Sistema de actividades para el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado a través de la asignatura Lengua Española
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(2) Síntesis Agente de todo cambio a favor del progreso social y defensora del proceso revolucionario cubano ha sido la escuela, institución que también cambio con el triunfo de 1959 y comenzó un camino de constante perfeccionamiento, ha venido adecuando sus exigencias al propio desarrollo de la sociedad cubana y la necesidad de formar un individuo preparado para enfrentar las mencionadas exigencias. La educación de nuestros escolares exige enseñarlos a valorar por si solos su papel en el futuro del país, los valores no son sobres vacíos sino hay que llenarlos con acciones concretas en dependencia del lugar que se ocupe. La autora realizó un trabajo donde propone un sistema de actividades para el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado de la E.N.U Julio Antonio Mella del poblado de Ranchuelo. Aporta, dicha investigación, un sistema de actividades que se aplica por primera vez y contribuye al fortalecimiento del valor responsabilidad a través de la asignatura Lengua Española, se tuvieron en cuenta las carencias, necesidades y particularidades de los escolares. Su actualidad se aprecia al constatar el alto grado de prioridad que tiene el fortalecimiento del valor responsabilidad entre las proyecciones estratégicas del MINED. La importancia de este trabajo está dada en que el maestro va a disponer de un sistema de actividades para fortalecer la responsabilidad de los escolares, quienes se reflejan como protagonistas. El resultado de la aplicación experimental del sistema de actividades, así como el criterio de especialistas, permitió comprobar que es novedoso y valioso para el objetivo propuesto.. 2.
(3) ÍNDICE Introducción………………………………………………………………………………………1. :. Capítulo I Fundamentos teóricos – metodológicos que sustentan el proceso del valor responsabilidad en los escolares primarios…………………………………………………10 1.1. Antecedentes históricos acerca del proceso de formación de valores……………...10 1.2. Fundamentos filosóficos, psicológicos, pedagógicos y axiológicos que sustentan el problema……………………………………………………………………………………. 13 1.2.1. El proceso de formación de valores, vías y métodos………………………………15 1.2.2.Relación entre educación y valores…………………………………………………...22 1.2.3. Características de los escolares de cuarto grado……………………………….….25 1.3. La responsabilidad en la escuela primaria…………………………………………..…26 Capitulo II: Modelación teórico - práctica de la propuesta y su validación……………..32 2.1.Determinación de necesidades para el fortalecimiento del valor responsabilidad…32 2.2.1.Presentación y análisis de los resultados obtenidos en la aplicación de los instrumentos………………………………………………………………………………….…34 2.2. Modelación de la propuesta de intervención……………………………………….….38 2.2.1.Propuesta de solución al problema…………………………………………………....38 2.2.2. Presentación de la propuesta………………………………………………………….40 2.2.3. Criterio de especialistas………………………………………………………………..57 2.3. Aplicación de la propuesta y análisis de los resultados………………………………57 2.4. Validación del sistema de actividades para el fortalecimiento del valor responsabilidad…………………………………………………………………………………66 Conclusiones……………………………………………………………………………………67 Recomendaciones……………………………………………………………………………..68 Referencias bibliográficas…………………………………………………………………….69 Bibliografía…………………………………………………………………………………….. 70 Anexos…………………………………………………………………………………………. 73. 3.
(4) … “La Revolución no escatima nada por salvar una vida, que trabaja por el ser humano y que si es necesario hablar de valores éticos, en la obra y el esfuerzo de la Revolución están presentes los más elevados valores éticos; que en Cuba no hay políticos millonarios y que no se ha tolerado jamás la. corrupción y eso. constituye una prueba de moral, de la ética de la Revolución, de su respeto al hombre, de respeto al ser humano y que eso son los valores que defendemos y eso dicta nuestro deber: una mejor educación de las nuevas generaciones, que le corresponde a toda la sociedad, si bien es una tarea donde la institución educacional tiene un papel protagónico”.... Fidel Castro. 4.
(5) Dedicatoria A todos los que me animaron y ayudaron en la realización de este trabajo, en especial a: . Mis familiares, en especial a mi esposo e hijos, por la tolerancia y el apego que tanto se necesita.. . Mi tutora por su oportuna orientación y guía.. . Mis alumnos que son la inspiración en la realización de esta investigación.. . Mis amigos y compañeros por ese aliento tan especial que necesita la investigación científica.. .. 5.
(6) Agradecimientos . A mi esposo y tutora por su colaboración de un valor ilimitado, por motivarme a seguir superándome y ser tan especial para mi.. . A mis alumnos que día a día me inspiran en esta hermosa labor.. . A mis compañeros de trabajo por su ayuda incondicional.. . A todos los que me alentaron y apoyaron en esta tarea.. 6.
(7) NTRODUCCIÓN “Educar es sembrar valores, es desarrollar una ética, una actitud ante la vida. Educar es sembrar sentimientos. (1)”· Los valores se cultivan, más que se enseñan, se exhiben más que se aplican, se viven más que se predican se aplican, se sugieren pero no se imponen, elevan, nunca aplastan, potencian, nunca limitan, salvan por sobre todo. Desde los inicios del proceso revolucionario se insistió en el papel de la Revolución (....) para crear una ética, para crear una conciencia, para crear un sentido del deber, un sentido de la. organización , de. la disciplina, de la responsabilidad .(2) “Estas. palabras de Fidel Castro nos colocaron de nuevo en el camino correcto de la educación en valores. “ El proceso revolucionario mismo ha sido una gran fuente para la formación de los nuevos valores y debe continuar siendo el centro de preocupación educativa del país, pues no han cesado las circunstancias que la crearon, sino que solo han variado de forma. Su actualidad viene dada por las características que ha asumido el mundo en las últimas décadas del siglo, lo que se expresa en términos de crisis y carencias, de rupturas y desafíos, en fin por las profundas transformaciones que se han producido y que requieren cada vez más una actitud consciente y consecuente por parte del hombre. Por otra parte, la vigencia del problema, viene dada por su propia existencia, ya que es circunstancial al propio hombre y expresión de su ser, por cuanto los valores se pueden considerar como la realidad humanizada con significación positiva para el hombre y es. que realmente,. desde que el hombre surge. en el proceso de. transformación de la naturaleza, crea valores en correspondencia con cada época y estos se convierten en expresión del devenir social, sin embargo, la cuestión radica en que se habla del hombre y sus valores, necesariamente hay que pensar no solo en lo logrado, que hay que preservar , sino en lo nuevo que hay que crear, dándole continuidad a esto existente. 7.
