tratado de azowano

(1)

T R A T A D O

D E

A Z O J U A

N O

(2)

TRATADO DE

AZOJUANO

AZOJ

AZOJUANO

UANO

USO EXCLUSIVO DE

USO EXCLUSIVO DE BABALAWOS

BABALAWOS

USO EXCLUSIVO DE

BABALAWOS

SODO ORISHA AZOJUANO

Cu

Cuanando lldo llegega a el Azel Azio a io a la Cala Casasa, , se cubse cubre con unre con una a SaSababanana Blanc

Blanca, entoncea, entonces se rellens se rellena el Awan. a el Awan. Después eDespués el Bojoml Bojomemosiemosi (C

(Chihivo vo CaCapópón) n) se se vivistste e cocon n ununa a TeTela la BlBlanancaca, , MaMaririwó wó y y loloss Tarros s

Tarros se forran con Ge forran con Gajos de Ciajos de Ciruela. ruela. Se monta el AzSe monta el Azio sobreio sobre el Bojomemosi (Chivo) y se le coloca la Carga encima, la cual el Bojomemosi (Chivo) y se le coloca la Carga encima, la cual va en una Canasta que contiene:

va en una Canasta que contiene:

  1 Sabana1 Sabana B Bllaanncca a ((1188 Metros) Metros)   2 Akuko2 Akuko   2 2 AAddiiéé Dun Dun Dun Dun   2 2 EEttúú (Ozono) (Ozono) Lu

Luegego o lolos s AhAhananananasasis is le le cocololocacan n sosobrbre e elel Hombr

Hombro Derecho el Ja o Derecho el Ja de la Persona, el de de la Persona, el de lala M

Madadririnna, a, el el PaPadrdriino no y y el el de de la la OyOyububonona,a, e

ennttoonnccees s a a ppaarrttiir r dde e eesstte e mmoommeennttoo comienza la Procesión para llegar a la Puerta comienza la Procesión para llegar a la Puerta del Cuarto (Bodun).

del Cuarto (Bodun).

En el trayecto, 9 Boduncis y Ajuncis tocan En el trayecto, 9 Boduncis y Ajuncis tocan cada uno con un Cuje de Ciruela al Azio. cada uno con un Cuje de Ciruela al Azio. Durante la procesión se canta el siguiente Durante la procesión se canta el siguiente suyere:

suyere:

Eiju Eiju Anashe Anashe

Cua

Cuando llndo llega a la Puega a la Puertaerta, la toc, la toca. a. DesdDesde ele el interior de la Casa le hacen las siguientes interior de la Casa le hacen las siguientes preguntas:

(3)

Q

Quuiissee RReessppoonnddee AAzziioo K

Kiittiiee RReessppoonnddee BBoodduunn B

Boodduun n AAttiio o AAnnaaccee RReessppoonnddee AAjjaaññaa Ajaña (Elewa) Ajaña (Elewa) K Ki i AAzzoojjuuaanno o TTiiaannoossee Responde Responde Azojuano Azojuano

Se coge una Eyelé y se le da los pies del Se coge una Eyelé y se le da los pies del Az

Azio, y esio, y este entrte entra al Cuara al Cuarto del Ibto del Ibodunodun. . YaYa adentro, se le quita la Canasta de la Lerí, se adentro, se le quita la Canasta de la Lerí, se lle e ddeessppoojja a dde e lla a RRooppa a y y sse e pprroocceedde e aa Le

Leyoyonesnesininumume, e, ó ó sesea a el el BaBautiutizo zo SaSagragrado,do, que es lavar al Azio con el Omiero.

que es lavar al Azio con el Omiero.

Se viste y se procede al Calete Ibodun, este Se viste y se procede al Calete Ibodun, este no se hace en el Suelo, los Arará ya lo tienen no se hace en el Suelo, los Arará ya lo tienen

p

piintntadado o een n eel l TTaabblleero ro RReedodondndo o ccoon n llooss m

miissmmoos s AAgguujjeerroos s qquue e eel l YYaarraarráá, , qquuee representa la Consagración de los Secretos representa la Consagración de los Secretos del M

del Mundo eundo en Dahon Dahome. me. SobrSobre este e este TablTableroero se pone el Derecho envuelto en una

se pone el Derecho envuelto en una Tela delTela del Color del Azojuano que se va a Consagrar. Color del Azojuano que se va a Consagrar. Esta va envuelta en una Hoja de Malanga, Esta va envuelta en una Hoja de Malanga, que se le quitan las 3 Puntas y el Nervio que se le quitan las 3 Puntas y el Nervio Central, se coloca la Estera y el Pilón Arriba. Central, se coloca la Estera y el Pilón Arriba. El Oriate lo Peina y le hace un Moñito con El Oriate lo Peina y le hace un Moñito con Rollitos de Tela del Color de Azojuano que se Rollitos de Tela del Color de Azojuano que se Consagre, lo corta el Oriate y se lo entrega a Consagre, lo corta el Oriate y se lo entrega a M

Maadrdriinna. a. LLamama a aal l OlOluuo, pao, para qura que e eesstete presente la Tijera , Navaja y Peine y corte un presente la Tijera , Navaja y Peine y corte un Mechoncito en el lado derecho de la Lerí. Mechoncito en el lado derecho de la Lerí. As

Así í concontintinuaráuarán n corcortandtando o los los demdemás ás OluOluosos p

presresententeses, , desdespuépués s todtodos os los los CaCababallllos os dede Azojuano, y finalmente el resto y el Oriate. Azojuano, y finalmente el resto y el Oriate.

Esto se hará solo Pelando el lado Derecho. Esto se hará solo Pelando el lado Derecho.

(4)

La Rogación en el Ibodun se hace con una La Rogación en el Ibodun se hace con una Etú (Guinea), después se pinta el Osun en Etú (Guinea), después se pinta el Osun en toda la

toda la Lerí coLerí con 18 Cín 18 Círculos drculos de 6 Cole 6 Colores. ores. AlAl tteermrmiinanar r eel l OOssunun, , sse e lle e p p Se Se lle e PPiintntaan n 99 R

Rayayaas s VeVerdrdes es en en la la NNucucaa, , el el TaTatutuajaje e dedell R

Roossttrro o y y BBiiggootte e dde e CCoolloor r NNeeggrroo. . AA co

contintinunuaciación ón vivieneenen n lolos s Fi Fi FiFi, , que que soson n loloss siguientes:

siguientes: A

A la la OyOyuboubona, na, le le cocorrerrespspondonde e la la SeSegungundada Hilera de Colores y se pinta así:

Hilera de Colores y se pinta así: En

En la la NeNegrgra, a, llos os 9 9 CCololorores es VeVerdrdeses, , een n llaa Verde, 9 de Color Negro, en el Azul, 5 de Verde, 9 de Color Negro, en el Azul, 5 de Color Amarillo, en el Amarillo, 7 Azules, en el Color Amarillo, en el Amarillo, 7 Azules, en el Rojo, 8 Blancos, en el Blanco, 6 Rojos.

