar de castigo o piedras de pedernal, las pruebas a vencer son lo
drástico, la intolerancia, la imposición, el orgullo, el egoísmo.
Lo drástico quiere decir sufrimiento, revelaciones por medio de imágenes fugaces. El poder del trueno, es el Nawal del rayo quien da forma y fuerza a la piedra llamada Chay (la obsidiana) negra y transparente, tajante pero frágil, difícil de pulir y trabajar. Pero al lograrlo es la más apreciada por su virtud, los grandes adivinos pueden ver tanto en el cuarzo como en el Chay, piedra fundamental del adivino y el guerrero.
Tijax significa también el poder del pensamiento dirigido y la fuerza de la inteligencia, la fuerza interna del planeta, el magma, el poder del volcán, catalizador del fuego sagrado.
Representado por el cuchillo de doble filo, es la imagen de las dos caras de la moneda que convergen en la punta y en ese sentido no se sabe cuándo termina un lado y empieza el otro. El Tijax trae el poder de cortar los misterios. Así mismo, abre una ruta a otra
dimensión. Simboliza la liberación, el milagro, Tijax es el Nawal de la inteligencia de los médicos.
También significa dolor, pena, tristeza, es la flecha o lanza, trae el peligro. Este día es el que más purifica el balance que tengamos de nuestros hechos, de cualquier tipo,
haciéndonos pagar y enseñándonos en un plano físico, mental, emocional y espiritual.
Sanación, curación, cortar la percepción del mal.
Aplicación
Tijax es día de purificación y balance de nuestras acciones. Día para pedir por la salud, para abandonar enemistades que acarrean una energía negativa, para pedir inteligencia y
memoria. Espejo, día para mirar lo que se percibe como reflejo del infinito.
Las ceremonias que se celebran ante este día son para prevenir, librarnos de males y accidentes, para romper relaciones, día bueno para limpias. Para curar enfermedades físicas y mentales, como también para proteger a los animales domésticos de las
enfermedades. Los guías espirituales nacidos en Tijax son los encargados de ofrecer el Toj, la ofrenda, en los altares mayas.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Poseen señales en el cuerpo Tajantes y cortantes
Curanderos Sufren chismes
Se relacionan con todas las personas Suicidas
Negociadores y políticos Insensibles al dolor ajeno
Muy amigables Adúlteros
KAWOQ = KAUAK El canto, el poema y el amor a la vida, noveno grano de maíz.
Nawal: Tortuga
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Macro energía, la comunidad, la esencia de la persona, de lo general a lo particular, sacar por segunda vez lo que estaba metido dentro, sacar la esencia divina de todo y salir luego de lo particular hacia toda la expansión del universo, el eterno venir y retornar a la vida, la generación futura, la fuerza del consenso, la conciencia expansiva, el desarrollo del ordenamiento cósmico, lo telúrico, energía
femenina, indescriptiblemente inmensa, la conjunción de energías y sentimientos de todo lo existente como un solo todo que nos rodea y da cobijo, la ausencia de soledad el conflicto, las contradicciones, las adicciones.
Teúrgia. Nawal de la lluvia, Guardián, día de la vara de la autoridad, relámpago, dualidad del Sagrado Fuego de la Voz. La familia, la comunidad, el grupo, las asociaciones, el conjunto. Abono, fertilizante para todos los intentos. Es el Nahual de toda clase de pleitos, día para curar enfermedades. Nahual de la piedra de cuarzo y de las semillas de Tz´ité.
¨Castaneda; el nawal está a tu servicio¨. Personas creativas, defensoras de la mujer.
Color o Raza AZUL – OESTE, Ensueño es día para transformar. Tierra, físico.
Síntesis: El que surge, renacimiento
Clave del nawal: Intento comunitario o poder de servir en asociación. ¿Percibes la realidad como un consenso insustancial?
Interpretación
"Este día simboliza el Guardián del bienestar que nos recuerda a nuestros primeros abuelos de las dificultades, pleitos y problemas que vivieron en el principio del mundo. Logrando ellos vencer todos los obstáculos y llevando a cabo su tarea con la humanidad,
estableciéndose este día guardián del bienestar y seguridad".
Es el día de los intercesores, defensores, jueces. Día del valor de la vara de la autoridad, día de la mujer, que calienta el seno del hogar con su amor de madre. Es la energía que trae las lluvias para darnos buenas cosechas. Kawoq es sinónimo de fecundidad, música, pintura e imaginación, versatilidad. Día de la energía de la naturaleza y los elementos.
Significa la fuerza de la unión, la conciencia expansiva; fertilidad, crecimiento, descendencia.
