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Pontificia Universidad Católica del Ecuador
Facultad de Ciencias Filosófico-Teológicas
Escuela de Sagrada Teología
E-MAIL: [email protected] Av. 12 de Octubre 1076 y Roca Apartado postal 17-01-2184 Fax: 593 – 2 – 299 16 56 Telf: 593 – 2 – 299 15 35 Quito - Ecuador
1.- DATOS INFORMATIVOS
MATERIA O MÓDULO:
MÍSTICA ESPAÑOLA DEL SIGLO XVI
CÓDIGO:
12707
CARRERA:
TEOLOGIA
NIVEL:
OPTATIVA
No. CRÉDITOS:
2
CRÉDITOS TEORÍA:
2
CRÉDITOS PRÁCTICA:
SEMESTRE / AÑO ACADÉMICO:
PRIMER SEMESTRE : 2011-2012
PROFESOR:
Nombre:
Grado académico o título profesional
Breve indicación de la línea de actividad
académica:
CARLOS IGNACIO MAN GING VILLANUEVA, S.J.
Doctor en Literatura, Mgt. Psicología, Licenciado
en Filosofía y Teología
Docente en Facultades de Comunicación
(Literatura Clásica) y Ciencias
Filosófico-Teológicas (Espiritualidad y Acompañamiento
Espiritual).
Indicación de horario de atención a
estudiantes
Correo electrónico:
Teléfono:
Miércoles 07:30 – 08:30; 10:30-13:00
Viernes 07:30 – 08:30; 16:00 – 18:00
[email protected]
.
08 608 0 608
2.
DESCRIPCIÓN DEL CURSO
El seminario optativo sobre los Clásicos Místicos Españoles del siglo XVI
se ofrece a los estudiantes de la facultad a fin de profundizar en la literatura
religiosa española y analizar la religiosidad de la época así como valorar el legado
artístico y religioso patrimonial de la Iglesia. Este curso se inscribe dentro del
área de la Teología Espiritual, por lo cual será menester conocer el contexto
cultural, político y religioso del siglo XVI y su influjo en las corrientes espirituales
de occidente.
En estas clases se analizará, luego de una introducción sobre la historia
de la espiritualidad y sus conexiones bíblicas, la vida y obra de algunos
personajes del panorama de la mística universal y española como San Ignacio de
Loyola, Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, Juan de Avila. Fray Luis de
León, Fray Luis de Granada y Pedro Malon Chaide entre otros.
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3. OBJETIVO GENERAL:
El seminario busca
promover en los estudiantes un acercamiento a los
textos originales de los autores clásicos de la mística española a fin de
integrar
esta herencia espiritual en su futuro ministerio eclesial.
Con esta óptica se utilizará un diseño curricular basado en competencias
con enfoque holístico-sistémico por procesos, que se detalla a continuación:
PROCESOS
ESTRUCT.
SUB-PROCESOS
CAMPOS DE
FORMACIÓN
MACRO-
COMPETENCIA
COMPETENCIAS
INTENCIONALIDADES
Personales
Biopsíquicos
Ético-Valorativos
Formación
Humana
Aprender y
Saber Ser
Autonomía
Responsabilidad
Trabajo en Equipo
Orientar a l@s estudiantes
para desarrollar las
capacidades que les
permitan resolver sus
problemas sociales,
individuales y/o colectivos.