Rojo, 8 Blancos, en el Blanco, 6 Rojos. D

Deessppuuéés s a a lla a MMaaddrriinna a lle e ppeerrtteenneecce e llaa Pr

Primimerera a HiHillerera a de de CoCollororeses, , ututililizizanando do elel mism

mismo Diagrama de o Diagrama de la Oyubona, se la Oyubona, se cierra lacierra la firma con el Color Negro. Se le

firma con el Color Negro. Se le pone el Ashé,pone el Ashé, se amarra con el Lazo del Color del mismo se amarra con el Lazo del Color del mismo Azojuano que se consagra y le coloca los 9 Azojuano que se consagra y le coloca los 9 Paños, después se ponen los Santos en la Paños, después se ponen los Santos en la Lerí, igual en Lokumí, haciéndole Oro, que Lerí, igual en Lokumí, haciéndole Oro, que debe ser totalmente de Arará.

debe ser totalmente de Arará. Te

Termrmininadado o el el OrOro, o, se se lelevavantnta a al al AzAzio io dedell Pilón y apoyado en Muletas se lleva al Trono, Pilón y apoyado en Muletas se lleva al Trono, se quita el Pilón, la Estera, el Tablero, etc. se quita el Pilón, la Estera, el Tablero, etc. Se extiende una Estera Grande en el piso, en Se extiende una Estera Grande en el piso, en la cual se pintan numerosos Fi Fi de los 6 la cual se pintan numerosos Fi Fi de los 6 Colores de Osun del Azojuano, se lleva al Colores de Osun del Azojuano, se lleva al Azio, se acuesta Boca Abajo en la Estera, se Azio, se acuesta Boca Abajo en la Estera, se

T

Tapapa a ccon on lla a SaSababana na BlBlaancnca a y y se se le le ecechaha Ti

Tiererrara, , pepedadazozos s de de IsIshuhus, s, PePescscadado o y y JuJutitiaa Ahumada, Maíz Tostado, Ewes de Azojuano, Ahumada, Maíz Tostado, Ewes de Azojuano,

se Rocía con Vino Seco, se ponen los 3 se Rocía con Vino Seco, se ponen los 3

Ja

,, so

(5)

Caballos de Azojuano llaman a este con el Caballos de Azojuano llaman a este con el

Ja

, barren la tierra y la hierba de arriba, lo, barren la tierra y la hierba de arriba, lo levanta y van cantándole y tensando los 18 levanta y van cantándole y tensando los 18 met

metros ros alralrededededor or de de su su cuecuerpo rpo hacihaciéndoéndolele 17 Nudos.

17 Nudos. De

Despspuéués s cocon n elel

Ja

, s, se e lle e vva a qquuiittaannddo o y y echándole a los pies cuando este sale, esta echándole a los pies cuando este sale, esta tela se le pone sobre el Pilón, se lleva para tela se le pone sobre el Pilón, se lleva para allí al Azio, y se sienta sobre esa Tela en el allí al Azio, y se sienta sobre esa Tela en el Pi

Pilólón, n, enentotoncnces es es es cucuanando do el el AzAzio io pupuededee saludar a todos los Bodun

saludar a todos los Boduncis y Ajuncis.cis y Ajuncis. De

Despspuéués s se se cocomimienenza za la la CeCereremomoninia a de de lala Comida a los Bodun desde Ajaña hasta llegar Comida a los Bodun desde Ajaña hasta llegar a

a AAzzoojjuuananoo. . EEl l ddíía a dedel l mmedediio o el el AAzziio o dede A

Azzoojjuauano no sse e vviisste te ppaarra a eel l AAllmmueuerzrzo o ddee Blanco, el Traje de Gala es de Color Fino Blanco, el Traje de Gala es de Color Fino A

Adordornadnado o cocon n RiRibebetes tes del del CoCololor r propropipio o dede Azojuano, Cuentas y Caracoles.

Azojuano, Cuentas y Caracoles. A

Adedemmás ás sse e le le poponene

Kasha

adadorornadnado o dede Caracoles, que en Arará se le llama

Caracoles, que en Arará se le llama

Aboga

,, también lleva Tobilleras en igual forma, que también lleva Tobilleras en igual forma, que se llaman

se llaman

Shauros

y y lleva lleva CaracolCaracoles. es. Se Se lele pone un Frontil que debe llevar Piel de Tigre, pone un Frontil que debe llevar Piel de Tigre,

C

Cararacacololeses, , CuCuanantatas s de de AzAzojojuauano no quque e sese C

Cononsasagrgranan, , JuJuju ju de de LoLoro ro y y de de didifefererentnteses Pájaros.

Pájaros. Se

Se le le popone ne un un CoCollllar ar de de CuCuenentatas s NeNegrgrasas,, llamado

llamado

Atecun

y atrás Cuentas de Matipoy atrás Cuentas de Matipo q

quue e sse e llllaammaa

Runguele

, , sse e lle e ppoonne e eell

Sajodeno

que es un Collar de Orumila en unque es un Collar de Orumila en un Circulo Rígido.

Circulo Rígido. El Azio, El Azio, lleva en lleva en la Mano la Mano elel

Ja

y en la otra el Cuchillo.

y en la otra el Cuchillo. El

El TTrorono no se se adadororna na ccon on MMarariiwówó, , mmucuchahass Ewes, se cuelga el otro de Azojuano que se Ewes, se cuelga el otro de Azojuano que se

(6)

Consagra y se le pone Cencerro y Bogoli, Consagra y se le pone Cencerro y Bogoli, que es una Campana Piramidal de Madera. que es una Campana Piramidal de Madera. Además los 7 Bozo, que son Bastones de 50 Además los 7 Bozo, que son Bastones de 50

Ce

Centíntímemetrotros s de de alalto to pipintantados dos de de BlBlancanco o y y Rojo, y protegen al Azio de Quereyas y de Rojo, y protegen al Azio de Quereyas y de Sordenes.

Sordenes.

El día del Itá, antes de iniciarlo se pone en el El día del Itá, antes de iniciarlo se pone en el Piso los siguientes Signos de Ifá:

Piso los siguientes Signos de Ifá:

Oshe Tura, Ogbe Yono, Okana She, Okana Oshe Tura, Ogbe Yono, Okana She, Okana Yekun,

Yekun, Okana SOkana Sa, Otura a, Otura She. She. A la A la izquierizquierdada se colocan los 16 Mejís.

se colocan los 16 Mejís.

Luego se cubre con una Estera, encima se Luego se cubre con una Estera, encima se pone el

pone el Pilón y Pilón y ahí el ahí el azio. azio. Una vez Una vez sentadosentado,, el Awó procede a Pelarle la Lerí, Mitad Rojo y el Awó procede a Pelarle la Lerí, Mitad Rojo y Mitad

Mitad Blanco. Blanco. Los Los Awoses Awoses firman firman sus sus SignosSignos c

coon n lloos s DDededoos s een n amambbas Pias Pintntururaass. . SSee levanta entonces Azojuano, por el Padrino ó levanta entonces Azojuano, por el Padrino ó Madrina, y la Oyubona con la Frente, y se le Madrina, y la Oyubona con la Frente, y se le pone en la Cabeza a el

pone en la Cabeza a el azio, El Awó oficiaazio, El Awó oficiantente hace el siguiente rezo:

hace el siguiente rezo:

Om

ol

u

Ag

ro

ni

ka

Ad

if

af

un

On

ik

o

Ok

e

Eñaga Odidi Aba Ope

B

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d

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O

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p

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J

u

l

u

J

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u

Ounshoshin Okuteran Ebeñi

B

a

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o

l

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k

e

n

i

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w

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c

u

e

L

a

w

a

Awacofo Eniki Omo Kua

Eniye Shaka Shikiba Oyubona Adifafun

Oluo Popo Awo Nifa

0 0 0 0 I I I I I I I I I I I I 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 I I 0 I I 0 0 0 I I 0 I I 0 0 I I 0 I I I I 0 I I 0 0 0 0 0 0 0 I I I I I I 0 I I 0 0 0 0 0 0 I 0 I 0 0 I I I I I II I I I I I 0 0 0 0 I I I I 0 0 0 0 0 0 0 0 I I I I I I I I I I I I 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 I I I I 0 0 0 0 I I I I 0 0 0 0 I I I I 0 0 0 0 I I 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 I I I I 0 0 00 0 0 0 0 I I I I 0 0 0 0 I I I I I I I I 0 0 0 I I 0 I I I I 0 I I 0 0 0 0 0 0 0 I I 0 I I 0 0 0 0 0 0 0 I I I I 0 0 0 0 I I I I I I I I I I 0 0 0 0 0 I 0 I 0 0 I I I I I II I I I I I 0 0 0 0 I I I I I I I I 0 0 0 0 0 0 0 I I 0 I I 0 0 0 0 I I 0 I I 0 0 0 I I 0 I I 0 0 0 I I 0 I I 0 0 0 0 0 0 0 I I I I 0 0 I I I I 0 I I 0 I 0 I 0 I I 0 0 I I I I 00

