PSICOLOGIA Y SOCIOLOGIA

(1)

“Año del centenario de Machu Picchu para el Mundo”

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

TURISMO, HOTELERIA Y GASTRONOMIA

PSICOSOCIOLOGIA DEL TURISMO

Docente: Lic. Soc. Viera Peralta, Deyby

Quinto Semestre

2011- I

(2)

1. Historia de la psicología

1. Antecedentes filosóficos Platón

Aristóteles Descartes

Estructuralismo Funcionalismo Gestalt

Psicoanálisis Conductismo Psicología humanista

Psicología cognitiva

2. Nacimiento de la psicología

(3)

Platón

Dualismo psicofísico 1.1. Psicología

filosófica

Alma

Cuerpo

HOMBRE

(origen divino)

(castigo) prisión

(4)

Aristóteles

Monismo psicofísico (unión indisoluble con el cuerpo)

Concepción biologicista

alma = principio de la vida. 3 tipos de alma:

(5)

Hipócrates

1.1. Psicología filosófica

Los cuatro ELEMENTOS asociados con los cuatro HUMORES y las cuatro CUALIDADES

(6)

Descartes

Divide los actos humanos en dos:

 _{Actos involuntarios}

 _{Automatismos (mecanicismo)}

 _{Reacciones innatas a estímulos externos}  _{Propios de animales}

 _CUERPO

 _{Actos voluntarios}

 _{Dirigidos por la mente}

 _{Fruto de la reflexión y decisión}  _{Específicos humanos}

 _MENTE

(7)

Dualismo

interaccionista

Mente y cuerpo interaccionan a través de

la Glándula Pineal

Descartes

1.1. Psicología filosófica

(8)

Dos tradiciones en la Psicología parten de él

MENTALISTA

Estudia

mediante la introspección lo mental inobservable

FISIOLOGISTA

Estudia a través de la

observación y experimentación los actos involuntarios (reflejos)

Descartes

(9)

Estructuralismo

Fundador de la Psicología

Primer laboratorio experimental: Leipzig

Objeto de estudio: los contenidos de la mente

 Sensaciones

 Sentimientos

 Imágenes

Método: Introspección

Temas de estudio

 Psicofisiología de la sensación

 Relación psicofísica entre E – R

 Descripción de la conciencia sensorial

Wundt

Elementos simples Alemán 1832-1920

1.2. Nacimiento de la psicología

(10)

Funcionalismo

Criticó a Wundt: no podemos ver la mente sino los comportamientos.

Hace de la acción (comportamiento) el punto central.

Objeto de estudio: los mecanismos de la mente y su función adaptativa

 Estudia las emociones

 Interés por observaciones objetivas

 Sistema nervioso: máquina que convierte E en R

W. James

Nueva York 1842-1910

(11)

Gestalt

Rechaza el enfoque analítico y

asociacionista de Wundt:

insuficiencia de elementos en el estudio de la percepción.

Visión holística: el todo es más que la suma de las partes

(leyes de la percepción).

Wertheimer

Alemán 1880-1943

1.2. Nacimiento de la psicología

(12)

Psicoanálisis

Estudió neuropatologías (histeria y neurosis) y estableció su origen psicológico

Afirmó la existencia de una dimensión

irracional en el hombre: el inconsciente

 Constituye la parte fundamental del psiquismo

 Determinado por los instintos (eros/thánatos)

 Aflora al consciente de forma disfrazada

Lapsus linguae, Actos fallidos, Sueños …

Mentalista: a través de la mente se puede explicar

 La personalidad  Enfermedades  ...

Utiliza la introspección, la asociación libre de ideas y la interpretación de los sueños

Además de una teoría, es también una psicoterapia

Freud

Austriaco 1856 - 1939

1.3. Teorías clásicas

(13)

Conductismo

Rechaza la introspección

Objeto de estudio de la psicología: la conducta

 El hombre se comporta igual que un animal, mismo método de estudio, diferencias puramente cuantitativas.  “Descubrir, predecir y controlar”.  Elementos de la conducta E – R

 Observables y cuantificables.

 Sus leyes rigen el comportamiento de cualquier especie.

 El hombre es la suma de los condicionamientos habidos.

Niega la existencia de caracteres innatos

Watson

Estados Unidos 1878-1958

(14)

Conductismo: Reflexología

Creó el “condicionamiento clásico”

 Reflejo condicionado

 Fundamento de su teoría del aprendizaje.

 Llamó a la actividad psíquica “la actividad nerviosa superior”.

Niega la existencia de caracteres innatos

Pavlov

Ruso 1849-1936

(15)

Conductismo radical

Toda conducta está siempre

determinada por el reforzamiento

Desarrolló el condicionamiento operante

 Una respuesta se repite si ha tenido éxito (refuerzo)

Skinner

Norteamericano 1904-1990

(16)

Psicología humanista

Los hombres son distintos de los animales. En él se distinguen:

 Una naturaleza común a los hombres

 Una nat. individual: única e irrepetible

 No sirven esquemas generalistas  Cada individuo es autónomo y

responsable de sus decisiones.

Resalta que el hombre debe redescubrir su personalidad (autorrealización)

 Es un ser orientado a una meta

 Debe elegir

 Búsqueda del sentido de la existencia

La psicología estudia al individuo globalmente

Maslow

Nueva York 1908-1970

(17)

Psicología humanista

Vienés superviviente de un campo de concentración

Fundador de la Logoterapia

En 1945 escribió su famoso libro

El hombre en busca de sentido, donde describe la vida de un prisionero en un campo de concentración desde la perspectiva de un psiquiatra. En esta obra expone que, incluso en las condiciones más extremas de deshumanización y sufrimiento, el hombre debe encontrar una razón para vivir, basada en su dimensión espiritual.