(8) El proceso de la educación en valores y de su formación en los sujetos. está. condicionado por el desarrollo y la experiencia histórico – social e individual de cada una y en él influyen otros factores: el medio familiar, la ideología imperante a nivel de la sociedad, la situación económica social, la preparación educacional que reciben en la institución formadora y el entorno social donde interactúa, básicamente el grupo del barrio, su comunidad. Los valores son determinaciones espirituales que designan la significación positiva de las cosas, hechos, fenómenos, relaciones y sujetos, para un individuo, un grupo o clase social o la sociedad en su conjunto. Están. condicionados. por. las. relaciones. sociales. predominantes,. constituyen. componentes esenciales de la ideología y de los intereses, puntos de vista, necesidades y contradicciones de los diferentes sujetos. Para educar en valores hay que organizar conscientemente y planificar las actividades con estudiada intencionalidad y en su ejecución deberá: Primar un estilo de comunicación que posibilite el diálogo abierto ,sincero ,argumentado que coadyuve a conocer al otro y a respetarlo ,mediante la mutua comprensión Tratar de forma diferenciada “persona a persona”,”cara a cara “, sobre la base del ejemplo, la persuasión, utilizando argumentos objetivos y creíbles. Materializar fundamentalmente en el contexto. Existir un clima afectivo, con pautas de referencias estables, propiciando que el sujeto se sienta aceptado, que se trabajen aún más los sentimientos y las emociones en cualquiera de las actividades que se realicen. Ejercer de forma sistemática y cohesionada las influencias educativas. En la actualidad la educación en valores es una problemática que preocupa, siendo objeto de análisis de políticos, especialistas y educadores de diferentes países, independientemente del régimen social existente, es así porque ellos están indisolublemente vinculados a la propia existencia del ser humano, al desarrollo de la personalidad y condición del ser social. Hay que fortalecer las orientaciones valorativas en los alumnos, pues es un elemento esencial en la lucha ideológica que en las condiciones actuales enfrentamos para. 8.
(9) garantizar la formación comunista de las nuevas generaciones y la continuidad de la Revolución y el socialismo en Cuba. La autora considera que los valores se forman desde que el niño empieza a comunicarse con el adulto, en familia, luego se enriquecen en la escuela y en la comunidad. Como parte de los valores morales que comienzan a formarse desde las primeras edades se destaca el valor responsabilidad, que entre sus rasgos presenta: Cumplimiento de los deberes, ser persistente, esforzarse, ser ordenado, obediente, comportarse bien, distinguir lo bueno de lo malo, hacer valoraciones de si mismo y de los demás, ser limpio. Es precisamente, desde la escuela, donde se pueden aprovechar aquellas vivencias de los escolares y reflexionar sobre ellas, intercambiar puntos de vistas, al aprovechar las experiencias y conocimientos previos que poseen los escolares para llevar a cabo el valor responsabilidad, explotar los conocimientos, lo cotidiano escolar, lo familiar y social. En correspondencia con lo planteado, la educación primaria, junto a la familia y la comunidad tienen la tarea de sentar las bases para formar la personalidad de las nuevas generaciones, pues los escolares de hoy, serán los continuadores, los que asegurarán el mantenimiento de la nación, y por eso, estimular al máximo la formación de valores constituye un problema de primer orden para la sociedad y la escuela, en particular. Teniendo en cuenta que los valores son formaciones complejas y un sistema, ya que guardan una estrecha relación unos con otros, así como con los sentimientos, las actitudes, las cualidades, los intereses o las motivaciones personales. Por eso la enseñanza primaria tiene como objetivo contribuir a la formación integral de la personalidad del escolar, al fomentar desde los primeros grados la interiorización de los conocimientos, formas de pensar y comportarse acorde con el sistema de valores de cada país. En Cuba se hace énfasis en la formación de un niño. patriota,. revolucionario, responsable, antiimperialista, solidario y laborioso. Conducir el proceso. de formación en la escuela, en las actuales. circunstancias. presupone el fortalecimiento de la labor política-ideológica para garantizar la formación en nuestros escolares de los valores revolucionarios que los identifiquen con nuestra. 9.
(10) sociedad socialista y los haga ser portadores de las ideas y sentimientos que harán perdurar la revolución en cualquier circunstancia. La política educacional cubana permite que todos los niños que nazcan en nuestro país tengan exactamente las mismas posibilidades y todos aprendan por igual a partir de las capacidades que en ellos se desarrollen. La educación en Cuba parte de crear realidades únicas en el escenario internacional. No existe otro modelo educacional que se acerque al modelo cubano en cuanto a igualdad, sin marginación de ningún tipo, con un nivel de calidad uniforme y ayuda personal para el que más lo necesite. Ello se debe a que la política educativa de nuestro gobierno responde a los intereses del Estado en correspondencia con un sistema social en respuesta al legado martiano . Educar, es preparar al hombre para la vida. Los maestros cubanos tenemos el privilegio de pertenecer a una sociedad que educa en el sentido del deber, en la vocación de servicios, en la solidaridad y en la defensa de los principios. Ante la colosal Batalla de Ideas que libra hoy nuestro pueblo, Fidel nos inculcó: “Sin cultura no hay libertad posible”3 , quien también mostró con las lecciones de su propio ejemplo, a través de la historia, que las victorias se forjan antes que las batallas por el conocimiento que se tenga de la razón que nos asiste y la moral que nos acompaña. La responsabilidad representa la base consciente de la actuación a la vez que la anima, significa una capacidad para el ejercicio de la libertad personal, en la que el individuo orienta su acción, de modo que se traduzca en un beneficio social y un efectivo progreso, cada uno es responsable de su proceder, que no puede tener un sentido ajeno a la vida colectiva, no puede significar una limitación para la constante superación de la vida social, constituye el campo de las realizaciones valiosas, conciencia del deber y disposición para la buena participación, son productos de esta cualidad que al hacerse elementos de la persona, se traducen en seguridad de la participación constructiva. Esta temática de investigación forma parte de las prioridades establecidas por los programas ramales del organismo al profundizar en la efectividad del trabajo político-ideológico y la educación en valores . Es necesario educar en valores y es la escuela, dentro del sistema de medios de influencias sociales la encargada de dirigir. 10.
(11) este proceso mediante el programa y todo el conjunto de tareas docentes que se desarrollan en el centro escolar. Para lograr una acertada dirección del trabajo político – ideológico con los escolares, en la escuela se han elaborado por parte del Ministerio de Educación documentos rectores que orientan el trabajo en este sentido como Modelo de Escuela Primaria, Programa Director de Asignaturas Priorizadas para la Enseñanza Primaria, Orientaciones Metodológicas para el desarrollo del programa dirigido a la formación de valores, la disciplina. y. la. responsabilidad. ciudadana,. desde. la. escuela,. Seminarios. Nacionales,¿Cuándo y cómo educar en valores? Programa Director de Reforzamiento de valores en la Sociedad Cubana Actual. A pesar de haberse elaborado todos estos documentos, no es suficiente la preparación que se brinda para fortalecer el valor responsabilidad en los escolares de cuarto Grado. Al analizar este hecho nos encontramos ante una situación problémica la cual se pretende solucionar a través de este trabajo puesto en el siguiente problema científico: ¿Cómo fortalecer el valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado de la escuela primaria Julio Antonio Mella a través de la asignatura Lengua Española? Objeto: EL proceso de formación de valores. Campo: El fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado a través de la asignatura Lengua Española. Objetivo: Proponer un sistema de actividades para el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado a través de la asignatura Lengua Española. INTERROGANTES CIENTÍFICAS 1. ¿Qué fundamentos teórico -metodológicos sustentan el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado a través de la asignatura Lengua Española? 2. ¿En qué estado se encuentra el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado? 3. ¿Qué características debe tener el sistema de actividades que contribuya al fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado de la enseñanza primaria?. 11.
