Relaciones y tensiones entre construcciones biográficas y programas institucionales : un estudio aplicado en la población La Legua

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(1)1. Universidad Alberto Hurtado Departamento de Sociología Magíster en Sociología. Relaciones y Tensiones entre Construcciones Biográficas y Programas Institucionales: Un estudio aplicado en la población La Legua. Tesis para optar al grado de Magíster en Sociología. Autor: Juan de Dios Oyarzún Morel Profesor tutor: Pedro Güell Villanueva Profesor lector: María Emilia Tijoux Merino. Santiago, 2012.

(2) 2. A mi señora, mi familia y mi padrino por su compañía y apoyo A los jóvenes y amigos del CAMV A Paulo por guiarme en las calles de La Legua A aquellos amigos que inspiran y desafían A La Legua, sus vidas y sus instituciones.

(3) 3. ÍNDICE. PRIMERA PARTE: PRESENTACIÓN Y APROXIMACIONES DE LA INVESTIGACIÓN ..........................................................................................................5 1. Introducción ................................................................................................................................... 5 1.1. Temática y enfoque del estudio ...................................................................................................... 5 1.1.1. Antecedentes generales sobre el abandono escolar en Chile ..................................... 8 1.1.2. Un contexto desde las cifras y tendencias micro y macroeconómicas ..................... 8 1.1.3. ¿Por qué el abandono escolar?: algunas respuestas desde las Ciencias Sociales ... 10 1.1.4. Significaciones, dinámicas y reflexiones en torno al abandono escolar ................ 11 1.2. Algunas especificaciones sobre este estudio y su modalidad de presentación ..................................... 16 2. Hipótesis y objetivos de investigación ................................................................................ 18 2.1. Hipótesis ..................................................................................................................................... 18 2.2. Objetivos ..................................................................................................................................... 19 3. Marco teórico y metodológico de la investigación ........................................................... 20 3.1. Sociología de la Individuación ...................................................................................................... 20 3.1.1. El escenario social: desde las instituciones ................................................................ 25 3.1.2. Las instituciones y su programa institucional ........................................................... 27 3.1.3. La Individuación ............................................................................................................ 29 3.1.4. La escuela y los individuos ............................................................................................ 31 3.1.5. La exclusión institucional .............................................................................................. 33 3.2. Marco Metodológico .................................................................................................................... 37 3.2.1. Una aproximación cualitativa ...................................................................................... 37 3.2.2. Enfoque Biográfico, Relatos de Vida y Análisis Narrativo ...................................... 41 3.2.3. La consideración del tiempo como factor interno al relato ..................................... 44 3.3. Objeto de Estudio ....................................................................................................................... 46 SEGUNDA PARTE: PRESENTACIÓN DE LOS RESULTADOS Y ANÁLISIS ........ 49 4. Los relatos encontrados ............................................................................................................ 50 4.1. Desde los individuos: los jóvenes ................................................................................................... 50 4.1.1. Sobre los jóvenes seleccionados y las entrevistas realizadas ......................................... 50.

(4) 4. 4.1.2. Individuación y relatos de individuo ........................................................................... 51 a. Historia, resignificación y vinculaciones del pasado .......................................... 52 b. Repercusiones del quiebre ..................................................................................... 58 c. Valoraciones del presente y perspectivas del futuro ......................................... 60 d. Las nuevas vinculaciones institucionales ............................................................. 63 4. 2. Desde las instituciones: las escuelas ............................................................................................. 66 4.2.1. Sobre las escuelas investigadas ..................................................................................... 67 4.2.2. El modelo de individuo desde los proyectos educativos ......................................... 69 4.2.3. El sujeto a educar desde el discurso ............................................................................ 73. 5. Análisis de los resultados: la tensión entre los individuos y las instituciones .......... 79 5.1. Configuración del sujeto a partir de sus (des)vinculaciones institucionales ....................................... 79 5.2. Mecanismos de exclusión por parte de instituciones incluyentes ...................................................... 84 5.3. La experiencia del fracaso escolar: el choque de relatos diferentes ................................................... 91 5.3.1. Los modos de establecer relaciones sociales .............................................................. 93 5.3.2. La fragmentación del tiempo cronológico ................................................................. 98 5.3.3. Los afectos y desafectos ................................................................................................ 99 5.3.4. Los intereses del futuro ............................................................................................... 100 6. Conclusiones .............................................................................................................................. 103 6.1. Los factores culturales del fracaso escolar en la institucionalidad escolar ....................................... 103 6.2. Necesidad de una escuela que incluya mayor diversidad de perfiles, y por ende, persiga educar individuos para una sociedad diversa ................................................................................................. 104 6.3. El joven que interrumpió su proceso escolar: un joven en proceso de individuación bajo un horizonte temporal fragmentado y referencias institucionales informales............................................................... 106 7. Bibliografía ................................................................................................................................ 109 8. Anexos ........................................................................................................................................ 112.

(5) 5. PRIMERA PARTE: PRESENTACIÓN Y APROXIMACIONES DE LA INVESTIGACIÓN 1. Introducción 1.1. Temática y enfoque del estudio El tema escogido para el desarrollo de este proyecto de tesis es la tensión entre individuos e instituciones, a nivel conceptual, teórico, y empírico. Lo cual se trabaja desde una perspectiva cultural en el ámbito de la educación en Chile, más específicamente, del abandono escolar. Para poder estudiarlo, se han analizado los relatos narrados autobiográficamente por parte de jóvenes que abandonaron la escuela en su etapa secundaria, además de los relatos de modelos de estudiantes que las escuelas fabrican para recrear el modelo educativo sobre el cual plasman sus estrategias de integración y exclusión. Son los relatos narrados subjetiva e institucionalmente considerados como expresiones de cultura –como la punta de un iceberg–, en tanto expresiones de una relación tensionada, acoplada, abierta y dinámica entre los individuos y las instituciones, agencia y estructura. Desde los individuos, a través de sus procesos de individuación, entendidos como subjetivación en relación con la sociedad y sus instituciones, la apropiación y recreación de identidades, significaciones y nuevas prácticas sociales en estados de exclusión institucional. Todo se inserta en una sociedad que ofrece a través de sus instituciones numerosos bienes y servicios a gran cantidad de usuarios, pero que a su vez, no todos tienen accesos a ellos. Así, en este estudio se relacionó el fenómeno de la exclusión institucional al estado de abandono escolar, una escuela que en algunos casos no responde a la realidad de jóvenes en el país. De este modo, la investigación apunta en parte a cómo los jóvenes fuera del colegio y conectados a otros espacios sociales, desarrollan y continúan –o descontinúan– sus procesos de subjetivación y crean relatos de sí mismos en relación con la sociedad en base al vínculo quebrado con la escuela y a las nuevas relaciones que permiten nuevas facetas de la inclusión institucional. Este tópico de investigación se aborda desde la aproximación teórica sociológica de la individuación, a través de la emergencia de sujetos individuales y de mecanismos de inclusión y exclusión de los formatos institucionales modernos..

