FILOSOFÍA DEL HOMBRE

PROGRAMA DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR. UNIDAD ACADÉMICA: DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

PROGRAMA DE FORMACIÓN: BACHILLERATO EN FILOSOFÍA 1. Presentación de la actividad curricular

Nombre Actividad Curricular

FILOSOFÍA DEL HOMBRE

Pre-requisitos (*)

NO TIENE

(*) (pueden especificarse en términos de actividades curriculares o en número de créditos) Descriptor.

La descripción de la actividad curricular es una síntesis que debe dar cuenta, en no más de 6 líneas, del propósito del programa y las temáticas que aborda. El descriptor debiera incorporar el Aprendizaje Esperado fundamental y los Criterios metodológicos y evaluativos esenciales de la actividad curricular.

En esta actividad curricular se pretende que los estudiantes descubran la problemática acerca del hombre y de la cultura, a la luz de las investigaciones filosóficas desarrolladas en la tradición occidental de la filosofía y sistematizadas en la disciplina denominada Antropología Filosófica. Sobre la base de este conocimiento realizarán una reflexión y análisis de carácter filosófico acerca del problema antropológico contemporáneo desde una perspectiva ontológico-existencial, en claves culturales actuales, interpretando la cuestión de su sentido en el contexto de la diversidad cultural característica de la dinámica evolutiva de las sociedades europeas y latinoamericanas.

Competencia(s) asociada(s) a la actividad curricular:

Identificación de la(s) competencia(s) genéricas y/o específicas del perfil intermedio y/o de egreso que estén asociadas a la actividad Curricular.

Evaluar críticamente las transformaciones, oportunidades, amenazas, fortalezas y debilidades existentes tanto en sí mismo como en su entorno social y cultural, diseñando reflexiva y analíticamente propuestas que permitan optimizar los objetivos de su formación filosófica, y subrayando la gratuidad de la vocación humanista cristiana de la universidad.

Ubicación dentro del Plan de Formación

(Común / Diferenciado / Especialidad) Quinto Semestre Especialidad Ciclo o nivel dentro del Plan de Formación

(Inicial / Avanzado / Especializado) Avanzado

Tipo de Actividad Curricular (Mínima, Optativa, Electiva) _Mínima

Número de horas semanales ₀₄

Número de horas de ayudantías semanales

Número de horas de trabajo autónomo del alumno semanales ₀₄ Número de créditos de la actividad curricular

(Corresponde a la suma de las horas semanales, ayudantías y de estudio autónomo del estudiante.)

08

Número de estudiantes por sección Justificación:

En el caso de ser inferior a 45 (cupo establecido en la UCSH) justificar disminución. 45 estudiantes

PREGRADO

2. Aprendizajes Esperados de la actividad curricular.

Identificación de los aprendizajes esperados de la actividad curricular.

NOTA: Los aprendizajes esperados representan lo que los estudiantes deben ser capaces de saber,

hacer y ser, al final del proceso formativo de cada actividad curricular. En esta línea, y para

permitir una implementación exitosa, es importante que estén expresados como propósitos

concretos, realistas y mensurables, es decir, que su significado sea comprensible y

operacionalizable. Es fundamental recordar que los aprendizajes esperados deben estar

íntimamente relacionados con las competencias identificadas en el perfil profesional del programa

y deben tener correspondencia con los criterios de acreditación de la CNA (estándares, rúbricas y

evidencias).

Los estudiantes serán capaces de:

1. Identificar los planteamientos antropológicos desarrollados en la tradición filosófica y cultural de Occidente.

2. Reconocer los aspectos favorables y las limitaciones de la constitución disciplinar de la Antropología Filosófica en el siglo XX.

3. Reflexionar sobre los problemas antropológicos en el contexto de las culturas actuales desde la perspectiva contemporánea de la filosofía.

4. Examinar la problemática contemporánea del hombre y de la cultura en relación con la cuestión ontológico-existencial del sentido.

5. Elaborar ensayos e investigaciones sobre “antropología filosófica”, asumiendo la cuestión del sentido y diversidad cultural, particularmente en las sociedades europeas y latinoamericanas contemporáneas. 6. Apreciar la importancia de la reflexión filosófica sobre el hombre y la cultura en relación con el

sentido de su propia existencia.