Viktor

Frankl

Austriaco 1905-1997

(18)

Psicología cognitiva Busca Elige Elabora Interpreta Transform a Almacena Reproduc e Planifica Programa Ejecuta Corrige

Crítica al modelo conductista

Sujeto activo (metáfora del ordenador)

Factores de naturaleza cognitiva Las estructuras mentales

E

_R

(19)

Psicología cognitiva

Epistemología genética

El conocimiento es el conjunto de

estructuras cognitivas que permiten la adaptación al medio

Estudió el desarrollo evolutivo de la

inteligencia de los niños, que señaló en 4 estadios

Piaget

Suiza 1896-1980

(20)

Constructivismo

VYGOTSKI, AUSUBEL –

Rusia 1896 - Americano

Teoría con gran influencia en la Pedagogía.

Investigan cómo el sujeto construye la realidad (especialmente en los procesos de aprendizaje).

Hace aportaciones muy importantes sobre el saber previo del sujeto como requisito imprescindible para dotar de

(21)

2. ¿Qué estudia la psicología?

Ciencia que estudia

• el comportamientocomportamiento de los seres vivos

• los procesos mentalesprocesos mentales por los que los sujetos

• conocen • se orientan

• aprenden de la experiencia

(22)

Ciencia que estudia

• aprenden de la experiencia Se entiende como

• actividad de un organismo vivo • dirigida a sobrevivir

• mediante la adaptación / modificación del medio

(23)

Ciencia que estudia

• aprenden de la experiencia

Cambia con

• la experiencia /aprendizaje CULTURA

• los cambios fisiológicos BIOLOGÍA

• las variaciones del ambiente AMBIENTE

(24)

Características

1. Es una ciencia experimentalciencia experimental

2. Es una ciencia eclécticaciencia ecléctica

3. Opera con diferentes niveles de análisisdiferentes niveles de análisis

4.

4. Diferentes concepcionesDiferentes concepciones según la idea de naturaleza humana y de las formas de

conocimiento

(25)

Características

1. Es una ciencia experimentalciencia experimental

2. Es una ciencia ecléctica

3. Opera con diferentes niveles de análisis

4. Diferentes concepciones según la idea de naturaleza humana y de las formas de

conocimiento

Utiliza el método hipotético deductivo

Observación: fenómenos psíquicos

Crea hipótesis que expliquen la regularidad

Verifica empíricamente TEORÍAS

Utiliza el método hipotético deductivo

Observación: fenómenos psíquicos

Crea hipótesis que expliquen la regularidad

Verifica empíricamente TEORÍAS

1

2

3

(26)

Características

1. Es una ciencia experimental

2. Es una ciencia eclécticaciencia ecléctica

3. Opera con diferentes niveles de análisis 4. Diferentes concepciones según la idea de

naturaleza humana y de las formas de conocimiento

Recoge datos aportados por otras disciplinas

• estudia el comportamiento PsicologíaPsicología

• de un organismo BiologíaBiología

• que se adapta al medio EcologíaEcología

• y se relaciona con otros SociologíaSociología

Recoge datos aportados por otras disciplinas

• estudia el comportamiento PsicologíaPsicología • de un organismo BiologíaBiología • que se adapta al medio EcologíaEcología

• y se relaciona con otros SociologíaSociología

(27)

Características

3. Opera con diferentes niveles de diferentes niveles de análisis

análisis

4. Diferentes concepciones según la idea de naturaleza humana y de las formas de

conocimiento

Cada rama de la psicología trabaja en alguno de

esos niveles

• psicólogo social:psicólogo social: grupos

• psicólogo clínico:psicólogo clínico: problemas emocionales o conductales

…

Cada rama de la psicología trabaja en alguno de esos niveles

• psicólogo social:psicólogo social: grupos

• psicólogo clínico:psicólogo clínico: problemas emocionales o conductales

…

(28)

Características

3. Opera con diferentes niveles de análisis

4.

4. Diferentes concepcionesDiferentes concepciones según la idea de naturaleza humana y de las formas de conocimiento

(29)

Objetivos

1. Describir

2. Explicar

3. Predecir

4. Controlar

Recoger datos e información de procesos cognitivos y

comportamiento 2. ¿Qué estudia la psicología?

(30)

Objetivos

1. Describir

2. Explicar

3. Predecir

4. Controlar

Busca las causas formulando teorías

(31)

Objetivos

1. Describir

2. Explicar

3. Predecir

4. Controlar Pronosticar comportamientos como medio de adaptación 2. ¿Qué estudia la psicología?

(32)

Objetivos

1. Describir

2. Explicar

3. Predecir

4. Controlar

Alterar las condiciones de los comportamientos

(33)

3. Ramas de la psicología

1. Psic. general

2. Psic. experimental 3. Psicobiología

4. Psic. evolutiva 5. Psic. social

6. Psic. de la personalidad

7. Psic. del aprendizaje 8. Psic. diferencial

9. Psic. cultural 10. Psic. del género

PSICOLOGIA BÁSICA

1. Psic. educativa 2. Psic. clínica

3. Psic. Industrial 4. Psic. Laboral 5. Psic.

Organizaciones 6. Psic. forense

PSICOLOGÍA APLICADA

(34)

Lo que no es la Psicología: ideas erróneas

• La psicología se ocupa

exclusivamente de la aplicación de los tests psicológicos.

