Enfrentando la reclusión desde la mirada de la adulta mayor

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(1)ENFRENTANDO LA RECLUSIÓN DESDE LA MIRADA DE LA ADULTA MAYOR. Tesis para optar al Grado de Licenciado en Trabajo Social. Por: Jeannette Vargas Subiabre Director de Tesis: Klaudio Duarte Profesora Informante: Rocío Faúndez Departamento de Trabajo Social. Santiago, Chile 2006.

(2) A mis queridas abuelas: Dolores y Ercira, Que han sido mi inspiración y la Base de este desafío. Jeannette. 1.

(3) Agradecimientos. A mi esposo y mi hijo, por ayudarme a concluir este proceso. A la Universidad Alberto Hurtado, por la oportunidad de desarrollar esta investigación. A los profesores Claudio Duarte y Rocío Faúndez, por guiarme en este proceso. A Andrea Peroni, por incentivarme en esta elección y apoyarme durante todo este tiempo.. 2.

(4) ÍNDICE. 5. INTRODUCCIÓN CAPITULO I: Antecedentes del tema 1.- Antecedentes del tema 2.- Pregunta de investigación 3.- Justificación del problema 4.- Objetivos de investigación. 7 10 11 12. CAPITULO II: Aproximación Teórica 1.- Aspectos históricos 2.- Proceso de envejecimiento 3.- Enfoque de envejecimiento 4.- Reclusión y Adulto Mayor 5.- Familia y Adulto Mayor. 13 15 16 18 23. CAPITULO III : Diseño metodológico 1.- Metodología 2.- Tipo de investigación 3.- Población a estudiar 4.- Criterios muestrales 5.- Tamaño de la muestra 6.- Definición conceptual de las variables 7.- Producción de la información 8.- Análisis de información. 26 26 27 27 27 28 28 29. CAPITULO IV : Análisis de la información y principales resultados 1.- Mujer Adulto Mayor y su familia 1.1.- Factores que motivan el delito 2.- Apoyo familiar a la Adulta Mayor en situación de cárcel 2.1.- Apoyo social 2.2.- Apoyo afectivo 2.3.- Apoyo económico 3. 30 34 36 37 39 42.

(5) 3.- Tipo de respuesta ante las problemáticas que enfrenta 3.1.- Salud física y mental 3.2.- Convivencia 3.3.- Las normas 4.- Factores que inciden en la adaptación 4.1.- Factores institucionales 4.2.- Carencia afectiva y material 4.3.- Historia de vida 4.4.- Sentido de la reclusión. 43 43 47 49 54 54 55 56 56. CAPITULO V: Conclusiones. 60. BIBLIOGRAFÍA. 65. 4.

(6) INTRODUCCIÓN. El presente estudio trata sobre cómo enfrenta la reclusión la mujer adulto mayor. La preocupación que motiva la investigación de este tema se relaciona con el aumento de la población adulta mayor recluida en cárceles, fundamentalmente por el delito de trafico de drogas. Nuestro país, forma parte de un proceso de modernización que ha traído consigo cambios sociales y demográficos. Estos se traducen en un aumento de la esperanza de vida, y contrariamente las tasas de mortalidad y fecundidad han disminuido. Aquello que pudiese parecer un logro, se transforma en una situación compleja, que se expresa en la feminización del envejecimiento. Este fenómeno encierra dos variables género y edad, ambas categorías son motivo de exclusión, que conduce a la mujer a un estado de vulnerabilidad social y económica. En donde, las políticas sociales existentes no le garantizan la superación de esta condición de vulnerabilidad, puesto que por su situación de marginalidad no acceden a los servicios y actividades que comúnmente se imparten en organismos públicos y privados. Esta situación les resta protagonismo en su bienestar, convirtiéndolas en receptoras pasivas de recursos materiales y salud. De esta manera el vínculo entre género, vejez y pobreza es un escenario que no contribuye a la inclusión social de estas personas, quedando relegadas en el olvido y a la deriva frente a sus problemas, cuyo predominio es del de tipo económico, que se ve incrementado por la presencia de la familia, también inserta en este contexto de pobreza, lo que provoca un sentimiento de frustración aún mayor en la mujer Adulta Mayor. Esta problemática se debe a la falta de oportunidades y las desigualdades sociales, que se expresan en bajos salarios, cesantía, carencia de un vivienda, problemas de salud, baja escolaridad, entre otros, ello provoca que la familia permanezca unida para hacer frente a estas necesidades. Esta cohesión de alguna manera determina que en la actualidad adultos mayores en situación de abandono o institucionalizado, no son precisamente los que pertenecen a un contexto de pobreza, sino que de otros estratos sociales, un hecho que da cuenta de ello, es la proliferación de instituciones privadas de reposo. Es entonces, que este contexto desfavorable y de preocupación por la familia la movilizan en torno a la búsqueda de alternativas, que ayuden a modificar esta 5.

(7) realidad. Desde ahí, emerge el tráfico de drogas como un medio viable de obtener recursos para dar solución a las necesidades sentidas. El acceso a este medio es fácil, ya que para las redes de tráfico la dimensión simbólica de la edad y género, no son motivo de exclusión. Es así como el proceso de modernización indirectamente potencia la conexión entre tráfico y vejez. Lo que sin duda, resulta preocupante puesto que las estadísticas dan cuenta de una realidad en aumento. En función de lo expuesto, el objetivo que orienta la investigación es: Conocer de qué manera enfrenta el proceso de reclusión la Adulto Mayor actualmente recluida en el Centro Penitenciario Femenino de la Región Metropolitana. El presente informe consta de cuatro capítulos: El primer capítulo, contextualiza el fenómeno a partir de lo cual surge la pregunta y los objetivos de la investigación. En segundo lugar el marco teórico que involucra los principales enfoques que sustentan el panorama conceptual. El tercer capítulo contempla la propuesta metodológica que orienta el proceso investigativo. Finalmente, el cuarto capítulo está referido al análisis de la información producida y los principales hallazgos.. CAPITULO I 1.-ANTECEDENTES DEL TEMA 6.

(8) “...El envejecimiento es un fenómeno natural que se refiere a los cambios que ocurren a través del ciclo de la vida. Se define como un proceso natural, gradual, de cambios y transformaciones a nivel biológico, psicológico y social, que ocurren a través del tiempo1…” Cabe enfatizar por otra parte que “... son las características de la sociedad las que condicionan, tanto el promedio de vida que vivirán sus habitantes, como la calidad de vida durante los años de vejez2…” Es así como, en nuestro país los procesos de modernización emprendida han traído consigo transformaciones sociodemográficas basadas en una disminución de las tasas de fecundidad y en la baja sostenida de la mortalidad, este incremento de la longevidad ha estado marcado por características de intensidad y velocidad, esta última referida al aumento de personas mayores y disminución de personas jóvenes. Evidentemente la oportunidad para que más individuos vivan más años forma parte de una realidad de los países en vías de desarrollo. Tal es el caso de Chile que no ha estado ajeno a este proceso demográfico, “...considerando que entre los años 1920 a 1940 el porcentaje de adulto mayor no superaba el 3,5% del total de la población, mientras que en la década del noventa alcanzó un 10%. Para el año 2025 se proyecta el porcentaje de la población adulta mayor alcance al 16 %, con un número de individuos superior a los 3.000.0003..” . Tal situación demuestra que el siglo XXI estará marcado por el envejecimiento poblacional, a diferencia del siglo XX que estuvo marcado por el crecimiento demográfico. Sin duda este cambio demográfico ha sido producto del desarrollo, ya que “...a partir de una serie de factores condicionantes actuales se ha incrementado la esperanza de vida y con ello la proporción de adultos mayores en edad avanzada, y paradójicamente se han agudizado las problemáticas de aislamiento, marginación y exclusión social, lo cual constituye una de las contradicciones de la modernidad4…” puesto que en la sociedad chilena a medida que se envejece la 1. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 33p.. 2. BARROS, C. 1993. Significados y desafíos del envejecer. En: MARÍN , P. Tiempo nuevo para el adulto mayor. 2° ed. Chile, Colección Adulto Mayor. pp. 32-46. 3. MARIN, P. 2002. Manual de Geriatría y Gerontología. Santiago, Ediciones Universidad Católica de Chile. 48 p. 4 BARROS, C. 1993. Significados y desafíos del envejecer. En: MARÍN , P. Tiempo nuevo para el adulto mayor.2° ed. Chile, Colección Adulto Mayor. pp. 32-46.. 7.

