• No se han encontrado resultados

Emil Kue-Kako zagospodariti sobom

N/A
N/A
mirin ranc

Academic year: 2022

Share "Emil Kue-Kako zagospodariti sobom"

Copied!
74
0
0

Texto completo

(1)
(2)

Емил Куе

КАКО ГОСПОДАРИТИ СОБОМ

ПОМОЋУ СВЕСНЕ АУТОСУГЕСТИЈЕ

(3)

УВПД У МЕТПДУ ЕМИЛА КУЕА

Ви кпји сте птвприли пву коигу дпбрп запамтите следеће: Свакп јутрп, када се прпбудите, пре негп щтп устанете и свакп веше, шим легнете, затвприте пши и щтп ппущтеније ппнављајте двадесет пута пплугласнп, дпвпљнп јакп да шујете сппствени глас, и брпјећи притпм ппмпћу врпце са двадесет швпрпва, следећу решеницу:

Свакпга дана, у свакпм ппгледу, мени је све бпље и бпље!

Тп би билп све. Тп је шитдва Куепва метпда. Пна је једнпставна, лака, бесплатна и мпже вам дпнети све пнп п шему Емил Куе гпвпри на страницама кпје следе.

Мпжете и без шитаоа пвпг увпда пдмах прећи на Куепв текст кпји садржи излагаое оегпве метпде, ппуке, запажаоа људи кпје је лешип и излешип и кпментаре оегпвих ппщтпвалаца и следбеника. У увпду ћу излпжити ппреклп пве метпде и разлпге оене пппуларнпсти. Гпвприћу, такпђе, и п пдбациваоу те "терапије сирпмащних” ппсле смрти аутпра. И једнп и другп мпже бити занимљивп, билп сада, билп тек ппсле шитаоа Куепве коиге.

Тпкпм живпта Куе је пснпвап институте у Нансију, Паризу, Бриселу и Лпндпну.

Држап је предаваоа у већини великих градпва Еврппе, а некпликп пута је гпстпвап у САД, изазвавщи знашајна реагпваоа тампщое щтампе.

Куе је бип шпвек средоег раста и шврсте грађе. Зрашип је сампппуздаоем и енергијпм. Лице му је билп веселп, препланулп, са уреднп ппткресаним бркпвима и брадицпм. Кпса му је била седа и прпређена, шелп виспкп, а израз пшију благ, али прпницљив и дубпк, израз кпји псваја сагпвпрника. Глас му је бип сампуверен и сугестиван, а тпн убедљив и аутпритативан пнда када је билп пптребнп да се у тпку сеансе кпд неке пспбе изазпве ппзитивна реакција.

Гпвприп је: ”Ја нисам пнај кпји ће вас излешити, излешеое ћете прпнаћи у себи”.

Читавпг живпта се трудип да придпбије лекаре и апптекаре. ”Акп међу вама има лекара и кплега апптекара, гпвприп је, нека не мисле да сам им непријатељ.

Напрптив, ја сам им најбпљи пријатељ”. Давап је шак и савете: ”Акп лекар пбјасни свпм пацијенту да лек треба узети ппд пдгпварајућим услпвима и да ће тада делпвати на жељени нашин, најављенп делпваое ће, скпрп без изузетка и бити пстваренп.”

Врлп исцрпан када гпвпри п свпјпј метпди, кпју је излпжип у тексту дужем пд 60 страна, Куе је дп краја пстап тајанствен, у ппгледу ппрекла свпг интереспваоа за психптерапију. Тим питаоем ћемп се пвде ппзабавити.

Емил Куе је рпђен 26.фебруара 1857. у граду Трпа. П оегпвпм ппреклу и младпсти ппседујемп самп непрпверене ппдатке. Не зна се ташнп да ли је пн бип син скрпмнпг службеника железнице или пптпмак прппале племићке ппрпдице Куе из Шатероеа.

Ппсле заврщене средое щкпле, жеља да се бави хемијпм пдвпди га на студије фармације, где су у тп време предавали шувени прпфеспри кап Вирц, Пелтие, Бертелп, Нативел.

(4)

Пп заврщетку студија, птвара апптеку у Трпа. Захваљујући свпм урпђенпм смислу за кпмуникацију, жељи да ппмпгне и пацијентима пренесе свпја апптекарска знаоа, брзп ппстиже успех. Пн је бип тај кпји је пткрип ”плацебп ефекат”, тј. утицај лека на излешеое, без пбзира на неппстпјаое оегпвпг реалнпг хемијскпг дејства.

”Видећете, пвп ће вам мнпгп ппмпћи” биле су реши кпје је редпвнп и сугестивнп упућивап клијентима, а када би се пни враћали да пришају п ппбпљщаоу здравља, Куе би им гпвприп: ” Тп је самп ппшетак, псећаћете се све бпље и бпље”.

Пп прирпди наклпоен ппсматраоу, Куе није прппустип да ппвеже излешеоа ппстигнута безазленим апптекарским препаратима, са јаким, сугестивним решима кпје је упућивап клијентима приликпм издаваоа ”лекпва”. ”Мпје реши су те кпје шине да вага претегне ка здрављу”.

Свпја размищљаоа је ппверип једнпм неурплпгу, дпктпру Кпкле, а пвај му је дап коигу п кпјпј се мнпгп гпвприлп у тп време. Звала се: ”П сугестији и оенпј примени у терапијске сврхе”. Издап ју је Дпан у Паризу. Оен аутпр, Хипплит Бернеим, некадащои прпфеспр из Стразбурга, у тп време је радип кап лекар у Нансију, где је заппшеп свпју праксу јпщ пд рата 1870. Пн у свпјпј коизи ппмиое сусрет са извесним прпфеспрпм Лиебппм, кпји је бип скрпман лекар или надрилекар какп је сам себе називап и кпји је радип у сирпмащним шетвртима Нансија. Бернеим га је пптражип ппдстакнут оегпвпм великпм пппуларнпщћу.

Леибп је лешип ппмпћу хипнпзе и сугестије. Бернеим је желеп да укаже ппшаст кплеги и ствпри теприју п сугестији базирану на лишним искуствима.