(7)

Después se le quita a Azojuano la Lerí y se Después se le quita a Azojuano la Lerí y se pone sobre el Tablero y se procede a realizar pone sobre el Tablero y se procede a realizar el Itá, después y antes de la Ceremonia de la el Itá, después y antes de la Ceremonia de la Comi

Comida que da que se llamase llama

Esirie

, los Awoses que, los Awoses que partic

participaron en el iparon en el Itá acompañan al Azio a Itá acompañan al Azio a lala Orilla de un Río, donde enterrarán el Ebbo y Orilla de un Río, donde enterrarán el Ebbo y el Pelo que el Awó le Corto, se entierra allí y el Pelo que el Awó le Corto, se entierra allí y se le

se le da cuenta da cuenta a Ibulosa. a Ibulosa. Regresan despuésRegresan después para la Casa a

para la Casa a contincontinuar los Ritos propios deuar los Ritos propios de Itá.

Itá. L

La a EEsstterera a dodondnde e sse e eenvnvuueellvve e al al hihijjo o dede A

Azozojjuauanono, , se se llllamama a KuKuaala la KuKualala, a, y y sse e lele pintan Fifi de todos los colores de Osun.

pintan Fifi de todos los colores de Osun.

SUYERES PARA ECHARLE EPO A LA

AYALALA

Azoj

uano

Eruk

o

Win

a

Eru

Wene Unto Eruko Wina Eru Wene Unto.

Significa: Significa: Azojuano

Azojuano Bañaba con Bañaba con Epó Epó y y su su HijoHijo lo (a) Baña con Epó

lo (a) Baña con Epó

SUYERE PARA ECHARLE VINO SECO

Azojuano

Jujan

Eri

Se

Eri

Se

Azojuano Eri Se

Azoj

uano

Eruk

o

Win

a

Eru

Wene Unto Eruko Wina Eru Wene Unto

L

A

M

A

D

A

Z

O

J

U

A

N

O

P

A

R

A

L

A

M

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A

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A

PONERLE ADIMU

Yelenu Yelenu Azojuano

(8)

Azojuano Come

::   ChivoChivo   Akuko Akuko   EtúEtú   Akuaro Akuaro   EkuEku   CerdoCerdo   ToroToro   FaisánFaisán

SUYERE PARA ECHARLE JUJU

A

so

ke

re

Ma

lo

sa

Er

u

Fu

fu

Na

ka

we

Er

u

Fufu Nakawe

Azojuano Fufu Nakawe

CUANDO SE TERMINA DE DAR VUELTAS

CON EL CHIVO DE AZOJUANO, SE CANTA

EL SIGUIENTE SUYERE

EL SIGUIENTE SUYERE::

Y

a

o

Y

a

o

M

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h

o

Y

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a

o

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k

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Nayakua Yao Yao Yao

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CUA

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YA

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E

N

T

E

SUYERE:

Sedeno Madokao Kunedeno Madokao

S

e

w

e

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e

S

e

w

e

r

e

O

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u

w

a

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a

e

S

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e

n

o

Madokao

PA

PARA

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ECHA

HARL

RLE

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IY

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A

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YA

YARA

RA

RA,

,

SE

PA

RA

EC

HA

RL

E

IY

EF

A

AL

YA

RA

,

SE

CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

Fatonu Sikomito

Mitoshe Mitoshe

Fatonu Sikomito

PARA SACAR AZOJUANO DEL TABLERO

SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

(9)

SUYERE PARA LIMPIAR CON EL OSADIE

(POLLO):

Pesese Awo Nana Bosoibe

SUYERE PARA LIMPIAR CON EL JA:

Somalaja Gua Awo Bosuko

Nawehara

No

Nota:ta: CuaCuando muendo muere re un Iworun Iworo o que lo que lo titieneene,, se entierra su cazuela para, a los 7 se entierra su cazuela para, a los 7 días sacarla y hacerle Itutu, se le canta días sacarla y hacerle Itutu, se le canta al enterrarlo el siguiente suyere:

al enterrarlo el siguiente suyere:

Shakuana Agbe Oddi Oluopopo Nigbe

Ri Rinde nde tutu Cuerpo Cuerpo e en n eell Término Término d de e ttuuss Días. Días.

Para sacar del Enterramiento el Yarará, se Para sacar del Enterramiento el Yarará, se prepara un Omiero de los siguientes Ewes: prepara un Omiero de los siguientes Ewes:

  CC undia undia mor mor   A A lbahac lbahac a a Mora Mora da da   A A tikan tikan a a   OO tí tí   OO bí bí   OO mí mí Se le canta el siguiente Suyere:

Se le canta el siguiente Suyere:

Epo Awe Agaya Agaya

Ero Awe Ni Donko

Shapata Idenkua

(10)

Ero Awe Donko

TRATADO DE AZOJUANO

El Neófito tiene que ir al Monte enredado en El Neófito tiene que ir al Monte enredado en Cundiamor, va con 7 hijos de Azojuano, cada Cundiamor, va con 7 hijos de Azojuano, cada uno de ellos lleva una Bolsita con distintos uno de ellos lleva una Bolsita con distintos Tipos

Tipos de Grade Granos. nos. Estas Estas BolsiBolsitas se tas se cuelgancuelgan en los Arboles que están alrededor del lugar en los Arboles que están alrededor del lugar donde se hace la Ceremonia.

donde se hace la Ceremonia.

Se hace en la tierra un trazo en forma de Se hace en la tierra un trazo en forma de El

Elipipsse, e, alalreredededodor r dedel l NeNeófófitito, o, el el cucual al sese A

Accueueststa a ccon on lla a EsEspapaldlda a cocololocacada da en en unun Peq

Pequeño Hueño Hueco ueco de la Ede la Eliplipse. se. ActActo sego seguidouido se lleva el Yarará al monte con el Neófito, se lleva el Yarará al monte con el Neófito, e

esstte e sse e ppoonne e eel l JJa a eenncciimma a ddeel l PPeecchho o ee in

inmemedidiataatamemente nte se se cocomimienzenza a a a rearealilizar zar lala Ce

Cereremomoninia a de de InInvovocacacición ón de de EgEggugun n y y dede Az

Azojuojuano. ano. DesDespués spués se le da Obí Oe le da Obí Omi Tumi Tuto,to, primero en la Lerí y después en los pies. primero en la Lerí y después en los pies.

