Taller de lecturas literarias, I [por] Carlos Chavarría C.

Texto completo

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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON COLEGIO C I V I L , ESCUELA P R E P A R A T O R I A No. 9

Taller <fe

lecturas

Literarias

I

' \

(2)
(3)

1 0 2 0 1 2 0 1 5 3

P R E S E N T A C I O N

L a U n i v e r s i d a d A u t ó n o m a d e N u e v o L e ó n , n u e s t r a m á x i m a

c a s a d e e s t u d i o s p r e t e n d e f o r m a r p r o f e s i o n i s t a s c o n u n a g r a n

c a l i d a d a c a d é m i c a , c o n s c i e n t e s d e l o a n t e r i o r , l a p r e o c u p a

c i ó n m á s i m p o r t a n t e d e s d e e l i n i c i o d e n u e s t r a a d m i n i s t r a

c i ó n h a s i d o c o n t r i b u i r a f a c i l i t a r l a e f i c i e n c i a d e n u e s t r o s

-a l u m n o s .

C o n s i d e r a m o s q u e u n o d e l o s i n d i c a d o r e s m á s s i g n i f i c a t i

-v o s p a r a i n c r e m e n t a r e l r e n d i m i e n t o e s c o l a r e s p r o p o r c i o n a r

m a t e r i a l e s a u x i l i a r e s q u e f a c i l i t e n e l l o g r o d e u n a p r e n d i z a j e

ó p t i m o .

E l p e r s o n a l d o c e n t e d e n u e s t r a i n s t i t u c i ó n , q u e r i e n d o c o n

t r i b u i r a t a n n o b l e l a b o r , s e h a d a d o a l a t a r e a d e e l a b o r a r l i

b r o s c o n c o n t e n i d o a p e g a d o s a l o s p r o g r a m a s d e e s t u d i o e s t a

-b l e c i d o s . E s t e e s u n o d e e l l o s ; e s p e r a m o s t e s e a d e u t i l i d a d .

C o m o o b s e r v a r á s , l o i m p o r t a n t e p a r a n o s o t r o s e s c o n t r i

-b u i r a t u c r e c i m i e n t o í f s i c o , i n t e l e c t u a l y m o r a l . E S T A M O S

S E G U R O S L O L O G R A R A S .

(4)
(5)

C U 3

ifirtiìft i^É^ifftMím^ r W ) VmV IJ14M VIP*

P R O L O G O

E n e s t e p r i m e r c u r s o d e T a l l e r d e L e c t u r a s L i t e r a r i a s s e

p r e t e n d e q u e e l e s t u d i a n t e c a p t e d e u n a m a n e r a g e n e r a l y s e n

c i l l a l o s c o n t e n i d o s d e l a m a t e r i a , p u e s n o o b s t a n t e q u e a l

-c u r s a r s u t e r -c e r a ñ o d e s e -c u n d a r i a s e l e p r o p o r -c i o n a r o n a l g u

n o s c o n o c i m i e n t o s a l r e s p e c t o ; c o n s i d e r a m o s u n o d e n u e s t r o s

o b j e t i v o s r e a f i r m a r d i c h o s t e m a s a m p l i á n d o l o s y d á n d o l e s l a

u b i c a c i ó n p r e c i s a d e n t r o d e l c o n t e x t o l i t e r a r i o .

S e p r e t e n d e t a m b i é n , l l e g a r a l a s e n s i b i l i d a d d e l a l u m n o p a

r a q u e a u n q u e d e u n a m a n e r a e l e m e n t a l , s e i n i c i e e n e l c o n o

c i m i e n t o d e l a s o b r a s d e a r t e y a p r e n d a a v a l o r a r l o s m e n s a

j e s q u e a t r a v é s d e e l l a s p r e t e n d e n d a r s u s a u t o r e s , p a r t i c u

-l a r m e n t e e n -l o q u e s e r e f i e r e a -l a -l i t e r a t u r a .

A p o y a d o s e n l o s c o n c e p t o s q u e a l r e s p e c t o h a n v e r t i d o l o s

-e s t u d i o s o s d -e l a m a t -e r i a , r -e a l i z a m o s -e l p r -e s -e n t -e t r a b a j o y l o

o f r e c e m o s a l o s m a e s t r o s d e l a A c a d e m i a d e L i t e r a t u r a c o m o

m a t e r i a l d e a p o y o e n e l q u e h a c e r d i a r i o d e n u e s t r a h b o r d o

-c e n t - a g r a d e -c i e n d o d e a n t e m a n o e l a p o y o d e -c i d i d o

d e l a

D i

-r e c c i ó n d e n u e s t -r a e s c u e l a p a -r a L l e v a -r a

íéliz

t é r m i n o n u e s

-t r o o b j e -t i v o y e n p a r -t i c u l a r a l p e r s o n a l d e l D e p a r -t a m e n -t o d e

P s i c o p e d a g o g r a p o r l a d e d i c a c i ó n y e s m e r o c o n q u e p a r t i c i p a

r o n e n l a e l a b o r a c i ó n d e l m i s m o .

(6)

!

I N T R O D U C C I O N

Al i n i c i a r e l e s t u d i o de T a l l e r de Lecturas L i t e r a r i a s en

este semestre, es necesario hacer algunas observaciones a l res^

pecto, ya que e l alunfio e s t u d i ó algo de l i t e r a t u r a cuando

cur-só su t e r c e r año de secundaria, ahora, nuevamente vuelve a en

contrarse con e s t a materia, l a cual debemos considerar como im

p o r t a n t e , ya que a t r a v é s de l a misma se manifiestan todas las

demás materias que forman p a r t e del plan de e s t u d i o s , como más

adelante lo explicaremos.

La P r e p a r a t o r i a t r a t a de que e l alumno d e s a r r o l l e su

sen-s i b i l i d a d a l conocimiento por medio de lasen-s d i f e r e n t e sen-s asen-signatu

ras que se inparten durante e s t e c i c l o e s c o l a r y l a f i n a l i d a d

-de i n c l u i r e s t a materia en el plan -de e s t u d i o s , es para que a

t r a v é s de l a misma se adquiera e l i n t e r é s y e l hábito por la

-l e c t u r a , ya que e s t a actividad ( -l a -l e c t u r a ) , es sumamente

im-portante en l a vida del e s t u d i a n t e , toda vez que se ha u t i l i z a

do desde l a primaria y l a secundaria, ahora se pretende que me

diante la l e c t u r a , e l alumno no solamente adquiera información

siiio que obtenga además una formación que le s e r v i r á en ¿us e s

;tudios p r o f e s i o n a l e s .

El T a l l e r de Lecturas L i t e r a r i a s , pietende d e s a r r o l l a r e l

gusto l i t e r a r i o personal, a l t e n e r un contacto d i r e c t o con

obras l i t e r a r i a s , para que el alumno r e a l i c e e l a n á l i s i s l i t e

r a r i o de l a s mismas con los conocimientos que paulatinamente

vaya adquiriendo, realizando c r i t i c a s de obras debidamente

(7)

r i a , además, n u e s t r a materia t i e n e f i n a l i d a d e s p r á c t i c a s que

T A 1

le servirán al alumno en un f u t u r o , pues no hay que olvidar

-que se e s t á en proceso de formación de p r o f e s i o n i s t a s cuya a

t u r a debe ser aceptable y e v i t a r que por desconocimiento de ]

lengua se cometan e r r o r e s imperdonables.

Lo a n t e r i o r se comenta, ya que con frecuencia hemos t r o ] L j

E r i V 0

TERMINAL:

zado con: discursos larguísimos en los que no se dice nada; •

eminentes investigadores incapaces de dar una conferencia o c

responder a una e n t r e v i s t a ; licenciados que cometen f a l t a s di

o r t o g r a f í a ; p o l í t i c o s que se glorían de haber leído pocos

li-bros en muchos años; p r o f e s i o n a l e s que tienen una concepción

i n f a n t i l y s i m p l i s t a de l a vida; funcionarios que repiten cor

tinuámente " e s t e " , "digo", e t c . ; e s t u d i a n t e s de l a Universid;

que presentan t r a b a j o s confusos; a r t í c u l o s e s c r i t o s por proft

s i m a l e s con c i t a s y r e f e r e n c i a s i n i n t e l e g i b l e s . Todas e s t a

d e f i c i e n c i a s provienen de personas que no saben u t i l i z a r

s u s U j^h/q

GENERAL:

conocimientos gramaticales para mejorar su capacidad de comui

cación, nunca e j e r c i e r o n su expresión o r a l , nadie l e s enseñó

r e d a c t a r , aprendieron a i n t e r p r e t a r los signos e s c r i t o s , per

no a l e e r su profundidad, no se aficionaron a l a l e c t u r a , no

aprendieron a u t i l i z a r f u e n t e s e s c r i t a s y se interesaron exc

sivamsnte "por l a s i d e a s " , como s i e s t a s se manifestaran por

iredio de p a l a b r a s , es d e c i r : NO ESTUDIARON EL LENGUAJE COMO j

MEDIO DE COMUNICACION INDISPENSABLE PARA CUALQUIER ACTIVIDAD

PROFESIONAL.

