CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz

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(2) 1. CONTACTO: un espacio de participación para la convivencia y la paz.. Leidy Dayan Molina Guaneme Trabajo de grado dirigido por: Bertha Franco. Universidad de La Sabana Facultad de Educación Lic. En Pedagogía Infantil Chía, Cundinamarca 2011.

(3) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 2. TABLA DE CONTENIDO Pág.. 1. Introducción……………………………………………………………………………6 2. Objetivos……………………………………………………………………………… 7 3. Marco legal……………………………………………………………………………8 4. Marco teórico…………………………………………………………………………16 4.1 Educación social………………………………………………………………………18 4.2 Habilidades……………………………………………………………………………19 4.3 Ciudadanía…………………………………………………………………………….25 4.4 Educar en valores, es formar ciudadanos ………………………………………….....27 4.5 Formar en competencias ciudadanas………………………………………………..33 4.6 Las 10 habilidades para la vida……………………………………………………..38 4.7 La radio: medio de comunicación…………………………………………………..44 5. Metodología…………………………………………………………………………46 5.1 Fase diagnostica……………………………………………………………………..46 5.2 Análisis de la población…………………………………………………….............52 5.3 Planteamiento del problema……………………………………………….............59 5.4 Fase de intervención………………………………………………………………..60 5.4.1 Etapa 1………………………………………………………………………,...60 5.4.2 Etapa 2……………………………………………………………………........62 5.4.3 Etapa 3……………………………………………………………………............65 6. Resultados……………………………………………………………………….…..48 6.1 A nivel de municipio………………………………………………………………..70 6.2 En la emisora…………………………………………………………………………71 6.3 En mi………………………………………………………………………………..71 7. Conclusiones………………………………………………………………………..72 8. Referencias………………………………………………………………………….73.

(4) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 3. TABLA DE FIGURAS. Pág.. 1. Marco Legal Educativo………………………………………………………… ...9 2. Procesos internos en el desarrollo de la competencia social……………………...20 3. Síntesis de los programas realizados en el proyecto……………………………...65.

(5) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 4. Resumen “CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz”, es un programa radial dirigido a jóvenes, que tiene como fin promover el desarrollo adecuado de competencias ciudadanas en el ámbito social, familiar y escolar presentado a la audiencia temas de interés y educativos que sirva a las familias de apoyo para dejar de lado la intolerancia y la violencia en nuestro país.. Durante el diagnóstico, se evidenciaron altos índices de violencia en zonas frecuentadas por los jóvenes; lo que sirvió para que contacto ofreciera espacios de participación para el fortalecimiento de relaciones interpersonales generando una convivencia pacífica dentro de la sociedad. Contacto tuvo resultados positivos en la audiencia ya que los oyentes hacían comentarios sobre el tema de las competencias haciendo referencia a que las competencias ciudadanas tienen que ser el primer conocimiento que reciban los niños dentro de los colegios y sus familias ya que es desde allí de donde se da la mejor educación y esa educación debe ser la de aprender a vivir en armonía con los demás. Palabras clave: Convivencia Pacífica, Competencias Ciudadanas, Habilidades Para La Vida, Educación Social, Educación En Valores, Ciudadanía. Abstract CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz is a radio program directed to young people, which aims at promoting an appropriate development of civil competencies in the social, familiar and scholar area presenting topics of educational interest that support families to leave aside intolerance and violence in our country. During the diagnosis, high indexes of violence were demonstrated in zones visited by young people; which helped “Contacto” offer spaces of participation for strengthening interpersonal relations generating a pacific coexistence inside the community..

(6) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 5. Contacto, had positive results in the audience since the listeners were commenting about the competences referring to “civil competences as the first concept children should receive inside schools and families, given the fact that the best education comes from both of them. Children must learn to live in harmony with others” Key words: Pacific conviviality, citizen competencies, Life Skills, Social Education, Education in Values, Citizenship..

(7) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 6. Introducción. El ser humano como ser social que es, se ve avocado a compartir espacios con otras personas, a interrelacionarse, lo que en muchas ocasiones se dificulta, ocasionando problemas en la convivencia, que a veces se traduce en conflictos cada vez mayores, que impiden que se viva en paz. A partir de un diagnóstico realizado en el municipio de Chía, se pudo encontrar que éste presenta muchos problemas de convivencia en diferentes niveles socioculturales, que repercuten en altos índices de violencia; por esta razón, surge la idea de realizar un trabajo mancomunado en los ámbitos familiar, escolar y social por medio de un programa radial en el cual, se trabajen temas de interés que día a día mejoren el comportamiento y las acciones de los ciudadanos generando un impacto y cambio social dentro del municipio. Es necesario por lo tanto, realizar un recorrido teórico tanto legal como educativo que permita aclarar conceptos y encontrar los temas necesarios que se relacione con el tema de convivencia y paz; autores como Enrique Chaux sirve de base para entender cómo las competencias ciudadanas son un pilar necesario para convivir en paz. La metodología empleada tiene un enfoque cualitativo de tipo descriptivo, en la cual se utilizaron diferentes instrumentos de recolección de la información, como encuestas, entrevistas, registros de observación entre otros. A partir de las emisiones del programa radial, se dio la posibilidad a los habitantes de la población de Chía de participar y dar opiniones respecto al tema de convivencia y paz involucrando a la familia, la escuela y la sociedad..

(8) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 7. Objetivos Objetivo general. Diseñar e implementar una estrategia de participación ciudadana en el municipio de Chía, que permita reflexionar sobre el tema de convivencia pacífica desde los tres contextos; familiar escolar y social.. Objetivos Específicos  Sensibilizar a la población de Chía en cuanto a problemas y conflictos que influyen en el desarrollo de la convivencia pacífica.  Fortalecer la colaboración y el trabajo en equipo como medios para gestionar y promocionar proyectos en pro del bienestar común.  Fortalecer los valores y principios de los jóvenes y de la comunidad en general de tal manera que repercutan en un mejor manejo del conflicto en el municipio.  Abrir espacios de participación y cultura en donde la comunidad pueda expresar y proponer alternativas de solución a las diferentes problemáticas..

(9) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 8. Marco teórico Marco legal Convivencia y paz, un camino corto cuando se fortalecen los valores y se desarrolla el sentido común y la cultura cívica y ciudadana, un camino largo cuando la convivencia pacífica no deja de ser un sueño más y cuando se piensa en que la solución está en las demás personas. Esta reflexión lleva a considerar que el eje dinámico de este trabajo está en buscar una pedagogía para la paz, que contribuya a la formación de colombianos capaces de convivir adecuadamente, donde exista la búsqueda de los ideales, valores y principios que desarrollen integralmente al hombre para que pueda cumplir con sus deberes, e igualmente para que reconozca y proteja sus. derechos de manera armónica y pacífica.. Es buscar una. fundamentación que permita sentar unas bases y estrategias para ir más allá de conceptos y que en realidad evoquen prácticas netamente productoras de excelente convivencia y cultura de paz. Ahora bien, tratar el tema de convivencia y paz implica un conocimiento profundo no solo desde lo teórico sino desde un marco legal que fundamente su materialización. Por eso este documento, hace un recorrido en orden cronológico en los contextos legal y educativo que sirvan de referencia y punto de partida del tema objeto de estudio. Para esto es importante hacer un listado o tabla que oriente al lector sobre el tema a tratar (ver tabla 1). Tabla 1. Principales reglamentaciones a nivel educativo a nivel nacional e internacional Reglamentación. Fecha. Convención de los derechos del niño promulgada 20 de noviembre de 1989 por las Naciones Unidas Constitución Política de Colombia. 1991. Ley 115. 8 de febrero de 1994. Objetivos de desarrollo del milenio. Fijados en el año 2000 por 192 países.

