La Deidad de Cristo
Jesucristo es Dios
¿Existe Dios?
¿Es la Bíblia Confiable?
¿Resucitó Jesús?
¿Quién es Cristo?
Bosquejo
La Deidad (divinidad) de Cristo en la historia
La Deidad de Cristo en las escrituras
Versículos polémicos
Pregunta Clave:
• ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?
• ¿Quién decís que soy yo?
“Cuando llegó Jesús a las regiones de
Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos diciendo: --¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: --Unos,
Juan el Bautista; otros, Elías; y otros,
Jeremías o uno de los profetas. Les dijo: -- Pero vosotros, ¿quién decís que soy yo?
Respondió Simón Pedro y dijo: --¡Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente! Entonces
Jesús respondió y le dijo: --Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.” Mateo 16:13-17
•
Los Testigos de Jehová“Es la primera creación de Dios a través de quien Dios creó todas las cosas.
•
Mormones:Es el Hijo de Dios, es la descendencia de Dios y su esposa y el hermano de
Lucifer.
• Los Judíos: Es un profeta falso
• Los musulmanes: Es un gran
profeta, segundo solamente a Mohamed.
• Teología liberal: Es un hombre que
nos inspira a amar.
Cristianismo ortodoxo:
Cristo es el hijo de Dios, la
segunda persona de la eterna trinidad, plenamente y
completamente Dios y Hombre.
La Deidad de Cristo en la historia.
• Dos herejías
• Docetismo
• Arrianismo
Docetismo
Crsito era Dios, pero no era hombre.
Dios no se bajaría a sí mimso a tomar un cuerpo fisico. Ya que
su cuerpo sólo era aparente y no real.
La Historia
Historia
•
“En esto conoced el Espíritu de Dios:Todo espíritu que confiesa que
Jesucristo ha venido en carne procede de Dios, y todo espíritu que no
confiesa a Jesús no procede de Dios.
Este es el espíritu del anticristo, del
cual habéis oído que había de venir y que ahora ya está en el mundo.”
1 Juan 4:2, 3
Arrianismo
(Arrio, presbítero (anciano) de
Alejandría, ) 256-336 Cristo fue la primera
creación de Dios a trvés de quien Dios creó todas las cosas.
Él es un dios pero no DIOS
Desde que había un tiempo
cuando Cristo fue engendrado,
entonces había un tiempo
cuando Cristo no
existía.
DIOS
Eternidad Pasado Tiempo
Cristo
Toda la creación
Concilio de Nicea (325 d.C) Creemos en un Dios Padre Todopoderoso, hacedor de
todas las cosas visibles e invisibles.Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios;
engendrado como el
Unigénito del Padre, es decir, de la substancia del Padre, Dios de Dios; luz de luz; Dios
verdadero de Dios
verdadero; engendrado, no hecho; consubstancial al
Padre;
mediante el cual todas las cosas fueron hechas, tanto
las que están en los cielos como las que están en la tierra; quien para nosotros
los humanos y para nuestra salvación
descendió y se hizo carne, se hizo humano, y sufrió, y
resucitó al tercer día, y
vendrá a juzgar a los vivos y los muertos.Y en el
Espíritu Santo.
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.Creo en
un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no
creado, de la misma naturaleza del Padre; por quien todas las cosas fueron hechas; que por nosotros los hombres, y
por nuestra salvación descendió del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó en María La virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de
Poncio Pilato, padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a
la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria, para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá
Texto del credo niceno constantinopolitano
La Deidad de Cristo
según las escrituras
La Bíblia
•
Nombres Divinos•
Emanuel - “Dios con nosotros” Mat 1:23•
Hijo de Dios - Juan 5:18•
“YO SOY” - Juan 8:58•
Hijo del Hombre - Dan 7:13-14; Juan 5:27•
Padre eterno, Dios fuerte - Isaías 9:6La Bíblia
•
Jesús fue adorado (recibió adoración)•
“Cuando entraron en la casa, vieron alniño con María su madre, y postrándose le adoraron. Entonces abrieron sus
tesoros y le ofrecieron presentes de oro, incienso y mirra.” Mateo 2:11, RVA60.
•
“Entonces los que estaban en la barca le adoraron diciendo: --¡Verdaderamente eres Hijo de Dios!” Mateo 14:33, RVA60.La Biblia
•
Jesús fue adorado (recibió adoración)•
“Y he aquí, Jesús les salió alencuentro, diciendo: --¡Os saludo! Y acercándose ellas, abrazaron sus pies y le adoraron.” Mateo 28:9, RVA60.
La Bíblia
•
Afirmaciones explictas de la Deidad de Cristo•
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.” Juan 1:1, RVA60.•
“Entonces Tomás respondió y le dijo: --¡Señor mío, y Dios mío!” Juan 20:28
•
“aguardando la esperanzabienaventurada, la manifestación de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo,” Tito 2:13
•
“Simón Pedro, siervo y apóstol deJesucristo; a los que han alcanzado una fe igualmente preciosa como la nuestra por la justicia de nuestro Dios y
Salvador Jesucristo:” 2 Pedro 1:1
•
“A Dios nadie le ha visto jamás; el Dios único que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.”Juan 1:18
•
“De ellos son los patriarcas; y de ellos según la carne proviene elCristo, quien es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amé
n.” Romanos 9:5
•
“El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación;porque en él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y
en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o
autoridades. Todo fue creado por
medio de él y para él. El antecede a todas las cosas, y en él todas las
cosas subsisten.” Colosenses 1:15-17
•
Jesucristo afirma ser Dios•
“Les dijo Jesús: --De cierto, de cierto os digo que antes queAbraham existiera, Yo Soy. Entonces tomaron piedras para arrojárselas,
pero Jesús se ocultó y salió del templo.” Juan 8:58, 59
•
“Yo y el Padre una cosa somos. Los judíos volvieron a tomar piedraspara apedrearle. Jesús les
respondió: --Muchas buenas obras os he mostrado de parte del Padre.