.LER DE LECTURAS LITERARIAS

3er. SEMESTRE

El alumno a d q u i r i r á e l i n t e r é s y h á b i t o

-por l a l e c t u r a , mediante l a comprensión y

a n á l i s i s de la obra l i t e r a r i a , logrando

l a formación de una conciencia c r í t i c a ,

-a s í como e l d e s -a r r o l l o del voc-abul-ario y

l a forma de expresión.

EL alumno aj. l i cara un método de a n á l i s i s

que permita cor.¡penetrar en la obra l i t e r a

r i a , en su contenido y forma de expresión.

Al mismo tiempo, reafirmará dicho c a i o c i

-miento a t r a v é s del estudio de d i f e r e n t e s

(8)

*

I

s

S U M A R I O

p

.

g

n t r o d u c c I O N

-U N I D A D 1

E L A R T E Y L A S B E L L A S A R T E S

h . L a B e l l e z a

2 . E3 A r t e

3 .

L a s B e l l a s A r t e s

U N I D A D 2

I M P O R T A N C I A D E L A L I T E R A T U R A

1 L a L i t e r a t u r a

Z. F i n a l i d a d d e l a L i t e r a t u r a

3. L i t e r a t u r a y S o c i e d a d . .

U N I D A D 3

L O S G E N E R O S L I T E R A R I O S

] . L o s G é n e r o s L i t e r a r i o s

i 2 . E l G é n e r o E p i c o

3 . E l G é n e r o L í r i c o

4 . E l G é n e r o

5. E l G é n e r o D i d á c t i c o

10

10

10

25

(9)

1.

2 .

3 .

U N I D A D 4

E L A N A L I S I S L I T E R A R I O

C o n c e p t o d e A n á l i s i s L i t e r a r i o

E l e m e n t o s d e E s t r u c t u r a s

L a T é c n i c a .

UNIDAD 1

EL ARTE Y LAS BELLAS ARTES

72

72

7 ^OBJETIVO PARTICULA?

:

U N I D A D 5

O R I G E N Y C A R A C T E R I S T I C A S D E L O S M O V I M I E N T O

L I T E R A R I O S ; E L R E N A C I M I E N T O , E L R O M A N T I C I S M

Y E L R E A L I S M O

] . O r i g e n d e l o s M o v i m i e n t o s L i t e r a r i o s .

2 . L a L i t e r a t u r a C l á s i c a

3 . C a r a c t e r í s t i c a s d e l o s M o v i m i e n t o s L i t e r a

r i o s

Tiempo : 3 Frecuencias

Al término de la Unidad, e l alumno :

Ubicará la L i t e r a t u r a dentro de l a s Bellas Artes

9?. OBJ?T™§ ????CIFICOS

4 . E l R e n a c i m i e n t o .

5. E l R o m a n t i c i s m o .

6 . E l R e a l i s m o

B I B L I O G R A F I A

9 2

95

9 6

1 8 5

2 1 4

2 8 2

1 . 1 . - Enunciará e l s i g n i f i c a d o de la palabra Arte.

1 . 2 . - Explicará e l concepto de b e l l e z a y su d i v i s i ó n .

1 . 3 . - Enunciará l a s Bellas A r t e s .

1 . 4 . - Explicará l a s c a r a c t e r í s t i c a s de l a s Bellas Artes.

1 . 5 . - I d e n t i f i c a r á a l a L i t e r a t u r a como una de l a s Bellas

(10)

1.

2 .

3 .

U N I D A D 4

E L A N A L I S I S L I T E R A R I O

C o n c e p t o d e A n á l i s i s L i t e r a r i o

E l e m e n t o s d e E s t r u c t u r a s

L a T é c n i c a .

UNIDAD 1

EL ARTE Y LAS BELLAS ARTES

72

72

7 ^OBJETIVO PARTICULA?

:

U N I D A D 5

O R I G E N Y C A R A C T E R I S T I C A S D E L O S M O V I M I E N T O

L I T E R A R I O S ; E L R E N A C I M I E N T O , E L R O M A N T I C I S M

Y E L R E A L I S M O

] . O r i g e n d e l o s M o v i m i e n t o s L i t e r a r i o s .

2 . L a L i t e r a t u r a C l á s i c a

3 , C a r a c t e r í s t i c a s d e l o s M o v i m i e n t o s L i t e r a

r i o s

Tiempo : 3 Frecuencias

Al término de la Unidad, e l alumno :

Ubicará la L i t e r a t u r a dentro de l a s Bellas Artes

9?. OBJ?T™§ ????CIFICOS

4 . E l R e n a c i m i e n t o .

5. E l R o m a n t i c i s m o .

6 . E l R e a l i s m o

B I B L I O G R A F I A

9 2

95

9 6

1 8 5

2 1 4

2 8 2

1 . 1 . - Enunciará e l s i g n i f i c a d o de la palabra Arte.

1 . 2 . - Explicará e l concepto de b e l l e z a y su d i v i s i ó n .

1 . 3 . - Enunciará l a s Bellas A r t e s .

1 . 4 . - Explicará l a s c a r a c t e r í s t i c a s de l a s Bellas Artes.

1 . 5 . - I d e n t i f i c a r á a l a L i t e r a t u r a como una de l a s Bellas

(11)

1.- LA BELLEZA

c

, t j j -i , - . j - i Mdsica y la L i t e r a t u r a . A l a s a r t e s a n t e r i o r e s , según algunos

Es la cualidad que poseen los objetos para producir l a •

1 , 5 a y

. -j i..*«. • t j • i . t i

n

c r í t i c o s , se agregó la Danza. El Cine en ocasiones es conside

emocion e s t é t i c a , l a admiramos en l a n a t u r a l e z a , en los vaste &

-p a i s a j e s que nos o f r e c e n , en l a s -puestas de s o l , en un cálid

( r a d o c o m o e l s é

P

t l m o A r t e

-amanecer, en e l murmullo de la f u e n t e , en l a profundidad del

A l a A r q u i t e c t u r a , Escultura y P i n t u r a , se l e s llama

ar-mar, en la espesura de la s e l v a , en e l canto de l a s aves mult t e s del espacio, porque emplean l a materia en sus t r e s

dimencolores, en e l i n f i n i t o , en f i n , en todo lo creado. Podríame siones, también se les considera Artes Visuales, por ser l a

-d e f i n i r a l a b e l l e z a como una emoción o un sentimiento agra-dj v i s t a e l senti-do a t r a v é s -del cual se observan.

b l e , puro, desinteresado, que a f e c t a armoniosamente a todas

-l a s f a c u -l t a d e s humanas: s e n s i t i v a s , i n t e -l e c t u a -l e s y mora-les

La Música y l a L i t e r a t u r a se denominan Artes del Tiempo,

pues requieren para su ejecución de una c i e r t a duración; un

Otra d e f i n i c i ó n de la b e l l e z a es e l esplendor del o r d e n , p r i n c i p i o , un medio y un f i n , que acontecen en e l tiempo, a

é s t a s se les c l a s i f i c a como Artes Auditivas, en razón de que

-es e l oído e l órgano que observa l a s formas creadas por e l

ar-t i s ar-t a . La Danza y e l Cine, son a r ar-t e s mixar-tas, al mismo ar-tiempo

• a r t e s de movimiento.

e l esplendor de l a verdad, e l esplendor de la.bondad.

2

. -

EL ARTE

El hombre ha creado b e l l e z a , dándole una expresión emoti

va

y

humana, se ha convertido de un simple hombre, en un arti

t a .

La Arquitectura r e a l i z a l a b e l l e z a u t i l i z a n d o l a p i e d r a ,

e l v i d r i o , e l concreto araiado, la madera, e t c . La Escultura

-El a r t e es l a manifestación de l a b e l l e z a a t r a v é s de

a

| ^ i f i e s t a l a vida mediante voltlmenes o masas solamente valién

gún elemento d e t e m i n a d o , que epplea e l hombre para realizar

d o s e d e l m á m o 1

'

y e S 0

>

a r C Í l l a

'

m a d e r a

'

e t C

"

U P i n t U r a

.

c 4

. . , . , ... sonta lo b e l l o valiéndose del c o l o r , del d i b u j o y de l a

pers-est'i manifestación y producir l a emocion e s t e t i c a . !

I pe ct i va. La Música combina acertadamente l a s notas de l a esca

El a r t e

es

también, hacer bien una cosa según determina- ^

rcproduciendo s o n i d o s

amen ios os. La L i t e r a t u r a t i e n e s o l a

mente un m a t e r i a l : La p a l a b r a , hablada o e s c r i t a , es únicamen

te l a palabra.