(9) calidad de vida empeora...” lo que se refleja en un aumento de los problemas de salud; habitacionales; de ingresos; entre otros. Lo que no necesariamente son atribuibles a la edad por sí misma, sino a como está estructurada la sociedad, en la cual impera un modelo económico basado en la producción de bienes y servicios, en donde la valoración pasa por los logros y la efectividad económica, quién no produce es valorado socialmente en términos negativos. Se hace necesario enfatizar que, este proceso se ha caracterizado por una mayor expectativa de vida en la mujer, lo que se ha denominado “... feminización del envejecimiento, que surge como expresión del desarrollo- la diferencia en la longevidad entre los sexos será todavía mayor5…”. Tal situación se manifiesta claramente en la actualidad, considerando que la población de adulto mayor en nuestro país alcanza a 1.594.403 personas ( mujeres mayores de sesenta años, hombres mayores de sesenta y cinco ), de lo cual dos de cada tres son mujeres6. “... Lo cual lejos de ser una bonificación para las mujeres, sus años de más pueden caracterizarse por enfermedad, pobreza, dependencia, soledad e institucionalización7..”. Si bien esta situación es conocida y forma parte de la realidad de los países industrializados como también aquellos en vías de desarrollo, lo cierto es que las mujeres adulto mayor constituyen el mayor grupo demográfico que aún no ha alcanzado una categoría teórica en la sociología. Esta desconexión, entre género y envejecimiento, dificulta la interpretación de los efectos sociales de este proceso en las funciones, relaciones e identidad de hombres y mujeres. De esta manera se observa la incorporación del tema de género como una variable, pero no como algo fundamental en la organización de la sociedad. Lo cual revela como los enfoques de envejecimiento se construyen desde el androcentrismo, que aborda la vejez desde una perspectiva masculina y utiliza los resultados como válidos para la generalidad de los adultos mayores 8 En este contexto de feminización del envejecimiento concurren otras variables que aluden a la situación social de éstas, tales como: la disminución del ingreso producto de la viudez o el bajo nivel de instrucción que se traduce en “...desiguales oportunidades de vida debido a su pertenencia simultánea a las. 5. MARIN, P. 1993. Tiempo nuevo para el Adulto Mayor. Santiago, Colección Adulto Mayor. 52 p.. 6. CENDA. 2005. El Sistema Previsional Chileno: Antecedentes para un debate y una reforma urgente. En: Servicio Nacional del Adulto Mayor, Julio 2005. Santiago. 4p. 7. 8. HUENCHUAN, S. 2003. Diferencias sociales en la vejez. Revista Perspectivas. (12):13 Op Cit. (12):18-19. 8.

(10) categorías sociales definidas por las dimensiones de género y generación9…” Estas desigualdades o disparidades entre los géneros en lo que se refiere al acceso al poder económico, han obstaculizado la habilitación económica de la mujer y han intensificado la feminización de la pobreza, lo cual resulta relevante considerando que las personas que sobreviven a una vida de pobreza suelen llegar a una vejez en que la pobreza es cada vez mayor10. De esta manera se construye una tríada: mujer, vieja y pobre, de la cual emerge una condición de vulnerabilidad económica y social, que pudiese incidir en el ingreso al mundo delictual, en donde el tráfico de drogas constituye una alternativa viable para la obtención de recursos materiales, que muchas veces resulta ser una tabla de salvación ante la precariedad económica en la que se encuentran inmersas. Ante lo cual el fenómeno de consumo y tráfico, ya no es privativo de terminados sectores, el hecho de “...que las mujeres de mediana edad y las de tercera edad están involucradas en este negocio ilícito, no sorprende pues las adultas mayores, junto a las indígenas y la las mujeres de procedencia rural, las más afectadas por la situación de pobreza11…” El negocio ilícito como es el tráfico de drogas o cualquier otro delito que cometiese una persona Adulto Mayor implica condena, así lo establece la legislación vigente, puesto que la edad avanzada no constituye una causal que lo exima de responsabilidad criminal. El Código Penal establece en el Libro Primero, Art.10.Están exentos de responsabilidad criminal 12: - El loco demente, a no ser que haya obrado en un intervalo lúcido, y que, por cualquier causa independiente de su voluntad, se haya privado totalmente de razón. - El menor de dieciséis años - El mayor de dieciséis y menor de dieciocho, a no ser que conste que ha obrado con discernimiento. - El que obra en defensa de su persona o derechos, siempre que concurran las circunstancias siguientes: Primera: Agresión ilegítima 9. GENERO Y DESIGUALDAD: LA FEMINIZACION DE LA POBREZA.2004. Por Ana García et al. Madrid, Universidad Pontificia Comillas de Madrid. 88 p. 10. COMITÉ NACIONAL PARA EL ADULTO MAYOR.2002. Plan de acción mundial sobre el envejecimiento. Madrid. 33p. 11. ANTHONY, C. 2000. La mujeres confinadas. Santiago, Jurídica. 124 p.. 12. CÓDIGO PENAL. 2004. 4° ed. Chile, Lexis Nexis.. 9.

(11) Segunda : Necesidad racional del medio empleado para impedirla o repelerla. Tercera : Falta de provocación suficiente por parte del que se defiende . Por consiguiente el adulto mayor que comete algún delito debe asumir condena de encarcelamiento. En la actualidad el vínculo entre vejez y reclusión, aún resulta ser un hecho escasamente conocido, más aún tratándose de mujeres, del cual no existen estudios al respecto, sino más bien se reduce a una problemática percibida por las involucradas, sus familiares y gendarmería, a pesar de ser una realidad sentida no sólo nuestro país sino que también afecta a otras cárceles de América Latina. Ante lo cual, sólo es posible encontrar diversos estudios relacionados con envejecimiento institucionalizado, que entregan una aproximación más concreta a la problemática expuesta, considerando que la mayor parte de la literatura está centrada en el adulto mayor que pertenece al medio libre. Lo anterior revela una realidad social compleja, en la que confluyen una serie de variables que de alguna manera configuran el ingreso al medio delictivo y por consiguiente al sistema penitenciario. Ahora bien, es posible visualizar de manera general el escenario social del cual provienen estas mujeres, es decir en la etapa previa a la reclusión, sin embargo se desconocen antecedentes respecto de la adulto mayor durante el proceso de cumplimiento de condena en la cárcel.. 2. Pregunta de investigación En función de los antecedentes expuestos, la pregunta que orienta la investigación es la siguiente; ¿De qué manera enfrenta el proceso de reclusión la Adulto Mayor actualmente recluida en el Centro Penitenciario Femenino de la Región Metropolitana? Lo anterior emerge de la condición en que se encuentra la mujer adulto mayor inmerso en el contexto carcelario definido como un medio hostil, de sobrevivencia, donde coexisten diversos grupos generacionales que se encuentran segmentados por criterios que no tienen que ver con la edad de la interna, sino más bien con la criminología. Del mismo modo reclusas de todas las edades comparten un mismo régimen de reclusión. Lo anterior resulta complejo debido a la edad avanzada de estas mujeres, las que suelen no estar socializadas en la cultura criminógena, lo que implica un modo de enfrentamiento distinto, en lo que a reclusión y 10.

