SUMARIO ANALÍTICO

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SUMARIO ANALÍTICO

LEVINE, Daniel H.

P^LURALIDAD, PLURALISMO Y LA CREACIÓN DE UN VOCABULARIO DE DERECHOS

América Latina Hoy, 41, diciembre del 2005, pp. 17-34

Tres elementos combinan para darle forma y contenido a la relación entre religión y política hoy y en el futuro: el hecho de la pluralidad y el pluralismo religioso; el desarrollo de un pluralismo social y político en contexto de democracia y la creación y difu- sión de un vocabulario práctico de derechos, que incluye la defensa de los derechos humanos, pero va más allá para promover la creación de sujetos autónomos, capa- ces ellos mismos de reclamar voz y participación en la vida pública. La creación de un vocabulario de derechos, con base en ideas y prácticas sociales, religiosas y políticas, proporciona un puente teórico y empírico entre religión y política.

Palabras clave: pluralidad, pluralismo, sociedad civil, derechos, liberación.

PARKERGUMUCIO, Cristián

¿AMÉRICALATINA YA NO ES CATÓLICA? PLURALISMO CULTURAL Y RELIGIOSO CRECIENTE

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MALLIMACI, Fortunato

CATOLICISMO Y POLÍTICA EN EL GOBIERNO DEKIRCHNER

Se trata de un estudio histórico y sociológico de las múltiples relaciones entre reli- gión y política en Argentina mostrando un catolicismo que se presenta con propuestas a nivel social, simbólico y generador de identidad nacional. Se profundiza en las nue- vas tensiones entre el actual gobierno peronista de Kirchner y la institución católica por el control de las creencias, los cuerpos y la memoria.

Palabras clave: catolicismo, política, religión, identidad, Argentina.

DONATELLO, Luis Miguel

CATOLICISMO LIBERACIONISTA Y POLÍTICA EN LAA^RGENTINA: DE LA POLÍTICA INSURREC-

CIONAL EN LOS SETENTA A LA RESISTENCIA AL NEOLIBERALISMO EN LOS NOVENTA

El presente artículo busca explorar las relaciones entre catolicismo liberacionista y política en la Argentina. Para ello, en primer lugar se trazan una serie de rasgos comu- nes a los vínculos entre factor religioso y la política en nuestro país. Luego se discri- minan las características típico-ideales del fenómeno, viendo sus líneas de continuidad con el pasado. Así, el recorrido describe un abanico de posibilidades que va desde la política insurreccional en la década de 1960 hasta la beligerancia popular de la déca- da de 1990.

Palabras clave: catolicismo liberacionista, política insurreccional, beligerancia popu- lar, ascesis política, peronismo.

SUMARIO ANALÍTICO

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STEIGENGA, Timothy J.

DEMOCRACIA Y EL CRECIMIENTO DEL PROTESTANTISMO EVANGÉLICO EN GUATEMALA:

ENTENDIENDO LA COMPLEJIDAD POLÍTICA DE LA RELIGIÓN«PENTECOSTALIZADA» América Latina Hoy, 41, diciembre del 2005, pp. 99-119

Este artículo propone que el crecimiento de la religión «pentecostalizada» en Gua- temala tiene múltiples y complejos efectos políticos. La práctica de la religión pentecostalizada se extiende a través de varios grupos religiosos, sin embargo, esto no quiere decir que los distintos grupos religiosos conservadores en Guatemala sigan una sola trayecto- ria política. De hecho, las prácticas y creencias pentecostalizadas que comparten los evan- gélicos y los católicos carismáticos pueden significativamente motivar distintas agendas políticas. Aunque es menos común que los evangélicos y católicos carismáticos parti- cipen en actividades que desafíen las autoridades políticas, ambos participan políticamente, principalmente enfocándose en un ethos de «auto-ayuda», voluntarismo y votando. Estos resultados sugieren que las aserciones que conectan el crecimiento del protestantismo con la democracia o con el autoritarismo deben ser rechazadas, y en su lugar se debe adop- tar un acercamiento más sutil que considere las conexiones específicas entre las creencias religiosas, las variables políticas y el contexto político.

Palabras clave: pentecostalización, efectos políticos, democracia, milenarismo, carismático.

STEWART-GAMBINO, Hannah

LAS POBLADORAS Y LAIGLESIA DESPOLITIZADA ENC^HILE América Latina Hoy, 41, diciembre del 2005, pp. 121-138

Según la sabiduría convencional, las pobladoras chilenas, heroínas de la lucha demo- crática durante la década de 1980, volvieron a casa después de la transición, dejando

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MAINWARING, Scott y TORCAL, Mariano

LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LOS SISTEMAS DE PARTIDOS Y LA TEORÍA DEL SISTEMA PAR-

TIDISTA DESPUÉS DE LA TERCERA OLA DEMOCRATIZADORA

Este artículo examina tres diferencias esenciales entre los sistemas de partidos de las democracias industriales avanzadas y aquellos de los países menos desarrollados, dando una especial atención al problema de los distintos niveles de institucionaliza- ción de los sistemas de partidos. El argumento central es que los sistemas de partidos de las democracias de los países menos desarrollados están mucho menos institucionalizados. Primero, mostramos que las democracias y semidemocracias existentes en esos países muestran niveles mucho más elevados de volatilidad electoral que los obser- vados en las democracias de los países industriales avanzados. Segundo, que la mayo- ría de la literatura sobre votantes, partidos y sistemas de partidos asumen un contexto de sistema de partidos institucionalizados con fuertes raíces partidistas en la sociedad en el que los vínculos programáticos e ideológicos devienen como básicos a la hora de establecer los mecanismos de competición partidista. Sin embargo, en los sistemas de partidos de la mayoría de las democracias y semidemocracias de los países en desarrollo, este vínculo es sustancialmente mucho más débil. Tercero, los vínculos entre votantes y candidatos que funcionan en sistemas no institucionalizados de las democracias y semidemocracias son mucho más personalistas.