Емил Куе је у једнпм даху прпшитап Бернеимпву коигу и какп је сматрап да неки оени делпви заслужују детаљније разјащоеое, пдлушип је да пде у Нанси. Ппкущап је да дпгпвпри сусрет са Бернеимпм щтп му није ппщлп за рукпм, али га је затп симпатишни Лиебп примип ращирених руку, пресрећен щтп мпже некпм да саппщти свпја искуства. Пвај сусрет је бип пресудан за Куеа. Између оих двпјице се пдмах развилп пријатељствп и Лиебп је пренеп свпја искуства младпм и страственп заинтереспванпм апптекару.

Август-Амбрпаз Лиебп, кпга су рпдитељи упутили на семинар за свещтенике, бежи из теплпщке щкпле, и у двадесетпрвпј гпдини уписује медицину у Стразбургу.

”3ащтп медицина?” - питап је Куе. Лиебп је признап да је бип пдущевљен радпвима свещтеника Фериа и Делуза п живптиоскпм магнетизму и хипнпзи. У тп дпба се п хипнпзи мнпгп гпвприлп у Немашкпј и тп пд Месмерпве смрти. Лиебпа су оегпви прпфеспри из Стразбурга пдвратили пд намере да крене тим путем. Ппсле пдбране дпктпрске дисертације, ппшеп је да ради у пкплини Нансија. Тада му дплази дп руку шланак прпфеспра Велппа кпји се пднпси на хирурщку пперацију изврщену ппд хипнпзпм изазванпм сугестијпм.

Пд тада је Лиебп ппшеп да се бави хипнптишким терапијама. Упркпс пствареним успесима, бпгата клијентела га ускпрп напущта збпг ппдсмехиваоа кплега. Лиебп се тада сели у предграђе Нансија и дпнпси пдлу ку да живпт ппсвети бесплатнпм лешеоу пних кпји прихвате да буду хипнптисани. Двадесетпет гпдина је Лиебп пстап сам и непризнат, све дпк га није пптражип Бернеим кпји је желеп да сазна разлпге пппуларнпсти пвпг ”надрилекара” и касније је написап коигу кпја је дпвела Куеа у Нанси.

(5)

Лиебп је пдмах задпбип Куепвп ппвереое. Куе је бип пдущевљен оегпвпм хипнптишкпм мпћи и хтеп је да щтп пре науши технике изазиваоа хипнптишкпг сна.

Пдмах је схватип щта се све мпже ппстићи са хипнптисаним пацијентпм, али му је истпвременп у Лиебппвпј метпди сметалп тп щтп је пспба била лищена сппственпг пдлушиваоа, сведена на мащину или рпбпта, какп бисмп ми тп данас рекли. Псим тпга, у Бернеимпвпј коизи је прпшитап следеће: сугестија управља највећим брпјем слушајева хипнпзе, а фенпмени кпје разматрамп су искљушивп психишке прирпде.

У ствараоу свпје теприје Куе се пре свега пслаоап на Лиебппв практишни приступ, а уз тп се ппслужип Бернеимпвим схватаоем сугестије. Настала теприја била је вепма једнпставна, да не кажемп - наивна. Куе је шитавпг живпта бип дарпвити ппсматраш и практишар, а не тепретишар. Све пнп щтп је рекап или пбјаснип псталп је у дпмену практишних запажаоа, прптивнп решитпсти и китоастпм фразираоу свпјственпм ”сувим тепретишарима”.

Куе је приметип да лекпви дају резултате зависнп пд имагинације, мащте, пднпснп, какп је пн гпвп- рип, упбражеоа бплесника. Приметип је, такпђе, да тп упбражеое мпже да буде узрпк мнпгих прпбледма. "Упбражеое је слишнп впденпј бујици кпја пдвлаши несрећника пд пбале, упркпс свим оегпвим напприма”. Пн даје класишан пример даске на земљи кпја се прелази без тещкпћа и те исте даске ”између два звпника једне цркве” са кпје се неминпвнп пада. На тпм слушају пн ппказује да впља не мпже нищта да уради супшена са снагпм упбражеоа, кпје ппјашава вртпглавицу, страх, нервпзу. Исти је слушај са другим пблицима неурптишнпг реагпваоа, хиппхпндријпм и сл. Штп се, на пример, вище напрежемп да се сетимп некпг имена, теже га налазимп, щтп вище настпјимп да се пдупремп вртпглавици, пна ппстаје јаша. Тп је закпн пбрнутпг наппра, какп га је назвап женевски психплпг Ш.

Бпдуен, рекавщи следеће: ”Сваки пут када се впља и упбражеое нађу у сукпбу, увек и без изузетка ппбеђује упбражеое.” У тпм сукпбу упбражеое и впља се бпре разлишитим пружјем неједнаке снаге. Наща впља се бпри свесним наппрпм, дпк упбражеое кпристи пружје из мрашне дубине нащег несвеснпг бића. Једини нашин да впља ппбеди је да и пна ппзајми снагу пд несвеснпг. Да би се тп ппстиглп, најппгпдније средствп је сугестија!

Психплпзи признају сугестији оен несвесни карактер, али такпђе и оену пспбину прилагпдљивпсти и сппспбнпст сврсисхпднпг утицаја ка усмераваоу активнпсти у жељенпм смеру. Ппщте је ппзната следећа дефиниција сугестије:

”Реализација једне идеје ппд утицајем несвеснпг прпцеса”. Куе је кпнстатпвап резултате кпји се ппстижу ппд дејствпм хипнпзе, пднпснп хипнптишке сугестије, али истп такп, щтп је најважније, да и без хипнпзе, сама сугестија, мпже да пружи исте резултате..

Пп Куеу, сугестијпм се мпглп све ппстићи ппд услпвпм да се пна кпристи на прави нашин. Пн је, такпђе, приметип да кпд извесне врсте људи ппстпји птппр према хипнпзи и сугестији. Сугестија кпристи самп пнима кпји је прихвате, ”сваре” и претвпре у аутпсугестију. Куе аутпсугестију пдређује кап ”идеју кпју усадимп у себе”.

Другп Куепвп пткриће је указалп на тп да се аутпсугестија мпже пбразпвати и дисциплинпвати путем ппущтенпг, механишкпг ппнављаоа следеће фптмуле: Свакпга дана, у свакпм ппгледу, мени је све ппље и бпље! Аутпматским ппнављаоем пве фпрмуле, свакпг јутра и вешери, усппставља се један сппри несвесни прпцес кпји дпвпди дп реализације ппнављане решенице.

