Trabajo fin de Máster
Propuesta de Teatro Foro Clown para la
participación social de jóvenes en la Biblioteca
Comunitaria “Manuela Beltrán”. Bogotá.
Colombia.
Clara Mozas Martínez
Universidad de Valladolid
Tutor/a: Maria Dolores Fernandez Malanda
Curso 2017-18
Clara Mozas Martínez
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ÍNDICE
Índice de tablas 3
Índice de imágenes 3
1 Resumen 4
2 Introducción y justificación 5
3. Marco teórico 7
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3.1.1 Teatro Social
3.1.2 Teatro Foro o Teatro del Oprimido
͵ǤͳǤ͵ Teatro Foro en Colombia
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12
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3.2.1 3.2.1. El Clown o payaso
3.2.2 3.2.2. El Clown Social
͵ǤʹǤ͵ 3.2.3 El Clown Social en Colombia
15 15
19
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3.4.1 El conflicto de Colombia
͵ǤͶǤʹ Legislación en torno a la propuesta de Teatro Foro Clown en
Colombia
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29
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3.5.1 Localización
3.5.2 Aspectos Sociales
͵ǤͷǤ͵ Planes en torno a cultura y educación
32 34
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4. Propuesta de Intervención 38
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4.5.1 Fase 1: Integración del equipo de trabajo.
4.5.2 Fase 2: Identificación de las necesidades básicas, problemas y
centros de interés vividos y sentidos por la gente como significativos.
4.5.3 Fase 3: Elaboración del diseño de la investigación.
4.5.4 Fase 4: Recopilación de información.
4.5.5 Fase 5: Ordenación y elaboración de la información
4.5.6 Fases 6 y 7: Análisis de los datos y elaboración del diagnóstico.
4.5.7 Fase 8: Elaboración de un programa o proyecto.
4.5.8 Fase 9: Constitución de los equipos, grupos, o personas responsables
de los proyectos o actividades.
4.5.9 Fase 10: Puesta en marcha de las actividades, proyectos y
programas.
ͶǤͷǤͳͲ Fase 11: Control operacional de las actividades.
43
45 45 46 47 47 48
48 50 50
9 Conclusiones 51
10 Bibliografía 53
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11 Anexos 58
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ÍNDICE DE TABLAS
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ÍNDICE DE IMÁGENES
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1. RESUMEN
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ABSTRACT
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2. INTRODUCCIÓN Y JUSTIFICACIÓN
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3. MARCO TEÓRICO.
3.1. Del teatro social al teatro foro
3.1.1. Teatro social
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ÀǡDzen la medida en que la Acción Cultural para la liberación es un acto de conocimiento y un método de acción transformadora de la realidad por medio del cual se reta a las masas populares a ejercer una reflexión crítica sobre su propia forma de estar siendo, las clases dominantes, obviamente, no pueden aceptarla. Lo que sucede, sobre todo, es que esta forma de praxis ayuda a las masas populares a superar el nivel de pura sensibilidad sobre su situación de clase por el de conciencia de clase, fundamental para la transformación
revolucionaria de la sociedaddz ȋ ǡ ʹͲͲǣ ʹͷȌǤ ǡ
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3.1.2. Teatro Foro o Teatro del Oprimido
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nadie se libera solo. Los hombres se liberan en comunióndzȋǤʹ͵ȌǤ
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3.1.3. El teatro foro en Colombia
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DzEsta fuerza social, política y artística se ha expandido a sectores más amplios de la sociedad
y a sus públicos, hasta conformar grupos estables, con sedes propias, que son paradigmas y fuente de inspiración para las generaciones siguientes. Hablamos pues de una historia joven, de un movimiento que tiene fuerza, pasión, originalidad y pluralidad, pero que requiere de apoyos decididos y de políticas públicas claras y específicas que lo respalden, lo impulsen y lo
proyecten hacia la construcción de un país teatral de gran tradicióndzȋǤͳ͵ȌǤ
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ǡ ǡ Ǥïǡ × Óͳͻ͵ ǡǤ ǡ DzSe hizojusticiadzǡDzPedro y el CapitándzǡDzLa fabulosa historia del Reino, a veces seco, a veces
mojadodzǡDzHistoria de un desdéndzǡ
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x Circuito de Teatro Foro de Cali:
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del Ministerio de Cultura Teatro Esquina Latina
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x Festival paZes en escena, festival de teatro de las y los oprimidos:
Corporación Otra Escuelaǡ ×
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3.2. Del clown al clown social
3.2.1. El Clown o Payaso
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3.2.2. El Clown Social
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Categoría Tipos Definición Criterios
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3.2.3. El Clown Social En Colombia
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1 Barnaby King es actor, maestro y director de un grupo de teatro. Ha cursado sus estudios en Inglaterra
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x Congreso internacional de payasos hospitalarios:Caliclown
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3.3. Teatro foro clown
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