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Estudio de Biblia
En español sencillo
Sesión 11: El Evangelio de M arcos El nacimiento del M esías
De los cuatro evangelios, solo Mateo y Lucas presentan detalles del nacimiento de Jesús. Marcos omite esta parte y empieza con la vida adulta de Jesús y la obra de Juan el Bautista. También Juan empieza con la vida adulta de Jesús después de su prólogo, en el cual describe a Jesús, entre otras cosas, como el que está “cerca del corazón del Padre”
¡Léelo y verás! Lea Mateo 1,18-25. Después de un vistazo de Lucas 1,1 a 2,52. Compare estos dos relatos. ¿Qué que cosas puede notar?
¡Sala de conversación! (Chat Room)
Muchos cristianos tienen un belén al lado del árbol de navidad. En el cual colocan varias figuras: los pastores, las ovejas, el ganado, los tres reyes, camellos cargados con regales, un asno con una aureola y varios ángeles. Puede percatarse que al comparar los relatos del nacimiento de Jesús en Mateo y Lucas pueden crear cierta confusión sobre las dos historias. ¿Piensa usted que esto sea problemático? ¿Se imagina alguna solución para este problema?
Relatos alegóricos
Uno de los famosos relatos sobre Jesús (narrado solo en Lucas) es donde él se pierde en el templo, después de que sus padres se habían marchado del pueblo para regresar a casa. Este relato es un ejemplo de cómo el autor del Evangelio de Lucas utilizó lenguaje alegórico. (Una alegoría es una historia en la cual la actividad y los caracteres representan una historia paralela y con un profundo significado). En este caso, en pocas palabras, ¡el relato es un resumen de todo el Evangelio! En Lucas, el enfoque completo del evangelio es el viaje de Jesús a Jerusalén para la Pascua. Mientras se encuentra ahí, él está “perdido” o también diríamos,
en “la tumba” por 3 días. Y cuando es visto de nuevo, el nos dice que está “en la casa de su Padre” – ¡que ha resucitado de entre los muertos!
¡Léelo y verás! Lea Lucas 2,41-51. ¿Puede ver algún paralelismo?
¡Pausa sagrada!
Estamos muy apegados y acostumbrados a nuestra manera de celebrar la Navidad. Pero muy frecuentemente, esta celebración no tiene mucho que ver con Jesús. El punto del relato sobre el nacimiento de Jesús es de presentarnos a un hombre que vivió una vida extraña y gloriosa y que una vez dijo, entre la cuna y la cruz, “perdonen a sus enemigos”. Y “reconcíliense con su hermano o hermana…” Y “no hay amor más
grande, que el dar su vida…” Lea el relato de Lucas 1,1-2,52 una vez más de manera lenta y piense sobre la Navidad en su hogar.
¡Nota importante!
Los evangelios son una colección de relatos sobre Jesús y sus
seguidores. ¡Estas historias sobrevivieron por cerca de 40 años sin haber sido escritas! En los primeros siglos, 40 años representan casi dos
generaciones.
Algunos relatos aparecen solamente una vez. La historia del hijo prodigo, por ejemplo, solo es contada por Lucas. El relato del lavatorio de los pies solo aparece en Juan. Y algunos otros relatos aparecen con más frecuencia. El relato donde Jesús alimenta a la gran multitud con panes y peces es contada seis veces en los cuatro evangelios. (Muy
probablemente era considerado un relato muy importante para la comunidad primitiva). Otros relatos, como la historia del joven rico,
aparecen en los tres primeros evangelios (Mateo, Marcos y Lucas) pero no en Juan.
En algún momento cerca del año 70, un escritor empezó a recoger todos estos relatos para que fueran un solo manuscrito. El Evangelio de Marcos fue el primero, seguido 10 años más tarde por Mateo y Lucas (ambos tomaron información de Marcos). Más tarde, cerca del año 90, aparece el Evangelio de Juan – ¡casi 60 años después de la resurrección!
El Evangelio de M arcos: ¿un catecismo primitivo?
El Evangelio de Marcos puede haber sido escrito como un antiguo libro de catecismo, muy probablemente en Roma. Sus lectores parecen haber sufrido por su fe, durante su tiempo en Roma durante las persecuciones de Nerón y sus sucesores. Este evangelio es breve y muy exigente.
El autor de Marcos no se preocupa con las historias de la Navidad. Dentro de los primeros 30 versículos del primer capítulo, Jesús sale a la vida pública, es bautizado, regresa a su tierra, llama a algunos
discípulos y da un gran salto para empezar su obra.
Y en Marcos, Jesús muere solo y abandonado. El autor de Marcos pone muy en claro que el seguir a Jesús les va a costar algo, la vida misma.