(6) 6. Así, por otra parte y fundamental, las instituciones modernas demandan individuos llamados a configurarse como tales reflexivamente. Por tanto, una institución de alta importancia social es la escuela primaria y secundaria, pues se presenta como garante de la educación ciudadana para todo chileno o chilena. La escuela forma y educa individuos, pero también, de una u otra manera, excluye a una cantidad mínima, pero significativa de la población potencial escolar. La marginación de la educación escolar formal se ha conocido a nivel social como deserción escolar, fenómeno que en esta investigación se señalará como abandono o fracaso escolar, precisión que se justificará adelante en este apartado. Este estudio se centra así en dos análisis y particularmente en su vínculo: los procesos de individuación en el estado de abandono escolar de algunos jóvenes y los mecanismos institucionales de exclusión que dan origen a ese abandono como forma de exclusión institucional particular. De esta manera, este estudio buscó caracterizar y contrastar dos modelos de individuo: (a) jóvenes entre 14 y 20 años que abandonaron el sistema escolar formal y que expresan desde sus experiencias vitales, relatos de vida, modos de relacionarse y significaciones prácticas que nos permiten dar cuenta de sus formas particulares de individuación, en respuesta a la ausencia de la institucionalidad escolar, y (b) desde las instituciones escolares, sus proyecciones del alumno a formar y las estrategias prácticas, pedagógicas y disciplinarias para llevar a cabo exitosamente este proyecto. De lo anterior se manifiesta el principal propósito de esta investigación: identificar los significados y modelos normativos, individuales e institucionales que están asociados al quiebre entre el joven y la escuela. Dicho propósito puede ser sintetizado a partir de la construcción de un relato de vida que dé cuenta de la situación social y vivencial de individuos en estado de abandono escolar; la vinculación de la experiencia del abandono de la escuela con la configuración individual relatada por los jóvenes sobre ellos mismos; y por otra parte, y en contraste y comparación, detectar y describir los mecanismos de exclusión que subyacen en una institución educativa particular a partir de sus propios relatos de individuo a educar. La metodología de investigación hace uso de dos técnicas. La primera es de carácter cualitativo de la entrevista semi-estructurada que busca la construcción dialógica de relatos de vida por los sujetos entrevistados. Se espera que los relatos den cuenta de las experiencias, percepciones y modos de vida de ex-liceanos, y así de sus procesos particulares de individuación. Se realizaron entrevistas a entre nueve jóvenes entre catorce y veinte años de edad, de acuerdo a las posibilidades de acceso a ellos. El método de análisis de las entrevistas.

(7) 7. realizadas fue el análisis narrativo, en el marco del enfoque biográfico, desde el cual se buscará ahondar narrativamente en los relatos articulados desde los individuos. A su vez se realizaron entrevistas en profundidad a personeros relevantes de las escuelas en que estuvieron los jóvenes indagados. También se revisó documentación referente a la institucionalidad escolar. Esto permitió obtener información sobre los modelos de individuo seguidos en las escuelas de los jóvenes entrevistados. Estas distintas técnicas aportan información para realizar una comparación narrativa entre los relatos de individuos y perfiles encontrados en las escuelas estudiadas. Desde esa aproximación metodológica, se espera el surgimiento de vínculos y contrastes explícitos que nos permitan identificar algunos procesos de significación asociados al fenómeno de exclusión aquí abordado. De esta manera, se esperan resultados en los cuales se detecten vínculos y contrastes entre los relatos de individuo surgidos desde los sujetos que abandonaron la escuela y los relatos del individuo o perfil que persigue la escuela relacionada de acuerdo al proceso formativo instalado como programa institucional de educación. De dicho contraste se espera encontrar desavenencias tales que imposibiliten o dificulten una adaptación entre el exestudiante y el recinto escolar investigado. Dicho de otro modo, se espera hallar evidencia empírica respecto de los factores culturales asociados al quiebre individuo-institución. Al mismo tiempo, se espera dar cuenta del tipo de individuos gestados al margen de la institucionalidad escolar, por la experiencia de ruptura con la escuela y en relación con otros tipos de vinculaciones sociales surgidos por dicha desligazón del sistema educativo, conexiones sociales que actualizan la decisión de desvincularse y no retornar a la educación formal institucionalizada. La relevancia sociológica de este tópico de estudio radica en el número importante personas que se encuentran en esta situación, en proporción, en la última década, y la importante relación que demuestran estudios recientes entre este factor y la delincuencia, el ocio excesivo y la drogadicción. La educación es un derecho constitucional para todo ciudadano chileno, el abandono escolar por ello es un quiebre de tales derechos y un síntoma de una posible falencia del sistema educativo chileno. Un estudio de esta índole puede ser un insumo importante para ámbitos de políticas públicas educativas, para escuelas en contextos de riesgo social y para los mismos jóvenes y sus familias, que en el sistema actual no encuentran el espacio que responda a sus inquietudes particulares..

(8) 8. Enmarcado en torno al ámbito de la educación y al abandono escolar, este estudio, desde las ciencias sociales y las evidencias encontradas, se sitúa en un contexto particular que se esboza brevemente a continuación. 1.1.1. Antecedentes generales sobre el abandono escolar en Chile Los principales enfoques referidos a deserción escolar pueden ser agrupados en dos perspectivas. Por una parte aquellos que la consideran como un problema que refiere como causal fundamental la situación socioeconómica y en consecuencia psicosocial de los educandos –condiciones de pobreza y marginalidad, adscripción laboral temprana, adicciones y consumo, anomia familiar, etc.–, y por otra parte, aquella que hace referencia a las situaciones intra sistema que conflictúan la permanencia de los jóvenes al interior del liceo –rendimiento, disciplinamiento, convivencia, etc. –.1 Goicovic (2002).. En este apartado se revisarán, brevemente, algunos de los estudios cuantitativos y cualitativos, datos y conclusiones que ha habido durante los últimos años en Chile respecto al tema del abandono escolar, sus condiciones y causas, con el fin de entregar un marco referencial y general al problema y temática de investigación que este estudio indaga. Tal como señala el párrafo seleccionado que abre esta revisión, los enfoques de investigación respecto al tema del abandono escolar se pueden agrupar básicamente en dos, aquellos que indagan en sus causas en el contexto de los niños y jóvenes que dejan la escuela y, por otra parte, aquellos que estudian causales dentro de las dinámicas institucionales de los colegios y liceos de nuestro país. En este apartado se intentará mostrar algo de cada corriente de investigación y análisis en los últimos años en Chile. 1.1.2. Un contexto desde las cifras y tendencias micro y macroeconómicas Para comenzar, se hace referencia a la existencia de evidencia internacional que enmarca la situación del abandono escolar en Chile dentro del contexto latinoamericano en base a los periodos donde se sitúa principalmente el abandono de las escuelas por parte de 1. Goicovic (2002), p. 31..

(9) 9. niños y jóvenes, así se distinguen tres secuencias de abandono escolar en el continente: antes del completar el ciclo primario en países como Bolivia, Brasil, El Salvador, Guatemala, Nicaragua, República Dominicana y Venezuela; al finalizar el ciclo primario, Argentina, Costa Rica, Ecuador, Honduras y Paraguay; y finalmente durante la secundaria en naciones como Colombia, México, Panamá, Perú , Uruguay y Chile2. Así, y en la misma línea de lo anterior: Existe consenso en que, a diferencia de otras regiones del mundo, el problema básico de América Latina no es el acceso al sistema de educación formal sino la continuidad después que se accedió. Adicionalmente, existe abundante evidencia acerca del nexo existente entre el abandono escolar y el grado de desigualdad de los logros educativos resultantes del carácter estratificado de la estructura social y de las prácticas organizacionales3.. En Chile, de acuerdo a estimaciones del MINEDUC la tasa de deserción escolar en enseñanza media en Chile se sitúa en torno al 7% en el último decenio, 6,8% el año 2006 y 7,2% el 2007, cifras que bajan considerablemente en enseñanza básica al 1,1% el año 2006 y 1,2 el 20074, de los cuales un 74% de los jóvenes que han abandonado sus estudios pertenecen a los quintiles I y II de la población5. Este porcentaje, si bien es menor en el contexto de los países. de. Latinoamérica,. igualmente. refleja. proporciones. y. relaciones. micro. y. macroeconómicas importantes involucradas. Consecuencia e ilustración de lo anterior, la se encuentra en Brunner (2005), quien analiza la posible relación entre abandono escolar y delincuencia juvenil extrayendo información de fuentes internacionales, y estima una fuerte influencia entre nivel educacional y actividad delictiva de los individuos, destacándose un análisis en el cual los estudios realizados sobre la población penal indican que personas que han delinquido y están bajo algún tipo de condena legal, en un porcentaje significativo no terminaron sus estudios secundarios. En Italia, por ejemplo, un 75% de las personas condenadas no había completado sus estudios secundarios6.. Román, M. (2009), p. 5. Filgueira, C. (2003), p. 25. 4 De acuerdo a MINEDUC (2008): “Indicadores de la Educación en Chile 2008”. (Agregar a la bibliografía) 5 Encuesta CASEN (2006). (Completar la cita) 6 Brunner, J. J. (2005), p. 1. 2 3.

