54. Marcos 15.42 – 16.8
I. Jesús es sepultado (42 – 47)
42 Cuando llegó la noche, porque era la preparación, es decir, la víspera del día de reposo, 43 José de Arimatea, miembro noble del concilio, que también esperaba el reino de Dios, vino y entró osadamente a Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús. 44 Pilato se sorprendió de que ya hubiese muerto; y haciendo venir al centurión, le preguntó si ya estaba muerto. 45 E informado por el centurión, dio el cuerpo a José, 46 el cual compró una sábana, y quitándolo, lo envolvió en la sábana, y lo puso en un sepulcro que estaba cavado en una peña, e hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. 47 Y María Magdalena y María madre de José miraban dónde lo ponían.
A. Pidiendo el cuerpo (42 – 43)
1. En la víspera del día de reposo (42)
a. Cuando el Señor murió eran las tres de la tarde.
b. Era el día de pascua pero justo el siguiente día iniciaba la fiesta de los panes sin levadura y esta festividad iniciaba con un día de reposo.
c. El día de reposo iniciaba cuando anochecía. Para los judíos esto es cuando ya se pueden observar tres estrellas en el firmamento.
d. Muchas veces pensamos que es a las seis de la tarde pero no siempre es así, a veces puede ser un poco antes o un poco después.
e. Los judíos no podían dejar a un hombre crucificado durante el día de reposo y los romanos habían consentido con ellos en bajarlos antes de que llegara la noche.
2. José de Arimatea pidió el Cuerpo (43) a. José de Arimatea
• Todos los evangelios identifican a José de Arimatea como miembro del concilio.
• Marcos nos dice que era un hombre noble y esto se refiere a la idea de alguien que recibe una educación formal bastante respetada en la sociedad.
• El texto también nos habla de que esperaba el reino. Esto se refiere a que anhelaba más el cumplimiento de las profecías que su propia posición como el resto de los miembros del concilio.
• El evangelio de Lucas nos dice que él no estuvo de acuerdo con el juicio corrupto que habían realizado contra el Señor.
• El evangelio de Juan nos dice que Nicodemo también estaba junto a él cuando pidieron el cuerpo de Cristo.
• Juan también nos advierte que hasta ese momento había sido un discípulo secreto de Jesús pues tenía temor de la gente.
b. Osadamente
• La palabra “osadamente” significa “atreverse a hacer algo difícil o peligroso”.
• Hasta ese momento José de Arimatea y Nicodemo habían mostrado temor a lo que los demás dijeran pero al ver la forma en que el Señor había asumido el sufrimiento y ver las injusticias a las que lo sometieron decidió llenarse de valentía y pidió poder sepultar el cuerpo del Señor.
• Pero, ¿Por qué era difícil o peligroso? Para los romanos, la cruz no solamente era una método de ejecución también era una forma de humillar a los criminales. La humillación incluía perder tus derechos, incluso después de morir. Usualmente los crucificados eran dejados colgados en la cruz mientras su cuerpo se descomponía y los animales comían de él. Para las fiestas se bajaban de la cruz y se tiraban en el basurero.
• José de Arimatea fue a donde Pilato, que ya estaba cansado de las peticiones de los sacerdotes y fariseos, para pedirle que le permitiera sepultar a Jesús como a un hombre decente, en una tumba de familia rica. El cuerpo de Cristo fue puesto en una tumba que nunca había sido usada.
• Es bueno que también tengamos en cuenta que según la ley de Moisés cuando alguien tocaba un cadáver quedaba sucio ceremonialmente, por lo tanto, no podía participar de las celebraciones.
B. Sepultando el cuerpo (44 – 46) 1. Pilato sorprendido (44)
a. Lo normal era que los que morían crucificados pasaran días muriendo lentamente así que fue una sorpresa para Pilato saber que ya Jesús había muerto.
b. Sabemos que fue necesario romperle las piernas a los dos ladrones para que murieran rápidamente, pero a Jesús no fue necesario romperle las piernas.
c. Pilato tuvo que preguntarle al centurión si era cierto que Jesús ya había muerto.
2. Pilato informado (45)
a. El centurión, un hombre que había estado a cargo de cientos de crucifixiones dio parte de que efectivamente Jesús había expirado.
b. Es importante ver la credibilidad que tenía el centurión.
3. El cuerpo sepultado (46)
a. José de Arimatea tal vez imaginó que sería difícil que Pilato le permitiera sepultar el cuerpo.
b. Pero recordemos que Pilato había sabido desde el principio que Jesús era un hombre inocente.
c. José tomó el cuerpo del Señor y junto a Nicodemo, ungieron el cuerpo del Señor y lo sepultaron siguiendo la tradición judía.
d. Lo sepultaron en una tumba de familia rica que nunca antes había sido usada.
e. Todo esto, para cumplir las escrituras también.
Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.
Isaías 53.9 C. Observando el cuerpo (47)
1. Las mujeres miraban
a. A raíz de lo corto del tiempo, no se pudo ungir el cuerpo correctamente y por eso las mujeres querían tener la oportunidad de terminar el trabajo después.
b. Por esa razón trataban de ver en qué lugar le ponían para poder ir cuando terminaran los días de reposo.
II. Jesús ha resucitado (1 – 8)
1 Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. 2 Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol. 3 Pero decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro? 4 Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande. 5 Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron. 6 Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron. 7 Pero id, decid a sus discípulos, y a Pedro, que él va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo. 8 Y ellas se fueron huyendo del sepulcro, porque les había tomado temblor y espanto; ni decían nada a nadie, porque tenían miedo.
A. Yendo al sepulcro (1 – 2) 1. Ungir el cuerpo (1)
a. Durante esa pascua hubo dos días de reposo continuos. Así que las mujeres tuvieron que esperar dos días para poder ir a la tumba.
b. Estas mujeres amaban mucho a Jesús y les dolía en su corazón que lo hubieran crucificado como a un criminal y que no se le hubiera preparado para la sepultura como era debido.
c. Compraron especies aromáticas y fueron a la tumba para ungirle.
d. El propósito de las especies no era momificarlo pues los judíos no tenían esa costumbre sino ungirle para aminorar el olor de descomposición.
2. Primer día de la semana (2)
a. Para la costumbre judía el primer día de la semana inicia el sábado en la noche, pero no era lógico ni práctico ir a la tumba en las horas de la noche.
b. Al salir el sol el domingo en la mañana fueron a la tumba.
B. La piedra removida (3 – 4) 1. La piedra obstaculiza (3)
a. Las mujeres mostraron ser las más sinceras y firmes seguidoras de Jesús.
b. Mientras los demás huían llenos de temor, ellas estuvieron cerca de la cruz y fueron a honrar su cuerpo con especies.
c. Pero a pesar de todo esto podemos ver que ellas tampoco habían creído totalmente lo que Él había dicho acerca de su resurrección al tercer día.
d. Ellas esperaban encontrar la tumba llena, con un cuerpo en descomposición dentro de ella.
e. Esperaban una piedra en la entrada que les obstaculizaría entrar.
2. La piedra removida (4)
a. Al llegar encontraron que la gran piedra había sido removida.
b. Mateo 27 nos dice que los sacerdotes presionaron a Pilato a poner un grupo de soldados a guardar la tumba e incluso sellaron la tumba con el sello oficial romano.
Romper el sello era un gran crimen.
c. Pero entonces, ¿Cómo fue removida la piedra?
• La piedra era bastante grande y pesada como para que tres mujeres pudieran moverla. Tal vez fueron los once discípulos.
• La guardia romana eran soldados armados y los discípulos estaban llenos de temor.
• La Biblia nos dice en Mateo que fue un ángel quien vino y movió la roca.
• La roca no fue movida para que Jesús pudiera salir sino para que todos se dieran cuenta de lo que había sucedido.
C. El mensaje del Ángel (5 – 8) 1. Vieron a un ángel (5)
a. Tanto Marcos, Lucas y Juan nos dicen que las mujeres vieron a los ángeles al llegar a la tumba.
b. Los soldados ya no estaban en el lugar, habían huido para dar reporte de lo que había sucedido.
c. Los otros evangelios hablan de dos ángeles. Posiblemente Marcos se enfoca únicamente en el que habló.
2. El mensaje (6 – 7)
a. Mensaje para ellas (6)
• La fe de ellas era confrontada.
• Lucas nos dice que ellas se llenaron de temor.
• Por esa razón lo que el ángel les dice en primer lugar es, “No tengan temor”.
• Luego el ángel les llevaron a notar que la tumba estaba vacía. Tal vez pensamos que esto era bastante obvio con solo entrar pero es necesario como era una de esas tumbas.
• El texto de Lucas dice que los ángeles le preguntaron a las mujeres, ¿Por qué buscan entre los muertos al que vive?
• El énfasis de los ángeles es El Mesías murió pero ha resucitado.
• Era necesario que ellas vieran que la tumba estaba vacía, que no había un cuerpo en esa tumba.
