CHICAGO Y LOS CHARROS:
RITOS Y FIESTAS
DE PRINCIPIOS DE MAYO
EN LA CIUDAD DE MÉXICO
Miguel RODRÍGUEZ Université de Reims École Polytechnique-Paris
E L 1S DF. MAYO DE 1 9 0 9 El Imparáal, el c o n o c i d o d i a r i o de la
c i u d a d de M é x i c o , a n u n c i ó que el 5 de mayo siguiente —fecha en q u e se c o n m e m o r a la l u c h a c o n t r a el invasor f r a n c é s , tan i m p o r t a n t e en la b i o g r a f í a personal de Porfirio D í a z — , se c e l e b r a r á u n a m a n i f e s t a c i ó n p o p u l a r : se trata de la iniciativa de u n g r u p o de ciudadanos, s e g ú n este d i a r i o , alejados de la vida p o l í t i c a , que a p r o v e c h a r á n la m a n i -f e s t a c i ó n en la v í a p ú b l i c a para r e p a r t i r hojas p r o m o v i e n d o la r e e l e c c i ó n de D í a z , firmadas p o r " l a clase o b r e r a " . Se c a l c u l ó que h a b r í a 3 0 0 0 0 participantes en la manifes-t a c i ó n , " manifes-t o d o s ellos h o m b r e s de manifes-trabajo y n e manifes-t a m e n manifes-t e d e l p u e b l o , l o q u e la hace m á s significativa y a l t a m e n t e s i m p á -t i c a " .1 Provenientes tanto d e l i n t e r i o r d e l p a í s c o m o de las
poblaciones d e l D i s t r i t o Federal y de los establecimientos fabriles y comerciales de la capital, se r e u n i r á n en t o r n o a la estatua de Carlos I V — e n el cruce l l a m a d o d e l Caballito, B u c a r e l i c o n el Paseo de la R e f o r m a — para l u e g o desfilar frente al b a l c ó n central de Palacio N a c i o n a l . E l reportaje de El Imparáal, al d í a siguiente de la m a n i f e s t a c i ó n , cuenta que
[. . .] muchos millares de hombres pasaron, conmovidos y en-tusiastas, ante el Presidente: multitud electrizada por la
pre-El Impaniai (V2 m a y o 1 9 0 9 ) , p . 1.
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sencia del Caudillo y por la conciencia de su propio valer, por-que al adelantarse los Jefes [su;] de apor-quella misma multitud hasta la presencia del Jefe del Estado, éste tuvo para ellos, hu-mildes y pobres t r a b a j 3 d o r e s , palabras y efusiones como se-guramente no tiene con frecuencia el Oeneral Díaz, n i a ú n para con los más altos proceres, conmovido él sin duda alguna y legítimamente satisfecho de aquella manifestación respeta-ble sobre todo por la espontaneidad, por el desinterés, por la fuerza robusta del gran movimiento popular. .
C o n c a r a c t e r í s t i c a s que a n t i c i p a n el m o d o e n que se ce-l e b r a r á ece-l 1ü de mayo en a ñ o s posteriores, el r é g i m e n
por-fírista, e n u n a fecha altamente s i m b ó l i c a para él, p o n e en escena a c o n t i n g e n t e s populares en marcha. Pero esa m o -vilización c u m p l í a u n a f u n c i ó n p o l í t i c a : " l a m a n i f e s t a c i ó n p o p u l a r d e l d í a 5 s ó l o fue para el s e ñ o r general D í a z " , p u -b l i c ó al d í a siguiente el p e r i ó d i c o .
" E r a algo así c o m o la m a n i f e s t a c i ó n de u n a fuerza, si to-davía n o b i e n d e f i n i d a , n o p o r eso menos efectiva n i menos respetable: la fuerza p o p u l a r " : el p e r i ó d i c o c a p i t a l i n o s u b r a y ó l a i n n o v a c i ó n que supone esa i n c u r s i ó n de los obreros e n la arena p ú b l i c a . N o es la ú n i c a iniciativa de grupos relacionados c o n el r é g i m e n porfirista para p r o -p o n e r soluciones a la que se d e n o m i n a b a " l a c u e s t i ó n social". S u r g i ó entonces la Sociedad M u t u a l i s t a y M o -ralizadora de O b r e r o s d e l D i s t r i t o Federal, auspiciada p o r el g o b e r n a d o r d e l D i s t r i t o , G u i l l e r m o L a n d a y E s c a n d ó n , que organizaba conferencias y actividades deportivas y p u -blicaba El Obrero Mexicano. L a p r e o c u p a c i ó n r e c u r r e n t e de esta p u b l i c a c i ó n era p r o m o v e r u n m o n u m e n t o al H é r o e de Nacozari, aquel m a q u i n i s t a que p e r d i ó su vida para salvar al p o b l a d o de u n a e x p l o s i ó n ; se c o n s t r u y ó u n m o d e l o m o -ralizante d e l trabajador generoso, a p o l í t i c o , que da su vida p o r los d e m á s . D i c h o p e r i ó d i c o i n f o r m a b a que los obreros asistían a u n fiesta el martes 3 de mayo de 1910, que p a r t i -cipaban e n " l a p r o c e s i ó n c í v i c a " d e l 16 de septiembre y que se solicitaba al presidente D í a z que declarara el 30 de
• hl Impdrcial (6 m a y o 1 9 0 9 ) , e d i t o r i a l , p . 3, ' V O u é fue e n r e a l i d a d la
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a b r i l de 1911 c o m o " d í a del festival d e l t r a b a j o " . C o m o l o s e ñ a l ó u n a p u b l i c a c i ó n reciente, "es significativa la i n t e n c i ó n de los l í d e r e s de la Sociedad M u t u a l i s t a y M o r a l i -z a d o r a de n o confundirse n i hacer causa c o m ú n c o n las organizaciones socialistas e i n t e r n a c i o n a l i s t a s " de otros p a í s e s que celebraban ya, r e g u l a r m e n t e , el I a de mayo. 5
E n la m i s m a e d i c i ó n de El Impatcial d e l I a de mayo de
1909, que a n u n c i ó la m a n i f e s t a c i ó n o b r e r a d e l d í a 5, se i n f o r m ó a m p l i a m e n t e del m o d o en que, en los mismos d í a s de p r i n c i p i o s de mayo, en t o r n o al d í a l y —celebrado
desde 1890 c o m o "fiesta de los trabajadores"— estallaban huelgas en diversas ciudades del m u n d o , se p r o d u j e r o n tu-m u l t o s y e n f r e n t a tu-m i e n t o s , desde P a r í s hasta Buenos Aires. El 1" de mayo es, en p r i m e r lugar, u n d í a de l u c h a p o r la r e d u c c i ó n de l a j o r n a d a de trabajo que, i n s p i r á n d o s e en el e j e m p l o de las organizaciones estadounidenses, se llevó a cabo p o r p r i m e r a vez en 1890 en los p a í s e s europeos m á s i n d u s t r i a l i z a d o s c o m o a r m a de p r e s i ó n para o b t e n e r l a i n -m e d i a t a -m e n t e . Fue tal el é x i t o de la i n n o v a c i ó n que se pen-s ó e n r e p e t i r la e x p e r i e n c i a el I a de mayo siguiente: las
expectativas provocadas p o r ese s u r g i m i e n t o de las clases " p e l i g r o s a s " , en el escenario de las grandes capitales, fue-r o n decayendo en los a ñ o s siguientes, mientfue-ras en los cua-t r o p u n cua-t o s d e l g l o b o cada vez m á s localidades iban i m i t a n d o las p r á c t i c a s y los ritos de l o que se iba convir-t i e n d o en u n a c o s convir-t u m b r e .
E n M é x i c o , la prensa de la capital i n f o r m a b a amplia-m e n t e sobre el c l i amplia-m a de p á n i c o que suscitaba en E u r o p a el a c e r c a m i e n t o d e l I a de mayo, p e r o ese c o n o c i m i e n t o n o
h i z o q u e se o r g a n i z a r a n celebraciones similares. El Monitor Republicano, así c o m o otros i m p o r t a n t e s p e r i ó d i c o s capitalinos, se a l e g r a r o n , en 1892, de que en M é x i c o no se p r o -d u j e r a n los t e m i -d o s atenta-dos anarquistas. Fue j u s t a m e n t e en ese m i s m o a ñ o , en 1892, c u a n d o los grandes d o r i o s de la c a p i t a l d e l p a í s i n f o r m a r o n t a m b i é n d e l ú n i c o I a de
mayo de q u e se tenga n o t i c i a antes de 1913: u n I a de mayo
c e l e b r a d o en la c i u d a d de C h i h u a h u a p o r tres sociedades
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cooperativas que desfilaron c o n algunas bandas de m ú s i c a , d e t e n i é n d o s e en algunos lugares para escuchar a los
ora-dores designados. El Diario del Hogar concluye: "nuestros
parabienes a los dignos obreros de C h i h u a h u a que tan pa-c í f i pa-c a m e n t e muestran su a m o r al trabajo, h u y e n d o p o r pa- con-siguiente de esa a c t i t u d r e v o l u c i o n a r i a que h a n t o m a d o sus h e r m a n o s en E u r o p a " .1
E n el presente a r t í c u l o se estudia la m a n i f e s t a c i ó n p ú -blica de u n g r u p o social, la r e p r e s e n t a c i ó n r i t u a l que da de sí m i s m o , en la escena p o l í t i c a , a t r a v é s de su presencia en las calles, en estos " d í a s de g u a r d a r " : l y de mayo de 1892,
3 de mayo de 1909 y 5 de mayo de 1913. E n estas p á g i n a s estudiaremos esas fechas d u r a n t e la p r i m e r a m i t a d d e l pre-sente siglo, hasta 1952, ú l t i m o a ñ o d e l p e r i o d o alemanista, fecha en la que —consideramos— e s t á n total y claramen-te delineados los rasgos del r é g i m e n posrevolucionario me-x i c a n o . Si este trabajo se l i m i t a a las celebraciones en la c i u d a d de M é x i c o n o s ó l o es para n u t r i r s e de la i n c i p i e n t e b i b l i o g r a f í a sobre e l tema, que p o r l o d e m á s adolece de u n a frecuente v i s i ó n centralista de los p r o b l e m a s sociales. A d e m á s , c o m o es b i e n sabido, el desarrollo e c o n ó m i c o del p a í s y el proceso de i n d u s t r i a l i z a c i ó n se h a n visto concen-trados en el c e n t r o de la R e p ú b l i c a y p a r t i c u l a r m e n t e en su capital; es a h í d o n d e , d u r a n t e la p r i m e r a m i t a d d e l siglo, paralelamente a la existencia de grandes empresas (locali-zadas en los sectores de la i n d u s t r i a e l é c t r i c a , de los trans-portes y de la e x t r a c c i ó n ) la tasa de s i n d i c a l i z a c i ó n es mayor, d o n d e se siente la i n f l u e n c i a de las grandes orga-nizaciones gremiales y la p a r t i c i p a c i ó n de é s t a s en la are-na p o l í t i c a , es m á s visible: para estudiar el 1< J de mayo c o m o
fiesta n a c i o n a l y si_i i n s e r c i ó n en el c3.leod-3.no se i m p o n e si-t u a r l o en el l u g a r de las decisiones.5
1 hlDiario del Hogar ( 4 m a y o 1 8 9 2 ) , p . 2 ; v é a s e t a m b i é n el m i s m o d i a
-r i o ( 1 8 y 1 7 m a y o 1 8 9 2 ) ; hl Monitor Republicano ( 3 y 4 m a y o 1 8 9 2 ) , p. 5 ,
y d e t a l l e s d e l 1 - de m a y o c h i h u a h u e n s e e n A L M A D A , 1 9 7 6 .