• La psicología es lo mismo que el

Psicoanálisis.

• Psicología es lo mismo que

Psicopatología.

• Psicología equivale a

Parapsicología.

(35)

4. Métodos de investigación

1. El método científico

2. Los métodos en psicología

(36)

MÉTODOS EN PSICOLOGÍA

(37)

El método científico

Hechos / problemas

OBSERVACIÓN HIPÓTESIS

Enunciados contrastables

DEDUCCIÓN

CONTRASTACIÓN

Falsación Verificació n

Ley 4. Métodos de investigación

(38)

DEDUCCIÓN

CONTRASTACIÓN

Ley

Registro de hechos que se quieren explicar

(39)

OBSERVACIÓN HIPÓTESIS Enunciados contrastables DEDUCCIÓN CONTRASTACIÓN Falsación Verificació n Ley

Explicación provisional de un fenómeno o enunciado

predictivo

(si A, entonces B).

(40)

DEDUCCIÓN

CONTRASTACIÓN

Ley

Enunciados que permiten contrastar la hipótesis.

(41)

OBSERVACIÓN HIPÓTESIS Enunciados contrastables DEDUCCIÓN CONTRASTACIÓN Falsación Verificació n Ley Reducción inductiva

Teoría Modelo

(42)

Los métodos de la psicología

1. Método descriptivo 2. Método correlacional

3. Método experimental

(43)

1. Método descriptivo

 Tipo encuesta

 Estudio de casos

 Estudio observacional

• Primer nivel de conocimiento científico.

• Trata de describir los hechos analizados sin intervenir sobre ellos. 4. Métodos de investigación

(44)

• Trata de describir los hechos analizados sin intervenir sobre ellos.

Analizan el comportamiento de muestras representativas de sujetos para descubrir

frecuencias y distribuciones que permitan

(45)

Analizan el comportamiento de un sujeto o grupo en su contexto específico.

(46)

Registra lo que está aconteciendo en un entorno natural sin intervención ni provocación.

(47)

2. Método

correlacional

 Correlación positiva

 Correlación negativa

• El investigador plantea sus hipótesis sobre hechos ya acontecidos.

• Más apto para describir que para explicar: no revela “causa – efecto”.

• Trata de medir el grado en que dos variables varían de modo concomitante: coeficiente de correlacióncoeficiente de correlación

VIVI VD

(variable independiente) (variable dependiente)

VIVI VD

(variable independiente) (variable dependiente) Ej.

VI Estar deprimido VD

Comer más

(48)

3. Método

experimental

• Investigación que permite establecer la relación causa – efectorelación causa – efecto. • Se actúa sobre una VI (variable independiente) para comprobar

empíricamente las repercusiones que tiene sobre VD (variable dependiente)

 Problema: falta atención y rendimiento de alumnos los lunes.

 Hipótesis: Se debe al desvelo de los sábados noche.

 Muestra: Escoge sujetos H y M volunt., entre 5,2 y 5,5 de notas.

 Tarea de aprendizaje: aprender algo no relacionado con nada.

 VI: cantidad de sueño.

 VD: nº respuestas correctas.

 Grupo experimental: no dejar dormir.

 Grupo control: dejar dormir.

 Hipótesis nula: si los cambios efectuados por el experimentador en la prueba no alteran el resultado.

 Hipótesis alternativa: si varia una condición, los resultados varían.

(49)

Método Objetivo Procedimiento Manipulación Límites

Descriptivo

Descriptivo Observación y registro de conductas

Encuestas

Estudio de casos Observación No manipula variables La observación depende del medio (sesgo) Correlacional Correlacional Detectar relaciones naturales entre variables Asociación

estadística No manipula variables

Habla de asociación,

no de causa - efecto

Experimental

Experimental Causa – efecto

Estudia el comportamiento

de uno o más factores a través de la

asignación aleatoria Sí hay manipulación de variables independientes La generalización de resultados 4. Métodos de investigación

(50)

CAMPOS DE ESTUDIO

EL SER HUMANO COMO PRODUCTO DE LA EVOLUCIÓN BASES FISIOLÓGICAS DE LA CONDUCTA

SENSACIÓN Y PERCEPCIÓN ESTADOS DE CONCIENCIA

EL APRENDIZAJE

LA MEMORIA HUMANA EL PENSAMIENTO

LA INTELIGENCIA

COMUNICACIÓN Y LENGUAJE MOTIVACIÓN Y EMOCIÓN

(51)

SOCIOLOGÍA

ASPECTOS GENERALES:

(52)

(53)

(54)

(55)

(56)

1

•SOCIOLOGIA, ETIMOLOGIA, CONCEPTO.

•PRINCIPALES EXPONENTES

•ORIGEN Y EVOLUCION DE LA SOCIOLOGIA,

(57)

(58)

(59)

Positivismo Comtiano ( 1798-1857)

(60)

(61)

Emilio Durkheim (1858-1917)

(62)

ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA

El surgimiento de la sociología en Europa es producto de una serie de convulsiones sociales intensas y de la crisis de la filosofía social tradicional.