(10) 10. 1.1.3. ¿Por qué el abandono escolar?: algunas respuestas desde las Ciencias Sociales De acuerdo a mediciones y relaciones cuantitativas ligadas al abandono escolar, Santos (2009) concluye que: Dentro de los factores que aumentan el riesgo de que un estudiante abandone el sistema educacional durante el ciclo secundario, se encuentra el ser hombre, la situación de paternidad de éste, el hecho de no vivir con la madre, los bajos niveles de ingreso per cápita en el hogar, un bajo nivel de escolaridad del jefe del hogar y una menor cobertura de educación media en la comuna”7.. El que a su vez observa también que el fracaso escolar tiene una probabilidad mayor a ocurrir en jóvenes provenientes de hogares en pobreza o indigencia, hecho que prevalece durante todas las etapas escolares de los ciclos primarios y secundarios8. Indagando en las causales que los mismos jóvenes señalan a la hora de explicar su decisión de abandono de la escuela, de acuerdo a estudio realizado el año 2003 con jóvenes entre doce y dieciocho años que abandonaron del sistema escolar, un 44% de los hombres manifestaron espontáneamente a la falta de motivación como la principal causa del abandono de la escuela, seguido por problemas de índole económica y problemas de conducta, con un 31% y 22% respectivamente. Por su parte, entre las mujeres, la principal causa era el embarazo con un 37%, seguido por la desmotivación (28%), la situación económica (20%) y problemas de conducta (9%)9. Filgueira, en la misma línea de lo anterior, postula que “Cualquiera sea la configuración personal del estudiante, a lo largo de su trayectoria de estudios, la eventualidad de dejar de estudiar para formar pareja, tener hijos o para ingresar al mercado de trabajo, es una opción potencialmente probable”10, sobre todo en aquellos individuos pertenecientes a los quintiles más bajos de la población. En base al estudio cuantitativo de Sapelli y Torche (2004), respecto a la relación entre abandono escolar y trabajo juvenil, los autores amplían el rango de motivaciones vinculadas a Santos, H. (2009), p. 28. Ibíd., p. 17. 9 Mendez, R. (2003), p. 91. 10 Filgueira, C. (2003), p. 37. 7 8.

(11) 11. la decisión de dejar la escuela por parte de jóvenes, dentro de las cuales se da de manera importante la necesidad o decisión de trabajar, pero ello no indica una causalidad directa y recíproca entre los problemas sociales del abandono escolar y el trabajo juvenil: “si bien en algunos casos ambas decisiones sí son dos caras de un mismo proceso de decisión, pensar que los jóvenes desertan para emplearse en un trabajo es simplificar la decisión, ya que muchos jóvenes desertan y se quedan en el hogar”11. De esta manera, los estudios de tipo cuantitativo encontrados enfocan sus análisis en las variables vinculadas a los jóvenes a la hora de analizar el fenómeno del abandono escolar. Los principales hallazgos se sitúan en la relación entre fracaso escolar y pobreza en los jóvenes, su desmotivación, la necesidad y deseo de trabajar, la importancia que el núcleo familiar entrega a la educación y la maternidad o paternidad de los estudiantes. 1.1.4. Significaciones, dinámicas y reflexiones en torno al abandono escolar Tomando una investigación de tipo cualitativa que indaga en las propias significaciones de los jóvenes respecto a su estadía en el ciclo escolar, Molina (2008) señala que las representaciones sobre el sentido de la enseñanza media en alumnos de liceos municipales en Chile se ajustan a sentidos temporales de presente y de futuro: aquellos que responden a un sentido presentista tales como “tener más cultura” o “vivir la experiencia”; y otro grupo cuyo sentido tiene como horizonte el futuro y se representan en nociones tales como “formarte como persona” o “prepararte para el futuro”. El objetivo de este estudio por identificar estas representaciones de sentido se encuentra en la necesidad de explicitar experiencias diversas y fragmentadas de significados y sentidos temporales de la educación por parte de los alumnos y cómo dichas significaciones se ajustan y contrastan con los sentidos propios del sistema educacional chileno y sus políticas fundantes y rectoras12. Por otra parte, y en base a los estudios de Filgueira (2003) y Goicovic (2002), las dinámicas institucionales internas a la escuela, a nivel relacional, también comportan un ámbito de análisis e investigación desde los cuales es posible concluir algunos aspectos relevantes a la hora de explicar el abandono escolar por parte de algunos jóvenes. Una dinámica importante 11 12. Sapelli, C. y Torche, A. (2004), pp. 191-193. Molina, W. (2008), pp. 119-120..

(12) 12. estaría en la oposición a las normas por parte del alumno y la posterior estigmatización hacia el mismo por parte de la escuela. Existiría en algunos casos una dinámica identificable en la cual el alumno en relación con la escuela y sus autoridades prácticas, profesores y directivos, entraría en un espiral de desafección y rebeldía que obtendría por respuesta más que una colaboración, una estigmatización, la cual se ocultaría detrás de medidas paliativas y disciplinarias que buscarían que el joven dejara atrás sus hábitos y conductas desviadas: Cuando la reacción del estudiante es buscar apoyo en sus pares y desarrollar hostilidad hacia el mundo adulto que emite normas, se inicia una nueva etapa en la cual el estudiante se vuelve conocido informalmente como un caso problemático tanto para sí mismo como para la institución13.. El agravamiento y fracaso de esta dinámica tiene por consecuencia el abandono escolar del alumno. La importancia de los procesos de estigmatización por parte de las autoridades de la escuela y la consecuente identificación del alumno con compañeros o pares que manifiestan conductas parecidas al momento de encaminar una dinámica personal que conlleva a la propia marginación del joven, es descrito por Filgueira de la siguiente manera: Ocurre cuando la evaluación informal se transforma en estigma, sea por el pobre desempeño cada vez más distante del promedio, por la aplicación de normas severas de las autoridades, pero sobre todo cuando el estigma se hace público frente a sus pares. En este caso, es probable que el estudiante pase a identificarse fuertemente con aquella parte de sus pares que tienen comportamientos desviados similares. En la medida que esta situación adquiere un carácter irreversible, el estudiante tiende a incorporar el estigma aceptando y ajustándose al nuevo rol de marginal […] Las expectativas colectivas generadas por el medio escolar y por la familia bajan, y las exigencias para ‘el caso problemático’ se hacen más permisivas o tolerantes ante ‘un caso perdido’. En estas circunstancias es probable que el estudiante reaccione negando normas y fines últimos de la educación, construyendo una ideología de oposición o rebeldía, al mismo tiempo que busque en grupos de pares ajenos del ámbito escolar grupos de referencia y pertenencia14. 13 14. Filgueira, C. (2003), p. 34. Ibíd., p. 35..