1 L o c u a l n o e x c l u y e el i n t e r é s de rastrear, e n o t r o t r a b a j o , el m o d o
e n q u e d i c h o d í a d e fiesta se d i f u n d e y es c e l e b r a d o a n i v e l l o c a l , e n las diversas r e g i o n e s d e l p a í s y s e g ú n los d i f e r e n t e s g r e m i o s .
E l presente trabajo se basa en fuentes h e m e r o g r á f i c a s : en la prensa o b r e r a que anualmente cada 1 " de mayo se ocupa, e n sus p á g i n a s , de la c e l e b r a c i ó n de la j o r n a d a ; p e r o , sobre t o d o , en los grandes diarios de c i r c u l a c i ó n n a c i o n a l que, desde la capital, d i f u n d i e n d o este m o d e l o de l i t u r g i a p o l í -tica hacia los diversos puntos del país, reflejan — p o r ser sub-sidiados p o r e l g o b i e r n o y las empresas comerciales, y n o ser ó r g a n o e s p e c í f i c o de las organizaciones sindicales— la ma-n e r a ema-n que e l c u e r p o social p e r m i t e a u ma-n g r u p o social de-t e r m i n a d o que se manifiesde-te a n u a l y r i de-t u a l m e n de-t e . ' '
SIGNIFICADO (s) DEL 1 " DE MAYO
T r a d i c i o n a l m e n t e se ha considerado que la p r i m e r a cele-b r a c i ó n d e l I a de mayo en la capital, p r o m o v i d a p o r la
Casa d e l O b r e r o M u n d i a l , tuvo lugar en 1 9 1 3 , a u n q u e el a ñ o a n t e r i o r se llevó a cabo u n a velada organizada p o r el P a r t i d o Socialista de Pablo Z i e r o l d ,7 que n o m e r e c i ó la
a t e n c i ó n de la prensa. E n 1 9 1 3 , tanto los p r o p i o s orado-res de la m a n i f e s t a c i ó n c o m o los reportajes p e r i o d í s t i c o s8
subrayaron que fue la p r i m e r a en la c i u d a d de M é x i c o . L a h i s t o r i o g r a f í a , en u n obsesivo r e t o r n o a los o r í g e n e s d e l I a de mayo que a m e n u d o b o r r a los avatares de su
h i s t o r i a para n o tratar sino sus comienzos, ha estudiado d e t a l l a d a m e n t e ese a ñ o 1 ; y a m e n u d o la e v o c a c i ó n de ese d í a , c o n v e r t i d o en u n a l e g e n d a r i a fecha a d á n i c a , per-m i t e hablar, p o r c o n t r a p o s i c i ó n , d e l presente. E n 1 9 5 2 , precisamente, la r e m e m b r a n z a d e l sindicalista F i l i b e r t o G a r c í a B r i s e ñ o , sobre los sucesos de 1 9 1 3 ,9 l o lleva a j u z
-h Es f u n d a m e n t a l el t r a b a j o d e HOBSBAWVI, 1 9 8 3 .
; GARCÍA G A X T I ' ' , 1 9 6 9 , p . 1 3 1 .
s Es u n á n i m e este j u i c i o e n El País, El hnparcxal, El Independiente y El
Diario. P o r sti p a r t e , I s i d r o Fabela, t i n o d e los o r a d o r e s , h a b l ó e n su
disc u r s o d e " l a p r i m e r a m a n i f e s t a disc i ó n g e n u i n a m e n t e o b r e r a p o r sus disc o m -p o n e n t e s v -p o r stis i d e a l e s " . D i s c u r s o í n t e g r a m e n t e t r a n s c r i t o -p o r
SALA/.AR, 1 9 6 O , p . 2 4 .
í! El Popular ( 2 m a y o 1 9 5 2 ) , " R e m e m b r a n z a d e u n li J d e m a y o : ayer
388 MI( >L El, R(
gar sobre c ó m o se ha t r a n s f o r m a d o la fecha en cuatro d é c a d a s .
Para la p r i m e r a c e l e b r a c i ó n las fuentes c o n c u e r d a n en u n n ú m e r o s o r p r e n d e n t e m e n t e elevado de manifestantes — e n t r e q u i n c e y veinte m i l , alentados, q u i z á , p o r la c o i n -c i d e n -c i a -c o n u n d í a de fiesta religiosa, el jueves de la A s c e n s i ó n . Vestidos c o n r o p a d o m i n g u e r a , se concentra-ban en la llamada Plaza de A r m a s para d i r i g i r s e p o r la ca-lle de San Francisco — h o y M a d e r o — c o n el f i n de asistir a u n m i t i n frente al H e m i c i c l o a J u á r e z , d o n d e hablaban cinco oradores. El cincortejo s e g u í a — a u n q u e eir sentido c o n -t r a r i o al de los a ñ o s pos-teriores— u n i -t i n e r a r i o que se v o l v e r í a u n a costumbre: atravesaba la zona de comercios m á s exclusivos del c e n t r o , el eje de la vida p ú b l i c a , reto-m a n d o u n a arteria que sirvió, en t i e reto-m p o s anteriores, a los desplazamientos de las procesiones. D e s p u é s , el desfile se d i r i g í a hacia la C á m a r a de D i p u t a d o s para entregar a u n g r u p o de é s t o s , u n p l i e g o de iniciativas para su presenta-c i ó n ante los poderes p ú b l i presenta-c o s . U n a a presenta-c t i t u d de t í m i d o res-p e t o y la esres-peranza de que las medidas de t i res-p o legal p o d r í a n c o n t r i b u i r al " m e j o r a m i e n t o " — t é r m i n o consag r a d o — de los obreros, c a r a c t e r i z a r í a n t a m b i é n las p r i m e -ras celebraciones en otros p a í s e s : d i s m i n u c i ó n de las o c h o horas de trabajo, r e g l a m e n t a c i ó n de las indemnizaciones p o r accidentes y consideracicm de la personalidad j u r í d i c a del o b r e r o . L a m a r c h a c u l m i n a b a en u n homenaje al H é r o e de Nacozari, ante el m o n u m e n t o edificado p o r i n i -ciativa de G u i l l e r m o L a u d a v E s c a n d ó n . Las festividades p r o s e g u í a n p o r la tarde, c o n u n a kermesse en el Tívoli d e l E l í s e o y u n a velada l i t e r a r i o m u s i c a l en el teatro X i c o t é n -catl —regocijos populares que mostraban el aspecto festivo y n o s ó l o reivindicativo que t o m a , c o m o en otros h o r i z o n -tes — " a usanza e u r o p e a " , p u b l i c ó El Imparcial—, la cele-b r a c i ó n de la fecha.
L a n o v e d a d de esta m a r c h a t o m ó desprevenido al g o b i e r n o huertista, que hasta el ú l t i m o m o m e n t o d u d ó en a u t o r i z a r l a . E l g o b e r n a d o r d e l D i s t r i t o Federal p e r m i -tió q u e se celebrara el 1" de mayo en c u a l q u i e r lugar " m e n o s , ¡es claro! d o n d e é s t e debe celebrarse: al aire
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l i b r e " .1 0 Sin d u d a , algunos generales cercanos a é l , c o m o
Félix Díaz y M a n u e l M o n d r a g ó n , i n t e n t a r o n atraer a los gru-pos obreros m e d i a n t e u n a r e p a r t i c i ó n de r o p a que se llevaba a cabo e n Tacubaya. La j o r n a d a t r a n s c u r r i ó sin i n c i -dentes; s ó l o al final d e l d í a , p o r haberse p r o f e r i d o frases c o n t r a H u e r t a , se hizo patente la r e p r e s i ó n g u b e r n a m e n t a l . L a m a r c h a d e l 1" de mayo de 1913 llevaba a la cabeza su reivindicaciéjn p r i n c i p a l : ' ' L a Casa del O b r e r o M u n d i a l exige la j o r n a d a d i a r i a de o c h o horas y el descanso d o m i n i -c a l " . Si en m u -c h í s i m o s p a í s e s , la r e d u -c -c i ó n de la j o r n a d a legal m o t i v ó , d u r a n t e m u c h o s a ñ o s , la c e l e b r a c i ó n d e l 1" de mayo, en M é x i c o tal r e i v i n d i c a c i ó n se i n s c r i b i ó p r o n t o e n la Carta M a g n a de 1917. Las celebraciones mexicanas p l a n t e a r o n , a p a r t i r de entonces, otras reivindicaciones, l o cual fue patente ya en ese m i s m o a ñ o : así — c o m o argu-m e n t ó u n a c o argu-m i s i ó n de obreros del D i s t r i t o Federal—, puesto que el a r t í c u l o 5 de la nueva Constitucicjn los am-paraba para d i s c u t i r el salario m í n i m o , amenazaron c o n dejar de trabajar el 2 de mayo si n o se les a u m e n t a b a 7 5 % . '1 U t i l i z a r el 1" de mayo c o m o plazo para o b t e n e r u n a
d e m a n d a , c o m o p r i n c i p i o de u n m o v i m i e n t o de huelga, d i o a la fecha u n c a r á c t e r explosivo en otros p a í s e s , p e r o fue poco c o m ú n en el nuestro. E n los p r i m e r o s a ñ o s de ce-l e b r a c i ó n en M é x i c o d e ce-l ce-l u de mayo, la fecha h a b í a p e r d i
-do esa n o v e d a d explosiva que tuvo a fines d e l siglo X I X : las tentativas, anarcosindicalistas de paralizar a la sociedad ca-pitalista, m e d i a n t e la huelga general, h a b í a n fracasado y se h a b í a esfumado la esperanza de que el G r a n D í a a b r i r í a la vía t r i u n f a l y d e f i n i t i v a a la R e v o l u c i ó n .