(12) envejecimiento se refiere, al de aquellas mujeres de inferior edad que se encuentran recluidas, como de aquellas mujeres adulto mayor pertenecientes al medio libre. 3.- Justificación del Problema El fenómeno de envejecer en reclusión, resulta relevante desde el punto de vista sicosocial puesto que deben enfrentar una serie problemáticas asociadas al medio y a la pérdida o disminución de funcionalidad a raíz del propio envejecimiento, a diferencia de quienes envejecen en el medio libre poseen un cierto dominio sobre su situación, existiendo la posibilidad más cercana de experimentar un envejecimiento satisfactorio. El estudio de este fenómeno, adquiere relevancia desde el punto de vista metodológico, puesto que ha sido escasamente explorado, no existen registros que demuestren la sistematización de experiencias de mujeres adulto mayor recluidas en cárceles. Por lo cual los hallazgos que surjan a partir de la subjetividad de quienes vivencian esta problemática, contribuiría a abordar esta problemática no tan sólo desde el ámbito social, sino también médico y psicológico, como asimismo constituye una orientación que sirve de base para que en futuras investigaciones sea posible abordar el fenómeno desde la post reclusión. Desde el ámbito teórico en primer lugar resulta importante destacar que“...ninguna teoría por si sola explica todo el fenómeno social del envejecimiento. Cada una se enfoca en una particularidad del comportamiento social. Algunas teorías tratan asuntos macroestructurales del proceso de envejecimiento y otras están más interesadas en esclarecer relaciones sociales o en el análisis microsocial13”. Desde esta perspectiva la relevancia teórica trata principalmente en que envejecimiento femenino y reclusión es una problemática emergente, de la cual no se sabe de la existencia antecedentes teóricos que guíen el presente estudio, lo que exige una adaptación de enfoques teóricos que permitan una aproximación más precisa al problema planteado, vinculando el fenómeno de envejecimiento y reclusión, que hasta ahora han sido estudiados en forma separada. Lo anterior contribuiría a ampliar la mirada desde el campo de la gerontología, hacia un ámbito más específico. Por lo tanto, la problemática que encierra el estudio, no se abordará desde la perspectiva de género, más bien se considerará la mirada que posee la mujer Adulta Mayor respecto de la reclusión y el envejecimiento. 13. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 78p.. 11.

(13) Finalmente, desde el punto de vista práctico el estudio proporcionaría antecedentes concretos de cómo enfrenta la realidad carcelaria la mujer adulto mayor, lo cual contribuiría a una mejor comprensión de los elementos que integran esta problemática, por lo tanto, serviría de orientación en la formulación de programas y actividades por parte de Gendarmería. Asimismo constituye un antecedente importante, que pudiese despertar el interés para el Servicio Nacional del Adulto Mayor, en el planteamiento de medidas ya sea del ámbito legal o protección social. Lo que hasta ahora no se ha realizado producto de la escasa información que este servicio posee respecto a este tema. 4.- Objetivos de la investigación Objetivo general del estudio . Conocer cómo enfrenta el proceso de reclusión la mujer Adulto Mayor actualmente recluida en el Centro Penitenciario Femenino de la Región Metropolitana.. Objetivos específicos . . Identificar las problemáticas que enfrenta la mujer adulto mayor interna en el Centro Penitenciario. Describir el rol de la familia en el proceso de reclusión de la mujer adulto mayor. Identificar los tipos de respuesta que desarrolla la Adulta Mayor interna para sobrellevar las dificultades que implica el proceso de reclusión y envejecimiento. Proporcionar antecedentes que sirvan de sustento teórico práctico para la implementación de programas específicos para el Centro Penitenciario Femenino y el Servicio Nacional del Adulto Mayor.. 12.

(14) CAPITULO II 2.- APROXIMACIÓN TEORICA. 1.- Aspectos históricos: Cabe destacar que las actitudes hacia la vejez, a lo largo de la historia y en las diferentes culturas, “... se han movido en un péndulo que va entre dos extremos. Desde abandonar, aislar, descuidar y no prestar atención a la persona anciana, hasta sobreprotegerla, venerarla y hacerla sujeto de consideraciones especiales14…” Es así como, la Grecia clásica idealizaba la belleza, la fuerza y la juventud pero relegaba a las personas ancianas a un lugar subalterno. El carácter irremisible de la vejez era visto como un castigo. En las tragedias griegas se concebía como algo maldito, patético, ridículo y repulsivo15. Por el contrario, en las culturas Inca y Azteca, la norma del respeto a las personas de edad avanzada se adscribía a base de algún atributo particular tales como: los conocimientos, experiencia, destrezas, magia, religión y control de propiedad. De igual manera, en la cultura mapuche la longevidad se asociaba a un poder sobrenatural y la buena memoria inspiraba admiración entre los jóvenes. Los caciques ancianos en general eran en derecho los dueños del hacha insigna, símbolo de poder y, en caso de guerra adquirían el título de toqui o jefe. Sin embargo, el status de un anciano se reflejaba en la ceremonia del entierro, siendo mucho más importante el entierro de una mujer o un hombre mayor, que el de un joven 16. Posteriormente, la etapa del cristianismo expuso una visión negativa de la vejez. La vejez era mencionada en relación a la moral y se asociaba a la decrepitud, fealdad y al pecado. En los escritos de San Agustín, a principios del siglo V, éste consideraba el pecado igual a la vejez : ambos conducentes a la muerte.. 14. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 46p.. 15. Op.Cit. pp. 47-49.. 16. En ORELLANA, V.1993. La ancianidad en las diferentes culturas. En: MARIN, P. Tiempo nuevo para el adulto mayor. 2° ed. Chile, Colección Adulto Mayor. pp. 16-29.. 13.

(15) En los siglos posteriores no hubo grandes variaciones respecto de la mirada hacia la vejez, a pesar que en la época del Renacimiento surgieron grandes exponentes en la evolución artística de finales de la Edad Media, lo cual no implicó un mejoramiento en la situación precaria y ambigua en la que se encontraba el anciano. Recién en los siglos XVIII Y XIX, a raíz de las transformaciones que surgieron en Europa, el número de personas mayores aumentó y los adelantos en la ciencia permitieron que se descartaran muchos mitos en torno a la vejez por el conocimiento científico. Finalmente, según Simone de Beauvoir, el siglo XX heredó estereotipos de los siglos anteriores, a pesar del enriquecimiento de la idea de la vejez en los ámbitos sociales, biológicos y psicológicos. La sociedad no ha cambiado sustancialmente y la persona anciana ha seguido marginada aunque de manera más sutil17. Es así como estos paradigmas estereotipados que asocian el envejecimiento con una etapa de improductividad y declinación, han provocado “...desvalorización social de la vejez, desde donde las respuestas sociales al deterioro biológico y el retiro forzoso del trabajo productivo, se combinan para constituir fundamentos sobre los cuales se construyen las ideas acerca de lo que son la vejez y los viejos, los que ya no son vistos como depositarios de sabiduría, como ocurrió en otras culturas como la mapuche donde contaban con autoridad, bienes y prestigio social sino más bien impera una decadencia del concepto de experiencia, donde prevalece “...una ideología de “viejismo” que define a la vejez como una etapa de mero deterioro en lo físico y mental, y proyecta sobre los viejos una imagen de incapacidad, de inutilidad social, de obsolescencia y de rigidez18..” Sin embargo, según Chawla “.....afirma que los ancianos no siempre son dependientes a causa de su decadencia física, sino que lo son frecuentemente debido a la forma como son categorizados socialmente y las presiones sociales que se ejercen sobre ellos19..”. 2.- Proceso de envejecimiento. 17. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. pp. 46-58.. BARROS, C. 1993. Significados y desafíos del envejecer. En: MARÍN , P. Tiempo nuevo para el adulto mayor. 2° ed. Chile, Colección Adulto Mayor. 33 p. 19 Op Cit. 33 p. 18. 14.