La L i t e r a t u r a e n c i e r r a dentro de s í todas las a r t e s , ya

-que l a palabra es más duradera -que l a p i e d r a , más pintoresca

-1

que e l color mismo, esculpe magistralnente a los personajes de

das r e g l a s . Pués b i e n , a l a s a r t e s que tienen esa f i n a l i d a d

producen la emoción e s t é t i c a , se les denomina Bellas Artes.

3.- LAS BELLAS ARTES

(12)

una obra de t e a t r o , es más r e s i s t e n t e que la a r q u i t e c t u r a y (

?

armoniosa y dulce como e l soneto, por eso se le llama Arte di

l a Belleza.

Arquitectura

Las Bellas Artes

Del Espacio s Escultura

Pintura

Del Tiempo

MÜsica

^ L i t e r a t u r a

Mixtas

<

Cine

Danza

UNIDAD I

EJERCICIOS FE EVALUACION

¿Qué es e l Arte?

Explica e l concepto de b e l l e z a :

¿Cuáles son l a s Bellas Artes?

¿Porqué a la Arquitectura, la Escultura y a la Pintura se

l e s denomina Artes del Espacio?

¿Porqué a la Música y L i t e r a t u r a , se les denomina Artes

(13)

] 4

¿Porqué a l Cine y a la Danza se les denomina Artes

Mi i

¿Cuáles son las Artes Auditivas?

¿Qué m a t e r i a l enplea l a L i t e r a t u r a ?

UNIDAD

2

IMPORTANCIA DE LA LITERATURA

¿Cuáles son las Artes Visuales?

OBJETIVO PARTICULAR :

¿Porqué a la L i t e r a t u r a se le llama Arte de la Bel iezal

J

Tiempo : 2 Frecuencias

Al término de l a Unidad, e l alumno :

Comprenderá la importancia de la L i t e r a t u r a .

OBJETIVOS ESPECIFICOS :

2 . 1 . - Citará algunas d e f i n i c i o n e s de L i t e r a t u r a .

2 . 2 . - I n t e r p r e t a r á l a f i n a l i d a d e importancia de la Li

t e r a t u r a .

2 . 3 . - Explicará la relación e n t r e la obra L i t e r a r i a y

(14)

] 4

¿Porqué a l Cine y a la Danza se les denomina Artes

Mi i

¿Cuáles son las Artes Auditivas?

¿Qué m a t e r i a l enplea l a L i t e r a t u r a ?

UNIDAD

2

IMPORTANCIA DE LA LITERATURA

¿Cuáles son las Artes Visuales?

OBJETIVO PARTICULAR :

¿Porqué a la L i t e r a t u r a se le llama Arte de la Bel iezal

J

Tiempo : 2 Frecuencias

Al término de l a Unidad, e l alumno :

Comprenderá la importancia de la L i t e r a t u r a .

OBJETIVOS ESPECIFICOS :

2 . 1 . - Citará algunas d e f i n i c i o n e s de L i t e r a t u r a .

2 . 2 . - I n t e r p r e t a r á la f i n a l i d a d e importancia de la Li

t e r a t u r a .

2 . 3 . - Explicará la relación e n t r e la obra L i t e r a r i a y

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1.- LA LITERATURA

La palabra l i t e r a t u r a proviene de l i t t e r a e que signif

• Es la expresión más completa del hombre. Es la manifesta

ción más c l a r a y tangible de l a presencia del hombre en es_

te mundo. HOMERO FERNANDO VILLARREAL

Actividad e s t é t i c a que se m a n i f i e s t a a t r a v é s de

uji

espejo

verbal, o r a l o e s c r i t a . RICARDO ESCOBEDO.

Es toda manifestación mental por medio del lenguaje.

ALFONSO REYES

ca: Letra, se le ha d e f i n i d o como l a b e l l a a r t e que expre:

su contenido por medio de la p a l a b r a ; t i e n e por objeto extJ

r i o r i z a r e l mundo íntimo del hombre y dar a conocer e l muñó

que l o rodea. Es l a expresión de l a c u l t u r a del pueblo qut

la produce. Por sus o b j e t i v o s y contenidos, la l i t e r a t u r a ;

no d i f i e r e mucho de las demás a r t e s , más, por sus recursos,

E s

^

es s i n duda l a más humana. Múltiples son los f i n e s que pe!

d i o d e l a

P

a l a b r a

5

t i e n e

P

o r o b

-

1 e t o v o l v e r a c r e a r e l m u n

"

sigue l a l i t e r a t u r a ; d i v i e r t e y enseña, a n a l i z a , c r í t i c a e |

d o l n t i m o d e l h o m b r e y l a r e a l i d a d

o b j e t i v a que lo antecede.

de l a s Bellas Artes y expresa su contenido por

me-i n t e r p r e t a los hechos r e a l e s e me-imagme-inarme-ios; enardece y subí:

miza, deprime o e l e v a , inventa y recuerda, pero lo e s e n c i a l

es que e s t e a r t e , unido con l a música y la danza, nos presa

ta a los hombres do todos los pueblos, de todos los s i g l o s j

de todas l a s razas, hermanados, tomados de la mano, logrand

l a c o m o

sigue: Es la maní testación humana a t r a v é s de la

lo imposible; acercar al hombre a ese ser tan desconocido ••! palabra, con e l propósito de c r e a r b e l l e z a y proporcionar

HERCIJLANO TORRES

Es la más b e l l a y profunda expresión del alma de un pueblo.

CARLOS GONZALEZ PEÑA

La L i t e r a t u r a como expresión del hombre podríamos d e f i n i r

que e s e l hombre mismo.

Con e l objeto de que formes t u propio c r i t e r i o respect

a la d e f i n i c i ó n de lo que es la l i t e r a t u r a , a continuación

mencionamos la d e f i n i c i ó n de l i t e r a t u r a que expresan alguno

autores:

- La l i t e r a t u r a es la manifestación de l a b e l l e z a por medio

de la p a l a b r a . MA. El MEE AJ.VARFZ

un mensaje.

. - FINALIDAD DE LA LITERATURA.

La f i n a l i d a d o función de la l i t e r a t u r a depende de la

-i t -i l -i z a c -i ó n que se le dé a l a obra l -i t e r a r -i a , pues é s t a

pue-e spue-er con pue-e l objpue-eto dpue-e obtpue-enpue-er un conocimipue-ento o bipue-en dpue-e ob

ener un rato de solaz esparcimiento.

- Es una de las Bellas Artes que expresa su contenido por mj También la L i t e r a t u r a nos l l e v a a l universo del pasado,

dio de la palabra y que t iene por objeto volver a c r e a r dándonos un panorama de l a s c u l t u r a s v i s t a s a t r a v é s de la

mundo intimo del hombre y la r e a l i d a d que la circunda. jxpresión e s c r i t a , donde m i l l a r e s y m i l l a r e s de seres t r a t a

(16)

da de

sus

semejantes; escuela de sentimiento que se depu

a f i n a a l pasar por las cuerdas sonoras

de

o t r a s s e n s i b i l

des que hacen v i b r a r un i n s t a n t e nuestra alma con sensac

nes

desconocidas, p a i s a j e s extraños; comprensión, de las

i

r i a s y debilidades humanas, simpatía por los que sufren

tusiasmo por los que t r i u n f a n , la poesía educa la sensib

dad y a f i n a el gusto;

l a

novela

hace

emigrar a otros p a í

penetra en o t r o s ;corazones, sondea

o t r a s

conciencias. L

o r a t o r i a

v i b r a y

mueve

l a voluntad;

la

h i s t o r i a enseña a

maestra de la vida; l a f i l o s o f í a

penetra

en los m i s t e r i o

cónditos del. s e r .

3 . - LITERATURA Y SOCIEDAD.

l

a L i t e r a t u r a

no puede Sustraerse a su universo

que

l a sociedad en la cual se r e a l i z a con toda su p l e n i t u d ,

no olvidemos que su función de comunicadora entre las di.

t a s culturas,; t a n t o del presente como del pasado, son inj

t a n t í s i m a s .

La

obra l i t e r a r i a

no puede d e s l i g a r s e

del hecho soc

ya que é s t e

es un

medidor

de

la época, es además, un t e s

nio f i e l d e - l a c u l t u r a de

un

pueblo y de la época en que

produce.

La

obra l i t e r a r i a es e s c r i t a

para un

público que es

encargado

de

dar universalidad a dicha

obra,

por lo tant

no podemos

considerar

en

forma

aislada a la sociedad

y a

l i t e r a t u r a , e x i s t e n algunas

t e o r í a s que exprosa'nel

fenó

l i t e r a r i o en función de l a sociedad.