(12) 4. ¿Cómo valoran los especialistas el sistema de actividades propuesto para el fortalecimiento del valor responsabilidad? 5. ¿Qué resultados se obtienen con la aplicación del sistema de actividades en el fortalecimiento del valor responsabilidad? TAREAS CIENTÍFICAS 1. Determinación de los fundamentos teórico -metodológicos relacionados con el fortalecimiento del valor responsabilidad. 2. Determinación de los problemas fundamentales que afectan el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado. 3. Elaboración del sistema de actividades para el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado a través de la asignatura Lengua Española. 4. Valoración del sistema de actividades propuesto por criterio de especialistas. 5. Evaluación del sistema de actividades para el fortalecimiento del valor responsabilidad. Las variables empleadas en la investigación son las siguientes: Variable Independiente: Sistema de actividades. Conceptualización: conjunto de actividades organizadas y sistemáticas basadas en las carencias del valor responsabilidad en los escolares, que transforman esas necesidades alcanzando un adecuado comportamiento en sus modos de actuación . Variable dependiente: El fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado, a través de la asignatura Lengua Española. Conceptualización: responsabilidad: actitud que se asume ante la labor realizada y por la cual se responde ante los demás, compromiso contraído ante sí mismo , la familia , el colectivo y la comunidad . Se definen las siguientes dimensiones: 1- Cognitivo, 2 - Afectivo - motivacional y 3 - conductual. En el desarrollo de este trabajo se procesó e interpretó toda la información encontrada estableciendo una estrecha relación dialéctica entre los métodos teóricos, empíricos, el nivel matemático y estadístico.. 12.
(13) Método histórico-lógico: permitió el conocimiento de resultados de investigaciones anteriores,. así. como. el. análisis. de. programa,. orientaciones. y. bibliografía. complementaria, fundamentar y determinar la evaluación que ha tenido el problema que se aborda, para corroborar cómo se ha comportado el fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares primarios. Analítico-sintético: fue aplicado durante todo el desarrollo investigativo a través del análisis de los postulados de las ciencias pedagógicas, guías para la determinación de los. fundamentos. teóricos-. metodológicos. para. el. fortalecimiento. del. valor. responsabilidad, permitió hacer un análisis de la información que existe corroborado a través de la práctica pedagógica. El análisis de la teoría realizada posteriormente brindó la posibilidad de arribar al estado real del problema, seleccionar las vías para la solución y llegar a conclusiones parciales y finales de la tesis a partir de la teoría existente. Sistémico-estructural: para la organización del proceso y para elaborar sistema de actividades. Su interrelación sistemática entre los conocimientos, habilidades y actitudes (desde la más simple a la más compleja). Métodos del nivel empírico Observación: para comprobar el comportamiento de los escolares teniendo en cuenta sus modos de actuación. Se utilizó en la determinación de necesidades y en el pre – experimento. ( en la etapa pre – test y pos- test ). (Ver anexo 1) Análisis de documentos, con el objetivo de constatar cómo se aborda el tratamiento al desarrollo del valor responsabilidad en cuarto grado. Se utilizó en la determinación de necesidades (Ver anexo 2). Entrevista: Se le aplicó a los docentes que trabajan como especialistas para conocer sobre el tratamiento dado al fortalecimiento del valor responsabilidad. Se utilizó en la determinación de necesidades (Ver anexo 3). Encuesta: se aplicó a los escolares para constatar qué actividades realizan relacionadas con el valor responsabilidad. Se utilizó en la determinación de necesidades. (Ver anexo 4). 13.
(14) Prueba pedagógica inicial y final: Constatar en los escolares el conocimiento de los indicadores del valor responsabilidad .Se utilizó en el pre- experimento. (En le etapa pre- test y post – test). (Ver anexo5). Experimento pedagógico: (variante de pre- experimento)Con el objetivo de validar si el sistema de actividades contribuye al fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de 4to grado. Criterio de Especialista: Conocer las valoraciones y opiniones sobre el sistema de actividades propuesto, así como su sugerencia al respecto. (Ver Anexo 6) Del nivel Matemático Análisis porcentual: Se utiliza para cuantificar numéricamente los resultados sobre el estado real del problema, para los datos obtenidos en las etapas correspondientes al diagnóstico durante y al final del proceso pedagógico. Estadístico- descriptivo: gráficas, tablas. Novedad científica: aunque se han realizado valiosas investigaciones referidas al valor responsabilidad, en el mismo se utilizó un sistema de actividades para su fortalecimiento en la asignatura Lengua Española. Aporte teórico: La investigación aporta un sistema de actividades que se aplica por primera vez y contribuye al fortalecimiento del valor responsabilidad en los escolares de cuarto grado de la escuela, se tuvo en cuente las carencias, necesidades y particularidades de los escolares. Población y muestra: De una población de 75 alumnos de la ENU Julio Antonio Mella del poblado de Ranchuelo, se toma como muestra no probabilístico intencional el grupo de cuarto C. con 20 escolares, 14 niñas y 6 niños, todos proceden de familiares revolucionarias ,integradas a las diferentes organizaciones políticas y de masas. Estos escolares no siempre se muestran responsables en la realización de las tareas, algunos presentan dificultades en la asistencia y puntualidad, descuidan la base material de estudio , en ocasiones, se ausentan a las actividades que son fuera de la escuela. Se trabaja en el mismo grupo como experimental y de control que es atendido por la autora de la investigación y por la influencia que posee de cada uno de ellos. Estructura de Tesis:. 14.
(15) Introducción: incluye el diseño teórico metodológico de investigación. El capítulo 1: incluye la fundamentación teórica práctica de la formación de valores, se abordan conceptos fundamentales relacionados con el problema a investigar. El capítulo 2: incluye la modelación teórico práctico de la propuesta y su validación, se realiza un análisis profundo del diagnóstico, se determinan las necesidades, se propone un sistema de actividades docentes para lograr el fortalecimiento del valor responsabilidad, se aborda el criterio de especialistas y los resultados del pre – experimento -pedagógico, con la modalidad del pre-test y pos- test y la validación de la efectividad del sistema de actividades. Conclusiones, recomendaciones, referencias bibliográficas, bibliografía y anexos.. 15.
(16) DESARROLLO Capitulo I:. Fundamentos teórico- metodológicos que sustentan el. proceso de formación de acciones valorativas de responsabilidad en los escolares primarios. 1.1.. Antecedentes históricos acerca del proceso de formación de valores.. En la investigación se consideran las ideas de algunos maestros próceres del pensamiento revolucionario cubano, cada uno en su tiempo. que le han dado a la. nación las más amplias bases para sus proyectos de pensar y crear una sociedad superior. En las conclusiones de una investigación realizada sobre la historia de las ideas educativas en Cuba y publicado en 1996, se expresa que uno de los rasgos esenciales que ha caracterizado a la educación cubana, en todas las etapas históricas ha sido: “Precisar que el fin de la educación tiene que estar encaminada a la formación del hombre en su más amplio y elevado concepto. El hombre integral que piense, sienta, valore, haga, actúe y sobre todo ame. El centro aglutinador de este interés formativo ha estado en la esfera moral. No puede olvidarse que la educación cubana se desarrolla desde sus orígenes en franca batalla por la formación y defensa de la conciencia de cubanía, contra poderosas fuerzas disolventes de estas”. (3) Desde finales del siglo XVIII e inicios, la enseñanza en el Seminario de San Carlos y San Ambrosio (1773) y en los centros privados cubanos se centró en el enseñar a pensar. La esfera cognoscitiva resultando de gran interés y progreso en comparación con el método memorístico imperante. Este proceso se anticipa con José Agustín Caballero (1762 – 1835) pero alcanzó una gran estructuración con Félix Varela Morales (1788 – 1853), quien en primer momento sentenció “(…) el hombre será menos vicioso cuando sea menos ignorante. Se hará más rectamente apasionado cuando se haga más exacto pensador (4) Se aprecia como a través de razones lógicas se llega a los valores, según pensaba el prebístero en ese momento (1811- 1822). De ahí que enseñar a pensar a los alumnos. 16.