E n M é x i c o , n o obstante, la r e l a c i ó n d e l 1( J de mayo c o n
su p r i m e r a r e i v i n d i c a c i ó n n o d e s a p a r e c i ó t o t a l m e n t e en los a ñ o s posteriores, p o r citar u n e j e m p l o , en el ó r g a n o de la i m p o r t a n t e U n i ó n de C o n d u c t o r e s . E n 1930, m a q u i n i s
-10 Multicolor, a ñ o 11, n ú m . 100 (1 - m a y o 1913). S o n n u m e r o s a s las
des-c r i p des-c i o n e s d e t a l l a d a s d e l 1- d e m a y o de 1918, desde los " des-c l á s i des-c o s " d e la h i s t o r i a o b r e r a ( H u i t r ó n y Salazar) hasta trabajos m á s r e c i e n t e s ( T a i b o , L e a l y V i l l a s e ñ o r ) .
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tas, garroteros y fogoneros i n s i s t i e r o n e n la necesidad de r e d u c i r la d u r a c i ó n de l a j o r n a d a de trabajo, e n los p a í s e s que han r e g l a m e n t a d o las o c h o horas, en el t u r n o de siete o en la semana de cinco d í a s c o m o s o l u c i ó n al a u m e n t o d e l desempleo. E n t r e los m ú l t i p l e s a r t í c u l o s que celebraban esa fecha se i n c l u í a , a d e m á s , la e x t r a ñ a t r a n s c r i p c i ó n de u n edicto de Felipe I I q u e e n 1578 h a b í a ya establecido la j o r -nada de o c h o horas en el Franco C o n d a d o , de l o cual se saca la c o n c l u s i ó n de que "nuestros antecesores e n estos conflictos de capital y de trabajo se p r e o c u p a b a n l o bas-tante para el m e j o r a m i e n t o de la clase o b r e r a " .1 2
La a t e n c i ó n prestada a la fecha p o r las organizaciones sindicales y p o r las autoridades, así c o m o su lectura h e c h a p o r observadores y comentaristas muestran que se i n t e r -pretaba c o m o el m o m e n t o anual de u n balance colectivo. La c e l e b r a c i ó n sirvió de catalizador, de b a r ó m e t r o de los m o v i m i e n t o s sociales y de la c o y u n t u r a p o l í t i c a ; el I a de
mayo se consideraba c o m o u n í n d i c e de las luchas sociales. Pero los historiadores se h a n p r e o c u p a d o m á s p o r evocar lo que refleja — e l c o n t e x t o , las motivaciones de sus orga-nizadores— que de estudiar la c e l e b r a c i ó n misma. Se h a d e l i n e a d o m á s el m a r c o e n el que é s t a se llevaba a cabo, en vez de analizar las formas y los s í m b o l o s que a d q u i r i ó . Se considera la fecha c o m o expresicin de u n a " c o n c i e n c i a de clase", sin rastrear el m o d o e n que f u n c i o n a . E j e m p l o de tal p r o d u c c i ó n h i s t o r i o g r á f i c a es el l i b r o de Rosendo Salazar, Los Primevos de Mayo en México, cuyo s u b t í t u l o es,
sig-nificativamente Contribución a la historia de la Píexjoliición.
Así, desde esta perspectiva, e n f u n c i ó n de los organiza-dores que d a n la t ó n i c a al 1" de mayo c a p i t a l i n o , se h a n se-ñ a l a d o1' ' ' diversas etapas sucesivas, reflejo de la i n f l u e n c i a
de dichas organizaciones e n el l l a m a d o m o v i m i e n t o obre-r o . E n u n a p obre-r i m e obre-r a , e n t obre-r e 1914-1922, diveobre-rsos sindicatos y agrupaciones mutualistas y cooperativistas, c o n m e m o r a b a n el 1" de mayo c o n m í t i n e s en lugares cerrados m á s que en
l'iat Lux, X , n ú m . o ( [ - m a y o 1 9 3 0 ) .
1 ' M o \ / o \ , 1979, ' " C e l e b r a c i o n e s d e l P r i m e r o de M a y o e n M é x i c o
3 9 1
desfiles al aire l i b r e , p r i m e r o en el m a r c o de la Casa d e l O b r e r o M u n d i a l , inmersos luego en los debates i d e o l ó g i c o y p o l í t i c o c o n t e m p o r á n e o s , d u r a n t e el r e a c o m o d o de las fuerzas revolucionarias al f i n a l de la d é c a d a . U n a segunda etapa c o r r e s p o n d e a la h e g e m o n í a de la C R O M , entre 1923¬ 1928: las formas que a d o p t ó el festejo se m u l t i p l i c a r o n , y é s t e g o z ó de u n apoyo g u b e r n a m e n t a l y, a p a r t i r de 1925, de l a presencia de las m á x i m a s autoridades d e l p a í s . E n t r e 1929-1934 u n a tercera etapa reflejó la d i s p e r s i ó n de las or-ganizaciones sindicales d u r a n t e e l m a x i m a t o y la b ú s q u e d a de nuevas formas de h e g e m o n í a : las organizaciones rivales d e s f i l a r o n p o r separado, t e n i e n d o , a d e m á s , t o d a v í a u n a g r a n i m p o r t a n c i a los m í t i n e s y veladas que se realizaron en o t r o s lugares cerrados, e incluso en otros d í a s distintos del p r o p i o d í a 1L >. E n 1935 se m a r c ó la transicicm hacia la u n i
-f i c a c i ó n en t o r n o a la C T M , a cuyo des-file n o asistió el pre-sidente; e n v i ó en ocasiones a u n representante: en la c u a r t a etapa, que llegé) hasta 1941, fue posible apreciar, al m a r g e n de ese proceso, la sobrevivencia disidente de al-gunas centrales m i n o r i t a r i a s que f u e r o n marginadas. F i n a l m e n t e , c o n los g o b i e r n o s de " u n i d a d n a c i o n a l " , la presencia o b l i g a d a d e l presidente c o n su gabinete y la he-g e m o n í a de l a C T M se d i b u j ó u n a ú l t i m a etapa: los m í t i n e s en los locales de los sindicatos t e n d i e r o n a eclipsarse ante la m a g n i t u d q u e a d q u i r i ó la c e l e b r a c i ó n ú n i c a y m u l t i t u -d i n a r i a en el c e n t r o -de la c a p i t a l .1 4
E l 1Q de m a y o fue la o p o r t u n i d a d anual de hacer p ú b l i
-cas otras reivindicaciones, diferentes a la i n i c i a l —a la i n t e r n a c i o n a l — , que se m u l t i p l i c a r o n y diversificaron c o n los a ñ o s . Los g r u p o s de manifestantes s e ñ a l a b a n en los cartelones el o b j e t o ele su presencia en las calles, que el r e p o r t e r o de prensa r e c o g i ó d e t a l l a d a m e n t e , en inter-m i n a b l e s listas, al c o n s i d e r a r l o justainter-mente1'' c o m o u n
me-1 me-1 E n é p o c a s p o s t e r i o r e s al p e r i o d o e s t u d i a d o , "se r e a l i / a n a r l o s
pa-r a l e l o s a la c e l e b pa-r a c i ó n c e n t pa-r a l , p e pa-r o c o n u n c a pa-r á c t e pa-r c o n s e i e n t e m e n t c m a r g i n a l o de o p o s i c i ó n al m i s m o " , c o n c l u y e el a r t í c u l o d e M O N Z Ó N , 1 9 7 9 , e v o c a n d o c e l e b r a c i o n e s d e la s e g u n d a m i t a d d e los setenta.
1' hl Popular ( 1L I m a y o 1 9 4 1 ) l o e a l i í i e a d e " m a g n í f i c o m e d i o de1
392 MIGl ¥X, R(
d i o de e x p r e s i ó n p a r t i c u l a r del p r o l e t a r i a d o que " p u e d e apreciarse a p r i m e r a vista". Es así c o m o se m a n i f e s t a r o n , en u n a p r e s e n t a c i ó n m a n i q u e a , exigencias y rechazos: " c o n t r a la injusticia de los burgueses, la j u s t i c i a d e l p r o -l e t a r i a d o " ( 1 9 2 5 ) , "Paso a -la r e v o -l u c i ó n socia-l, abajo -la e x p l o t a c i ó n " (1919), " A b a j o el i m p e r i a l i s m o , abajo el to-t a l i to-t a r i s m o " ( 1 9 4 8 ) , E n 1919, " l a U n i ó n de O b r e r o s Fo-tograbadores r e c u e r d a a los m á r t i r e s de Chicago y lanza su anatema c o n t r a los opresores d e l p r o l e t a r i a d o " . Es perceptible u n a e v o l u c i ó n , a lo largo d e l p e r i o d o , de u n vocabulario marcado a ú n p o r la etapa anarcosindicalista (en 1919, " L a R e v o l u c i ó n Social Avanza. Salud, H u m a n i -dad F u t u r a " )1 ( 1 de las organizaciones para demandas
con-cretas, m á s relacionadas c o n las necesidades cotidianas: una ley m e x i c a n a de cooperativas, en 1934 y, para citar o t r o e j e m p l o , en 1941, la r e f o r m a educativa y el seguro social. E n 1943, " p e d i m o s bolillos de t a m a ñ o n a t u r a l , queremos f r i j o l e s " .