Palabras clave: sistema de partido, institucionalización, ideología, populismo, esque- ma izquierda-derecha.

SUMARIO ANALÍTICO

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ANALYTICAL SUMMARY

LEVINE, Daniel H.

P^LURALITY, PLURALISM AND THE CREATION OF A VOCABULARY OF RIGHTS

América Latina Hoy, 41, december 2005, pp. 17-34

Three elements combine to shape the relation of religion and politics now and in the future: the facts of religious plurality and pluralism; the emergence of real social and political pluralism in a context of democracy and the creation and difusion of a practical vocabulary of rights that includes the defense of human rights but goes further to promote the creation of autonomous subjects able to claim voice and partici- pation in public life. The creation of a vocabulary of rights, with roots in social, religious and political norms and practices, provides a theoretical and empirical bridge between religion and politics.

Key words: plurality, pluralism, civil society, rights, liberation.

PARKERGUMUCIO, Cristián

ISLATINAMERICA NO LONGERCATHOLIC? INCREASING CULTURAL AND RELIGIOUS PLURALISM

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MALLIMACI, Fortunato

CATHOLICISM AND POLITICS UNDER THEKIRCHNER GOVERNMENT

The historical and sociological study of the relations between religion and politics in Argentina reveals a Catholicism that presents itself with a project at the social and symbolic level, and as provider of national identity. This is accentuated in the new tensions between the current Peronist government of Kirchner and the institutional Catholic church over control of beliefs, bodies and memory.

Key words: Catholicism, politics, religion, identity, Argentina.

DONATELLO, Luis Miguel

LIBERATIONISTCATHOLICISM AND POLITICS INA^RGENTINA: FROM INSURRECTIONAL PO-

LITICS OF THE SEVENTIES TO RESISTANCE TO NEO LIBERALISM IN THE NINETIES

This article examines the relation between liberationist Catholicism and politics in Argentina. Elements common to the relationship between religion and politics in Argentina are identified, with attention to continuities with the past. A common source informs a range of positions running from the insurrectional politics of the 1960s to the popular belligerance of the 1990s.

Key words: liberationist Catholicism, insurrectional politics, popular belligerance, political access, Peronism.

ANALYTICAL SUMMARY

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STEIGENGA, Timothy J.

DEMOCRACY AND THE GROWTH OF EVANGELICAL PROTESTANTISM IN GUATEMALA:

UNDERSTANDING THE COMPLEXITIES OF«PENTECOSTALIZED» RELIGION

This article argues that the political effects of the growth of «pentecostalized» religion in Guatemala are multiple and complex. Although the practice of pentecostalized religion is widespread across religious groups, it does not appear as though this will lead to a single political trajectory among conservative religious groups in Guatemala.

Rather, the same pentecostalized religious beliefs and practices shared by Evangelicals and charismatic Catholics can serve as powerful motivations for divergent political agendas. Though less likely to engage in political activity that challenges political authori- ties, Evangelicals and charismatic Catholics do participate politically; focusing on an ethos of self-help, volunteerism, and voting. These findings suggest that broad claims linking the growth of Evangelical Protestantism to either democracy or authoritarianism should be rejected in favor of a more nuanced approach that accounts for the specific links between religious beliefs, political variables, and political context.

Key words: pentecostalization, political effects, democracy, millennialism, charismatic.

STEWART-GAMBINO, Hannah

THE POBLADORAS AND THE DEPOLITICIZEDCHURCH INCHILE

According to conventional wisdom, the Chilean pobladoras who were heroines of the pro-democracy movement during the 1980s went home after the democratic tran- sition, leaving the new Chilean democracy looking remarkably like the old one –male dominated, elitist, and traditionalist in gender roles–. What happened to the vast web

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MAINWARING, Scott and TORCAL, Mariano

PARTY SYSTEM INSTITUTIONALIZATION AND PARTY SYSTEM THEORY. AFTER THE THIRD WAVE OF DEMOCRATIZATION

This article examines three differences between the party systems of the advanced industrial democracies and party systems of less developed countries, particularly in terms of the level of institutionalization. The overarching argument is that the party systems of less developed countries are less institutionalized. More specifically, we first show that most democracies and semidemocracies in less developed countries have much higher electoral volatility and less electoral stability than the advanced industrial democracies. Second, much of the literature on voters, parties and party systems assumes the context of institutionalized party systems with strong party roots in society and further presupposes that party competition is based on programmatic or ideological linkages between voters and parties. However, in the party systems of most democracies and semidemocracies in less developed countries, these programmatic or ideological linkages are substantially weaker. Third, linkages between voters and candidates are more personalistic in the less institutionalized party systems of the democracies and semidemocracies.

Key words: party systems, institutionalization, ideology, populism, left/right schema.

ANALYTICAL SUMMARY

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