(10) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 9. Ley 0715. 21 de diciembre de 2001. Ley 743. Año 2002. Estándares básicos de competencias en lenguaje, Fijadas en el año 2006 MEN. matemáticas, ciencias, y ciudadanas. Plan nacional de desarrollo. 2006 – 2010. Plan nacional decenal de educación. 2006 – 2016 de 2007. Ley de infancia y adolescencia 1098. Del 8 de noviembre de 2006. Iniciamos el recorrido desde 1924 en la Declaración de Ginebra sobre los derechos del niño y en la Declaración de los Derechos del Niño adoptada por la Asamblea General el 20 de noviembre de 1959 en donde se llegó al pleno convencimiento de que las necesidades de los niños como sujetos de derecho debían estar especialmente enunciadas y protegidas en un tratado internacional como lo fue la Convención de los Derechos del Niño. La Convención sobre los Derechos del Niño por la Asamblea General de las Naciones Unidas del 20 de noviembre de 1989, es un hecho histórico para los países de las Naciones Unidas que enmarcan los principios de la dignidad de la persona, sus derechos fundamentales y que por consiguiente pretenden el progreso social y el mejoramiento de la calidad de vida dentro de tres principios fundamentales como lo son: la libertad, la justicia y la paz en el mundo. Esta convención en su artículo 29 proclama que: “Los Estados Partes convienen en que la educación del niño deberá estar encaminada a : “(…) Preparar al niño para asumir una vida responsable, en una sociedad libre, con espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de sexos y amistad entre todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos” (UNICEF, 2006, p. 2), lo que evidencia que desde años atrás de la convención existe la necesidad de formar a las personas en especial a los niños para la paz y la convivencia. Dichas necesidades se reflejan con fuerza en Colombia, por tal motivo a nivel nacional, se puede ver cómo desde la Constitución Política de Colombia de 1991, se enmarca la población colombiana como pluriétnica y multicultural, lo que. permite. una caracterización con. diferencias históricas y culturales que involucran una aceptación y respeto por las mismas en las diferentes regiones de nuestro país, pero siempre con miras a promover una sana convivencia. A resaltar dentro de la constitución, está el artículo 2, el cual proclama: “Son fines esenciales del Estado: servir a la comunidad, promover la prosperidad general y.

(11) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 10. garantizar la efectividad de los principios, derechos y deberes consagrados en la Constitución; (…) mantener la integridad territorial y asegurar la convivencia pacífica y la vigencia de un orden justo. Las autoridades de la República están instituidas para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, y demás derechos y libertades, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del Estado y de los particulares” (República de Colombia, 1991, p. 17); en este sentido el articulo incentiva a los Colombianos a exigirle al Estado el cumplimiento de cada uno de los derechos que tienen como ciudadanos y de la misma forma a exigirle a cada uno de sus funcionarios una igualdad en cuanto a condiciones de atención se refiere, y a recibir un trato cordial y de tolerancia que lleve al buen entendimiento y por ende a la convivencia pacífica que aquí se propone. Igualmente, la Constitución Política, en su artículo 22, define la paz como un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento, lo que debería exigir a todos los colombianos la ausencia de violencia, presencia de equidad, buenas relaciones entre los mismos ciudadanos, la no discriminación y el balance de poder, factores que hoy por hoy, evidencian grandes conflictos que evitan tomar la paz como un derecho y por consiguiente, no permite darle cumplimiento al artículo 95 en el cual se promulga los deberes de la persona y del ciudadano como lo son: “propender al logro y mantenimiento de la paz y defender y difundir los derechos humanos como fundamento de la convivencia pacífica” (República de Colombia, 1991, p. 49). Como posibles soluciones a las problemáticas o conflictos que se presentan, el Estado ha creado estrategias como la creación de jueces de paz en todo su territorio para la resolución de desacuerdos o conflictos. Ésta estrategia se llevó a cabo formalmente en la ley 497 del 10 de febrero de 1999, en donde se consolidó la reglamentación de sus características, sus respectivas funciones y la figura de Juez de paz como tal. Dicha ley, ha generado organizaciones que trabajan en pro de la paz y de la sana convivencia en cada uno de los diferentes municipios, departamentos o regiones del país, por consiguiente ha sido una ayuda para la resolución de los conflictos que existen dentro de la población colombiana. Ahora bien, dando continuidad a los artículos de la constitución que son significativos para el tema que se trata, se expone el artículo 67 en donde se parte de que “la educación formará al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia” (República de Colombia, 1991, p. 38), entonces, se puede justificar cómo en Colombia se ha pretendido y se propone de manera legal la formación de su población en pro de la convivencia y de la paz, tema que en la actualidad se presenta de forma compleja por los altos índices de violación a los derechos del hombre, en consecuencia, la educación trata de cumplir uno de sus objetivos primordiales establecidos en nuestra constitución como lo es la formación y.

(12) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 11. edificación de procesos de paz y democracia, ya que en los diferentes contextos en los que se desenvuelve. la persona, como la escuela, la familia y la sociedad, ha decrecido su. importancia. Dado lo anterior, todas las instituciones según la constitución están obligadas a realizar la instrucción cívica, a través de las prácticas democráticas para que todas las personas vayan adquiriendo principios y valores de participación ciudadana aportando al bienestar y progreso social. La educación colombiana gracias a sus antecedentes de política pública instaura La ley General de Educación (Ley 115 del Febrero 8 de 1994) la cual se presenta como una de las leyes más importantes que existe para la educación en Colombia. Esta ley, establece a través de sus normas generales la regulación del servicio público de la educación y como objeto de ley, toma al individuo como “un ser en proceso de formación permanente” (República de Colombia, 1994, p. 90), personal, cultural y social rodeado de determinados derechos y deberes que lo fundamentan como ser integral y digno. Por lo tanto, todas las personas pueden y tienen derecho a una educación de calidad, una educación incluyente donde todos sean capaces de saber y hacer dentro de una sociedad para el progreso de la misma. Por otro lado, en su artículo 5 define como uno de los fines de la educación “(…) La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad” (República de Colombia, 1994, p. 90). En consecuencia, debe existir plena conciencia de que todos los seres humanos son iguales sin importar de dónde sean y quiénes sean, pues todos tienen derecho a una participación óptima dentro de una comunidad, haciendo uso de habilidades intelectuales y emocionales que lleven a un mejor estilo de vida entre todos donde se aprenda a convivir con los demás. Para ellos, es de gran importancia que en todos los ámbitos en los que se desempeñe la persona se fomenten prácticas que incluyan el aprendizaje de principios, valores y actitudes, los cuales sirven de apoyo para enfrentar situaciones de participación y organización ciudadana, con habilidades necesarias que con el paso del tiempo estimularán la autonomía y la responsabilidad en cada una de las personas de nuestro país promoviendo la paz, la democracia, la solidaridad y el cooperativismo que conlleven a una convivencia pacífica. Por su parte, la ONU también hace un aporte muy importante con la creación de los 8 Objetivos de Desarrollo del Milenio fijados en el año 2000 por 192 países miembros de las.