(63)

APARICIÓN Y DESARROLLO DE LA SOCIOLOGÍA

La sociología aparece relacionada con acontecimientos sociales. Muchos autores como Ritzer dicen “Que es el contexto social el que determina el pensamiento sociológico”.

Entendiendo al entorno como aquel que modela e influye en el comportamiento

del ser humano.

(64)

LA REVOLUCIÓN FRANCESA:

1. La revolución francesa (1789) y la

revolución

política

que

les

siguieron

fueron

el

factor

condicionante de la aparición de la

sociología. Los efectos perversos

de estas revoluciones fueron:

 _{Los fenómenos sociales que van unidos al}

(65)

• Caos político, hubo dos puestos, República e Imperio, efectos sociales, desintegradores de las instituciones y efectos económicos, llevan a distintos pensadores a preocuparse por conocer e intentar orientar a la sociedad.

(66)

• Los padres de la Sociología francesa,

después de la Rev. Francesa fue

Augusto

(67)

2. LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL:

Nace en Inglaterra, y se exporta a toda Europa (Alemania y Francia). Va a cambiar el sistema de producción que transformará Profundamente la organización del trabajo y como resultado la organización de toda la sociedad.

(68)

George Ritzer “Teoría Sociológica Clásica”.

 _{La R.I} _{transforma el mundo rural}_y

convierte a la sociedad en urbana e industrial.

 _{Con La R.I nace un} _{nuevo sistema}

económico y unas nuevas relaciones laborales de explotación del trabajador.

 _{Como reacción a esta nueva realidad,}

(69)

3. LA REVOLUCIÓN URBANA:

Es consecuencia de la Revolución Industrial. La industrialización hace que trabajadores del campo vayan a las ciudades a vivir concentrados en asentamientos urbanos, cada vez con mayor densidad demográfica y con nuevos problemas sociales:

69

(70)

Masificación, carencia de infraestructura y servicios, contaminación, nuevas relaciones sociales,...etc.

Esta nueva situación creada en las grandes ciudades comienza a ser objeto de estudio en una época más tardía S. XX y desde la Sociología americana, fundamentalmente la Escuela de Chicago (autores de esta corriente fueron Coorley y Mead).

(71)

Las tres revoluciones citadas forman parte de un conjunto de profundas transformaciones que han dado lugar a los cambios más espectaculares de la historia humana que comienza en el S.XVIII, se incrementa en el S.XIX y continúa a lo largo del S.XX y XXI sin que se pueda predecir el final.

71

(72)

La perspectiva sociológica,

es el

estudio y análisis de los

fenómenos y acontecimientos

que ocurren a nivel nacional e

internacional

; En esta perspectiva

hay que

tener en cuenta la

posición que la sociedad ocupa

en relación a las otras y dentro del

sistema mundial.

(73)

2

•OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA.

•EL QUE HACER DE LA SOCIOLOGIA, CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD.

(74)

(75)

El OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGIA

(76)

EL QUE HACER DE LA SOCIOLOGIA

Estudiar

los

hechos sociales

que

ocurren dentro de una

determinada

estructura social

, es decir los

hechos sociales considerados como

(77)

Para

Alfred Schütz

el sociólogo debe hacer

un estudio científico

de los fenómenos

sociales

. Las acciones y la observación de

estas acciones por nuestros

congéneres

es

conocimiento

cotidiano

sin

interpretación

y

comprensión

científica

.

(78)

Es por esta razón, que el sociólogo

debe

producir un conocimiento

(79)

Quiere decir que si dos individuos se

encuentran en el mercado, no son

exclusivamente

dos

“hombres

económicos”

,

sino

dos

seres

humanos

, y las relaciones que

entablan

no

son

simplemente

económicas.

(80)

Existen en esta relación

aspectos

legales, políticos, religiosos

y

algunos otros que se puedan detectar ,

pero por encima de todo lo que ahí ha

(81)

CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD

REALIDAD SOCIAL

Es el conjunto de

hechos sociales

que

existen y se expresan

en un momento

determinado

como

resultado de las

relaciones sociales

que se entablan

entre

los hombres que integran una

estructura social.

(82)

La sociología tiene la posibilidad de efectuar

investigaciones que permitan conocer la

(83)

Aprehensión de la realidad

nacional

Aprehensión de la realidad

(84)

(85)

ROL DE LA TEORIA SOCIOLOGIA

El rol de la teoría sociológica es

proporcionar explicaciones de la realidad

social,

explicaciones que por su grado de

generalidad

permitan la posibilidad de

predecir

la

realización

de

determinados hechos

que afectaran en

parte o en sus bases a la estructura

social.

(86)

MÉTODO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA:

• Toda investigación sociológica

utiliza el

metodo Científico

,

(87)

La investigación sociológica utiliza con

más

frecuencias

las

técnicas

siguientes:

_Encuestas

_Entrevistas

_Observació

n

_Muestreo

TECNICAS

(88)

(89)

FUNCIONES Ó NIVELES DE LA SOCIOLOGÍA.

El fenómeno social en la especie humana es, en sí mismo un hecho natural y universal que ha existido siempre, pero sus formas, modos de constitución y funcionamiento varían en distintos lugares y a través del tiempo, presentando características distintas, determinadas por motivos de índole cultural e histórica.

(90)

(91)

PRÁCTICA

• IDENTIFICAR UN HECHO SOCIAL

• UTILIZAR LAS FUNCIONES DE LA

SOCIOLOGIA, PARA ANALIZAR EL

HECHO SOCIAL.