Era r a r í s i m o que se i d e n t i f i c a r a p e r s o n a l m e n t e al enem i g o ; p o r u n a curiosa, y sin d u d a significativa c o i n c i -dencia, e l d i r e c t o r de la c o m p a ñ í a de Ferrocarriles fue c o n d e n a d o p o r las pancartas de los manifestantes: Felipe Pescador en 1919 y en 1943, " M a r g a r i t a R a m í r e z y la ca-m a r i l l a de ineptos que l o r o d e a carecen de p r e p a r a c i ó n t é c n i c a para manejar u n a empresa de transportes c o m o la de los Ferrocarriles N a c i o n a l e s " . Pero en este listado de inscripciones, a p a r e n t e m e n t e e x h a u s t i v o ,1 7 n o se a t a c ó la
p o l í t i c a d e l g o b i e r n o . T o d a v í a en 1919 u n a pancarta se ele-vé) " c o n t r a los atentados de la b u r g u e s í a , apoyados p o r los g o b i e r n o s " , de m o d o m u y general; d e s p u é s , sobre t o d o en los a ñ o s cuarenta, se d e n u n c i a r o n acaparadores de m e r c a n c í a s , casatenientes, " h a m b r e a d o r e s , v a m p i r o s del c o n s u m i d o r " . E n suriici se c r i t i c ó a los abusaban en
ExcAsíor (2 m a y o 1 9 1 9 ) .
1 7 E n el caso d e a l g u n o s a ñ o s , se e n c u e n t r a n las m i s m a s listas al
cotejarse c o n o t r o s p e r i ó d i c o s y c o n las fuentes c l á s i c a s d e l a h i s t o r i o g r a -fía o b r e r a — a u n q u e es p o s i b l e q u e é s t a t a m b i é n base su i n f o r m a c i ó n e n los g r a n d e s d i a r i o s .
393
el c i r c u i t o de la c i r c u l a c i ó n y d e l c o n s u m o , j a m á s a los po-seedores d e l capital. El t é r m i n o " b u r g u é s " , que en los cromistas a ñ o s veinte sirvió para apelar al adversario — " b u r -gueses, los proletariados somos gentes"—, d e s a p a r e c i ó pos-t e r i o r m e n pos-t e .
Es v e r d a d que la p o l i c í a e j e r c í a severa vigilancia sobre lo q u e se manifestaba. Q u e se dijera en u n cartel de 1937 que " l a p o l i c í a ya n o guarda el o r d e n , s ó l o cobra c o n t r i b u c i o -n e s " , fue precisame-nte razém para que é s t a i -n t e r v i -n i e r a c o n violencia, p o r cierto infructuosamente. E n 1952 u n trá-g i c o zafarrancho frente al Palacio de Bellas Artes tuvo c o m o o r i g e n , s e g ú n las diversas fuentes, la e x p r e s i ó n sedi-ciosa d e l escrito: "cartelones f u e r o n la mecha que hizo es-t a l l a r las pasiones c u a n d o agenes-tes secrees-tos f u e r o n a invies-tar a los provocadores a que g u a r d a r a n los l é p e r o s a n u n c i o s " , p u b l i c ó el conservador Noxiedades; p o r su parte, el c o m u -nista David A l f a r o Siqueiros culpé) a u n g r u p o de pistoleros q u e a g r e d i e r o n a los manifestantes, a r r e b a t á n d o l e s su pro-p a g a n d a escrita y r o m pro-p i é n d o l e s sus carteles.1 8 Los m a n i
-festantes t a m b i é n v a l o r a r o n las pancartas p o r q u e a través de ellas p u d i e r o n manifestar su o p o s i c i ó n respecto a o í r o s g r u p o s que ocupaban el m i s m o espacio: así, en 1944, las f i -las de la C T M con sus carteles apoyaron s i s t e m á t i c a m e n t e al Seguro Social, mientras que los que s e g u í a n en el desfile, los elementos del Frente N a c i o n a l P r o l e t a r i o , s e ñ a l a b a n precisamente l o c o n t r a r i o .
Las pancartas sirvieron t a m b i é n para identificarse y nu-t r i r u n a i d e n nu-t i d a d colecnu-tiva. A d e m á s del n o m b r e de la a g r u p a c i ó n , c o n el uso de las formas verbales en p r i m e r a p e r s o n a d e l p l u r a l se subrayé) la c o n c i e n c i a del g r u p o : "Se nos da l o nuestro o l o t o m a m o s " (1925). E n c a m b i o , los e n u n c i a d o s que t o m a r o n c o m o sujeto u n a e n t i d a d g e n é r i -ca — e l p r o l e t a r i a d o o la organizacicm sindi-cal—, de la que se hablaba en tercera persona, son menos frecuentes; cuan-d o apareció) el e n u n c i a cuan-d o " l o s trabajacuan-dores. . . " , se enco-fraba seguido casi siempre de u n verbo en p r i m e r a persona
! s \oi'e(íade.s (2 m a y o 19:>2), 2a. s e c c i ó n , p . 1 v l'.xcrlsior (2 mayo 19;>2).
3 9 4 MIOUEI. RODRÍGUEZ
para subrayar u n a v o l u n t a d e s p e c í f i c a o para demarcarse: " L o s h o m b r e s m á q u i n a s d e b e n desaparecer, queremos h o m b r e s almas y h o m b r e s i n t e l i g e n c i a s " (1925).
La l e n g u a usada en los carteles p o r l o general era con-v e n c i o n a l , a u n q u e existieron algunos que r e c u r r i e r o n a las frases consagradas d e l m o v i m i e n t o o b r e r o ( e n nuestro pe-r i o d o s ó l o - u n a vez se v i o desfilape-r "tpe-rabajadope-res d e l m u n d o entero, u n i o s " ) . E l habla p o p u l a r — e n el l é x i c o , en las sin-taxis, en l a o r t o g r a f í a — que c a b r í a s u p o n e r que era el me-d i o me-de e x p r e s i ó n me-de los trabajame-dores, estaba ausente me-de las pancartas, si se e x c e p t ú a u n e u f e m í s t i c o " c h i l e para los acaparadores" (1943). F u e r o n frecuentes, en los p r i m e -ros t i e m p o s , intentos de h i p e r c o r r e c c i ó n , en f u n c i ó n de u n a l e n g u a a c a d é m i c a ; así, en 1925 se a p e l ó a los " b u r -gueses: n o p r o s t i t u y á i s a la mujer, ayudadla e l e v á n d o l a mo¬ r a l m e n t e " .
L a t e m á t i c a de los carteles, d e n t r o d e l c o n t e x t o h i s t ó r i -co de cada I a de mayo, p e r m i t e al h i s t o r i a d o r hacer u n
so-m e r o r e c o r r i d o p o r preocupaciones coyunturales cuya e x p r e s i ó n d e b e r í a ser analizada m á s detalladamente: los manifestantes de 1929, cromistas en su g r a n m a y o r í a , de-n u de-n c i a b a de-n , obsesivamede-nte, a los " a c o m o d a t i c i o s " y a la prensa "esclavizada y m e n t i r o s a " que i n t e n t a b a n "desmo-r o n a "desmo-r " la c o n f e d e "desmo-r a c i ó n . Se "desmo-r e c u "desmo-r "desmo-r i ó , así, a m e t á f o "desmo-r a s de o r i g e n cristiano — y a la c e r c a n í a de la fecha en el calen-d a r i o — : " S i el calen-d í a calen-de gloria se castiga q u e m a n calen-d o a los j u calen-d a s que t r a i c i o n a r o n a Cristo, el e l e m e n t o trabajador debe m a l d e c i r en este d í a a los que h a n t r a i c i o n a d o los p r i n c i -pios sostenidos p o r la C R O M " .19 D u r a n t e los p r i m e r o s a ñ o s
cardenistas fue frecuente la d e n u n c i a de las Camisas Doradas. E n la p r i m e r a m i t a d de los cuarenta, la g u e r r a " i m -perialista, la matanza que realizan H i t l e r y M u s s o l i n i " se c o n d e n a r o n a m e n u d o . Y m á s tarde fue p e r c e p t i b l e la p r e o c u p a c i ó n p o r la amenaza a t ó m i c a y p o r los riesgos de la g u e r r a fría. Pero en este r e c o r r i d o p o r las inscripciones q u e desfilaron en las calles mexicanas se i g n o r ó a la U n i ó n
RITOS Y FIESTAS DE MAYO 395
S o v i é t i c a , en otras latitudes evocada c o m o u n a t i e r r a p r o -m e t i d a .
N o sólo las pancartas j u s t i f i c a b a n la c e l e b r a c i ó n d e l I a
de mayo: i n n u m e r a b l e s discursos en m í t i n e s y ceremonias, así c o m o textos sindicales —volantes, boletines de educa-c i ó n — y p e r i o d í s t i educa-c o s —editoriales d e l d í a — le d i e r o n sen-t i d o , al hacer e x p l í c i sen-t a su d e f i n i c i ó n . Dar u n n o m b r e y u n a r a z ó n de ser al I a de mayo fue f u n d a m e n t a l en su
celebra-c i ó n : en M é x i celebra-c o se hablaba i n d i s t i n t a m e n t e de d í a d e l trabajo o de la fiesta d e l trabajo, u t i l i z á n d o s e el t é r m i n o " t r a b a j o " m á s que " t r a b a j a d o r e s " .
Bienvenido el I a de mayo si es realmente la fiesta del trabajo;
mal llegado si es el desencadenamiento de las locuras y exce-sos que están conviniendo a Rusia en un Estado en que la miseria marcha a paso de carga. El Día del Trabajo se trans-formaría en el d í a del dolor para los trabajadores'(1920) r°
D e s p u é s de dar u n a d e f i n i c i ó n de l o que constituye el " v e r d a d e r o " e s p í r i t u de la fecha, Excelsior a d v i r t i ó c o n t r a c u a l q u i e r c a m b i o de d i c h a esencia: " N o debe, en nuestro c o n c e p t o , ser el d í a d e l desorden, n i la fecha escogida para d e r r a m a r nueva sangre, de u n b a n d o o de o t r o " .2 1 Para los
grandes p e r i ó d i c o s subrayar que el I a de mayo es p a c í f i c o
p e r m i t e r e c o r d a r que los trabajadores representan u n a fuerza que debe ser organizada para convertirse en u n ele-m e n t o de o r d e n social.