(17) desde los primeros años,. se convertirá en la ley esencial de la educación que. priorizaba. Dentro de los valores que había que desarrollar estaba la precaución, la gratuidad, la benevolencia, la alegría, la justicia, la fortaleza. Por esas razones Varela perfiló mejor su sistema educativo, instructivo y centro su interés en la formación moral de la juventud. La labor educativa de José de la Luz y Caballero (1800- 1862) resultó la expresión más alta, en la en la primera mitad del siglo XIX, de una educación integral centrada en la formación moral. Para Luz y Caballero educar no es solo enseñar gramática, geografía, física e historia:”(…) educar es templar el alma para la vida”.5 Luz y Caballero dio gran peso a la labor educativa en la escuela. Enfatizó en la necesidad de desarrollar cualidades positivas de la personalidad, tanto a través del proceso de instrucción como mediante otras actividades que la escuela programe. La primera mitad del siglo XIX cierra con una teoría educativa avanzada, centrada en la formación de la moral. Enrique José Varona (1849 – 1933) y José Martí y Pérez (1853 - 1895) fueron los representantes más genuinos del positivismo científico y el ideal educativo humanista. Varona fue un ilustre filósofo, sociólogo y educador camagüeyano que logró conformar una teoría educativa basada en los fundamentos filosóficos, sociológicos y psicológicos del positivismo de corte penceríano. Varona se preocupó por la formación integral y plena del alumno, al considerar que la enseñanza debía contribuir a “ (…) la formación de los hábitos morales, al desarrollo mejor del cuerpo humano, al desenvolvimiento de la inteligencia y a la expresión adecuada y racional de los sentimientos y emociones en cada niño, dándole a la parte moral la preferencia”( 6 ) La insigne educadora María Luisa Dalz y Arango (1854 – 1928) dedicó gran parte de su vida a la educación de la mujer y concibió una teoría educativa de corte positivista en general, pero permeada de otras orientaciones teóricas. que le daban al proceso. formativo una amplitud mayor “El mejor educador no será nunca el más sabio, sino el que a la vez, sea más benevolente, el más discreto, el más delicado, que a la autoridad. 17.
(18) de la ciencia una la dignidad del carácter. Sin benevolencia, sin discreción, sin dedicación, no hay educación posible en el hogar ni en la escuela”( 7 ) Martí tiene un concepto muy claro acerca de la formación integral del hombre. En todo momento debía presentarse al niño la unidad dinámica que existe entre los conocimientos útiles, el desarrollo del pensamiento creador, la responsabilidad de actuar para transformar el medio natural y social que lo rodea y la formación de valores morales positivos de todo hombre virtuoso. El proceso idóneo para obtener esos objetivos lo percibió Martí en la conjunción dialéctica entre conocer, pensar, actuar y formar valores. Esta relación tiene como núcleo central, como elemento aglutinador el resto de los aspectos a lograr, la formación de los sentimientos estéticos. La necesidad de profundizar y fortalecer la educación en valores por todos los factores socializadores, es una tarea importante hoy más que nunca en todo el mundo. De ello depende salvar a lo más preciado que ha existido en nuestro planeta: el ser humano. Durante los primeros años de la década del 90 Cuba se vio abocada en un colapso económico, esto trajo aparejado, en una parte de la población, el deterioro de determinados valores como la honestidad, la responsabilidad, la solidaridad, la honradez y un cambio en la jerarquía de estos. El capitalismo convierte al dinero en el valor supremo, resaltando la ética del tener, en detrimento de la ética del ser, es decir, que el ser humano vale y es reconocido ante todo por lo material que posee y no por lo que es y hace. El egoísmo, el individualismo y el consumismo, son rasgos fundamentales del capitalismo. Nuestro país ha trabajado por diversas vías en la formación de los valores morales, que se enfrentan a comportamientos erosionantes en condiciones excepcionalmente difíciles de la titánica tarea de construir una nueva sociedad, en una gran escuela educadora de valores revolucionarios. Es que el problema de la formación del ser humano ha estado presente desde los propios orígenes de la sociedad, lo cual siempre ha estado condicionado por los logros, las conquistas del pensamiento y la acción de los hombres que se han ido realizando históricamente y que han constituido su producción cultural.. 18.
(19) 1.2.. Fundamentos filosóficos, Psicológicos, pedagógicos y axiológicos que sustentan el problema.. Los valores como categoría son estudiados por la axiología, término que proviene del griego “AXIO”,que significa valor y “LOGOS” que significa estudio. Aunque desde los tiempos de Sócrates el estudio de los valores ya era preocupación, no fue hasta la segunda mitad del siglo XIX que pasó a ocupar un lugar independiente en la filosofía burguesa, que constituye la teoría filosófica que conceptualiza las nociones de lo valioso en el campo de lo que es bello, estético y verdadero, como esencias y cualidades contenidas en las creaciones humanas. Desde el punto de vista filosófico, el doctor José R. Fabelo señala que para entender esta categoría es necesario tomar en consideración tres planos de análisis: 1. El sistema objetivo de valores (vistas como parte constitutiva de la propia realidad y de la significación social que le atribuya el sujeto que valora). 2. Los valores subjetivos de la conciencia (forma en que la significación social es reflejada en la conciencia individual). 3. Sistema de valores institucionalizados (evidencian el modo de organización y funcionamiento de la sociedad, en la que el sujeto vive y se desarrolla). Para algunos psicólogos, los valores son todos los motivos que constituyen y se configuran en el proceso de socialización del hombre y en todos los sistemas de relaciones se estructuran valores que permiten al hombre su expresión en las distintas esferas en las que está inmerso. Características psicológicas de los valores. • Todo valor es el producto de un proceso de valoración. • Los valores tienen una doble significación como fuerza motriz de la actividad. - Brindan orientación para la toma de decisiones a nivel de toda la sociedad. - Son una orientación para la toma de decisiones personales. • Los valores se desarrollan en estrecha relación con la vida práctica pues responden a las necesidades del individuo. 19.