(92)

LA REALIDAD NACIONAL E

INTERNACIONAL

Es el conjunto de

hechos sociales

que existen y se expresan

en un

momento determinado

como

resultado

de

las

relaciones

sociales

que se entablan entre

los

hombres

que

integran

una

(93)

La sociología

tiene la

posibilidad

de efectuar investigaciones

que

permitan

conocer la realidad social

.

Ese conocimiento es el producto de

una aprehensión de la realidad

, la

que mediante instrumentos es llevada

a cabo por estos científicos sociales.

(94)

ESTRUCTURA SOCIAL

Es

una

población

con

una

organización

y una

tecnología,

que

vive y se desarrolla en un medio

ambiente. Se puede definir ahora el

sistema, como está establecida de

hecho esa sociedad, llenándola de

contenidos,

que interactúan por las

(95)

usando un conjunto de elementos

como la

cultura,

lenguaje, arte,

religión, propiedad, estratificación,

familia, grupos

, etc., completando así

su

identificación

e

identidad

y

mejorando su entendimiento

(96)

La sociedad, está conformada

por una

población

autónoma,

cuyos

miembros están sujetos a la

misma autoridad política

, viven u

ocupan un territorio común, tienen una

cultura común y poseen un sentido de

identidad que es compartido por sus

integrantes.

(97)

La Sociedad desempeña los siguientes roles:

A.-Organiza las relaciones sociales.

B.-Limita la libertad de las personas.

C. Permite conocer cómo actuarán otras personas.

D.-Reduce las incertidumbres en los encuentros Sociales.

E.-Hace más ordenada y predecible la interacción social entre personas, grupos e instituciones.

(98)

ESTATUS Y ROLES

Los Status.

Se ha dicho que cada

individuo ocupa un lugar en la estructura

social.

Ese lugar o posición que ocupa en

la sociedad se llama status

. Existe una

cantidad innumerable de estatus en la

sociedad actual,

abogado, ingeniero,

(99)

Esos status pueden ser de dos tipos, los adquiridos y los adscritos.

Funciona el status como una dirección

social; le dice a la gente dónde

"encaja"

la

persona en la sociedad.

El status nos

dice

con

antelación

cómo

se

comportará la persona

respecto a

nosotros y cómo nosotros debemos

comportarnos respecto a esa persona.

(100)

a.

Los status adquiridos,

son los

que se obtienen a través de un esfuerzo

personal

; en este sentido,

el status de

abogado, ingeniero, o de padre de

familia,

son

casos

de

status

adquiridos.

Como mencionamos antes

(101)

a.

Los status adscritos,

son

los que nacen con la persona

como es

el caso de nacer

hombre o mujer,

blanco o negro. La edad también es

un sta tus adscrito

, así como lo es

también el lugar de nacimiento.

(102)

Los Roles Sociales.

El rol es la

colección de derechos, obligaciones y

expectativas

definidas culturalmente y

que acompañan a

cada status;

es en

(103)

El rol de un padre es el de

sostener el

hogar

,

fijar el lugar de residencia

,

dar

protección a la familia y buscar el

bienestar permanente de su núcleo

familiar.

El rol de un niño

es estudiar

, jugar

y se supone que no podrá pasar un sábado

en un bar, ni manejar un automóvil.

(104)

(105)

Es el caso de una madre que trabaja, ella

está sujeta a las exigencias de un trabajo a

tiempo completo, y muchas veces ella

viola

las expectativas

que se espera de una

madre

respecto a la atención que debe dar

a sus hijos

, ya que en ocasiones ellas

anteponen las necesidades de sus hijos a

las de su

responsabilidad laboral

.

(106)

Estructura Institucional.

Como podrá verificarse de modo

constante,

las

sociedades

se

mantienen unidas

no sólo por las

relaciones entre los individuos

sino

(107)

Las Instituciones Sociales, son un conjunto

relativamente estable de normas, valores, status, roles, grupos y organizaciones que configuran una estructura social.

Cinco son las instituciones básicas de la sociedad moderna:

la familia,

la educación,

la religión,

la política y

la economía.

(108)

Definición:

Proceso por el cual el ser humano adquiere la experiencia de interrelacionarse con los demás, adquiriendo en dicha experiencia aptitudes y conocimientos que le permitirán desenvolverse en la sociedad.

Socialización es un proceso por el

cual el ser humano va adaptándose

al medio donde vive.

(109)

Es el acto de percibir los cambios

sociales y manipularlos.

Proceso

social que consiste en integrar a

los individuos dentro de una

sociedad

teniendo en cuenta una

serie de elementos o agentes que

influirán en mayor o menor grado en la

persona.

(110)

Son

el

conjunto

de

personas,

comunidades,

entes

u

organizaciones

que

producen,

reciben e intercambian

bienes

o

servicios

sociales para su sostenimiento

en un esquema de desarrollo y bienestar

esperado, dicho bienestar es mediatizado

por los avances en el campo de la ciencia

y la tecnología

(111)

TIPOS DE REDES SOCIALES:

(112)

PROCESO DE SOCIALIZACION

Es el proceso por el cual llegamos a

convertirnos en miembros cabales de la

sociedad, a través del

aprendizaje

e

interiorización

de

valores

,

normas,

comportamientos, gustos y destrezas, se

(113)

Como resultado de este proceso la

persona actúa espontáneamente como

un miembro más de la sociedad a la que

pertenece. Identifica los roles y pautas,

aprendidos como propios y no como

originados en el medio social en el que

vive

El proceso de socialización es

continuo desde que nace hasta que

muere.