(16) En primer término se hace necesario hacer un alcance entre vejez y envejecimiento, y la razón por la que éste último se denomina proceso. Al hablar de vejez esta se relaciona con un estado, es decir, con un momento fijo sin cambio, estático, a diferencia de un proceso que implica dinamismo, cambio, naturalización, características todas que acompañan el envejecimiento en las personas. Por lo tanto, como proceso se inicia con el nacimiento, que es distinto en cada persona, o sea es individual, único, irreversible, pero a la vez universal. Por otra parte no afecta de igual manera a todas las capacidades del ser, es diferencial. Las sociedades y las culturas también están afectas a ello, se desarrollan y cambian con el paso del tiempo, de ahí que podamos hablar del envejecimiento como un fenómeno social20. Es así, como se ha dicho anteriormente el envejecimiento es un proceso que conlleva transformaciones a nivel biológico, psicológico y social. En lo que respecta al envejecimiento biológico se refiere a los cambios físicos que reducen la eficiencia del sistema de órganos del cuerpo. Lo que distingue al envejecimiento de otros procesos biológicos es que el envejecimiento físico llega gradualmente desde dentro del organismo en lugar del ambiente externo. Por otra parte, el envejecimiento psicológico trata de los cambios que ocurren en los procesos sensoriales y preceptúales, destrezas motoras, funcionamiento mental, la personalidad, los impulsos, emociones y las motivaciones. Desde este ámbito se desprende el envejecimiento afectivo el cual se refiere a la reducción en las capacidades adaptativas del individuo en relación al ambiente cambiante, los cambios biológicos y psicológicos que concurren a medida que se avanza en edad, se relacionan con el ambiente social del individuo y afectan el comportamiento. Este comportamiento es congruente con las actitudes, expectativas, motivación, imagen propia, funciones sociales, personalidad y ajustes psicológicos de la vejez, a partir de los cuales enfrentará esta etapa. Desde una perspectiva sociológica surge el envejecimiento social que se refiere a los hábitos sociales, papeles cambiantes y las relaciones en el ámbito social. La persona experimenta una reducción de sus interacciones sociales importantes. El medio social, el cual varía considerablemente, determina el significado de la vejez para la persona y si esa experiencia de envejecer será positiva o negativa. Siendo este un período en que se producen numerosos cambios, que independientemente de la declinación física, son determinados por el ambiente. 20. HUENCHUAN, S. 2003. Diferencias sociales en la vejez. Revista Perspectivas. (12):41-42.. 15.

(17) social y cultural en el cual está inmersa la persona, determinando un nuevo estrato en el cual la sociedad le asigna una posición o papel característico21. Cada uno de los sentidos que se le atribuye al concepto se interrelacionan y a su vez hacen que el proceso de envejecimiento sea de naturaleza individual y heterogénea. De ahí que nadie envejece de igual manera ni envejece por otro, resultando así en que la vejez es una vivencia única y personal 22. 3.- Enfoque de envejecimiento En relación a lo anterior, desde el punto de vista que mira al envejecimiento como un proceso social, y psicológico. Surge el enfoque sicosocial, que combina los anteriores: interesa la forma como los que envejecen- entendidos como miembros de una categoría social- encaran su proceso de envejecer, dentro de un contexto social que los condiciona 23. Desde este enfoque, según la Comisión Nacional para el Adulto Mayor “:.... el envejecer se conceptualiza como un proceso individual de adaptación a los cambios en el propio organismo y en el entorno social que ocurren al envejecer. El énfasis analítico se pone en cómo los individuos enfrentan y responden frente a las condiciones societales y personales que les toca vivir, aceptando y asumiendo las pérdidas inevitables-de modo de poder seguir sintiéndose satisfechos e interesados en su existencia24..” Desde esta perspectiva se busca mejorar el estado general de bienestar del adulto mayor, el cual asociado a calidad de vida distingue dos componentes: uno referido a la calidad de las condiciones objetivas existentes y el otro a la percepción subjetiva de bienestar. El nivel de bienestar que experimentan los individuos que envejecen resulta de la interacción entre: 21. 22. Sus particulares condiciones, especialmente físico-orgánicas y económicas. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. pp. 33-37. HUENCHUAN, S. 2003. Diferencias sociales en la vejez. Revista Perspectivas. (12):16-17.. 23. BARROS, C. 1993. Significados y desafíos del envejecer. En: MARÍN , P. Tiempo nuevo para el adulto mayor. 2° ed. Chile, Colección Adulto Mayor. pp. 32-33. . 24. HUENCHUAN, S. 2003. Diferencias sociales en la vejez. Revista Perspectivas. (12):16.. 16.

(18) Las condiciones sociales que le ofrece el medio en que viven La forma como los individuos se adaptan-interpretan lo que ocurre y responden a ello- y los estados anímicos con que enfrentan las circunstancias que marcan el curso de su envejecer25. Al subrayar la importancia de los aspectos subjetivos, el enfoque sicosocial otorga un papel protagónico a los individuos que envejecen en la construcción de su propio bienestar, del cual se desprenden dos tipos de aspectos subjetivos que son pertinentes: Los cognitivos referido a los significados que el individuo atribuye a lo que le pasa y a su situación; y los afectivos volitivos referidos a los sentimientos que motivan a los individuos a estimar sus circunstancias, a los estados de ánimo que las encaran y a su disposición para actuar sobre ellas. Las cuales surgen ha partir de eventos o sucesos vitales, los que hacen referencia al ambiente y a las situaciones que al sujeto le ha tocado vivir, las que obligan al adulto mayor a una nueva organización de su comportamiento para hacer frente a estas nuevas situaciones donde interviene su personalidad previa, es decir su forma anterior de ser y de comportarse. De la interrelación entre los efectos de los nuevos eventos y de la personalidad previa, surge la adaptación que cada adulto mayor establece, que configuran un modo determinado de su vida. Estos acontecimientos no sólo contribuyen a la transformación de su personalidad, sino que también generan estrés, lo que implica un proceso de enfrentamiento 26. En esta misma línea cabe la Teoría de la Continuidad, la cual responde a la visión interaccionista simbólica de la vejez en donde se argumenta que la interacción de factores tales como: el ambiente, la persona y sus encuentros sociales, pueden afectar el proceso de envejecimiento. La cual sostiene como premisa básica que los individuos en etapas previas han desarrollado actitudes, valores, metas, hábitos y comportamientos que retienen en mayor grado la vejez. El comportamiento precedente sigue siendo el mejor indicador para predecir la conducta de una persona vieja en determinada situación. La idea central de esta teoría es que las personas mayores, al hacer nuevas adaptaciones intentan preservar las estrategias internas y externas BARROS, C. 1993. Significados y desafíos del envejecer. En: MARÍN , P. Tiempo nuevo para el adulto mayor.2° ed. Chile, Colección Adulto Mayor. pp. 32-33.. 25. 26. GONZALEZ, S. 2000. Cambios sicológicos e intelectuales en el Adulto Mayor. En: PROGRAMA DE GERONTOLOGIA SOCIAL. 2000. Santiago, Pontificia Universidad Católica de Chile. pp 1-27.. 17.

(19) existentes. De modo que, la pérdida de funciones sociales y actividades, se puede manejar mediante la consolidación y redistribución de las mismas, argumenta que la propia existencia creará ciertas predisposiciones que la persona mantendrá mientras le sea posible, esto incluye los estilos de vida y las preferencias personales27. 4.- Reclusión y Adulto Mayor La presencia del adulto mayor en el medio penitenciario, no es hecho común, más aún tratándose de adulto mayor mujer, para un mejor abordaje, en primera instancia nos referiremos a la cárcel, la cual se concibe dentro de lo que según Goffman correspondería a las “instituciones totales”, las que define como : “...Un lugar de residencia y trabajo, donde un gran número de individuos en igual situación, aislados de la sociedad por un período apreciable de tiempo, comparten en su encierro una rutina diaria, las cárceles sirven como ejemplo notorio 28…” Las cárceles, las define “...como instituciones organizadas para proteger a la comunidad de quienes constituyen intencionalmente un peligro para ella. Estas instituciones no se proponen como finalidad inmediata el bienestar de sus internos 29 ..” Lo que se evidencia a partir de “...el hecho clave de las instituciones totales consiste en el manejo de las necesidades mediante la organización burocrática de conglomerados humanos indivisibles, sea o no un medio necesario o afectivo de organización social, en las circunstancias dadas30..”. “...En la medida que toda la vida de una persona discurre dentro de una institución esta cobra un matiz de “ total 31.”. 27. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. pp. 93-102.. GOFFMAN, E. En : PEREZ, J. 2000. La construcción social de la realidad carcelaria. Perú, Fondo editorial de la Pontificia Universidad del Perú. Pp. 99-104. 28. 29. Op.Cit 96 p.. BARENYS, M,1992. Investigaciones sobre las residencias de ancianos en Catalunya y España. En : UNION DEMOCRATICA DE PENSIONISTAS Y JUBILADOS DE ESPAÑA. Sociología dela vejez. España.124 p. 30. 31. Op.Cit..123 p.. 18.