(20) • Puede expresarse también en forma negativa, constituyendo un freno para el desarrollo personal o social. Entonces es un antivalor. El valor enriquece la existencia humana, el antivalor la empobrece. • Los valores son formaciones motivacionales de la personalidad. • El proceso de desarrollo de los valores tiene carácter bilateral, produciéndose influencia mutua entre las personas que interactúan. • Los valores son compartidos. Las personas y pueblos están dispuestos a hacer sacrificios, incluso morir por los más altos valores. • Los valores interactúan entre sí. • Los valores se desarrollan en un proceso psicológico que se inicia en las primeras edades y continúa durante toda la vida. • Los valores son producto del desarrollo histórico-social. • La pertenencia a un grupo influye en los valores individuales de la persona. • Los valores son multifactoriales, pues son el resultado de la influencia de variados factores: la familia, la comunidad, organizaciones políticas y de masas, la escuela y todas las instituciones sociales en general. El doctor Gilberto García Batista, como pedagogo, expresa que para la Pedagogía la formación de valores es en esencia un problema de la educación de la personalidad. Para ello se deben dar un conjunto de condiciones positivas que así lo permitan entre los que señala: 1. Tomar en cuenta las necesidades del sujeto que se educa. 2. Respetar la dignidad de cada uno. 3. Promover la creatividad y ser protagonistas directos de una propia formación. Importantes investigadores cubanos, filósofos, pedagogos, sociólogos y psicólogos han realizado numerosos trabajos referidos a la tan compleja y polémica temática de los valores y su formación: José R. Fabelo, Cintio Vitier, Fernando González, Felipe Sánchez, Esther Báxter, Amelia Amador, Josefina López, Lidia Turner, Nancy Chacón y Gilberto García, entre otros, sin embargo, el problema no se ha estudiado en todas sus dimensiones. Los estudios psicológicos y pedagógicos aun son insuficientes, por ello constituye una prioridad investigativa de la comunidad científica educativa cubana.. 20.
(21) Esta formación debe lograrse como parte de la educación general científica que reciben los. niños,. adolescentes. y jóvenes. como. conocimiento,. como. producto. del. reconocimiento de su significación que se transforma en sentido personal y se manifiesta como conducta.. 1.2.1: El proceso de formación de valores, vías y métodos. Proceso complejo de carácter social, en el que intervienen diversos factores (familia, escuela, instituciones, organizaciones...) dirigido a la transmisión y asimilación de valores sociales (como expresión de tendencia progresiva) que orienta la actuación de los individuos. Forma parte de un proceso más amplio; la educación de la personalidad, constituyendo de hecho, componente, esencia y fin de la educación. Contiene a su vez diversas dimensiones como la intelectual, afectivo-emocional y conductual, lo que supone considerar desde el conocimiento de los valores, el papel de los sentimientos hasta... su expresión en actuación. Algunos autores plantean lo que es el valor: Según Frandize: Valor es una unidad estructural que surge de la relación de un sujeto frente a propiedades que se hallan en objeto. Medrano Samaniego (1993): considera que los valores son propiedades significativas que reflejan el mundo interno de las personas y que se manifiestan en nuestra conducta. González Rey (1996): los valores son todos los motivos que se construyen y se confirman en el proceso de socialización del hombre. Dra. Esther Bàxter Pérez en su libro “Formación de valores, una teoría pedagógica”, expresa “ … El valor es algo muy ligado a la propia existencia de la persona, que afecta su conducta, configura y modela sus ideas y condiciona sus sentimientos actitudes y modos de actuar” (8). Los valores se forman en la comunicación interpersonal por la calidad afectiva, emociones vivenciales y desarrollo de la sensibilidad del sujeto hacia diferentes aspectos de la vida.. 21.
(22) Educar en los valores es educar moralmente, porque son los valores los que permiten al individuo comportarse en la sociedad, establecer una jerarquía entre las cosas, llegar a la convicción de que algo importa o no, vale o no vale, es un valor o un contra valor. La formación de la nueva generación en modo alguno no puede ser una transmisión fría y esquemática de los valores establecidos institucionalmente, éstos deben ser cultivados de manera permanente y sistemática en total y absoluta correspondencia con las circunstancias en que se forman los sujetos sociales, de lo contrario se convierte en una creación formal y vacía. Dicha formación o creación como quiera decirse, rebasa la simple información, pues los valores no se fijan como expresión directa de un discurso, su asimilación exige y necesita más que eso, entre otras cosas, de la experiencia individual a partir de las situaciones y de la realidad concreta, de las propias contradicciones que se presentan en el proceso de socialización, del que se derivan nuevas necesidades formativas que se van consolidando a partir del desarrollo que va alcanzando el proceso. Asimismo, tal proceso de formación debe contextualizarse a partir de las condiciones sociales existentes y de las propias exigencias de la contemporaneidad, al margen de las cuales no puede haber formación real ni objetiva. El diseño actual de la formación de valores debe tender hacia la integración no sólo de acciones formativas sino también de dimensiones formadoras. En este proceso un papel importante lo desempeña la familia, que entre otras funciones tiene la responsabilidad de lograr la inserción adecuada del joven en la sociedad a través de la socialización, que en esencia es brindar seguridad, confianza, para que los jóvenes aprendan a descubrir el mundo que les rodea proporcionándoles el cariño, que ellos necesitan para sentir que es hermoso haber nacido y haber tenido la oportunidad de emprender la gran aventura de la vida. A partir del concepto de que, la educación es tarea de todos, tanto la familia como los centros docentes deben mantener estrechas relaciones para que pueda lograrse una influencia efectiva en la formación de la nueva generación y la labor educativa cumpla su objetivo apelando al concurso de todos los agentes socializadores que entre otras misiones tienen la responsabilidad de orientar la socialización de los jóvenes hacia la adquisición de valores positivos en plena correspondencia con el proyecto social que se. 22.
(23) construye. Para fortalecer la socialización encaminada a la formación de valores, resulta clave elevar el poder de persuasión en el trabajo educativo y político, combinando entre otros factores, la información, la participación y la estimulación. Siendo así, constituye entonces para la sociedad en los momentos actuales un serio reto, lograr integrar y potenciar tanto las vías como los métodos de transmisión a fin de contribuir a la formación real de los valores en la nueva generación sin poner en riesgo los valores conquistados hasta hoy por la Revolución. La necesidad de que la nueva generación participe en la conformación de sus valores no puede verse como un capricho infundado ni descabellado de algunos pocos, tiene su fundamento en la propia dinámica de los tiempos que ha hecho que los hombres participen y decidan cada vez más sobre su futuro y se impliquen en las transformaciones cotidianas, y en ese proceso han sido históricamente los más jóvenes los que han estado a la vanguardia. El propio protagonismo que ha ido adquiriendo la juventud en nuestro país tanto en la dirección como en la gestión y realización del proyecto social son entre otros los hechos que avalan la necesidad de su participación cada vez más creciente en la conformación de sus valores desde las tempranas edades. La independencia, autonomía, iniciativa y la creatividad son cualidades que al formarse en los jóvenes potencian a su vez el desarrollo de cualidades valorativas superior en la medida que sean capaces de organizar sus tareas cotidianas desde las más simples hasta las más complejas, tanto individuales como colectivas.. En tal sentido, la propia familia debe estimular la participación decisiva de los jóvenes en su educación, teniendo presente que la regulación excesiva y el autoritarismo no son métodos adecuados para ello, pues por el contrario, en todo caso conlleva a la simulación y por extensión a la doble y falsa moral, dos males que deben ser desterrados y eliminados de manera definitiva de la conducta de los hombres, todo lo cual es posible mediante su participación consciente, activa y real en el proceso de conformación de sus valores, pues seguir una conducta sólo por apariencias, crea serias desviaciones en la personalidad.. 23.