¿Por cuál de estas obras me apedreáis? Los judíos le
respondieron: --No te apedreamos por obra buena, sino por blasfemia y porque tú, siendo hombre, te
haces Dios.” Juan 10:30-33
Versículos de N.T. que se refieren a la deidad de Cristo
Jn. 1:1, 18, 8:58–59,
10:30–33, 20:28 2 Tes. 1:12
Hechos 20:28 Tit. 2:13
Rom. 9:5 2 Pet. 1:1
1 Tim. 3:15–16 Heb. 1:8
Fil. 2:6
Col. 1:15–17, 2:9
Cita del N.T.
Señor = Cristo Fuente del A.T.
Yavé Mat 3:3 Prepara el camino de
Señor Is 40:3
Lc 1:76 “delante del Señor” Mat 3:1 Rom 10:9-13 “llamar el nombre
del Señor” Joel 2:32
Rom 14:9-12 “cada rodilla
se doblaré” Is 45:23
1Cor 1:31 “gloriarse en el Señor Jer 9:24 1Cor 2:13 “la mente del Señor” Is 40:13
Heb 1:10 “Señor fundaste la
tierra Sal 102:25-27
•
¿Arrogancia de un hombre loco? Ladivinidad de Cristo afirmado en Mateo
•
““Bienaventurados sois cuando os vituperan y os persiguen, y dicen toda clase de mal contra vosotrospor mi causa, mintiendo.” Mateo 5:11
•
““No penséis que he venido paraabrogar la Ley o los Profetas. No he venido para abrogar, sino para
cumplir.” Mateo 5:17
•
““No todo el que me dice ‘Señor, Seño r’ entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padreque está en los cielos. Muchos me
dirán en aquel día: ‘¡Señor, Señor! ¿No profetizamos en tu nombre? ¿En tu
nombre no echamos demonios? ¿Y en tu nombre no hicimos muchas obras poderosas?’ Entonces yo les declararé:
‘Nunca os he conocido. ¡Apartaos de mí, obradores de maldad!’”
Mateo 7:21-23, RVA60.
•
“Porque el que quiera salvar su vida laperderá, y el que pierda su vida por causa de mí la hallará.” Mateo 16:25, RVA60.
•
“Porque el Hijo del Hombre ha de venir en la gloria de su Padre con sus ángeles, yentonces recompensará a cada uno
conforme a sus hechos. De cierto os digo que hay algunos que están aquí, que no
probarán la muerte hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.”
Mateo 16:27, 28, RVA60.
•
La base de Juicio será la relación que el hombre tiene con Cristo Mateo 25:31-46•
El habla de Sus ángeles Mateo 13:41; 16:27;24:31
•
La única cosa que el joven rico le falta para recibir la vida eterna es seguirle a Cristo.Mateo 19:16-21
•
Manda a la gente a amar a Cristo mas que sus familias. Mateo 10:37•
La vida eterna depende de la creencia en él y su Padre. Juan 17:3•
“El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación;”Colosenses 1:15
•
¿Significa el niño primer nacido? o¿Alguien que posee prioridad?
Pasajes
problemáticos
•
“Primogenito” (protótokos) no significa en modo alguno que Cristo hubiera sidocreado. Dicho vocablo enfatiza la
superioridad de Cristo sobre la creación.
La palabra tiene dos significados:
•
prioridad en cuanto a tiempo; De manera que Cristo como primogénito de toda creación,antecede todo lo creado. Es eterno, mientras la creación tuvo un comienzo.
•
prioridad en cuando a rango; Es superior a lacreación en rango . Cristo es soberano, regidor, y sustentador de la creación
•
Unigenito (único) - monogenesusado cinoc veces para referirse a Cristo en el Nuevo Testamento.
(Juan 1:18; 3:16.18; 1Juan 4:9)
•
“Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria, como la gloria del unigénito del Padre, lleno de gracia y deverdad.” Juan 1:14
•
Los estudios linguisticos hanmostrado que la palabra griega
“monogenes” (unigentio) no viene de engendrar sino de tipo, o clase.
Sería mejor traducirlo “es único o es único en su género o simplemente
“unico” Esto explica por qué se
refiere a Isaac como el “monogene s” (único - unigentio) hijo de
Abraham cuando Abraham tenía otro hijo que se llamaba Ismael.
Hebreos 11:17
•
“Principio de la creación”•
“Escribe al ángel de la iglesia enLaodicea: El Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio (origen) de la creación de Dios, dice estas
cosas:” Apocalipsis 3:14
•
“Principio” significa que Cristo es el origen de todas las cosas creadas.• El Padre es mayor que el Hijo.
• “Oísteis que yo os dije: “Voy y vuelvo a vosotros.” Si me
amarais, os gozaríais de que
voy al Padre, porque el Padre
es mayor que yo.” Juan 14:28
Un Rey puede ser mayor que su siervo,
pero no significa que en su ser o esencia es
mayor. Solo en su posición presente es mayor. Este versículo se trata de función y no
de ontológico (que
trata del ser en general y de sus propiedades
trascendentales)
fin.Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo (cf.
Filioque), que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló
por los profetas. Creo en la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica. Reconozco
que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados, espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.