(13) 13. Frente a lo anterior, se revelan dinámicas en las cuales, tales fuerzas centrífugas –los individuos y los representantes de la institucionalidad escolar–, desarrollan un potencial itinerario de desvinculación, desde la disrupción hasta la estigmatización, la identificación con la rebeldía y pares afines a ella, siguiendo con una permisividad y trato especial y posterior dinámica del caso irreparable. En ese camino de irreversibilidad, es donde es posible vislumbrar un proceso de desafección por parte del joven, el cual habiendo internalizado un rol e identificado una posición marginal dentro de la escuela, opta por la desvinculación definitiva. Pero por otra parte, los aspectos disruptivos por parte del alumno son también la consecuencia de otros elementos culturales que repercuten en esta dinámica relacional particular. Ciertamente hay hábitos y códigos de disciplina que ya vienen asimilados desde espacios sociales externos a la escuela e inclusive desde otros recintos educacionales anteriores, pero igualmente a la escuela ingresa un niño o joven con una cultura, expectativas y modelos de vida propios, los cuales tienen o no cabida dentro del modelo escolar y que en una de sus formas, puede o no desembocar en conductas disruptivas dentro del espacio educativo. De acuerdo a Román, en base a estudios realizados: [Respecto a la sensación de un grupo de jóvenes de estar] sometidos a una cultura de relaciones que se les impone desde el establecimiento sin considerar sus intereses y realidades particulares. Este reduccionismo genera formas de resistencia en los jóvenes, como la indisciplina y la desmotivación y prácticas de control, desconfianza y vigilancia por parte de la institución […] en aquellos casos donde existen mayores déficits de apoyo y atención, puede producirse un proceso de desafección que incide significativamente en el rendimiento, desaliento y finalmente abandono. Así, la existencia de una cultura escolar que no integra dimensiones de la cultura juvenil es un referente crítico asociado al problema del abandono escolar sobre todo de jóvenes de sectores carentes15.. Molina, radicalizando el argumento, en base a postulados de Ferreira, concluye que:. 15. Román, M. (2009), p. 111..

(14) 14. La escuela aparece, paradójicamente, encomendada a una doble función: favorecer, con la ampliación de sus oferta, la incorporación de todos –y aun de los menos habilitados desde un punto de vista económico y social– y a su vez continuar con su mandato fundacional de seleccionar académica y culturalmente a los más aptos16.. En respuesta a lo anterior, Goicovic esboza recomendaciones para prevención de este potencial espiral negativo, más que indicando medidas paliativas de otra índole, mencionando otras vías de ejercer las autoridad por parte de la escuela e incorporando otro elementos en el proceso educativo: “Así, mientras algunos liceos se privilegia el disciplinamiento de los futuros ciudadanos intentando neutralizar conductas desviadas, en otros –los menos– se ha intentado mejorar la calidad de los procedimientos y contenidos pedagógicos incorporando los saberes y quehaceres de los jóvenes”17. Desde la perspectiva de este estudio y sus fundamentos teóricos, reconociendo las causas y consecuencias del abandono escolar en aspectos macro sociales y condicionantes socioeconómicas y culturales de los jóvenes en cuestión18, su apuesta teórica y empírica se sitúa en el ámbito relacional y conflictual entre los jóvenes y la institucionalidad escolar, poniendo en la balanza las razones, causas y responsabilidades de una dinámica de fracaso escolar particular. Como menciona Sepúlveda y Opazo (2009): La ausencia de una mirada más estratégica acentúa la desarticulación entre la cultura y la estructura escolar, por un lado, y los intereses y necesidades educativas de los estudiantes, por el otro. Tal como reseñan estudios a lo largo de todos estos años, la relación entre estudiantes provenientes de contextos sociales desfavorecidos y el sistema escolar, tiende a estar teñida por. Molina, W. (2008). p. 106. Goicovic, I. (2002). p. 17. 18 Las importantes repercusiones que tienen en la vida de las personas el no haber terminado su ciclo escolar, sobre todo en el contexto de una sociedad donde las competencias laborales se complejizan cada vez más fruto del desarrollo de nuevas tecnologías y formas de producción. Además, el país afronta una problemática que va más allá de las consecuencias individuales por el abandono escolar, sino que se relaciona y suma a otros problemas que el Estado debe enfrentar y resolver, como la falta de productividad de una porción de la población, la relación con el mercado informal del comercio y el trabajo, la pobreza, la delincuencia, la baja participación social y política, entre otros ámbitos entre los cuales se vislumbra inmiscuida el abandono escolar como factor y origen parcial de consecuencias posteriores en el tiempo. 16 17.

(15) 15. el conflicto: el sistema educativo no responde a las necesidades y expectativas de los estudiantes y ellos, por su parte, no calzan con los prototipos y requerimientos de la escuela19.. Lo anterior es interesante en la medida que la escuela, si bien tiene fines homólogos en tanto institución transversal en la sociedad, estos objetivos se enfrentan a diversas significaciones encontradas en los jóvenes, valoraciones y proyecciones que tienen su origen en situaciones vitales dispares, condiciones socio-económicas e incentivos familiares disímiles. Tales desajustes de expectativas pueden generar dinámicas de conflicto dentro de los espacios escolares, los cuales no necesariamente desembocan en procesos de adaptación o inclusión entre individuos e institución escolar. Este punto sería central de acuerdo los análisis recabados, la incorporación de la cultura del joven, del barrio u otros aspectos a los procesos educativos. La educación en Chile tendría ciertos márgenes prestablecidos, ante los cuales las escuelas se desenvuelven con mayor o menor éxito a través de criterios de rigidez o flexibilidad y conocimiento del alumnado a la hora de adecuar sus procesos de enseñanza, ello recogería la realidad, muchas veces local, del alumno e integraría en su proceso vital los procesos propios de la educación. Lo inverso supone una escuela que apuesta a diferenciarse totalmente de la cultura que rodea al joven, bajo la intención de entregar una alternativa a un tipo de vida particular, una vida de superación, casi un proceso de conversión20: Una mirada más amplia, en cambio, corresponde a una perspectiva relacional, en la que el fracaso escolar y el abandono no sólo está asociado a innegables condiciones de pobreza y vulnerabilidad, sino que también reflejaría un problema de ajuste entre individuo y sistema, expresando las dificultades de este último para manejar las diferencias y las condiciones sociales de sus alumnos21.. Sepúlveda, L. y Opazo, C. (2009), p. 129. Este punto se aborda con mayor profundidad en los análisis que componen este estudio. 21 Sepúlveda, L. y Opazo, C. (2009), p. 129. 19 20.