Sociales
Socio-Afectivos
Formación
Social
Aprender y
Saber
Convivir
Resolución de
conflictos
Responsabilidad
Social
Promover la facultad de
autodeterminación,
adaptación y desarrollo de
l@s estudiantes
Intelectuales
Cognitivo
Investigativo
Formación
Científica
Aprender y
Saber
conocer
Percepción de la
Realidad
Facilitar a l@s estudiantes
la información y procesos
de relación de los
conocimientos con la
realidad social y cultural
Laborales
Productivo
Profesional
Formación
Saber Hacer
Aprender y
Utilización de
Recursos y
Estrategias
Promover el desarrollo de
hábitos de investigación
que consoliden su perfil
3
P o n tific ia U n iv e rs id a d C a tó lic a d e l E c u a d o r
F a c u lta d d e C ie n c ia s F ilo s ó fic o -T e o ló g i c a s
E s c u e la d e S a g ra d a T e o lo g ía
E -M A IL : d g a @ p u c e .e d u .e c A v . 1 2 d e O c tu b re 1 0 7 6 y R o c a A p a rta d o p o s ta l 1 7 -0 1 -2 1 8 4 Fa x : 5 9 3 – 2 – 2 9 9 1 6 5 6 Te lf: 5 9 3 – 2 – 2 9 9 1 5 3 5 Q u ito - E c u a d o r C O M P E T E N C IA S E S T Á N D A R E S M E T O D O L O G ÍA E s tra te g ia s M E T O D O L O G ÍA R e c u rs o s D E S E M P E Ñ O S E V A L U A C IÓ N T é c n ic a s B Á S I C A S A u to n o m ía : A p re n d e r a p e n s a r p o r s í m is m o d e fo rm a c rític a y a u to c rític a . R e s o lu c ió n d e C o n fl ic to s : N e g o c ia r c o n flic to s d e m a n e ra p a c í fic a , te n ie n d o c o m o re fe re n c ia lo s re q u e rim ie n to s s itu a c io n a le s . S a b rá e x p re s a r c o n c o n v ic c ió n s u s id e a s y o p in io n e s e n fo rm a e fic ie n te . A lc a n z a rá m e ta s c o m u n e s c o n s e g u rid a d . D e m o s tra rá a u to c o n tro l, fle x ib ilid a d y g ra n d o s is d e in te lig e n c ia e m o c io n a l e n s u s re la c io n e s in te rp e rs o n a le s L o g ra rá c o n fa c ilid a d a c u e rd o s , a lia n z a s y n e g o c ia c io n e s b e n e fic io s a s p a ra la s p a rte s e n c o n flic to . S a b e c o m u n ic a rs e c o n lo s d e m á s d ia lo g a n d o e n fo rm a a b ie rta s in e m itir ó rd e n e s . D e c o m u n ic a c ió n : fa v o re c e e l in te rc a m b io d e id e a s y e l a n á lis is p o s itiv o d e la s m is m a s .D e s a rro l lo d e l e q u ilib rio e m o c io n a l m e d ia n te té c n ic a s d e c o n c e n tra c ió n y e x p re s ió n c o rp o ra l. D e s a rro llo d e la re s p o n s a b ilid a d d e l@ s e s tu d ia n te s m e d ia n te e l c o m p ro m is o d e s u s ta re a s a c a d é m ic a s . F o m e n ta e l re s p e to y e l ra z o n a m ie n to ló g ic o e n s u e x p re s ió n a n te lo s d e m á s . T ra b a jo y c o la b o ra c ió n e n e q u ip o s d e e s tu d io y d e c o la b o ra c ió n . F o rta le c e r e l re s p e to a l in te r io r d e la fa m ilia m e d ia n te la e n tre v is ta fa m ilia r. C o m u n ic a c ió n d ire c ta c o n lo s a fe c ta d o s e n e l c o n flic to . S o m e te s u s id e a s a d is c u s ió n a c e p ta n d o o b s e rv a c io n e s y s u g e re n c ia s p e rtin e n te s D e fie n d e s u s id e a s y d e re c h o s a rg u m e n ta n d o ra z o n e s . D o m in a s u s im p u ls o s e m o c io n a le s c o n e fic a