(24) Si bien, en nuestro país las condiciones para la educación de la nueva generación están creadas, todavía no es lo óptimo ni alcanza los niveles deseados, pues aún hay presencia de homogeneización en la formación de valores, no siempre se jerarquizan los valores por formar y se pierde la perspectiva de las prioridades del proceso al no haber claridad de las dimensiones que debe atender en cada momento la formación de la nueva generación, las cuales deben ser expresión de las exigencias de cada contexto social específico. Es por esta, entre otras razones, que tanto los maestros, los educadores, los padres, los funcionarios en los diferentes niveles, como los dirigentes del país insisten en el planteo y replanteo de esta problemática no sólo en su dimensión teórica conceptual en cuanto a definición, jerarquía y objetivos, sino también, en la búsqueda de soluciones alternativas efectivas y viables que contribuyan a la solución del problema y que conduzcan a regular el comportamiento individual y social, justamente a partir del criterio de que los valores no son absolutos, no están desconectados de la realidad y su análisis por tanto, conduce inevitablemente a la lectura de la interacción principiopráctica. Los valores sólo pueden formarse a través de la actividad del sujeto. De ahí que sea necesario incorporarlo a actividades sistemáticas y explotar al máximo las posibilidades que para ello brinda el proceso de enseñanza aprendizaje Al organizar las actividades para la formación de valores debe tenerse en cuenta que pueden estar presentes antivalores y valores, pero estos últimos deben predominar. Formar valores implica un sólido proceso de interiorización que incluye: Lo cognitivo: Hay que explicar en qué consiste el valor, el escolar debe conocer la significación social del valor. Lo afectivo: Debe lograrse que el escolar haga suyo el valor, sienta el deseo de alcanzarlo, lograr que sienta emociones positivas, satisfacción, cuando se comporta acorde con los valores más altos de la sociedad, garantizando que lo conocido adquiera significación positiva para él. Lo volitivo: Implica la toma de decisión del escolar para asumir conscientemente el valor y defenderlo. Lo conductual: Es necesario que se comporte en la práctica acorde al valor, pues es la. 24.
(25) única forma de consolidarlo y hacerlo estable. Debe dársele la oportunidad de aplicar los valores en la realidad. El doctor en Pedagogía Gilberto García, del ISP “Enrique José Varona”, plantea que para la Pedagogía la formación de valores es un problema de la educación de la personalidad y para ello debe tenerse en cuenta varias condiciones positivas que la favorezcan... Entre esas condiciones se señalan: - Respeto a la dignidad, amor y aceptación de cada uno como es y a partir de ahí conformar su personalidad. - La persuasión como método. - Crear un clima que aliente el pensamiento autocrítico y divergente. El futuro de la sociedad está en buena parte en los valores que seamos capaces de cultivar en los escolares, la posibilidad que éstos tengan de participar en las transformaciones sociales con una profunda actitud crítica, creadora y científica tomando como base toda la experiencia aportada por las generaciones anteriores, todo lo cual es posible si se estimula de manera consciente los sentimientos patrióticos e internacionalistas, las tradiciones y el legado histórico, así como una profunda vocación humanista y solidaria no sólo para enfrentar los retos del futuro sino también para y dar continuidad a los valores que durante siglos han prestigiado nuestra identidad cultural y nacional.. Vías de la formación de valores. Son los caminos, direcciones, canales, a través de los cuales se realiza el proceso de transmisión y asimilación de valores. Por sus contenidos constituyen los tipos de actividad que realiza el sujeto, (los más importantes: estudio-trabajo-actividad, política social y actividad informal) y las relaciones en que se enmarca su vida (padres-hijos, escuela-alumnos: comunidadalumno). Así mismo, por su forma son la manera en que se proyectan e inciden sobre el sujeto: directa e indirecta, incluyéndose a su vez, la autoeducación.. 25.
(26) Métodos de formación de valores: Son los procedimientos que reflejando la naturaleza del proceso y en interrelación con los elementos restantes de este, dirigen al logro de los objetivos propuestos. Para la complejidad del proceso en que se enmarcan es imposible consideran la existencia de un "método" ni "del método" sino de la gran diversidad en su aplicación, pueden resultar eficaces atendiendo a la finalidad y a las características de los sujeto que intervienen en el mismo. Los métodos de educación constituyen las vías o procedimientos de influencias que los educadores utilizan para organizar pedagógicamente la vida de los escolares, con el objetivo de influir positivamente en el desarrollo de su personalidad en formación. La atención adecuada de estos, tanto en su sistematicidad como en su coherencia, contribuye de una manera directa al logro de la educación y formación de personalidad, en correspondencia con el fin y los objetivos propuestos en una sociedad determinada. En la literatura pedagógica existen diferentes clasificaciones de los métodos educativos, pero realmente no existen grandes diferencias entre estos. Existen los dirigidos a: La conciencia: es decir, mediante la persuasión se ofrecen los argumentos suficientes y necesarios para que los sujetos (en este caso los escolares) conozcan e interioricen el significado de cada uno de los valores y las conductas manifiestas esperables, ¿Por qué la actuación es correcta? o ¿Por qué hay error en ellas? Y ¿Qué es lo que debe hacerse en cada caso? Cuando este es el método que se utiliza, prevalece el componente cognitivo, el conocimiento por parte de los que se educan de lo que implica actuar en un momento determinado en una u otra dirección. Mediante la persuasión, se ejerce una influencia directa sobre la conciencia, los sentimientos y la voluntad de los educandos con el objetivo de formar en ellos cualidades positivas e ir minimizando los rasgos negativos que puedan poseer. Los dirigidos a la actividad: están relacionado con la participación consciente, activa y reflexiva de cada uno de los implicados en la tarea a realizar y por consiguiente entrar en comunicación, como producto de la actividad que realizan, donde sientan la necesidad de hacerlo y puedan experimentar emoción y satisfacción en su ejecución y. 26.
(27) no cumplirla porque sea una indicación de los que dirigen en niveles o estructuras superiores, o por quedar bien el colectivo o grupo en el que están inmersos. Aquí prevalece el componente afectivo motivacional y volitivo. Estos métodos constituyen acciones encaminadas a la utilización eficaz de distintas actividades prácticas, para educar la conciencia y propiciar conductas adecuadas, lo estimula la realización de proyectos útiles y de posible aplicación en la práctica escolar. La organización de actividades socialmente útiles, el cultivo de huertos o jardines, la participación en las tareas de choque, organizadas en los diferentes Programas de la Revolución permiten la formación de valor y medios de conducta adecuadas, brindan, además, la posibilidad de realizar tareas con diferentes niveles de dificultad que han de vencer, lo que posibilita incorporar rasgos positivos en la formación de valores, entre ellos la responsabilidad y la laboriosidad. Los contemplados en la valoración: buscan que los escolares tengan la posibilidad de comparar lo que hacen con el. modelo correcto propuesto, tanto en las tareas. individuales como en las colectivas. En las primeras edades este proceso se apoya fundamentalmente en la actividad del adulto del maestro que es quien dirige. En este caso la valoración depende más de la regulación externa, la que gradualmente se traslada a la propia valoración y autovaloración, hasta dar lugar a la autorregulación además, toman en cuenta las posibilidades que tienen los escolares de analizar critica y autocríticamente lo logrado en las actividades realizadas, con el objetivo de obtener la regulación de la conducta de los escolares, atendiendo a cada caso, según sus características. Esta labor requiere de gran tacto, ya que lo necesario es valorar la conducta y no al escolar, lo que permite dejar abierta la posibilidad de cambio y confianza que se puede lograr. Estos métodos permiten que los escolares realicen análisis y valoraciones de la experiencia práctica, en la que participan y están inmersos, además, los educadores apoyados en ellos trabajan en función de lograr la asimilación de los conocimientos acerca de los valores y que tienen un sistema de representaciones, conceptos, valoraciones y convicciones acorde al momento histórico concreto en que se forman como personalidad.. 27.