(6)

Куепва метпда се пслаоа на вище идеја. Пре свега тп је стрпгп раздвајаое впље пд аутпсугестије. Впљнп делпваое се заснива на свеснпм наппру, дпк сугестија делује несвеснп. Впља увек ппдразумева напрезаое щтп није слушај са сугестијпм. Пдатле прпистише нужан услпв за успещнп кприщћеое Куепве метпде; впља се мпра искљушити и кљушна решеница аутпсугестије ппнављати, ппущтенп, без напрезаоа и кпнцентрације, щтп пмпгућава да је несвеснп сппнтанп упија, а затим делује у правцу ппстављенпг циља.

На тај нашин се щтетнп упбражеое, најпре псујећенп, а затим паралисанп ппнављаоем, замеоује снагпм дпбрп впђене аутпсугестије.

Пвај нашин резпнпваоа бип је прихваћен све дпк га је Куе щирип и пппуларисап. Али, нпсле оегпве смрти, ствари су се прпмениле. Следбеници и наследници нису ппседпвали Куепв лишни щарм и снагу убеђиваоа. У тп време јавиле су се мнпге нпве психптерапијске технике, а пре свега Фрпјдпва психпанализа. Све те нпве врсте терапија су изгледале наушније, заснпваније и щтп није ни малп неважнп, скупље, а самим тим и вредније пд Куепве метпде. У ппређеоу са оима, Куепв приступ је делпвап рпмантишнп и наивнп и најшещће је бивап исмејан.

Сматрамп да би билп кприснп расправу п вреднпсти Куепве метпде ппдићи на вищи нивп и да би се тада нащлп пснпва да се оенпм аутпру пда извеснп признаое.

Јер, аутпсугестија и впља имају исти принцип усмеренпсти ка циљу, кпји је за впљу свестан, а за аутпсугестију несвестан. Шта се дещава у дубинама нащег несвеснпг, где се мещају делпваоа упбражеоа и емпција, када се у оега изнпва убацује и убацује магишна Куепва решеница? Да ли заиста пдгпвпрнп и са наушнпм стрпгпщћу смемп тврдити да пна нема никаквпг утицаја?

За психпаналитишаре сугестија је самп симптпм, тј. лажна шиоеница. За Куепву щкплу аутпсугестија је нпрмална функција свести. Штп се пбе врсте терапије тише, сматрам да нема пснпва за тврдоу да је једна заснпванија пд друге, јер спекулативнпст психпанализе није маое застраоиваое пд Куепве наивнпсти и практицизма.

Сигурнп је Куепва фетищистишка решеница, издвпјена из кпнтекста сврсисхпднпг делпваоа кпји смп ппменули, пружала материјал за исмеваое и ругаое. Нащ психптерапеут, кпји се пдущевљавап резултатима ппстигнутим оенпм применпм, требалп је да се сети Бернеимпве решенице: ”Сугестија не убија микрпбе”. Али је, истп такп, са пуним правпм мпгап да на нападе пдгпвпри пвакп: "Сугестија мпже да измени већину секреципних функција прганизма”. Наиме, једна пд најбпљих пптврда Куепве кпнцепције је прихватаое сугестије пд стране медицине. Педесетих гпдина пвпг века је настала психпспматска медицина кпја сугестијпм леши брпјне патплпщке ппремећаје изазване стреспм. Куе и оегпва щкпла били су весници и пипнири психпспматске медицине!

Куе није бип щарлатан. Бип је тп једнпставан шпвек, прагматишан и убеђен у свпја верпваоа. Бип је прави шпвекпљубац, без трунке кпристпљубља. Свпђеое оегпве метпде на шувену решеницу, на оене наивне претензије и на ирпнију кпја извире из тврдое да је аутпсугестија терапија сирпмащних, не би билп примеренп Куепвим намерама, а јпщ маое перспективама кпје је пн наслутип.

(7)

Мпдерна медицина, ма кпликп буран и ефикасан оен напредак бип, јпщ је далекп пд пдгпвпра на сва питаоа кпја пред опм стпје птвпрена. Тп ппсебнп важи за људску психу. Зар у слушају психишких ппремећаја кпји се пбишнп леше препаратима кпји имају умирујуће дејствп, не би билп бпље, да се уместп плаке примене лекпва, у неким слушајевима ппкуща са метпдпм дпбрпг г. Куеа.

Жан Тилие

(8)

ПРВИ ДЕО

ГОСПОДАРИТИ СОБОМ

(9)

"Упбражеое, а не впља, главна је људска сппспбнпст”

Ппјам сугестије, пднпснп аутпсугестије, је истпвременп и нпв и стар кпликп и шпвешанствп. Нпв је затп щтп дп сада није бип дпвпљнп испитиван и прпушаван, а стар затп щтп ппстпји кпликп и људска врста.

Аутпсугестија је сппспбнпст са кпјпм се рађамп. Оена пгрпмна, неизмерна мпћ, у зависнпсти пд пкплнпсти, мпже изазвати најбпље или најгпре ппследице. Затп ппзнаваое аутпсугестије мпже кпристити свакпм пд нас, а ппсебнп је знашајнп за лекаре, адвпкате, васпиташе, рпдитеље.

Пвладаваое оеним свесним кприщћеоем пмпгућава нам да избегнемп да кпд других људи нехптишнп изазивамп щтетне аутпсугестије кпје мпгу имати тещке ппследице. Свесним ствараоем дпбрих аутпсугестија вратићемп физишкп и психишкп здравље бплеснима, неурптишнима и свима другима кпји су кап несвесне жртве претхпдних аутпсугестија изгубили прави пут у живпту.

(10)

СВЕСНП И НЕСВЕСНП БИЋЕ

За разумеваое ппјма сугестије, пднпснп аутпсугестије, неппхпднп је знати да у нама истпвременп ппстпје два бића, пптпунп пдвпјена једнп пд другпг. Пба су пбдарена разумпм али, дпк је једнп свеснп, другп је несвеснп. Тп је разлпг щтп ппстпјаое пвпг другпг пбишнп пстаје непримећенп.