(20) Las Instituciones Totales reúnen características que no necesariamente están presentes en una misma institución, sin embargo, presenta en grado eminente varias de las que a continuación se exponen: a.- La primera y central característica de las Instituciones Totales es que, mientras en la sociedad moderna el individuo tiende a dormir, jugar y trabajar en distintos lugares con diferentes coparticipantes, bajo diferentes autoridades y sin un plan racional amplio, en las Instituciones Totales se comprueba una ruptura de las barreras que separan de ordinario estos tres ámbitos. Todos los aspectos de la vida se desarrollan en el mismo lugar y bajo la misma autoridad. b.- Cada etapa de la actividad de cada interno se lleva a cabo en la compañía inmediata de un gran número de otros, a quienes se da el mismo trato y de quienes se requiere que hagan juntos las mismas cosas. c.- Todas las etapas de las actividades diarias están estrictamente programadas, de modo que una actividad conduce a un momento prefijado a la siguiente y toda la secuencia de actividades se impone desde arriba mediante un sistema de normas formales explícitas y de un cuerpo de funcionarios d.- Finalmente, las diversas actividades obligatorias se integran en un único plan racional deliberadamente concebido para el logro de los objetivos propios de la institución32. Por otra parte, en lo que se refiere a los internos (as) de las Instituciones Totales, se plantean algunas de las características que de alguna forma dan cuenta del proceso que vivencian los internos. a) La cultura de la presentación : Los internos llegan al establecimiento con una cultura de presentación derivada de un mundo habitual, un estilo de vida y una rutina de actividades se dan por supuestas hasta el momento del ingreso a la institución. Las Instituciones Totales no reemplazan la peculiar cultura propia del que ingresa; por ende, si bien se constata un proceso de cambio conductual, este no llega a ser una aculturación o asimilación propiamente dicha. b). La mortificación del Yo :. GOFFMAN, E. En: PEREZ, J. 2000. La construcción social de la realidad carcelaria. Perú, Fondo editorial de la Pontificia Universidad del Perú. 96-104 p.. 32. 19.

(21) Se refiere a que el interno llega a la institución con una concepción de sí mismo basada en ciertas condiciones sociales de su medio habitual; pero, una vez dentro se le despoja del apoyo que estas le brindaban. Comienza así para el interno una serie de depresiones, degradaciones y humillaciones del Yo. La mortificación del Yo es sistemática , aunque a menudo no intencionada. Esto se logra a través de la barrera que se levanta entre el interior y el exterior, el despojo de los roles habituales, la muerte civil del interno. c) La exposición contaminadora Se refiere a que en las Instituciones Totales, se violan los límites personales, se traspasa el límite que el individuo ha trazado entre su ser y el medio ambiente y se profanan las encarnaciones del Yo, es decir, se violenta la intimidad que se guarda consigo mismo. d) La ruptura de la actuación Aquí el interno comprueba que sus respuestas defensivas ya no son tan eficaces; no puede defenderse de la forma que estaba acostumbrado, poniendo cierta distancia entre la situación mortificante y el Yo. e) Los privilegios Al mismo tiempo que se desarrolla el proceso de mortificación el interno comienza a recibir instrucción formal e informal sobre lo que Goffman denomina sistema de privilegios, el cual le proporciona un amplio marco de referencia para la reorganización personal. Dentro de este sistema existen tres elementos básicos: Las normas de la casa, que son un conjunto explícito y formal de prescripciones y proscripciones que detallan las condiciones principales a las que el interno debe ajustar su conducta. En segundo lugar, se ofrece un pequeño número de recompensas y privilegios, claramente definidos, a cambio de la obediencia incondicional al personal. En tercer lugar, están los castigos que son vistos como la consecuencia natural del quebrantamiento de reglas. f) Los ajustes secundarios “...Estas adaptaciones o ajustes secundarios proporcionan al interno la importante comprobación de seguir siendo la persona que fue y de conservar cierto dominio. 20.

(22) sobre su medio33..”. Relacionado con lo anterior surge lo que el autor denomina “adaptaciones secundarias”. “.....Son prácticas que nacen allí, a veces contraviniendo el reglamento, a veces reinterpretándolo y que permiten a algunos individuos obtener satisfacciones marginales34” Ya que “...las adaptaciones secundarias han de contemplarse como una reacción saludable de la personalidad y una manifestación de que el individuo controla aún parte de su situación35…” g) La situación anómica No existe una respuesta grupal y unitaria de los internos, sino que las diferencias individuales determinaran las posibilidades de adaptación entre las que figuran : -La línea de regresión institucional: el interno retira su atención aparente de todo cuanto no sean los hechos inmediatamente referidos a su cuerpo. -La línea intransigente: El interno se enfrenta con la institución en un deliberado desafío y se niega abiertamente a cooperar con el personal -La colonización : El interno se adecua más o menos bien a las normas institucionales; a sí se construye una vida relativamente placentera y estable, con el máximo de satisfacciones que se pueda conseguir dentro de la institución. -La conversión : El interno parece asumir plenamente la visión que el personal tiene de él y se preocupa por desempeñar un rol de perfecto pupilo. Mientras el interno colonizado construye para sí algo parecido a una comunidad libre, el converso en cambio, toma una orientación más disciplinada, moralista y monócroma, y se presenta como aquel con cuyo entusiasmo institucional puede contar el personal en todo momento. h) La cultura del interno En las Instituciones Totales se produce un tipo muy peculiar de egoísmo. La situación de inferioridad de los internos con respecto a la que ocupaban en el mundo exterior, establecida a través de los procesos de despojo del Yo, crea una atmósfera de depresión que los agobia con el sentimiento obsesionante de haber caído en desgracia y el sentimiento de que. GOFFMAN, E. En : PEREZ, J. 2000. La construcción social de la realidad carcelaria. Perú, Fondo editorial de la Pontificia Universidad del Perú. 96-104 p. 33. BARENYS, M,1992. Investigaciones sobre las residencias de ancianos en Catalunya y España. En : UNION DEMOCRATICA DE PENSIONISTAS Y JUBILADOS DE ESPAÑA. Sociología dela vejez. España.124 p. 34. 35. . Op.Cit.124 p.. 21.

(23) todo el tiempo pasado allí es tiempo perdido, malogrado o robado de la propia vida36. En términos generales, desde lo que implica la adaptación a la institución esta depende de una conjunción de múltiples factores, entre los cuales se pueden mencionar los siguientes: actitud hacia la vida en una institución, experiencias de vida previas, satisfacción con la vida personalidad, relaciones familiares y buen estado de salud. Además se plantea que los Adultos mayores con gran capacidad de interacción social antes de ser internadas se adaptan más rápidamente a la institución que aquellos con dificultad para establecer contactos sociales37. Al llegar aquí, se intenta plantear otra respuesta de parte del Adulto Mayor interno respecto de la institución, en el análisis de Goffman se afirma que el internamiento desemboca en una remodelación del Yo de manera tal que la persona acaba siendo lo que la institución pide que sea a través de sus prácticas de vida (y aplicaciones reglamentistas y al margen totalmente de un discurso ideológico). Y desde esta perspectiva, el enfoque de envejecimiento institucionalizado en términos de control personal, señala que la institución fomenta y favorece en los ancianos una actitud sumisa y pasiva. Lo que implica un proceso paulatino de pérdida de control , el control que toda persona adulta ejerce sobre las circunstancias más habituales que le afectan como miembro de un grupo que participa plenamente de su vida social. Esta pérdida de control se vincula al núcleo de la persona, tiene efectos deletéreos en el anciano, ya que pueden dar origen a un sentimiento de incompetencia y de inutilidad. Ello puede seguirse de una disminución de la motivación para emprender actividades, para superar dificultades, para “negociar” transacciones de la vida cotidiana. La pérdida o disminución paulatina del control subjetivo hace que cambie la significación de los conflictos o dificultades habituales de la vida cotidiana y el anciano, institucionalizado o no se sienta totalmente desamparado. El estadio más avanzado de “descontrol” sobreviene cuando la persona, a consecuencia de una serie de fallos en su capacidad de controlar acontecimientos que tienen para él relevancia, interioriza el sentimiento de su incompetencia y se siente totalmente indefenso: es el estado de “ indefensión aprendida 38”. 36. GOFFMAN, E. En : PEREZ, J. 2000. La construcción social de la realidad carcelaria. Perú, Fondo editorial de la Pontificia Universidad del Perú. 99-104 p. 37. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 158 p.. BARENYS, M,1992. Investigaciones sobre las residencias de ancianos en Catalunya y España. En : UNION DEMOCRATICA DE PENSIONISTAS Y JUBILADOS DE ESPAÑA. Sociología dela vejez. España. pp. 115-131.. 38. 22.