Para Vicente L o m b a r d o T o l e d a n o , t o d a v í a en la C R O M ,22
el I a de mayo n o era u n a fiesta, "es la protesta p e r m a n e n
-te [. . . ] [ q u e ] debe -tener, p o r tanto, el valor de u n a ba-lanza anual de las operaciones d e l m o v i m i e n t o social". Por su parte, el c o m e n t a r i s t a de La Prensa se s o r p r e n d i ó , en 1941, de que se hablara de Fiesta del Trabajo cuando en r e a l i d a d la fecha c o n m e m o r a la i n i c i a c i ó n de u n a huelga, " l a o p o s i c i ó n v i o l e n t a d e l subyugado frente al d o m i n a
-Excelsior ( 1, J m a y o 1 9 2 0 ) , e d i t o r i a l : " 1u m a y o ' ' .
2 1 Excelsior (2 m a y o 1 9 2 2 ) , e d i t o r i a l : " L a c e l e b r a c i ó n t r á g i c a del Día
d e l T r a b a j o " .
896 MIGUE!.
d o r " : así, p r o p u s o que se le d e n o m i n a r a "fiesta de la huel-g a " para recordar que los trabajadores cuentan c o n tal arma. E n los ú l t i m o s a ñ o s del a l e m a n i s m o se recordaba l o que eran en u n p r i n c i p i o los 1" de mayo —actos de pro-testa c o n t r a las autoridades represivas—, y l o que se v o l v i e r o n con el c o r r e r d e l t i e m p o , p r e t e x t o para la sub-v e r s i ó n , para la r e b e l d í a c o n t r a de autoridades l e g í t i m a s y protectoras de los trabajadores. L a c o m p a r a c i ó n c o n las fe-chas pasadas sirve para subrayar en q u é debe convertirse en el presente la c e l e b r a c i ó n , i n d e p e n d i e n t e m e n t e del sen-t i d o que se le q u i e r a dar.
El, 1" DE MAYO, FECHA LUCTUOSA
Si esta fecha da pie a diversas explicaciones, la m á s c o m ú n l o justifica c o m o c o n t i n u a c i ó n de su p r o p i a historia trá-gica, c o m o acto en m e m o r i a de los que l u c h a r o n p o r su c e l e b r a c i ó n . E n efecto, e n sus p r i m e r o s a ñ o s , el 1° de ma-yo, ilegal en la m a y o r í a de los p a í s e s , tuvo que enf rentarse a u n a represicni, que causé) v í c t i m a s en Fourmies, en P a r í s , en R o m a y en B e r l í n — p o r citar s ó l o los lugares m á s famo-sos—, " m á r t i r e s " que a l i m e n t a r o n su p r o p i a historia. L a v e n e r a c i ó n de m i l i t a n t e s , oscuros o conocidos, que paga-r o n c o n su vida la f i d e l i d a d a u n combate p o l í t i c o fue, p o paga-r l o d e m á s , u n rasgo frecuente en la i d e n t i f i c a c i ó n de u n g r u p o ; y a t r a v é s de la c o n s t r u c c i ó n de esa figura santifica-da se t r a n s m i t i e r o n valores que le d i e r o n c o h e s i ó n . Sin d u d a , fue é s a la m o t i v a c i ó n que llevó, e n los ú l t i m o s a ñ o s del p o r f i r i a t o , a a l i m e n t a r el c u l t o d e l H é r o e de Nacozari, en cuyo m o n u m e n t o , precisamente, c u l m i n ó el cortejo del p r i m e r 1" de mayo. Pero a l o largo de su historia, el I a de
mayo c a p i t a l i n o i g n o r ó el aliciente m a r t i r o t ó g i c o : n i R í o B l a n c o n i Cananea e s t á n ligados a é l . N i n g u n a figura de la m e m o r i a o b r e r a m e x i c a n a fue evocada.2'^ S ó l o en 1936 se
c o l o c ó la p r i m e r a p i e d r a de u n m o n u m e n t o a L u c r e c i a
- ' Si e x c e p t u a m o s a F e l i p e C a r r i l l o P u e r t o , cuyos ojos azules son d e n o m i n a d o s " l a r o d e los t r a b a j a d o r e s " e n u n a p a n c a r t a c r o m i s t a
T o r i z , h e r o í n a de la h u e l g a de R í o Blanco, p e r o n o el d í a d e l Trabajo sino el 10 de mayo, puesto que se trataba,
se-g ú n la prensa, de u n homenaje a las madres trabajadoras.2 4
E n 1945 se u t i l i z ó la s i m b ó l i c a fecha para el traslado de los despojos de R i c a r d o Flores M a g ó n a la R o t o n d a de los H o m b r e s Ilustres: el o r a d o r oficial s u b r a y ó el valor s i m b ó -lico de la fecha del r e c o n o c i m i e n t o definitivo a u n h o m b r e que n a c i ó u n 16 de septiembre para "vivir para la l i b e r t a d " y m u r i ó u n 20 de n o v i e m b r e " e n aras de la R e v o l u c i ó n " .2 5
Ese h o m e n a j e a Flores M a g ó n fue u n h e c h o ú n i c o que n o e n t r a a f o r m a r parte de la e f e m é r i d e .
E n 1952, c o m o consecuencia de u n t u m u l t o frente al Palacio de Bellas Artes, m u r i e r o n dos personas, e n t r e ellas u n joven c o m u n i s t a de 17 a ñ o s , hijo de u n m i l i t a n t e del P a r t i d o C o m u n i s t a , Luis Morales. " P o r p r i m e r a vez en la h i s t o r i a p o l í t i c a y social de nuestro p a í s , el d í a I a de mayo
se h a c u b i e r t o de sangre y de l u t o " , afirmaba u n manifies-to de los p a r t i d o s de i z q u i e r d a . Pero n o fue la p r i m e r a vez, en r e a l i d a d : e n 1925 u n a o b r e r a cromista, G u a d a l u p e Rangel, p e r d i ó la vida en u n p l e i t o i n t e r g r e m i a l d u r a n t e la m a r c h a . E n g e n e r a l la prensa, c u a n d o n o i g n o r a estos he-chos, los trata c o m o lamentables percances de n o t a roja. Y la m e m o r i a de este m u c h a c h o m u e r t o en 1952 —q u e p o r c i e r t o b o r r ó la de o t r a v í c t i m a , u n o b r e r o que apenas m e n -c i o n a r o n los p e r i ó d i -c o s — n o p a s ó de la d e m o s t r a -c i ó n de d u e l o m i l i t a n t e que fue el e n t i e r r o , al que a c u d i e r o n re-presentantes de las fuerzas de izquierda, y de u n a t a ú d cu-b i e r t o c o n la cu-b a n d e r a d e l p a r t i d o .
E n c a m b i o , en la referencia que se h i z o a los aconteci-m i e n t o s de Chicago fue u n a constante que a p a r e c i ó teaconteci-m- tem-p r a n a m e n t e en los 1" de mayo mexicanos: r e c o r d e m o s que
de 1 9 2 5 ; y a u n " h o m e n a j e a los q u e h a n c a í d o d e cara al s o l " , n i n g u
-n o e -n 1 - m a y o : (^ROM ( 1 5 m a y o 1 9 2 9 ) .
2 5 hl Nacional ( 1 ~ m a y o 1 9 3 6 ) . Cabe subrayar la r e l a c i ó n e n t r e el \~
de m a y o y e l d í a d e la m a d r e , c r e a d o e n 1 9 2 2 , q u e t u v o u n r á p i d o eco p o p u l a r .
D i s c u r s o d e B e r n a r d o C o b o s a n o m b r e d e l a CTM, r e p r o d u c i d o e n
398 MICiL hl, RODRÍGUEZ
en 1886 para obtener las ocho horas de j o r n a d a laboral, u n a ola de a g i t a c i ó n se e x t e n d i ó en varias ciudades estadouni-denses; el 4 de mayo en u n m i t i n e s t a l l ó u n a b o m b a , aten-tado del que se a c u s ó a o c h o militantes m u y conocidos, que fueron condenados a m u e r t e al a ñ o siguiente. Las primeras celebraciones n o evocaron esa r a z ó n de ser —pues n o hay n i n g u n a m e n c i ó n a dichos sucesos en la m a n i f e s t a c i ó n ele
1913—, p e r o los detalles y los protagonistas de la tragedia
eran conocidos a m p l i a m e n t e , p o r el eco que h a b í a t e n i d o su j u i c i o e n la prensa i n t e r n a c i o n a l de la d é c a d a de 1880, y p o r q u e s e g u í a n r e p i t i é n d o s e en los discursos de las r e u niones y en la l i t e r a t u r a de los medios obreros. C o m o m a n i festó Octavio J a h n al i n f o r m a r sobre u n a velada c o n m e -morativa de la e j e c u c i ó n de los m i l i t a n t e s de Chicago en n o v i e m b r e de 1915,
[...] la reseña de esta tragedia ha sido hecha s i n n ú m e r o de ve-ces en el curso de los 28 años que han pasado desde que tuvo lugar y los c o m p a ñ e r o s que han seguido el movimiento obrero están al corriente de los hechos. Sin embargo, r e c o r d a r é -moslos de una manera breve . . .2 b
Incluso declarando que n o se va a tratar del tema p o r co-n o c i d o , c o co-n la r e t ó r i c a de la p r e t e co-n s i ó co-n se ico-nsiste justa-m e n t e e n su i justa-m p o r t a n c i a .
E n 1918, en diversos a r t í c u l o s p e r i o d í s t i c o s2' así c o m o
en la prensa o b r e r a ,2 8 ese recuerdo a p a r e c i ó ya claramente
ligado el 1Q de mayo, a veces, incluso, de m a n e r a a p r o x i
-mada, c o m o la e x p l i c a c i ó n que o f r e c i ó Excelsior en 1919:
'( > " 1 1 d e n o v i e m b r e " , Ariete, revista s o c i o l ó g i c a de la Casa d e l O b r e r o
M u n d i a l , i , n ú m . 5, 14 d e n o v i e m b r e d e 1915.
-' El Pueblo ( 1 " m a y o 1 9 1 8 ) , p . 3: " M a n i f e s t a c i ó n o b r e r a q u e s e r á m u y i m p o n e n t e " , q u e " t i e n e p o r exclusivo o b j e t o h a c e r la a n u a l p ú b l i c a p r o -testa p o r los asesinatos c o m e t i d o s e n las p e r s o n a s de m u c h o s o b r e r o s e l a ñ o de 1886 e n C h i c a g o " , m.