H

Hay ay quque e tetenener r ChChucuchohos s FiFininitotos s de de CaCañaña B

Braravava, , a a lolos s cucualales es se se le le poponenen n 3 3 LaLazzosos Rojos, en la punta, el medio y el extremo. Rojos, en la punta, el medio y el extremo. Se limpia a la persona con Ozono, y se le Se limpia a la persona con Ozono, y se le canta al limpiarlo el siguiente suyere:

canta al limpiarlo el siguiente suyere:

Weseleja Luñaña Mosoniwe

Se Mata el Ozono (Etú), y

Se Mata el Ozono (Etú), y se le echa primerose le echa primero Eyebale en la Lerí, segundo en los Pies, y Eyebale en la Lerí, segundo en los Pies, y después al Yarará, acto seguido se abre el después al Yarará, acto seguido se abre el Ozono cantándole el siguiente suyere:

Ozono cantándole el siguiente suyere:

Zonawenege Mawae

Ysukarakato Sonawae

Se pone el Ozono abierto sobre el Yarará, Se pone el Ozono abierto sobre el Yarará,

(11)

llamada a Azojuano, y después se procede llamada a Azojuano, y después se procede por los Caballos de Azojuano, al levantarlos, por los Caballos de Azojuano, al levantarlos,

se le

se le da con da con 7 7 ChucChuchos Suavehos Suavementmente e por laspor las Rodillas y se le canta este suyere cuando se Rodillas y se le canta este suyere cuando se le da el último Chuchaso:

le da el último Chuchaso:

Acmadonu Semice Sowa

Bodun Mise Bowa

Fiwa Fiwa Ewa

Wese Kon Bosuke

Al decir ó cantar estas últimas frases, tiene Al decir ó cantar estas últimas frases, tiene

qu

que e inincocorprpororararse se ababrarazazado do al al YaYarararárá, , loloss dem

demás pás preseresentes ntes ayudayudan. an. Al JAl Joro Joro Joro, oro, vava to

todo lo que tedo lo que teninia a enencicimama: : EkEkú, Ejú, Ejá, Epá, Epó,ó, Granos, y el Ozono (Etú).

Granos, y el Ozono (Etú). Al c

Al cerraerrar el Jorr el Joro Joro so Joro se le cae le canta. nta. AntAntes sees se limpian todos con un Jio Jio que se le mata limpian todos con un Jio Jio que se le mata en el Joro Joro, y se echa en el mismo y se en el Joro Joro, y se echa en el mismo y se tapa cantándole el siguiente suyere:

tapa cantándole el siguiente suyere:

Azon Miya Maginu Savalu, Be Ae Loye

Maginu Se Maloye

Se lleva al Neófito para el Cementerio, con él Se lleva al Neófito para el Cementerio, con él un

una a EsEstetera ra papara ra acacosostatarlrlo o dedentntro ro de de ununaa Fosa Vacía, se le encienden 2 Itanas y se Fosa Vacía, se le encienden 2 Itanas y se llama a Eggun con 3 Suyeres:

llama a Eggun con 3 Suyeres:

Kuto Niawado Kuto Niawado

Edo Nijawo Kuto Niawado

S

h

o

j

o

M

o

c

h

o

Mencha

A

g

b

a

s

u

e

S

u

e

Agbasue

Kukuto Wanulo

Mavo Mavo Monoku Guade

(12)

Después se hace la

Después se hace la llamadllamada acostumbrada aa acostumbrada a Azojuano, entonces se le echa Agua Bendita Azojuano, entonces se le echa Agua Bendita con Perfume y Awado a la Cara Cantándole con Perfume y Awado a la Cara Cantándole el siguiente suyere:

el siguiente suyere:

Minadowe Azojuano Enashe Vodu Ebajo

A continuación se saca de la Fosa, y cuando A continuación se saca de la Fosa, y cuando

esta Afuera se dice: esta Afuera se dice:

Edajo Enanche Enanche Vodu Ebajo

En Toda Ceremonia de Azojuano, lo primero En Toda Ceremonia de Azojuano, lo primero que s

que se reale realiza eiza es el As el Awánwán. . Se ponSe pone en unae en una C

Caananassta ta ccon on uun n PPaapepel l GGrraandnde e AAddenenttroro,, rrooddeeaadda a dde e PPllááttaannoos s ccoon n MMiinniieessttrraass (G

(Granranosos), ), ViVianandasdas, , CaCarnernes, s, PesPescacado, do, PaPan,n, H

Hiieerrbbaass, , y y ddeemmáás s iinnggrreeddiieennttees s y y m

meenenesstterereses. . CCaada Peda Persrsoona pona por r oorrdedenn Jerárquico van dando Vueltas alrededor de la Jerárquico van dando Vueltas alrededor de la Canasta, y a su vez cogerán de los Plátanos Canasta, y a su vez cogerán de los Plátanos p

parara a lilimmpipiararsse e y y ecechaharlrlo o en en la la CaCananaststaa.. Mientras esto se realiza, un Bodusi, con una Mientras esto se realiza, un Bodusi, con una Campana ó Cencerro toca y va cantando el Campana ó Cencerro toca y va cantando el siguiente suyere: siguiente suyere:

A

wá

n

Aw

án

Aw

án

No

wa

ya

Aw

án

Er

o

Gasese

Después que todos se han limpiado, se le Después que todos se han limpiado, se le mata el Pollon al Awán, aunque a veces en mata el Pollon al Awán, aunque a veces en ca

casosos s prprececisisos os se se le le da da un un ChChivivo o MaMamómónn (Aunk

(Aunko Keke)o Keke). . Esta MEsta Matanza tatanza tiene un iene un Canto,Canto, que lo realiza el que mata al Animal:

que lo realiza el que mata al Animal:

Awán Kodoko Masofo

Awán Asodoko Masupo

Awán Yantan Masopo

(13)

Significa:

Awán que la Muerte no me Awán que la Muerte no me S

Soorrpprreennddaa, , AwAwáán n qquue e llaa En

Enfefermrmededad ad no no mme e SoSorprprerendnda,a, Awán que todas las Desgracias no Awán que todas las Desgracias no

me Sorprendan. me Sorprendan.

Después se procede a Cocinar el Awán, a Después se procede a Cocinar el Awán, a e

esstto o sse e lle e ececha ha EEpópó, , EEkkú, ú, EEjjáá, , AAwawaddo, o, y y entonces se le hace Jujan, esto es la acción entonces se le hace Jujan, esto es la acción de echarle Otí (Aguardiente) y el Otí Pupua de echarle Otí (Aguardiente) y el Otí Pupua (V

(Vinino Seco Seco)o). . DeDespspuéués se le da el Aws se le da el Awán y án y enc

encima sima se pone a Ae pone a Azojzojuanouano. . Se levSe levanta lanta laa Canasta y se le canta el siguiente Suyere: Canasta y se le canta el siguiente Suyere:

Efin

ñawe

re

Efin

ñawe

re

Awán

Doso

fito

Dosofito

Awán Dosopiña Awere

Esta Canasta se va pasando por cada uno de Esta Canasta se va pasando por cada uno de los Shakuanasis que la Bailan en la Cabeza y los Shakuanasis que la Bailan en la Cabeza y se le canta el siguiente Suyere:

se le canta el siguiente Suyere:

Masokana Nuwe

Asukana Asukana Nuwe

Sunawere Neke Sunawere Asukana Na

Suña Were

Eniwe Eniwe Nuwe Erenire

Azojuano Adasokero

Ayanwe Enuwe Ereniwe

Se le pone la Canasta en el Suelo, después Se le pone la Canasta en el Suelo, después de bailar el último de los Suananasis, se le de bailar el último de los Suananasis, se le canta palmeando el siguiente Suyere:

canta palmeando el siguiente Suyere:

Awando Kiti Maisewa

Según se fueron limpiando cada uno de los Según se fueron limpiando cada uno de los que participaron en el Awán, van saliendo y que participaron en el Awán, van saliendo y

(14)

un Shakuanasis los va limpiando con el Ja un Shakuanasis los va limpiando con el Ja cantando el siguiente suyere:

cantando el siguiente suyere:

Awó Bosuko Nawere Azojuano Nawere

Awa Bosuko

Nukuereyi

Después del Awán se le da a un mandadero Después del Awán se le da a un mandadero para que lo lleve al Monte, este recibe el para que lo lleve al Monte, este recibe el

n

noommbbrre e dde e AAkkeerrúú. . DDeessppuuéés s vviieenne e eell sacrificio de Azojuano, primero se le da a sacrificio de Azojuano, primero se le da a A

Ajajaña ña AjAjañaña a (El(Elewewa)a), , OggOggun un y y OsOshoshosi, i, loslos animales

animales escogidos. escogidos. Después se Después se le da le da AkukoAkuko a Shango y por último viene el sacrificio de a Shango y por último viene el sacrificio de Azojuano.