(24) Además es conveniente señalar que investigaciones acerca “...de los posibles efectos de la institucionalización documentan las consecuencias siguientes: el amor propio se afecta considerablemente y la persona se valora poco, disminuye la capacidad de adaptación debido a la desaparición de muchas funciones, y decrecen los contactos sociales así como la actividad en general39”. 5.- Familia y Adulto Mayor La familia como unidad de colaboración: protectora, facilitadora de tareas cotidianas y proveedora de cuidados, “...juega un papel importante, puesto que es la institución social primaria de ayuda para las personas de edad avanzada, a pesar de su estructura y funciones cambiantes. La familia brinda al Adulto Mayor un auxilio de tipo material, emocional y social durante los tiempos normales y también en los de crisis40…” Al conceptualizar a la familia como un grupo de colaboración, se la ve como un recurso que facilita la realización de tareas cotidianas y donde se intercambian apoyos que sirven de soporte a sus integrantes. Es así que entre los miembros de la familia se establecen lazos de solidaridad y responsabilidad mutuas, lo que permite a sus miembros tener la seguridad que pueden contar los unos con los otros en caso de necesitarlos. De esta forma, el apoyo social es importante porque es un recurso que fortalece la capacidad del adulto mayor que lo recibe de41: a.- Hacer frente en forma más efectiva las demandas de la vida diaria y a los problemas que conlleva. b.- Sobrepasar o contrarrestar sus dificultades y limitaciones c.- Sobrellevar mejor el dolor y las pérdidas. Por otra parte el apoyo social puede ser entendido “...como una de las transacciones interpersonales que incluyen uno más de los elementos claves siguientes: afecto, afirmación y ayuda.. Si los sucesos vitales ocurren cuando se. 39. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 33 p.. 40. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 178 p.. 41. BARROS, C. y MUÑOZ, M. 2003. Relaciones e intercambios familiares. Revista Perspectivas (12): 23-27. 23.

(25) posee un sistema adecuado de apoyo social, se producen menos consecuencias negativas que cuando ello se presenta y se carece de un amparo social 42…” En consecuencia a partir de la naturaleza de los nexos entre los adulto mayores y sus familiares. Se pueden distinguir tres tipos de apoyo que se enuncian a continuación: El apoyo cognitivo se refiere a intercambiar experiencias, transmitir información (significados) y dar consejos que permiten entender la situación en que el adulto mayor se encuentra y encarar mejor los problemas. En el apoyo afectivo se pueden distinguir dos variantes. Una, consistente en intercambiar afectos y simpatía. Ello hace sentir al adulto mayor querido y valioso, lo que contribuye a mantener o fortalecer su autoestima. El sentirse amado además puede compensar un dolor y darle sentido a la vida. Este tipo de apoyo compensa efectivamente las carencias y disminuye su vulnerabilidad. La otra variante se refiere a dar oportunidad de expresar sus emociones – especialmente importantes son las negativas como pena, soledad , rabia – y descargar ansiedad. Lo cual implica el tranquilizar, reconfortar y alentar en los momentos de dolor. El apoyo o ayuda instrumental se refiere a proporcionar bienes y servicios que facilitan la solución de problemas prácticos o que constituyen formas de colaborar en el desempeño de las tareas de la vida cotidiana o que contribuyen a crear condiciones de vida más favorables43. Cabe destacar que “...la familia mantiene una posición de prominencia dentro del espacio vital psicológico de los adultos mayores por virtud de su habilidad para proveer seguridad emocional y material 44…”. Finalmente, esta posición de prominencia que emerge de la interacción que se da entre los diversos apoyos que la familia otorga a la Adulta Mayor, muchas veces conduce a la reciprocidad, que se asocia a la posibilidad de que la mujer adulto 42. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 166 p.. 43. . BARROS, C. y MUÑOZ, M. 2003. Relaciones e intercambios familiares. Revista Perspectivas (12): 26-28. 44. SÁNCHEZ, C. 2002. Gerontología Social. España, Espacio. 179 p.. 24.

(26) mayor desempeñe un rol económico en respuesta a una estrategia de sobrevivencia compartida por la familia, en ambiente de cohesión.. 25.

(27) CAPITULO III DISEÑO METODOLOGICO 1.- Metodología El presente estudio se desarrolló utilizando una metodología cualitativa, puesto que se buscó construir la realidad de la mujer adulto mayor recluida en el propio entorno carcelario “...mediante la captación del significado particular que a cada hecho atribuye su propio protagonista, y de contemplar estos elementos como piezas de un conjunto sistemático 45…” Se pretendió rescatar el discurso que la mujer adulto mayor posee respecto de la reclusión, el envejecimiento y su familia. 2.- Tipo de investigación Correspondió a una investigación de tipo exploratorio – descriptivo. “..... Los estudios exploratorios se efectúan, normalmente, cuando el objetivo es examinar un tema o problema de investigación poco estudiado, del cual se tienen muchas dudas o no se ha abordado antes46…”. En particular el carácter exploratorio obedeció a la novedad teórica del tema, especialmente en lo referido a estudios que aborden el tema del envejecimiento desde la óptica de la reclusión. Lo cual se ratificó al comprobar la escasa información que posee el Centro Penitenciario Femenino de Santiago y el Servicio Nacional del Adulto Mayor, respecto de esta realidad específica . Además se planteó como descriptivo “....porque busca especificar propiedades, características y rasgos importantes de cualquier fenómeno que se analice47…”. En este sentido se pretendió describir y explicar cómo es y cómo se manifiesta desde la mujer Adulto Mayor el fenómeno de la reclusión y el envejecimiento en este contexto.. 3.- Población a estudiar 45. RUIZ, J. 2003. Metodología de la investigación cualitativa. 3° ed. Bilbao, Universidad de Deusto. 13 p. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL,1991. Por Roberto Hernández et al. 3° ed. México, McGraw-Hill. 117 p. 46. 47. Op. Cit. 119 p. 26.

(28) Mujeres Adulto Mayor recluidas en el Centro Penitenciario Femenino de la Comuna de Santiago. En tanto, la población penal asciende a 58 mujeres, correspondiente al mes de Octubre del 2005. 4.- Criterios Muestrales Respecto de la muestra, esta es intencionada y los criterios de inclusión utilizados fueron son los siguientes: - Mujer Adulto mayor (60 años y más) - Recluida en el Centro Penitenciario Femenino de Santiago - Situación Penal en calidad de procesada o cumplimiento de condena - Tipología del delito : Tráfico de drogas - Cantidad de años de presidio de 0 a 5 - Con familia 5.- Tamaño de la Muestra El cálculo del tamaño muestral se determinó mediante una estrategia de saturación, que se inició con un número de informantes que cumplan con los criterios de inclusión anteriormente definidos. De esta forma el proceso estuvo condicionado por el momento en que comenzó a ser reiterativa la información, entonces se dio cierre al proceso y con ello ceso la búsqueda de nuevos informantes. El tamaño de la muestra correspondió a siete personas. Para el resguardo de su identidad utilizaron los siguientes nombres: Cecilia; Marina; Aida; Nelida; Dina; Betty y Juliana. Las edades de las informantes fluctuaban entre los 60 y74 años. Todas son autovalentes Tres de ellas están próximas a cumplir condena dentro de seis meses como máximo. Y ninguna cuenta con el beneficio de salida dominical u otro.. 6.- Definición conceptual de variables. 27.