c ia . G e n e ra s o lu c io n e s in n o v a d o ra s d e a lto im p a c to . T ra b a jo e n G ru p o y T a lle re s d e E x p re s ió n C o rp o ra l y V e rb a l. D e s a rro llo d e la a u to e s tim a y la v a lo ra c ió n d e la s a c t iv id a d e s e n g ru p o . D in á m ic a s d e in te g ra c ió n y e je c u c ió n d e ta re a s . S e g u im ie n to d e l c a s o , e n tre v is ta s y o b s e rv a c io n e s d e c a m p o . G E N É R I C A S R e s p o n s a b ilid a d : A s u m ir lo s p ro p io s a c to s y s u s c o n s e c u e n c ia s a fa v o r d e l d e s a rro llo d e la c o m u n id a d , c o n s e n tid o d e e q u id a d y s e rv ic io . A s u m irá d e m a n e ra c o n s c ie n te y c o m p ro m e t id a lo s d e b e re s y d e re c h o s q u e re g u la n la v id a e n s o c ie d a d D ife re n c ia rá c o n c la r id a d lo s c o n c e p to s d e re s p o n s a b ilid a d , lib e rta d , e q u id a d , ig u a ld a d y ju s tic ia . O b s e rv a c ió n d e re g la s s o c ia le s y d e c o m p o rta m ie n to . A n á lis is d e la s itu a c ió n d e la re a lid a d s o c io -c u ltu ra l. E s tu d io d e c a s o s d e la re a lid a d lo c a l y n a c io n a l. E s ta b le c e r s e m e ja n z a s y d ife re n c ia s e n tre lo s c o n c e p to s m e n c io n a d o s . F o rm u la c ió n d e s o lu c io n e s a lo s p ro b le m a s p la n te a d o s . E s tu d io d e la s n o r m a s d e u rb a n id a d y d e la m is ió n y v is ió n d e la U n iv e rs id a d . C o n s u lta s d e in v e s tig a c io n e s m e d ia n te tra b a jo s e n g ru p o d e d is c u s ió n y a n á lis is d e la re a lid a d s o c ia l. P ra c t ic a c o n s ta n te m e n te d e b e re s y d e re c h o s e n s u v id a c o tid ia n a y p ro fe s io n a l P ie n s a , h a b la y a c tú a d e m a n e ra c o h e re n te c o n lo s p rin c ip io s y v a lo re s u n iv e rs a lm e n te a c e p ta d o s .
V a lo ra c ió n c u a lita tiv a y c u a n tita t iv a d e s u p a rtic ip a c ió n d u ra n te e l p e río d o a c a d é m ic o . A u to e v a lu a c ió n d e la s a c titu d e s p e rs o n a le s d e c a ra a lo s p ro b le m a s d e s o lid a r id a d , ig u a ld a d , e q u id a d y ju s tic ia .
4
P o n tific ia U n iv e rs id a d C a tó lic a d e l E c u a d o r
F a c u lta d d e C ie n c ia s F ilo s ó fic o -T e o ló g i c a s
E s c u e la d e S a g ra d a T e o lo g ía
E -M A IL : d g a @ p u c e .e d u .e c A v . 1 2 d e O c tu b re 1 0 7 6 y R o c a A p a rta d o p o s ta l 1 7 -0 1 -2 1 8 4 Fa x : 5 9 3 – 2 – 2 9 9 1 6 5 6 Te lf: 5 9 3 – 2 – 2 9 9 1 5 3 5 Q u ito - E c u a d o r G E N É R I C A S R e s o lu c ió n d e P ro b le m a s : R e s o lv e r lo s p ro b le m a s p la n te a d o s p o r u n a d e te rm in a d a s itu a c ió n , c o n e fic ie n c ia , e fic a c ia y e fe c tiv id a d . E s ta b le c e rá fo rm a s e fic ie n te s p a ra d e te c ta r la c a u s a lid a d d e lo s p ro b le m a s . A p re n d e rá y a p lic a rá c o n fa c ilid a d la té c n ic a d e llu v ia d e id e a s . A n á lis is d e la c a u s a s p rin c ip a le s y s e c u n d a ria s d e u n p ro b le m a : lo e s e n c ia l y lo a c c e s o rio . E n u m e ra c ió