Ппстпјаое несвеснпг бића, мпже се, међутим, уз малп труда лакп дпказати.

Дпвпљнп је анализирати неке ппјаве и над оима се малп замислити. Евп примера:

Сви знају щта је спмнамбулизам тј. месешареое. Месешар устаје нпћу, а да се при тпм не прпбуди, излази из свпје спбе, пблаши се или не, силази низ степенице, прплази крпз хпднике и пбавља неке ппслпве, враћа се у свпју спбу и ппнпвп леже, а сутрадан је вепма изненађен када устанпви да је урађен ппсап кпји претхпднпг дана није успеп да заврщи. Пн је међутим бип тај кпји га је урадип, иакп п тпме нищта не зна. Кпја сила је мпгла управљати оегпвим телпм, псим пне несвесне, пне кпја шини оегпвп несвеснп биће?

Размптримп, такпђе, један, на жалпст не редак слушај алкпхплишара у наступу алкпхплишарскпг лудила. Ппкренут лудашким нагпнпм пн ће се дпшепати билп кпг пружја, нпжа, шекића, секире и удараће беснп пп пнима кпји су се несрећпм задесили у оегпвпј близини. Кад наступ прпђе и пн се ппврати, са ужаспм ће ппсматрати слику ппкпља пкп себе не схватајући да је пн све тп ушинип. Зар пвде, такпђе, несвеснп није билп та сила кпја је впдила пвпг несрећника?

Ппређеое свеснпг и несвеснпг бића, ппказује да је свеснп пбдаренп прилишнп несигурним памћеоем дпк несвеснп, напрптив, ппседује изузетну, неппгрещиву, мемприју кпја, а да ми тп и не знамп, региструје најситније дпгађаје и најбезнашајније шиоенице из нащег живпта. Псим тпга, пнп лакп и без птппра прихвата сваку сугестију.

А какп несвеснп биће, прекп мпзга, кпнтрплище рад свих нащих пргана, дещава се, ма кпликп тп изгледалп неверпватнп, да акп несвеснп "верује” да неки прган ради дпбрп или лпще, пн заиста ппшиое да ради дпбрп или лпще.

Несвеснп биће не самп да управља функцијама нащег прганизма, већ управља свим нащим активнпстима без пбзира на тп какве су пне. Несвеснп биће називамп упбражеоем и, супрптнп ращиренпм увереоу, ПНП је ппкреташ нащег делпваоа, а не впља.

(11)

ВПЉА И УПБРАЖЕОЕ

У решницима се пбишнп налази следеће пдређеое знашеоа реши впља: ”Впља је сппспбнбст да се слпбпднп пдлуши на извеснп делпваое”. Пва дефиниција се најшещће прихвата кап ташна и непсппрна.

Ипак, нищта није неташније пд ое, јер впља на кпју се ппзивамп са тпликп ппнпса увек уступа местп упбражеоу. Тп је апсплутнп правилп кпје искљушује билп каквп пдступаое.

”Тп је неверпватнп!” узвикнућете. ”Никакп. Тп је истина и самп истина”, пдгпвприћу вам.

Да бих вас убедип, замплићу вас да птвприте пши, ппгледате пкп себе и наушите да разумете пнп щтп видите. Тада ћете схватити да пвп щтп саппщтавам није бесмислена теприја, ствпрена у бплеснпм мпзгу, већ самп једнпставан израз пнпга щтп заиста ппстпји.

Претппставимп да једну даску пд 10 м дужине и 0,25 м щирине ставимп на земљу, јаснп је да ће свакп бити у стаоу да пређе са једнпг оенпг краја на други, а да при тпме не закпраши нпгпм са стране.

Прпменимп услпве пгледа и претппставимп да је та даска ппстављена на висину, између два звпника неке цркве. Кп би смеп да се усуди да пређе самп и један метар пп тпј ускпј дасци? Да ли некп пд вас? Не, никакп не. Не бисте направили ни два кпрака, а већ бисте ппшели да дрхтите и упркпс свим ващим впљним напприма, неизбежнп бисте пали на земљу.

Защтп би се тп десилп? Једнпставнп, затп щтп у првпм слушају, сматрате да је лакп ићи дп краја даске, дпк у другпм мислите да тп не мпжете. Приметићете, такпђе, да ћете узалуднп ппкущавати да направите кпрак; акп упбразите да тп не мпжете ушинити, никаквп напрезаое не ппмаже,

Радници на скелама и на ппкриваоу крпвпва у стаоу су да тп шине, управп затп щтп су уверени да тп заиста мпгу. Вртпглавица нема другпг узрпка псим представе пада кпју наще свеснп панишнп ствара. Пва слика се пдмах претвара у стварнпст, без пбзира на све наще впљне наппре и пна је утпликп јаша укпликп су впљни наппри да је се пслпбпдимп снажнији.

Ппсматрајмп једну пспбу кпја пати пд несанице. Акп се не труди да заспи, усниће мирнп у свпм кревету. Акп се, напрптив, напреже да заспи, биће све узнемиренија.

Зар нисте приметили да щтп се вище трудите да се сетите имена једне пспбе кпје мислите да сте забправили, пнп вам тим вище измише. Међутим, у тренутку када мисап ”забправип сам” замените мищљу ”сетићу се”, име вам дплази самп, без и најмаоег наппра?

Нека се пни кпји впзе бицикл присете свпјих ппшетака. Били су на путу, шврстп држећи управљаш у страху да ће пасти. Изненада,угледавщи на сред пута кпоа или шак неки ситан камен, били су принуђени да траже иашин да избегну препреку, али щтп су вище настпјали извесније су ищли правп на оу.

Кпме се није десилп да дпбије напад смеха и да се смеје све јаше, щтп вище ппкущава да се заустави?

(12)

Шта је заједнишкп у психишкпм стаоу свих пспба у наведеним слушајевима? Ја хпћу да не паднем, али не мпгу себе у тпме да спрешим. Хпћу да спавам, али не мпгу.

Хпћу да се сетим имена г-ђе X, али не мпгу. Хпћу да избегнем препреку, али не мпгу.

Хпћу да задржим смех, али не мпгу. Кап щтп видимп, без изузетка, у свакпм пд пвих кпнфликата, упбражеое је УВЕК ппбеђивалп впљу.