Para Arturo

Sonto,

las t e o r í a s más importantes son las

siguientes: La Teoría Costumbrista, La Teoría H i s t o i i c i s r a ,

,a Teoría P o s i t i v i s t a , La Teoría Marxista y

la

Teoría

Socio-lógica I n t e g r a l .

a.-- La Teoría Costumbrista

es

la más antigua. Los primeros

c r í t i c o s o comentaristas señalaron una r e a l i d a d evidente:

que l a obra l i t e r a r i a r e f l e j a en gran p a r t e las

costum-b r e s , los ideales y

los

valores del pueblo en que se pro

ducen. El e s c r i t o r (dice Souto)

,

es e l espejo en e l que

se r e f l e j a su pueblo y su época, es d e c i r , l a sociedad a

la que pertenece.

b . -

La Teoría H i s t o r i c i s t a r e f l e j a no sólo l a voluntad del

autor, sino también el clima temporal en qiie se

envuel-vo. Un gobernante o una época

marca

un está

lo

en La e s

c r i t u r a , é s t o s por obediencia, d i s c i p l i n a o conveniencia

escriben sobre una línea t r a z a d a . También es común

en-contrar que un hecho h i s t ó r i c o viene a c r e a r una corrien

t e , en México, por ejemplo, se habla de l a novela de l a

Revolución.

c . -

La Teoría P o s i t i v i s t a , tiende a s e r

más

c i e n t í f i c a . La

obra

se considera, según

Taine, en función de la

raza,

-e l m-edio y -e l mom-ento. Esto -es:

la

r a z a , el grupo é t n i

-co a que pertenece ni e s c r i t o r ; la sangre, las

tenden-c i a s que lo empujaron a p r e f e r i r un

tema sobre o t r o .

El

medio, lo determina e l clima,

e l

ambiente geográfico que

lo condiciona y por ultimo el momento. Este es e l

tiem-po h i s t ó r i c o en que vive

el

a r t i s t a y que siempre

i n f l u

(17)

eh.- La Teoría Marxista, explica la obra como una supere st;

t u r a . El e s c r i t o r p a r t i c i p a de la ideología de l a s c

ses dominantes, o por e l c o n t r a r i o , se opone a e l l a s .

De una u o t r a manera p a r t i c i p a en la lucha de c l a s e s .

El c a r á c t e r de la l i t e r a t u r a de un determinado period

e s t a r á dado según l a t e o r í a m a t e r i a l i s t a , por l a s est

t u r a s s o c i a l e s , l a s relaciones con los medios de prod

ción, en último término, por la economía. La L i t e r a t

según explican los t e ó r i c o s , es un proceso d i a l é c t i c o

es una r e f l e x i ó n de los c o n f l i c t o s s o c i a l e s ,

d . - La Teoría Sociológica I n t e g r a l , engloba l a s h i p ó t e s i s

t e r i o r e s . Edstudia l a s generaciones a que pertenecer

los e s c r i t o r e s , e l origen social de los géneros, e l ra

cado l i t e r a r i o , e t c .

UNIDAD 2

EJERCICIOS DE EVALUACION

INSTRUCCIONES: Escribe en e l p a r é n t e s i s e l número que

corresponda a l a cuestión.

1.- Alfonso Reyes

2.- Moisés Jiménez

Alarcón

3 . - Homero Fernando

V i l l a r r e a l

( ) La l i t e r a t u r a es la

manifestación de la b e l l e z a

-por medio de la p a l a b r a .

( ) Es la expiesión más

com-p l e t a del hombre. Es l a

manifestación más c l a r a y

t a n g i b l e de l a

presencia-del hombre en e s t e mundo.

( ) Actividad e s t é t i c a que se

m a n i f i e s t a a t r a v é s de un

espejo v e r b a l , oral o es

c r i t a .

4.- Carlos González. (

Peña

5 . - Ma. Edmee Al vare z (

6 . - Ricardo Escobedo (

) Es una de l a s Bellas

Ar-t e s que expresa su conAr-te-

conte-nido por medio de l a p a l a

bra y que t i e n e por

obje-t o volver a crear el

mun-do íntimo del hombre y la

r e a l i d a d que le circunda.

) Es l a manifestación

huma-na a t r a v é s de la p a l a b r a ,

con e l propósito de c r e a r

b e l l e z a y proporcionar un

mensaje.

(18)

7 . - Autor de e s t e l i b r o . ( ) Es toda manifestación men

t a l por medio del

lengua-j e .

Contesta correctamente las siguientes cuestiones.

¿De qué vocablo proviene l a palabra L i t e r a t u r a y que

s i g n i f i c a ?

¿De qué depende l a f i n a l i d a d o función de la

Litera-tura?

¿Qué f i n a l i d a d puede t e n e r una obra L i t e r a r i a ?

¿Qué función importantísima tiene la L i t e r a t u r a e n

-t r e l a s d i s -t i n -t a s c u l -t u r a s ?

¿Porqué la obra l i t e r a r i a no puede d e s l i g a r s e del h e l

cho- s o c i a l ?

¿Cuáles son l a s Teorías que expresan el fenómeno

li-t e r a r i o en función de la Sociedad, según Arli-turo Sou-

I

t o ?

INSTRUCCIONES: Completa las siguientes cuestiones.

¿Qué obra l i t e r a r i a r e f l e j a en gran p a r t e las eos

tunibres, l e s i d e a l e s y los valores del pueblo en que

se producen, según l a Teoría?

R e f l e j a no solo la voluntad del a u t o r , sino también

e l clima temporal en que se envuelve. Un gobernante

o una época marca un e s t i l o en la e s c r i t u r a , é s t o s

por obediencia, d i s c i p l i n a o conveniencia escriben

-sobre una l í n e a t r a z a d a , según la Teoría:

Tiende a s e r más c i e n t í f i c a . La obra se consideraj

según Taine, en función de l a r a z a , e l medio y e l

mo-mento, es l a Teoría:

Explica la obra como una s u p e r e s t r u c t u r a . El e s c r i

-t o r p a r -t i c i p a de la ideología de las clases

dominan-t e s , o por el c o n dominan-t r a r i o , se opone a e l l a s , p a r dominan-t i c i p a

en la ludia de c l a s e s , según la Teoría:

(19)

UNIDAD 3

LOS GENEROS LITERARIOS

OBJETiyO PARTI OLJLAR :

Tiempo : 11 Frecuencias

Al término de l a Unidad, e l alumno :

1.- LOS GENEROS LITERARIOS

Los grupos de obras l i t e r a r i a s que poseen c a r a c t e r í s t i

cas comunes, de acuerdo con un mismo punto de v i s t a , se l i a

-man géneros.

Desde l a antigüedad, l a s obras l i t e r a r i a s han sido c l a s i

ficadas por géneros, pues fueron los griegos quienes l a s agru

paron en género épico, l í r i c o y dramático. Más tarde se

ha-b l a de*'otro género, e l d i d á c t i c o , qué, aunado a l a intención

Conocerá las c a r a c t e r í s t i c a s de los géneros l i t e r a -

e s t é t i c

a , se propone t r a n s m i t i r un conocimiento

r i o s (lo épico, l o l í r i c o y lo dramático).

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Actualmente, l a s obras l i t e r a r i a s pueden s i t u a r s e dentro

de uno o varios géneros, pues a l a n a l i z a r su fondo y su forma

nos encontramos que sus c a r a c t e r í s t i c a s las agrupan en v a r i o s

géneros.

3 . 1 . - I d e n t i f i c a r á los géneros y subgéneros l i t e r a - .

L a

l i t e r a t u r a moderna continúa con l a antigua c l a s i f i c a

-r l o s . •

c i á n d e l o s

géneros y los e s t u d i a como son, épico, l í r i c o y

-3 . 2 . - Determinará l a s c a r a c t e r í s t i c a s de los géneros dramático.

l i t e r a r i o s .

3 . 3 . I d e n t i f i c a r á los fragmentos de obras l i t e r a

r i a s : lo épico, l o l í r i c o y lo dramático, en

-l a s obras c -l á s i c a s .

2 . - EL GENERO EPICO

A e s t e género pertenecen l a s obras l i t e r a r i a s cuya f i n a

-lidad es únicamente la de n a r r a r , contar o r e l a t a r algún suce

so, e l autor desempeña e l papel de t e s t i g o u observador. Tam

bién se le llama o b j e t i v o , pues e l poeta n a r r a hechos e x t e r i o

r e s , ajenos a su e s p í r i t u y temas como en los poemas f i l o s ó f i

eos, su nombre viene del griego epos, que s i g n i f i c a narración

r e l a t o .

(20)

r e s de Gesta, La Epopeya, La Leyenda, El Cuento, La Novela,

-La Fábula, El Romance, -La Balada, e t c . . cado según e l tema que t r a t e , en novelas de aventuras,psi

a . - Los Cantares de Gesta: cológicas, p i c a r e s c a s , p o l i c i a c a s , s o c i o l ó g i c a s , e t c .