Azojuano. T

Terermmiinanaddoos s dde e mmatatar ar eel l cchihivvoo, , sse e lle e dada Akuko y se le canta el siguiente suyere:

Akuko y se le canta el siguiente suyere:

Yayawe Ewe Wewemiso

Oyina Oyina Yayawe

Se Contesta:

Ewe Eremiso Oyina Oyina

Yayawe

E

Ennttoonnccees s sse e lla a a a NNaannu u ccoon n lloos s mmiissmmooss c

caantntos os y y sse e lle e dadan n ddos os ((22) ) GGuauarraaququiiyyasas (Co

(Codorndorniceices) a Azs) a Azojuojuano. ano. En la cEn la comiomida deda de Azojuano se apaga la Luz, en recuerdo de la Azojuano se apaga la Luz, en recuerdo de la Prohibición que se viera comiendo la Comida Prohibición que se viera comiendo la Comida Tabú ó Secreta a los Reyes de Dahomey, y Tabú ó Secreta a los Reyes de Dahomey, y como Azojuano es Rey de Dahomey, y su como Azojuano es Rey de Dahomey, y su Tabú

Tabú son son las las GuaraquiGuaraquiyas yas (Codorni(Codornices). ces). SeSe a

apapagagan n llaas s llucucees s ccuauandndo o sse e ddaan n eessttosos.. Después de las Guaraquillas, se le dan las Después de las Guaraquillas, se le dan las Etú.

Etú. Verdaderamente a Verdaderamente a Azojuano, Azojuano, cuando cuando sese le

le dadan n lolos s AnAnimimalales es cocon n PlPlumumasas, , hahay y ququee Bailarcelos, también los Clo Clo Azu (Akuko) Bailarcelos, también los Clo Clo Azu (Akuko) y los Ozono (Etú), y

(15)

Espaldas de quién los da, y se le canta el Espaldas de quién los da, y se le canta el siguiente suyere:

siguiente suyere:

Esoju

Esoju (NOMBRE)

Esoju

Clo Clo Azu Esoju Asono Esoju

C

Cuuaannddo o sse e tteerrmmiinna a eel l ssaaccrriiffiicciio o ddee D

Doojjoommeennoossii, , y y ddeemmáás s aanniimmaalleess, , sse e llee e

enncciieennddeen n llaas s IIttaannaass. . EEnnttoonnccees s llooss Sh

Shakakuanuanasasis is paparan ran al al que que esestá tá recrecibibieiendondo Ayalala, con el Ja en la mano, y comienza a Ayalala, con el Ja en la mano, y comienza a Bailar Brincando sobre el Chivo Sacrificado y Bailar Brincando sobre el Chivo Sacrificado y Coronado con las Plumas de Ozono, el va Coronado con las Plumas de Ozono, el va cantando el siguiente suyere:

cantando el siguiente suyere:

Azojuano

Wenkues

o

Azojuano Wenkueso

(NOMBRE) Wenkueso

Se

Se ccononteteststa:a:

Az

oju

ano

We

nku

es

o

Azojuano Wenkueso

.. L

Laas s VVíísscceerraas s ddeel l AAkkuukko o ssaaccrriiffiiccaaddo o aa Azojuano, se le ponen Crudas en un Plato, Azojuano, se le ponen Crudas en un Plato, con Harina de Maíz Cruda, Epó, y Rueda de con Harina de Maíz Cruda, Epó, y Rueda de C

Ceebboollllaa, , lloos s MMeennuuddoos s dde e llaas s EEttú ú ssee Sancoc

Sancochan con han con un poco un poco de Sal. de Sal. En esa En esa AguaAgua se hace la Harina y se le agrega un poquito se hace la Harina y se le agrega un poquito de Alm

de Almidón. idón. Cuando eCuando esta lissta lista, se sta, se saca y saca y see le echa Polvo de Jengibre, y se le hacen 9 le echa Polvo de Jengibre, y se le hacen 9 Pelotas

Pelotas Bien GBien Grandes. randes. En un En un Plato sPlato se ponene ponen los Menudos Sancochados y alrededor las 9 los Menudos Sancochados y alrededor las 9 Pelotas de Harina, estos se Omiwo.

Pelotas de Harina, estos se Omiwo.

DIA DE ITA

D

Deessppuuéés s dde e ddaarrlle e CCoocco o a a OOrruummiillaa, , ssee procede a llevar el Ayalala para el Tablero procede a llevar el Ayalala para el Tablero

de Orum

(16)

y la Oyubona con la Frente, y se canta el y la Oyubona con la Frente, y se canta el

siguiente suyere: siguiente suyere:

Yarara Naito Ee Vodun Yarara

Oseno Ba Osenoba Vodun Yarara

Después que esta en el Tablero, se le canta Después que esta en el Tablero, se le canta el siguiente suyere: el siguiente suyere:

A

f

a

f

a

O

r

u

n

l

a

N

i

t

o

e

A

f

a

f

a

L

o

r

i

f

a

Otumbo Ye

A

f

a

f

a

O

r

u

n

l

a

N

i

t

o

e

S

h

e

b

e

r

e

Bokono Iso Shebere

Otun Boye Afafa Orunla EeAzojuano

Bokono Iso Shebere

I

b

o

r

u

I

b

o

y

a

Iboshishe

De

Desspupués és se se le le da da CoCocco o a a AzAzojojuauano no en en elel Tablero y se retira para proceder al Ebbó a Tablero y se retira para proceder al Ebbó a la persona que va a hacer Itá a través de la persona que va a hacer Itá a través de Or

Orumumilila. a. CuCuandando en Itá el Bao en Itá el Babalbalawo vawo va aa a sentars

sentarse en e en la Estera, para hacerlo el Ebbó ala Estera, para hacerlo el Ebbó a la persona se le canta el siguiente suyere: la persona se le canta el siguiente suyere:

Azojuano

Bokono

Do

Savo

Dewe

Si

Signignifificaca: : El El BaBabalbalawawo o va va a a DecDecirirnonos s elel Ebbó Ebbó

BOTABIBA

C

Cuuaannddo o sse e TTeerrmmiinna a dde e hhaacceer r eel l IIttá á ddee A

Azzoojjuauanono, , yya a al al ccaaer er lla a ttaarrde de ttododoos s llooss Sh

Shakakuauananasisis s se se rereúnúnen en en en la la EsEstetera ra paparara comer de los Asheses de Azojuano y de la comer de los Asheses de Azojuano y de la C

(17)

nombre de Botahiba, se Brinda con Vino, y al nombre de Botahiba, se Brinda con Vino, y al Brindar se dice:

Brindar se dice:

Fa Sirie

RespondenResponden

A

Siko

L Loos s RReessttoos s dde e eessa a CCoommiiddaa, , ees s dde e uunnaa Dificultad Extrema Dificultad Extrema

Los Restos de esa Comida, se llevan para la Los Restos de esa Comida, se llevan para la Puerta Aguantada por Todos, y al llegar a la Puerta Aguantada por Todos, y al llegar a la Puerta el Mayor dice lo siguiente:

Puerta el Mayor dice lo siguiente:

Azojuano Kayema De Bava Naka Sgudo

Pokanume

Signif

Significa: ica: AzojuaAzojuano no esta esta comidcomida a es es de de unauna Dificultad Extrema Eshu me Dejo los Restos. Dificultad Extrema Eshu me Dejo los Restos.