-8 E n la p o r t a d a d e Luz, p e r i ó d i c o l i b e r t a r i o , d e l 1- d e m a v o d e 1918,
se i l u s t r a c o n u n p u ñ o q u e b r i l l a c o n u n a a u r e o l a la f u e r z a d e la h u e l -ga g e n e r a l , q u e m e d i a n t e l e t r e r o s alusivos, e s t á s i t u a d a e n las f a c t o r í a s M c C o r m i c k , e n C h i c a g o .
399
" E l D í a d e l Trabajo se c o n m e m o r a desde 1886, fecha en q u e p u e d e decirse se i n i c i ó la l u c h a e n t r e el capital y el t r a b a j o . . . " .2 9 Los manifestantes n o s ó l o desfilaron en
h o m e n a j e a las v í c t i m a s de los sucesos, sino para reactuali-zar, m e d i o siglo d e s p u é s , " l a protesta m u n d i a l " que s i g u i ó suscitando. "Esta fecha cubre de i g n o m i n i a y de venganza a los tiranos y capitalistas", señalé) u n cartelcm de 1919; y es-t e r e o es-t i p a d a m e n es-t e las pancares-tas s i g u i e r o n , en los a ñ o s pos-teriores — a l menos hasta 1947—, d a n d o u n a d e f i n i c i ó n d e l desfile: " L o o r a los M á r t i r e s de C h i c a g o " . Hay que sub-rayar que en m u c h o s p a í s e s esa r a z ó n c o n m e m o r a t i v a , que
necesariamente volcó el I a de mayo hacia el pasado, n o fue
la p r i m e r a n i m u c h o menos la ú n i c a j u s t i f i c a c i ó n de su ce-l e b r a c i ó n , y que ece-l c u ce-l t o de ce-los m i ce-l i t a n t e s de 1886 se cir-c u n s cir-c r i b i ó , a m e n u d o , en los cir-c í r cir-c u l o s anarquistas; a d e m á s , c o n t r a lo que a m e n u d o se c r e y ó , en la r e s o l u c i ó n d e l con-greso de P a r í s que p r o p u s o el I a de mayo c o m o fecha para
la j o r n a d a de l u c h a p o r las o c h o horas, n o h u b o n i n g u n a r e f e r e n c i a a los sucesos de H a y m a r k e t .M >
E n la m e d i d a en que se d i f u n d i ó y se oficializó la fecha, se volvió u n t ó p i c o de los discursos y u n a o b l i g a d a inscrip-c i ó n en la i inscrip-c o n o g r a f í a obrerista: p o r inscrip-citar u n e j e m p l o entre m i l , " 1 8 8 6 — I a de m a y o — 1926" p r e s e n t ó , en la p o r t a d a
de u n a revista anarquista, las venerables i m á g e n e s de las v í c t i m a s .! 1 T a m b i é n los grupos m u y alejados de los á c r a
tas profesaban ese c u l t o : los dirigentes cromistas p r o m o -v i e r o n la c o n s t r u c c i ó n de u n m o n u m e n t o en Tacuba, cuya p r i m e r a p i e d r a fue colocada el I a de mayo de 1923; y d u
-r a n t e va-rios a ñ o s , a fines de los a ñ o s veinte, la manifesta-c i ó n h i z o , j u s t o al m e d i o d í a , u n alto de diez m i n u t o s de absoluto silencio en signo de homenaje. A l i n f o r m a r sobre
las celebraciones en la capital mexicana, The New York Times
p r e c i s ó '2 que g l o r i f i c a b a n a " l o s m á r t i r e s " de Chicago.
-!> hxcelsíor ( i< J m a y o 1 9 1 9 ) , p . 1: " E n o r d e n s e r á c e l e b r a d o el d í a d e l
T r a b a j o " .
'Á ) Insisten e n e l l o p a r t i c u l a r m e n t e C o R n i i . i . o T y PERRIER, 1990, p p . 439 y ss.
M Sagitario, n ú m . 23 ( 1 - m a y o 1 9 2 6 ) .
E n sus n ú m e r o s d e l 2 d e m a y o , e n 1929 y e n 1936, citados p o r FONER, 1986, p p . 104 y 118 respectivamente,, q u i e n i n d i c a c u á n í r e c u e n
-400 MIGl'EE RODRÍGUEZ
D i c h a i n t e r p r e t a c i ó n i m p r e g n ó t o d o el c u e r p o social y se a p r e n d i ó desde la infancia; fue la que d i f u n d i ó el p r o p i o Estado en publicaciones de e d u c a c i ó n sindical y que trans-m i t i e r o n los trans-maestros a las nuevas generaciones.!'!
U n a r e t o r i c a que se r e m o n t a a fines d e l siglo XIX persis-tió muchas d é c a d a s m á s tarde:
¡Y [... ] del fondo de la ergástula desbordante ya, surgió mcon-tenido el clamor de los esclavos! ¡Carne entonces irredenta! ¡Carne explotada, pero no envilecida! ¡Carne de oprimido a quien aplastaba la zarpa de la Bestia ele Oro! Y [ . . . ] se alzó
[...] Y el dragón capitalista en contubernio con sus lacayos malo, tenía sed de sangre proletaria; y los ocho mártires sem-braron con su sangre la fértil tierra, la simiente fecundizó) mezclada con lágrimas y dolores, riego no estéril que p o d ó el árbol de la libertad... Parson, Engel, Fieíden, Nebes, Spies, Fisher, Lmgg, Schwab... Mártires del ideal... Dormid en paz.'14
E n la n a r r a c i é n i de los t r á g i c o s sucesos, el enemigo, el ver-d u g o que c o n ver-d e n a y ejecuta a los m á r t i r e s t o m o tover-dos los i asgos de u n a bestia i n m u n d a , o del capitalista t r a d i c i o n a l mente personificado. Chicago, desde fines d e l siglo XIX, a p a r e c i ó c o m o el escenario de las empresas i n h u m a n a s , d e l c o m e r c i o de carne del m a q u m i s m o desalmado y t o d o p o -deroso. Esa r e p r e s e n t a c i ó n , en la m i s m a perspectiva de la a b u n d a n t í s i m a l i t e r a t u r a hispanoamericanista finisecu-Lu , n o h i z o sino a l i m e n t a r u n u n á n i m e n a c i o n a l i s m o que u n i ó la c r í t i c a del capitalismo salvaje a la d e n u n c i a de la
evo-te e i m p o r t a n t e es, p a r t i c u l a r m e n t e e n M é x i c o , la r e f e r e n c i a a C h i c a g o .
'•' E j e m p l o s d e l s e x e n i o carclenista; 1~ mayo, contribución del
Departa-mento de l raíxijo a la solemnidad del l~ mayo, mayo 1936 ( e l s u m a r i o c o n
-t i e n e : las j o r n a d a s de m a y o e n C h i c a g o , las b i o g r a f í a s d e los m á r -t i r e s , el
l 'J d e m a y o e n M é x i c o , la u n i f i c a c i é m o b r e r a . . . ) , y " p l á t i c a s a los n i ñ o s
de los p r o f e s o r e s I d a y ¡ o s é V i l a d r o s a , La significación del./- de mayo, cuyo
t e x t o fue e n v i a d o al m i s m o p r e s i d e n t e C á r d e n a s , A G N , Presidentes,
Cárdenas, 135, 2 1 / 2 5 .
A r t e m i a N . S á e n z R o v o , " X ó c h i t l ', CROM ( 1 " m a y o 1 9 4 1 ) : ' ' ¡ L o o r
a los M á r t i r e s !1'
'1 P i é n s e s e e n R u b é n D a r i o o e n la c o n t r i b u c i ó n d e M a r t í a l a
401
l u c i ó n de Estados Unidos. Los manifestantes comunistas de 1929 —entre ellos Diego Rivera y T i n a M o d o t t i — profirieron g r i t o s e insultos frente al consulado estadounidense, c o n la consiguiente i n t e r v e n c i ó n de la p o l i c í a y el encarcelamiento de algunos oradores. E n 1921 u n l í d e r anarquista estadou-nidense, en su discurso frente al consulado de su país, insis-tió en los numerosos presos p o l í t i c o s en sus cárceles (aunque sin m e n c i o n a r a Flores M a g ó n ) : " ¿ S a b é i s c u á l es la l i b e r t a d q u e hay en los Estados Unidos? [. . . ] Pues solamente la ina-n i m a d a que u ina-n a estatua colosal y tosca represeina-nta a la eina-n- en-t r a d a de la b a h í a del b a b i l ó n i c o p u e r en-t o n e o y o r q u i n o " . ' *
E l l s de mayo fue t a m b i é n la o p o r t u n i d a d para
desa-r desa-r o l l a desa-r los lazos c o n " e l p desa-r o l e t a desa-r i a d o " vecino del n o desa-r t e : la naciente C T M lo e x h o r t ó , en 1936, a que abandonara su op-t i m i s m o i n g e n u o respecop-to al capiop-talismo y que op-tomara con-c i e n con-c i a de la necon-cesidad de u n i f i con-c a r i n t e r n a con-c i o n a l m e n t e a las agrupaciones de trabajadores. Pero la referencia a los sucesos de 1886 p o d r á servir a ú n a los p r o p i o s estadouni-denses para apoyar la p o l í t i c a e x t e r i o r de su p a í s , c o m o al l í d e r de la C I O en el apogeo de la g u e r r a fría, James Carey, q u e a r g ü y ó que puesto que el 1" de mayo se o r i g i n ó en su p a í s , n o debe servir de p r e t e x t o para manifestaciones co-munistas.'1 7 Así, Chicago p o d r á c o n t r i b u i r tanto a mostrar
los h o r r o r e s d e l capitalismo, desde u n a perspectiva antiim-perialista, c o m o a insistir en la l e g i t i m i d a d de la d i n á m i c a sindicalista en N o r t e a m é r i c a , en el m a r c o d e l l l a m a d o m o n r o í s m o o b r e r o . ¿Será porcjue C^liicago permite 11113. lec-t u r a amplia, divergenlec-te, incluso conlec-tradiclec-toria, Cjue los 1~ de mayo en numerosos p a í s e s latinoamericanos, de M é x i c o a Brasil, se r e c o n o c e n en tan e c u m é n i c a referencia?
DtL 1 DE MAYO INTERNAC.IONALISI A A l.A FIESTA NACIONAL
Desde que en el congreso de la I I I n t e r n a c i o n a l de P a r í s , en 1889, se p r o p u s o la c o n v e n i e n c i a de u n a j o r n a d a de l u
-hlDemócrata (2 m a y o 1 9 2 1 ) .