(16) 16. 1.2. Algunas especificaciones sobre este estudio y su modalidad de presentación Este estudio será desarrollado en torno a la población La Legua, ubicada en la comuna de San Joaquín, población conocida comunicacionalmente como lugar de violencia y narcotráfico, en la cual se han generado numerosas intervenciones del Estado22. Por ende, se estudiarán a jóvenes y escuelas ubicadas al interior de la población y circundantes a ella. Esta definición es realizada en base al conocimiento, cercanía e interés que tiene el investigador respecto a La Legua, así como también a una investigación de tipo cualitativa, que en casos requiere un espacio social acotado desde el cual sea posible desprender conclusiones que siendo pertinentes para la realidad local, a su vez entreguen indicaciones válidas respecto a la realidad social y al problema sobre el cual se indaga. Finalmente, es necesario hacer mención personal a las denominaciones que caracterizan e indican el fenómeno aquí tratado. Si bien en el ámbito de la educación y las ciencias sociales dicho fenómeno es conocido como ‘deserción escolar’, y de esa manera el investigador tuvo su aproximación original a este campo de investigación, una vez introducido en el trabajo en terreno y habiendo realizado nuevas revisiones bibliográficas, se llega a la conclusión de que el término ‘deserción escolar’ no es del todo justo a la hora de denominar esta acción o decisión realizada por jóvenes en alguna etapa de sus vidas. La ‘deserción’ apunta a que un individuo ‘desertó’ de un tipo de organización o conjunto humano (mayormente la acción infiere a la deserción de un grupo militar en situación de guerra, por ende es en la mayoría de los casos juzgado bajo los cargos de traición u otros), en ningún caso que fue ‘desertado’ por otros, en tal caso sería ‘expulsado’. Dado que el marco teórico que sustenta este estudio apuesta a una relación conflictuada entre individuo e institución, y por ende a que la ‘deserción escolar’ no es responsabilidad de sólo una de las partes, para esta investigación se hace referencia al fenómeno como ‘abandono’ o ‘fracaso’ escolar, lo cual apunta a indicar que si bien se está hablando de casos en que no hay una expulsión propiamente tal, sino que el joven decide interrumpir su proceso educativo, igualmente la situación se comprende como un fracaso en la retención por parte del sistema educativo (o un abandono de parte de sus funciones) y un Respecto a la población La Legua, es interesante conocer la obra de Paulo Álvarez, antropólogo y poblador de La Legua, el cual ha dedicado parte importante de su investigación a dicha población, en particular a las intervenciones del Estado en la misma. 22.

(17) 17. fracaso por parte del joven en su capacidad de adaptarse al entorno de la escuela, lo que tiene por consecuencia, el abandono. Si bien, en más de alguna ocasión han sido o se utilizarán otras nomenclaturas, inclusive ‘deserción escolar’ en casos en que se hace referencia estudios externos particulares que utilizan esta terminología, entiéndase siempre ello en referencia a una situación de ‘fracaso escolar’. El estudio y sus resultados serán presentados primeramente con la exposición de antecedentes relevantes respecto al problema del abandono escolar en Chile y parte de la evidencia relevante hasta la fecha encontrada. Posterior a ello se presentará el marco teórico desde el cual se guía esta investigación, exponiendo principalmente los postulados relacionados de la teoría sociológica de la individuación y sus conceptos vinculados en razón de este estudio. A continuación se abordarán las hipótesis de trabajo que acompañan este escrito y aspectos metodológicos que fundamentan las técnicas escogidas para levantar la información recapitulada. Como segunda parte y central, se presentarán los resultados de este estudio en tres grandes apartados: desde los individuos, los jóvenes al margen de las escuelas; desde las instituciones escolares investigadas y finalmente un análisis sobre la tensión entre individuos y escuela que dan cuenta del fenómeno de exclusión institucional aquí abordado. Se finalizará con la exposición de las conclusiones que este estudio dejó como reflexiones y desafíos para las ciencias sociales..

(18) 18. 2. Hipótesis y objetivos de investigación 2.1. Hipótesis. i. Las escuelas recrean mecanismos subyacentes de exclusión institucional, los cuales radican en orientaciones normativas, valóricas y culturales propias del establecimiento. Dichas orientaciones están traspasadas por un modelo de individuo a educar que direcciona la gestión educativa de una establecimiento específico. Tal modelo supone la conducción de los alumnos hacia la formación educativa de ese individuo particular, en cuyo caso, algunos alumnos se desvían o no adecúan de acuerdo a dicho modelo, ante lo cual abandonan la escuela y quedan fuera del sistema escolar. ii. Existe una desavenencia entre jóvenes que abandonan su proceso educativo formal y la escuela, diferencias marcadas por discrepancias valóricas, simbólicas y culturales, que devienen en una tensión y desafección que conlleva en un quiebre en la relación entre ambos. Relacionada con la hipótesis previa, las diferencias entre jóvenes y escuela – individuo e institución–, descansan en un profundo desajuste de expectativas entre ambos niveles, lo cual conlleva una relación tensionada y una desafección por parte del joven hacia la escuela. Tales expectativas se sitúan en ámbitos relacionales, en cuanto a los roles dentro de la institución y la sociedad misma, de proyecciones futuras de éxito, de valoraciones morales y de reconocimiento de las propias culturas e idiosincrasias compartidas, pero no toleradas. iii. Existe una débil vinculación afectiva entre los jóvenes que abandonan la escuela y la institucionalidad escolar misma, lo que se traduce en la no incorporación del ordenamiento temporal propio de la escuela por parte del joven. Relacionada con la desafección mencionada en la hipótesis anterior, esta hace alusión a procesos de individuación entre los jóvenes de este estudio, marcados por una débil presencia del ordenamiento temporal propio de la escuela y su itinerario.

(19) 19. educativo. La historia narrada respecto a sí mismos por parte de los jóvenes no incorporará las referencias históricas y cronológicas que entrega la escuela, ello producto de una vinculación precaria entre individuo y escuela. Lo anterior entrega aspectos fundamentales respecto a las nociones temporales de los procesos de individuación de los jóvenes.. 2.2. Objetivos. i. Objetivo General: Caracterizar las condiciones del abandono escolar a través de un análisis de las diferencias culturales entre jóvenes e institucionalidad escolar. ii. Objetivos Específicos: i.. Construir un relato de vida que dé cuenta de la situación social y vivencial de los individuos marginados de la institucionalidad escolar, con particular atención a sus vinculaciones institucionales en las distintas etapas de sus vidas.. ii. Vincular la experiencia del abandono de la escuela con la configuración individual relatada por los jóvenes sobre ellos mismos. iii. Detectar y describir las referencias temporales que entregan sentido a los jóvenes y que les permiten reconstruir reflexivamente su propia historia. iv. Identificar y describir los mecanismos de exclusión que subyacen en una institución educativa particular a partir de sus relatos de individuo a educar. v. Contrastar los relatos de vida de los jóvenes con los relatos de individuo a educar, y así dar cuenta de diferencias que no permiten la perduración del vínculo entre el joven y la escuela..

(20) 20. 3. Marco teórico y metodológico de la investigación. 3.1. Sociología de la Individuación El estudio se basó los tópicos esenciales que están radicadas en las sociologías de la individuación: el análisis sociológico fundante entre individuos y sociedad –en este caso particular entre individuos e institucionalidad–, se presenta como el punto de partida metodológico que considera al individuo en cuanto tal. De este modo, se ha aplicado este enfoque a la pregunta por la relación entre individuos e institucionalidad, la cual en tensión opera como mecanismo de inclusión y configuración, pero en el fracaso, como quiebre y exclusión parcial. Es aquí cuando interesan los procesos de individuación en espacios de exclusión social y desde ahí responder a los mecanismos de exclusión institucional que dieron origen a ese estado social. Una forma de esta exclusión puede desembocar en una nueva manera de inclusión social, hacia otras instituciones, donde los individuos en cualquier tipo de situación mantienen su referencia social, que a fin de cuentas recrea sus vivencias, sobrevivencias y socializaciones. Dada la complejidad particular del tema, su amplitud y diversidad, se debe acotar el análisis del fenómeno de la individuación a un ámbito particular de nuestra sociedad e institucionalidad moderna, y desde ahí replantear la pregunta sociológica por la individuación. El ámbito escogido es la educación, por la relevancia del área en nuestro acontecer nacional en los últimos años, por su discusión a nivel político y académico, porque aun no se logra consenso respecto a la alternativa educativa más eficaz para nuestro contexto social y por la cercanía que dicho ámbito tiene con el investigador. El no acceso a ciertos bienes, servicios y derechos públicos y privados por una proporción importante de nuestra sociedad, constituye sin duda un problema de alta relevancia a nivel político, ético y también sociológico, por tanto desafía a las ciencias sociales a preguntarse por dicho fenómeno, interrogar sus causas y consecuencias, y así iluminar el problema, entregando información válida para la propuesta de soluciones y respuestas adecuadas a lo que acontece..