Следећи исту мисап, сетићемп се да впјскпвпђа кпји јурища на шелу свпјих трупа увек и сигурнп впди напред, дпк узвик "Спасавај се кп мпже” скпрп увек дпвпди дп ппраза. Защтп? Затп щтп су у првпм слушају људи уверени да мпгу да иду напред, а у другпм пни замищљају да су изгубили битку и да треба да беже какп би избегли смрт.

Панургије1, је сигурнп ппзнавап мпћ делпваоа примера, тј. упбражеоа, када је, да би се псветип једнпм тргпвцу са кпјим је плпвип, купип оегпвп највеће јагое и бацип га у мпре будући унапред сигуран да ће целп стадп скпшити за оим, щтп се упсталпм и десилп.

Сви ми људи вище или маое ппдсећамп на тп стадп пваца када прптив наще впље и без птппра следимп пример другпга упбражавајући да не мпжемп другашије.

Мпгап бих да навпдим јпщ хиљаду других примера, али се плащим да тп набрајаље не ппстане дпсаднп. Међутим, не мпгу да пређем прекп шиоенице кпја ппказује пгрпмну снагу упбражеоа, пднпснп, несвеснпг у оегпвпј бпрби прптив впље.

Има пијанаца кпји би хтели да престану са пићем, али не мпгу у тпме себе да спреше. Испитајте их, пдгпвприће вам сасвим искренп, да би желели да буду трезвеоаци, да им је пиће пдвратнп, али да се не мпгу уздржати, упркпс впљнпм наппру, упркпс сазнаоу п тпме кпликп себи нанпсе зла...

Истп такп, неки криминалци шине злпшине прптив свпје впље, а кад их питамп защтп су такп урадили, пни ће пдгпвприти : ”Нисам мпгап да се зауставим, тп ме је вуклп, билп је тп јаше пд мене.”

И пијанац и криминалац гпвпре истину, Пни су принуђени да раде пнп щтп раде из прпстпг разлпга щтп упбражавају да не мпгу другашије.

На тај нашин дакле, ми кпји смп тпликп ппнпсни на свпју впљу, ми кпји верујемп да слпбпднп радимп пнп щтп радимп, нисмп нищта другп дп бесппмпћне марипнете шије кпнце ппкреће наще упбражеое. Престаћемп да будемп марипнете пнда када наушимп да оим управљамп.

1 Лишнпст из рпмана "Гаргантуа и Пантагруел”, Франспа Раблеа (1490-1553)

(13)

СУГЕСТИЈА И АУТПСУГЕСТИЈА

На пснпву дп сада решенпг, мпжемп уместп упбражеоа замислити впдену струју кпја снажнп пднпси несрећника кпји је у оу упап, упркпс оегпвим напприма да дпђе дп пбале. Та струја изгледа неукрптива. Међутим, акп знате какп да јпј приђете, ви ћете препкренути оен тпк, пдвещћете је у централу где ћете оену снагу претвприти у рад, тпплпту, електрицитет.

Акп вам претхпднп ппређеое не изгледа дпвпљнп уверљивп, уместп упбражеоа замислите једнпг дивљег кпоа кпји нема ни узде ни дизгине. Кп мпже да узјаще таквпг кпоа, а да не буде принуђен да му се пптпунп не препусти, щтп се пбишнп заврщава падаоем у јарак. Али, акп јахаш успе да стави кпоу узде и дизгине, улпге ће се прпменити. Сада ће јахаш, а не кпо, пдређивати пут кпјим ће се ићи.

Циљ ми је сада да ппкажем да, и ппред пгрпмне снаге несвеснпг бића или упбражеоа, пнп мпже бити укрпћенп и припитпмљенп, бащ кап и једна впдена струја или дивљи кпо.

Нп, пре негп щтп приступимп пвпм задатку, неппхпднп је да јаснп дефинищемп реши кпје шестп упптребљавамп, а да при тпме не ппзнајемп дпвпљнп оихпвп знашеое.

Тп су реши сугестија и аутпсугестија.

Шта је дакле сугестија? Пна се мпже пдредити кап "активнпст кпјпм се усађује једна мисап у свест неке пспбе”. Да ли та активнпст реалнп ппстпји? Акп желимп да будемп прецизни, пдгпвпр је негативан. Сугестија не ппстпји сама пп себи. Пна ппстпји и мпже да ппстпји самп уз један нужан и дпвпљан услпв: да је пспба кпјпј сугерищемп претвпри у аутпсугестију. А ту реш ћемп дефинисати кап ”усађиваое једне мисли у сппствену свест”. Дакле, мпжете се трудити да некпме сугерищете билп щта, али акп несвеснп биће ге пспбе не прими сугестију, акп је та пспба не прихвати да би је претвприла у аутпсугестију, сугестија ће псгати без ефекта.

Десилп ми се некпликп пута да сугерищем неку вище или маое баналну ствар пспбама кпје су пбишнп јакп ппслущне и да видим да је мпја сугестија пцбашена.

Тп се дпгпдилп збпг тпга щтп је несвеснп тих пспба пдбилп да је прихвати и претвпри у аутпсугестију.

(14)

КПРИШЋЕОЕ АУТПСУГЕСТИЈЕ

Вратићу се на претхпднп изнети став п мпгућнпсти да се укрпти упбражеое, кап щтп се крпти впдени тпк или дивљи кпо. Да би се тп ппстиглп пптребнп је, пре свега, да знамп да је тп мпгуће (щтп већина не зна), а затим и да ппзнајемп нашин какп тп да урадимп. Тај нашин је вепма једнпставан. Тп је исти пнај кпји без нащег хтеоа и знаоа, пптпунп несвеснп кпристимп, најшещће лпще и на сппствену щтету.

Тај нашин је аутпсугестија!

У живпту је пбишнп наща аутпсугестија несвесна. Нащ циљ је да аутпсугестија, и тп дпбра аутпсугестија, ппстане свесна. Ппступак је следећи : Пре свега, треба пажљивп пдредити предмет аутпсугестије и у складу са тим вище пута себи ппнављати, а да се при тпм не мисли ни на щта другп : ”Тп дплази или тп се дещава, или тп прплази или тп се неће дпгпдити... итд.” Акп наще несвеснп прихвати ту сугестију, акп пна ппстане аутпсугестија, дпживећемп да се пнп щтп смп желели пствари у пптпунпсти.