402 M I G U E L
cha p o r las o c h o horas de j o r n a d a l a b o r a l , se insistió en su indispensable c a r á c t e r i n t e r n a c i o n a l : " E n todos los p a í s e s y en todas las ciudades a la vez, acordado el m i s m o d í a . . . " , p u d i é n d o s e adaptar los trabajadores de las diversas nacio-nes a las condicionacio-nes impuestas p o r la s i t u a c i ó n especial de cada p a í s . C o n t r i b u y ó al é x i t o de esta p r o p u e s t a el h e c h o de que h u b i e r a que emular, en u n a p r á c t i c a c o m ú n , a otras muchas organizaciones en otros p u n t o s d e l planeta; esta " m u n d i a l i z a c i ó n " de los gestos y de los discursos hace d e l 1" de mayo u n f e n ó m e n o s o r p r e n d e n t e m e n t e m o d e r n o .
El c a r á c t e r internacionalista de la c e l e b r a c i ó n va m á s allá de la r e i v i n d i c a c i ó n p r i m e r a y de las consignas; a d e m á s de las p r á c t i c a s de r i g o r en todas partes —desfiles, m í t i n e s , verbenas—, se r e c u r r e a t o d a u n a r e d de formas y de obje-tos m á s e s p e c í f i c a m e n t e s i m b ó l i c o s , que hacen d e l I a de
mayo u n d í a m u n d i a l m e n t e u n i t a r i o .
La prensa obrera c o n m e m o r a la fecha y p r o m u e v e su ce-l e b r a c i ó n m e d i a n t e ce-la p u b ce-l i c a c i ó n de n ú m e r o s especiace-les, c o m o se acostumbra desde fines d e l siglo X I X en algunos p a í s e s europeos o a t r a v é s de u n a c o m p o s i c i ó n a l e g ó r i c a , con i m á g e n e s y textos, que cubre la p r i m e r a plana. T a n t o en estas p á g i n a s consagradas al I a de mayo c o m o en los m í
tines y en los actos c o n m e m o r a t i v o s es c o m ú n u n a p r o -d u c c i c í n t e x t u a l que o b v i a m e n t e g l o r i f i c a la fecha y exalta u n a t e m á t i c a e s p e c í f i c a .
Desde las primeras d é c a d a s d e l siglo hasta p r i n c i p i o s de los a ñ o s cuarenta, parte i m p o r t a n t e de la c e l e b r a c i ó n h a n sido las veladas literariomusicales que t i e n e n lugar en loca-les cerrados la n o c h e d e l d í a l2, la v í s p e r a o alguna n o c h e
de la semana anterior. Dichos actos, que se llevan a cabo se-g ú n u n r i t u a l i n m u t a b l e , se basan en la c o m b i n a c i ó n de formas musicales y de trozos literarios cuya r e c o p i l a c i ó n sin d u d a p e r m i t e observar la e v o l u c i ó n de la c u l t u r a p o p u l a r . Los p r i m e r o s historiadores que i n t e g r a r o n a su labor de m i l i t a n c i a (a m e n u d o son los oradores, los encargados de la t r a n s m i s i ó n de la p a l a b r a ) , la c o m p i l a c i ó n de las c r ó -nicas m u e s t r a n u n a especial p r e d i l e c c i ó n p o r esa literatu-ra m i l i t a n t e . E n la p r o d u c c i ó n textual que se escucha en las veladas o que se lee en la prensa o b r e r a es i n d u d a b l e la
403
i n f l u e n c i a anarquista q u e m a r c ó p r o f u n d a m e n t e los o r í -genes de las organizaciones sindicales en nuestro p a í s : esto nos da u n a idea de las lecturas de los militantes, de los au-tores de otras latitudes que se considera indispensable tra-d u c i r . Esta i n f l u e n c i a es s i n t o m á t i c a tra-de la t r a n s m i s i ó n tra-de ideas, de la a s i m i l a c i ó n de modelos europeos — m á s que es-tadounidenses— que i n c i d i e r o n en el n a c i m i e n t o y e n la o r g a n i z a c i ó n de los sindicatos mexicanos. L a t e m á t i c a de
esos cantos y poemas en t o r n o al I a de mayo
frecuente-m e n t e e s t á lejos de las tradiciones culturales de las clases populares mexicanas —los ritos primaverales y la fuerza del r e n a c i m i e n t o de la naturaleza—, o tiene p o c o que ver c o n la c o y u n t u r a o c o n las esperanzas d e l m o m e n t o h i s t ó r i c o . L a r e p r e s e n t a c i ó n i c o n o g r á f i c a muestra influencias semej a n t e s . E n la p r i m e r a d é c a d a son perceptibles a ú n los m o
-tivos estilizados s e g ú n los m o d e l o s europeos d e l art
nouveau, p e r o e n los a ñ o s veinte y c o n la d i f u s i ó n de la es-t é es-t i c a soviées-tica, se c o n f i e r e a los personajes represenes-tados — e l m o v i m i e n t o o b r e r o — u n a presencia física poderosa, masiva y amenazadora.
E n el I a de mayo es f u n d a m e n t a l el canto colectivo,
sig-n o de i d e sig-n t i d a d y de c o m u sig-n i ó sig-n , esig-n el sesig-ntido m á s religio-so d e l t é r m i n o . C u a n d o esta fecha c o m e n z ó a celebrarse en M é x i c o en 1915, El, Pueblo e v o c ó c ó m o los manifestan-tes e n E u r o p a y en N o r t e a m é r i c a , " e n a r d e c i é n d o s e c o n los vibrantes acordes de L a I n t e r n a c i o n a l , de L a C a r m a ñ o l a y de L a Marsellesa p e r t u r b a n p l á c i d a s digestiones de los bur-gueses c o n ruidosas expresiones de protesta y r e b e l d í a " . '8
Si n o se escuchaban estos cantos, n i n g ú n I a de mayo p o d í a
ser d i g n o . E n la c i u d a d de M é x i c o la p r i m e r a c e l e b r a c i ó n c u l m i n ó c o n L a Marsellesa y el H i m n o N a c i o n a l : n o era ex-t r a ñ o o í r el p r i m e r o fuera de las fronex-teras de Francia, cu-yas organizaciones obreras, e n c a m b i o , p o r c o n s i d e r a r l o u n h i m n o agresivamente nacionalista, canto de la r e p ú b l i -ca burguesa, se o b s t i n a b a n en despreciarlo; en m u c h o s o t r o s p a í s e s , corno e n Francia o e n la m o n á r q u i c a Ingla-terra, L a Marsellesa c o n n o t a b a el igualitarismo y los valores
4 0 4 MfGUKI. RODRÍGUEZ
liberales de la r e v o l u c i ó n francesa. Los versos de u n h i m n o nacional n o p o d í a n tener cabida en el I a de mayo. Por ello,
n o d e j ó de ser e x t r a ñ o que en M é x i c o se entonara el b e l i -coso H i m n o N a c i o n a l c o n L a I n t e r n a c i o n a l . E n las cele-braciones cromistas de los a ñ o s veinte y de p r i n c i p i o s de los t r e i n t a se cantaban, c o n u n " h i m n o al t r a b a j o " a me-n u d o m e me-n c i o me-n a d o eme-n las fueme-ntes, L a Marsellesa'9 y L a
I n t e r n a c i o n a l ; en 1936, la p r i m e r a , a b r i ó el desfile m i e n -tras q u e la segunda l o c e r r ó en el Z ó c a l o , a c o m p a ñ a d a ya del H i m n o N a c i o n a l M e x i c a n o . " M e x i c a n o s al g r i t o de g u e r r a . . . " t e r m i n ó , en los cuarenta, p o r desplazar a los cantos r e v o l u c i o n a r i o s extranjeros.
T a m b i é n es imposible concebir el 1" de mayo sin el c o l o r rojo. Se ha subrayado a b u n d a n t e m e n t e su i m p o r t a n c i a , desde la p r i m e r a m i t a d d e l siglo X I X , en el m o v i m i e n t o socialista, r e l a c i o n a d o c o n las grandes insurreciones e u r o -peas, que p e r p e t ú a la esperanza en la t r a n s f o r m a c i ó n so-c i a l .1 0 Pero en M é x i c o se asocian s i s t e m á t i c a m e n t e el r o j o
y el n e g r o , l o cual es m u y r a r o en E u r o p a —excepto en C a t a l u ñ a — , puesto que el n e g r o caracteriza en p a r t i c u l a r a los anarquistas que, c o m o es b i e n sabido, se o p o n e n a los rojos comunistas. E n 1919 y los a ñ o s siguientes los m a n i -festantes a d q u i r i e r o n u n a costumbre cuya i m p o r t a n c i a fue subrayada p o r El Demócrata en su t i t u l a r " L a Bandera d e l P r o l e t a r i a d o o n d e ó ayer en la C a t e d r a l " , a c o m p a ñ a d o de u n d i b u j o ilustrativo en el que la bandera a p a r e c i ó sobre el reloj p r i n c i p a l del t e m p l o , en el c e n t r o , a la altura de la es-tatua de la Fe. " D i c h a c o n q u i s t a n o s ó l o i r r i t ó a las asocia-ciones catcilicas sino que fue subrayada p o r los p e r i ó d i c o s menos conservadores c o m o í n d i c e de la presencia y del po-der q u e f u e r o n a d q u i r i e n d o las organizaciones de trabaja-dores. C o n e s p í r i t u c o n c i l i a t o r i o , el g o b i e r n o de Á l v a r o O b r e g o n p r o h i b i ó que se colocaran, en los edificios p ú
' ' L o c u a l m o l e s t a a los e m p r e s a r i o s franceses d e O r i z a b a , q u e se d i r i g e n al p r e s i d e n t e Calles p i d i é n d o l e q u e se i m p i d a ese uso c o m o " s i m -ple c a n c i ó n l i b e r t a r i a ' ' q u e " d e s n a t u r a l i z a " el c a r á c t e r " g l o r i o s o " d e su
h i m n o n a c i o n a l : A G N , Presidentes, Obregónf Calles, e x p . 2 0 5 D 3 4 .
1 0 C l á s i c o es el e s t u d i o d e DOMMANGKT, 1 9 5 3 .