(13) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 12. Naciones Unidas que acordaron conseguirlos para el año 2015; dos de estos hacen referencia a la educación como un derecho. El segundo objetivo menciona la enseñanza primaria universal, ante lo cual la ONU dice: “La educación brinda opciones a los seres humanos en cuanto al tipo de vida que desean llevar; les permite, asimismo, expresarse con confianza en sus relaciones personales, en la comunidad y en el trabajo… La educación, especialmente de las niñas, encierra beneficios sociales y económicos para toda la sociedad. Las mujeres que han recibido educación tienen acceso a más oportunidades económicas y participan más activamente en la vida pública” (ONU, 2010, p. 16). De esta forma se puede ver cómo se sugiere de forma directa una educación basada en la realidad y que no únicamente impone lo que debería ser o hacer. Igualmente este objetivo permite integrar no solo a una comunidad educativa, pues integra además un vida personal, en sociedad y laboral. A su vez, el tercer objetivo, habla de promover la igualdad entre los sexos y el empoderamiento de la mujer: “La igualdad entre los géneros es un derecho humano y es esencial para la consecución de los objetivos de desarrollo del Milenio” pero entiéndase que “igualdad entre los géneros implica igualdad en todos los niveles de la educación y en todos los ámbitos de trabajo, el control equitativo de los recursos y una representación igual en la vida pública y política”, para lo cual, “es crucial lograr la paridad en la educación” (ONU, 2010, p. 20). Con base en lo anterior es evidente que se requiere de una igualdad de oportunidades que cubra y que integre todos los componentes de desarrollo del ser humano que incidan desde el núcleo familiar hasta la sociedad en general. Pero, esta integración no se puede lograr si la sociedad como tal, no es consciente de una adquisición de competencias ciudadanas que desarrollen convivencia pacífica y que en consecuencia, generen la igualdad de géneros y de oportunidades para todos. Así pues, los Objetivos de Desarrollo del Milenio están basados en la realidad que vive el mundo, por lo tanto, son metas que aunque se vean inalcanzables, cada persona tiene que aportar su granito de arena para que estos objetivos den la luz de esperanza que el mundo necesita, solo así se verán los resultados. En este recorrido del contexto legal, otra de las leyes pertinentes que habla sobre la educación es la Ley 0715 de Diciembre 21 de 2001 – desde donde se reglamentan las normas y competencias de los servicios que el Estado debe prestar en materia de educación y salud –.

(14) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 13. la cual en su Título II expresa la forma en que la nación ha de corresponder a la formulación, diseño, regulación, financiación, evaluación y vigilancia de programas, planes y proyectos que involucren dicho sector y que por su puesto mejoren la calidad educativa en este país. De acuerdo con esta ley, los colombianos están en pleno derecho de exigir calidad educativa en cada una de las instituciones que existen ya sean de carácter público en zona rural o urbana. Es decir, que si existen proyectos presentados por comunidades, funcionarios públicos o particulares para trabajar, educar, formar o recrear en pro de la convivencia pacífica, el estado puede disponer de los recursos que posee ya que este tipo de proyectos aportan al mejoramiento tanto de la educación como de la calidad de vida. Del mismo modo, hay que destacar el trabajo que se realiza en diversas comunidades del país, en donde muchas de ellas de manera organizada buscan promover y fortalecer la organización democrática y participativa para el desarrollo de la sociedad de forma equitativa y pacífica, es así como la Ley 743 de 2002, reglamenta dichas comunidades que se encuentran establecidas legalmente como Juntas de Acción Comunal en cada uno de sus municipios y departamentos, pues esta ley acompaña y orienta cada uno de estos procesos, para que se puedan desarrollar integralmente. ¿Por qué se resalta esta ley y no otra? Porque esta ley reglamenta a organizaciones sin ánimo de lucro en donde su trabajo mancomunado no tiene otro objetivo sino el progreso de sus comunidades a través de cada uno de sus proyectos y hace cumplir los derechos y deberes de forma equitativa, además, sus fundamentos de desarrollo se orientan por el respeto a la vida, y la dignidad humana. Para justificar lo anteriormente mencionado citamos el artículo 4 de dicha ley: “El desarrollo de la comunidad tiene los siguientes fundamentos: a) Fomentar la construcción de comunidad como factor de respeto, tolerancia, convivencia y solidaridad para el logro de la paz, para lo que se requiere el reacomodo de las prácticas estatales y la formación ciudadana; b) Promover la concertación, los diálogos y los pactos como estrategias del desarrollo” (Congreso de Colombia, 2002, p. 2). En cuanto a los lineamientos pedagógicos institucionales que se formulan los Estándares básicos de competencias en lenguaje, matemáticas, ciencias y ciudadanas 2006 MEN; llama la atención el siguiente párrafo: “Según los altos índices de violencia en nuestro país a nivel de familia, política y vida urbana, es importante formar a los estudiantes para que cuenten con competencias y conocimientos necesarios para relacionarse con otras personas de manera pacífica y constructiva, sin recurrir a la violencia, a partir de la consideración de los demás como seres humanos que tienen sus mismos derechos y deberes, en pro de la protección de los Derechos Humanos y acorde con la Constitución Política” (MEN, p. 159). Esta es una.

(15) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 14. innegable realidad que Colombia vive y que por lo tanto le exige a cada uno de sus ciudadanos concientizarse de la problemática y actuar en conformidad a valores y principios que sean coherentes y aporten al desarrollo social del país. En esta perspectiva hay que promover el surgimiento de personas habilitadas para vivir de manera armónica y pacifica que no solo sean formadas para el saber, sino también para el ser y el hacer que implique el desarrollo de competencias ciudadanas que produzcan el cambio que necesita nuestro país. Por otro lado, surge el en el cual, en el capítulo II articulo 6 se exponen y se describen los diferentes programas de inversión Plan Nacional de Desarrollo 2006-2010 (Departamento Nacional de Planeación, 2007) que va a tener el Estado durante este periodo. Se describen allí unos programas que llaman mucho la atención como lo son: “Estado comunitario desarrollo para todos”, “Política de defensa y seguridad democrática”, “Reducción de la pobreza y promoción del empleo y la equidad” y “un mejor Estado al servicio de los ciudadanos”, entre otros programas; los anteriores son los que destacan con gran fuerza la importancia de la justicia social, formación ciudadana, consolidación de un modelo democrático, y donde se propone una seguridad democrática como puente de paz, la reconciliación y la prosperidad como factor de equidad y desarrollo social. Al parecer es un plan de desarrollo muy completo, para ejecutar en tan solo 4 años; este es muy poco tiempo para llevar a cabo tantos programas con la excelencia, seguridad y equidad requeridas. A nivel Departamental, en la Síntesis de los Aportes al Plan Nacional Decenal de Educación 2006-2016 de Cundinamarca hecho en Agosto de 2007, en el tema “Educación en y para la paz, la convivencia y la ciudadanía”, los participantes de dichos aportes exponen la necesidad de formar en las personas una conciencia de sana convivencia para que los niños y jóvenes gestionen procesos de paz desde las mismas instituciones educativas. Por lo tanto, proponen como objetivos: “Desarrollar una educación que garantice la inclusión social, el respeto y valoración de la diversidad étnica, económica, cultural, política, sexual y religiosa. Fortalecer los valores democráticos en niños y jóvenes, para que a su vez éstos los fomenten al interior de sus familias. Involucrar a padres de familia, docentes, niños y jóvenes en acciones que les permitan, a partir de casos concretos, manejar conflictos y proponer alternativas a los problemas cotidianos de la escuela y familia. Garantizar que los proyectos educativos institucionales estén orientados por principios democráticos como el respeto y valoración de las diferencias, la práctica permanente de valores, la convivencia pacífica y el manejo y.