n o lis ta d o d e c a u s a s p o s ib le s (h ip ó te s is ) d e lo s p ro b le m a s p la n te a d o s . A n á lis is d e te x to s , e d ito r ia le s d e l p e rió d ic o , le c tu ra c rític a d e la re a lid a d . S e s io n e s g ru p a le s d e in te g ra c ió n . D e s c u b re e fic a z m e n te la s c a u s a s y e fe c to s d e u n p ro b le m a . D is c r im in a e fic a z m e n te a lte rn a t iv a s p la n te a d a s s u s te n ta n d o s u e le c c ió n . A c o m p a ñ a m ie n to s is te m á tic o d e l a n á lis is y p la n te a m ie n to d e h ip ó te s is d e s o lu c ió n d e p ro b le m a s . A n á lis is d e la s s o lu c io n e s p la n te a d a s y v a lo ra c ió n d e la s m e jo re s p ro p u e s ta s d e la s e s tu d ia n te s s e g ú n lo s p a rá m e t ro s d e e fic ie n c ia , e fic a c ia , é tic a y re s p o n s a b ilid a d . E S P E C Í F I C A S P ro y e c to é tic o d e v id a : A u to g e s t io n a r e l p ro y e c to é tic o d e v id a a c o rd e c o n la s n e c e s id a d e s v ita le s , la s o p o rtu n id a d e s y o fe r ta s d e l m e d io e n c o n fro n ta c ió n c o n lo s v a lo re s a s im ila d o s e n e l C u rs o d e L ite ra tu ra C lá s ic a . C o n o c e rá u n a m e to d o lo g ía b á s ic a d e d is e ñ o d e p ro y e c to d e v id a . P a rtic ip a rá c o n é tic a e n la s p rá c tic a s p e rs o n a le s d e p ro y e c to s h u m a n is ta s . In te g ra c ió n d e fo r ta le z a s y d e b ilid a d e s e n la p e rs o n a . P rá c t ic a d e v a lo re s c o m o la p e rs e v e ra n c ia , s o lid a rid a d . P a rt ic ip a c ió n e n lo s P ro g ra m a s d e la U n iv e rs id a d y d e m a n e ra e s p e c ia l e n e l Á re a S o c ia l y d e V o lu n ta ria d o . A c tiv id a d e s d e n tro y fu e ra d e l s a ló n d e c la s e s c o n in te ra c c ió n ju v e n il y s o c ia l. A p lic a e n fo rm a p re c is a e l fo rm a to P ro y e c to P e rs o n a l d e V id a . P e rs u a d e a l c o le c t iv o p a rtic ip a n te e n la s d ire c tr ic e s d e la e je c u c ió n y d e p ro y e c to s c o n c rite rio s y fo rm a c ió n e v id e n c ia l. R e v is ió n d e l p ro y e c to p e rs o n a l d e v id a y e v o lu c ió n a tra v é s d e l tie m p o . O b s e rv a c ió n d e c o m p o rta m ie n to y v a lo re s e n la p e rs o n a .5
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.
4. OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
Motivar a la investigación de textos religiosos místicos que ayuden a
comprender mejor la estructura literaria y religiosa de la época.
Comprender mejor la Cristología y la Teologia Espiritual partiendo de los
escritos místicos del siglo XVI y su impacto actual en la espiritualidad
cristiana.
5. CONTENIDOS
5.1 Introducción a la Literatura Española.
1. Contexto socio-cultural-religioso de España en el siglo XV y
XVI.
2. Lírica española y nociones de versificación: Gonzalo de
Berceo, el Arcipreste de Hita, Jorge Manrique.
5.2 Literatura Mística del Siglo de Oro Español.
1. ¿Qué es la literatura mística? Conceptos básicos
interdisciplinarios.
2. Diferenciación con otro tipo de literatura.
3. Elementos psicológicos de comprensión del fenómeno
místico.