• Pero, ¿Por qué era tan importante que ellas vieran la tumba vacía? ¿Por qué Pablo dice que sin la resurrección de Cristo nuestra fe sería vacía?
o El hecho de que Jesús ha resucitado nos dice que la muerte no vence sobre los que estamos en Jesús.
o El hecho de que Jesús ha resucitado nos dice que así como Él volvió a vivir nosotros tenemos en Él una nueva vida.
o El hecho de que Jesús ha resucitado nos dice que si Él resucitó, nosotros también seremos resucitados.
o El hecho de que Jesús ha resucitado nos dice que Dios también ha redimido nuestros cuerpos.
o El hecho de que Jesús ha resucitado nos dice que aunque ya ha pagado por completo por nuestro pecado su ministerio en nuestra vida continua.
o El hecho de que Jesús ha resucitado nos dice que el pago se dio en la cruz y la prueba de que la deuda quedó cancelada se dio tres días después.
o El hecho de que Jesús ha resucitado nos dice que nuestro salvador es total y absolutamente diferente a cualquier otro profeta o gran maestro.
• La verdad de la resurrección de nuestro Señor Jesús es una de las cosas que hacen que nuestra fe sea totalmente diferente a cualquier otra fe sobre el planeta. Por esa razón ha sido atacada en diversas ocasiones y a través de los siglos. Exploremos algunas de las falsas teorías con las que se ha intentado socavar la verdad de la resurrección,
o La teoría del Desmayo. Según esta teoría el Señor Jesús, gracias a todo el sufrimiento vivido, se desmayó en la cruz y lo bajaron de la cruz pensando que estaba muerto y lo sepultaron. Al despertar tres días después salió de la tumba. El problema con esta teoría es que el centurión que le dio reporte a Pilato era un profesional ejecutando personas y él sabía cuándo alguien había muerto. Además, alguien que despierta después de tres días en coma no podría haber movido la gran piedra que estaba asegurada desde afuera.
o La teoría de las alucinaciones. Según esta teoría, los discípulos y las mujeres vieron a Jesús resucitado pero esto era simplemente el fruto de alucinaciones. El problema es que 1 Corintios 15.5 nos dice que se le apareció a más de 500 personas al mismo tiempo y no es posible que tantas personas hayan tenido la misma alucinación al mismo tiempo.
o La teoría del doble. Según esta teoría, los discípulos no podían reconocer a Jesús después de resucitar pues no era Jesús sino un doble que se quería hacer pasar por él. El problema es que Lucas 24.39 dice que Jesús les invitó a ver sus heridas y a tocarle diciendo
“Yo mismo soy”.
o La teoría de la resurrección espiritual. Según esta teoría, Jesús si volvió a aparecer a sus discípulos pero no en un cuerpo físico sino únicamente de manera espiritual. Es decir, murió pero su cuerpo no, solo en espíritu. El problema es que Lucas nos dice que Él les invitó a tocarle y Juan dice que él comió con ellos.
o La teoría de robo. Según esta teoría, el cuerpo de Jesús fue robado por sus discípulos para levantar una revuelta en su nombre. Los problemas con esta teoría son varios.
Los discípulos estaban asustados no valientes como para enfrentar a los soldados.
Un ladrón no hubiera tenido cuidado de quitar las telas que envolvían al cuerpo y mucho menos dejarlas dobladas.
Todos y cada uno de los discípulos fueron martirizados y torturados por su fe y está comprobado que nadie está dispuesto a esto por una mentira.
o La teoría de la tumba equivocada. Esta teoría afirma que tanto las mujeres y los discípulos buscaron el cuerpo en una tumba que estaba sin usar y por eso la encontraron vacía. El problema es que eso significa que los soldados también se equivocaron y estaban cuidado la tumba vacía.
b. Mensaje para los discípulos (7)
• Algunos dicen que Jesús mostró su resurrección a las mujeres primero para encargarse de que se lo contaran a los demás.
• Pero la verdad es que se lo mostró a ellas pues ellas fueron las valientes y fieles que fueron a ungir el cuerpo para honrarlo.
• Es increíble pensar que Jesús quisiera reunirse con los mismos que lo habían abandonado y negado.
• Pero recordemos que Jesús les había dicho que eso iba a suceder. Él sabía que le negarían y su perdón se había extendido desde antes.
3. Salieron del sepulcro (8)
a. Salieron del sepulcro impactadas por lo que había sucedido.
b. Aunque el texto dice que no decían nada esto no significa que no entregaron el mensaje sino que en el camino de regreso no hablaban, ni siquiera entre ellas.
c. La palabra para espanto en el griego es la palabra ekstasi y se refiere a quedar en shock.
d. Sabemos que si le contaron a los discípulos por los recuentos de los otros evangelios.