(18)

Entonces todos responden: Entonces todos responden:

Sagugu Bokani

(A Eshu los Restos).(A Eshu los Restos).

Acto seguido se Retiran para la Calle y todos Acto seguido se Retiran para la Calle y todos

Cor

Corren paren para Adera Adentrontro. . Las PLas Persoersonas qnas que noue no pueden Correr, no deben participar en esta pueden Correr, no deben participar en esta

Ceremonia. Ceremonia.

SUYERE DEL NANGAREO ARARA

Awari Kofee Kolumio

Eweleu Odanumio Bueleu

Kofo Kolumio

Nombres de Azojuano, Oshas, Etc.

Ew

ele

u

Oda

num

io

Ewe

le

u

(Respuesta(Respuesta Coco) Coco)

CAMINOS DE AZOJUANO

1.DA SOUYI GANWA

Moso.

Moso. En En Cuba Cuba se se le le dicedice

Soyi Gajua

, es, es el Pa

el Padre de ldre de los Azos Azojuano. ojuano. Vive Vive recostrecostadoado de la Ce

de la Ceibiba. a. Su CoSu Collllar es de Cuar es de Cuenentatass M

Maatitippo o y y dde e AAzzaababacchheses. . SSe e lle poe ponene Bastón

Bastón Cayado. Cayado. Se idenSe identifica tifica copn copn SantoSanto To

Tomamas de Aqs de Aquiuinono. . LlLleveva un Haa un Hachcha dea de Hierro de dos (2) Filos.

Hierro de dos (2) Filos.

La Verdadera forma de tener a Soyi, que La Verdadera forma de tener a Soyi, que en el Oráculo es Injencate, es sobre un en el Oráculo es Injencate, es sobre un Tabler

Tablero de o de Orunla, que a su Orunla, que a su vez descansavez descansa sobre 4 Cráneos Humanos que simbolizan sobre 4 Cráneos Humanos que simbolizan cuando Soyi, se sentó en su Trono sobre cuando Soyi, se sentó en su Trono sobre los Cráneos de los 4 Jefes de Igoroto.

(19)

Fem

Femeninenino. o. En CEn Cuba suba se le ce le conoconoce coe comomo

Nanu

, co, como lmo la Maa Madre ddre de Aze Azojojuauano. no. SuSu Co

Collllar ar es es de de CuCuenentatas s MaMatitipopo, , CuCuenentatass Ne

Negragras y s y AzAzababacacheshes. . Se idSe idententifificica cona con

Sitiadeni

, la , la Diosa Mala Diosa Mala de la de la Viruela. Viruela. SuSu ca

cazuzuelela se pia se pintnta a a a la Mla Mititadad. . Su JaSu Ja, es, es dob

dobladlado en la o en la PuntPunta. a. VivVive en lae en las Cops Copasas de la

de las Ceis Ceibas. bas. RepresenRepresenta el ta el EspíriEspíritu detu de la Ceiba, pues en Dahomey se consideran la Ceiba, pues en Dahomey se consideran a

a lalas s FlFlorores es el el EsEspípíriritu tu de de lolos s ArArboboleles.s. Conoció a Soyi en el Río Agbo Gboji, es la Conoció a Soyi en el Río Agbo Gboji, es la hi

hija de Jja de Jueuero y de Naro y de Nanu Bunu Bururukuku. . Es lEs laa M

Madadre de Agre de Agiileleyuyu. . Se IdenSe Identitififica coca conn N

Nuueessttrra a SSeeññoorra a ddeel l PPiillaarr. . TTiieenne e 33 H

Heerrmmaannoos s qquue e se se llllaammaann: : JJoorroobboo,, Bayaj

Bayajana, y ana, y Junegu. Junegu. Su PlaSu Plato preferito preferido esdo es e

el l OOsshhiinnsshhiin n y y MMaallvvaa, , PPllaattaanniillllo o óó Ma

Malvlvateate. . Se Se llllamama a NaNanunu. . No No se se momontanta co

con n MeMekukukukutoto, , sisino no cocon n IfIfananga ga BaBaeteta,a, c

cadada a 2 2 MeMeseses, s, pupues es es es un un SaSantnto o mmuy uy Fuerte.

Fuerte.

3.

3. BAYANANA

BAYANANA

F

Feemmeenniinnaa. . EEs s SSeeññoorriittaa, , AAddiivviinna a y y Hec

Hechichicera. era. Se dicSe dice que es la Pe que es la Patroatrona dena de lloos s KKenenesesii, , qque ue en en CCububa a sse e adadoorran an 77 Es

Espípíriritutus que se lls que se llamamanan: : NaNa, Gol, Gologogu,u, Afefo

Afefo, Afos, Afosonare, Monare, Mayimu. ayimu. Esta es Esta es la quela que co

cononoce ce totododos s lolos s SeSecrcretetos os y y totododos s loloss Anuncia.

Anuncia. Se

Se dice dice que que es: es: ..

4.

4. KANEPO

KANEPO

M

Masascuculilinono. . Este es un EnvEste es un Enviiadado o de lade la Candela.

(20)

5.

5. AJIDENUDO

AJIDENUDO

Mas

Masculculinoino. . Es Es un un EnaEnano no malmalditdito. o. Es Es unun Du

Duenendede. . ViVive cove con Osan Osaínín. Def. Defieiendnde lae la Br

Brujeujeríaría. . LlLleva un Oseva un Osaíaín con lan con las Alas Alas y s y Ma

Manos dnos de Ware Waranianiya Kya Kolaola. . TiTiererra de lra de laa Laguna, Roja, Agua de la Laguna.

Laguna, Roja, Agua de la Laguna.

6.

6. JOTO SOJURA

JOTO SOJURA

M

Maassccuulliinnoo. . EEs s eel l qquue e PPrroodduucce e llaass E

Enfnferermmededadades de laes de las Pis Pierernanass. . Es elEs el An

Antepatepasadsado de lao de las Güis Güirasras. . VivVive mete metidoido en dos (2) Jícaras Cercadas.

en dos (2) Jícaras Cercadas.

7.

7. DADA PUNPOLA

DADA PUNPOLA

Masculino.

Masculino. Este Este es es el el Dalanga. Dalanga. Es Es Pastor.Pastor. Guarda los Animales.

Guarda los Animales.

8.

8. AFROSAN

AFROSAN

Mascu

Masculino. lino. Este Este trabaja trabaja en en el el Aire. Aire. Se Se lele id

idenentiftificica con Saa con San Lorn Lorenzenzo. o. Se le poSe le ponene Anilla.

Anilla.

9.

9. JOTO ROÑU

JOTO ROÑU

Masculino.

Masculino. Este Este tiene tiene dos dos (2) (2) Bocas.Bocas.

10.

10. ZUKO

ZUKO

Mascu

Masculino. lino. Se Se le le llama llama Yema Yema Suko. Suko. ViveVive en la B

en la Basasurura. a. Fue eFue el que Fal que Fabribrico el Jco el Ja.a. Vive en los Accesos Orgánicos.

(21)

11.ALIPRET

Mas

Masculculinoino. . Es Es HerHermano mano de de AliAlido. do. Es Es elel que Mide y Guía los Caminos del Reino de que Mide y Guía los Caminos del Reino de Azojuano.