4. Elementos esenciales de la literatura mística.
5.3 Representantes de la Literatura Mística Española: vida y obras.
1. Fray Luis de León: prosa y verso.
2. San Ignacio de Loyola: Diario Espiritual, Libro de los Ejercicios.
3. Santa Teresa de Jesús: Camino de perfección, Las moradas.
4. San Juan de la Cruz: Cántico Espiritual, Llama de Amor Viva,
etc.
5. Fray Luis de Granada: Introducción al Símbolo de la Fe.
6. Pedro Malon de Chaide: La conversión de la Magdalena.
5.4 Proyecciones del estudio literario místico.
1. Legado espiritual en las artes y la religión.
2. Influencia en Hispanoamérica y nuevas re-lecturas de la
mística en el contexto actual latinoamericano: Benjamin
Gonzalez Buelta, Ernesto Cardenal, Lluis Espinal.
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6. METODOLOGIA, RECURSOS:
Los estudiantes en las primeras semanas de clases analizarán el contexto
histórico y religioso de la literatura española del siglo de oro, sus antecedentes y
la producción literaria en prosa y en verso. Luego se adentrarán en los elementos
de la mística para reconocer en los principales representantes su producción
místico-religiosa. En la tercera semana de clases los estudiantes elegirán un
texto de estudio y análisis según el autor de su preferencia para realizar una
investigación monográfica
(10 páginas) que será expuesta en clase y servirá de base para la presentación al
publico y a la Facultad. En clase se les motivará a los estudiantes con diversos
temas relacionados a la materia, a fin de que se aclaren inquietudes y se suscite
la reflexión.
Para la aprobación del curso, los estudiantes deberán entregar un
trabajo monográfico final sobre la temática del curso y su aplicación
concreta al ámbito pastoral. Este trabajo deberá incluir una disertación del
mismo en el curso. En el programa se señalan las lecturas recomendadas
para realizar el trabajo de análisis final; los estudiantes también podrán
sugerir lecturas diferentes para utilizarlas en sus trabajos finales.
Se incentivará la participación oral en las sesiones del seminario y la
entrega de breves escritos monográficos sobre los temas de discusión
(máximo dos páginas), así como el diálogo con el profesor. El método de
trabajo para los/las participantes en el seminario incluye (1) introducción de
los temas por parte del profesor; (2) estudio personal de las lecturas
requeridas; (3) exposición de un tema por parte de cada estudiante, con
intervención de los participantes; y (4) algunos trabajos escritos.
Se rendirán exámenes parciales de medio semestre, tal como establece la
universidad y el examen final en el que se evaluará hasta qué punto los
estudiantes han logrado elaborar una síntesis teológica sobre la importancia de la
literatura mística del siglo de oro español.
7
A s ig n a tu ra :
C L A S IC O S D E L A M ÍS T IC A E S P IR IT U A L
E S P A Ñ O L A
- O R G A N IZ A C IÓ N D O C E N T E S E M A N A L
S E M A N A
A C T IV ID A D E S D E IN T E R A C C IÓ N D O C E N T E -
E S T U D IA N T E S
T R A B A JO A U T Ó N O M O D E L
E S T U D IA N T E
E V A L U A C IO N E S
T E M A S A T R A T A R
(N ° d el tem a,
u n id ad , o cap ítu lo
d escrito s en
C o n ten id o s)
(H O R A S P R E S E N C IA L E S )
(H O R A S N O P R E S E N C IA L E S )
(1 - 16)
N ° d e h o ras d e
clases teó ricas
N ° d e h o ras d e
clases p rácticas,
lab o rato rio s, talleres
N ° d e h o ras d e
tu to rías
esp ecializad as
A C T IV ID A D E S
(D escrip ció n )
N ° d e h o ras
1 ° s e m a n a
2
C onsulta B ibliográfica
2
5.1,1
2 ° s e m a n a
1
1
C ontrol Lectura
2
V iernes 26 A g .
5.1.2
3 ° s e m a n a
2
Investigación P royecto
2
5.2.1
4 ° s e m a n a
1
1
B orrador P royecto
2
5.2.2
5 ° s e m a n a
1
1
C ontrol Lectura
2
V iernes 16 S ep.