7. Evaluar desde la perspectiva profesional de la enseñanza escolar de la filosofía la necesidad de la formación antropológico-filosófica en clave existencial y cultural.

3. Contenidos de la actividad curricular.

Enunciar integradamente los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales, que se desarrollarán en el transcurso de la actividad curricular para el cumplimiento de los aprendizajes esperados.

NOTA:

 la estructuración de los contenidos debe ser coherente con los aprendizajes esperados de la actividad curricular.

 El desglose de las unidades temáticas también debe ser coherente y pertinente con el aprendizaje esperado que la origina y con el detalle suficiente de los contenidos para apreciar los alcances y limitaciones en su desarrollo.

 Las unidades temáticas deben ser concordantes con el número de aprendizajes esperados considerados (se sugiere que las unidades fluctúen entre un rango mínimo de tres y máximo de cinco).

I UNIDAD: Recordando los planteamientos antropológicos desarrollados en la tradición filosófica y cultural de Occidente.

a) Cuestiones básicas sobre filosofía, cultura y antropología.

b) Contextualización histórico-cultural de la pregunta filosófica clásica sobre el hombre. c) La reflexión antropológico-filosófica en el marco cultural de la polis griega.

d) La persona como clave antropológica en la cultura medieval cristiana. e) Las cuestiones filosófico-antropológicas en la cultura moderna f) La concepción clásica de la Antropología Filosófica en Max Scheler.

II UNIDAD: Examinando la problemática filosófica del hombre contemporáneo y la cultura. a) La pregunta filosófico- antropológica contemporánea como pregunta existencial y culturamente

situada.

b) Algunas “respuestas” antropológicas del siglo XX: marxismo, existencialismos de Sartre y de Marcel, pragmatismo anglo-americano.

c) Fenomenología filosófica y reflexión ontológico-existencial y cultural contemporánea.

III UNIDAD: Descubriendo un replanteamiento filosófico-antropológico y cultural sobre la cuestión del sentido.

a) El nihilismo como debilitamiento ontológico de la cultura contemporánea: el aporte de Nietzsche. b) El sentido como posibilidad de rearticulación existencial para el hombre contemporáneo.

c) La cuestión de la corporalidad e intersubjetividad humanas y el sentido.

d) La cuestión antropológica del otro y la diferencia desde el punto de vista de la filosofía y de la cultura.

e) La actual reflexión antropológica en clave cultural con relación al sentido de la propia existencia del futuro profesor de filosofía.

f) La formación antropológico - filosófica en la perspectiva profesional de la enseñanza escolar de la filosofía.

4. Criterios metodológicos de la actividad curricular

Identificación de las opciones metodológicas que se implementarán en el aula (u otro espacio educativo) para el tratamiento de los contenidos de la actividad curricular. Dicha identificación deberá estar diferenciada por unidades temáticas, cuando sea necesario, y deberá indicar las estrategias de aprendizaje que se requiere implementar por parte de los estudiantes.

NOTA: los criterios metodológicos deben establecer focos de trabajo (por ejemplo: colaborativo; individual, reflexivo; de discusión, memorístico; de descubrimiento, etc. y deben ser coherentes con los aprendizajes esperados planteados para cada actividad curricular.

Metodología activa y participativa que incluirá estrategias de:

 Lectura, análisis e interpretación de textos sobre cuestiones antropológico-filosóficas.

 Descubrimiento de los problemas filosóficos fundamentales en relación con el hombre y la cultura.  Elaboración de Argumentos y Fundamentos.

 Elaboración de mapas conceptuales.

 Discusión en grupos de trabajo sobre cuestiones filosóficas y culturales relativas al existir humano.  Análisis de películas y/u obras de teatro.

 Entrevistas a especialistas en temáticas antropológico -culturales.  Exposiciones utilizando TICs.

 Investigación en INTERNET. Criterios metodológicos:

-Se fomentará principalmente competencias discursivas asociadas a la defensa argumentativa de los contenidos de la actividad curricular y se dará énfasis al trabajo reflexivo-analítico, de carácter individual o colaborativo, en la lectura e interpretación de los textos.