Azojuano. Es Es Agrimensor.Agrimensor.

12.

12. DASANO ATIN

DASANO ATIN

Mascu

Masculino. lino. Vive Vive en en las las Copas Copas del del Iroko.Iroko. Es compañero de Oduduwa.

Es compañero de Oduduwa.

13.

13. ABOKUN

ABOKUN

M

Maassccuulliinnoo. . FeFertrtiilliizza a lla a TTiieerrrraa. . EEss A

Agrgriciculultotor. r. Se le IdeSe le Identntifificica a ccon Saon Sann Santiag

Santiago. o. Tiene Tiene tres tres (3) (3) AcompAcompañantes,añantes, que so

que son: n: El MajEl Maja, El La, El León, y eeón, y el Cocl Cocodrilo.odrilo. Su Se

Su Secrecreto va ento va enterterraradodo. . EncEncimima se lea se le pone una

pone una Piedra y Piedra y un un Espinoso Espinoso (Cardón).(Cardón).

14.

14. DEMASHE

DEMASHE

Masculino.

Masculino. Vive Vive en las en las Matas Matas de Palma.de Palma.

15.

15. XXXXXXXX

XXXXXXXX

Masculino.

Masculino. Tiene Tiene dos dos (2) (2) Cabezas.Cabezas.

16.

16. JOLOBATO

JOLOBATO

Masculino.

Masculino. Este Este es es el el de de la la Venganza. Venganza. EsEs muy Sanguinario.

muy Sanguinario.

17.

17. AGROZUMENTO

AGROZUMENTO

Masculino.

Masculino. Vive Vive en en los los Lugares Lugares Ruinosos.Ruinosos. Es muy Viejo y Achacoso.

(22)

18.

18. ALINO

ALINO

M

Masascuculilinono. . Se le idSe le idenenttifificica con Saa con Sann Rosendo.

Rosendo. Vive Vive en todas en todas las las Pudriciones.Pudriciones.

19.

19. ALOA

ALOA

M

Maassccuulliinnoo. . SSu u CCoollllaar r ees s ttooddo o ddee Azabaches.

Azabaches. Este Este es es Doble. Doble. Se Se manifiestamanifiesta los V

los Vierniernes Sanes Santo. to. Se ideSe identifntifica cica con Sanon San Blas.

Blas. No No tiene tiene Manos. Manos. Es Es Manco. Manco. Es Es unun Ser que Deambula de Noche.

Ser que Deambula de Noche.

20.

20. AVIDMAYE

AVIDMAYE

Masculino. En Cuba se le conoce con el Masculino. En Cuba se le conoce con el nombre de Aemaye, Se dice que vive en nombre de Aemaye, Se dice que vive en la

las Mats Matas de Calas de Calababazaza. a. Su ColSu Collalar es der es de Cue

Cuentas ntas RayRayaditaditas. as. Se le iSe le identdentifiifica coca conn San Lu

San Luis Bis Beltrán. eltrán. Se le Se le dice dice el Ael Abogado.bogado. Se le p

Se le pone unone una Plua Pluma. ma. Es el Es el EncEncargaargadodo d

de e vveenniir r a a BBuussccaar r lloos s VVoodduunncciis s ddee Azojuano a la hora de la Muerte.

Azojuano a la hora de la Muerte.

21.

21. GBO ZUHON

GBO ZUHON

Mas

Masculculinoino. . En CuEn Cuba se lba se le cone conoce coce con elon el n

noommbbrre e dde e BBuuzzuujjoonn. . SSu u CCoollllaar r ssee confecciona de Cuentas Matipo, Cuentas confecciona de Cuentas Matipo, Cuentas R

Roojjaass, , RRaayyaaddaas s y y AAzzaabbaacchheess. . SSee iiddeennttiiffiicca a ccoon n SSaan n BBeerrnnaarrddoo. . EEss Gu

Guarardidieroero, , lllleveva a un un OsOsaíaín n de de TaTarrorros s dede Bue

Buey. y. Mato Mato a sus a sus hijhijos y cos y cuanduando muro murióió fue enterrado entre ellos dos.

fue enterrado entre ellos dos.

22.

22. KPADA DAYIGBO

KPADA DAYIGBO

Masculino.

Masculino. Es Es Borracho. Borracho. Vive Vive en en las las TresTres (3) Esquinas.

(23)

23.

23. RUJUERE

RUJUERE

M

Maassccuulliinnoo. . EEsste es el Dute es el Dueeño de loño de loss Gr

Grananosos, Cas, Casa, Caa, Caracracoleoles. s. Es AEs Ararador y dor y Sepulturero.

Sepulturero. Vive Vive en en las las Fosas.Fosas.

24.

24. HOULA

HOULA

Macsu

Macsulino. lino. Es Es Tragón. Tragón. Guarda Guarda todo todo en en lala Boca.

Boca. Es Es el el del Vdel Vino ino Seco.Seco.

25.

25. ZONINU

ZONINU

Ma

Mascscululinino. o. Es el qEs el que Coue Contntagagia coia con lan la Sífilis.

Sífilis. Es Es Libertino Libertino y y Adultero.Adultero.

26.

26. LEKA

LEKA

Mascu

Masculino. lino. Vive Vive en en los los CañaveraCañaverales. les. SeSe lle e ppoonne e CCaañña a dde e AAzzúúccaar r y y AAddiimmú ú ddee Azúc

Azúcar Priear Prieta. ta. Se dicSe dice que Dese que Despierta cpierta conon el Cacareo a las Gallinas.

(24)

27.HOUNTESE

Ma

Mascscululinino. o. SiSiememprpre ese esta Tta Trarababajajandndoo B

Brruujjeerrííaass. . SSe e lle e ppoonneen n llaas s CCoossaass Pequeñas ó en Pedazos.

Pequeñas ó en Pedazos.

28.

28. SOMEMO MAYA

SOMEMO MAYA

Ma

Mascscululinino. o. ViVive en love en los Hues Huecocos de loss de los Arboles.

Arboles. Es Es el el Comejen.Comejen.

29.

29. SOYAYA

SOYAYA

Mas

Masculculinoino. . VivVive e el el AsoAsolokloke e KolKola. a. VivVivee entre las

entre las Olas. Olas. Es Jovencito Es Jovencito y se y se Dedica aDedica a la Pesca.

la Pesca.

30.

30. SUVINEGUE

SUVINEGUE

Mascu

Masculino. lino. Es una Es una TiñosTiñosa con a con Cabeza Cabeza dede Hombre.

Hombre. Se le Se le pone un pone un Boniato ABoniato Adornadodornado con 5

con 5 Plumas de Plumas de Tiñosa. Tiñosa. Se identifica Se identifica concon San Ignacio.

San Ignacio. Su Collar Su Collar es de es de Cuantas AzulCuantas Azul Rayadita y Azabaches.

Rayadita y Azabaches.

31.

31. KUTAMASE

KUTAMASE

Mas

Masculculinoino. . Es un EsEs un Espíripíritu que Vtu que Vive en elive en el Río. Es hijo de Mase y de Zuhon.

Río. Es hijo de Mase y de Zuhon.

32.

32. SHONO

SHONO

F

Feemmeenniinnoo. . DDeejja a a a lloos s HHoommbbrreess Im

Impopotetentnteses. . Se iSe idedentntifificica coa con Sann Santata Coralia.

Coralia.

33.

(25)

Ma

Mascscululinino. o. ViVive ve en en lolos s MeMercrcadoados. s. SeSe Dic

Dice que e que es el Res el Ratónatón. . Es PEs Pendeendencinciero y ero y Amigo

Amigo de de Pocas Pocas Palabras. Palabras. Se le Se le identificaidentifica con San Modesto

con San Modesto

34.