5.2.3
6 ° s e m a n a
1
1
T rabajo G rupal
2
V iernes 23 S ept
5.2.4
7 ° s e m a n a
1
1
E xposiciones
2
5.3.1
8 ° s e m a n a
1
1
E xposiciones
2
5.3.2
9 ° s e m a n a
2
E xposiciones
2
V iernes 14 O ct
5.3.3
1 0 ° s e m a n a
1
1
C ineforo
2
1 1 ° s e m a n a
1
1
T rabajo G rupal
2
5.3.4
1 2 ° s e m a n a
1
1
Investigación P royecto
2
5.3.5
1 3 ° s e m a n a
2
C ontrol Lectura
2
1 1 N oviem bre
1 4 ° s e m a n a
2
E xposiciones
2
5.3.6
1 5 ° s e m a n a
2
E xposiciones
2
5.4.1
1 6 ° s e m a n a
1
1
E xposiciones
2
5.4.2
1 7 ° s e m a n a
1
1
S íntesis F inal
2
V iernes 9 D ic.
E X Á M E N E S
1 2-16 D IC IE M B R E 20 11
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7. EVALUACION:
Cada nota parcial sobre quince puntos se obtendrá de la suma de los
exámenes parciales (2) y los controles de lectura así como de las actividades
grupales y de participación en clase. El examen final sobre 20 puntos se obtendrá
mediante el cómputo del proyecto de Investigación y el examen final según
calendario fijado por secretaría.
7.1
CRONOGRAMA DE EVALUACIONES:
7.1.1
Primera Evaluación parcial: 23 de septiembre de 2011
7.1.2
Segunda Evaluación parcial: 11 de noviembre de 2011
7.1.3
Evaluación final: Establecido por Secretaria.
7.2
FECHA DE ENTREGA DE CALIFICACIONES EN SECRETARÍA:
Primer parcial:
30 de Septiembre 2011
Segundo Parcial:
18 de Noviembre 2011
Examen Final:
22 de Diciembre 2011..
8. BIBLIOGRAFIA:
Textos de Referencia:
Castro, Secundino, Hacia Dios con San Juan de la Cruz, 2ª. ed., Madrid,
Editorial de la Espiritualidad, 2002.
Ignacio de Loyola, San, Obras Completas, Madrid, BAC, 1997.
Juan de la Cruz, San, Obras completas, ed. Preparada por Licinio Ruano de la
Iglesia, Madrid, BAC, 2002.
Rodríguez Olaizola, José María, Ignacio de Loyola nunca solo, Madrid, San
Pablo, 2006.
Textos recomendados
Ancilli, E. (Ed.), Mistagogia e direzione spirituale, Teresianum, Roma 1985.
Ancilli, E., Voz "Dirección espiritual", en Diccionario de Espiritualidad, 3 tomos), Herder,
Barcelona 1987.
Aguirre T., Fausto, Fernando Rielo y la proyección de su mística poética en el
siglo XXI, Loja, Universitaria.
Alonso, Dámaso, Poesía española, ensayo de métodos y límites estilísticos:
Gracilazo, Fray Luis de León, San Juan de la Cruz, Góngora, Lope de
Vega, Quevedo, Madrid, Gredos.
Alvarez Turienzo Saturnino, Escritos sobre Fray Luis de León, el téologo y
maestro de espiritualidad, Salamanca.
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Arintero, Juan González, La evolución mística en el desenvolvimiento y vitalidad
de la Iglesia, Madrid, BAC, 1959.
Arrieta, L., Acoger la vida, acompañando la vida. El acompañamiento en la vida
cotidiana, Cuadernos Frontera - Hegian, Vitoria 1999.
Barry, W.A.; Connolly, W.J., The Practice of Spiritual Direction, Harper and Row, San
Francisco 1982 [ = La practique de la direction spirituelle, Desclée de Brouwer -
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