- Se solicitará la elaboración de un proyecto de investigación sobre antropología filosófica en que se asuma la cuestión del sentido y diversidad cultural en las sociedades contemporáneas.

- Se generarán discusiones sobre problemáticas antropológico-culturales que tengan incidencia en la actualidad latinoamericana y mundial.

5. Recursos didácticos de la actividad curricular.

Identificación de los espacios de estudio (sala de clase, laboratorio, taller, gimnasio, etc.), equipamiento (computacional, multimedia, audiovisuales, instrumentos, implementos, etc.) y otros recursos didácticos (programas computacionales, materiales de consumo, transporte para salidas a terrenos, visitas o pasantías, etc.) necesarios para el desarrollo de la actividad curricular

NOTA: los recursos didácticos deben estar en concordancia con los aprendizajes esperados declarados para la actividad curricular.

 Sala de clases multimedia.

 Sala de computación con acceso a INTERNET

 Hemeroteca de la biblioteca UCSH: revistas de filosofía.

 Videoteca: películas sobre temáticas antropológico-culturales (Por ejemplo: “1984” de Orwell, “Hombre mirando al sudeste”, “Blade runner”, etc.).

PREGRADO

6. Criterios evaluativos de la actividad curricular.

Descripción de los criterios e instrumentos de evaluación sugeridos para la estimación del logro de los aprendizajes esperados por parte de los estudiantes.

NOTA: los criterios evaluativos deben establecer focos de análisis evaluativo (por ejemplo: hetero o autoevaluación, foco cualitativo o cuantitativo, etc.) y deben ser absolutamente coherentes con las competencias declaradas y los aprendizajes esperados planteados para cada actividad curricular.

Criterios de evaluación:

 Se propenderá a una evaluación participativa en conjunto con los mismos estudiantes y, por lo tanto, habrá instancias de heteroevaluación, coevaluación y autoevaluación en el trabajo que ellos realicen.  Se evaluarán especialmente las competencias reflexivas, analíticas, investigativas, argumentativas y dialógicas, potenciando competencias discursivas asociadas a la defensa oral de los contenidos de la actividad curricular.

Instrumentos de evaluación sugeridos:

El desarrollo de la evaluación de esta actividad curricular se orientará principalmente a la utilización de instrumentos que evalúen competencias discursivas en la defensa oral de contenidos de ella.

- Trabajo de investigación de carácter bibliográfico sobre antropología filosófica, asumiendo la cuestión del sentido y diversidad cultural, que contemplará:

a) Presentación de un Proyecto.

b)

c)

- Ensayos individuales sobre temáticas antropológico-culturales. - Informes de lectura con fichaje de textos de modo informático. - Controles de lectura mínima.

- Talleres de discusión grupal sobre cuestiones filosófico-antropológicas en clave cultural. - Exposiciones individuales sobre temas del programa

7. Recursos bibliográficos y de Información de la actividad curricular.

Identificación de la bibliografía mínima (obligatoria) y complementaria (opcional). También deben identificarse otros recursos de información que se emplearán en la actividad curricular (videos, discos compactos, grabaciones magnéticas, revistas, publicaciones electrónicas, sitios web, etc.).

BIBLIOGRAFÍA MÍNIMA AUTOR (Apellido,

Nombre)

FECHA

EDICIÓN TÍTULO EDITORIAL

1 BUBER, M. 1970 ¿Qué es el hombre?, F.C.E., MÉXICO D.F.

2 GEVAERT, J. 1984 El problema del hombre. SÍGUEME, SALAMANCA 3 GIANNINI, H. 1996 La reflexión cotidiana. UNIVERSITARIA,

SANTIAGO 4 SCHELER, M. 1980 La idea del hombre y la

historia. LA PLÉYADE, BUENOS AIRES BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA. AUTOR (Apellido, Nombre) FECHA

EDICIÓN TÍTULO EDITORIAL

CASSIRER, E. 1975 Antropología filosófica. F.C.E. MÉXICO D.F. CORETH, E. 1978 ¿Qué es el hombre? HERDER,

BARCELONA DERRIDA, J. 1989 La escritura y la diferencia. ANTHROPOS, BARCELONA Introducción a los

MADRID

MOUNIER, E. 1970 El Personalismo. EUDEBA, BUENOS AIRES