(114)

AGENTES DE SOCIALIZACIÓN:

Son

aquellas personas o grupos

que llevan adelante el proceso de

socialización

de las nuevas personas,

transmitiendo las pautas y valores del

grupo.

MEDIOS DE COMUNICACIO

(115)

CORRIENTES CLÁSICAS Y CONTEMPORÁNEAS SOCIOLÓGICAS

Por teoría sociológica clásica se

refiere a

teorías de gran alcance

que se crearon durante la edad

clásica de la sociología en Europa

entre principios del siglo XIX y XX.

(116)

Además de ser un conjunto de proposiciones interrelacionadas que permite la sistematización del conocimiento, la explanación y la predicción de la vida social orientado

(117)

KARL MARX (1818 Prusia - 1883 Londres)

Mientras el positivismo asume ideas conservadoras Marx toma las ideas de la ilustración, realizando una crítica al orden burgués industrial utilizando sus contradicciones para poder implantar un sistema diferente. Obras:

EL MATERIALISMO

(118)

• “Manuscritos de Economía y Filosofía” (1844) con Engels,

• “La condición de la clase trabajadora en Inglaterra” (1845)

• “El Manifiesto Comunista” (1848),

(119)

Dialéctica:

Relación entre actores y estructuras.

Para el pensador dialéctico, las influencias sociales nunca se dan en una única dirección. El análisis no contempla una relación unidireccional causa- efecto, sino que son relaciones recíprocas. Un factor puede influir sobre otro, pero a su vez éste puede tener un efecto sobre el primero.

(120)

(121)

Los fenómenos sociales están en constante acción, el mundo social no admite un modelo simple y determinista, como el de tesis, síntesis y antítesis. El futuro puede basarse en modelos contemporáneos pero no de forma inevitable.

(122)

(123)

Marx construyó su análisis crítico de la estructura de la sociedad capitalista a partir de sus premisas sobre los actores, la acción y la interacción:

(124)

El potencial humano, los actores:

(125)

1. Capacidades y necesidades: las capacidades son las facultades y aptitudes de las personas. Las necesidades constituyen los deseos. Las capacidades y necesidades naturales son las que compartimos con otros animales y las especificas son exclusivamente humanas.

(126)

Los hombres se distinguen de otros animales por su conciencia y su capacidad de ligarla a las acciones. Marx toma muchas ideas prestadas de Hegel pero en lugar de estudiar la conciencia como algo independiente, Marx analiza la conciencia de las personas reales, como parte de las personas conscientes.

(127)

2.El pensamiento, las ideas: las ideas son una expresión de la realidad material. De esta forma Marx se aparta de los hegelianos (tanto de derechas como de izquierdas) y considera que la religión tiene también una base material: es la expresión de las condiciones de la vida. El sufrimiento religioso es una manifestación del sentimiento sufrido de la vida. Cuando en la vida material desaparezcan estos sufrimientos, desaparecerá la religión.

(128)

3.El potencial humano y la naturaleza: las personas, su conciencia y sus actividades, no pueden vivir aisladamente; tienen que relacionarse con el mundo natural. Las personas necesitan objetivos, actuar sobre algo. Podemos distinguir tres componentes de la relación entre los seres humanos y la naturaleza:

La percepción: es el contacto inmediato de las personas con la naturaleza a través de sus sentidos.

(129)

_{La apropiación:} _{por la que los actores}

emplean sus capacidades creativas para actuar sobre la naturaleza para satisfacer sus necesidades.

Podemos también distinguir tres estadios básicos de la relación entre el potencial humano y los procesos de percepción, orientación y apropiación.

(130)

-El capitalismo: la burguesía poseía los sistemas de producción y el proletariado tenía que vender su fuerza y tiempo de trabajo para sobrevivir. La capacidad creativa quedaba eliminada. La meta era la propiedad.

(131)

4. La actividad: hace referencia al movimiento implicado en los esfuerzos deliberados, a diferencia del trabajo que es el proceso de producción material, y la creatividad que es la capacidad de las personas para hacer productos únicos.

(132)

(133)

6. Sociabilidad: las personas son intrínsecamente sociales. Todas las capacidades deben estar relacionadas tanto con el mundo natural como con el social, tanto por el mero hecho de relacionarse como para poder apropiarse de la naturaleza adecuadamente.

(134)

(135)

Alienación

:

Distorsión provocada en la naturaleza humana por la dominación del trabajador por parte de la “voluntad ajena” del capitalista. Marx apenas usa el término alineación en sus obras maduras (“El Capital”), pero sí el concepto. La alineación es la ruptura impuesta de la interconexión total y natural que para Marx constituye una parte esencial de la vida.

(136)

Componentes:

Emancipación.

La alineación incluye cuatro componentes:

Los trabajadores están alienados de la actividad productiva

Alienados de sus compañeros

(137)

Estructuras de la sociedad capitalista:

Mercancías.

Fetichismo de la mercancía. Reificación.

Capital.

División del trabajo.

Clase social, conciencia de clase y falsa conciencia.

Ideología.

(138)

(139)

b. Reificación: las personas no sólo producen productos, sino también relaciones sociales, y estructuras sociales. La reificación es el proceso por el que se llega a creer que las formas sociales humanamente creadas son naturales, universales y absolutas, y consecuentemente esas formas sociales adquieren esas características.