(16) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 15. resolución de los conflictos. Adecuar el currículo, los planes de estudios y las prácticas pedagógicas en una perspectiva democrática. Educar para la participación crítica, constructiva y solidaria acorde con los derechos humanos y el derecho internacional humanitario. Fomentar la tolerancia, el respeto, el civismo, la comprensión, el pluralismo y la cultura ciudadana, desde la práctica reflexiva de la ciudadanía con los estudiantes y la comunidad educativa. Revisar y ajustar los manuales de convivencia de las escuelas con la comunidad educativa y respetando la pluralidad de los actores que hacen parte del proceso, siempre en el marco de la Constitución y las leyes. Aprovechar el potencial de los medios de comunicación en los procesos de aprendizaje, para fortalecer la capacidad crítica de los estudiantes.. Construir en las instituciones educativas, una cultura de. derechos humanos apropiada por los diferentes actores de la comunidad educativa. Contribuir desde la escuela al reconocimiento y reflexión de los problemas sociales y la realidad nacional. Educar en valores como: autonomía, ética, moral, urbanidad de Carreño,. civismo, tolerancia, respeto, pluralismo, cultura ciudadana, disciplina,. liderazgo, entre otros. Promover un sistema educativo y una escuela comprometidos en la formación y ejercicio de las ciudadanías activas, o sea la formación de ciudadanos autocríticos, autónomos y líderes sociales constructores de una cultura de la paz y la convivencia pacífica. Promover con el concurso de los medios de comunicación y la escuela, la cultura de negociación, la formación en valores y del respeto por el otro.” (Plan Decenal de Educación 2006-2016, 2006, p. 22).. Estos objetivos dan una visión general de lo que como Colombianos alimenta la necesidad de trabajar por la paz y la convivencia en nuestro país, aunque el trabajo es arduo se puede considerar que si se es constante con las acciones que se pretenden, cada uno de los objetivos se puede sacar adelante, pues lo importante es que exista un trabajo mancomunado entre los diferentes contextos en los que se desarrolla el ser humano, como ya los había nombrado anteriormente, la familia, la escuela y la sociedad. Además, hay que reflexionar sobre la coherencia de acciones en busca de procesos de sana convivencia y paz, para que los resultados sean acordes a la realidad que vive la sociedad colombiana. En consecuencia, hay que unirse y apoyar a las personas que desde el inicio están interesadas en realizar proyectos de educación para la paz y la convivencia y que además, están trabajando para sacar cada una de sus propuestas adelante, en busca del bienestar, desarrollo y mejora del país..

(17) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 16. Del mismo modo, La Ley de Infancia y adolescencia – Ley No. 1098 del 8 de noviembre de 2006 – en su artículo 41 “Obligaciones del Estado”, promueve en su numeral cinco la convivencia pacífica a nivel familiar y social, lo que incentiva al igual que los aportes del Plan Nacional De Educación a formar al ser humano para la paz desde su contexto real, pero que como Obligación del Estado, pasa a ser una responsabilidad de los mismos contextos en los que se desarrolla la persona, es decir, en el contexto familiar, escolar o laboral y el social; Se puede ver entonces, cómo ya la ley obliga a la formación ciudadana. En cuanto a los programas y políticas que se manejan a nivel municipal, en Chía se puede hablar de una de las políticas que tiene establecida la personería municipal como es la política de generación de espacios para la educación y formación ciudadana, desde la cual la Personería Municipal de Chía se fundamenta en que la base para el desarrollo social, cultural u económico del municipio ha de fundarse en la creación de propuestas de formación ciudadana que fomente el desarrollo de organizaciones y colectividades a nivel social con capacidad para construir ciudadanía. Desde esta mirada y para dar cumplimiento a esta política, la personería ha programado una serie de Foros regionales, talleres, seminarios institucionales, los cuales involucran a la población del municipio y sus alrededores para que se lleve a cabo una formación en derechos humanos, formación ciudadana, entre muchos otros. Además, la personería ha creado estrategias y mecanismos de participación los cuales son dirigidos a través de folletos, libros, revistas y cartillas que informan y proyecten el conocimiento necesario para llevar a cabo dichos procesos con éxito. Para concluir el marco legal del presente documento, se deja ver en este recorrido un punto de partida que no puede seguir esperando acciones, no puede seguir siendo abstracto, ni ajeno a la realidad colombiana, pues la paz y la convivencia no se construyen de un momento para otro, es un trabajo que solo dejará ver sus resultados con la consecución de sus actos y dichos actos deberán evocar competencias ciudadanas que realmente contribuyan al progreso de este país que tanta convivencia pacífica anhela, ésta debe traspasar las palabras, conceptos y legados bonitos a hechos que reconstruyan este país. Marco conceptual Es evidente que la educación es una parte fundamental del hombre, en donde su acción social está orientada hacia unas finalidades en las que ejerce una influencia deliberada e intencional, sobre los individuos para ayudarles a realizar sus proyectos individuales y sociales. Así como lo plantearon Durkheim y Dewey la educación es el proceso de integración cultural y personal.