Son poemas donde se narran l a s hazañas de guerreros y cau e . - La Fábula:

d i l l o s que generalmente se conservan por t r a d i c i ó n o r a l y

son de origen popular, ejemplos: El Cantar de Fernán

Gon-z á l e Gon-z , Los Siete I n f a n t e s de Lara, e t c .

b . - Epopeya:

Es un poema de gran extensión, que r e l a t a hechos heroicos

de personajes r e a l e s o imaginarios y puede s e r c u l t a o po

p u l a r , ejemplos: La I l i a d a , La Odisea, La Eneida, El Rama

y ana, El Mahabaratha, e t c . .

c.~ La Leyenda:

Es una conposición breve, en verso o en prosa, que r e l a t ;

un hecho imaginario pero cuyas r a í c e s son r e a l e s e h i s t ó

-r i c a s , puede se-r popula-r, gene-ralmente es anónima,

ch.- El Cuento:

Es una composición en prosa, de trama s e n c i l l o y pocos

p e r s o n a j e s , e l hecho que. se relata puede ser r e a l o imagj

n a r i o .

d.~ La Novela:

Es una narración en p r o s a , de mayor extensión que e l cuer

t o , su trama es compleja ya que pita) t e a situaciones con;

f l i c t i v a s , numerosos personajes de c a r a c t e r e s diversos y

los hechos que se relatan son reales o f a n t á s t i c o s .

La Novela es e l subgénero l i t e r a r i o que más difiísión ha

tenido en las últimas décadas, por lo cual se ha c l a s i f i

-Es una composición de cortas dimensiones, en que se desa

r r o l l a una acción de c a r á c t e r alegórico, con e l f i n de im

p a r t i r una enseñanza.

f . - El Romance:

Este se deriva de los Cantares de Cesta, en e l que se pre

senta ana c i e r t a i n f l u e n c i a l í r i c a , de e s t r u c t u r a

españo-l a , es un fragmento épico que t i e n e por misión reespaño-latar he

chos heroicos o legendarios y es.de breve extensión.

g . - La Balada:

Es un r e l a t o épico de los pueblos germanos.

Con el objeto de que i d e n t i f i q u e s al género épico, a con

tinuación se incluyen l a s 24 Rapsodias de la I l i a d a y e l Can

(21)

Rapsodia I.—La peste, la querella y la indignación d e Aquiles. Al c o m e n z a r la e p o p e y a los griegos se hallan en plenas o p e r a c i o n e s guerreras, algo fatigados tras t a n t o s años d e asedió inútil, nostálgicos d e su tierra y, para c o l m o , d i e z m a d o s por las e n f e r m e d a d e s . El " d e r r o t i s m o " c u n d e sub-r e p t i c i a m e n t e posub-r las filas aqueas.

D u r a n t e sus primeras correrías por las escalas del viaje y los alrededores d e Troya, h a n t e n i d o q u e proveerse d e alimentos, y los jefes, d e c o n c u b i n a s . A g a m e m n ó n se apo-d e r ó en Crisa apo-d e Criseiapo-da, hija apo-d e Crises, s a c e r d o t e d e /^polo. En la t o m a d e Lirneso (Bresa, Lesbos), o t r a escaramuza del c a m i n o , Aquiles se a d u e ñ a d e Briseida.

De p r o n t o se declara una peste en el c a m p a m e n t o a q u e o . El adivino Calcas explica q u e A p o l o castiga así a los aqueos, por haber u l t r a j a d o A g a m e m n ó n a Crises, s a c e r d o t e a p o l í n e o , r o b á n d o l e a su hija y negándose a devolvérsela. A r r e p e n t i d o Aga-m e Aga-m n ó n , Aga-m a n d a q u e Criseida sea devuelta a su p a d r e , a instancias d e Aquiles; pero para compensarse, despoja a Aquiles d e su esclava Briseida. Aquiles, iracundo por el a t e n t a d o c o n t r a su h o n o r m á s q u e llevado d e celos a m o r o s o s —aunque el amor no está ausente en sus sentimientos— acusa a A g a m e m n ó n a n t e la asamblea d e guerreros con una furia q u e es el primer t e m a y el tema f u n d a m e n t a l y s u b y a c e n t e d e t o d a la epopeya (altercado o n é i k o s ) . Se declara a r r e p e n t i d o d e haber c o o p e r a d o c o n sus m i r m i d o n e s al sitio d e T r o y a , se niega a seguir c o m b a t i e n d o y se recluye e n sus barracas, al e x t r e m o del c a m p a m e n t o . Huelga d e armas caídas entre los guerreros mirmidones, q u e pasan los días e n t r e t e n i é n d o s e c o m o p u e d e n . Las conse-cuencias son d e d o s ó r d e n e s : las h u m a n a s y las divinas. Las h u m a n a s : los t r o y a n o s , envalen-t o n a d o s p o r ia ausencia d e Aquiles. y sus t r o p a s , se atreven a salir d e su ciudadela y p o n e n a ios aqueos en trance difícil. Las consecuencias son el reflejo en el O l i m p o d e la disensión d e los caudillos. T a m b i é n los dioses se h a n dividido A su vez, celebran una asamblea, reflejo a lo divino de la asamblea terrestre. La diosa Tetis, m a d r e d e Aquiles, invocada por éste entre gemidos y lágrimas, o b t i e n e d e Zeus q u e el agravio

causado a su hijo tenga por inr _ .

desquite una d e r r o t a de los aqueos; uivdualo «nflular entre el y Menelao, que.

motivo que, s u m a d o a los ya desentolda entre ellos dos la suerte de le muralla

a retardar la caída de T r o y a . fe p o * i t ó n de Helena y sus nquezas. c) En ,nto suspendido el combate, de lo alto de Rapsodia II —El sueño, la prus murallas troyanas Helena nombra, a

catálogo d e las naves y la enumerar »amo y describe los j e f a » a q ^ ^ W W

las fuerzas d e los t e u c r o s y sus aliad «a HanUra {"xtoscop.a ) dI * i a mo es

acción del p o e m a , d e s d e esta remado para celebrar con los«

hasta la X, no o b e d e c e a un plan muyacto y juramento del duelo s

aun o f r e c e algunas c o n t r a d i c c i o V e>

c o n t i n u a c i ó n natura, del primer c a í ™ , pero este es ^ ^ ^ ^ ^ ^ se reanuda en el a n c e n o , a) El s u e f d . o s a . A f r o d i t a y d e p w t a d o en e l t e c h o d e envía a A g a m e m n ó n u n sueño e f « « - S o b r e v . e n e n r e c n m n a c o n e s e n t r e

. , , - ^ m b o s v Helena cede a la fuerza, TJ Aga-p r o m e t i e n d o l e la cercana v . c t o n a p ^ Y M e n e | a o h a t r ¡ u n f a d o y

m e m n o n q u i e r e p r o b a r a sus h £ ™ o n o ^ ^ d e H e i e n a y s u s

d á n d o s e p o r perdido y e x h o r t a n d o a, u e ° y . _ _ _ . ¡ „ jQ m;r, ;v a rir i np « dp

. . . , ¡nuezas* V el p a g o d e ¡ n d e m i n u a c i o n e s a e

a b a n d o n a r la guerra, para luego, vi"®"3 » .. „ n a r a

vuelen o a t é t i c o enardecerlos d eu e r r a- L a r aPs o d , a e s 'mP o r t a n t e para

vuelco patético, enardecerlos ele caracteres d e los personajes a n i m á n d o l o s a c o n t i n u a r . Odiseo d # f , . ' . u , |p n a v la

. . , -Héctor, Parts, Menelao y helena—, y ia

los aqueos c u a n d o ya están deveras,< y ' . ,, . • • A a ,n 0it r i hp la«

d e darse por vencidos y e m b a r c a r dfticos<ttP.a' o inspeocion d e l o a l t o d e ,as r u m b o a Grecia. Nueva a s a m b l i^ a M a j posee singular e n c a n t o h a « M « r , , . iiue Helena es admirada y respetada a pesar levantar los ánimos. Odiseo castiga a l| U e n. J . . . ..