(140)

c. Capital: relación social entre vendedores y compradores de fuerza de trabajo. El sistema capitalista es la estructura social que emerge sobre la base de esta relación. La circulación de mercancías es el punto de partida del capital. Existen dos tipos de circulación ambos externos y coercitivos para el actor.

_{Dinero - mercancías - dinero.}

_{Mercancías - dinero - mercancías.}

(141)

División del trabajo: otro de los obstáculos artificiales que impiden a las personas desarrollarse plenamente. La idea básica es la división entre propietarios de los medios de producción y los que se ven obligados a vender su fuerza de trabajo a estos propietarios para sobrevivir. Se separan funciones que idealmente deberían estar integradas:

_{- Se separan las funciones intelectuales de}

las manuales.

- El trabajo del ocio.

- La producción del consumo.

(142)

Las capacidades del hombre se reducen a una simple herramienta. Los trabajadores pierden el control sobre todo lo que producen.

a.La clase social es una estructura externa y coercitiva para las personas.

(143)

b. Ideología: sistema integrado de ideas que es externo a los individuos y coercitivo para ellos. Representan los intereses de la clase dominante. Constituye un reflejo invertido y truncado de la realidad. Tienen una existencia independiente que resulta coercitiva para las personas.

(144)

La teoría marxista:

1. La teoría marxista es algo más que social. Destacan tres aspectos:

(145)

2. La práctica económica: las ideas no conforman la sociedad. Para poder explicar la historia analiza la situación real de las personas. Parte de que los individuos tenemos unas necesidades vitales, de supervivencia y para consumirlo tenemos que producirlo materialmente. Unas vez cubrimos nuestras necesidades vamos creando otras nuevas.

(146)

3. Un concepto básico es el de

clase social:

no lo define de

(147)

Para Marx la conciencia depende y se forma de acuerdo a sus condiciones de producción (las justifica). Desde el momento que existe la división del trabajo (manual e intelectual) el intelectual crea una conciencia que va a justificar dicha división (y lo hace como si fuera ajeno a la práctica social). La conciencia viene a racionalizar estas prácticas sociales.

(148)

-AUGUSTO COMTE: 1798 –1857 Filósofo francés. Estudia física y matemática en la Escuela Politécnica de París. Simpatiza con las ideas políticas de Napoleón y trabaja para él en la clandestinidad; fue secretario del sociólogo Saint – Simón.

(149)

Durante esa época su pensamiento social madura por la investigación de los problemas sociopolíticos, en su obra "Curso de filosofía positiva", expone el positivismo, su sistema filosófico, y su teoría crítica de la religión y los valores espirituales, y formula el valor del progreso como meta para la felicidad de la humanidad.

(150)

(151)

El lema del positivismo es "el amor por principio, el orden por base, el progreso por fin". Comte plantea que la evolución de la sociedad se produce en tres etapas:

_{la teología.}

_{la metafísica .} _{la positiva.}

(152)

•Fetichismo: en que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino.

•Politeísmo: en que la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques, etc.

•Monoteísmo: la fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en uno llamado Dios.

TEOLÓGICA

(153)

En este estado, predomina la imaginación, y corresponde a la infancia de la humanidad. Es también, la disposición primaria de la mente, en la que se vuelve a caer en todas las épocas, y solo una lenta evolución puede hacer que el espíritu humano de aparte de esta concepción para pasar a otra. El papel histórico del estado teológico es irremplazable.

(154)

propone una religión laica en la que se rinda culto al progreso, entre sus obras se incluyen Discursos sobre el espíritu positivo y El sistema de la política

(155)

O estado abstracto, es esencialmente crítico, y de transición, Es una etapa intermedia entre el estado teológico y el positivo. En el se siguen buscando los conocimientos absolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus causas. Pero para ello no recurren a agentes sobrenaturales, sino a entidades abstractas que le confieren su nombre de ontología.

METAFÍSICO

(156)

(157)

aquí es la naturaleza, la gran entidad general que lo sustituye; pero esta unidad es más débil, tanto mental como socialmente, y el carácter del estado metafísico, es sobre todo crítico y negativo, de preparación del paso al estado positivo; una especie de crisis de pubertad en el espíritu humano, antes de llegar a la adultes.

(158)

Es real, es definitivo. En él la

imaginación queda subordinada a la

observación. La mente humana se

atiene a las cosas. El positivismo

busca sólo hechos y sus leyes. No

causas ni principios de las esencias o

sustancias. Todo esto es inaccesible.

(159)

El positivismo se atiene a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la filosofía del dato. La mente, en un largo retroceso, se detiene a al fin ante las cosas. Renuncia a lo que es vano intentar conocer, y busca sólo las leyes de los fenómenos.

(160)

ÉMILE DURKHEIM: Fue el fundador de la escuela francesa de sociología, Sociólogo y filósofo francés; (1858-1917) positivista, seguidor de Comte y profesor de la Sorbona. En su reflexión sobre la historia de las ciencias sociales, fue el primero que aportó una nueva interpretación de Saint-Simon y que subrayó la considerable importancia de sus obras en la creación de las ciencias sociales.

(161)

Este autor dedicó sus esfuerzos a discutir la opinión generalmente aceptada que atribuía a

Auguste Comte la fundación de la sociología, y a demostrar que sería mucho más exacto atribuir esta paternidad a Saint - Simón.