(18) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 17. del ser humano a una comunidad;. partiendo de esta definición se puede decir que. dependiendo de esa integración cultural en la que el individuo se esté desarrollando, de la misma forma será su integración y aceptación dentro de la comunidad o sociedad que lo rodee. Según el Padre Carlos Juliao Vargas (2007) la educación “no es una suma de intereses y acciones individuales, sino una tarea social, un quehacer social a lo largo de la vida que permite, que todo ser humano desde su nacimiento hasta su muerte, se vaya formado como individuo que vive en grupo y en sociedad, para desarrollarse como persona e intervenir en la vida de la comunidad de la que hace parte”, “en muchas ocasiones el ser humano parte de pensar solo en satisfacer su necesidad individual o familiar pero no permite que su idea por contribuir al desarrollo de la sociedad abarque competencias que de manera sencilla él pueda desarrollar. Por lo tanto, es necesaria una nueva estrategia que permita ir más allá de una comunicación escrita u oral, que lleve al hombre hacer de una teoría practica para la misma práctica” (Petrus, 1997, p. 167). Dadas lo anterior, el tema del presente trabajo se enmarca dentro de la pedagogía social ya que es considerada como ciencia de la educación fuera de la familia y de la escuela, en un tercer espacio que aquí se llamará sociedad, y como una ciencia de la socialización (Fermoso 1994; citado por Juliao, 2007, p. 21). Según este autor, la pedagogía social es “la ciencia práctica social y educativa no formal, que fundamenta justifica y comprende la normatividad más adecuada para la prevención ayuda a reinserción de quienes pueden padecer o padecen a lo largo de toda su vida, deficiencias en la socialización o en la satisfacción de necesidades básicas amparadas por los derechos humanos” la sociedad solo podrá conseguir el desarrollo de la misma si y solo sí practica cada una de las competencias ciudadanas, partiendo desde los mismos fundamentos teóricos, pero no quedándose solo en escritos de papel, pues hay que empezar a argumentar el porqué de modificar las actitudes y comprender la necesidad que tiene la sociedad para vivir en convivencia pacífica. En ese orden de ideas, la pedagogía social tiene dos funciones primordiales: la primera por su cientificidad, en el que se fundamenta, justifica y comprende la normatividad sobre la acción educativa en el trabajo social, delimitar el alcance de la acción pedagógica en el trabajo social y detectar los problemas y sugerir hipótesis para solucionarlos, que en primera instancia es lo que se va a realizar a través de la estrategia que se propone frente al tema de la convivencia pacífica. La segunda función por su carácter aplicado en donde se debe.

(19) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 18. fundamentar justificar y comprender la acción preventiva, la ayuda que se ofrece a quienes están en alto riesgo, trabajando desde el contexto familiar, escolar y social Educación social La educación social como objeto de estudio de la pedagogía social, actúa como la acción educativa cuyo objetivo es el aprendizaje de las virtudes o capacidades sociales que un grupo o sociedad considera correctas y necesarias para alcanzar su integración. La competencia social supone el buen manejo de las relaciones interpersonales que permitan a los sujetos pertenecer a un grupo, formar parte del mismo e implica tener la oportunidad de contribuir a su desarrollo y mejora. El aprendizaje de esas capacidades sociales se adquiere funcionalmente a partir del lenguaje. A través de la competencia lingüística y la interacción social que le acompaña, los sujetos se emancipan y comprenden la lógica de las normas de convivencia social, tan necesarias para llegar a acuerdos y evitar los conflictos. Educar para la participación social supone incidir en las estructuras cognitivas y afectivas del sujeto; es superar el llamado “analfabetismo emocional”, es la “escolarización de las emociones” (Goleman), trabajar a efectos de producir un cambio en el repertorio conductual. Educar para la participación social implica introducir posibles cambios dentro de la familia, es mejorar las relaciones con los compañeros de edad y con los adultos. Educar para la participación social es preparar al ciudadano para operar con habilidad social en el ámbito de las relaciones laborales, es generar ciertos cambios de actitud frente a la cultura y las subculturas, es, en suma, ser responsable al asumir los principios de una justa convivencia social. El estado de bienestar descansa en una irrenunciable premisa: debe evitarse todo tipo de conflicto que pueda romper la armonía de la convivencia. Desde esta perspectiva, la educación social, es concebida como la acción conducente al aprendizaje de aquellas virtudes o capacidades sociales que un grupo social considera correctas para alcanzar la integración y el éxito social. La educación social es un eficaz camino para alcanzar esa anhelada “paz social. La educación social, excede los límites de lo escolar para encontrar en la dimensión de la educación la dimensión social. Como afirma el profesor Sanvisens (1995, p. 152), frente a los continuos y rápidos procesos de transformación social la educación adquiere nuevas.

(20) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 19. dimensiones y funciones: a) deviene en una actividad o función permanente, b) se abre a sectores marginales y problemáticos hasta entonces alejados del concepto de educación; c) se define como un sistema abierto; d) se formula la educación como una actividad social. Por lo tanto, la educación en la actualidad debe empezar a satisfacer las necesidades reales de la población para que en realidad, esta pueda considerarse como una actividad social. Es importante incluir en este recorrido los aportes de Petrus (1997) respecto a las aproximaciones de la educación social, pues le da mucho fundamento a este trabajo, no solo por el tema a tratar, sino por los conflictos de la población objeto de estudio; al respecto se toman las más pertinentes. El autor menciona: La educación social como socialización la cual se presenta como el proceso que permite a los individuos integrarse en la sociedad, adaptándose a las normas, valores y actitudes necesarios para convivir, sin grandes conflictos en su grupo social; la Educación social como adquisición de competencias sociales donde el aprendizaje de las virtudes o capacidades sociales que un grupo o sociedad consideran correctas y necesarias para alcanzar su integración con éxito en el cumplimiento de las expectativas hacen consciente al individuo de su progreso personal como ser social; la Educación social como prevención y control social ya que es el proceso que plantea un equilibrio adaptativo y la integración social de los ciudadanos más alejados de las normas sociales. Estas aproximaciones permiten evidenciar como existe desde diferentes énfasis la necesidad de una educación social desde lo real para la solución de los problemas existentes con un trabajo mancomunado entre la familia, la escuela y la sociedad. Para que la educación social sea realmente efectiva, es necesario que el ser humano como ser educando desarrolle habilidades sociales con una fundamentación moral en donde se empiecen a aplicar un conjunto de principios para emitir juicios sobre el bien o el mal de las conductas con conciencia, responsabilidad, libertad, normas y leyes que los regulen. Es claro que el ser humano para obtener este aprendizaje y desarrollo debe conocer sobre las diferentes normas, por ejemplo: las normas Jurídicas que son las que regulan la convivencia ciudadana, las cuales fueron presentadas dentro del marco legal; las normas religiosas, las cuales obligan a tener conciencia y a respetar una ideología y las normas morales que requieren igualmente de conciencia y de una persona íntegramente moral. De esta forma las habilidades morales se podrán ejecutar de forma fundamental dentro de la educación social de forma permanente, pues debe constituirse como un hábito y como una virtud. Habilidades.

(21) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 20. Para hablar sobre las habilidades en especial de las sociales, se empezara por definir habilidad, habilidades sociales. Así, Fermoso (1994) define la habilidad como una característica que posee cada individuo, la cual es duradera y es apreciada por toda la comunidad. Se refiere a esa cualidad adquirida con esfuerzo, que capacita al ser humano a responder con éxito a diferentes exigencias. Se dice que un sujeto es hábil cuando desarrolla con destreza tareas y obstáculos que se le presentan en la vida. La habilidad hace referencia a algo que uno quiere realizar, ejecutar o cumplir, o al algo que queremos atender, cuidar o satisfacer. Ser hábil significa ser idóneo en cierta ocupación, ser eficiente el algún campo (Jordan & Santolaria, 1987, p. 270). En cuanto a las Habilidades Sociales, se toman éstas como aquel conjunto de comportamientos expresados a nivel interpersonal o las capacidades o destrezas que se requieren para desarrollarse adecuadamente en el contexto social. Es decir, son vistas como el conjunto de habilidades de y para la interacción social que en términos de un uso apropiado su resultado es la satisfacción personal e interpersonal a corto o largo plazo; es decir que estas habilidades son necesarias para la interacción y relación con los pares o con los adultos de forma asertiva. originando respuestas positivas y evitando respuestas negativas. “Es el. conjunto de comportamiento interpersonales aprendidos que configuran la competencia social de cada persona en sus diferentes ámbitos de interrelación humana” (Carrillo, 1991, p. 131). Principales Procesos Internos implicados en el Desarrollo de la Competencia Social Tabla 2. Principales procesos internos implicados en el desarrollo de la competencia social. Tomada de López, N., et al. (2008). Competencias Sociales y Educación Cívica, España: Editorial síntesis. p. 44. Principales Procesos Internos Implicados en el Desarrollo de la Competencia Social Variables Conductuales. Habilidades Sociales Conductuales  Hacer y Recibir cumplidos  Hacer y recibir criticas  Decir “no”.