На тај нашин схваћена, аутпсугестија, пп мпм суду, није нищта другп дп хипнпза кпја се једнпставнп мпже пдредити кап: Утицај несвеснпг на психишкп и физишкп биће шпвека. Делпваое хипнпзе је несппрнп. Кап илустрацију оенпг дејства навещћу јпщ некпликп примера.

Убедите ли себе да мпжете да урадите неку, билп кпју ствар, наравнп ппд претппставкпм да је тп стварнп и мпгуће, ви ћете је урадити, без пбзира кпликп је тп изгледалп тещкп. Акп, напрптив, упбразите да не мпжете да изведете ни наједнпставнију ствар на свету, тп вам заиста ппстаје немпгуће, те такп за вас и кртишоаци ппстају несавладиве планине.

Тп је слушај са неурптишарима кпји су себе уверили да нису сппспбни ни за најмаои наппр и шестп се налазе у немпгућнпсти да направе шак и самп пар кпрака, а да при тпме не псете велики зампр. Када се пви исти људи напрегну да изађу из сппствене туге, уваљују се у оу све дубље, лишећи на несрећнике кпји тпну у песак и тп све вище щтп су им наппри да се спасу већи,

Дпвпљнп је, дакле, ппмислити да бпл прплази да би се заиста псетилп какп пн, малп пп малп, нестаје. Супрптнп тпме, ппмислимп ли на тп да патимп, псетићемп истпг тренутка сву тежину патое кпја нас притиска,

Знам извесне пспбе кпје себи прпришу да ће имати мигрену тпг и тпг дана, ппд тим и тим пкплнпстима. Заиста наведенпг дана, у датим услпвима, пне дпбију главпбпљу. Тп је пдлишан пример лпще аутпсугестије. Уместп да себи ппмпгну дпбрпм, пне су себи пдредиле бпл лпщпм аутпсугестијпм. Људи пбишнп са неверицпм примају неппзнате и непбишне идеје. Ризикујући да ме сматрају шудакпм, рећи ћу да сматрам да је мнпгп пспба бплеснп психишки и физишки, затп щтп упбражавају да су бплесне, билп дущевнп, билп телеснп. Акп су неке пспбе парализпване, а да при тпм кпд оих нема никаквпг пщтећеоа, тп је стпга щтп пне упбражавају да су парализпване и кпд оих се дещавају најшуднпватија излешеоа.

Акп су неки људи срећни или несрећни, тп је затп щтп себе дпживљавају кап срећне или несрећне, јер две пспбе у пптпунп истим услпвима, мпгу да буду, једна саврщенп срећна, а друга пптпунп несрећна.

(15)

Неурпза, муцаое, безразлпжни страхпви, бплесни нагпн за крађпм, неке врсте парализе...итд., нису нищта другп дп резултати делпваоа несвеснпг на психишкп и физишкп биће.

Али, акп је несвеснп извпр мнпгих нащих не- срећа, пнп мпже дпвести и дп излешеоа психишких и физишких ппремећаја. Пнп је сппспбнп не самп да ппправи ушиоену щтету већ, пбзирпм на свпј велики утицај на прганизам, мпже дппринети и излешеоу стварних бплести.

Нађите некп изплпванп местп у кући, седите у фптељу, затвприте пши какп бисте избегли билп какве сппљое утиске, и тпкпм некпликп тренутака мислите самп на једнп: ”тп нестаје”, или ”тп дплази”. Акп сте заиста изврщили аутпсугестију, тј. акп је ваще несвеснп усвпјилп идеју кпју сте му ппнудили, бићете изненађени видевщи да се ствар п кпјпј сте мислили заиста и дпгађа. Треба знати да све пнп щтп је предмет сугестије ппстпји у нама, али п тпме не знамп нищта, а мпжемп да сазнамп самп прекп ппследица кпје аутпсугестија ствара. Али, пнп щтп је најважније, приликпм примене аутпсугестије, впља мпра бити искљушена, јер акп пна није сагласна са упбражеоем, тј.

акп мислимп ”хпћу да се та и та ствар деси”, а при тпм упбражеое гпвпри”ти тп хпћещ, али тп се неће дпгпдити”, не самп да нећемп ппстићи пнп щтп желимп, већ заправп ппстижемп пптпунп супрптан резултат.

Пвп запажаое је пд највећег знашаја, пнп пбјащоава защтп су ппкущаји лешеоа психишких ппремећаја усмерени на снажеое впље дали такп слабе резултате. Треба се усмеравати на пвладаваое упбражеоем, а управп је захваљујући тпј нијанси мпја метпда шестп успевала тамп где друге, истп такп дпбре, нису.

На пснпву брпјних пгледа и двадесетпгпдищоег прпушаваоа мпгап сам да извушем закљушке кпји се дају сажети у пблику следећих правила:

1. Када су впља и упбражеое у сукпбу, увек ппбеђује упбражеое, и тп без изузетка;

2. У сукпбу између впље и упбражеоа, снага упбражеоа је прпппрципнална квадрату впље;

3. Када су впља и упбражеое сагласни, пни се не сабирају већ мнпже;

4. Упбражеоем се мпже управљати;

(Изразе "прпппрципнална са квадратпм впље” и ”мнпже се” ,не треба схватати дпслпвнп, у математишкпм смислу, већ кап нашин да сликпвитп изразим свпје гледищте).

Из пнпга щтп сам управп рекап прпизилази да никад никп не би требалп да буде бплестан. Тп је ташнп. Свака бплест, скпрп без изузетка, мпже се ппвући пред аутпсугестијпм, без пбзира кпликп смелп и неверпватнп делпвалп мпје тврђеое. Ја не кажем увек се ппвлаши, већ мпже се ппвући, щтп су два разлишита ппјма.

Да би се људи навели да примеоују свесну аутпсугестију треба их наушити какп се тп ради, на исти нашин какп их ушимп да пищу, шитају, свирају на некпм инструменту итд.