La comunidad, todos trabajando hacia un mismo fin, evitando así el egoísmo o el
aprovechamiento de los demás para el beneficio personal. Pedir solución justa e inmediata a los tribunales, y también un buen día para curar las enfermedades.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) Los diferentes círculos de la parte superior representan a los miembros de una familia y a la vez diferentes familias que hacen una comunidad y el dibujo de abajo significa un gran kawoq que es el universo y las equis la unión.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Familia, comunidad, grupo, sociedad,
reunión, país, continente, todo lo que se agrupa.
Día de la comunidad, de lo general a partir de la individualidad. Simboliza la relación de grupo y el eterno retornar de la vida de la generación futura como familia, descendencia. La sociedad, la aldea, el pueblo, el país, el continente, el planeta, el sistema planetario, la galaxia, el universo, la expansión.
Encarna la fuerza de la unión, la conciencia expansiva, el desarrollo del plan cósmico, el crecimiento, la fertilidad. Energía para la abundancia, tanto en lo material como en lo espiritual. Es la energía que trae las lluvias para darnos buenas cosechas. Representación de autoridad y de poder.
Día en el cual ofrendaron los cuatro B’alaneb’ en la ceremonia donde se pidió por la salida del sol, el bienestar de los pueblos a Pixom Kakal (envoltura sagrada) y a su brasero.
Simboliza la realización total, es decir, la lluvia, los rayos, el fuego, el viento y el agua. La conciencia grupal, el pueblo visto como una unidad de la que hacemos parte y en la que uno asume una imaginaria posición de dirigencia. Por la que cada acción que se realice va en beneficio comunal, evitando así el egoísmo o el aprovechamiento de los demás para el enriquecimiento, el beneficio personal o la acumulación individual.
El rol de Kawoq es el lapso del tiempo, la agrupación de los días y la enseñanza que cada uno trae, los ciclos del tiempo indicados en cada uno de los juegos calendáricos. Y los cambios que estos traen representan las diferentes etapas de la vida.
Aplicación
Kawoq, día especial en el cual el Ajq'ij y la Iyom, ofrendan ceremonia para pedir la salida del sol, por el bienestar de los pueblos, por la salud de los enfermos, para poner fin a los pleitos y problemas, y que el valor de la vara de la autoridad triunfe. También ante este día se debe pedir sabiduría en el manejo de las plantas medicinales y buen clima para los cultivos.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Visionarios Se meten donde no los llaman
Curanderos Quieren gobernar a los demás
Inventores Vengativos
Perciben señales en los ojos de las personas Chismosos
Buen conversador Conflictivos
AJPU = AHAU El triunfo de la purificación, decimo grano de maíz.
Nawal: T’ot (Concha-caracol)
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Cerbatanero, organización del cosmos, enlace con lo supremo, estructura, las partes del ajaw y su todo, hacerse uno con la divinidad; la alegría, la grandeza la vida del buen trabajador, el espíritu de la fuerza de la vida, la guardianía de los relatos de la creación y de los difuntos. Capacidad y pensamiento positivo, vencer todas las pruebas, morir y resucitar por una causa justa, lo inacabable del cosmos, el ser seguro y certero, el arte fino y delicado, la música, la danza y las flores, el cuidarse de Vucub’ Q’akix, el siete vergüenzas cuyo orgullo a su vez engendra la
ambición, la envidia, la mentira, el crimen, la ingratitud y la ignorancia, fuerza
regenerativa del ciclo de vida, la astucia, el hacedor de artes y prodigios, señor principal. El sol, la luz, energía del sol sobre la naturaleza, unidad, espiritualidad, visión; el bien y el mal; producción, hogar, caminante incansable, cazador. Luminosidad, es un día que todo lo que se ve es luz.
Es el Nahual de sol, día para pedir sabiduría, talento y fortaleza física.
Nahual de las flores, la música, el deporte, los cazadores y la agricultura.
Personas líderes, selectivas, buscan primero su beneficio.
Color o Raza AMARILLA – SUR, Acecho es día de madurar e integrar. Agua, emocional.
Síntesis: El que abre el camino, el que manda, guía en luz Clave del nawal: Luminosidad. ¿En dónde no miras la luz?
Interpretación
Representa a los artistas, músicos, comunicadores observadores y escritores.
Día creado por los progenitores para servir de balanza entre el bien y el mal, pero según las enseñanzas de ellos, nos revela que siempre triunfa el bien sobre el mal. El bien y el mal han sido dejados para ir midiendo nuestro caminar sobre la bendita faz de la tierra, nuestro comportamiento, nuestras actitudes. Y saber que siempre hay que vencer la maldad con nuestro bien proceder. El vencer las energías negativas, el guerrero espiritual. Los gemelos Jun Ajpu e Ixb'alamke, vencen todas la pruebas, en Xibalba en el Inframundo, mueren y resucitan, alegoría al despertar espiritual. Trae certeza material y espiritual.