(21) 21. El supuesto de base que radica en la interrogación sobre la individuación en espacios de exclusión social es justamente lo que dicho enfoque teórico indica: existen en la sociedad chilena actual dinámicas excluyentes a nivel institucional, lógicas subyacentes que incluyen, pero que a su vez excluyen y ellas configuran un nuevo tipo de sujeto. Por ello, el tema principal de este estudio tiene una doble perspectiva, desde los individuos y desde las instituciones, para abarcar en específico la relación conflictuada entre ambos niveles en la sociedad. Desde los individuos, compete indagar en personas que se encuentren en un estado de exclusión institucional de algún tipo, y desde ahí caracterizar sus significaciones subjetivas que den cuenta, por un lado, del estado de exclusión que experimentan y por otro, de nuevas inclusiones institucionales que se puedan vislumbrar desde dicha unidad de análisis como mecanismo de vinculación social. Desde las instituciones, interesa abordar –con un enfoque cultural–, las pautas normativas y culturales que recrean formas de vinculación y desvinculación entre la propia institución y los individuos con los cuales de relaciona. En ambos casos se espera encontrar formas de relato que den cuenta de significaciones y pautas valorativas que entreguen luces en cuanto a la concordancia y discordancia entre individuos e institucionalidad. Siendo la escuela el ámbito institucional escogido para esta investigación, y homologando a los descrito en el párrafo anterior, la misma tiene dentro de su sistema a escolares y también –fuera de él, pero igualmente relevantes por el fin social que sustenta al sistema educativo–, a personas que sido excluidas de este sistema. Esta situación particular indica un cambio en la relación entre el individuo –el joven que abandonó la escuela–, y la propia escuela, donde la vinculación formal pasó a un estado de desvinculación en el tiempo. Así, el foco de interés sociológico se sitúa en dos niveles: las personas que han abandonado el sistema escolar y la institucionalidad educativa, individuos y estructura institucional. Es relevante indagar, por una parte, los posibles modos de exclusión del sistema educativo, y por otra, los procesos de individuación de los estas personas, como excluidos de las instituciones escolares, que condicionados por ello elaboran nuevas formas de inclusión social. Para ambos casos el punto de partida metodológico es el individuo, del cual se desprende un proceso de individuación particular, y a su vez, una estructura institucional (educativa) que opera y se describe bajo el horizonte de un modelo de individuo a formar,.

(22) 22. modelo que por su naturaleza genera expectativas pueden incluir o excluir. Esto último es parte de las preguntas que este estudio busca responder. Así, la sociología de la individuación nos permite aproximarnos a la vinculación entre institucionalización (moderna) e individuación. Desde los individuos, logra aproximarse a las biografías individuales de los sujetos, y desde ahí, a la institucionalidad subyacente que configura nuevos individuos, según nuestra propuesta de estudio, incluyendo y excluyendo en una dinámica institucional particular. De esta manera, no sólo la presencia de instituciones configura individuos, sino también su ausencia, puesto que, utilizando palabras de Martuccelli: “[…] otras veces el mismo entramado los desborda hasta incluir factores imaginarios, entre los cuales, a veces, por ejemplo, las ausencias tienen una fuerza de presencia tal que su sombra nos acompaña más de lo que quisiéramos reconocer o podamos advertir”23. Son en esas sombras de ruptura donde se busca indagar en los procesos de individuación vislumbrados en los sujetos apartados del sistema escolar.. De esta manera se exponen tres preguntas de investigación que sintetizan la dirección de este estudio: i. ¿Qué tipo de individuos se configuran entre los escolares que están en situación de abandono escolar? ii. ¿Qué mecanismos culturales de exclusión subyacen en la institucionalidad escolar? iii. ¿En qué punto de la relación y conflicto entre los jóvenes y las escuelas se origina y radica el quiebre y fracaso escolar?. Las tres preguntas han surgido de las interrogantes que busca responder la misma sociología de la individuación. Se ha adoptado así su método particular de aproximación de la realidad social, desde la perspectiva de la exclusión institucional. La individuación aparece en respuesta a la institucionalidad diferenciada de la modernidad, pues no es posible preguntarnos por los individuos y dejar de hacerlo por las instituciones que configuran a dichos individuos. Una pregunta lleva a la otra, así como una respuesta necesita de la otra para una comprensión sociológica completa del fenómeno.. 23. Martuccelli, D, (2007): Cambio de Rumbo, La sociedad a escala del individuo. LOM Ediciones. Santiago. p. 81..

(23) 23. El enfoque utilizado ha sido explicitado en los párrafos anteriores: la sociología de la individuación, cuyo exponente directo, para efectos de esta investigación, es Danilo Martuccelli, sociología situada en la línea teórica de la individualización, con autores como François Dubet, Ulrich Beck y Zygmunt Bauman, entre otros. Pudiendo ser otras que también abordan en problema, la elección de la perspectiva de la individuación se fundamenta en la pregunta por procesos de individuación/individualización en espacios excluidos de nuestra sociedad. Esto se encuentra en relación con las instituciones ligadas a esa condición social particular. Lejos de indicar ese lado excluido como una masa uniforme de vivencias anticipables sociológicamente, aquí se indagó en individuos concretos que siendo parcialmente excluidos, viven su propia experiencia vital individuada, particular y susceptible a ser describidas desde las ciencias sociales. Así por su parte las instituciones aparecen como construcciones de sentido común en el lenguaje compartido intra-institucionalmente, conjunto de significaciones que no están prescritas, sino que son procesadas y actualizadas en relación a los individuos en el tiempo. Los supuestos elementales de este enfoque se enmarcan en la salvaguarda del individuo como sujeto particular, en cuyas vivencias particulares se desarrolla como un potencial reflejo un modo de sociedad, en la diversidad de su realidad institucional. Se trata de “comprender el teatro ampliado de la historia (social) en función de las significaciones que ella reviste para la vida interior y la carrera de los individuos”24. Así, por una parte, los individuos son el punto de partida metodológico de la sociología, pero a su vez son el punto de llegada de un modo particular de sociedad, son su consecuencia concreta y las instituciones el medio. La sociología de la individuación no niega la estructura social por un ensalzamiento del individuo, pues esta corriente sociológica asume una estructura social determinada; moderna, diversa, compleja, dinámica, de la cual, por sus características específicas genera un tipo de individuo que en las sociedades tradicionales no existía. En esta sociedad puede surgir el individuo con sus vivencias particulares y determinarse como tal en su propia reflexividad. Es la institucionalidad moderna, múltiple, monetarizada, la que configura nuevos individuos, los llama a configurarse como tales, en la oferta variada de bienes y servicios ante. 24. Wright-Mills, C., en Martuccelli, D. (2007), p. 30..