(29) A.- Familia: La familia es el espacio donde se estructuran las primeras relaciones intergeneracionales y de género, se desarrollan pautas morales y sociales de conducta, donde se vive la gratuidad, la solidaridad y la cooperación, en concordancia con el desarrollo individual y de realización personal. (Fundación Nacional de la Familia48). B.- Envejecimiento: Proceso de cambio continuo de naturaleza individual y heterogénea, que requiere que el individuo de adapte a condiciones diferentes y compense las dificultades que se le presentan en su paulatino deterioro y su creciente falta de competitividad con respecto a las actividades sociales49. C.- Cárcel: Tipo de institución Total definida como un lugar en donde un número considerable de internos viven y trabajan; pero separados por la sociedad, por un período relativamente largo de tiempo y bajo la responsabilidad formal de un personal supervisor50. 7.- Técnicas para la producción de información Para la producción de información, de acuerdo con el enfoque cualitativo se utilizó la entrevista en profundidad, la cual se caracteriza por ser un tipo de entrevista no estructurada, flexible que permitió profundizar en cada encuentro con las mujeres recluidas en el medio carcelario. Taylor y Bodgan la definen “.. Como encuentros reiterados, cara a cara, entre el investigador y los informantes, encuentros éstos dirigidos hacia la comprensión de perspectivas que tienen los informantes respecto de sus vidas, experiencias o situaciones, tal como las expresan en sus propias vidas51…”. Cabe señalar que el encuentro entre las informantes y quién entrevistó fueron de carácter individual, se desarrollaron al interior del plantel en un lugar asignado por la unidad técnica. Se consideró pertinente la aplicación piloto del instrumento en otro recinto carcelario, para evitar respuestas condicionadas. A partir de la prueba del. BARROS, C. y MUÑOZ, M. 2001. La familia del Adulto Mayor: Composición e interrelaciones Informe de investigación proyecto FONDECYT. Santiago.8 p 48. 49. Op. Cit. 2 p.. 50. .GOFFMAN,E. En: PEREZ, J. 2000. La construcción social de la realidad carcelaria. Perú, Fondo editorial de la Pontificia Universidad del Perú. Pp. 93-97. . 51 VALLES, M. 2000. Técnicas cualitativas de investigación social. Madrid, Síntesis. Pp. 158-160.. 28.

(30) instrumento se definió el guión de entrevista definitivo que se utilizó para la producción de información, cuyo medio de registro fue la grabación. El proceso de producción de información consideró además el uso de las principales tácticas que se requiere en la entrevista en profundidad52: Táctica del silencio Tácticas de animación y elaboración Táctica de reafirmar y repetir Tácticas de recapitulación Tácticas de aclaración Táctica de cambiar de tema Táctica de la post- entrevista 8.- Análisis de la Información Se consideró pertinente de acuerdo a la propuesta metodológica el análisis de contenido, puesto que este permitió describir, analizar y sistematizar la información obtenida en la entrevista en profundidad. Según Krippendorff “...el análisis de contenido, es una técnica de investigación que se utiliza para hacer inferencias reproducibles y válidas de los datos al contexto de los mismos...” Dicho análisis se realiza por medio del proceso de codificación en el cual los datos brutos son sistemáticamente transformados y clasificados en categorías que permitirán la descripción precisa de las características importantes del contenido producido53. A través de este análisis se intentó descubrir los componentes que involucró la problemática del envejecimiento y la reclusión por medio de la “....codificación, es decir, el proceso en virtud del cual las características relevantes del contenido de un mensaje se transforman en unidades que permitan su descripción y análisis precisos. Lo importante del mensaje se convierte en algo susceptible de describir y analizar54…”. 52. Op.cit. Pp. 158-160.. 53. EL ANÁLISIS DE LA REALIDAD SOCIAL METODOS Y TÉCNICAS.1996.Por Manuel García. “et al” . Madrid, Alianza. Pp. 474-475. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN SOCIAL,1991. Por Roberto Hernández et al. 3° ed. México, McGraw-Hill. 413 p. 54. 29.

(31) CAPITULO IV ANÁLISIS E INTERPRETACION. El presente análisis se centra en la información producida en torno a la familia de la mujer Adulta Mayor, refiriéndose fundamentalmente a los antecedentes psicosociales que caracterizan sus familias. Asimismo el apoyo afectivo, económico y social que la familia proporciona a la mujer en situación de cárcel. En lo que implica la reclusión propiamente tal se abordan categorías de análisis centradas en aquellos aspectos institucionales y personales que dan cuenta de tipo del enfrentamiento que emprende la mujer Adulta mayor en relación a las problemáticas derivadas de la reclusión y de la edad, respecto de ésta última considerando su situación de salud física y mental.. 1.- Mujer Adulto Mayor y su familia En primer término se hace necesario señalar que las informantes provienen de un contexto social marcado por la pobreza, en donde existe un predominio de la familia de tipo extendida y de procreación, cuyo tipo más recurrente es mujeres solas ya sea ésta viuda o separada, con hijos ( as) solteros y nietos ( as). La estructura familiar de hijos y nietos se mantiene, sin embargo en menor grado se presenta ésta acompañada del cónyuge o pareja, yerno o nuera, y hermano ( a). Respecto de lo anterior, en estas familias convergen hasta tres generaciones en una vivienda que habitualmente es de propiedad de las mujeres adultas mayor. “..En mi casa....... con mi hermano, y...a ver los dos hijos curaitos, y una nieta que yo crié hasta los dieciséis años .....Y un bisnieto que tenía, ese tiene seis años ese tuve que dárselo a la mamá..entonces serían dos , cinco..y conmigo seis..” BETTY. Tal vez esta condición de propietarias de la vivienda las lleva a asumir un rol más activo y a su vez paternalista en la solución de las problemáticas que ahí se suscitan. Ello se constata a partir del hecho que ejercieron uno o más roles. Tratándose de un único rol como es el desempeño de la función de dueña de casa, éste adquiere diversos matices. Por una parte dicha función no sólo implicaba las tareas domésticas, sino que a su vez subrogar en este caso a la hija en el ámbito de cuidado y crianza de los nietos, mientras ésta desempeñaba 30.

(32) alguna actividad remunerada. Así, se convierten en una facilitadora de las tareas de la hija, sustituyéndola de manera parcial y resultando de aquello una relación familiar complementaria. “...Ama de casa, siempre he sido yo..eh..hecho cosas a sí como ayudar a mi hija, quedarme en la casa para que vaya a trabajar..esas cosas...nunca he hecho trabajos ...” NELIDA. En la perspectiva del rol, se da también una sustitución total, en donde asumen el cuidado y crianza de los nietos de manera indefinida, debido a la ausencia de ambos progenitores, ya sea por abandono o muerte. Esta es la razón más recurrente que da paso a la tuición de nietos y nietas. Ante la situación de abandono de estos niños y niñas ellas asumen el rol de padre y madre. Se caracterizan por no contar con una pareja, ya sea por abandono o viudez, y por percibir algún tipo de ingreso. “...Dueña de casa ..yo dirijo todo mi casa, son dos hijos y mi nietecito que me quedó de un hijo que se me murió..”. CECILIA. Respecto de lo anterior, se evidencia como las mujeres pertenecientes a este contexto sociofamiliar desarrollan una doble jornada, que vincula el ejercicio de la función de dueña de casa, referida el trabajo doméstico y cuidado de otros, con la realización de alguna actividad laboral. Ambas funciones forman parte de una exigencia del medio deprivado al que pertenecen. “...Entre todos ..yo soy montepiada y hago ramos de interior en flores artificiales..eh trabajo y tejo también..si tejo ...” CECILIA. En relación al ámbito laboral, se evidencia el desempeño de actividades de tipo independiente, sin previsión, avocadas al rubro comercial, siendo ésta la producción y/o venta de algún producto, desde el hogar o bien se ubican en ferias. Si bien, esta situación laboral les permite manejar su tiempo, pero a su vez precariza sus ingresos. A pesar de ello, constituye una alternativa viable para quienes tienen antecedentes delictuales, un bajo nivel de instrucción y que sobrepasan la categoría de edad. Siendo motivos suficientes para quedar marginadas del mercado laboral. De esta forma se configura una estrategia de sobrevivencia que responde al contexto de precariedad económica en el que se encuentran inmersas. 31.