La transformación y mutación, el que hace prodigios.
El padre Sol. La representación solar, el día de la grandeza, de la fuerza de la vida.
Intervención de los antepasados respondiendo a solicitudes hechas en una ceremonia;
fuerza corporal, fuerza para continuar la vida después de la muerte.
Símbolo del poder punitivo de nuestros antepasados, englobado en su propiedad sobre la casa, su hogar.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo significa la cara del cerbatanero, guerrero con el rostro pintado o el cazador con barba y con la boca en forma redonda dando la idea de soplar o disparar una cerbatana. El hombre, el guerrero, la certeza, el señor, el
líder. Por otro lado, representa la cerbatana en sí.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Vencer las energías negativas, el vencedor, el varón, el hombre, el jefe, el guerrero espiritual, el cazador, Jun Ajpuu, I’xb’alamkej (héroes gemelos). Es el día del gran Ajaw, el padre y su representación solar, el día de la grandeza, de la fuerza de la vida.
Es el poder del gran Jun Ajpuu e I’xb’alamkej, hombres dioses, míticas figuras de la creación, los nietos de los primeros abuelos Ixpiyakok e Ix’mukane. Los que bajaron al Xib’alb’aj Morada de los señores del inframundo, quienes según la tradición, se habían ocultado en el subsuelo para sobrevivir a la gran catástrofe de hace doce mil años. Los gemelos vencen todas las pruebas.
Son los grandes cazadores, seguros y certeros, poseedores de una gran magia y padres del arte fino, delicado. Así mismo, son los educadores de esta civilización. Es la energía de Wuqub’ Ajpuu, Nawal de la fertilidad y la cacería. Dejaron sembradas las cañas del maíz en el patio de la casa de la abuela Ixmukane’, si estas florecían significaba que ellos habían sobrevivido y si se secaban es que habían muerto. Ella celebró ceremonia para que
revivieran, es la fuerza regenerativa, el ciclo de la vida.
Rige los eclipses lunares y solares, representan el juego de la pelota. Trae certeza material y espiritual, es la realización del cuerpo solar. Es el guerrero, el compañero, la
transformación y mutación, la astucia, el caminante, danzador, el que realiza las artes, hacedor de prodigios. Es el agorero (adivino, vencedor de hechizos), dueño de las flores, señor, heredero del poder de la luz. Vencedor de todas las pruebas, capaz de enfrentar todos los desafíos donde es llamado, buscador de aventuras, explorador.
Aplicación
Día para pedir sabiduría al Creador y Formador para entender los conocimientos de nuestros mayores. Día para captar mensajes divinos y naturales, para pedir la leche
materna, para pedir por la curación de las enfermedades, por los niños que tienen problemas del habla, se pide por la fuerza de los débiles.
Las ceremonias ante Ajpu' deben ser fuertes como el sol, para que los males, las enfermedades, las calumnias sean resueltas de buena manera.
Es el día que da la fuerza, valor y energía para vencer los obstáculos.
Anda con certeza, donde llega tu convicción comenzará a fluir la energía Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Vencen toda maldad Criticones
Curanderos con plantas Vengativos
Dirigentes de grupos No comparte su espacio con nadie
Bienestar material Contestones
Poseen sabiduría y fuerza física Arrogantes
IMOX = IMISH El arte de la vida. La superioridad y la pureza de la casa de los creadores y formadores, undécimo grano de maíz.
Nawal: Delfín. Lagarto
Ideas o elementos simbólicos de los nawales: Pez, locura. El lado izquierdo. Agua, mar, intranquilidad, pleito, producción, cerebro. Día de contención, todo lo que lo necesita.
Es el Nahual del mar, ríos y lagos, día para sanar enfermedades de la mente, para agradecer y pedir la lluvia. Seno materno, agua, aleatoriedad, esencia en todo el sentido de la palabra, envidia del nieto, locura, sabiduría del caos, creatividad, el Lagarto o la habilidad de estar a la vez sobre y bajo el agua, la parte sutil del ser humano, estallido, sensibilidad, lo inusual, lo excéntrico, la tortuga, la parte oculta o interna del ser, redondez., uno y muchos a la vez la autoevaluación. La felicidad, devoción por la comunidad, los patrones de reorganización continua, el desconsuelo, la penitencia, la fuente de vida, la fuerza que mantiene la unidad de las ideas, la fuerza mental, la convivencia, los aguaceros, lo atrevido e irreverente.
El Nahual de todos los lugares donde está el agua.
No es el concepto de locura que conocemos comúnmente, es la capacidad de sentir lo que otros no sienten, por eso se dice que hablan locuras.