(24) 24. los cuales, por su diversidad, los sujetos han de diferenciarse, individuarse, y ello es una clave epistemológica central, reflexivamente. Frente a esta institucionalidad es que surge el individuo. Ello no excluye formas estratificadas o autorreguladas de orden social, pero en su complejidad los sujetos modernos desarrollan historias vitales diversas, trayectorias específicas, vivencias particulares que en sí mismas y en respuesta a la sociedad contemporánea, constituyen procesos de individuación. Dado que el punto de partida y de llegada es el individuo y su medio las instituciones, el análisis sociológico de la teoría de la individuación indaga en los mismos individuos e instituciones para esbozar su descripción de la sociedad. Es importante, entonces, tanto la propia biografía y perspectiva de los sujetos, como la sociedad e institucionalidad que de dichas biografías se desprende y describe, y que por ende, explica la emergencia de tales tipos de individuos25. En referencia a nuestro estudio, lo que interesa entonces, es indagar en los procesos de individuación de los jóvenes objeto de este estudio, que desde este enfoque teórico, son sujetos epistemológicamente dotados de reflexividad. Interesan sus biografías, relatos vivenciales, modos de relacionarse y trayectorias vitales particulares, y así analizar en ellas la institucionalidad educativa en la cual, por diversos motivos, ellos se encuentran aparte en condición de excluidos. Se busca también una caracterización del tipo de institucionalidad, y en el encuentro con individuos particulares, las dinámicas que dieron paso a la exclusión o autoexclusión. Tal estado social, implica nuevas formas de vinculación desde las cuales los individuos recrean sus condiciones de vida al margen del sistema educativo formal, y al interior de otras formas de socialización. De esta manera, sería posible vislumbrar nuevas formas de vinculación institucional al margen de la institucionalidad educativa, lo cual también constituye parte de las preguntas que busca responder este estudio. A modo de síntesis, el estudio se centra en la relación entre individuo e instituciones como dinámica posible de exclusión, particularmente en referencia al sistema educativo. Desde el enfoque teórico de la individuación es posible aproximarse a dicha temática en la tensión entre individuos e instituciones, jóvenes y escuelas.. 25. Ver: Martuccelli, D. (2007), p. 33..

(25) 25. A continuación se pasa a profundizar en la teoría y la conceptualización que guía el formato y la perspectiva de este estudio; tomando como perspectiva teórica a la sociología de la individuación, se ha desarrollado el conjunto teórico a partir de cinco conceptualizaciones fundamentales que pueden ilustrar de manera clara y sintética los postulados sustanciales que guían la investigación. Primero, se describe el escenario social desde el cual se vislumbra la investigación y su problemática central, luego se define lo que se ha entendido por instituciones, para pasar al concepto de individuación en cuanto tal y las riquezas analíticas que en dicho concepto podemos encontrar. Como cuarto punto abordaremos la relación entre escuela e individuos, para finalizar con una breve aproximación a las visiones teóricas y prácticas que nos grafican el mundo de los denominados ‘excluidos’.. 3.1.1. El escenario social: desde las instituciones Desde la perspectiva de la individuación, el estudio sociológico se concentra en la relación e interacción entre individuos y sociedad, desde la cual podemos extraer información pertinente desde ambos niveles. Al considerar el concepto de ‘sociedad’ nos referimos particularmente en este estudio a institucionalidad, el mundo de las instituciones, desde y hacia las cuales los individuos se relacionan y desenvuelven como actores sociales e individuales. Hoy en día, este escenario socio-institucional está guiado por un sentido eminentemente individual, tal como Beck atisba: Las instituciones cardinales de la sociedad moderna –los derechos civiles, sociales y políticos básicos, pero también el empleo remunerado y la formación y movilidad que éste conlleva– están orientadas al individuo y no al grupo […] El tipo occidental de sociedad individualizada nos habla de la necesidad de buscar soluciones biográficas a contradicciones sistémicas26.. De esta manera, las instituciones modernas de la segunda modernidad como hace referencia el mismo autor en su obra, reclaman individuos como clientes, interlocutores, postulantes, alumnos, demandantes, usuarios, etc. Así, el individuo es llamado a configurarse 26. Beck, U. (2001), pp. 30-31..

(26) 26. como tal, en tanto individualidad reflexiva y forjadora de sus propias decisiones y elecciones en el espacio social. […] En la medida en que la sociedad (o las instituciones) no pueden ya transmitir de manera armoniosa normas de acción, corresponde a los individuos darle un sentido a sus trayectorias, gracias especialmente a la expansión de la reflexividad […] las principales instituciones de la sociedad (el trabajo, el empleo, la escuela, la familia, entre otras) estarían cada vez más orientadas hacia el individuo, obligando a cada persona a desarrollar y asumir su propia trayectoria biográfica27.. Esta demanda institucional reclama individuos más que colectivos; las instituciones individualizan, ante lo cual los individuos se individuan en respuesta al entorno social en que desarrollan sus propias biografías, esto en una dinámica multiforme, particularizada, tensionada y variable en el tiempo. Desde lo anterior, la síntesis se alcanza con la especificación del tipo de sociedad desde la cual se sostiene este estudio particular, nivel social que se vislumbra en el nivel institucional, y junto con ello, instituciones que hoy más que nunca llaman y requieren individuos particulares, los cuales en respuesta a dicha realidad se configuran como individuos forjadores de su propia biografía, dejando atrás, en parte, concepciones tradicionales y modernas de colectivos y grandes grupos definidos por características comunes. No se puede dejar de mencionar la posible relación que aquí se encuentra entre las lógicas del mercado liberal y global de consumo y la realidad institucional permeada por dicha lógica de acción, pero ello es materia de un estudio más acucioso al respecto. Basta aquí indicar el carácter institucional emergente de la segunda modernidad (Beck).. 27. Martuccelli, D, (2007), pp. 32-33..

(27) 27. 3.1.2. Las instituciones y su programa institucional. Acorde con lo anterior, existe una mayor proximidad a la realidad institucional en cuanto tal, a través de su conceptualización y horizontes teóricos particulares. François Dubet, tomando a Max Weber, define a la institución como: “agrupamiento configurado por reglamentos establecidos racionalmente”, para luego afinarla como un: “conjunto de aparatos y procedimientos de negociación orientadas a la producción de reglas y decisiones legítimas”28. Las instituciones así aparecen como organizacionales, procedimentales, normativas y orientadas hacia un fin particular. Así, este estudio entiende como institución a las organizaciones orientadas hacia un fin social, establecidas y normadas de acuerdo a estatutos legítimos y reconocidos socialmente, con características y valoraciones propias de su rubro particular. A su vez también, una institución va más allá de su carácter formal o legal, y se adscribe en el marco de toda forma social, formal o informal, en la cual coexistan pautas comunes de comportamiento y delimitación de los tipos de relaciones posibles, bajo vínculos definidos, horizontes de expectativas, ritos y símbolos comunes y que ofrezca a sus miembros algún grado de participación e identidad. Así, cada institución persigue un fin social particular, que como se mencionó anteriormente, reclama individualidades. Esta orientación específica se articula en algunos tipos institucionales, como la educación, mediante a un programa institucional que rige y guía el modo de proceder y el objetivo buscado, dando un contenido al accionar de cada institución. El mismo Dubet en su estudio respecto a las instituciones que trabajan sobre otros, tales como escuelas, trabajo social, equipos médicos, entre otras, desglosa el denominado programa institucional de dichas funciones en tres características fundamentales en torno al fin común de socializar a ese otro: mediación entre valores universales e individuos, carácter vocacionalorganizacional de la institución y transmisión de normas para configurar individuos libres y autónomos en la sociedad29, lo cual se sintetiza en la siguiente definición:. 28 29. Dubet, F. (2002), p. 31. Ibíd. p. 22..