(28) Por lo general, es necesario combinar la utilización de estos tres tipos de métodos, en todas y cada una de las actividades culturales, deportivas, recreativas, productivas, entre otras, esto propicia la unidad de las influencias que actúan sobre el escolar.. 1.2.2.. Relación entre educación y valores.. Los valores constituyen un contenido de la educación y a su vez un proceso básico para la elevación de la calidad de la educación, que recibe la nueva generación. Son una expresión de la sociedad en que fueron creados y esta refleja sus aspiraciones y propósitos en la política educacional que traza, definiendo así qué tipo de hombre es necesario formar para que responda a sus intereses y necesidades. Los valores a nivel de institución educacional se materializan mediante el proceso educativo, es decir, al final de la adolescencia y en la juventud, estabilizándose en todo el posterior desarrollo. Es importante tener presente que los valores guardan una estrecha relación unos con otros y con otros aspectos de la personalidad, entre ellos, los sentimientos, las cualidades y las motivaciones personales. Según las ideas planteadas por la doctora Nancy Chacón, la moral y los valores morales son elementos centrales dentro de la estructura y función de la vida espiritual, tanto en la sociedad como en el plano interno del individuo. Forman la base de la actuación de cada ser humano, desempeñan la regulación del comportamiento ante cualquier situación o fenómeno histórico que se presente y tiene un carácter ideológico, según la especialidad. "Los valores expresan un tipo de significación social positiva de ciertos hechos de la realidad, que reafirman el progreso social que ocupan los individuos y los intereses generales, los que están profundamente marcadas por la división" (9). En tal sentido, los valores orientan las actividades y acciones de las personas hacia el mejoramiento humano y de sus condiciones de vida, proponiéndose cada día objetivos, metas y fines progresivos. Los valores se pueden considerar como la realidad humanizada con significación positiva para el hombre y es que realmente desde que el hombre surge en el proceso. 28.
(29) de transformación de la naturaleza crea valores en correspondencia con cada época y esto se convierte en expresión del devenir social. Según la doctora Nancy Chacón Arteaga, la formación de valores se produce sobre la base de los siguientes componentes. Cognitivos: a partir de los conocimientos que el individuo posee. Afectivo-Volitivo: abarca la esfera psicológica de los sentimientos, la intuición, los motivos, el tesón, la firmeza, emanciones y en especial el de la voluntad. Orientación-ideológica: la significación social buena de un hecho que reafirme el progreso moral de una situación dada. Valores, pueden ser, tanto fenómenos naturales, objetos creados por el hombre, como aquellas formaciones espirituales, que devienen valiosas para la actividad práctica de hombres e intereses. Susana Arteaga (1999) los agrupó de la siguiente forma: laboriosidad o amor al trabajo, honestidad, honradez, solidaridad, patriotismo, responsabilidad, justicia social y humanismo. La principal institución que representa la formación de nuestros escolares, la escuela, debe tener en cuenta una serie de condiciones positivas que favorezcan esta formación. Entre ellas tenemos: La educación debe entrarse en las necesidades del proceso de formación del individuo en las diferentes etapas de su vida. . Respeto a la dignidad, amor y aceptar a cada uno como es y a partir de ahí conformar la personalidad.. Establecimiento de las relaciones humana de máxima comunicación. Hacer de la escuela un lugar atractivo donde el escolar sienta la necesidad de estar, lo que favorece que la escuela se convierta en el centro cultural de la Comunidad. Promover la autoactividad, el desarrollo del pensamiento creado y las potencialidades máximas del individuo. Crear un clima que aliente el pensamiento autocrítico y divergente del educando. Evitar la educación autoritaria y la enseñanza meramente informativa. Evitar la inercia, el conformismo y la no participación.. 29.
(30) Respetar y amar nuestras tradiciones tanto en la escuela como la familia y la sociedad. Cultivar otros que son necesidades en las nuevas etapas de desarrollo. Aplicación de métodos productivos que encuentren la participación, el desarrollo del pensamiento creador y la independencia. Garantizar que los propios educadores elaboren sus propios proyectos de vida y desarrollo personal, asimilando las mejores experiencias de la sociedad y su proyecto revolucionario y desarrollador. El contenido de la enseñanza tiene un valor formador, se va logrando una actividad favorable hacia el conocimiento científico.. Ser un activo combatiente en la Batalla de Ideas exige estar informado y tener conciencia de la necesidades de estarlo, porque defender la Revolución y educar a las nuevas generaciones como comprometidas, continuadoras de su obra, reclama, además de sentimientos y actuación, revolucionarios-argumentos, concepto, elementos probatorios de lo que se explica e inculca, en estrecho vínculo con el logro de una cultura general integral y la educación en valores. Esta misión será cumplida por los educadores de todos los tipos y niveles de educación de nuestro país guiados por las palabras del compañero Fidel Castro Ruz en su discurso el 1. de septiembre de 1997. El contenido de la enseñanza tiene un valor formador, se va logrando una actitud favorable hacia el conocimiento científico. El maestro es un elemento importante en el proceso de formación de valores. Su contribución es indudable aunque no es la única. Como núcleo del proceso docente-educativo se considera la formación de valores, pues esto garantiza la adquisición de conocimientos, normas, carácter, conductas y emociones acordes con la sociedad, de la que se logra una conjugación de los intereses individuales y colectivos.. El proceso docente educativo, por su esencia, es un proceso de formación de valores porque se dispone de los medios para ejercer una influencia directa en el conocimiento. 30.
(31) de los sentimientos de los alumnos, esto se produce también por la presencia personal capacitada, planes y programas de estudios dirigidos a desarrollar la influencia educativa, inherente únicamente a su individualidad.. 1.2.3. Características de los escolares de cuarto grado. El escolar que cursa cuarto grado tiene aproximadamente 9 años, se puede apreciar cuánto ha cambiado, cuántas transformaciones se han producido en él y cuánto es capaz ya de lograr en los diferentes tipos de actividades y relaciones que la edad le plantea. Los escolares de este grado necesitan jugar no solo para satisfacer sus necesidades de movimiento, sino también las cognoscitivas y muy especialmente, las de comunicación. En. estas. edades. se. produce. una. notable. ampliación. de. las. relaciones,. fundamentalmente con el grupo de compañeros de su aula, se incrementa la necesidad de comunicación con todos, lo cual da lugar a que se les valore como muy conversadores y bulliciosos. Se deben propiciar actividades como trabajo en equipo, discusiones sobre temáticas estudiadas, preparación de actividades conjuntas y otras, pues será una forma de satisfacer la necesidad de comunicación y favorecer el trabajo docente. En el proceso de comunicación y en las relaciones con el grupo escolar, busca la aceptación de sus compañeros, el ocupar un lugar en dicho grupo. También amplia relaciones más cercanas, es decir, tener amigos, ya que la amistad comienza a alcanzar mayor significación para él. La situación suele presentarse más favorable para las niñas a partir de este grado, lo que se atribuye al hecho de que ellas ocupan con mayor frecuencia cargos en la organización pioneril , obtienen mejores resultados académicos, son seleccionadas mejores expedientes o reciben distinciones docentes y sociales, por lo cual exige atención por parte de los docentes. En este grado continúa la asimilación por los escolares de los modos de comportamiento social, así como la formación de cualidades positivas de la personalidad. En la escuela se le asignan al escolar tareas, encomiendas, responsabilidades sencillas, las cuales orientadas y controladas en la forma debida van educando en él la constancia, la responsabilidad. Los padres deben conocer cómo el. 31.