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blicos, los llamados emblemas sediciosos en s u s t i t u c i ó n de " l a e n s e ñ a n a c i o n a l ' .4 2 A p a r t i r de entonces, e n las m a n i
-festaciones los emblemas rojinegros, c u a n d o n o estaban ausentes, c o m e n z a r o n a estar a c o m p a ñ a d o s de los t r i c o l o -res (1925 y 1926), sin que se p e r c i b i e r a u n c o n f l i c t o entre la b a n d e r a n a c i o n a l y la insignia que representa el inter-nacionalismo p r o l e t a r i o (antagonismo entre los signos que fue m u y claro e n otros p a í s e s c o m o Francia) .4' N o es que
a los manifestantes dejara de preocuparles el valor s i m b ó -l i c o de -los co-lores, y -las insignias: n o s ó -l o -los manifestantes t r e m o l a b a n estandartes c o n ambos colores sino que los l u -c í a n e n sus vestimentas; las mujeres usaron a m e n u d o (en los v e i n t e ) falda negra y blusa roja. A d e m á s , se rechazaron c o n v e h e m e n c i a los signos que representaban al e n e m i g o ; así s u c e d i ó c o n la s u á s t i c a y c o n el ascenso de los nazis al p o d e r (1933 y 1934).
Si b i e n , las banderas rojinegras p e r d u r a r o n e n los 1'-' de mayo mexicanos, era cada vez. m á s marcada la presencia de la e n s e ñ a t r i c o l o r , y en algunos m o m e n t o s — a l insistir-se, d u r a n t e la segunda guerra m u n d i a l , en la t e m á t i c a de la u n i d a d n a c i o n a l — se l l e g ó incluso, a e l i m i n a r a q u é l l a s : en la c e l e b r a c i ó n e n el Zé>calo en 1942, " f r e n t e al balccm se f o r m ó u n a V de la victoria c o n banderas de los p a í s e s que l u c h a b a n p o r la d e m o c r a c i a , V cuyo v é r t i c e estaba c e r r a d o p o r u n soldado m e x i c a n o que p o r t a b a nuestra e n s e ñ a pa-t r i a " .4 4 E n 1 9 5 1 , el presidente A l e m á n hizo o n d e a r la
ban-d e r a m e x i c a n a e n la gigantesca asta ban-d e l z ó c a l o , para ban-dar i n i c i o a la c e r e m o n i a del d í a del trabajo; y e n l o sucesivo se r e c u e r d a c o n t r i u n f a l i s m o u n p e r i o d o que se q u i e r e ya su-p e r a d o :
[. . .] los grupos de trabajadores s e ñ o r e a b a n las calles me-tropolitanas tremolando exclusivamente banderas rojine-gras, símbolo de radicalismo; las notas de la Internacional se
Exeelsior (3 m a y o 1 9 2 3 ) , p . 1 (10 m a y o 1 9 2 3 ) , p . 1: " N o se i z a r á el
t r a p o r o j i n e g r o " . t J g e n e r a l A r n u l í o G ó m e z t u v o , e n p a r t i c u l a r , este i n -t e r é s " p a -t r i ó -t i c o " .
', ; R O D R Í G I i.z, 1990, c a p . v i .
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dejaban oír por todas partes y los demagogos aprovechaban la ocasión para atizar pasiones, dejando en la masa proletaria u n sedimento de odios, de í m p e t u s destructores, de venenosa "lucha de clases".4 5
Los m e d i o s masivos t r a n s m i t i e r o n todas sus versiones d e l lf i de mayo tras e l velo de la m e x i c a n i d a d , cuya
defen-sa p a s ó precidefen-samente p o r e l rechazo de los valores ex-tranjerizantes —ya n o se dice internacionalistas— de la c e l e b r a c i ó n t r a d i c i o n a l . C o m o d i j o e n 1 9 4 1 el oficial El Nacional, " L a R e v o l u c i ó n h a socializado el p a t r i o t i s m o " .4 6
A s i m i s m o , desde los a ñ o s veinte se i n c o r p o r a r o n a la ce-l e b r a c i ó n formas y p r á c t i c a s q u e se c o n s i d e r a r o n parace-lece-la- paralela-m e n t e c o paralela-m o " t í p i c a paralela-m e n t e paralela-mexicanas". E n t r e los veinte y los t r e i n t a se m u l t i p l i c a r o n las manifestaciones de "sabor c r o m i a n o " , c o m o las calificó la prensa de la é p o c a ( 1 9 2 5 , 1 9 2 7 y 1 9 2 8 ) , c o n n u m e r o s o s cohetes de colores, serpenti-nas, confetti y d e m á s adornos, " p a r e c í a 1 6 de s e p t i e m b r e " . E n los programas festivos se r e c u r r i ó a canciones populares y a bailes f o l k l ó r i c o s , y las chinas poblanas y los charros —que se e r i g i e r o n desde entonces c o m o bastiones de la n a c i o n a l i d a d — a b r i e r o n los cortejos obreros. Se i n i c i ó la costumbre de dar m á s b r i l l o a los desfiles c o n las joyas de la c u l t u r a de masas. L a f a m o s í s i m a vedette Celia M o n t a l v á n —rodeada de charros e n briosos caballos— r e s u l t ó ser la v a n g u a r d i a de la m a n i f e s t a c i ó n en 1 9 2 5 . Las estrellas d e l cine y de la r a d i o de los a ñ o s cuarenta, conocidas en t o d a L a t i n o a m é r i c a c o m o la esencia de la m e x i c a n i d a d , f o r m a -r o n pa-rte d e l e s p e c t á c u l o que tuvo luga-r en el Z ó c a l o . E n 1 9 5 1 , Cantinflas, a la derecha d e l s e ñ o r presidente, tuvo u n papel f u n d a m e n t a l c o n declaraciones a la prensa, fieles a su estilo cantmflesco: "Es u n desfile m u y desfilante [. . . ] ha estado m u y a p r e t a d o , s i e m p r e agarrando su l a d o c o m o q u e r i e n d o irse p a r a l a s o m b r a de u n b a l c ó n " .4 7 Presente
4 0 Excelsior ( 2 m a y o 1 9 5 2 ) , p . 6 .
4 6 SAJAZAR, 1 9 6 5 , p . 2 1 0 , p o r su p a r t e , i d e n t i f i c a e l s o c i a l i s m o r e v o l u
-c i o n a r i o -c o n e l -c i v i s m o p a t r i o .
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t a m b i é n estuvo a la cabeza del desfile Jorge Negrete, el cha-r cha-r o cantocha-r, j u s t a m e n t e en los a ñ o s e n que se p l a s m ó la fi-g u r a del c h a r r o en el sindicalismo o f i c i a l .4 8
E n suma, los I a de mayo d e l p e r i o d o alemanista, el del
p a r t i d o c o n v e r t i d o en R e v o l u c i ó n I n s t i t u c i o n a l , n o f u e r o n s i n o la c u l m i n a c i ó n de su p a u l a t i n a n a c i o n a l i z a c i ó n que se inicié) cu l o s . a ñ o s veinte, d u r a n t e e l g o b i e r n o d e Galles. A d e m á s de p r o m o v e r la p a r t i c i p a c i ó n d e l mayor n ú m e r o de personas — a u n a costa de la p a r á l i s i s u r b a n a — , la ad-m i n i s t r a c i ó n d e l Estado c o ad-m e n z ó , entonces, a darle aad-m- am-p l i o s r e c u r s o s4 9 a la c e l e b r a c i ó n , a la cual se invitó a las m á s
altas autoridades, e incluso a los representantes d i p l o m á t i -cos. Las c a r a c t e r í s t i c a s de la c e l e b r a c i ó n se fijaron desde el callismo y se aceleraron en la d i n á m i c a de b ú s q u e d a de la u n i d a d n a c i o n a l d e l p e r i o d o de Ávila C a m a c h o . E l simbo-l i s m o d e simbo-l simbo-l 2 de mayo o b r e r o — q u e q u i z o ser i n t e r n a c i o
-nalista— t e n d i ó a desaparecer, al convertirse en u n a fiesta n a c i o n a l cuya t e m á t i c a se a d a p t ó a las i n f l e x i o n e s de las p o l í t i c a s i n t e r i o r y e x t e r i o r d e l Estado m e x i c a n o . U n a fo-t o g r a f í a de los h e r m a n o s M a y o5 0 muestra u n g r a n cartel de
1941 colocado en el Z ó c a l o : c o n f o n d o de volcanes y sobre u n n o p a l , u n á g u i l a desintegra c o n sus carras u n a suástica.
Fecha i n t e r n a c i o n a l , el I a de mayo, al convertirse en u n a
fiesta n a c i o n a l , opaca necesariamente a la o t r a fiesta na-c i o n a l de p r i n na-c i p i o s d e l mes de mayo, tan ligada al r é g i m e n
MONSIVÁIS, 1 9 8 1 , m u e s t r a s u g e r e n t e m e n t e el p a p e l c e n t r a l q u e desem-p e ñ a r á C e l i a M o n t a l v á n , a r q u e t i desem-p o d e la v e d e t t e , " u n a d e las desem-p r i m e r a s m u j e r e s significativas d e l a p r i m e r a g e n e r a c i ó n r e v o l u c i o n a r i a " ( p . 3 7 ) y C a n t i n f l a s , " s i n ó n i m o d e l m e x i c a n o p o b r e , r e p r e s e n t a n t e y d e f e n s o r d e los h u m i l d e s " ( p . 9 4 ) .
M BASLRTO, 1 9 8 0 , p p . 2 1 9 - 2 2 1 : fue e n 1 9 4 8 , a causa d e u n l í d e r , " E l
C h a r r o " D í a z d e L e ó n .
4 9 Es n e c e s a r i o r e a l i z a r u n e s t u d i o d e las fuentes y de los canales de
í i n a n c i a r n i e n t o , f u n d a m e n t a l p a r a d i b u j a r el f o m e n t o p o r el Estado de! " m o v i m i e n t o o b r e r o " o r g a n i z a d o .
L o s h e r m a n o s M a y o , u n g r u p o d e r e f u g i a d o s e s p a ñ o l e s , escogen su s e u d ó n i m o c o m o h o m e n a j e a la fiesta d e m a y o , c o m o s í m b o l o de re-b e l d í a , viva i n t e r n a c i o n a l m e n t e . Gracias a ese i n t e r é s p o r la c e l e re-b r a c i ó n ,
el h i s t o r i a d o r c u e n t a c o n u n v a l i o s o f o n d o i c o n o g r á f i c o d e los 1L' de