(22) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 21.  Pedir y conceder favores  Ayudar  Preguntar por qué  Defender los propios derechos  Conversaciones  Interacciones con Estatus y el sexo opuesto Variables Cognitivas. El procesamiento de la Información  Conocimiento social  Conocimiento de estrategias para la resolución de conflictos interpersonales  Atribuciones  Metas  Creencias sobre la legitimidad de una acción  Autoconcepto  Expectativas. Varíales Afectivas.  Expresión, comprensión y regulación de emociones  Empatía. Otros Factores.  El temperamento  El atractivo físico/ personal. Con respecto a la tabla 2, en primer lugar tenemos las variables conductuales las cuales definen las habilidades sociales como una conducta que se aprende mediante la experiencia, el modelo y el refuerzo. En dichas conductas se pueden evidenciar tres niveles de actuación que son: lo que se dice o hace, lo que se piensa, y lo que se siente. Por otro lado hacer y recibir cumplidos hace referencia a decir algo positivo o mostrarse agradecido de manera sincera, de la misma manera las criticas se deben hacer de forma constructiva, sin llegas a herir la susceptibilidad de las personas. El decir no implica negarse de forma amable a peticiones poco apropiadas, con ello se da a conocer lo que se siente respecto a esos temas, pero aquí también entra a jugar el pedir o negar favores, lo cual indica una solicitud que se hace a otra persona frente a algo, sin embargo al hablar de ayuda no estamos hablando únicamente de aquella que se pide cuando se necesita, sino es la capacidad para determinar e intuir cuando otra persona puede.

(23) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 22. necesitarla. Para ello necesitamos preguntar el por qué de las cosas y con ello pensar en las causas y los efectos que traen consigo. Defender los derechos y respetar el de los demás, saber conversar y la interacción con personas de diferente status o diferente sexo son elementos esenciales para. adquirir. habilidades sociales que le ayudaran a vivir de forma asertiva dentro de una comunidad. Por otro lado tenemos las variables cognitivas dentro de las cuales encontramos el conocimiento social, el conocimiento de los demás y de las relaciones, el conocimiento moral, la comprensión de los sistemas sociales, metas, autoconcepto , atribuciones, metas, creencias de la legitimidad de una acción y expectativas . Estas se centran en las dificultades y brindan herramientas para superar las mismas, guiadas por procesos perceptivos y cognitivos, para determinar de igual manera la forma de tomar decisiones y procesar la información en situaciones extremas socialmente. Las terceras variables son las afectivas, las cuales reflejan el estado emocional de las personas, la expresión, la comprensión y la regulación de emociones ratifican la influencia que tienen las emociones frente a intercambios sociales, en la comunicación, en los lazos de unión y en la resolución de conflictos. Otro subtema es la empatía que indica la relación afectiva que ocurre como respuesta a una acción determinada. Finalmente encontramos otros factores no menos importantes como el temperamento y el atractivo físico. o personal. que son determinantes en el establecimiento de relaciones. sociales; Estas variables establecen estrategias para el éxito de relaciones con las personas de su entorno, además al abordar las anteriores variables se evidencia un panorama amplio y completo de la esencia y estructura de dichas relaciones. En la sociedad de hoy, es necesario considerar que la tarea de la educación es “contribuir al desarrollo de la personalidad de los niños para que lleguen a relacionarse de forma adecuada, a integrarse y participar responsable y activamente en la vida social, es decir para que aprendan a convivir con otros (López de Dicastillo, 2008). Por consiguiente es importante resaltar la importancia que tiene la familia y la escuela como medio de formación de ciudadanos. De acuerdo a lo anterior, es fundamental la asertividad en las relaciones. Según De la Caba, la asertividad hace referencia a las “conductas interpersonales que aplican un estilo de relación determinado que no se puede identificar como pasivo o agresivo”, es decir las.

(24) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 23. habilidades que se desarrollan en una determinada situación y contexto. Las habilidades sociales que integran la asertividad son definidas como capacidades o destrezas que son adquiridas y, en esta medida, el buen o mal manejo de las relaciones interpersonales llevan a hablar de competencia como. Como ejemplo de ésto se puede relacionar con la educación en los niños, que dentro del contexto académico en algunas ocasiones y de acuerdo a sus sentimientos expresan sus opiniones y actitudes, gracias a la capacidades y destrezas que van adquiriendo a través de la integración de los diferentes aprendizajes y que son aplicadas a su realidad social como en la habilidad de resolución de conflictos. En este sentido, es necesario desarrollar las competencias sociales si se quiere educar y formar a las personas de manera integral y contribuir a su desarrollo y bienestar; para esto la participación en diferentes contextos, manejando determinadas habilidades le permitirá al ser humano interactuar con los demás y crear vínculos de comunidad siendo los principales actores de ésta la familia, que con el paso del tiempo ha modificado su estructura y ha delegado la enseñanza de los valores y el comportamiento a la escuela quien por su constante preocupación por enseñar conocimientos se ha olvidado de la importancia que estos tienen en la formación social de las personas, especialmente de los niños quienes necesitan una educación integral que les brinde las herramientas necesarias para convivir y aprender a relacionarse con otros; como dice Delors (1996), además de enseñar a conocer y hacer, tiene que enseñar a ser y a vivir juntos, en lo cual la institución educativa tiene gran responsabilidad. Con todo lo anterior, se puede concluir que una persona que desarrolla de manera óptima habilidades sociales, también desarrolla competencias sociales; por lo tanto, éstas también se vinculan desde lo comunicativo, cognitivo, emocional e integrador, de tal manera que permiten fortalecer su desarrollo en los contextos familiar, escolar y social abriendo espacios de reflexión para la convivencia pacífica. En cuanto a las Competencias comunicativas, se puede decir que son centrales para la vida social. Saber comunicar lo que se quiere fortalece la posibilidad de llegar a acuerdos justos y benéficos para todos. Entre más aprenda a comunicarse de manera descentrada, empática e inteligente, mayores serán las posibilidades de alcanzar la justicia social. Tratándose de un trabajo formativo intencionado, se propone que los distintos escenarios de la institución educativa se conviertan en un laboratorio donde se debatan distintos puntos de vista, se argumenten las posiciones y se invite a escuchar activamente al otro..