(28) 28. Proceso social que transforma valores y principios de acción en subjetividad por el sesgo de un profesional específico y organizado”30, y agrega en otro apartado que “todo trabajo sobre los otros consiste en atribuir un rol, en conferir una identidad institucional y esperar del otro que se comporte según esa posición31.. Tomando lo anterior, se entiende desde los postulados de Dubet respecto a programa institucional, como la transmisión profesional de valores y normas con las cuales los individuos pueden integrarse y desplegarse en la sociedad. De esta manera, se aclara que esta referencia alude a las instituciones que trabajan sobre otros, definición ambigua, pero que busca diferenciarlas de las instituciones oferentes de bienes de consumo, las cuales si bien también transfieren valores, lo hacen tras objetos de uso, es decir, productos de mercado. Igualmente, dado que en este estudio se ha detenido en la realidad educacional, la aproximación conceptual de Dubet es pertinente. Lo interesante y relevante para el presente estudio en este punto es el carácter normativo, valórico y orientacional de un determinado programa institucional, en la formación de identidad subjetiva, en la propagación de valores y formas de acción en la sociedad, las cuales de una u otra manera configuran individuos. Detrás de un programa institucional, se sostiene, hay un modelo de individuo a forjar, un ideal de valor y acción sintetizados en una imagen de persona, el cual se busca formar y adecuar de acuerdo a su normativa propia. El concepto de programa institucional se adapta a la realidad de la institucionalidad educativa como vía de análisis y comprensión de su operar en relación a individuos: sus alumnos. Igualmente, Dubet advierte una crisis en la institucionalidad moderna por la aparición de valores contradictorios entre sí a nivel social, nuevas demandas y reivindicaciones individuales, desfases entre la subjetividad reflexiva y crítica de los actores y la objetividad de los estatutos, y a su vez por la apertura al entorno de ciertas formas institucionales, lo que a su vez ha generado un aumento en la complejidad de sus pautas internas, dando pie a transformaciones y desligaciones de las valoraciones originarias de las instituciones32. Esta Ibíd. p. 32. Ibíd. p. 91. 32 Ibíd., pp. 64, 73 y 81. 30 31.

(29) 29. investigación también busca indagar, desde un estudio específico, en los formatos institucionales imperantes y en posibles crisis de procedimientos en demasía rígidos para la complejidad de la sociedad de nuestros días, en este caso, desde la perspectiva de lo que –o a quienes– incluye o excluye un determinado programa institucional, en este caso, educacional.. 3.1.3. La Individuación A continuación se aborda el aparato analítico y teórico de mayor preponderancia de este estudio: la individuación. Desde este concepto específico se estructura todo este estudio. Se sostiene que la sociología de la individuación y su conceptualización específica responden –en cuanto teoría y método– a las preguntas planteadas en este proyecto de investigación. De este modo, sea profundiza en este término en particular. De acuerdo a Danilo Martuccelli: La individuación estudia el individuo que es fabricado estructuralmente en una sociedad […] ella requiere que los diferentes procesos sociales, ligados a cambios económicos, políticos o culturales no queden en un segundo plano limitándose a ser una especie de adorno lejano, sino que, por el contrario, ellos sean analizados con la ayuda de un instrumental específico, a través de las formas concretas en que se inscriben en las existencias de los individuos33.. De esta manera, la individuación es una opción metodológica y teórica, supone un programa de estudio y ciertos supuestos de base. La individuación es una respuesta a la sociedad moderna, o a la segunda modernidad de Beck, por cuanto ella reclama individuos y de esta manera los configura como tales, a esto refiere el término fabricar, como metáfora de ‘configurar’, ‘reclamar’. Los sujetos, por su parte, recrean sus propios procesos de individuación reflexivamente, son configurados y se configuran a la vez, son reclamados y responden desde sus subjetividades particulares. La individuación no supone máquinas triviales ni programaciones automáticas como respuesta a los estímulos del entorno social, sino un proceso reflexivo de reafirmación del individuo en respuesta a los mecanismos individualizadores de la institucionalidad contemporánea. 33. Martuccelli, D. (2010), p. 95..

(30) 30. El propio Martuccelli enfatiza que: La individuación se caracteriza por una acentuación en las singularidades y por una transferencia creciente hacia los individuos de las decisiones sobre su lugar, sus estrategias de sobrevivencia y sus negociaciones con su entorno social, en medio de sistemas normativos que complejizan la relación con las reglas34.. Lo que supone el carácter reflexivo de los actores, forjadores de sus propias biografías en respuesta a la estructura social imperante, estructura que genera vivencias, experiencias y relaciones únicas en las personas que son procesadas subjetivamente en significaciones y sentidos por los propios sujetos. La dinámica social, instituciones-sujetos, recrea un proceso de individuación particular, individuos que caracterizados como tales se sitúan en su escenario socio-histórico particular, dando cuenta de éste en sus propios procesos de individuación. En la individuación es posible una doble verificación: la biografía de los sujetos configurados institucional y reflexivamente como individuos particulares, y la de la estructura social, histórica e institucional, que al formular tipos de individuos reflejan su propio accionar, sus propias características, lógicas, mecanismos y orientaciones específicas. La individuación se entiende en cuanto proceso relacional y temporal, no es un hecho estático sino dinámico, un proceso en desarrollo permanente, una hipótesis a comprobar en su recurrente actualización, e incluso su concreción efectiva en la vida de personas y grupos sociales, pues la individuación no es un dato dado, sino por comprobar, a través de una profundización en dinámicas sociales particulares, desde las cuales, y entendiendo a la individuación como un proceso permanente, se puede dar en diversas etapas y estados de desarrollo particulares. Así también, las instituciones actualizan su propia operación en base a horizontes normativos y valorativos dinámicos, que si bien hacen referencia a un origen y a un continuo sobre el cual descansa su identidad y misión institucional, éste se enfrenta a la complejidad social e individual sobre la cual se adapta y responde de manera más o menos efectiva. Esto último puede suceder en un amplio rango de alternativas, en las cuales, por ejemplo, instituciones mantienen con escasas variaciones en el tiempo un programa institucional determinado. En ello se juega, en parte, la sobrevivencia y pertinencia de una institución en una sociedad. 34. Ibíd. p. 97..

(31) 31. 3.2.4. La escuela y los individuos Hasta ahora, se han esbozado algunos puntos importantes en referencia a las instituciones y a los individuos, ahora se pasará a abarcar el ámbito específico de este estudio: la relación entre escuela y sujetos; escuela como institución, el sujeto en tanto individuo. Esta relación fue analizada desde la óptica analítica de la individuación, de manera que se puede reformular la misma pregunta del modo en que Dubet y Martuccelli lo realizan: Al preguntar ‘qué fabrica la escuela’, nos gustaría saber qué tipos de actor social y de sujeto se forman en el transcurso de largas horas y numerosos años pasados en las aulas […] La escuela no sólo produce calificaciones y niveles más o menos certificados de competencia: produce también individuos con una cierta cantidad de actitudes y disposiciones35. Así, la escuela se enmarca en la lógica institucional moderna, desde la cual las instituciones configuran individuos; la escuela responde a esta orientación, formando individuos de acuerdo a su normativa valórica y académica particular. La escuela, de acuerdo a los dos autores antes mencionados, tiene tres funciones fundamentales: distribuir calificativamente para la posterior integración sistémica, educar en valores, autonomía y sentido crítico, y socializar para la adaptación a la sociedad circundante36. Este, podría ser el programa institucional propio de la escuela moderna, a partir de dichos ejes programáticos se articulan los distintos tipos de escuela, sus propuestas curriculares y formativas. Pero en términos de este estudio particular y su enfoque teórico asumido, la pregunta es por el tipo de individuos configurados institucionalmente por la escuela en nuestros días, así “Debemos recordar que la educación escolar, lo quiera o no, no es sólo una instrucción y una competencia, sino también una manera de actuar sobre los individuos, de formarlos, de darles 35 36. Dubet, F. y Martuccelli, D. (1996), p. 11. Ibíd. pp. 26-27..