(162)

Este autor afirmaba que la sociología debía estudiar la sociedad como realidad espiritual singular, cuyas leyes son distintas de las leyes de la psique del individuo. Toda sociedad, según él, se basa en representaciones colectivas de valor general; Durkheim explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores:

-Densidad de población,

-Desarrollo de las vías de comunicación.

(163)

Durkheim consideraba que uno de los aspectos importantes de la vida social es la religión. Cambiando sus formas en función del desarrollo de la sociedad, la religión existirá mientras exista el hombre, pues en ella la sociedad se diviniza a sí misma, sus obras principales: "La división del

trabajo social" 1893, "Las reglas del método sociológico" 1895, "Las formas elementales de la vida religiosa" 1912.

(164)

ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD

Analiza el marco estructural de la sociedad y dice que la sociedad se caracteriza por la solidaridad, que es de dos clases:

(165)

Solidaridad Mecánica:

-Es de pueblos primitivos.

-La solidaridad se basaba en el parentesco de sangre.

-Existía mínima división del trabajo.

-Se da en una sociedad monolítica e uniforme.

-Toda la sociedad tiene una sola creencia religiosa.

-La trasgresión de una regla moral es penada, por ejemplo con la amputación

(166)

Solidaridad Orgánica:

La sociedad tiene amplia división del trabajo.

La solidaridad se basa en esta división del trabajo (colaboración de clases para conseguir un objetivo definido).

Los individuos no tienen la misma creencia religiosa. La conciencia colectiva se diluye.

(167)

EL SUICIDIO:

Se enfoca el suicidio desde el punto de vista sociológico. Y establece sus tres son las formas de autoeliminación humana, a saber:

El suicidio egoísta

El suicidio altruista

El suicidio anómico

(168)

El Suicidio Egoísta:

Es propio de las colectividades desintegradas, en las cuales el individualismo prevalece sobre la personalidad colectiva y los fines comunes.

(169)

El Suicidio Altruista:

Es típico de los individuos ligados fuertemente a la sociedad. Admite tres subclases:

Suicidio Altruista obligatorio: Perpetrado en cumplimiento de un deber socialmente impuesto, por ejemplo en las sociedades antiguas todo viejo tenía el deber de arrojarse desde una peña, para así no ser una carga a la sociedad.

(170)

Suicidio Altruista facultativo: Cometido en situaciones en que no está expresamente obligado a morir por ejemplo la viuda que se suicida luego de morir su marido llamado también suicidio pasional.

(171)

El Suicidio Anómico:

Depende exclusivamente del poder regulador de la sociedad.

Este tipo de suicidio surge en épocas de crisis, es decir, en periodos en que el orden colectivo sufre perturbaciones.

La persecución de un fin inaccesible condena a un perpetuo estado de descontento, pues es difícil no sentir, a la larga, la inutilidad de una persecución si término.

(172)

HERBERT SPENCER.

EL EVOLUCIONISMO

Herbert Spencer (1820-1903), teórico social inglés, considerado el padre de la filosofía evolucionista.

(173)

Evolución, en biología, descendencia con modificaciones, proceso por el que todos los seres vivos de la Tierra han divergido, por descendencia directa, a partir de un origen único que existió hace más de 3.800 millones de años.

(174)

(175)

Las sociedades están implicadas en un movimiento histórico. Como consecuencia de la constante transformación de su entorno, de sus valores, normas o símbolos, y de sus propios miembros, la sociedad se ve influenciada por fuerzas externas e internas que modifican su naturaleza y su evolución.

(176)

(177)

En estas sociedades hay algunos rasgos militares que la benefician . Para Spencer no todas las sociedades deben pasar por los mismos estadios en su evolución , sino que puede haber perturbaciones . Estas perturbaciones vienen motivadas por las particularidades de las razas , los efectos producidos por las etapas anteriores , las peculiaridades o costumbres , la situación de la sociedad dentro del conjunto de naciones o la mezcla de razas .

(178)

CORRIENTES CONTEMPORÁNEAS

-WILFREDO PARETO.

(179)

Sistema social, en sociología, base implícita o explícita sobre la que se fundamentan las teorías que

se refieren a los grupos cuyos miembros guardan alguna relación entre sí. Constituye, según algunos autores, el soporte científico que sustenta el estudio de los datos de una sociedad, ya que lo primero que es preciso definir es la naturaleza de los componentes de un grupo social y la relación que éstos mantienen, es decir, lo que tienen en común.

(180)

A un nivel más amplio, la noción de

sistema social es igualmente

(181)

Dentro de un sistema social es preciso tomar en consideración que existen fronteras o límites que favorecen el equilibrio o estabilidad internos y que entre sus componentes hay una actividad de intercambio.

(182)

MAX WEBER

Otro autor importante es Weber, el cual afirmaba que la acción humana tenía un significado y esto era necesario descubrirlo, y los hechos sociales están hechos por personas libres, por tanto, no utiliza la

(183)

1. Historia y sociología: sus ensayos metodológicos son más bien reflexiones filosóficas sobre la naturaleza y el significado de las pretensiones del conocimiento social e histórico.

Estudiante de derecho, su temprana carrera estuvo dominada por el interés por la historia.

(184)

(185)

3. Tipos ideales:

Es un concepto construido por un científico social para aprehender los rasgos esenciales de ciertos fenómenos sociales; han de ser de gran utilidad y ayuda para la investigación empírica y para entender un aspecto específico del mundo social. Un tipo ideal es “esencialmente una vara de medir”.

(186)