(25) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 24. Para una. sana convivencia se propone un nivel de diálogo efectivo entre dos. interlocutores, promoviendo el desarrollo de situaciones del día a día entabladas, en forma de conflicto para que emisor y receptor busquen un mecanismo claro a su resolución y no divaguen generando violencia. La estrategia que se propone en el presente trabajo, tendrá como base precisamente, esta competencia que evidencie la posibilidad de comunicar y escuchar acerca de la paz y la convivencia. Por otro lado las competencias cognitivas: son el manejo que podemos darle a la información académica y social que tenemos para incluir a las otras personas, a los grupos sociales, al Estado y al medio ambiente en nuestras reflexiones y decisiones. Todo ser humano puede desenvolverse elocuentemente en un ámbito social en todas las áreas, caracterizado por elocuencia frente a los puntos de vista individuales, bajo respeto hacia el otro, por lo cual proponer temas de interés en cualquier espacio y tener la capacidad de mantener la conversación promulga tolerancia hacia los demás. De igual manera las competencias emocionales permiten la identificación y respuesta constructiva ante las emociones propias y las de los demás. Un ejemplo pertinente es reconocer los propios sentimientos y tener empatía, es decir, compartir las emociones de otros. El conocerse a sí mismo es un trabajo arduo y difícil, siempre vemos el error en los demás, pero la auto-evaluación nos asusta e intimida, pero en el momento en que aprendemos a identificar nuestras emociones podemos lograr una capacidad de autocontrol en nuestras vidas. Finalmente, las competencias integradoras articulan, en la acción misma, todas las demás competencias y conocimientos. Así, pues, manejar conflictos de manera pacífica y constructiva requiere de ciertos conocimientos sobre las dinámicas de los conflictos, de algunas competencias cognitivas, como generar ideas y opciones creativas ante una situación de conflicto, de competencias emocionales, como autorregular la rabia, y de ciertas competencias comunicativas, como transmitir asertivamente los propios intereses. Todo lo mencionado anteriormente, lleva a pensar que un individuo que desarrolla habilidades y competencias sociales, también tiene competencias ciudadanas, por lo tanto es un buen ciudadano, factores esenciales cuando de convivir en comunidad se trata; por esto es importante reconocer que “La formación en competencias ciudadanas implica humildad para escuchar al otro y partir del estudiante para construir conjuntamente dinámicas que aporten a la transformación de la sociedad” (MEN, 2006, p. 161). Es por esto que la importancia.

(26) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 25. radica en la en las acciones mancomunadas entre docente estudiante y familia. El hombre “solo se convierte en persona cuando ha desarrollado un espíritu dentro del contexto de la experiencia social”, dice G.H. Mead (1973). Para convivir en sociedad, hay un término esencial que involucra cultura, deberes y valores; “la ciudadanía”. Más que un concepto se quiere evidenciar ¿Cómo la ciudadanía puede trabajar por una mejor sociedad y un país en sana convivencia? Ciudadanía El concepto de ciudadanía ha tenido variedad de cambios desde la década de 1990. Estos cambios se deben, a la sencilla razón que es un concepto que se halla en plena evolución debido a los grandes cambios económicos, sociales y políticos de fin de siglo, además, en la actualidad este concepto exige cada día más en las personas, ya que este tiene una relación demasiada estrecha con el desarrollo de la sociedad y el proceso de la paz. La agencia de los Estados Unidos para el desarrollo internacional define ciudadanía como: “la condición que tienen todas las personas cuando sus derechos y libertades están siendo plenamente garantizados, que les permite participar activamente en la sociedad y en la satisfacción de sus necesidades” (USAID, 2007, p. 1364), es decir, aquellos que ejercen esa ciudadanía son los ciudadanos, quienes tienen una tarea fundamental sobre el desarrollo social de cada estado, país, departamento, municipio o comunidad y es la tarea de participar activamente y consolidar los diferentes procesos que se vivan en estos contextos con los principios, valores, habilidades y competencias sociales que estos requieran. Para darle dinamismo al concepto de ciudadanía se presenta un esquema que es tomado de Juárez (2008) (Ver figura 1). En dicho esquema la ciudadanía es presentada como el eje de la sociedad, considerando así a todas las personas como ciudadanos, los cuales tiene unos derechos en diferentes áreas en las que se desarrolla, pero de gran importancia los derechos humanos, civiles, sociales y colectivos. Es fundamental destacar que los derechos humanos son la base de los demás derechos, ya que estos son los que regulan la vida digna del ser humano, es claro que así como los seres humanos tienen derechos también tiene deberes o compromisos con la sociedad y con el Estado. La palabra ciudadanía proviene de la palabra ciudad, que definía la organización más importante en cuanto a comunidad, pero en sí “la ciudadanía es la adhesión afectiva, moral y vivencia a una patria, (…). Ciudadano es aquel que conociendo sus derechos y sus deberes,.

(27) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 26. posee los medios para interactuar en reciprocidad con la sociedad en la que se desenvuelve” (Juaréz, 2008, p. 172) es decir que un ciudadano debe ejercer su ciudadanía.. CIUDADANÍA. DERECHOS DE LA PERSONA: *Humanos *Civiles *Económicos *Políticos *Sociales *Colectivos. Naturaleza de las personas que se van a considerar ciudadanos.. Responsabilidad y compromisos inherentes a la relación Ciudadano- Estado. Figura 1. Representación gráfica del concepto de ciudadanía. Tomada de: Juaréz, J. (2008). La familia formadora de ciudadanos. VII. Jornada de Educación en valores. Caracas:. Universidad Andrés Bello. Para Ocaña (2010, p. 1), “ciudadanía es un status jurídico y político mediante el cual el ciudadano adquiere unos derechos como individuo (civiles, políticos, sociales) y unos deberes (impuestos, tradicionalmente servicio militar, fidelidad...) respecto a una colectividad política, además de la facultad de actuar en la vida colectiva de un Estado. Esta facultad surge del principio democrático de soberanía popular.” El ciudadano como tal, tiene unos derechos que son reconocidos en la constitución de cada país, pero además, tienen obligaciones que debe cumplir ya que son aprobadas por los representantes que él ha elegido utilizando uno de sus principales derechos políticos como ciudadano, el de sufragio que comúnmente llamamos votaciones electorales. Por otra parte si hablamos de ciudadanía que reside dentro de nuestro país pero que no es natal de este, están excluidos de los derechos y los deberes que comporta la condición de ciudadano. Cada estado tiene unas normas que regulan la manera por la cual un individuo adquiere la nacionalidad de ese estado, es decir, la condición de ciudadano. “Un ciudadano es alguien capaz de hacer su propia vida, pero con sus iguales..