. ,, . , . , :e t o d o v hace ver a benevolencia y

com-tista Tersites, única voz popular q y f . \ ,

. ii' j * . i j ijrensón del anciano Pr amo. Con todo, se en la lliada c o n t r a los abusos d e t < f »e n s , u" v/ ,

> o í ^ .. . ^ nrecia o u e He ena no es mas q u e u n a c) Sea un f r a g m e n t o del texto a r c a i o P \e c , d . . . a n . " t r a t a Hp

interpolación posterior, a q u í apar^iestuosa esetara c a í d a en .a t r a t a d e c a t á l o g o d e las fuerzas aqueas y t r >l a n c a s de los Olímpicos.

d o c u m e n t o en t o d o caso m u y viejo „ .. . . . „¡«loH« la

.. , . . . . RaDSodia IV.— El p a c t o violado, ia nos ilustra sobre la geografía politic; , . __ Z • v, _r i^ ,ü r„c

- . . . ev sta militar de Agamemnón. y primeros

t i e m p o s micenicos, base d e largos £ e v 5 l d m ,"lf ; . « . .o . v,f t r. ^ y. „ ,. . , incidentes bélicos, a) A instancias de Hera,

estudios. Se dice q u e aquí se han c m" '1" ,1 , ' , . . . , . . »mDeñada en a completa ruina d e Ilion

adiciones intencionadas para halagar r ' , ^ ' „ t n

, , , , . • • i os dioses tienen sed ), y para que ia

ocales o q u e revelan las ambiciones c u m p l i m i e n t o del

1 ' P °r d e s ^ r e C o y la d e r r o t a virtual d e Paris, Z e u s

na. La presencia d e pueblos asiaticcr 7 . l W,„is„l l á, ia citM«-¡nn

los aliados d e T r o y a da a. c o n f l i8 n c a^ a A t e n e a q u e c o m p h q u e !a s t u a c . o n

' . w . con algún desmán del Dando troya no.

carácter intercontinental. Ya el v . e j g ¿ « aconsejado por Atenea

disfra-n a d o r H e r o d o t o codisfra-nsidera la Guer d e' g u e r r e r o ; híeré a Menetadb d e urí

yana c o m o u n o de t a n t o s h i t o s en l ;f | e c h y b ) A g a m e m n ó n , indignado ante

lucha del O c c , d e n t e c o n t r a el < t r a i c j ó n < r e c Q r r e a p j e ,a s f ¡ l a s d i s p o n.

simbolizada en una c a d e n a d e r a p in i é n d o s e e j y a i n e v i t a b l e c o m b a t e .

Europa, Medea, Helena) y q u e a! cabcc ) L o < ; p r i m e r o s i n c i d en t e s bélicos c u b r e n el

en las guerras persas. c a m p Q d e c a d á v e r e s. L o s h o m b r e s caen t , atravesados p o r lanza o flecha, a bien

sega-Rapsodia III.—Desaf io d e P a n s ,d o s ,a d a g a »y ) a oscuridad envuelve sus

en las murallas, el p a c t o , el d u e l o <o j o s„ L a m u e r t e Q s a n t e t o d o una privación

Paros y Helena, intimación d e ¡ o s .d e ,a l u 2 { )'s¡c a. Los muertos, c o m o las

a) Paris, a r m a d o hasta los d i e n t e . «a v e s t r u c e s > s e hacen invisibles p o r c u a n t o

t e a t r a l m e n t e en el c a m p o d e batalla (h a n d ej a d o d e ver. d) Adviértanse los

d e reto. Retrocede al ver acercarse ¡ in c¡d e n t e s d e la revista militar: A g a m e m n ó n

lao. b) R e p r e n d i d o p o r Héctor, Paris e n c o m¡8 a I d o m e n e o , jefe cretense; a los dos

Ayax; al anciano Néstor, el veterano da la llíada, siembre buen consejero, y algo gárrulo como todos Ips.vjejps cuando insiste

en recordar las hazaRas de su Juventud; quiere reprender a Odiseo, que no se apresu-raba por no haber oído la orden de disponer-se a la lucha. Odidisponer-seo rechaza ia reprensión, y

A g a m e m n ó n se disculpa. Quiere igualmente, en su impaciencia, reprender al bravo Dio-m e d e s y a Estáñelo. Aquél calla disciplina-riamente, pero Esténelo rechaza c o m o injusta las palabras del Rey de Reyes.

Rapsodia V . - Hazañas d e Diomedes. En la llíada hay f r a g m e n t o s consagrados a las hazañas individuales d e éste o d e aquel héroe.

Estos apogeos heroicos se llaman "prin-cipa! ías" o " a r i s t í a s " . La aristía d e Diome-des d o m i n a t o d a esta rapsodia y la primer mitad de la siguiente. (La de A g a m e m n ó n o c u p a ia rapsodia XI; la d e A y a x , la X I I I ;

la d e Menelao, la XVII.) A t e n e a i n f u n d e ánimos a Diomedes, le c o n c e d e el d o n d e reconocer a los dioses q u e a n d a n mezclados c o n los h o m b r o s en el c a m p o d e batalla, y lo

alienta para q u e c o m b a t a c o n t r a ellos. Diomedes r e t r o c e d e a n t e A p o l o , pero hiere y expulsa del c a m p o a A f r o d i t a y al p r o p i o Ares. Además d e o t r a s proezas, da m u e r t e al f l e c h e r o Pándaro, el q u e violó ei pasto, y hiere a Eneas. E n t r e los incidentes secunda-rios, descuella el e n c u e n t r o del Heraclida T l e p ó l e m o , n i e t o d e Zeus, c o n S a r p e d ó n , hijo d e Zeus; y además, la intervención d e Hera y A t e n e a por [os aqueos, así c o m o

Apolo, Afrodita y Ares hart intervenido por los troyanos.

Rapsodia V I - Adioses d e Héctor y

A n d r ó m a c a . a) Esta rapsodia c o n t i n ú a la descripción d e las hazañas de Diomedes, desde el instante en que, c o n la expulsión d e Ares, los c o m b a t i e n t e s q u e d a n entrega-dos a sus propias fuerzas, b) Las damas

troyar.as piden el favor d e Atenea, c)

Her-m o s o e n c u e n t r o entre Glauco y Diomedes

q u e en m e d i o del c o m b a t e , y en n o m b r e de la amistad q u e u n i ó a sus padres, suspenden la lucha y c a m b i a n sus armas c o m o una prueba d e cordialidad, d) Héctoi vuelve por

(22)

d a m a s t r o y a n a s imploran a Atenea, e)

Héc-t o r e n c u e n Héc-t r a a A n d r ó m a c a en las murallas.

Se d e s p i d e n : u n a d e las más c o n m o v e d o r a s escenas d e la e p o p e y a . El sabe q u e morirá. Ella lo llora p o r m u e r t o . Su hijo Astianax, a q u i e n p r o n t o los a q u e o s arrojarán d e lo alto d e los m u r o s , se asusta y llora ante los arreos militares d e Héctor. Escena d e risas y lágrimas entremezcladas, f) Héctor y Paris vuelven al C o m b a t e .

Rapsodia VII.— C o m b a t e entre Héctor y Ayax*. a) Llega a su ocaso el largo d í a d e c o m b a t e q u e c o m e n z ó en la rapsodia II, c o n el d u e l o singular e n t r e Héctor, jefe t r o y a n o y A y a x , rey d e Salamina. La llíada es una serie d e t o r n e o s individuales en q u e se c o m p l a c e un a u d i t o r i o e x p e r t o en los lances d e armas. A m b o s c o n t r i n c a n t e s pelean deno-d a deno-d a m e n t e sin p o deno-d e r tocarse, a u n q u e A y a x d o m i n a . Los heraldos d e t i e n e n el c o m b a t e ante la llegada d e la n o c h e " q u i e quiere ser r e s p e t a d a " . A m b o s héroes se c a m b i a n pre-sentes y se elogian caballerescamente al sus-pender el c o m b a t e , b) A la m a ñ a n a siguiente, a q u e o s y t r o y a n o s pactan una tregua para incinerar a sus m u e r t o s , y los aqueos levan-t a n u n m u r o d e p r o levan-t e c c i ó n para sus naves.

Los t r o y a n o s , en t a n t o , resuelven devolver las riquezas d e Helena, pero no a Helena, lo q u e rechazan los aqueos. Estos reciben provisio-nes d e Lemnos. Al parecer u n d ía pasa en la incineración d e los m u e r t o s , y o t r o en le\Aün-tar el m u r o a q u e o .

Rapsodia V I H . - Batalla i n t e r r u m p i d a . En la rapsodia I, Zeus ha o f r e c i d o a Tetis vengar el agravio infligido a Aquilas por A g a m e m n ó n , p e r m i t i e n d o algún progreso d e las f u e r z a s t r o y a n a s . A este fin, engaña a A g a m e m n ó n c o n falsas esperanzas en la rapsodia II. Después, permite q u e los dioses m a n t e n g a n la victoria indecisa, auxiliando a sus respectivos favoritos. En esta VIII rapsodia Zeus aparece ya resuelto a obrar en persona, p r o h i b e las intromisiones divinas, se instala en el Monte Ida a vigilar los c o m b a t e s por sí mismos, a h u y e n t a c o n sus rayos a los aqueos, d e t i e n e la t r i u n f a l carrera d e Diome-des y d e T e u c r o , impide la intervención de

Hera y A t e n e a , p e r m i t e q u e Héctor rechace a los a q u e o s y los e h c u e r r e en su fortaleza. L os t r o y a n o s se sientes sostenidos por Zeus, pero

los d e t i e n e la llegada d e la noche. Zeus ca a los dioses sus planes: Héctor si t r i u n f a n d o hasta q u e , m u e r t o Pati Aquiles, para vengarlo, resuelva voli c o m b a t e . E n t r e t a n t o , los t r o y a n o s ti algún respiro, e n c i e n d e n f o g a t a s y lumii n o c t u r n a s por precaución, desuncen] carros, o f r e c e n sacrificios. Algunos don j u n t o al f u e g o . Destellan las aguas junt Escamandro.