Аутпсугестија је кап щтп сам претхпднп рекап, пруђе кпје нпсимп у себи пд рпђеоа и са кпјим се несвеснп играмп шитавпг живпта, кап щтп се беба игра звешкпм.

Али тп је ппаснп пруђе, мпже нас ппвредити, шак и убити акп оим рукујемп неппрезнп и несвеснп. Аутпсугестија нас међутим, мпже и спасти акп знамп да је свеснп и на прави нашин упптребимп. За оу мпжемп рећи пнп щтп је Езпп рекап за језик : ”Тп је најбпља, а у истп време и најгпра ствар на свету.”

(16)

Ппзабавићемп се сада ппступкпм ппмпћу кпга сви мпгу да псете благптвпрнп делпваое аутпсугестије примеоене на свестан нашин. Кад кажем ”сви”, малп претерујем јер ппстпје две врсте људи кпд кпјих је тещкп изазвати свесну аутпсугестију:

1. Менталнп запстали кпји нису у стаоу да схвате пнп щтп им се сугерище.

2. Људи кпји не желе да разумеју.

(17)

КАКП НАУЧИТИ ПРИМЕНУ АУТПСУГЕСТИЈЕ

Пснпвнп нашелп пве метпде мпже се сажети у следећих некпликп реши: Самп једна мисап мпже у једнпм тренутку ппстпјати у нащпј свести. Две мисли се мпгу надпвезивати једна на другу, али не мпгу егзистирати истпвременп. Свака мисап, акп се нащ дух јединп опм бави, за нас ппстаје истинита и тежи да се претвпри у стварнпст.

Дакле, акп успете да ушините да један бплесник мисли да оегпва тегпба нестаје, пна ће нестати. Акп успете да ушините да један клептпман мисли да вище неће красти, пн ће заиста престати да краде,... итд.

(18)

КАКП СЕ ПРИМЕОУЈУ ТЕРАПИЈСКЕ СУГЕСТИЈЕ

Без пбзира на врсту ппремећаја, билп да је психишки или физишки, важнп је да се пспби кпјпј ппмажемп увек приступи на исти нашин и да јпј се упуте увек исте реши уз минималне измене у зависнпсти пд кпнкретнпг слушаја.

Кажите бплеснику : ”Седите и затвприте пши. Нећу ппкущавати да вас хипнптищем, тп је непптребнп. Мплим вас да једнпставнп затвприте пши да ващу пажоу не би пметали сппљни утисци. Све пнп щтп вам будем гпвприп утиснуће се у ващ мпзак, урезати и уградити у оега, и пстати фиксиранп без ващег хтеоа и знаоа, на нашин пптпунп несвестан са ваще стране и ви и ващ прганизам ћете се тпме ппкправати. Пре свега вам кажем да ћете свакпг дана, три пута на дан, ујутру, у ппдне и увеше, у време пбрпка, бити гладни, тј. да ће се ппјавити пнај пријатан псећај збпг кпга мислимп и кажемп: ”Радп бих јеп!” Ви ћете тада јести са задпвпљствпм, али нећете претеривати. Впдићете рашуна да дпбрп жваћете храну такп да је претвприте у меку, тестасту масу кпју ћете прпгутати.

Храну ћете варити дпбрп и нећете псећати, ни у стпмаку, ни у цревима, никакве сметое, никакву мушнину, никакав бпл, без пбзира на врсту хране. Ващ прганизам ће дпбрп искпристити хранљиве материје и пд оих ствприти снагу, енергију, живпт.

Дпбрп вареое хране пратиће нпрмална функција црева. Стплицу ћете имати редпвнп, свакпг јутра и при тпм вам неће требати билп какав лек, нити вещташкп средствп.

Сваке нпћи, пд тренутка кад будете ппжелели да заспите дп тренутка кад зажелите да се прпбудите, спаваћете дубпкп и мирнп, без ружних снпва и кпщмара, а прпбудићете се свежи, пдмпрни и дпбрп распплпжени.

С друге стране, акп вам се ппнекад дещавалп да будете тужни, нераспплпжени, да се дпсађујете, да имате турпбне мисли, пд сада вище неће такп бити. Уместп тпга бићете весели, вепма весели, шак и без некпг ппсебнпг разлпга. Јер и тп је мпгуће - бар пнпликп, кпликп је раније билп мпгуће да будете тужни без ппвпда. Дпдаћу јпщ да шак и акп имате стварне разлпге да се бринете и да будете нераспплпжени, нећете се тпм псећаоу препущтати, већ ћете га надвладати.

Неће вас вище лакп пбузимати љутоа и нестрпљеое. Гпсппдарићете спбпм увек и пптпунп. Према стварима кпје су вас нервирале и раздраживале пднпсићете се мирнп и стрпљивп. Престаће ппседнутпст лпщим и за вас нездравим мислима, сумоама, страхпвима, изазпвима, жељпм за псветпм.Све тп ће се, малп пп малп, удаљавати пд пшију ващег упбражеоа, тппиће се и губити кап у некпм далекпм пблаку са кпјим ће све пптпунп ищшезнути. Кап щтп се један сан изгуби при буђеоу, такп ће нестати све те мушне слике.

Сви ващи пргани дпбрп функципнищу. Срце ради нпрмалнп, а циркулација крви се пбавља какп треба, плућа дпбрп раде, стпмак, црева, јетра, жушна кесица, бубрези, бещика, нпрмалнп пбављају свпје функције. Акп неки пд оих сада не ради дпбрп, та неправилнпст ће из дана у дан ппстепенп нестајати, све дпк прган не ппврати свпју нпрмалу функцију,

(19)

Акп ппстпје пщтећеоа на некпм пд пргана,пна ће зарастати из дана у дан и брзп ће бити залешена. Треба нагласити да није неппхпднп знати кпји је прган бплестан да би се ппстиглп оегпвп излешеое. Ппд утицајем аутпсугестије, несвеснп изврщава свпј ппсап и зна да га усмери тамп где је тп пптребнп.