¡Léelo y verás! ¿Qué es lo que dijo Jesús tendrían que dejar las personas si quieren seguirlo? Lea Marcos 8,34-38 para que se entere. Haga un breve resumen de esta lectura.
¡Escriba!
¿Cuál es el costo de seguir a Jesús?
¡Hay mucho que hacer!
Había sido una semana muy ocupada para Jesús y sus discípulos, según el Evangelio de Mateo. En Genesaret, el pueblo había escuchado de la llegada y se apresuraron “llevando en camillas todos los enfermos, hasta el lugar donde habían oído que se encontraba”. El estaba visitando los pueblos y ciudades, esto es lo que nos dice el final del capítulo 6. Después entró en un gran debate con los fariseos y letrados que pensaban que Jesús estaba haciendo la ley menos exigente.
¡Léelo y verás! ¿Qué es lo que Jesús les dice a los líderes religiosos? Lea Marcos 7,6-7 y 7,14-15. En sus propias palabras, escriba la respuesta de Jesús en el espacio de abajo.
¡Escriba!
¿Qué les dijo Jesús a los líderes?
Un viaje de pasada
Ahora, Jesús y sus discípulos fueron de viaje a la parte oeste, visitaron la ciudad de Tiro. Tal vez Jesús estaba buscando un poco de tiempo para vacacionar. Tal vez solo necesitaba un tiempo para meditar sobre todo lo que estaba pasando. Y tal vez solo quería un tiempo a solas con sus amigos. Sin embargo, el texto nos dice, “no pasaba desapercibido.”
¡Léelo y verás! ¿Qué sucedió en Tiro? Lea Marcos 7,24-30 para saber la respuesta.
¡Sala de conversación! (Chat Room)
Vemos esto en la mujer siro-fenicia, a alguien cuyo amor por su hija y su fe en Jesús la llevan hasta el punto de entablar una conversación con Jesús – ¡y obtiene lo que necesita! ¿Qué piensa de todo esto?
¡Y hay más cosas por hacer!
Después de esto regresaron al Mar de Galilea donde él alimentó a una gran multitud de 4000 personas con la palabra y el pan. Después vuelve a entrar en otra discusión con los fariseos y letrados. Ellos querían que les diera una señal de su autoridad – pero él no se las daba. De ahí se subieron todos a una barca para cruzar el lago. Del otro lado del lago Jesús cura a un ciego. Fue una sanación gradual, una manera de lenta de recobrar la vista. En la barca Jesús trató otra vez de ayudar a sus seguidores para que comprendieran quien era él, pero eran muy lentos para entender. Parece que ellos también empezaron a ver quien era Jesús gradualmente.
¡Léelo y verás! ¿En qué lugar sucedió esta sanación? Lea Marcos 8,22 para que se entere. Lea este texto brevemente. ¿Nota algún paralelismo entre el hecho de que este hombre tarda un poco en ver y la lentitud que tienen los apóstoles de Jesús en conocer su persona y misión?
Una pregunta íntima
Ahora los vemos caminando rumbo norte a un lugar llamado Cesarea de Felipe. Jesús tenía algo en mente, algo que quería preguntar a sus más íntimos amigos. Este es el núcleo central del Evangelio de Marcos, capítulo 8 de 16. Es el corazón del evangelio. Jesús esta a punto de hacer una pregunta personal e importante.
¡Léelo y verás! ¿Qué le pidió Jesús a sus discípulos ese día? Lea Marcos 8,27 para que se entere. Escriba la pregunta de Jesús en el espacio de abajo.
¡Escriba!
¿Cuál fue la pregunta de Jesús?
¿Cuál fue su respuesta?
Una pregunta penetrante
Es una de las preguntas más penetrantes y poderosas de todo el evangelio. Parece venir de alguien que esta conciente de su destino mientras y que al mismo tiempo les clarifica su misión. ¿Por qué les pregunta esto Jesús? ¿Acaso siente que sus discípulos y amigos más
cercanos todavía no comprenden o creen quien es él? Cualquiera que sea la respuesta, sus discípulos le responden a su pregunta.
¡Léelo y verás! ¿Qué respuesta le dieron a Jesús? Lea Marcos 8,28 para que se entere. Escriba su respuesta en el espacio de arriba, que esta debajo de la pregunta de Jesús.
El meollo del asunto
Pero entonces Jesús fue directamente al meollo del asunto con sus discípulos y con nosotros. “Pero ustedes” dice él, “¿quién dicen que soy yo?” Más claro, ¿Quien decimos nosotros que es Jesús? Con la visión de un profeta, Jesús nos pone a prueba en lo más profundo de nuestro ser. Pedro responde de parte de todos los presentes ese día.