Rapsodia I X . - E m b a j a d a a Aq A g a m e m n ó n decide, a n t e el mal curso lleva la guerra, o b t e n e r a t o d a cost^ la r ciliación c o n Aquiles y el r e t o r n o d e ést guerra. Le envía e n t o n c e s una presb e m b a j a d a d e a u t o r i d a d . La e m b a j a d a o a Aquiles valiosos presentes, y a u n la d ción d e Briseida. La negativa d e Aquí una manifestación d e hybris o d e pecado capital e n t r e los helenos. A c o m o ya s a b e m o s está c o n d e n a d o , a p r o n t a m u e r t e . Ya, invisible, la conde cierne sobre el guerrero, c o m o él mis reconoce y declara. Sin esta rapsodia, d e a m e n i d a d , Aquiles, a u n q u e p r o t a d e la epopeya, h u b i e r a q u e d a d o f u e escena e n t r e las rapsodias I y XVI, salvo rápida aparición en la X. a) En una asa n o c t u r n a , Diomedes, q u e se ha dejad prender en silencio a la h o r a d e la r militar, a u n q u e la reprensión era injust d e su d e r e c h o y r e p r e n d e a Agame por su actitud " d e r r o t i s t a " . Néstor se ne para n o censurar a A g a m e m n ó n y se t a a pedir ciertas precauciones, b) Du la cena d e los capitanes, por consejo de tor, A g a m e m n ó n accede a intentar 41 conciliación c o n Aquiles. c) La emb d e A g a m e m n ó n (Ayax y Odiseo al maní

Fénix - a n t i g u o a y o d e A q u i l e s - y los dos E u r í b a t e s y Odios), en vano pr reconciliar a Aquiles, o f r e c i é n d o l e presi la devolución d e Briseida intacta, siete ci des, la m a n o d e una d e las hijas d e Ag m n ó n , etc. Los discursos q u e e n t o n cambian poseen singular interés: ejer de persuación oratoria en varios estilos, embajada regresa, despechada. Diomed indigna a n t e la actitud reacia d e Aq La discolería d e Aquiles cambia el peso Nemesis: los platillos d e la balanza, anti c o n t r a d e A g a m e m n ó n , m u d a n d e po

apjodia X . - La Dolonía. Excurso

lintoresco: durante la noche - y como si tora ai peso patético del poema jmpensar el fracaso de la e m b a j a d a c o n

iguna proeza- Odiseo y Diomedes

recono-el campamento enemigo, habiéndose

lerado de D o l ó n , espía t r o y a n o , y los

los solos d a n m u e r t e a una d o c e n a d e jefes

lemigos, s o r p r e n d i é n d o l o s en pleno sueño, í como a Reso y a sus tracios, y se apode-m de unos caballos.

Rapsodia XI.— La gran batalla, tercera iue presenciamos en la llíada, va a

prolon-rse hasta la rapsodia XIV. A q u í se r e a n u d a

hilo i n t e r r u m p i d o al acabar la rapsodia I, los críticos creen reconocer a q u í e! primi-vo estrato del p o e m a . Es la aristía d e igamemnón q u e , h a b i e n d o sido herido,

ene que retirarse. Odiseo pelea d e n o d a d a -ente, y Ay3X y Menelao lo salvan d e un

jrco de enemigos. T o d o s van q u e d a n d o icridos y se alejan u n o tras o t r o . El ú l t i m o , .yax, se d e f i e n d e p a l m o a p a l m o . La acción élica ha llegado a q u í a su apogeo. Aquiles

vía a su arrtioo V t e n i e n t e Paire :n :>ara

if nuevas del h e r i d o Macaón en la : e n d a

le Néstor, quien le aconseja q u e , p u e s t o q u e .quiles se niega a c o m b a t i r , p e r m i t a q u e 'atroclo salga c o n los m i r m i d o n e s al c a m p o ,

.•vistiendo los arreos d e Aquiles para a t e m o

-rar a los enemigos. De regreso a sus barra-las. Patroclo se d e t i e n d e a atender a Eurípilo, >tro c o m b a t i e n t e m a l t r e c h o .

Rapsodia X I I . - Lucha junt< al m u r o ,

.os troyanos logran replegar a los aqueos,

|ún la promesa d e Zeus a Tetos ai comien-d o poema. Los aqueos se encierran tras muro q u e h a n levantado en la rapsodia II. Los t r o y a n o s , en cinco poderosas

co-imnas, llega hasta el m u r o , y son d u e ñ o s ti campo ( " T i c o m a q u i a " ) .

Rapsodia XIII.— Lucha j u n t o a las naves,

empellón de los t r o y a n o s repliega a los

queos hasta la misma playa, d o n d e ias naves >n su última línea defensiva. A l e n t a d o s por [osidón en disfraz h u m a n o , los aqueos, en

contra a t a q u e desesperado, logran d e t e n e r

sus perseguidores. El cretense I d o m e n e o y

4Yax Talamonio, es una verdadera aristía

apogeo hazañoso, a t a j a n a Héctor. Otras

hazañas: D e í f o b o , Eneas, A n t í l o c o . Menelao.

Rapsodia X I V . - Ardid de Hera.

Aga-m e Aga-m n ó n , a t e Aga-m o r i z a d o , plantea del desistí

m i e n t o del sitio y, c o m o d e c o s t u m b r e , lo

r e b a t e Diomedes. Hera, divina h e m b r a d e sacres cóleras y caprichosos arrebatos,

resuel-ve amparar a los aqueos. Ungida y p e r f u m a

-d a , atavia-da c o n sus m e j o r e s lujos, ceñida

c o n ese f a m o s o e irresistible c i n t u r ó n de A f r o d i t a , seduce a Zeus. Este, o f u s c o,

incurre e n t o n c e s en ese error de masculina

jactancia q u e los helenistas llaman 'k¡ incidente d e Leporelio" (alusión al criado le " D o n Giovanni" en Mozart y de " D o n J u a n ' en El libertino d e Shadwell) y, para declamar su amor a la diosa, la c o m p a r a y pone pnr encima d e t o d a s las h e m b r a s q u e antes ¡a

seducido. Día - l a q u e d e s p u é s será esposa de

Ixión; Dánae, m a d r e d e perseo; Europ ¡a

hija d e Fénix, Semele, m a d r e d e Dionisio,

Alcmena, m a d r e de Héracles; Latona, m a d r e

d e Artemis y A p o l o . . . Al fin Zeus se ador-mece en brazos d e Hera (Dios apátee, el despego de Dios) y ella h a c e q u e el

maríti-m o Posidón ayudo e n t r e t a n t o a los

que. al fin 1 echaban a ios t r o y a n o s . i

herido d e una p e d r a d a por Ayax, retrocede d e mala gana. ¿Por q u é ha sido necesr-no adormecer a Zeus para lograr alguna ven: ja d e los aqueos? Porque Zeus, en la rapsoM I, ha o f r e c i d o a Tetis, para vengar a Aquiles,

hijo d e Nereida, agraviado por A g a m e m n ó n ,

permitir los progresos de las fuerzas t r o y a n a s

a fin de q u e mejor se sienta la falta q u e 1 <>

Aquiles e n t i e los aqueos. Y esta p r o m e s

Zeus, q u e s i m p l e m e n t e retarda el inevitable

d e r r u m b e final de T r o y a decretado por el d e s t i n o , a ú n no cesa en sus efectos.

Rapsodia X V . - Ofensiva hacia las na

Desde este c a n t o hasta el XIX se desenvuel-ven los episodios en t o m o a Patrock segundo de Aquiles, a " L a Petroclea"

suerte estaba indecisa. Pero Zeus despieita

d e su sueño. E n f u r e c i d o , ordena a Pos i n que se retire del c a m p o y manda a ApoU- n ayuda d e los troyanos. Héctor —ya re.-.: rado ataca c o n r e d o b l a d o d e n u e d o a ' s

aqueos. En t a n t o , Ayax d e f i e n d e bravame r ; las naves y salta d e una en o t r a c o m o el a c r ó b a t a d e u n o en o t r o caballo. Patro. o,

q u e salió al c a m p o para recoger noticias en la

(23)

rapsodia XI, vuelve a la tienda de Aquiles dispuesto a convencerlo de q u e abandone su "aislacionismo".

Rapsodia X V I . - Muerte de Patroclo. Patroclo obtiene permiso d e Aquiles para concurrir al c o m b a t e con algunos d e sus hombres, usando, además, la armadura del propio Aquiles, con lo q u e se espantan los 'royanos suponiendo q u e es el propio jefe de los mirmidones. Los troyanos han comen-zado a incendiar las naves aqueas, cuando Patroclo logra limpiar el campo y libertar la zona ocupada por los suyos; pero se aleja demasiado, y aunque da muerte a Sarpedón, Apolo, invisible, lo aturde de un golpe en la espalda, E u f o r b o lo hiere y Héctor logra darle muerte. El combate en torno al cuerpo de Sarpedón anuncia el q u e ha de librarse poco después en t o r n o al cuerpo de Patroclo.