Personas excelentes para el apoyo de trabajos, son quienes hacen el trabajo para otros.
Color o Raza ROJA – ESTE, Visión es un buen día para iniciar cosas. Fuego, espiritual.
Síntesis: Semilla, origen femenino de la vida, maíz.
Clave del nawal: Transparencia de todas las formas en la gran matriz. ¿Cómo va tu apertura a toda la vida?
Interpretación
El Imox es el espíritu de la lluvia, el agua. Las plantas nacen de la unión de la Madre Agua con la Madre Tierra, los animales maduran en el líquido amniótico, al igual que los
humanos. Siguiendo su proceso evolutivo, el primer alimento que necesitan es el líquido vital, sea leche materna o agua. Sin agua, sin líquido amniótico, sin calostro, no existe vida en plenitud.
Propicia la comunicación con los animales acuáticos, los delfines, ballenas...
El calendario agrícola fijo comienza en un día Imox.
Símbolo de las fuerzas ocultas en el universo, manifestadas en demencia. Día cuando las fuerzas de la naturaleza se tornaron peligrosas; a la vez es un día que propone orden como equilibrio del desorden. Imox es el nombre de todas cosas ocultas o secretas. Representa también el lado izquierdo, brazo izquierdo cuya misión es ayudar al brazo derecho a realizar una cooperación eficaz con el Corazón del Cielo, Corazón de la Tierra en el desenvolvimiento del mundo y de la humanidad. Imox representa la fuerza de nuestra mente, mantiene la unidad de las ideas. Fuerza primigenia y telúrica, caldo de cultivo donde la vida se da. Perturbación de la realización humana, confusión. Tratar los trastornos
mentales, de temperamento. En este día debemos de tener mucho equilibrio positivo, porque puede provocar idiotez.
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo significa un jarro de agua, la parte superior es la boca donde se llena, las líneas verticales representan la redondez de este.
También representa un seno materno listo para proporcionar leche a su hijo. Y simboliza gotas de lluvia.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Imox da el poder de captar los mensajes de la naturaleza, para planificar los pasos a seguir en la vida, maneja las energías del cambio.
Significa esencia en todo el sentido de la palabra, Imox es el lado izquierdo, la parte sutil del ser humano, la sensibilidad, lo inusual, o excéntrico.
Esta energía es propicia para celebrar ceremonias en las que se invoca al elemento agua.
Fuente de vida en su manifestación más simple y pura. Tiene un extraordinario ascendente sobre el ser humano, pues este está compuesto en más de 80% de agua. Este día es propicio para pedir la manifestación de la lluvia, que se mantengan vivos los ríos, para que no se sequen los pozos y lagunas. Que al no cuidarlos, al cortar los árboles y no hacer ofrenda (ceremonia) estos se secarán.
El lagarto o cocodrilo es de los ríos, energía que manifiesta la parte oculta o interna del ser humano, los poderes dormidos.
El Imox es el espíritu de la lluvia, se representa por serpientes en el cielo que corren en el espacio derramando aguacero. Significa la fertilidad de la naturaleza, del ser humano y de las otras especies. Es la fuente de vida, el alimento tanto material como espiritual. Es todo lo que corresponde al lado izquierdo.
Personifica también lo inusual, el que rompe con lo establecido. Es una energía que trae cosas raras, ligada a los cometas que son las semillas que germinan en el espacio.
lmox representa el espacio interior de la mente, la interconexión de las ideas, mediante los líquidos de la sabiduría. Es la fuerza que mantiene la unidad de las ideas y de nuestra mente.
Este día es utilizado para pedir poder, captar los mensajes divinos y los de la naturaleza, pedir por el regreso de la pareja, poner la mente en función receptora, pedir mensajes por medio de los sueños y por la buena cosecha, Es un día propicio para ayudar a regresar bien a alguien que se encuentra lejos de su tierra, por la lactancia y las actividades inusuales, que rompen con lo establecido. También rige la convivencia con los seres que viven en el agua y posibilita la comunicación con dichos seres, en especial los delfines, ballenas y
cocodrilos.
Aplicación
Las ceremonias que se realizan sirven para ayudar a las personas con cargas negativas, también para lograr curaciones y ofrendar ante la Madre Tierra. Día propicio para pedir la lluvia, para que se mantengan vivos los ríos, que no se sequen los pozos y las lagunas.
Desarrollar los poderes internos.
Rasgos Conductuales Naturales de los nacidos en este nawal
Positivo Negativo
Fuerza invisible Olvidadizos
Inteligencia Sufren por todo
Articulación lógica Indecisos
Ayudan a las personas Obsesivos
De corazón limpio Locura