34. ANO YIWE

ANO YIWE

Ma

Mascscululinino. o. EsEste es el Ate es el Azozojuajuano quno que ese es Espiri

Espiritista de tista de Todos Todos los Rilos Ritos. tos. Vive eVive en eln el C

Ciieelloo. . EEs s EElleemmerere e ((IIrretete e MMeejjíí)). . SSee identifica con San Jorge.

(26)

35.APADO

Mascu

Masculino. lino. Vive Vive en en los los BibijBibijagueros. agueros. EsEs Guerrero.

Guerrero.

36.

36. ADAN WAN

ADAN WAN

Mas

Masculculinoino. . MatMata a las Pa a las Persoersonas Cnas Cuanduandoo lo Ofenden.

lo Ofenden.

37.

37. AZON TUNO

AZON TUNO

Mas

Masculculinoino. . Es el qEs el que Sieue Siemprmpre Anda ce Anda conon Todas las Enfermedades.

Todas las Enfermedades.

38.

38. MIYANYA O MIYANYE

MIYANYA O MIYANYE

Masculino.

Masculino. Vive Vive entre entre la la Mierda.Mierda.

39.

39. ADU KAKE

ADU KAKE

Mascu

Masculino. lino. En En Cuba Cuba se se le le llama llama Kake. Kake. SeSe dice

dice que es que es un Perroun Perro. . Vive Vive en Cueren Cueros enos en Medio

Medio del del Monte. Monte. Tiene Tiene cabeza cabeza de Pde Perroerro y C

y Cuerpuerpo de Hoo de Hombrmbre. e. Se le pSe le pone Hone Huesoueso De

Delalantente, , puepues s cucuandando o BajBaja a al al ReRetirtirarcarcee Mue

Muerde lrde los Pios Pies de les de los Pos Preseresententes. s. Se leSe le identif

identifica cica con San Ron San Ramón. amón. Le dicLe dicen el deen el de la Bo

la Boca de loca de los Dies Diententes Afis Afililiadoados. s. Se leSe le pone un Tolete de Jocuma Colorada.

pone un Tolete de Jocuma Colorada.

40.

40. LUMPUE

LUMPUE

Mascu

Masculino. lino. Tiene Tiene 5 5 Manos. Manos. En En cada cada unauna lleva:

lleva:

En la Primera, lleva Lampara que Ilumina En la Primera, lleva Lampara que Ilumina el Camino

(27)

En la Segunda, lleva Riquezas para sus En la Segunda, lleva Riquezas para sus Hijos

Hijos En

En la la Tercera, Tercera, ………

En La Cuarta, lleva Una Llave para

En La Cuarta, lleva Una Llave para Abrir y Abrir y que las Enfermedades dejen la Casa

que las Enfermedades dejen la Casa

En la Quinta, Detiene al Hombre que es En la Quinta, Detiene al Hombre que es Nec

Necesaesario rio DeteDetener. ner. ManManda a da a TodTodos los losos Espíritus del Mundo y a Todos los Peces. Espíritus del Mundo y a Todos los Peces. Vive en los Bosques Secos.

Vive en los Bosques Secos.

41.

41. OJUKAME

OJUKAME

Fe

Fememenininono. . ViVive Deve Dentntro de laro de las Osts Ostrarass M

Maadrdre e PPeerlrlaa. . VViivve e en en el el MMaar. r. SSe le lee identifica con Santa Edelmira.

identifica con Santa Edelmira.

42.

42. AGDI

AGDI

F

Feemmeenniinnaa. . EEsstta a ees s lla a MMeennssaajjeerraa Encargada de

Encargada de Parte de Parte de Dasoyi. Dasoyi. De De Reunir Reunir a

a TToodda a lla a FFaammiilliia a dde e AAzzoojjuuaannoo. . SSee identifica con Santa Primitiva.

identifica con Santa Primitiva.

43.

43. EFUNDO

EFUNDO

M

Maassccuulliinnoo. . EsEstte e ffue el quue el que e CCrereo o llooss Col

Collarlares de Aes de Azojzojuanouano. . Su CoSu Collallar es unr es unaa Bandera de Azojuano.

Bandera de Azojuano.

44.

44. SUSANA

SUSANA

Ma

Mascscululinino. o. ViVive en la Cve en la Copa dopa de la Cae la Cañaña Brava.

Brava. Es Es Compañera Compañera de de Oggun.Oggun.

45.

45. OGUMO

OGUMO

Mascu

Masculino. lino. Es GueEs Guerrero y rrero y Vive eVive en el Rn el Río.ío. M

Moontnta a a a CCababalalllo o y y MMaanenejja a CCuucchihillllo o y y Machete.

(28)

46.

46. KALINOTOYI

KALINOTOYI

Mas

Masculculinoino. . ViVive lo mive lo mismo esmo en el Mar qn el Mar queue en la

en la Tierra. Tierra. Se le Se le compara con compara con el Manatí.el Manatí.

47.

47. SHAKUANA

SHAKUANA

Masculino. Se le identifica con San Roque. Masculino. Se le identifica con San Roque. Es el Verdadero.

Es el Verdadero.

48.

48. JUMEWE

JUMEWE

Fe

Fememenininono. . Es Es JoJovevencncitita. a. ViVive ve en en lalass La

Lagugunanas s cocon n ToTokoko. . Es Es mumuy y RiRicoco. . SuSu A

Ajjarararara a llleleva va ununa a CCadadenena a de de OrOro o y y susu Collar es de Azabache y Perlas.

Collar es de Azabache y Perlas.

49.

49. TOSENO

TOSENO

Fe

Fememenininono. . Es Es ViViejeja. a. Se Se didice ce quque e tatann Vieja

Vieja como como Nanu. Nanu. Es la Es la CocineCocinera de tra de todaoda la Familia Azojuano.

(29)

50.

50. KUSUE

KUSUE

Mascu

Masculino. lino. Es el Es el Portero Portero del Cedel Cementeriomenterio.. E

Es s VVieiejojo. . Es HoEs Horrrribible y le y EEspspecectrtralal. . SeSe identifica con San Carlos.

identifica con San Carlos.

51.

51. TOKUON

TOKUON

Mascu

Masculino. lino. Se dicSe dice que ee que es el s el que Apaque Apartarta el Espíritu de su Hermano Agokun.

el Espíritu de su Hermano Agokun.

52.

52. AVINUDEN

AVINUDEN

Ma

Mascscululinino. o. Este VoEste Vodudun repn repreresesentnta ela el V

Viienentoto. . ViVive ve en en la la OsOsccururididadad. . Se Se lele identifica con San Agustín.

identifica con San Agustín.

53.

53. YONKO

YONKO

Masculino.

Masculino. Es Cojo, Es Cojo, anda con anda con un Solo un Solo Pie.Pie. U

Ussa a MMeennssuu. . EEs s mmuuy y FFeerroozz. . SSe e llee identifica con San Cipriano.

identifica con San Cipriano.

54.

54. GAUZE

GAUZE

M

Masascuculilinono. . Es Es el el CeCentntininelela. a. NNununccaa Du

Duererme Ni dme Ni de Díe Día Ni de Noa Ni de Nochche. e. LlLlevevaa Cadena

Cadena y Cay Campana. mpana. Se le Se le identifidentifica ica concon San Florencio.

San Florencio.

55.

55. YANU

YANU

Mas

Masculculinoino. . EstEste e es es el el ConConversversadorador. . SeSe represen

representa pota por el r el PeriquitoPeriquito. . Se iSe identificdentificaa con San Ricardo.

con San Ricardo.