Rapsodia X V I ! . - Aristía de Menelao. En t o r n o al cuerpo de Patroclo, sobreviene una furiosa pelea, en q u e Héctor choca

otra vez con Ayax y en q u e descuella

Mene-lao por su bravura. Los aqueos recobran el

cadáver d e Patroclo, pero Héctor lo ha

des-pojado antes d e sus armas, las armas de Aquiles, con q u e él mismo se reviste para seguir el combate. Patroclo había llegado al combate en el carro de Aquiles. Los caballos, que son inmortales, lloran de dolor al verlo muerto.

Rapsodia X V I I I . - Las armas de Aquiles. Estalla por segunda vez la pasión de Aquiles,

y esta vez al saber la muerte de Patroclo. Su

madre Tetis y un coro de Nereidas acuden a

consolarlo. Decide al fin volver al combate,

con el ánimo de vengar la muerte de su

ami-go. Desde lejos, contempla el campo y lanza

un t r e m e n d o alarido de ira que espanta a los troyanos. Como sus armas, que Patroclo había revestido, han quedado en manos de Héctor, Tetis hace que el dios herros, Hefes-to, fabrique para él una nueva armadura. La descripción del escudo que éste hace para Aquiles es una noble pieza, cuyos motivos

labrados representan la vida y los usos del

pueblo aqueo. Modelo de toda literatura

ulterior sobre objetos d e arte imaginarios,

inspirará el poema hesiódico del Escudo de

Héracles y, en la decadencia de las letras

griegas, a través de los iconos o pintur fingidas de los Filóstratos, proporcionar u n o de los elementos que contribuyan nacimiento d e la novela. Los restos Patroclo vuelven a manos de Aquiles.

Rapsodia XIX - " C a t á s t r o f e " o vuele

lementos. mismos participan en la lucha. El ío Escamandro o Janto, ayudado por el ¡mois, se hincha y desborda para estorbar ¡I paso de Aquiles "y permitir la huida de ilgunos troyanos. Pero el fuego de Hefesto ae entonces sobre el río y hace hervir y

eva-n o p s w u i o « • * * • K.OC t m u eva-n u » . • f — - —. - . •

de pasiones. Poseído d e la sed de venganzaLorar |a s aguas. La lucha de los elementos

Aquiles acepta el reconciliarse con Agamen .o mpr o m ete nuevamente a los dioses, que

n ó n , Briseida vuelve a la tienda d e Aquilejptra v e 2 bajan a probar sus armas, b) Teo

i i .1 í A D /-V A n i l l o • !_...£. — l_ . . I ~

y llora sobre el cadáver d e Patroclo. Aquile n

reviste su nueva armadura, sube al carn

jaquia, ópera bufa, combate entre los dioses, de marcado sabor cómico, parangón ICVISIC m . — • - igiUSC», • • V.UVJV/ JUUUI w i n i w , K'J' u' 'y v.

y habla a sus caballos divinos, J a n t o y Bali¿e| p a s aj e sobre "los amores d e Ares y Afro

, . -t- i • 11 . v r~ i „„i^rt»^ ir^A n # i . _ i_ a j : . « . a :l a „,,

(Bayo y Tordillo). El primero, d o t a d o instante de habla por especial merced

¡ta" en la Odisea. Atenea derriba a Ares t le una pedrada. Y cuando Afrodita,

sintién-i n j sintién-i a sintién-i u t ' --- t'—• •

Hera, culpa a Apolo del robo de las anteric |0 s e guerrera (lo que por lo demás

corres-res armas de Aquiles, q u e Patroclo ilevab ,o nde a cierta tradición muy vetista y ya

consigo y han parado en manos de Héctoi )0rrosa en la Miada) va a protegerse a Ares,

y añade: "Por hoy, te salvaremos, pen atenea le aplica un formidable golpe en el sábete que los dioses apresuran ya el día

t u muerte." Nótese: a) Que ya Tetis ha pr¡ 0

venido a su hijo Aquiles de que, volver combate, significaría su muerte; b) qu¡ aunque Aquiles está ansioso por volver más a la pelea, Odiseo recuerda que es indi

pensable (según e! honor tradicional) recoi na interpolación.

Ciliarse antes formalmente y aceptar e¡ Pag

ofrecido por Agamemnón. Agamemnón oí ce una disculpa pública, declarando qu cometió una injusticia, cegado por una ma pasión (ate); c) que, como Aquiies se nieg a comer por su estado de dolor y pasiói

d jlexo solar y la deja desfallecida. Entretan-, la madre Hera tira de las orejas a ArtemisEntretan-, Posidón y Apolo se contentan con

lanzar-denuestros. Tras el majestuoso descenso le los dioses a la tierra en la rapsodia XX, ste fragmento resulta débil, y acaso será

hof u

y ambrosía.

Rapsodia X X . - "La Aquileida", o re

parición de Aquiles en el combate ocupa

los cantos XX a XXIV. Aquí empieza cuarta gran batalla, en que se mezclan bres y dioses, aunque éstos p r o n t o se retirar

Aquiles. azote de muerte para los troyanos,

quienes barre a su paso, está a p u n t o de

tar la vida a Eneas, pero Posidón lo rescat; (Gracias a lo cual, poseemos la Eneida Virgilio, poema que no hubiera existido si epopeya homérica hace morir a Eneas

este punto).

Rapsodia X X I - a) Los elemento

Aquiles extermina huestes enteras de troy

nos y da m u e r t e a varios personajes eminfl

tes, entre largos discursos genealógicos qi son el deleite de los comentaristas.

Rapsodia XX!I.— Muerte de Héctor, odos los troyanos, menos Héctor, han uído de Aquiles. Desde lo alto de las mura-as de Ilion, Príamo y Hécuba ruegan a su ijo Héctor que no se enfrente con Aquiles.

d uuiiici — .

Tetis lo alimenta echando en su seno néctfHéctor los desoye y espera a su enemigo a lie firme.

Pero de pronto, al verlo acercarse, po-ído de un pavor súbito, echa a correr, sin ercatarse de que se han cerrado tras él las ertas de la ciudad troyana. Aquiles lo per-gue, "Aquiles de los pies ligeros", y Apolo

ayuda hasta d o n d e puede, concediéndole

qlambién gran agilidad en la cairera. Uno

as otro, dan tres vueltas en t o r n o a la ciu-adela, y Aquiles logra cortar a Héctor la

tirada. Héctor se ve obligado así a aceptar

combate, engañado además por Atenea,

ue se le acerca fingiendo la forma de

eífobo, el hermano de Héctor, y

ofrecién-se a protegerlo. Cuando Héctor ve q u e

quiles, tras de fallarle el primer golpe con

lanza arrojadiza, tiene otra.vez la lanza eb

'nano, comprende que los dioses éstán de L¡ p medio y sabe q u e lo espera la muerte.

n efecto, cae a manos de Aquiles,

atrave-sado por el cuello, y como aún puede hablar, en vano le ruega que devuelva su ca-dáver a los suyos para recibir las honras fúnebres insispensables a su eterno descanso. "No hay tratos con un león —le dice el enfu-recido Aquiles—. Tú y yo no tenemos ni el derecho de amarnos." Después, arrastra en su carro el cadáver de Héctor, mientras en Troya se alzan los lamentos desesperados.

Rapsodia XXIII.— Funerales de Patroclo. Aquiles celebra estos funerales con sacrifi-cios de doce animales y doce prisioneros troyanos (único caso de sacrificio h u m a n o en la llíada), para que sirvan de cortejo a Patroclo, y entrega su cabellera a la pira de su amigo. Organiza además unos verdaderos concursos atléticos con carreras a pie y en carro, combate de guantelete, concursos de

arco y jabalina, modelo para los f u t u r o s Juegos Olímpicos. Estas celebraciones han

sido reclamadas a Aquiies por el espectro de

Patroclo, que se le aparece en sueños para

pedirle que le rinda tributos debidos: único atisno en la llíada de una superviviencia más

q u e fantasma! de los muertos, y rasgo que

se considera como "pegado" a la persona de

Aquiles por ser éste un tésalo algo rudo, que

aún conserva supersticiones impropias de los demás nobles helénicos.

Rapsodia XXIV.— Rescate de Héctor. Aquiles, q u e ha ultrajado el cadáver d e

Héc-tor arrastrándolo en su carro tres veces en t o i n o a la pira de Patroclo, continúa

hacién-d o l o en los hacién-días sucesivos, presa de una

rabiosa locura. Pero el cadáver de Héctor se

conserva incólume por voluntad de los

dioses y cuidados que éstos le administran,

tácita protesta contra la iracundia del héroe.

El viejo Príamo, lloroso y nocturno,

condu-cido por el propio Hermes q u e acude, disfrazado, en su ayuda (Hermes es el

mensa-jero general, e Iris sólo puede atender d e

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