(28) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 27. Según la constitución Política de Colombia (1991), en el Título II, Capítulo 5º “menciona: “Toda persona está obligada a cumplir la Constitución y las leyes. Son deberes de la persona y del ciudadano: 1) Respetar los derechos ajenos y no abusar de los propios; 2) Obrar conforme al principio de solidaridad social, respondiendo con acciones humanitarias ante situaciones que pongan en peligro la vida o la salud de las personas; 3) Respetar y apoyar a las autoridades democráticas legítimamente constituidas para mantener la independencia y la integridad nacionales; 4) Defender y difundir los derechos humanos como fundamento de la convivencia pacífica; 5) Participar en la vida política, cívica y comunitaria del país; 6) Propender al logro y mantenimiento de la paz; 7) Colaborar para el buen funcionamiento de la administración de la justicia; 8) Proteger los recursos culturales y naturales del país y velar por la conservación de un ambiente sano; 9) Contribuir al financiamiento de los gastos e inversiones del Estado dentro de conceptos de justicia y equidad” (República de Colombia, 1991, p. 33). De esta manera, se puede observar cómo el no cumplimiento de estos deberes ha generado una serie de problemas de diferente índole como conflictos sociales, problemas familiares, baja conciliación, desacuerdos, falta de convivencia, asuntos policivos, asuntos penales, violencia entre otros, los cuales no solo evidencia ignorancia sino desinterés frente a este tema, en consecuencia los deberes y obligaciones se han quedado en un artículo más de la constitución y su práctica ha sido escasa y en ocasiones nula. Es determinante que en cada contexto en el que el ser humano se desarrolla pueda cumplir con sus deberes, pues si todos los colombianos fuéramos consientes de ello, el progreso y el bienestar de los mismos iría más rápido y se encontraría en una mejor posición ante el resto del mundo, lo que indica que hace falta en realidad, una formación que concientice y evoque prácticas netamente productoras de desarrollo y convivencia en paz. Es notorio el énfasis que desde las competencias ciudadanas y los deberes y obligaciones establecidos por la Constitución Política de Colombia se le da a la formación en valores, condición imperante para ser un buen ciudadano. Es decir, se entiende que un buen ciudadano es aquel que ejerce su derecho pero que también cumple a cabalidad con sus deberes y por lo tanto, emprende el camino para lograr una sana convivencia y la paz tan anhelada por todos. Valores como el respeto, colaboración empatía, tolerancia, honestidad, responsabilidad, solidaridad, amor, entre otros, son necesarios dentro de la formación integral dada en familia y escuela para proyectar a la sociedad una formación fortalecida e incentivadora de equidad, convivencia pacífica y gran potencial de oportunidades..

(29) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 28. Educar en valores es formar ciudadanos Cada vez es más evidente la necesidad de una formación en valores, que parta desde el seno familiar, que se transmita y fortalezca a lo largo de la vida; que transcienda en los ámbitos familiar, escolar y social. Desde el hogar hay que aprender a transmitir las tradiciones del país como son; la historia patria, la bandera, el himno, el amor y el respeto por todos y cada uno de los símbolos patrios, pero entre tantas cosas, hay que aprender a transmitir el gran valor de ser un buen ciudadano con valores que construya y aporte a una sociedad incluyente, con sentido de pertenencia, con habilidades y competencias ciudadanas que dentro de sus prácticas hagan del país un lugar de paz. Es así como este trabajo es un aporte a la sociedad, ya que permite un aprendizaje que incentiva una práctica netamente reflejada en un bien común que debe iniciar desde el mismo núcleo familiar para satisfacer la necesidad social existente, y que mejor recompensa a esta necesidad que una vida en convivencia pacífica, en donde la intención, la acción, el ejemplo y el resultado sean factores constructores de paz, desde la formación de valores y principios. Igualmente, Yarce (2009, p. 42) define principio como “aquello de lo cual algo proviene de determinada manera, como el punto es principio de línea o la causa es principio de efecto”, los principios son esenciales y universales y la existencia de la sociedad depende de ellos pues rigen la vida por ejemplo: unidad, perfección, poder, verdad, entre otros. Ahora bien, los valores son igualmente fundamentales que los principios, pero éstos se pueden definir como asuntos relacionados con la defensa del hombre y el potenciamiento de su dignidad como persona teniendo en cuenta que el valor moral es aquel que conduce hacia el bien y el perfeccionamiento constante. En esta medida, al fortalecer los diferentes valores en cada uno de los contextos, existirán mejores seres humanos, mejores familias y por su puesto una mejor sociedad. En el caso de los principios, éstos hacen referencia a leyes naturales externas a la persona pero que controlan las consecuencias de los actos que se cometen con total direccionalidad. A su vez, los valores pueden ser internos y subjetivos representando aquello que se siente y que orienta el comportamiento. La diferencia entre estos conceptos permite identificar que los valores rigen las conductas de los seres humanos y los principios, por su parte, son aquellos que presiden las consecuencias de tales conductas. En efecto, si los seres humanos actúan de.

(30) CONTACTO: Un espacio de participación para la convivencia y la paz 29. acuerdo con cada uno de los valores, los principios no acarrearán resultados fatales, por el contrario, contribuirán a lo que la sociedad quiere y es la convivencia pacífica. De esta manera se presentarán los valores que inciden potencialmente sobre la buena convivencia, aunque de hecho todos y cada unos de los valores éticos o morales deben ser aplicados en sus diferentes dimensiones para lograr el equilibrio y desarrollo social. En primera instancia se puede hablar del amor como valor fundamental y sentimiento que se deriva de la búsqueda del bien hacia el otro y hacia uno mismo, es decir, buscar el bien común en pro de la realización personal de las partes. Además, este sentimiento permite aceptarse y aceptar al otro tal como es. El valor del amor es el primer sentimiento presente en nuestras vidas, es aquel que se vive diariamente en nuestro núcleo familiar y con nuestros amigos. De hecho, es la más grande expresión de afecto que tenemos con nuestros seres queridos y con las cosas que realizamos siempre, ya que el amor es la razón que nos debe mover para hacer las cosas y luchar por ellas. Para profundizar en este valor se cita el siguiente texto: “El amor es el sentimiento más importante de los seres humanos. El amor es comprender, servir, dar, compartir, querer, respetar y convivir. A través del amor podemos compartir cosas buenas y malas con lo que nos rodean. No sólo sentimos amor por nuestros padres, sino también por nosotros mismos, por nuestros semejantes y por el medio ambiente que nos rodea. Otro valor importante a fortalecer es la honestidad el cual debe ser transmitido de igual forma que los demás valores desde el mismo núcleo familiar, en donde el ser humano se comporte de forma transparente, sin ocultar nada, donde prime la verdad y se obre de forma recta y coherente. Es indispensable que el valor de la honestidad sea fundamental dentro de las relaciones humanas, ya que estas se dan en los tres contextos. De igual forma está la gratitud que aunque parezca un valor fácil por desarrollar, es tan difícil ver cómo la humanidad reconoce y aprecia los beneficios o regalos recibidos por algunas personas en determinados momentos. Entre nosotros la gratitud se hace presente cuando somos capaces de apreciar con generosidad lo que los otros nos ofrecen y tenemos una actitud noble y amable ante los mismos. La palabra gracias es la que mejor define el sentimiento y debemos saberla decir siempre que consideremos necesario, pues dar las gracias es una de las habilidades básicas que durante este trabajo se van a profundizar, pero que son tan básicas que ni siquiera las personas le prestan la importancia que tienen para proyectarlas durante la cotidianidad..