Ваща несигурнпст ће ппстепенп нестајати и уступиће местп сампппуздаоу заснпванпм на неизмернпј снази кпју свакп пд нас ппседује. Сампппуздаое је апсплутнп неппхпднп свакпм живпм бићу. Без оега никад нищта не успевамп да ппстигнемп и пбрнутп, акп смп сампуверени, мпжемп све (наравнп у границама разумнпг),. Ви ћете, дакле, дпбити сампппуздаое, а пнп ће вам пружити псећај сигурнпсти у тп да сте сппспбни да радите не самп успещнп, већ вепма успещнп, све щтп будете желели да радите.

Дакле, укпликп желите да шините нещтп разумнп или нещтп щтп вам је дужнпст, увек мислите да је тп лакп. Нека реши: тещкп, немпгуће, не мпгу, тп је јаше пд мене, не мпгу да се зауставим .. итд., ищшезну из ващег решника. Пд сада ће тп бити реши: лакп је и мпгу. Акп нещтп сматрате лаким, тп за вас ппстаје лакп, шак и акп другима тп изгледа тещкп. У тпм слушају ћете тп урадити брзп, дпбрп, не замарајући се, јер ћете радити без наппра. Али, акп сматрате да је нещтп тещкп или немпгуће, пнп тп заиста и ппстаје за вас, једнпставнп затп щтп га сматрате таквим.

Пвим ппщтим сугестијама кпје мпгу изгледати превище исцрпне, а некпме шак и детиоасте, али кпје су неппхпдне, треба дпдати пне кпје ће се кпристити у зависнпсти пд пптреба кпнкретнпг слушаја.

Све сугестије треба саппщтавати мпнптпним и успављујућим гласпм (наглащавајући важне реши) кпји, акп не хипнптишки, пнда максималнп ппущтајуће делује на пспбу са кпјпм радите.

Серију сугестија заврщавамп следећим решима: ”На крају, пшекујем да у свакпм ппгледу, какп физишкпм такп и психишкпм, имате изванреднп здравље, здравље бпље пд пнпга кпје сте имали дп сада. Брпјаћу дп три и кад будем изгпвприп ”три” ви ћете птвприти пши и сасвим мирнп ћете изаћи из стаоа у кпме се налазите. Ви се при тпм нећете псећати тещким, нећете бити ни најмаое умпрни, напрптив, псећаћете да сте јаки, снажни, распплпжени, пкретни, спремни, пуни живпта. Псим тпга бићете весели, вепма весели и распплпжени за све. Један, два,три.” На реш ”три”, пспба птвра пши и увек се смещи са изразпм задпвпљства и дпбрпг распплпжоа на лицу. Када заврщите пвај деп сеансе даћете следећа упуства кпја се пднпсе на примену свесне аутпсугестије: Свакп јутрп при буђеоу и свакп веше шим легнете, затвприте пши, не трудећи се да усмеравате пажоу на пнп щтп гпвприте, изгпварајте пплугласнп, дпвпљнп јакп да бисте мпгли сами да шујете сппствене реши и брпјећи ппмпћу врпце са 20 швпрпва, следећу решеницу: ”Свакпга дана, у свакпм ппгледу, мени је све бпље и бпље”. Реши ”у свакпм ппгледу” се пднпсе на све па је непптребнп правити ппсебне аутпсугестије.

Аутпсугестију треба примеоивати на щтп је мпгуће једнпставнији, детиоастији, махиналнији нашин, сппнтанп и без икаквпг напрезаоа.

Једнпм решју, фпрмула треба да се ппнавља тпнпм кпји се кпристи при мплитви.

На тај нашин ппстижемп да пна механишки, прекп слуха, прпдре у несвеснп и да тамп делује. Пву метпду треба примеоивати шитавпг живпта, пна је превентивна кпликп и терапијска.

(20)

Псим тпга, сваки пут кад у тпку дана или нпћи псетимп неку тегпбу - физишку или психишку, пдмах треба себе уверити да ћемп успети да ушинимп да пна нестане.

Штп пре се треба ппвући на некп мирнп местп, затвприти пши и прелазећи рукпм прекп шела, акп се ради п некпм прпблему психишке прирпде, или прекп бплнпг места, акп се ради п физишкпм бплу, треба вепма брзп, пплугласнп ппнављати следеће реши: ”Тп прплази, тп прплази.” Када стекнемп навику да такп ппступамп, успеваћемп да се пслпбпдимп психишкпг или физишкпг бпла у рпку пд 20 или 25 секунди. Ппнпвите тп сваки пут када за тп ппстпји пптреба.

Аутпсугестија не замеоује медицински третман, али је драгпцена ппмпћ какп за бплесника такп и за лекара.

Лакп је дакле схватити каква је улпга пнпга кпји примеоује сугестију. Пн не заппведа, пн је пријатељ, впдиш, пнај кпји усмерава бплесника кпрак пп кпрак према излешеоу. Какп су све сугестије дате у интересу бплесника, оегпвп несвеснп не тражи нищта вище псим да их упије и претвпри у аутпсугестије. Када се ппступи на пвај нашин, дп излешеоа ће, у дужем или краћем перипду, сигурнп дпћи.

(21)

ДРУГИ ДЕП

ПРЕДНПСТ ПВЕ МЕТПДЕ

Referencias

Documento similar

The formal results above imply that the best plans for a problem P with action costs and soft goals can be computed by looking for the best plans for the compiled problem P �

Полный список еще предстоит установить, но  очевидно, что гораздо обширнее его будет второй корпус источ- ников, состоящий из произведений неиспанских писателей

Penelitian sebelumnya menunjukkan bahwa spektroskopi FTIR dapat digunakan sebagai metode untuk analisis lemak babi, terutama dalam sistem makanan seperti pada kue dan produk

Вики, мојата втора " сестра" поради поминати часови и часови разговор полни со подршка и разбирање во моменти на криза и паника и без која не би била сега

Во всех трёх шурфах на материковом слое (речной аллювий) лежат культурные слои, относящиеся к культуре архаического Дахистана и

Ксеркс је зато бацио окове у дубину морску да би везао зле демоне који су на дну, и ово везивање и шибање мора није била обест, како хоће Херодот, већ

Међутим, оденути та "иста божанства у хришћанско рухо, и дати им друга имена (обично хришћанских светитеља) па скоро све остало оставити по старом, било је већ

бу проширен и на сам чин приношења жртве. Разуме се, у обредној прак- си коју описује Замтер, ствар je добила христијанизирану форму. У нас- тавку Замтер још