¡Léelo y verás! ¿Qué respuesta da Pedro ese día? Lea Marcos 8,29 para que se entere. Escriba la respuesta de Pedro en el espacio de abajo. Después piense que respuesta le daría usted a Jesús. En sus propias palabras, en el espacio de abajo o al reverso de esta hoja, enliste 5 o 6 puntos que describan quien es Jesús para usted.
¡Escriba!
¿Quién dijo Pedro que era Jesús? ¿Quién es Jesús para tí?
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
¿Entendió bien Pedro?
Uno puede pensar que si entendió. Su respuesta fue muy clara, “Tú eres el Mesías”. Jesús les había enseñado, sin embargo, que lo que uno
profesa no importa tanto como la manera en que lo vive o practica. Cualquiera puede proclamar que Jesús es el Mesías. De igual modo Pedro, ¿entendió realmente esto Pedro? Al parecer no. Solo 3 versículos más adelante en este relato del evangelio, vemos que Jesús lo llama
“¡Satanás!” y le ordena que se retire.
¡Léelo y verás! ¿Qué pasó? Lea Marcos 8,31 en adelante para saber. ¿Qué es lo que quiere Jesús de sus discípulos?
¡Escriba!
¿Qué es lo que Jesús quiere de sus discípulos?
Entonces, ¿quien realmente era Jesús?
Viendo rápidamente lo que nos dicen los evangelios…
Los evangelios por sí solos no nos dan una respuesta muy clara. Nos presentan diferentes aspectos de la vida y obra de Jesús y a veces parecen contradecirse por sus diferencias. No son textos plenamente cronológicos, que nos muestren la historia como la entendemos hoy en día, y tampoco son biografías. Como dijimos anteriormente, son una colección de relatos, que se proclamaron de forma oral primero y después se escribieron para el beneficio de todos nosotros. Pero los detalles no siempre concuerdan y a veces la geografía no es muy exacta.
El punto es que estos relatos son “verdaderos” pero no siguen una secuencia cronológica de los hechos. Es por eso que aparte de ser hechos históricos, es de suma importancia que los veamos como relatos de “fe”. Estos relatos quieren que el lector llegue a Jesús y que las diferencias entre los evangelios no sean un obstáculo, sino que tengamos una visión más amplia de Jesús. Ellos nos presentan a una persona viva, al Señor Resucitado que está presente en medio de nosotros.
¡Léelo y verás! ¿Qué es lo que esperamos nos pase a nosotros una vez que hayamos conocido a Jesús como lo presentan los evangelios? Lea Mateo 4,18-22 para que se entere.
¡Pausa sagrada!
¿De qué manera estos versículos (Mateo 4,18-22) moldean su propia vida? Sea específico. ¿A quién y a qué está usted llamado?
¡Urgente!
Muchas de las enseñanzas de Jesús tienen este sentido. Parecen venir de alguien que conocía que había muy poco tiempo. Y las enseñanzas de Jesús nos llevan a la misma conclusión: el tiempo es corto y debemos de dedicarnos a Dios. Como dice el autor del Evangelio de Marcos, no
debemos de ser perezosos. Debemos de ocuparnos de anunciar y edificar el reino de Dios.
¡Léelo y verás! Tome un momento para leer los siguientes 5 pasajes. En el espacio para escribir, escriba un mensaje, por cada pasaje que leyó, de
manera breve y urgente.
(1) En el templo: Marcos 1,15-19. (2) Los viñadores: Mateo 21,33-46. (3) El gran mandamiento: Mateo 22,34-40. (4) La higuera: Mateo 24,32-35. (5) Los servidores fieles: Marcos 13,32-37.
¡Escriba!
¿Qué era tan urgente para Jesús en cada pasaje?
1. 2. 3. 4. 5.
No es una tarea fácil
Marcos nos presenta un retrato de un Jesús como un hombre que está listo para enfrentar su muerte – y que muere solo. Aquí no tenemos a ningún ladrón bueno ni tampoco fieles discípulos. Aun las mujeres en Marcos estaban “viendo a la distancia”. Tal vez Marcos nos está
advirtiendo que el seguir a Jesús significa ir en contra de la corriente cultural. Tal vez Marcos nos está preparando para un camino difícil como cristianos.
¡Léelo y verás! ¿Puede ser este el caso? Como ejemplo, lea Marcos 8,34-36 o Marcos 13,9-13.
¡Sala de conversación! (Chat Room)
¿Qué piensa del fracaso de los discípulos de Jesús de abogar por él
cuando fue arrestado y fue condenado a muerte? ¿Qué parte del mensaje de Jesús no entendieron?
Más tarde regresaremos, en nuestro estudio, para ver con detalle la narrativa de la pasión tal como Marcos la presenta.
© Bill Huebsch 2007 Traducción: Juan Rendón Permiso para reproducir este material para su estudio de Biblia es concedido.