(33) “...Yo trabajaba en la “feria libre”,...tengo patente, ...trabajo vendiendo condimentos; aceitunas; pickles ; harina tosta’; mote..”.AIDA. En ambos casos, se observa como las Adultas mayores realizan esfuerzos para aportar de una u otra manera a la superación de una realidad familiar que las aflige. Son personas que llegan a esta etapa, y las carencias económicas y los problemáticas sociales que invaden a estos grupos familiares, las excluyen de la retribución inherente a la vejez, o sea el descanso. De acuerdo con lo anterior, esta acción que emprenden las Adultas Mayores encuentra su sustento en la solidaridad, que se expresa a través de la modalidad de compartir gastos, las necesidades económicas del grupo familiar en su mayoría eran cubiertas a través del aporte de todos los miembros, aún existiendo un clima de inestabilidad característico de las familias en situación de pobreza, siempre se daba la tendencia de aunar recursos para el sostenimiento de la familia. Partiendo de la base que la única entrada económica con un carácter más o menos estable era aquella proveniente de pensiones que percibían las Adultas Mayores, que sin duda no era suficiente. “...yo hace como tres años pa’ tras que recibo una pensión..y con esa y con una pensión que recibe mi hermano, y tengo uno de mis hijos.... uno de los curaitos tiene eh...eh la mente infantil y también le dan jubilación así que con eso...”BETTY “...Yo,...y entre todos aportaban,..o sea si él tenía pega...” MARINA. Sólo en una minoría de los casos, en que las mujeres se desempeñan como dueñas de casa, no existe aporte económico de parte de ellas, a pesar de haber estado insertas en etapas previas en el mercado laboral ya sea formal o informalmente. Son aquellos casos en que existe un jefe de hogar, que correspondería a una figura proveedora, siendo el cónyuge o el yerno. “...yo vivía con mi hija y mi yerno..entonces él..trabajaba o sea ellos me mantenían a mí..yo vivía en su casa...” NELIDA. Esta condición de vulnerabilidad económica orienta las principales problemáticas a las que se ven enfrentadas estas familias, cuyo ingreso se ve excedido por un cúmulo de necesidades básicas existentes. Ante lo cual, las mujeres en su rol de dueñas de casa son quienes administran la economía del hogar, por lo cual toman mayor contacto con estas problemáticas.. 32.

(34) “...Bueno, el principal problema lo tenemos todos ..que el agua, la luz, que hay que pagarla..económico plata pa’ gas..eso..una dueña de casa anda así...” CECILIA. Rara vez una problemática como la expuesta se presenta sin que interfiera en el ámbito psicosocial. Es así, como la frustración de necesidades de tipo económico se presentan acompañadas de dinámicas de resolución de conflictos de carácter violento, ya sea entre los miembros de la familia o bien a nivel de pareja. Respecto de esta última, iba acompañada de alcoholismo de parte del cónyuge o pareja, siendo un factor desencadenante de agresiones hacia la mujer, generando una actitud resignada, por la cronicidad que adquiere este fenómeno en esa relación de pareja. Así se perpetúan estos modelos en el tiempo y se hacen transmisibles a los demás miembros del grupo, y que en este caso los hijos tendieron a replicar estas conductas de violencia y alcoholismo. “...Yo creo que...que siempre los alegatos po’...la desavenencia de repente, ..son como siempre típico...entre problemas familiares que el papá alega con el hijo, uno alega con su esposo.. a veces se daba que tomaban mucho los fines de semana..”.JULIA “...mi esposo,.....con el tiempo se fue poniendo alcohólico, entonces ya,....era como....yo llegaba del trabajo y él me insultaba,...no me nombraba con mi nombre, me nombraba ..con puros garabatos,...tal por cual,..así.....no me dejaba que me pegara,..él agarraba en pegarme, pero yo me defendía...entonces, si me insultaba ya lo dejaba no más,.”.DINA. Como se ha señalado anteriormente la problemática económica no es un hecho aislado del que las personas puedan abstraerse, sin que de ello emerjan otras situaciones. De este contexto también se deriva de modo directo el ingreso al mundo delictual, en actividades como robo y tráfico, alcanzando esta última una mayor incidencia en los hijos e hijas de las informantes. Situación que a través del discurso revela aceptación de estas prácticas y al mismo tiempo un dejo de preocupación por las consecuencias a las que se exponen sus familiares. “...ella iba a vender a mi casa, ..llegaba el día viernes a mi casa, se quedaba hasta el domingo en la mañana y vendía droga...” DINA. En esta línea sicosocial caben problemáticas que también se relacionan con terceros, pero que la involucran directamente, por tratarse de personas que comparten vínculos y un mismo espacio familiar. Entre ellas la situación de salud de terceros, abandono del hogar de parte de un nieto o nieta bajo su cuidado, y reclusión de algún miembro de la familia. Son situaciones que les demandan preocupación y entrega de apoyo permanente, expresando un alto nivel de compromiso. 33.

(35) “...El ir a ver a mi hijo,....ese era mi problema, entonce, yo trabajaba, hacía una cosa, ..hacía otra por poder llegar a ‘onde mi hijo, él está por robo..a él le tiraron diez años y un día...pero le bajaron a cinco, un día .....Y él otro también está preso,...está en San Miguel,..pero ese..ese es por droga, siempre se ha metio’ en eso..”.AIDA. Finalmente, la mayoría de las entrevistadas proviene de un mismo contexto social, enfrentando problemáticas similares, ya que de una u otra forma el tema económico repercute en otros ámbitos de la vida familiar, de lo cual ellas son protagonistas debido al rol de dueñas de casa y el vínculo de procreación que los une, que sin duda posibilita un contacto directo con las situaciones descritas. Lo cual, las hace más vulnerables al tráfico de drogas. Siendo aceptadas en las redes porque la imagen no califica con el estereotipo de traficante y consumidor, lo que constituye un factor distractor en los seguimientos y a su vez la cualidad de no ser consumidoras les asegura la mercancía. Este círculo se completa, de momento en que es una actividad que no demanda mayor esfuerzo y que no se contrapone con la función de dueña de casa. 1.1 Factores que motivan el delito La principal motivación en torno al tráfico de drogas, está dada por necesidad de respuesta a las carencias económicas en las que se encuentran inmersas sus familias, entre ellas el mejoramiento de las condiciones de vida, el pago de servicios básicos. Lo anterior es expresado como un acto de sobrevivencia, a lo cual hacen hincapié sabiendo que a partir de su ejercicio como traficantes la utilidad económica obtenida no les daría mayor movilidad, sino más bien les permitiría obtener el mínimo para resolver una situación puntual. “...Por tener un...por salir eh...creer que uno va a salir de...de sus problemas ...y al final tiene más problemas Bueno uno siempre quiere tener una casita eh...no con lujos..... si no que tener una casita que no se le llueva..tener una pieza..y una..una pieza pa’ lo hijos...en fin tratar de arreglar un poco la casa...y también por eh...por deuda, deuda de agua, de luz...no era tampoco uno...a veces se mete por ... por salir de esas cosas...y no por hacerse rico sino que para sobrevivir más que nada...” JULIANA. En segundo lugar ya no se habla de motivación sino más bien de opción, lo cual apunta al hecho de autoinculparse de un delito que fue efectuado por otros, en este caso quienes perpetuaron el delito en calidad de autoras o cómplices son hijas de las informantes. 34.