(32) hogar puede y debe contribuir en esta dirección a la mejor educación de sus pequeños hijos y que se formen como personitas que contribuyan al mantenimiento y cuidado del hogar, que es de todos. Los escolares además de controlar y valorar el trabajo del compañero, debe o no aceptar la evaluación que este hace de su trabajo. Al culminar el cuarto grado los conocimientos, procedimientos, habilidades, normas de conductas, regulación de sus procesos cognoscitivos y comportamiento permita una actuación más consciente, independiente y con determinada estabilidad del escolar. En los escolares de la muestra estos no mantienen una conducta responsable en las tareas asignadas, algunos presentan dificultades en la asistencia y puntualidad a la escuela, descuidan la base material de estudio y en ocasiones, se ausentan a las actividades que son fuera de la escuela.. 1.3 La responsabilidad en la escuela primaria. La responsabilidad favorece la convivencia social a partir del desarrollo de orientaciones valorativas vinculadas a la disciplina, la colaboración, el deber, la libertad y la independencia, así como el respeto a sí mismo y hacia los demás. La responsabilidad se define como la actitud que se asume ante la labor realizada y por lo cuál se responde ante los demás. Es la responsabilidad a la obligación controlada desde el momento en que se asume, hasta el cumplimiento cabal de las misiones, tareas o compromisos y al asumir las consecuencias de sus actos. En educación primaria ser responsable significa: Cumplir con las tareas escolares, familiares y sociales. Pensar en lo que se hace y realizarlo con calidad. Participar en las actividades que programa la escuela. Recordar que debe de llevar a la escuela los materiales necesarios para realizar las actividades. Estudiar diariamente, perseverar ante las dificultades. Hacer valoraciones de sí mismo y de los demás. Se plantea en el 8vo Seminario Nacional para Educadores 2008-P4 es el cumplimiento del compromiso contraído ante sí mismo, la familia, el colectivo y la sociedad.. 32.
(33) De la ética de José Martí: ´´No puede ser: ver un deber y no cumplirlo es faltar a él.(10) De la ética de Fidel Castro: ´´…El deber más sagrado de esta generación…es consagrarse al desarrollo del país… lo importante es nuestra conciencia, nuestra comprensión, nuestra actitud, de que el esfuerzo de esta generación tiene que consagrarse al desarrollo.(11) Modos de actuación asociados al valor responsabilidad: Desarrollar con disciplina, conciencia, eficiencia, calidad y rigor las tareas asignadas Asumir. la. crítica. y. la. autocrítica. como. poderoso. instrumento. de. autorregulación moral. Propiciar un clima de compromiso, consagración y nivel de respuesta a las tareas asignadas. Conocer y respetar la legalidad socialista y las normas administrativas establecidas. Promover un modo de participación democrática, donde los individuos se sientan implicados en los destinos de la familia, la comunidad, su colectivo estudiantil, laboral y del país. Respetar , defender y fomentar la propiedad social sobre los medios de producción Cuidar el medio ambiente. Se asume el concepto responsabilidad que se aborda en el 8vo Seminario Nacional para Educadores 2008. Es responsabilidad del maestro o del profesor que el escolar tome conciencia de que la disciplina, la falta de responsabilidad social, el individualismo, el liberalismo y el uso inadecuado de bienes que son propiedad de todo el pueblo , representan. 33.
(34) manifestaciones negativas en la conducta de los escolares en la sociedad socialista, por lo que los resultados políticos – ideológicos de la educación escolar se revelan en la actividad social de los escolares, donde aquí se desarrolla el interés por el trabajo en bien de la sociedad, la responsabilidad ante el cumplimiento de las tareas, la iniciativa, la capacidad de organización y ejecución, la exigencia para con los demás en el cumplimiento de las tareas. Es por eso que desde las edades más tempranas han de formarse los intereses políticos, que serán cada vez más profundos, amplios y conscientes, de ello depende la eficacia del proceso docente educativo en toda su magnitud, y en particular el trabajo político e ideológico de todos los educadores y las organizaciones políticas. Le corresponde a los educadores fortalecer el valor responsabilidad vinculado a lo que el niño de cuarto grado debe lograr al culminar el mismo.. Estos logros. pueden. realizarse exitosamente cuando hay una correcta interrelación entre familia, escuela – comunidad y de las organizaciones políticas, de masas y sociales. Por eso los maestros primarios deben ser capaces de organizar adecuadamente el entorno escolar donde trabajan, deben enseñar a los educandos, mediante sus clases, a admirar las cualidades morales positivas, de las que ellos,. deben constituir un. verdadero ejemplo.: Pongamos como ejemplo a José Martí cuando plantea (....)El hombre es noble, y tiende a lo mejor, el que conoce lo bello, y la moral que viene de él, no puede vivir luego sin moral y belleza (....)una ciudad es culpable mientras no es toda una escuela(....).(12). Es por ello que la problemática está dirigida a fortalecer valores, principalmente, la responsabilidad en los niños de cuarto grado, porque. si se aspira. a tener. una. sociedad nueva, como afirmó nuestro máximo líder Fidel Castro, se deben formar ciudadanos responsables en los centros educacionales donde los escolares observen teleclases, películas , videos, el Programa Editorial Libertad, en las bibliotecas escolares, donde encuentran libros interesantes y. amenos que. les desarrollen la. 34.
(35) memoria, la imaginación, haciendo un uso racional de todos los recursos y con la creatividad que caracteriza a los maestros, se pueden desarrollar valores en los niños, sentimientos, actitudes, cualidades, intereses, motivaciones personales. Como afirmó nuestro máximo líder Fidel el 1ro de septiembre de 1997 en ocasión de la inauguración del curso escolar. “Para nosotros es decisiva la educación, y no solo la instrucción en general, inculcar conocimientos cada vez más profundos y amplios a nuestro pueblo, sino la creación y formación de valores en la conciencia de los niños. y jóvenes de las edades más. tempranas”, y eso hoy es más necesario que nunca. (13). La problemática a investigar se sustenta también en los principios básicos de la Educación Cubana de modo que todos forman un sistema íntimamente relacionado y todos se concretan en el nivel educacional. Interrelación de algunos valores con respecto a la responsabilidad. Libertad.. Confianza.. Dignidad.. Justicia.. Honradez.. Responsabilidad.. Respeto.. Sinceridad.. Esfuerzo. El hecho de vivir en una sociedad socialista es un fuerte apoyo a. la labor de la. escuela, quien no deja de tener la responsabilidad de dirigir o propiciar la función de orientaciones valorativas positivas. Estos expresan en qué medida se aceptan o rechazan las distintas conductas o cualidades, cuál es la jerarquía de valores en formación y hasta qué punto estas orientaciones valorativas personales concuerdan en los valores. 35.
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